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文檔簡(jiǎn)介
-1-江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5小題。材料一:圖文結(jié)合的中國(guó)畫(huà)是一種獨(dú)特的媒介:它既是處于居中的位置的“媒”——連接著畫(huà)家、不同時(shí)代的觀看者、保藏家等諸多行動(dòng)者,也是能觸發(fā)轉(zhuǎn)變的“介”——促使與之相關(guān)的行動(dòng)者實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空社會(huì)交往,并在此過(guò)程中建立、加固、變更他們之間的關(guān)系。我們不妨以倪瓚的《竹石霜柯圖》為例,來(lái)分析中國(guó)畫(huà)的媒介性?!吨袷聢D》上繪有坡石、枯木與幽篁,除了圖畫(huà)之外,還有用行、草等不同書(shū)體題寫(xiě)的七通跋語(yǔ)。只要對(duì)題字者的身份略作考察,便可了解此畫(huà)作為“媒”的居中功能。其一,這幅畫(huà)居于畫(huà)家的“現(xiàn)實(shí)之我”與“志向之我”的中間。倪瓚生活在元末明初,當(dāng)時(shí)江南陷入戰(zhàn)亂,他散盡家財(cái),扁舟箬笠,四處流浪?!吨袷聢D》便創(chuàng)作于這一時(shí)期。在畫(huà)作右上方是他題寫(xiě)的五言詩(shī):“十一月一日,燈下戲?qū)懼袷?,并題五言:久客令人厭,為生只自憐。每書(shū)空咄咄,聊偃腹便便。野竹寒煙外,霜柯夕照邊。五湖風(fēng)月迥,好在轉(zhuǎn)海船。云林子?!蹦攮懲ㄟ^(guò)題寫(xiě)詩(shī)文,將窠木竹石的意義鎖定于不屈與自得,使之成為自己漂泊心境的寫(xiě)照。我們可以將此畫(huà)看作倪瓚抒發(fā)自我情感的媒介,它居于現(xiàn)實(shí)中流浪之我與志向中孤傲之我的中間。其二,這幅畫(huà)居于畫(huà)家和他的摯友們之間。畫(huà)作的上方有倪瓚的好友錢(qián)惟善、楊維楨分別題寫(xiě)的七言詩(shī)。二人的詩(shī)作和書(shū)法既增加了作品的藝術(shù)價(jià)值,又與倪瓚的畫(huà)與詩(shī)形成互文,更加生動(dòng)全面地傳達(dá)出倪瓚的性格和生活狀態(tài)。最終,這幅畫(huà)還居于歷代的鑒藏家之間。清初的幾位文人王時(shí)敏、笪重光、高士奇都在畫(huà)上留下了題跋,談?wù)撚^賞此畫(huà)的心得。后來(lái),另一位身份特別的藏家——乾隆皇帝也加入了探討。他們以詩(shī)文題跋的方式探討《竹石霜柯圖》的內(nèi)容、風(fēng)格、創(chuàng)作背景、藝術(shù)價(jià)值、第藏軌跡,簡(jiǎn)直就是一個(gè)小型學(xué)術(shù)研討會(huì)。不過(guò)須留意的是,這個(gè)研討會(huì)并非在同時(shí)同地實(shí)行,而是跨越時(shí)空的。(摘編自李小愚《合璧:論詩(shī)書(shū)畫(huà)形式的獨(dú)特媒介性》)材料二:中國(guó)繪畫(huà)在宋代之后漸漸形成了圖像與文字相結(jié)合的表現(xiàn)方式,題跋是其主要形態(tài)。繪畫(huà)題跋既指畫(huà)面上的文字,也指畫(huà)面以外的文字,是有關(guān)畫(huà)家本人、畫(huà)內(nèi)和畫(huà)外信息的集中呈現(xiàn)。繪畫(huà)題跋從不同的層面對(duì)作品做出詮釋,推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的傳播?!儿o華秋色圖》為我們考察題跋與繪畫(huà)傳播的關(guān)系供應(yīng)了極佳的視角:趙孟頫的自題說(shuō)明白圖中所畫(huà)是其曾經(jīng)通守的濟(jì)南旁邊的華不注山和鵲山,并且顯示其創(chuàng)作目的是為一生從未到過(guò)家鄉(xiāng)的周密緩解思鄉(xiāng)之苦。我們甚至還知道趙孟頫在擺脫了官場(chǎng)逆境之后,應(yīng)當(dāng)是懷著一種慶幸和解脫的心情來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的;《鵲華秋色圖》的他題則透露了更多的信息。元明清三代的題跋尤其是董其昌的五跋和乾隆的九跋,不但深化揭示了趙孟類與周密的師生關(guān)系,而且指出了自題中的錯(cuò)誤。