2025高考語(yǔ)文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義教材文言文點(diǎn)線面必修下冊(cè)(五)　整合遷移7　互文修辭與被動(dòng)句含答案

2025高考語(yǔ)文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義教材文言文點(diǎn)線面必修下冊(cè)(五)整合遷移7互文修辭與被動(dòng)句含答案整合遷移7互文修辭與被動(dòng)句一、連點(diǎn)成線，基礎(chǔ)整合1．選出下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蜀山兀光禿,驪山北構(gòu)而西折建造，構(gòu)建,各抱地勢(shì)隨))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(奉之彌繁更加,弊在賂秦弊病,故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判斷))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(雷霆乍驚驚嚇,不霽何虹雨后轉(zhuǎn)晴,盡態(tài)極妍美麗))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(破滅之道也原因,不能獨(dú)完完成,至丹以荊卿為計(jì)策略))答案A解析B項(xiàng)判：決定，確定。C項(xiàng)驚：震響。D項(xiàng)完：保全。(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(覆壓三百余里覆蓋,高低冥迷分辨不清,縵立遠(yuǎn)視姿態(tài)美好))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(思厥先祖父祖輩、父輩,終繼五國(guó)遷滅滅亡,可謂智力孤危智謀和力量))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦愛(ài)紛奢繁華奢侈,管弦嘔啞聲音低沉,日益驕固驕橫頑固))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(至于顛覆滅亡,下而從六國(guó)破亡之故事舊規(guī)矩、制度,或未易量輕易判斷))答案B解析A項(xiàng)縵立：久立。C項(xiàng)嘔?。郝曇綦s亂。D項(xiàng)故事：舊事。2．選出下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的一項(xiàng)。(1)()A．瓦縫參差B．思厥先祖父C．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊D．與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍答案A解析A項(xiàng)古今義都是“長(zhǎng)短、高低、大小不齊”。B項(xiàng)古義：泛指祖輩、父輩。今義：父親的父親。C項(xiàng)古義：天氣。今義：一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況。D項(xiàng)古義：它的實(shí)際數(shù)量。今義：表示所說(shuō)的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。(2)()A．齊楚之精英 B．刺客不行C．斯用兵之效也 D．可謂智力孤危答案C解析C項(xiàng)古今義都是“指揮、調(diào)遣軍隊(duì)作戰(zhàn)”。A項(xiàng)古義：金玉珍寶等物。今義：(事物)最重要、最好的部分；出類(lèi)拔萃的人。B項(xiàng)古義：不去行刺。今義：不可以，不被允許。D項(xiàng)古義：智謀和力量。今義：人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類(lèi)型分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①始速禍焉②韓魏之經(jīng)營(yíng)③燕趙之收藏④義不賂秦⑤誰(shuí)得而族滅也⑥六王畢，四海一⑦以事秦之心禮天下之奇才⑧李牧連卻之⑨朝歌夜弦⑩后人哀之而不鑒之?復(fù)道行空，不霽何虹?不能獨(dú)完?輦來(lái)于秦A．①④⑤⑥⑦??/②③/⑧⑩/⑨?B．①?/②③/④⑤⑦⑨??/⑥/⑧⑩C．①?/②③/④⑤⑥⑦⑩?/⑧/⑨?D．①?/②③/④⑤⑦?/⑥/⑧/⑨?/⑩答案D解析①?均為形容詞作動(dòng)詞，②③均為動(dòng)詞作名詞，④⑤⑦?均為名詞作動(dòng)詞，⑥為數(shù)詞作動(dòng)詞，⑧為使動(dòng)用法，⑨?均為名詞作狀語(yǔ)，⑩為意動(dòng)用法。4．下列各組句子中，句式不相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫,趙嘗五戰(zhàn)于秦))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也,六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(族秦者秦也，非天下也,為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(戍卒叫，函谷舉,洎牧以讒誅))答案C解析C項(xiàng)判斷句/被動(dòng)句。A項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置句。B項(xiàng)均為判斷句。D項(xiàng)均為被動(dòng)句。二、連點(diǎn)成線，微點(diǎn)突破1．互文修辭(1)請(qǐng)?jiān)谟疫呉粰趯?xiě)出對(duì)左欄句子的正確理解。