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安徽省亳州市陶集中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.文學(xué)類文本閱讀(散文)(15分)閱讀下面的文字,完成16—18題。俯向大地的身影許俊文這些年來,我的筆下總是很少提到自己的母親。我覺得至今還沒有找到可與母親般配的文字,就好比我們已探明腳下是一座豐富的礦藏,由于擔(dān)心技術(shù)水平達(dá)不到,而一直猶豫不決,遲遲沒有開采。那是去年深秋的一個黃昏,我從定遠(yuǎn)縣東部的小鎮(zhèn)岱山下車去豆村,沿途的田野,該收割的已經(jīng)收割了,眼前的每一塊赤裸的土地,就像產(chǎn)后的孕婦似的,安安靜靜地躺在那兒,見不到一個來打擾它的人,只有田邊地角盛開的野菊花靜悄悄地陪伴著它。一個老婦人的背影出現(xiàn)在我的視野里:青衣青褲,頭上扎著時下很少見到的那種黑色的包巾,右手握著一把小鋤。舉起,落下,舉起,落下……在鋤頭偶爾停頓的間隙,從翻起的泥土里撿起一點(diǎn)什么,隨手丟進(jìn)身旁的籃子里,再繼續(xù)翻著泥土。當(dāng)我走近,才認(rèn)出是母親。我小聲地叫了一聲媽,她愣怔了半天才反應(yīng)過來,急忙丟下手里的鋤頭,想立即站起來,可是掙扎了幾次,最后還是在我的協(xié)助下才完成了那個簡單的動作。母親的兩個膝蓋處粘滿了泥土,我不由自主地就跪了下去,替母親輕輕地?fù)浯?,撲著撲著,眼淚就出來了。母親是一個惜糧如命的人。她三歲就跟著外婆討飯,至今她的左腿還有當(dāng)初被惡狗咬傷留下的疤痕;七歲下地給東家割麥子,餓極了就搓生麥粒吃;三年自然災(zāi)害時期,她的兩個女兒相繼被饑餓奪去了生命。糧食在母親的眼里比什么都金貴。記得小時候,我家的糧食總是不夠吃,為了能夠從工分以外多獲得一點(diǎn)糧食,母親請鐵匠給我打了一把小鋤頭,每到秋天,當(dāng)隊(duì)里的花生、紅薯、胡蘿卜起獲之后,她就叫我到地里翻找遺落的果實(shí)。雖然如今的生活早已改變,父母的生活費(fèi)用也由兒女們?nèi)?,可母親依然是一個拾穗的人,是如今村里唯一的一個,可能也是最后一個了。母親總感嘆道,人哪,最容易忘本,只要三頓飽飯一吃,就記不得挨餓的滋味了。前年秋天,父親打電話說母親病了,我匆匆忙忙趕回到豆村,只見瘦弱的母親睡在床上蜷作一團(tuán),我上前握住她枯瘦的手,粗糙得猶如一截干枯的樹干。父親嘮叨著,他說牛喘氣那塊水稻田你是知道的,爛泥深得連牯牛都拔不動腿.我叫她不要去拾稻穗,她非不聽……母親微微地睜開眼,下意識地剜了父親一下,父親便不再吱聲了。這時我發(fā)現(xiàn)母親的床邊碼放著一堆稻子,我一下全明白了。母親托人把拾來的稻、麥拿到鎮(zhèn)子上去賣,再把賣來的錢放在一個小木匣里,就等著過年了。母親喜歡過年,過年時兒孫們就像歸巢的小鳥,一個個都從很遠(yuǎn)的地方飛回來了,這時母親會打開那只木匣子給大家發(fā)壓歲錢,發(fā)一個,說一句,這是地里拾來的。當(dāng)我的兒子接過壓歲錢時,他撲通一聲雙膝跪地,深深地磕了三個頭。我想,兒子的頭,既是給母親磕的,也是給土地磕的,盡管他離土地已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但他的生命里卻流淌著土地的血脈。在我寫這篇短文的時候,母親的身影總是在我的眼前晃動。朦朧中,她佝僂的身影離土地似乎更近了……
(選自《散文》2008年第9期,有刪改)16.結(jié)合文意,說說你對文中畫線句子的理解。(4分)17.文章最后為什么再次寫到母親的“身影”?(5分)18.本文采用多種描寫手法刻畫母親形象。試選取其中的兩種手法,對母親形象的刻畫作簡單探究。(6分)參考答案:16.此句用比喻的修辭手法(1分),把母親比作是“一座豐富的礦藏”,(1分)形象生動地說明了自己很少寫母親是擔(dān)心寫不好,突出母親的樸實(shí)深厚。(2分,此2分可根據(jù)學(xué)生的作答情況酌情給分,意思對即可)17.文章最后再次寫到母親的“身影”,從結(jié)構(gòu)上看,照應(yīng)了文章的題目《俯向大地的身影》和第三段有關(guān)母親背影的描寫;(2分)從情感上看,表達(dá)了作者對母親的深愛與贊美,深化了文章的主題。(3分)(根據(jù)學(xué)生作答情況酌情給分)18.(1)通過正面描寫展現(xiàn)母親形象。A.第三段中,正面描寫了母親翻地、撿拾的動作,展現(xiàn)了一個純樸、嗜糧如命的勞動者形象。B.第三段中“青衣青褲,頭上扎著時下很少見到的那種黑色的包巾,母親的兩個膝蓋處粘滿了泥土”及第五段中“枯瘦的手,粗糙得猶如一截干枯的樹干”等肖像描寫,都形象地突出母親的辛勞與純樸。(2)通過側(cè)面描寫來烘托。第三段中“我不由自主地就跪了下去,替母親輕輕地?fù)浯颍瑩渲鴵渲?,眼淚就出來了”,第五段中母親生病后父親的嘮叨,都寫出了家人的心疼,側(cè)面烘托出母親的惜糧如命,顧家。(3)通過細(xì)節(jié)描寫的點(diǎn)染。第三段中“舉起,落下,舉起,落下”的小鋤頭,母親發(fā)現(xiàn)我后卻站不起來的細(xì)節(jié)刻畫寫出了母親細(xì)心翻地、撿拾的辛勞。(評分時應(yīng)注意考生答題是否有手法判斷(1分)、文本分析(1分)、形象概括(1分)三部分,必須有兩種手法,每一種手法判斷后圍繞著上述得分點(diǎn)言之成理分析即可得滿分。若選取的手法均集中在正面描寫,分動作、語言、神態(tài)、肖像、心理分析,有手法判斷、文本分析、形象概括三部分亦可得滿分。)