更重要的是,它將趙孟頫與文人畫(huà)傳統(tǒng)的正宗聯(lián)系起來(lái)使其成為繪畫(huà)楷模譜系當(dāng)中的一員。正是在這些信息的推動(dòng)下,《鵲華秋色圖》才具有了經(jīng)典的價(jià)值,不僅是“文敏一生得意筆”,而且“百世后可為一代規(guī)式”,深受朝野的重視且被“久貯內(nèi)府”“珍為秘寶”。但是也應(yīng)當(dāng)看到,在西方藝術(shù)中,似乎并不存在與中國(guó)繪畫(huà)相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形態(tài)。即使中國(guó)繪畫(huà)本身,這種依靠也并非一起先就存在。歷史地看,詩(shī)書(shū)畫(huà)合一的中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)形態(tài)是一個(gè)特定的、階段性的產(chǎn)物,對(duì)于此前、此后以及不在這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的繪畫(huà)來(lái)說(shuō),題跋與藝術(shù)質(zhì)量的關(guān)系不大。既然如此,這種形態(tài)產(chǎn)生的動(dòng)力及其演化過(guò)程就成為值得深化探討的問(wèn)題?!ㄕ幾詮埡憧独L畫(huà)題跋與藝術(shù)傳播——以趙孟頫<鵲華秋色圖>為例》)1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.圖文結(jié)合的中國(guó)畫(huà)連接著與之相關(guān)的行動(dòng)者,并建立、鞏固、變更他們之間的關(guān)系。B.倪瓚通過(guò)《竹石霜柯圖》中的“窠木竹石”抒發(fā)自我情感,表現(xiàn)內(nèi)心的不屈與自得。C.態(tài)。D.和西方藝術(shù)不同,中國(guó)繪畫(huà)始終以來(lái)就依靠題跋,呈現(xiàn)的是詩(shī)書(shū)畫(huà)合一的表現(xiàn)形態(tài)。2.依據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.對(duì)倪瓚的《竹石霜柯圖》上畫(huà)圖者的身份略微作考察探討,就能理解此畫(huà)作為媒介的居中功能。B.《竹石霜柯圖》這種包含圖像與題跋的繪畫(huà)是一個(gè)文本,所以它是能呈現(xiàn)自我、回饋他人的媒介。C.宋代之后,中國(guó)繪畫(huà)漸漸形成了圖文相結(jié)合的表現(xiàn)方式,既包括圖像的信息,也包括文字的信息。D.《鵲華秋色圖》的“他題”確定了“自題”中的信息,在很大程度上,提升了畫(huà)作的經(jīng)典價(jià)值。3.下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.畫(huà)家與受畫(huà)人的關(guān)系并未因賜予而結(jié)束,相反,畫(huà)作成為畫(huà)家和受畫(huà)人之間友情持續(xù)的媒介。B.當(dāng)然,我們也要看到題跋雖然對(duì)繪畫(huà)的傳播具有重要作用,但是題跋并非始終影響繪畫(huà)質(zhì)量。C.詩(shī)文題跋的加入使得中國(guó)畫(huà)處于未完成時(shí),它的功能、藝術(shù)價(jià)值都有不斷變更、豐富的潛力。D.可以在一個(gè)平面卷軸上構(gòu)建一個(gè)或多個(gè)跨時(shí)空的場(chǎng)域,使文人士大夫得以綻開(kāi)傳播實(shí)踐。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。(4分)▲5.詩(shī)文題跋如何成就了中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特媒介性?結(jié)合材料內(nèi)容,談一談你的相識(shí)。(6分)▲(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9小題。戲一折閻秀麗爹的眼睛隨著娘的手在移動(dòng),嘴閉得很緊,像一條線。娘的胳膊舉得很高,卻沒(méi)有把端著的藥碗送到爹的嘴邊。娘知道,爹不輕易張嘴,但是她知道該如何讓爹把藥喝下去。隨著嘩啦啦的響聲,爹的目光從娘的手上移到書(shū)上,眼神癡癡的。那是一本劇本,已經(jīng)泛黃,上面的字也有些模模糊糊。線裝的書(shū),歲月已經(jīng)在那些紙上留下了太多的痕跡。劇本的右下角,龍飛鳳舞地寫(xiě)著爹的名字。