例句意思①煙斜霧橫②直欄橫檻③朝歌夜弦④辭樓下殿⑤五步一樓，十步一閣⑥燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英答案①煙霧繚繞②欄桿縱橫③早晚吟唱彈奏④辭別(六國(guó)的)樓閣宮殿⑤每走五步或十步，就有一樓閣(樓閣很多，到處都是)⑥燕、趙、韓、魏、齊、楚六國(guó)的金玉珍寶等物①～⑥句都采用了互文的修辭手法?；ノ?，也叫互辭，是古詩(shī)文中經(jīng)常采用的一種修辭手法。它的形式為：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似說(shuō)的是兩件事，實(shí)則互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是同一件事。它是由上下文意互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭手法。理解這類(lèi)句子時(shí)，要瞻前顧后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂開(kāi)來(lái)。只有如此，才能正確、完整、全面地掌握這類(lèi)句子的真正意思，翻譯時(shí)要合并起來(lái)。(2)翻譯下列句子。①主人下馬客在船。(《琵琶行》)譯文：________________________________________________________________________②誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。(《赤壁賦》)譯文：________________________________________________________________________③煙籠寒水月籠沙。(《泊秦淮》)譯文：________________________________________________________________________答案①主人與客人一起下了馬來(lái)到船上。②吟誦著《詩(shī)經(jīng)·月出》中的“窈窕”一章。③輕煙與月色籠罩著寒水與白沙。2．被動(dòng)句(1)指出下列被動(dòng)句的句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉②若屬皆且為所虜③吾屬今為之虜矣④百姓之不見(jiàn)保⑤眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放⑥吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家⑦故內(nèi)惑于鄭袖⑧妝成每被秋娘妒⑨洎牧以讒誅⑩戍卒叫，函谷舉答：________________________________________________________________________答案①“為……所”表被動(dòng)②“為所”表被動(dòng)③“為”表被動(dòng)④“見(jiàn)”表被動(dòng)⑤“見(jiàn)”表被動(dòng)⑥“見(jiàn)……于”表被動(dòng)⑦“于”表被動(dòng)⑧“被”表被動(dòng)⑨沒(méi)有標(biāo)志詞，需要根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷⑩沒(méi)有標(biāo)志詞，需要根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷(1)文言文中的被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助被動(dòng)詞來(lái)表示被動(dòng)；二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。因此，判斷一個(gè)句子是不是被動(dòng)句，主要有兩種方法：一是根據(jù)標(biāo)志詞進(jìn)行判斷，如上面的第①～⑧句；二是根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷，如上面的第⑨⑩句。但是，“于”“受”等詞語(yǔ)在文言文中還有其他意思，并不全是被動(dòng)詞。所以，判斷一個(gè)句子是不是被動(dòng)句，關(guān)鍵要看主語(yǔ)是不是被動(dòng)地接受了謂語(yǔ)的行為。(2)關(guān)于“見(jiàn)”：“見(jiàn)＋動(dòng)詞”不一定是被動(dòng)句，“見(jiàn)”有時(shí)作指代性副詞，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。如“府吏見(jiàn)丁寧”(《孔雀東南飛并序》)，“見(jiàn)丁寧”即“囑咐我”之意。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”也是此種用法，意為“原諒我”。(3)翻譯被動(dòng)句時(shí)，一定要寫(xiě)出明顯的被動(dòng)詞“被”或“受到”。(2)遷移運(yùn)用翻譯下面文段中畫(huà)橫線的句子。(2020·新高考Ⅰ)楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀……(左光斗)至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬(wàn)。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。(節(jié)選自《明史·左光斗傳》)譯文：________________________________________________________________________答案楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會(huì)被酷刑斃命，希望被送往法司，得以稍稍緩死，日后再做謀劃。(得分點(diǎn)：“為酷刑所斃”，被動(dòng)句；“下”，作動(dòng)詞，被送往；“圖”，動(dòng)詞，謀劃)參考譯文楊漣彈劾魏忠賢，左光斗參與了他的謀劃……(左光斗)到京城后就被關(guān)進(jìn)詔獄酷刑審訊。