略2.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。政治局里的“多余人”何懷宏
1935年春天,紅軍長征后留在中央蘇區(qū)的瞿秋白被捕,年僅36歲的他在獄中寫下了《多余的話》,之后不久即從容就義。
《多余的話》是20世紀(jì)革命文獻(xiàn)里罕見的一篇內(nèi)心獨(dú)白。瞿秋白不僅曾是中共中央政治局委員,還曾一度主持過政治局,是中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。但他自認(rèn)自己政治能力薄弱,擔(dān)任政治領(lǐng)袖是一個“歷史的誤會”。他自認(rèn)自己骨子里是一個舊時代的“文人”,而這種“文人”是中國傳統(tǒng)社會的“殘余”。他說他實(shí)際上是一個“懦怯’’的書生,殺一只老鼠都不會和不敢的,而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力,沒有為自己的見解奮斗的勇氣。經(jīng)常覺得對方說的話也有幾分道理,熟諳孔夫子的忠恕之道。當(dāng)時擔(dān)任第三國際領(lǐng)導(dǎo)人的布哈林曾經(jīng)為此批評過他。瞿秋白說,他自己有許多典型的“弱者的道德”一一忍耐,躲避,講和氣,希望大家安靜些,仁慈些。故此,他覺得自己在政治舞臺上只是扮演一定的角色,而這畢竟不是自己的生活,他早已感到疲憊、厭倦。瞿秋白痛感自己是一個政治舞臺上的“多余人”,早該下場了。
歷史上的精英或可分為兩種,一種是“觀念的人”,比如思想家、哲學(xué)家、藝術(shù)家等;還有一種是“行動的人”,比如政治家、宗教領(lǐng)袖、軍事家等等。
“觀念的人”對觀念、思想有一種很強(qiáng)的感悟甚至創(chuàng)造能力,但也常常因此思想復(fù)雜,從而影響到行動的果決;有一種道德的潔癖,有的為了捍衛(wèi)自己的理念而不肯做出任何妥協(xié)。
“行動的人”則往往基本見解一旦形成就堅(jiān)定不移,敢于斗爭而又善于妥協(xié),不害怕弄臟自己的手,也不害怕流他人的血。因此不論是瞿秋白,還是在他之后擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的留美學(xué)生張聞天,看來都還有較多的知識分子脾氣,他們對于政治權(quán)力似乎沒有很強(qiáng)烈的欲望,這種最高權(quán)力往往像是送上門來的,即使得到了它,他們也似乎沒有足夠的牢牢把持住它的強(qiáng)烈意志和欲望。瞿秋白看來更是相當(dāng)?shù)湫偷摹坝^念的人”而非
“行動的人”,且不是一種思想觀念的固執(zhí)者,而是一個深具懷疑精神的人,同時他又具有藝術(shù)家的氣質(zhì),也是古代“讀書種子”的后裔。傳統(tǒng)社會曾經(jīng)是這種讀書人的天堂,而20世紀(jì)則成為他們的地獄,新的時代和社會已不再需要這種傳統(tǒng)的士大夫文人。
但為什么瞿秋白還是一度進(jìn)入了權(quán)力中樞?這或許是因?yàn)樗吘惯€是一個認(rèn)真刻苦做事,包括認(rèn)真演好自己角色的人。他屬于很早就到革命后的俄國去實(shí)地考察和留學(xué)的最初一批人,他雖然自認(rèn)讀馬列的書不多,但比其他人還是讀得較多。更重要的是,早期的中國共產(chǎn)黨還是以宣傳鼓動為中心而不是以武裝斗爭為中心,
“沒有革命的理論就不會有革命的運(yùn)動”。所以,
“觀念的精英"在一個動員時代的早期還是顯示出一定的優(yōu)勢,但是,他們很快就要被“行動的精莢”擠到一旁。具有卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)能力,行動果斷,善于和三教九流打交道的人將占據(jù)上風(fēng)。除了極少的例外,原先思想啟蒙的“動員者”將被暴風(fēng)驟雨般的斗爭所運(yùn)動,原先的“改造者”也將被改造。比較好的一個辦法,也許就是各種人各得其所,就像瞿秋白所說的,“為什么每一個讀書人都要去‘治國平天下’呢?個人找一種學(xué)問或是文藝研究一下不好嗎?”