娘看了一眼爹,輕輕地嘆口氣,把被風(fēng)翻起來(lái)的頁(yè)碼壓平,并且把碗放在了上面,拿起一條毛巾擦拭著爹的嘴。爹的目光也被碗壓在了下面。想唱一段?娘的聲音輕得像風(fēng),但是翻不開(kāi)被壓著的劇本。娘說(shuō),想聽(tīng)你唱《秦香蓮》。爹的嘴角不由自主地抽動(dòng)了一下,緊閉的嘴顫顫地張開(kāi),張得大大的,喉嚨里發(fā)出咕嚕嚕的聲音。聲音不成調(diào),但是卻攪動(dòng)著屋里的空氣喧鬧起來(lái),爹的眼神也似乎變得清明白些。唱吧,我聽(tīng)!娘的眼睛霧蒙蒙的,她已經(jīng)盛好了一匙藥,快速倒進(jìn)了爹的嘴里,娘同時(shí)說(shuō)道,唱得真好聽(tīng)!你唱戲啊,誰(shuí)也比不了!爹曾是村里小劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。那時(shí)候的爹風(fēng)華正茂。過(guò)完年一進(jìn)正月,他就會(huì)找?guī)讉€(gè)人跑前跑后地張羅起戲來(lái)。他身兼多個(gè)職務(wù),編劇、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、演員,有時(shí)候也兼打雜。小劇團(tuán)可以缺任何一個(gè)人,但是不能缺他,缺了他,戲排練不了也演不成。因?yàn)橛辛说?,小劇團(tuán)辦得風(fēng)生水起。爹的戲唱得也極好。他唱得最拿手的就是“黑老包”,史上最是鐵面無(wú)私的清官。爹的聲音粗獷豪放,音域?qū)拸V,似乎就是為扮演“黑老包”而生成的。那時(shí)十里八屯的人知道有爹的戲,都早早地趕來(lái),都喜愛(ài)聽(tīng)爹喊那幾嗓子:升……堂……那一嗓子,氣吞山河,聲震九霄。協(xié)作著“王馬張趙”四校尉的堂威,隨著那驚堂木“啪”的一響,直喊得讓人熱血沸騰。那種威懾之力讓每一個(gè)看戲的人都為之精神一緊,神色也凝重了許多。急促的鑼鼓聲后,絲弦之聲頓起,爹唱得酣暢淋漓,觀眾看得如醉如癡。人們不鼓掌,以免擾了戲臺(tái)上的規(guī)則。只是眼神更加專注了些,跟著哼唱的人也多了起來(lái),在臺(tái)下形成了一股壓抑著的暗流,悄然涌動(dòng)。爹也唱得更加起了勁兒,聲如裂帛,龍虎之音交融,行云流水,聲情并茂。娘喜愛(ài)聽(tīng)爹唱戲。聽(tīng)?wèi)虻臅r(shí)候,娘的眼神迷離,似乎蒙上了一層霧。娘說(shuō),爹唱戲能唱到人心里去。后來(lái)村里有了電視,有了電腦,也有了手機(jī)。人們都窩在家里看電視,打電腦,玩手機(jī),就是沒(méi)有人再唱戲。爹跑前跑后張羅了好幾天,演出那天,零零散散的幾個(gè)老人,還沒(méi)等唱完一場(chǎng),就被一陣陣小北風(fēng)刮回了家。爹在臺(tái)上唱得如醉如癡。娘抱著小孫子,在臺(tái)下聽(tīng)得淚流滿面。小孫子盯著臺(tái)上的爺爺,目光星子般澄澈。娘說(shuō)回家吧,沒(méi)人聽(tīng)了,回家唱,我聽(tīng)!爹說(shuō),戲一旦起先,即便臺(tái)下沒(méi)人,也確定要唱完,這是老祖宗的規(guī)則!唱完了那場(chǎng)戲后,爹就“封箱”了,他把全部的行頭和戲服收撿起來(lái),規(guī)規(guī)則矩地?cái)[放在一個(gè)大木箱里。爹有什么東西也似乎在那一瞬間被鎖在了箱子里。爹看著娘的眼睛說(shuō),人這輩子啊,就是一折子戲,喜怒哀樂(lè)啥都得經(jīng)驗(yàn)。從拉開(kāi)大幕那天起先,總會(huì)有謝幕劇終的那一天……娘轉(zhuǎn)過(guò)頭去,把爹的話揉進(jìn)眼淚里。娘聽(tīng)爹的戲聽(tīng)了一輩子,直到他躺下,直到他不相識(shí)人。娘記不住那個(gè)饒舌的名字,叫什么“阿爾茨海默癥”,只是說(shuō)爹人老了,就變傻了。娘似乎已經(jīng)習(xí)慣了爹不記得熟識(shí)的親人,包括她自己。娘有時(shí)候癡癡地看著爹,嘆了口氣說(shuō),唱得恁好,咋就不會(huì)說(shuō)話了呢?唱了一輩子戲,是不是也想聽(tīng)聽(tīng)?wèi)??娘說(shuō),我給你唱,你聽(tīng)。娘扶著爹靠在被子上,把桌上那本泛黃的劇本打開(kāi)。與駙馬打坐開(kāi)封堂上,聽(tīng)我把從前事細(xì)說(shuō)端詳……娘的聲音很低,似乎是從心底最幽深的地方一句句地哼出來(lái),在娘和爹之間滾來(lái)滾去。爹的手漸漸地抬起來(lái),舉到胸前,然后又舉到頜下,手掌張開(kāi),又從腮頰處捋到身側(cè)。娘笑了,眼睛里卻已是閃閃耀爍,說(shuō),你又沒(méi)帶髯口,捋什么捋!