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有道德有品行

二零一六年十一月一、什么是道德,什么是品行道德一詞,可追溯到老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子指出“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語(yǔ)的“Mores”,意為風(fēng)俗和習(xí)慣。馬克思主義認(rèn)為,道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。不同的時(shí)代、不同的階級(jí)有不同的道德觀念,沒(méi)有任何一種道德是永恒不變的。二、中華民主的傳統(tǒng)道德中華民族具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,傳統(tǒng)美德是維系中華民主、中華文化、中華文明綿延不斷、一脈相承的思想體系。五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德八個(gè)字:多缺積累傳承三、共產(chǎn)主義道德觀我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。我們都是來(lái)自五湖四海,為了一個(gè)共同的革命目標(biāo),走到一起來(lái)了。。。。。。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助核心《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)1945年9月黨的第七次代表大會(huì)愚公精神下定決心,不怕?tīng)奚?,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利。。。。。。。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。1945年,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上發(fā)表題為《愚公移山》的閉幕詞毫不利己專門利人“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?!薄懊恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。”做一個(gè)“高尚的人”、“純粹的人”、“有道德的人”、“脫離了低級(jí)趣味的人”、“有益于人民的人”。毛澤東1939年12月21日所作《紀(jì)念白求恩》一文。老三篇:為人民服務(wù)、紀(jì)念白求恩、愚公移山雷鋒精神內(nèi)涵之一:奉獻(xiàn)精神

內(nèi)涵之二:“釘子”精神

內(nèi)涵之三:“螺絲釘”精神

內(nèi)涵之四:艱苦奮斗精神

焦裕祿精神習(xí)近平概括為:親民愛(ài)民艱苦奮斗科學(xué)求實(shí)迎難而上無(wú)私奉獻(xiàn)鐵人精神為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣寧可少活20年,拼命也要拿下大油田有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查嚴(yán)私德中的私德即指?jìng)€(gè)人品德和家庭美德。俗話說(shuō):正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己,管好家

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