魯迅是瞿秋白的摯友,曾手書一集句聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”來表示他對瞿秋白的推重和欣賞。瞿秋白的文學(xué)著譯相當(dāng)精彩,若有機(jī)會專心文學(xué),又假以時日,未始不能取得如“郭魯茅巴’’之一所取得的文學(xué)成就。但瞿秋白說,雖然他覺得自己枉費(fèi)了一生精力在自己所不感興趣的政治上,但“也不覺得后悔"。我們好歹得愛自己的命運(yùn)。
《多余的話》主要是對自己政治生涯的心靈交代和自我解剖,瞿秋自在臨死前還思考了更深一層的靈魂問題,他在獄中贈給一位醫(yī)生的照片上寫道:如果人有靈魂的話,何必要這個軀殼!但是,如果沒有的話,這個軀殼又有什么用處?(節(jié)選自《人物》2011年第8期,有刪改)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)A.瞿秋白痛感自己是一個政治舞臺上的“多余人”,因此認(rèn)為早該下場了,表明他對自己枉費(fèi)了一生精力在自己所不感興趣的政治上很后悔。B.歷史上的精英或可分為兩種,一種是“觀念的人”,一種是“行動的人”。作者贊賞“觀念的人”而貶斥“行動的人”。C.瞿秋白的文學(xué)著譯相當(dāng)精彩,很受魯迅的推重和欣賞。作者認(rèn)為,如果有機(jī)會讓瞿秋白專心文學(xué),可能會取得如“郭魯茅巴”之一所取得的文學(xué)成就。D.瞿秋白1935年在獄中寫的《多余的話》是20世紀(jì)革命文獻(xiàn)里罕見的一篇內(nèi)心獨(dú)白,是對自己政治生涯的心靈交代和自我解剖。E.本篇傳記寫作思路切口小,從人性倫理的視角對中國現(xiàn)代史中眾所周知的人物進(jìn)行由遠(yuǎn)及近、由表及里的思考與探究。⑵.請根據(jù)本傳記節(jié)選部分內(nèi)容,簡要概括瞿秋白的性格特點(diǎn)。(6分)
⑶.文中作者說瞿秋白屬于“相當(dāng)?shù)湫偷摹^念的人’”,請結(jié)合原文,簡要概括其原因。(6分)
⑷.本文作者說過這樣一句話:“真正的理想主義者一定要有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)感,是仰望星空的人,同時也是站在大地上的人?!闭埥Y(jié)合文中瞿秋白的事跡,談?wù)勀銓@句話的看法。(8分)
參考答案:⑴DE⑵①忠于信念不畏犧牲,并勇于解剖自己,坦然面對命運(yùn),深刻、冷靜,是觀念的精英,也是一個思想啟蒙者。②具有傳統(tǒng)文人的特點(diǎn),熟諳儒家的忠恕之道,政治上缺乏自信,對政治及權(quán)力缺乏興趣與強(qiáng)烈欲望。③具有藝術(shù)家的氣質(zhì)與極高的文學(xué)造詣。⑶①他骨子里是個文人,是思想啟蒙的“動員者”,被“歷史的誤會”推到了政治權(quán)力的中心,在時代的變革期,為了捍衛(wèi)真理甚至付出生命的代價。②缺乏政治上的自信,對政治權(quán)力沒有很強(qiáng)烈的欲望,沒有足夠的牢牢把持權(quán)力的強(qiáng)烈意志。⑷①真正的理想主義者能夠有自知之明,正確地樹立自己的人生理想;②真正的理想主義者能夠冷靜、全面、深刻地了解社會,認(rèn)清現(xiàn)實(shí),把握現(xiàn)實(shí)和時代的規(guī)律,將理想與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合;③真正的理想主義者充滿自信,在思想上有獨(dú)立見解,在行動上不盲從他人;④真正的理想主義者行動果決、講究策略,善于為自己的理想信念腳踏實(shí)地進(jìn)行卓越奮斗。3.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。危機(jī)讓我更強(qiáng)大趙建①有經(jīng)濟(jì)學(xué)家做過這樣一個形象的比喻:危機(jī)之于企業(yè)就如同疾病之于人生,是無法避免的。有的企業(yè)會在“疾病”的沖擊下轟然倒塌,而有的企業(yè)則會經(jīng)過“救治”而完好如初,甚至更加強(qiáng)大,毫無疑問,馬云領(lǐng)導(dǎo)的阿里巴巴正屬于后者。②眾所周知,中國互聯(lián)網(wǎng)曾經(jīng)歷過一次最嚴(yán)重的危機(jī)。在那一次危機(jī)中,絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)都曾受到?jīng)_擊,資金快花完了,投資也沒了,更找不到所謂的贏利模式,很多網(wǎng)站都因此而倒閉,可就在這么危急的時刻,馬云及其團(tuán)隊(duì)沒有放棄,作為一個企業(yè)家,他顯示了極強(qiáng)的化解危機(jī)的能力。③面對互聯(lián)網(wǎng)的寒冬,馬云當(dāng)機(jī)立斷,宣布在全球范圍內(nèi)進(jìn)行撤站裁員,啟動了后來被馬云稱作“回到中國”的戰(zhàn)略收縮。這次撤站裁員進(jìn)行得可謂慘烈至極,但也暫時化解了阿里巴巴的寒冬危機(jī),為其贏得了寶貴的喘息時間。但隨之而更令人擔(dān)心的是,這次撤站裁員使阿里巴巴員工士氣大落,公司會不會就此走向衰落?這成了許多員工的心病。④就在這個危機(jī)四伏的時候,在首席運(yùn)行官關(guān)明生的協(xié)助下,馬云在阿里巴巴內(nèi)部掀起了一場別開生面的“運(yùn)動”,做了三件大事:“延安整風(fēng)運(yùn)動”——給員工灌輸價值觀,“建立抗日軍政大學(xué)”——培訓(xùn)員工,“南泥灣開荒”——提高銷售人員能力。⑤此外,為了保持企業(yè)價值觀的延續(xù)性,馬云還特意在阿里巴巴內(nèi)部推行師徒制,新進(jìn)職員都會得到指定師傅的幫助。師傅通過言傳身教,讓這些“毛頭兵”迅速地成長成熟。⑥滄海橫流,方顯英雄本色。這一系列的危機(jī)公關(guān),使阿里巴巴員工的士氣得到了迅速回升,上下一致,士氣高昂,共渡難關(guān),終于有驚無險地度過了那個“寒冷的冬天”。