娘接著唱著,和著爹喉嚨里咕嚕嚕的聲音。屋里的聲音漸漸輕下來(lái),只有娘那悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的聲音環(huán)圍著爹。娘把爹的身體一點(diǎn)點(diǎn)地放平,然后把劇本放在爹的枕邊。有風(fēng)吹進(jìn)來(lái),把娘的聲音吹得走了形,也把劇本吹得嘩啦啦地翻了過(guò)去。翻開(kāi)的那頁(yè)紙上,是爹當(dāng)年端端正正地寫(xiě)的兩個(gè)大字“劇終”。娘的眼淚洇濕了那兩個(gè)字。小孫子從門(mén)外跑進(jìn)來(lái),嘴里咿咿呀呀地唱:與駙馬打坐開(kāi)封堂上,聽(tīng)我把從前事細(xì)說(shuō)端詳……(選自《海燕》)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文中寫(xiě)娘臉上的各種表情,“娘的眼睛霧蒙蒙的”和“似乎蒙上了一層霧”兩次眼睛蒙霧的緣由有別,意味深長(zhǎng)。B.觀眾聽(tīng)?wèi)驎r(shí)“在臺(tái)下形成了一股壓抑著的暗流,悄然涌動(dòng)”,表明觀眾入戲很深,內(nèi)心非常哀思,不能自已。C.文中寫(xiě)爹在整理行頭時(shí)“動(dòng)作很慢,慢到時(shí)間似乎就此凝滯”,表明爹對(duì)這些行頭萬(wàn)分不舍和對(duì)表演的留戀。D.娘唱“與駙馬打坐開(kāi)封堂上,聽(tīng)我把從前事細(xì)說(shuō)端詳”,寫(xiě)出了娘對(duì)爹的愛(ài),想通過(guò)唱戲喚起爹對(duì)往事的回憶。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)().8.小說(shuō)用不少筆墨寫(xiě)“風(fēng)”,這對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)▲9.標(biāo)題是一個(gè)作品的靈魂,“戲一折”作為小說(shuō)的標(biāo)題,意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)▲二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。陳頵,字延思,陳國(guó)苦人也。少好學(xué),有文義。父?立宅起門(mén),頵曰:“當(dāng)使容馬車(chē)?!?笑而從之。仕為郡督郵,檢獲隱匿者三千人,為一州尤最。太守劉享拔為主簿,州辟部從事,乘馬車(chē)還家,宗黨榮之。齊王冏起義,州遣頵將兵赴之,拜駙馬都尉。遭賊避難于江西。鎮(zhèn)東從事中郎袁琇薦頵于元帝,遷鎮(zhèn)東行參軍事,典法兵二曹。頵與王導(dǎo)書(shū)曰:“中華所以傾弊四海所以土崩者正以取才失所先白望而后實(shí)事浮競(jìng)驅(qū)馳相互貢薦言重者先顯言輕者后敘遂相波扇乃至陵遲。加有莊老之俗傾惑朝廷,養(yǎng)望者為弘雅,政事者為俗人,王職不恤,法物墜喪。夫欲制遠(yuǎn),先由近始。故出其言善,千里應(yīng)之。今宜改張,明賞信罰,然后大業(yè)可舉,中興可冀耳?!苯ㄅd初制,頵補(bǔ)錄事參軍。參佐掾?qū)俣嘣O(shè)解故以避事任。頵議:“諸僚屬乘昔西臺(tái)養(yǎng)望余弊,當(dāng)心恭肅,更以為俗,偃蹇倨慢,以為優(yōu)雅。至今朝士縱誕,臨事游行,漸弊不革,以至傾國(guó)。故百尋之屋突直而燎焚,千里之堤蟻垤而穿敗,古人防小以全大,慎微以杜萌。自今臨使稱疾,須催乃行者,皆免官?!鳖f以孤寒,數(shù)有奏議,朝士多惡之,出除譙郡太守。大興初,以疾征。久之,白衣兼尚書(shū),因陳時(shí)務(wù),以為“昔江外初平,中州荒亂,故貢舉不試。宜漸循舊,搜揚(yáng)隱逸,試以經(jīng)策。又馬隆、孟觀雖出貧賤,勛濟(jì)甚大,以所不習(xí),而統(tǒng)戎事,鮮能以濟(jì)。宜開(kāi)舉武略任將率者,言問(wèn)核試,盡其所能,然后隨才授任。舉十得一,猶勝不舉,況或十得二三。豈藉華宗之族,見(jiàn)齒于奔競(jìng)之流乎!宜引幽滯之雋,抑華校實(shí),則天清地平,人神感應(yīng)。”后拜天門(mén)太守,殊俗安之。陶侃以為能,表為梁州刺史。綏懷荒弊,甚有威惠。梁州大姓相互嫉妒,說(shuō)頵年老耳聾,侃召頵還,以西陽(yáng)太守蔣巽代之。年六十九卒。