許顯純誣陷他們收受楊鎬、熊廷弼的賄賂，楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會(huì)被酷刑斃命，希望被送往法司，得以稍稍緩死，日后再做謀劃。眾人都自己誣枉服罪，左光斗被定罪貪贓二萬(wàn)。魏忠賢于是假傳圣旨，仍然命令許顯純五天一追查，不把他們交給法司，眾人才后悔失策了。三、遷移拓展，走進(jìn)高考閱讀下面的文言文，完成文后題目。材料一：夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過(guò)魏，而攻人之國(guó)都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪！夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂。若此，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出而天下諸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其國(guó)可不悲哉！(節(jié)選自蘇轍《六國(guó)論》)材料二：夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專(zhuān)以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，山東諸侯之六國(guó)也，未有能愈于秦者也。其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。所以然者，何也？則以誤于欲為秦之所為也。六國(guó)皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來(lái)，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國(guó)，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無(wú)辜之民，以終刈于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國(guó)而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉！(節(jié)選自李楨《六國(guó)論》)1．材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秦兵未出A而天下諸侯B已自困矣C至于秦D人得伺E其隙以取F其國(guó)G可不悲哉！答案ACG解析“秦兵未出”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，應(yīng)在A處斷開(kāi)；“而天下諸侯已自困矣”，賓語(yǔ)前置句，“自困”即“困自”，“矣”為句末語(yǔ)氣詞，應(yīng)在C處斷開(kāi)；“至于……”和“可不……哉”，應(yīng)是“直到……”和“怎不……啊”，各自單獨(dú)成句，應(yīng)在G處斷開(kāi)。2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．疾，在古代，“疾”指小病，“病”則比較嚴(yán)重；現(xiàn)在常把“疾病”并作一個(gè)詞用。B．道，文中意為規(guī)律，與《庖丁解?！分小俺贾谜叩酪病钡摹暗馈币馑枷嗤?。C．山東，文中指崤山以東地區(qū)，與《鴻門(mén)宴》中“沛公居山東時(shí)”的“山東”意思相同。D．迄，文中意為至、到，與成語(yǔ)“迄今為止”的“迄”意思相同。答案B解析B項(xiàng)意思不同，分別為“途徑”和“規(guī)律”。3．下列對(duì)兩則材料及課文《六國(guó)論》有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．蘇洵總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于它們沒(méi)有賄賂秦國(guó)，假設(shè)這三國(guó)反其道而行之，那么勝敗存亡的命運(yùn)就不能被輕易判定了。B．蘇轍認(rèn)為韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的，其他諸侯必須靠著它們?nèi)ジ糸_(kāi)西邊的秦國(guó)，所以其他諸侯國(guó)應(yīng)該親近韓、魏來(lái)抵御秦國(guó)。C．蘇轍認(rèn)為六國(guó)的君主目光短淺，為貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定、互相殘殺，從而加速了六國(guó)的滅亡。D．李楨認(rèn)為山東各國(guó)在實(shí)力上比不上秦國(guó)，但是它們沉溺于武力攻打，習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，與秦國(guó)的做法相比沒(méi)有什么不同。答案A解析“蘇洵總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于它們沒(méi)有賄賂秦國(guó)”錯(cuò)。齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)沒(méi)有賄賂秦國(guó)，但“不賂者以賂者喪”，蘇洵認(rèn)為齊國(guó)滅亡是因?yàn)椤芭c嬴而不助五國(guó)也”，燕國(guó)滅亡是因?yàn)榕汕G軻刺殺秦王招來(lái)禍患，趙國(guó)滅亡是因?yàn)檎D殺良將。4．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂。譯文：________________________________________________________________________(2)惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。