而2003年那一場讓舉國上下陷入恐慌的“非典”危機(jī),則再一次彰顯了馬云化解并利用危機(jī)的超強(qiáng)能力。⑦當(dāng)時,阿里巴巴一位外出廣州公干的員工在回到杭州后,被確診為“非典”患者,而阿里巴巴本部也迅速被杭州市政府列為重點(diǎn)防范對象。消息傳開后,本部大樓里的員工紛紛外逃回家。到了第二天,公司的辦公區(qū)域被完全封鎖,員工也都被隔離在家。阿里巴巴隨時面臨癱瘓的危險。⑧就是在這樣的四面楚歌中,馬云不僅沒有被“非典”所帶來的毀滅性打擊所擊倒,反而化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),在危機(jī)中抓住了大商機(jī),在危機(jī)中實(shí)現(xiàn)了大飛躍。他先親自給員工們寫了一封情真意切的道歉信,以示安慰和鼓勵,激起了員工的斗志;再改集中辦公為分散辦公:員工們在各自家中工作,公司領(lǐng)導(dǎo)則在網(wǎng)上遙控,實(shí)行網(wǎng)上指揮,網(wǎng)上管理。另外,他還利用人們由于傳統(tǒng)的銷售渠道封閉而將視線轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)的時機(jī),大力推行電子商務(wù),試驗(yàn)網(wǎng)上生存網(wǎng)上交易,同時為客戶化解了危機(jī),一舉把互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)從冬天帶到了春天。⑨企業(yè)家如何生存和取得成功,這其中存在多種因素。眼光、境界、智慧、謀略都是很重要的因素。但是,有時候,意志、韌勁、抗挫折能力、化解利用危機(jī)的意識,才是最重要的。⑩關(guān)于如何在危機(jī)中堅(jiān)持下來,馬云這樣說道:“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好。但是絕大多數(shù)人死在了明天晚上,只有真正的英雄才能見到后天的太陽?!保?)下列對小說有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括,表述有誤的兩項(xiàng)是(
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(6分)A.“非典”期間,阿里巴巴的員工中發(fā)現(xiàn)了確診病人,其他人被隔離,馬云則利用此次危機(jī),試驗(yàn)網(wǎng)上生存網(wǎng)上交易,取得了極大的成功。B.面對危機(jī),馬云當(dāng)機(jī)立斷,進(jìn)行了全球范圍的撤站裁員,為阿里巴巴贏得了寶貴的喘息時間,使公司徹底擺脫了“寒冬”。C.本文是一篇以馬云為傳主的人物傳記,文章用平實(shí)的語言,表現(xiàn)出了馬云化解并利用危機(jī)的超強(qiáng)能力,這也正是他取得成功的關(guān)鍵因素。D.作者認(rèn)為,兩次巨大的危機(jī),不僅沒有使阿里巴巴轟然倒塌,反而使它更加強(qiáng)大起來,這是真正的英雄才能夠完成的偉業(yè),因而,馬云是一位真正的英雄。E.作者認(rèn)為,無論在什么時候,企業(yè)家的生存和成功,最重要的都是意志、韌勁、抗挫折能力和化解利用危機(jī)的意識。(2)馬云是如何帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)度過互聯(lián)網(wǎng)最嚴(yán)重的危機(jī)的?請概括說明。(6分)答:
(3)文章第六段在全文中起著怎樣的作用?請具體分析。(6分)答:
(4)從馬云所說的“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好。但是絕大多數(shù)人死在了明天晚上,只有真正的英雄才能見到后天的太陽”這句話中,你得到了怎樣的啟示,請簡要概括一下你的觀點(diǎn)。(2分)答:
參考答案:(1)(6分)BE(每個選項(xiàng)3分,B項(xiàng),“使公司徹底擺脫了寒冬”表述錯誤,原文說的是“暫時化解了可里巴巴的寒冬危機(jī)”。E項(xiàng),“無論在什么時候”表述錯誤,原文說的是“有時候”。)(2)(6分)①宣布在全球范圍內(nèi)進(jìn)行撤站裁員,暫時化解了危機(jī)。②掀起了一場別開生面的“運(yùn)動”:③在阿里巴巴內(nèi)部推行師徒制。(每點(diǎn)2分)(3)(6分)從結(jié)構(gòu)上來說,第六段承上啟下,既寫出了上文所提到的互聯(lián)網(wǎng)危機(jī)的結(jié)局,又引出下文對于“非典”危機(jī)的敘述。(3分。答出承上啟下給1分,解析正確給2分)從內(nèi)容上來說,這一段概括了全文的主要內(nèi)容,點(diǎn)出文章的中心話題:馬云有化解并利用危機(jī)的超強(qiáng)能力,他是一位真正的英雄。(3分。答出點(diǎn)題給1分,解析正確給2分。)(4)(2分)示例:①在追求理想的道路上總是充滿了困難與挫折,我們必須勇于面對?;颌跓o論遇到什么樣的磨難,我們都要始終對未來充滿希望。(觀點(diǎn)明確給2分,不明確1分。)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.三、閱讀下面文言文,完成8~11題。①先生金姓,采名,字若采,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文評書,議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學(xué)聞?wù)?,先生輒起而排之。于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng),經(jīng)名《圣自覺三昧》,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音洪亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集,箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無不供其齒頰??v橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有,先生則拊掌自豪,雖向時學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。