(節(jié)選自《晉書(shū)·列傳第四十一章》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中華所以傾弊四海/所以土崩者/正以取才失所/先白望而后實(shí)事/浮競(jìng)驅(qū)馳/相互貢薦言/重者先顯言/輕者后敘/遂相波扇/乃至陵遲/B.中華所以傾弊/四海所以土崩者/正以取才失所/先白望而后實(shí)事/浮競(jìng)驅(qū)馳/相互貢薦/言重者先顯/言輕者后敘/遂相波扇/乃至陵遲/C.中華所以傾弊/四海所以土崩者/正以取才失所/先白望而后實(shí)事/浮競(jìng)驅(qū)馳/相互貢薦言/重者先顯言/輕者后敘/遂相波扇/乃至陵遲/D.中華所以傾弊四海/所以土崩者/正以取才失所先白望/而后實(shí)事/浮競(jìng)驅(qū)馳/相互貢薦/言重者先顯/言輕者后敘/遂相波扇/乃至陵遲/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.遷,在古代可指調(diào)動(dòng)官職,改官?!斑w鎮(zhèn)東行參軍事”中的“遷”指升遷。B.四海,古代指東海、西海、南海、和北海,泛指海內(nèi)之地,也泛指全國(guó)各地。C.建興,西晉皇帝的年號(hào)。年號(hào)起源較晚,皇帝在位期間的年號(hào)必需是唯一的。D.掾,原為佐助之意,后為副官佐或官署屬員的通稱,如掾曹,掾史,掾?qū)俚取?2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.陳頵志向遠(yuǎn)大。他的父親希望宅門(mén)能通得過(guò)馬車(chē),陳頵后來(lái)出仕為郡督郵,政績(jī)第一,果真乘馬車(chē)還家。B.陳頵敢于直諫。他指出屬下躲避事務(wù)求得安逸,建議此后,接受職任卻又稱病不行使職責(zé)的,全部免官。C.陳頵遭人嫉恨。陳頵出身貧寒低賤,多次上奏進(jìn)行義正辭嚴(yán)的爭(zhēng)論,指出時(shí)務(wù)弊端,朝中百官大多厭惡他。D.陳頵心系國(guó)事。陳頵提議應(yīng)當(dāng)漸漸復(fù)原貢舉考試,選拔擁有武略將帥才能的人,盡其所能,憑才能授任。13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)太守劉享拔為主簿,州辟部從事,乘馬車(chē)還家,宗黨榮之。(4分)(2)今宜改張,明賞信罰,然后大業(yè)可舉,中興可冀耳。(4分)14.陳頵上書(shū)王導(dǎo)指出“取才”有哪些不當(dāng)?請(qǐng)結(jié)合原文加以概括。(3分)▲(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16小題。永遇樂(lè)·次稼軒北固樓詞韻=1\*GB3①姜夔云隔迷樓=2\*GB3②,苔封很石=3\*GB3③,人向何處。數(shù)騎秋煙,一篙寒汐,千古空來(lái)去。使君心在,蒼崖綠嶂,苦被北門(mén)留住。有尊中酒差可飲,大旗盡繡熊虎。
前身諸葛,來(lái)游此地,數(shù)語(yǔ)便酬三顧。樓外冥冥,江皋隱隱,認(rèn)得征西=4\*GB3④路。中原生聚,神京⑤耆老,南望長(zhǎng)淮金鼓。問(wèn)當(dāng)時(shí)、依依種柳=6\*GB3⑥,至今在否?【注】=1\*GB3①辛棄疾到了鎮(zhèn)江,于秋間作《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞,姜夔遂作此詞和之。=2\*GB3②迷樓:樓名,與北固亭隔江相望。=3\*GB3③很石:石名,在江蘇鎮(zhèn)江北固山甘露寺。=4\*GB3④征西:桓溫西征蜀地,得勝回到金陵后,進(jìn)位為征西大將軍。=5\*GB3⑤神京:指北宋都城汴京。=6\*GB3⑥依依種柳:《晉書(shū)·桓溫傳》載,桓溫北伐看到自己任瑯琊太守時(shí)種的柳樹(shù),都已十圍。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詞的上片,由樓前風(fēng)景起興,在情景交融的含蓄境界中,點(diǎn)出英雄遺跡,嘆往古英雄不在。B.“千古空來(lái)去”和“隔葉黃鸝空好音”中的“空”字,都有感慨江山孤獨(dú)、無(wú)人觀賞之意。C.下片寫(xiě)如今稼軒如同諸葛再世,來(lái)臨京口,定能以雄才大略完成抵擋強(qiáng)敵、復(fù)原中原的重任。D.詞人刻意效法辛棄疾《京口北固亭懷古》,但又能變雄健為清剛,變馳驟為疏宕,深婉蘊(yùn)藉。16.這首詞下闋多處用典,請(qǐng)分析這些典故的運(yùn)用對(duì)表達(dá)情感的作用。