譯文：________________________________________________________________________答案(1)憑著四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)事的國(guó)家，協(xié)助抵擋敵寇威脅的韓、魏兩國(guó)，讓韓、魏沒(méi)有防備東邊各國(guó)的憂慮。(2)只是它們最終沒(méi)有能夠做秦國(guó)所做的事，因此(六國(guó))是自己削弱(自己)，而導(dǎo)致滅亡的。解析(1)“佐”，協(xié)助；“當(dāng)”，抵擋；“寇”，敵寇。(2)“克”，能夠；“是以”，因此；“自弱”，削弱自己；“夷滅”，滅亡。5．李楨說(shuō)：“后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉！”蘇洵是不是偏愛(ài)六國(guó)？請(qǐng)結(jié)合蘇洵《六國(guó)論》簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________答案蘇洵不是偏愛(ài)六國(guó)。蘇洵分析六國(guó)滅亡的原因，是以史為鑒，針砭當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，希望他們吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，改變賄賂敵國(guó)的政策，以免國(guó)家敗亡。解析蘇洵《六國(guó)論》最后一段說(shuō)到“茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”，可以看出蘇洵分析六國(guó)滅亡，是為了勸諫北宋統(tǒng)治者不要追隨六國(guó)滅亡的前例，而要以史為鑒，吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，改變這種賄賂敵國(guó)的政策，以免國(guó)家滅亡。所以蘇洵不是偏愛(ài)六國(guó)。參考譯文材料一：秦國(guó)要和諸侯爭(zhēng)奪天下的目標(biāo)，不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上。對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣。韓、魏兩國(guó)阻礙了秦國(guó)出入的要道，卻掩護(hù)著崤山東邊的所有國(guó)家，所以全天下特別看重的地區(qū)，再也沒(méi)有比得上韓、魏兩國(guó)的了。秦國(guó)要對(duì)燕、趙兩國(guó)動(dòng)用兵力，這對(duì)秦國(guó)是危險(xiǎn)的事情。越過(guò)韓、魏兩國(guó)去攻打人家的國(guó)都，燕、趙在前面抵擋它，韓、魏就從后面偷襲它，這是危險(xiǎn)的途徑啊。可是當(dāng)秦國(guó)去攻打燕、趙時(shí)，卻不曾有韓、魏的顧慮，就是因?yàn)轫n、魏歸附了秦國(guó)的緣故啊。韓、魏是諸侯各國(guó)的屏障，卻讓秦國(guó)人能夠在它們的國(guó)境內(nèi)進(jìn)出自如，這難道是了解天下的情勢(shì)嗎？韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著它們?nèi)ジ糸_(kāi)西邊的秦國(guó)，所以不如親近韓、魏來(lái)抵御秦國(guó)。秦國(guó)人就不敢跨域韓、魏，來(lái)圖謀齊、楚、燕、趙四國(guó)，而齊、楚、燕、趙四國(guó)也就因此可以在它們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國(guó)家了。憑著四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)事的國(guó)家，協(xié)助抵擋敵寇威脅的韓、魏兩國(guó)，讓韓、魏沒(méi)有防備東邊各國(guó)的憂慮。像這樣，那秦國(guó)還能有什么作為呢？諸侯們不知道要采取這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人。秦國(guó)的軍隊(duì)還沒(méi)出動(dòng)，天下的諸侯各國(guó)就已經(jīng)困住自己了，直到讓秦國(guó)人能夠乘虛而入來(lái)吞并了它們的國(guó)家，怎不令人悲哀?。〔牧隙汉笕送春耷貒?guó)的原因，難道不是因?yàn)榍貒?guó)統(tǒng)治者的殘暴嗎？據(jù)我看來(lái)，那六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，不能只把歷史罪過(guò)歸于秦國(guó)。在那個(gè)時(shí)候，山東諸侯六國(guó)中，沒(méi)有一個(gè)(諸侯國(guó)的實(shí)力)能超過(guò)秦國(guó)的啊。他們沉溺于武力攻打，習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，(這)與秦國(guó)相比沒(méi)有什么不同。戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，戰(zhàn)禍連年不絕。假使以前擁有的地理形勢(shì)有利如秦國(guó)(那樣有利)，并且得到上天的幫助，那么六國(guó)當(dāng)中的一國(guó)也可以像秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)。只是它們最終沒(méi)有能夠做秦國(guó)所做的事，因此(六國(guó))是自己削弱(自己)，而導(dǎo)致滅亡的。這樣說(shuō)的原因是什么呢？就是因?yàn)殄e(cuò)在想做秦國(guó)所做的事。