②鼎革后,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆。除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中,讀書著述為務(wù)?;騿枴笆@”二字何義?先生曰:“《論語》有兩‘謂然嘆曰’,在顏淵為‘嘆圣’,在‘與點(diǎn)’為‘圣嘆’。予其為點(diǎn)之流亞歟?”所評《離騷》、《南華》、《史記》、《杜詩》、《西廂》、《水滸》,以次序定為“六才子書”,俱別出手眼。尤喜講《易》,“乾”“坤”兩卦,多至十萬馀言。其余評論尚多,茲行世者,獨(dú)《西廂》、《水滸》、《唐詩》、《制藝》、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。③傳先生解杜詩時,自言有人從夢中語云:“諸詩皆可說,惟不可說《古詩十九首》?!毕壬煲詾榻洹:笠蜃砜v談《青青河畔草》一章,未幾,遂罹慘禍。臨刑嘆曰:“砍頭最是苦事,不意于無意中得之?!雹芟壬鷼{,效先生所評書,如長洲毛序始、徐而庵,武進(jìn)吳見思、許庶庵為最著,至今學(xué)者稱焉。
(選自國學(xué)扶輪社廖燕《二十七松堂集》卷十四。有刪節(jié)。)8.下列句子中對加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.善衡文評書
衡:衡量,評價B.時有以講學(xué)聞?wù)?,先生輒起而排之排:批駁C.鼎革后,絕意仕進(jìn)
鼎革:朝代更易
D.惟兀坐貫華堂中
兀:茫然無措9.下列各組句子中都能表現(xiàn)金圣嘆“善衡文評書”的一組是(
)(3分)①為人倜儻高奇,俯視一切
②時有以講學(xué)聞?wù)?,先生輒起而排之③座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有
④予其為點(diǎn)之流亞歟?⑤尤喜講《易》,“乾”“坤”兩卦,多至十萬馀言⑥諸詩皆可說,惟不可說《古詩十九首》A.①②④
B.②③⑤C.③④⑤
D.②⑤⑥10.下列各項(xiàng)對文意的理解有誤的一項(xiàng)是(
)(3分)A.作者認(rèn)為,金先生學(xué)問廣博,評點(diǎn)諸書,別開生面,闡發(fā)作文奧秘,教己作文方法,談?wù)摰浼陀涊d極其透徹,僧侶和俗人都覺得好。B.由明入清以后,金先生放棄了做官的念頭,除了和親人朋友交談以外,把讀書著作作為追求。并根據(jù)《論語》中的有關(guān)語句為自己取名。C.金先生按次序定出的“六才子書”,的確是開讀書人不同眼界。但是他的很多評論,只有點(diǎn)評《西廂》《水滸》等書的內(nèi)容得以在世上流行。D.作者將解《古詩十九首》一事與金圣嘆的死聯(lián)系起來,并記錄了他意外從容的談?wù)?。還說,有許多人模仿金圣嘆的風(fēng)格評論著作,他后代仍受求學(xué)者的稱贊。11.將文言文閱讀材料中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①先生則拊掌自豪,雖向時學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。(5分)譯文:
②后因醉縱談《青青河畔草》一章,未幾,遂罹慘禍。(5分)譯文:
參考答案:【參考譯文】
先生姓金,名采,字若采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。喜歡飲酒,善于評論書籍文章,對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時有憑講授學(xué)問而聞名的人,先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座,聲音洪亮,環(huán)顧四周時神采卓異,所有經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁,和那些佛家、道家兩教的經(jīng)典及闡釋經(jīng)典的雜書,以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容,沒有不被他評論的。議論縱橫捭闔,中心貫通始終,講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn),感嘆說從沒有聽過這樣的見解,先生就拍著巴掌自我贊許,即使以前講學(xué)的人聽說了,皺眉嘆息,他也不予考慮。
明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆”二字是什么意思,先生說“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’,在顏淵來說是驚嘆圣人孔子,在孔子來說是贊嘆弟子曾點(diǎn)。我大概是曾點(diǎn)一類的人吧!”先生所評論的《離騷》、《南華》、《史記》、《杜詩》、《西廂》、《水滸》等書,根據(jù)次序編定為“六才子書”,都是有獨(dú)到的眼光的。他尤其愛好講《易》,對“乾”、“坤”兩卦的評述,多到十萬多字。其它的評論還有很多,至今流傳世上的著作,只有評點(diǎn)《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》的幾種刊刻版本。傳說先生在解讀杜甫的詩時,他自己說有人在他的夢中傳話說:“各種詩都可以評論,只是不能評論《古詩十九首》?!毕壬谑前堰@個夢作為戒律。后來因?yàn)樽砭撇皇芫惺卣劇肚嗲嗪优喜荨芬徽?,不久,就遭遇悲慘的災(zāi)禍。面對行刑時感嘆道:“砍頭是最痛苦的事,沒想到我在無意中竟受到了這種痛苦?!?/p>