(6分)▲(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《屈原列傳》中用“▲,▲”兩個(gè)句子高度評(píng)價(jià)《離騷》的主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。(2)李白在《蜀道難》一詩(shī)中,通過(guò)摹寫(xiě)行人手摸星辰,撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)微環(huán)節(jié)來(lái)表現(xiàn)山勢(shì)險(xiǎn)峻的句子是“▲,▲”。(3)在柳永的《望海潮》中,“▲,▲”兩句互文見(jiàn)義,說(shuō)明不論白天或是夜晚,湖面上都蕩漾著美麗的笛曲和采蓮的歌聲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)閱讀下面的文字,完成18~20小題。在中國(guó)歷史上,從來(lái)不會(huì)有人為一個(gè)無(wú)名的流浪漢做傳,然而,魯迅卻要給命如草芥的阿Q做一“速朽”之正傳。魯迅顛覆了圣賢所謂“三不朽”的價(jià)值觀,彰顯了中國(guó)舊書(shū)繡像、畫(huà)本▲出來(lái)的文藝品嘗、美學(xué)思想,《阿Q正傳》的語(yǔ)言自帶畫(huà)面感,具有圖文互釋的巨大潛能,這一“速朽”之傳散發(fā)出▲的中國(guó)味道。比照《阿Q正傳》這一反圣賢的白話小說(shuō),魯迅一面為先輩致力于文脈▲、殫精竭慮的精神欽佩不已,一面又于雅正精妙的字縫間看出了驚悚的“吃人”本質(zhì)?。ǎ?,又▲傳統(tǒng)倫理道德的魅影,突降和消解了圣賢的權(quán)威,以現(xiàn)代詩(shī)學(xué)重新編碼,讓文學(xué)回來(lái)生命本位,回來(lái)人之為人的本性,體現(xiàn)出劇烈的主體性。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.陶冶雋永世代相傳祛除B.熏陶雋秀薪火相傳殲滅C.熏陶雋永薪火相傳祛除D.陶冶雋秀世代相傳殲滅19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.從新文學(xué)實(shí)踐中,魯迅擅長(zhǎng)法古地批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道B.在新文學(xué)實(shí)踐中,擅長(zhǎng)法古的魯迅批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道C.從新文學(xué)實(shí)踐,擅長(zhǎng)法古的魯迅批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道D.在新文學(xué)實(shí)踐中,魯迅擅長(zhǎng)法古地批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道20.請(qǐng)結(jié)合上述材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明《阿Q正傳》的文學(xué)和思想意義。(5分)▲(二)閱讀下面的文字,完成21~22小題。人的一生中,有也許三分之一時(shí)間是在睡眠中度過(guò)。探討表明,良好的睡眠,不僅有助于鞏固記憶、養(yǎng)精蓄銳、愛(ài)護(hù)認(rèn)知,又能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾”。不過(guò)由于各種緣由,近年來(lái),不少人常常睡不醒、睡不著、睡不好,這給工作、生活帶來(lái)諸多困擾。白天哈欠連天,晚上精神飽滿;睡時(shí)鼾聲如雷,睡醒頭昏腦漲……形式各樣的睡眠障礙,不僅影響到身心健康,也影響到學(xué)習(xí)、工作的效率?!?,是睡眠障礙者共同的迫切需求。平心而論,假如可以安枕無(wú)憂,誰(shuí)都希望睡個(gè)好覺(jué)。問(wèn)題在于,并不是全部人,▲。有的人患有睡眠呼吸暫停等疾病,晚上睡不踏實(shí)白天總會(huì)犯困;有的人常常加班、值夜班,作息不規(guī)律、“晝伏夜出”導(dǎo)致長(zhǎng)期失眠;有的人習(xí)慣睡前追劇、刷手機(jī),時(shí)間一久就養(yǎng)成了熬夜的習(xí)慣。都是“困”難戶,成因各不同,▲,不能僅靠大而化之的原則性指導(dǎo)。必需對(duì)癥施策,依據(jù)個(gè)人特點(diǎn),找到有針對(duì)性的解決方案。21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.