六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，而秦國(guó)獨(dú)做了，而且成功了，這就是所說(shuō)的得到了上天的幫助啊。唉！從春秋以來(lái)，戰(zhàn)禍一天天地嚴(yán)重；到戰(zhàn)國(guó)，老百姓被殘害的情況，有的(已經(jīng))到了不忍說(shuō)的地步了。上天很愛(ài)人民?。‰y道它能使六七個(gè)君王，凌駕于人民之上，天天驅(qū)趕無(wú)辜的人民，最終被虐殺嗎？它一定不這樣啊！因此秦國(guó)不太強(qiáng)盛，秦王就不能滅六國(guó)而稱帝；不稱帝，那么他的罪惡(就)不能達(dá)到極點(diǎn)；秦王沒(méi)有惡貫滿盈，秦朝也就不會(huì)迅速滅亡。這一切，都是天意，也是秦國(guó)和六國(guó)自己造成的結(jié)果??！后人的評(píng)論，為什么偏愛(ài)六國(guó)，而一定要它們存在呢！復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.積累并記牢“方”“作”“如”“讓”“愛(ài)”“若”“徒”“御”“族”等重要實(shí)詞。2.背誦《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，翻譯重點(diǎn)句子。3.掌握通假字及形容詞活用的特點(diǎn)。單篇梳理1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐通讀全文，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(第1段)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。(第2段)子曰：“以①()吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以②()也。居③()則曰：‘不吾知④()也！’如或知爾，則何以哉？”(第3段)子路率爾①()而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝②()乎大國(guó)之間，加之以師旅③()，因④()之以饑饉⑤()；由也為之，比及⑥()三年，可使有勇，且知方也?！?第4段)夫子哂()之。(第5段)“求！爾何如？”(第6段)對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民①()。如其禮樂(lè)，以俟②()君子?！?第7段)“赤！爾何如？”(第8段)對(duì)曰：“非曰能()之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”(第9段)“點(diǎn)！爾何如？”(第10段)鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰()?！?第11段)子曰：“何傷()乎？亦各言其志也?！?第12段)曰：“莫春者，春服既①()成②()，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠③()而歸?！?第13段)夫子喟然①()嘆曰：“吾與②()點(diǎn)也！”(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”(第15段)子曰：“亦各言其()志也已矣。”(第16段)曰：“夫子何哂由也？”(第17段)曰：“為國(guó)以禮，其言不讓()，是故哂之?！?第18段)“唯求則非邦也與？”(第19段)“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？”(第20段)“唯赤則非邦也與？”(第21段)“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”答案(第2段)①因?yàn)棰谕耙选?，停止。一說(shuō)，用③平日，平時(shí)④了解(第3段)①急遽而不加考慮的樣子②夾處③軍隊(duì)④接續(xù)⑤饑荒⑥等到(第4段)微笑(第6段)①人民富足②等待(第8段)勝任，能做到(第10段)才能，這里指為政的才能(第11段)何妨，意思是有什么關(guān)系呢(第12段)①已經(jīng)②定③唱歌(第13段)①嘆息的樣子②贊成(第15段)自己的(第17段)謙讓[記憶導(dǎo)圖]1．通假字例句本字及意義①毋吾以也②鼓瑟希③莫春者④唯求則非邦也與答案①同“已”，止②同“稀”，稀疏③同“暮”，晚④同“歟”，嗎2．古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①會(huì)同宗廟之事，如會(huì)同古義：_____________________________________今義：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)(辦事)。②童子冠者五六人，童子六七人古義：_____________________________________今義：男孩子，泛指兒童。答案①古代諸侯朝見(jiàn)天子的通稱。②少年，未成年的男子。3．多義詞語(yǔ)(1)方義項(xiàng)例句①可使有勇，且知方也②方六七十，如五六十③方欲發(fā)使送武等(《蘇武傳》)④不以規(guī)矩，不能成方圓(《孟子·離婁上》)⑤使于四方，不辱使命(《論語(yǔ)·子路》)⑥方正之不容也(《屈原列傳》)⑦故方其盛也，舉天下之豪杰(《五代史伶官傳序》)⑧春蠶到死絲方盡(《無(wú)題》)(2)作義項(xiàng)例句①鏗爾，舍瑟而作②作《師說(shuō)》以貽之(《師說(shuō)》)③其中往來(lái)種作(《桃花源記》)④困于心，衡于慮，而后作(《生于憂患，死于安樂(lè)》)⑤一夫作難而七廟隳(《過(guò)秦論》)⑥因作小樓二間(《黃岡竹樓記》)(3)如義項(xiàng)例句①如或知爾②如五六十③如其禮樂(lè)④沛公起如廁(《鴻門(mén)宴》)⑤固不如也(《鴻門(mén)宴》)⑥謋然已解，如土委地(《庖丁解?！?⑦使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于(《蘇武傳》)⑧君子引而不發(fā)，躍如也(《孟子·盡心上》)(4)讓義項(xiàng)例句①其言不讓?zhuān)枪蔬又谑且蕴讲蛔屚寥?