先生死后,仿效先生風(fēng)格評論著作的人,像長洲毛宗崗、徐增,江蘇武進(jìn)縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的,到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他。
5.閱讀下面《論語》選段,回答問題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏①,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍②,則誰與③?”子曰:“暴虎馮河④,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!保ā墩撜Z·述而篇第七》)ks5u
【注釋】①舍之則藏:舍棄就藏匿,意即隱退。舍,舍棄,不用。②行三軍:指揮軍隊(duì)。行,率領(lǐng),指揮。三軍,古代大國有三軍,每軍一萬二千五百人,這里指全軍。③誰與:和誰一起。與,一起,共同,動詞。④暴虎馮(píng)河:赤手空拳與老虎搏斗,不用船只徙步過河。馮,通“憑”。
15、對上面這個選段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(
)
A、孔子認(rèn)為,用就去做、不用就隱退只有顏淵能做到。這表明了孔子對顏淵的贊賞,也體現(xiàn)了孔子的謙遜。
B、子路假設(shè)孔子統(tǒng)帥三軍,問孔子將和誰一起,其實(shí)是在向孔子暗示自己的才干與本領(lǐng)。
C、“暴虎馮河”是赤手空拳與老虎進(jìn)行搏斗,徒步過河,這樣缺少“謀”的“勇”不是孔子所欣賞的。
D、“勇”是孔子道德范疇中的一個德目,在這里,孔子用“與”和“不與”明確地表達(dá)了自己的態(tài)度。16、孔子還說過“勇而無禮則亂”,結(jié)合上面選段和這句話,請簡要說明你對孔子“勇”的理解。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:15、A(孔子認(rèn)為,只有他和顏淵才能做到。)16、孔子主張要智勇兼?zhèn)洌乙隙Y,缺少智、悖于禮的“勇”是蠻干、亂干?!緟⒖甲g文】孔子對顏淵說:“用我呢,我就干,不用我,我就隱藏起來,恐怕只有我和你能這樣了!”子路問:“先生如果率領(lǐng)三軍作戰(zhàn),那么您要和誰在一起共事呢?”孔子說:“赤手搏虎,徙步過河,死也不后悔,我不會和他共事的。我要找的,一定要是遇事格外謹(jǐn)慎小心,善于謀劃而后再做決定的人?!?.閱讀下面的文字,完成后面的問題。漁父屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放?!睗O父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!彼烊?,不復(fù)與言。(選自《楚辭補(bǔ)注》,有刪改)14.對下列句子中的畫線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.顏色憔悴
顏色:臉色B.何故深思高舉
高舉:大力宣揚(yáng)C.而能與世推移
推移:指時間、時勢的變化D.安能以身之察察
察察:皎潔的樣子15.下列各組句子中,加橫線詞語的意義與用法相同的一項(xiàng)是(
)A.漁父見而問之曰
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉B.自令放為
此人一一為具言所聞C.而蒙世俗之塵埃乎
將焉取之D.是以見放
焉用亡鄭以陪鄰16.以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)屈原堅(jiān)守人格節(jié)操的一組是(
)①顏色憔悴,形容枯槁②滄浪之水濁兮,可以濯吾足③圣人不凝滯于物,而能與世推移④安能以身之察察,受物之汶汶者乎⑤寧赴湘流,葬于江魚之腹中⑥安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎A.①③④B.①④⑥C.④⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.漁父是一個懂得與世推移、隨遇而安、樂天知命的隱士形象。他看透了塵世的紛紛擾擾,但絕不回避,而是恬然自安,將自我的情操寄托于無盡的大自然中,在隨性自適中保持自我人格和節(jié)操。B.屈原說明自己被流放的原因是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,即自己與眾不同,獨(dú)來獨(dú)往,不茍合,不妥協(xié),由此引出漁父的進(jìn)一步的議論。C.屈原聽從了漁父的建議后,漁父微微一笑,搖著船槳,口中唱著“滄浪之水清又清啊,可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來洗我的雙腳”,離屈原而去。D.面對社會的黑暗、污濁,屈原顯得執(zhí)著、決絕,他始終堅(jiān)守著高尚的人格,追求自身的清白高潔,寧愿舍棄生命,也不與世俗同流合污。即使理想破滅,他也至死不渝。18.翻譯劃橫線的句子.①余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。②寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。③屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。參考答案:14.B
15.A
16.C
17.C