良好的睡眠,不僅有助于養(yǎng)精蓄銳、愛(ài)護(hù)認(rèn)知、鞏固記憶,又能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾”B.良好的睡眠,除了有助于養(yǎng)精蓄銳、愛(ài)護(hù)認(rèn)知、鞏固記憶,還能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾”C.良好的睡眠,不僅有助于鞏固記憶、養(yǎng)精蓄銳、愛(ài)護(hù)認(rèn)知,還能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾”D.良好的睡眠,除了有助于鞏固記憶、養(yǎng)精蓄銳、愛(ài)護(hù)認(rèn)知,還能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾”22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)▲四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“文化自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長(zhǎng)久的力氣。”堅(jiān)決文化自信是事關(guān)國(guó)家、民族精神的大問(wèn)題。作為青年學(xué)生,我們又應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)決文化自信呢?班級(jí)將召開(kāi)班會(huì),就“堅(jiān)決文化自信”綻開(kāi)探討,請(qǐng)你自選角度,擬定一篇發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
語(yǔ)文參考答案1.(3分)D【解析】“中國(guó)繪畫(huà)始終以來(lái)就依靠題跋”理解錯(cuò)誤,原文是“即使中國(guó)繪畫(huà)本身,這種依靠也并非一起先就存在。”。2.(3分)C【解析】A.“畫(huà)圖者的身份”錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是“題字者的身份”;B.強(qiáng)加因果,原文是“這種包含圖像與題跋的繪畫(huà)當(dāng)然是一個(gè)文本,但究其本質(zhì)它是一種媒介”D.“確定了‘自題’中的信息”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是指出了“自題”中的錯(cuò)誤。3.(3分)B4.(4分)采納總-分-總的結(jié)構(gòu)。首先,提出中心論點(diǎn)“圖文結(jié)合的中國(guó)畫(huà)是一種獨(dú)特的媒介”;其次,舉《竹石霜柯圖》的例子,從四方面分別闡釋這幅畫(huà)的媒介功能;最終,總結(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)包含圖像與題跋的繪畫(huà)本質(zhì)是一種媒介。5.(6分)①連接著畫(huà)家和諸多行動(dòng)者,促使他們建立、加固、變更他們之間的關(guān)系;②借助這一媒介開(kāi)展豐富的文化實(shí)踐(呈現(xiàn)自我、回饋他人、鞏固友情、彰顯品位、生產(chǎn)并傳播學(xué)問(wèn)等);③繪畫(huà)題跋對(duì)作品做出說(shuō)明,推動(dòng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳播。6.(3分)B【解析】“內(nèi)心非常哀思,不能自已”理解錯(cuò)誤。7.(3分)C【解析】“采納倒敘手法”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是插敘。8.(4分)①推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展并趨向高潮,如:結(jié)尾風(fēng)把劇本吹翻過(guò)去,示意了爹的死。②渲染小說(shuō)悲涼的氣氛。③烘托娘內(nèi)心的哀痛。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)即可。9.(6分)①“戲一折”一語(yǔ)雙關(guān),既指的是《秦香蓮》這折戲,也比方人的一生,“拉開(kāi)大幕”比方人的誕生,“謝幕劇終”比方人的死亡。