18.(1)我雖愛好修潔嚴(yán)于責(zé)己,早晨被辱罵晚上又丟官。(2)寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅(jiān)決不干。(3)屈原說:天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨(dú)我清醒,因此被放逐?!?4題詳解】本題考查考生理解常見文言實(shí)詞含義的能力。此類試題的解答,結(jié)合文言實(shí)詞所在語境去理解其含義,同時考生要積累課本中重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義,在解題過程中利用課本聯(lián)想法、成語聯(lián)想法、句式對稱法,由已知推未知,然后再結(jié)合具體語境再做具體分析。B項(xiàng),“舉”應(yīng)是行動,如“行為舉止”中的“舉”,那么“高舉”可譯為行為高出一般人,而且“舉”與“思”相對,“思”是思想,“舉”是行動。故選B。【15題詳解】本題考查考生理解常見文言虛詞的意義和用法的能力。此類試題的解答,首先要牢記高考要求的18個文言虛詞的意義和用法,然后結(jié)合語境使用排除法。A項(xiàng),“而”①表順承,②表順承;B項(xiàng),“為”①句尾語氣詞,表反問,②“為……所”表被動;“之”①結(jié)構(gòu)助詞,“的”,②作代詞;“以”①表因果,②表目的。故選A。【16題詳解】本題考查考生賞析人物形象的能力。此類試題的解答,一定要分析人物在文中的言談舉止,概括其性格特征。分析文本內(nèi)容可知,①句寫屈原的面貌;②句是漁父唱的歌的歌詞;③句是漁父說的話。故選C?!?7題詳解】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思的能力。此類試題的解答,一定要把選項(xiàng)內(nèi)容和原文信息進(jìn)行比對。根據(jù)原文“寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”可知,屈原沒有聽從漁父的建議。故選C?!?8題詳解】本題考查考生理解并翻譯文中句子的能力。解答本題要注意語句中的得分點(diǎn),語句中的得分點(diǎn)往往是動詞或句式,在翻譯過程中要稍加注意。第一句的得分點(diǎn)是修姱、鞿羈、謇、誶、替。第二句得分點(diǎn)是溘死、流亡。第三句得分點(diǎn)是舉、是以、見?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯試題,在解題過程中要注意一下幾點(diǎn):一要劃定得分點(diǎn);二要回原文看語境;三要字字要落實(shí)含義;四要串詞造句;五要稍加修改使句子通順。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。______________。一般來說,對聯(lián)大體可以分為名勝類、喜慶類、哀挽類、諧諷類、文藝類、行業(yè)類、集句類等。對聯(lián)與我們的語文學(xué)習(xí)有關(guān),例如昆明翠湖海心亭有一副對聯(lián)“有亭翼然,占綠水十分之一;何時閑了,與明月對影而三”,此聯(lián)的______________,下聯(lián)語出李白的《月下獨(dú)酌》。多學(xué)習(xí)這樣一些對聯(lián),可以使我們溫故知新,學(xué)到一些推敲、錘煉、運(yùn)用語言的方法。對聯(lián)還與我們的生活息息相關(guān),凡身邊事、眼前景等皆可入聯(lián)。例如有的商店會寫“經(jīng)商信為本;______________?!眳⒖即鸢福孩賹β?lián)的種類繁多
②上聯(lián)語出歐陽修的《醉翁亭記》
③買賣禮當(dāng)先【詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫的能力。解答本題要先通讀語段,根據(jù)話題、上下文語意關(guān)系、結(jié)構(gòu)層次關(guān)系等補(bǔ)寫出相關(guān)語句,使上下文之間語意完整連貫,文脈相通。第一空,依據(jù)后一句“對聯(lián)大體可以分為名勝類、喜慶類、哀挽類、諧諷類、文藝類、行業(yè)類、集句類等”可知,前一空應(yīng)談對聯(lián)的種類有很多。第二空,語境“此聯(lián)”承接上文指“有亭翼然,占綠水十分之一;何時閑了,與明月對影而三”,上聯(lián)“有亭翼然”出自歐陽修的《醉翁亭記》,下聯(lián)“與明月對影而三”化用李白《月下獨(dú)酌》中“對影成三人”;依據(jù)下一句“下聯(lián)語出李白的《月下獨(dú)酌》”可知,該處應(yīng)為“上聯(lián)語出歐陽修的《醉翁亭記》”。第三空,聯(lián)系上文語境“身邊事”“眼前景”,例句所說“經(jīng)商”即為“做買賣”,“買賣雙方”應(yīng)講究“禮節(jié)”,上聯(lián)意思是經(jīng)商要以誠信為根本,那么下聯(lián)可以從做買賣先要注重禮節(jié),即“買賣禮當(dāng)先”。【點(diǎn)睛】語段補(bǔ)寫的作答步驟:1.通讀全文,確定文段性質(zhì)和中心(對象)。2.逐句分析句內(nèi)意思、句與句之間邏輯。3.關(guān)注標(biāo)點(diǎn)、關(guān)聯(lián)詞、句式、論據(jù)論點(diǎn)、邏輯關(guān)系、篇章結(jié)構(gòu)。結(jié)合文本,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。另外要注意1、答案源自文本材料;2、補(bǔ)寫的句子大多有特殊位置和性質(zhì);3、補(bǔ)寫的句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接呼應(yīng)。8.下列各項(xiàng)句子中修辭手法使用不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(