②表達(dá)了父親一生對(duì)戲深厚的愛(ài);娘給爹唱戲,希望能喚起他的回憶,表現(xiàn)了娘對(duì)爹深厚的愛(ài)。③引人深思,傳統(tǒng)戲曲在現(xiàn)代消遣多樣化沖擊下,面臨著巨大的逆境。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。10.(3分)B【解析】“中華所以傾弊”和“四海所以土崩者”句式一樣,解除A;“先白望而后實(shí)事”句子內(nèi)部對(duì)稱,不能分開(kāi),解除D;“言重者先顯”和“言輕者后敘”句式一樣,解除C。11.(3分)C【解析】“皇帝在位期間的年號(hào)必需是唯一的”錯(cuò),可以有多個(gè)。12.(3分)A【解析】“他的父親陳立宅起門(mén)時(shí),希望宅門(mén)能通得過(guò)馬車(chē)”說(shuō)法錯(cuò),文中是“頵曰:‘當(dāng)使容馬車(chē)。’”。13.(1)(4分)太守劉享提拔任用他做主簿,州府又征召他為屬官,乘著馬車(chē)回家,宗族、鄉(xiāng)黨以他為榮?!窘馕觥堪危禾岚稳斡谩1伲赫髡贅s:以……為榮。(每處翻譯正確1分,語(yǔ)意通順1分)(2)(4分)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)改革弊端,處理事情嚴(yán)格而公正,這樣以后大業(yè)可以建立,國(guó)家復(fù)興可以期望了。【解析】改張:改革弊端。明賞信罰:賞罰分明,處理事情嚴(yán)格而公正舉:建立冀:期望。(每處翻譯正確1分)14.(3分)①只看聲望,不重實(shí)效。②說(shuō)話好聽(tīng)的得到重用,真正有才能、不善言辭的人被棄置一旁。③培育虛名的人弘雅,勤于政事的人被看做俗人。評(píng)分建議:每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。參考譯文:陳頵,字延思,陳國(guó)苦縣人。年少好學(xué),精通文章的義理。父親李?立住宅建門(mén)時(shí),陳頵說(shuō):“您應(yīng)當(dāng)使宅門(mén)通得過(guò)馬車(chē)”,李欣笑著聽(tīng)從他的建議。他出任郡督郵,檢查抓獲三千個(gè)隱藏的人,成為全州政績(jī)最突出的。太守劉享提拔任用他做主簿,州府又征召他為屬官,乘著馬車(chē)回家,宗族、鄉(xiāng)黨以他為榮。齊王司馬冏起義,州派遣陳頵率領(lǐng)軍隊(duì)奔赴,任命他為駙馬都尉。遭受賊人,到江西避難。鎮(zhèn)東從事中郎袁琇向元帝舉薦頵,調(diào)任鎮(zhèn)守東行參軍事,掌管法兵二曹。頵給王導(dǎo)寫(xiě)信說(shuō):“中原之所以被顛覆破壞、天下之所以土崩瓦解的緣由正是選取人才失當(dāng),先虛名而后事實(shí)實(shí)力,競(jìng)相追逐浮華,相互薦舉,說(shuō)話受人重視的先顯揚(yáng),說(shuō)話不受人重視的后授官職,于是相互推動(dòng),以至于衰敗。加上莊子、老子的習(xí)俗迷惑朝廷,培育虛名的人是高雅,參加政事的人是一般人,不關(guān)切天子的職事,王權(quán)落下丟失。要想限制遠(yuǎn)的地方,先從最近的地方起先。所以說(shuō)出的話好,千里之外來(lái)響應(yīng)?,F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)改革弊端,處理事情嚴(yán)格而公正,這樣以后大業(yè)可以建立,國(guó)家復(fù)興可以期望了。”建興元年,頵補(bǔ)任錄事參軍。參佐官屬多借故解說(shuō)來(lái)回避事情的責(zé)任。頵奏議:“您的各個(gè)幕僚屬下過(guò)去在西臺(tái)空談殘留下來(lái)的陋弊之俗,當(dāng)心恭肅,再以此為風(fēng)俗,高傲輕忽,認(rèn)為優(yōu)雅。直到現(xiàn)在朝中官員恣肆放誕,遇事虛浮不實(shí)、沒(méi)有原則,不變更漸漸產(chǎn)生的弊端,以至于傾覆國(guó)家。所以百尋高的房子因煙囪直而焚燒,千里長(zhǎng)堤因白蟻土堆而潰決,古人防止小的憂患來(lái)保全大,慎重地對(duì)待微小來(lái)杜絕萌芽。懇求從今以后,接受職任卻又稱病不行使職責(zé)的,全部免去他們的官職?!标愵f出身貧寒低賤,多次進(jìn)行這樣義正辭嚴(yán)的上書(shū)陳言,朝中官員大都厭惡他,于是派陳頵去擔(dān)當(dāng)譙郡太守。太興初年,因病被征召。
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