)A.他站在那里,山風(fēng)像骨針一樣刺人。B.自由主義是一種腐蝕劑。C.桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,開滿了花趕趟兒。D.他的眼睛宛若切開的長縫,瞇縫著,但卻從中射出一道墨一樣的黑光。參考答案:C【詳解】試題分析:本題考查正確使用修辭手法的能力。高考要求掌握其中常見的幾種修辭手法:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反問、設(shè)問。這道題的選項(xiàng)涉及擬人和比喻的區(qū)別。A項(xiàng),比喻,把“山風(fēng)”比喻成“骨針”。B項(xiàng),比喻,把“自由主義”比喻成“腐蝕劑”。D項(xiàng),比喻,把“他的眼睛”比喻成“切開的長縫”。C項(xiàng),擬人,把“桃樹、杏樹、梨樹”擬人化。故本題選C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】比喻是用一種事物或情境比另一種事物或情境。一般比喻句都有本體、喻體和喻詞。明喻:是一種非常明顯的比喻。比喻詞有:像、如同、好比、仿佛、宛如等。暗喻:指的是本體和喻體都說出來,用“成”“變成”“是”“就是”“成為”“等于”等比喻詞連接或者不用比喻詞的比喻。借喻:指的是本體和比喻詞都不出現(xiàn),而由喻體直接代替本體出現(xiàn)的比喻。構(gòu)成比喻必須具備的條件:1、甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物;2、甲乙之間必須有相似點(diǎn),同時又必須在整體上極其不同,不是同一類事物。擬人是比擬的一種:把非人類的事物當(dāng)作人來寫,寫出和人一樣的感情和動作。比喻和比擬的不同點(diǎn):1、比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征模寫本體,重點(diǎn)在擬;比喻是用喻體比方本體,重點(diǎn)在“喻”。2、比擬中,本體和“擬體”彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),“以體”般不出現(xiàn)。比喻的本體和喻體一主一從,本體或現(xiàn)或不現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn)。3、比擬是把人直接當(dāng)物寫,或把物直接當(dāng)人寫,把寫人的詞語直接描寫物,把慣用于寫物的詞語用來直接寫人。比喻則不同。把甲物說成像乙物,或是乙物,或者干脆用乙物來代替甲物。9.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一組是(
)①改革開放初期,受利益驅(qū)使,市場亂象叢生,不少商人拿仿冒品來魚目混珠,欺騙不知情的顧客。②秦武陽為人既無膽量,又少謀略,干大事而惜身,關(guān)鍵時刻引而不發(fā),終不能成就大業(yè)。③互聯(lián)網(wǎng)時代,社會飛速發(fā)展,創(chuàng)客輩出,越是在這種時候,我們越要登高自卑,腳踏實(shí)地。
④讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情;欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,這種行為實(shí)際上近于南轅北轍。⑤季羨林老先生一生光明磊落,胸?zé)o城府,始終都保持了天真純樸的本性,不求名,不為利,不媚上,不畏權(quán);即使處在政治漩渦中,他也沒有絲毫改變。⑥求學(xué)期間,他春風(fēng)得意,事事順心,沒料到踏入社會后,幾樁生意下來,就被騙得血本無歸,于是他總是感嘆遇人不淑,命途多舛。A.①②⑥
B.①③⑤
C.②④⑤
D.③④⑥參考答案:B試題分析:①魚目混珠:拿魚眼睛冒充珍珠,比喻拿假的東西冒充真的東西。使用正確。②引而不發(fā):比喻善于啟發(fā)引導(dǎo)。也比喻做好準(zhǔn)備暫不行動,以待時機(jī)。又比喻善于控制自己。使用錯誤③登高自卑:釋義:自:從;卑:低。登山要從低處開始。比喻做事情要循序漸進(jìn),由淺入深。做事腳踏實(shí)地從小事做起。不能誤以為看見高山而覺得自己很渺小。使用正確④南轅北轍:心里想往南去,卻駕車往北走,比喻行動和目的相反,可改為“買櫝還珠”。使用錯誤⑤目不窺園:形容埋頭讀書。使用正確⑥遇人不淑:指女子嫁了一個品質(zhì)不好的丈夫,后泛指結(jié)交了不正派的人。使用錯誤點(diǎn)睛:本題考查正確使用成語的能力,其測試重點(diǎn)是:一感情色彩的誤用,二望文生義,三適用對象弄錯。四具有雙重含義的成語,五語境或邏輯錯誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累,注意從整體上把握成語的含義,注意區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感情色彩,注意有雙重含義的成語。10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。靜和動是一對矛盾,又是一個硬幣的兩面。人總是靜久思動,動久思靜。就像旅游,①_____________________________________,就有出去旅游的沖動。在外面流浪久了,又會有回家的向往。叔本華的“鐘擺理論”說,大多數(shù)人在需求未得到滿足時會陷入痛苦,②_____________________________________。人生就在這痛苦與無聊的兩端像鐘擺一樣擺來擺去。在一切物質(zhì)需求已達(dá)到滿足的境況下,能夠繼續(xù)自己對愛與美的不懈追求,③_____________________________________,這是對一個人極大的挑戰(zhàn)。參考答案:
(1).在家的時間久了
(2).在需求已得到滿足時會陷入無聊
(3).使自己終生不必陷入無聊的境地們認(rèn)識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。考點(diǎn):語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一:“我也許只是我自己,毫無驚人之處,也就是,一個截然不同的人。”——辛波斯卡[波蘭]材料二:“不用閃躲,為我喜歡的生活而活。不用粉墨,就站在光明的角落。我就是我,是顏色不一樣的煙火。”——張國榮《我》要求選好角度,確定
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