，故能成其?《諫逐客書(shū)》)③使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于(《蘇武傳》)④堯讓天下于許由(《莊子·逍遙游》)答案(1)①合乎禮義的行事準(zhǔn)則②縱橫，方圓③正，將要④方形⑤地域，邊境⑥正直⑦當(dāng)，在⑧才(2)①起身，站起來(lái)②寫(xiě)作，創(chuàng)作③勞作④振作⑤發(fā)動(dòng)，發(fā)生⑥建造(3)①表假設(shè)，如果②或者③至于④去，到⑤比得上，趕得上⑥如同，好像⑦按照⑧形容詞詞尾，……的樣子(4)①謙讓②辭讓?zhuān)芙^③責(zé)備④轉(zhuǎn)讓權(quán)力、職位4．詞類(lèi)活用活用類(lèi)型例字例句釋義(1)名詞作動(dòng)詞①風(fēng)乎舞雩②如會(huì)同，端章甫③鼓瑟希④冠者五六人⑤曾皙后(2)形容詞作名詞①可使有勇②赤也為之小，孰能為之大答案(1)①吹風(fēng)②端，穿著禮服/章甫，戴著禮帽③彈奏④戴帽子⑤落在后面(2)①勇氣②小，小相/大，大相5．特殊句式句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(1)賓語(yǔ)前置句①不吾知也②如或知爾，則何以哉(2)狀語(yǔ)后置句①以吾一日長(zhǎng)乎爾②異乎三子者之撰③浴乎沂，風(fēng)乎舞雩④加之以師旅，因之以饑饉⑤為國(guó)以禮(3)定語(yǔ)后置句冠者五六人，童子六七人答案(1)①“吾”是“知”的賓語(yǔ)，否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置②“何”是“以”的賓語(yǔ)，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置(2)①②③標(biāo)志詞為“乎”，介詞“乎”與后面的名詞(名詞性詞組)作前面動(dòng)詞或形容詞的狀語(yǔ)④⑤標(biāo)志詞為“以”，介詞“以”與后面的名詞作前面動(dòng)詞的狀語(yǔ)(3)“五六人”“六七人”分別是“冠者”和“童子”的定語(yǔ)6．常識(shí)梳理(1)千乘之國(guó)千乘之國(guó)，指有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)。在春秋后期，千乘之國(guó)是中等國(guó)家。乘，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車(chē)，配甲士三人，步卒七十二人，后勤人員二十五人，共計(jì)一百人。春秋時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，所以國(guó)家的強(qiáng)弱都用車(chē)輛的數(shù)目來(lái)計(jì)算。(2)宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉宗廟：我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所即宗廟，是儒教徒活動(dòng)的場(chǎng)所。帝王的宗廟制是天子七廟、諸侯五廟、大夫三廟、士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。同時(shí)，宗廟是供奉歷朝歷代君主牌位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是指諸侯祭祀祖先的事。(3)冠者五六人冠者：成年人。古代男子未成年時(shí)束發(fā)，不戴冠；在二十歲時(shí)行加冠禮，表示成年。1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。[高考所考](1)《論語(yǔ)·先進(jìn)》中寫(xiě)到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志，子路的志向是，用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó)，“__________________，________________”。(2020年新高考全國(guó)卷Ⅰ)[經(jīng)典模擬](2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消弟子的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“__________________，__________________?！?3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用問(wèn)句來(lái)引導(dǎo)弟子表達(dá)治國(guó)思想和措施的句子是“________________，__________________？”(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認(rèn)為自己可以把內(nèi)外交困的千乘之國(guó)治理得“__________________，__________________”。(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)老師的詢問(wèn)，公西華謙遜地說(shuō)愿意多多學(xué)習(xí)的句子是“__________________，__________________”。(6)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“__________________，________________，________________”幾句生動(dòng)地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài)，同時(shí)又表現(xiàn)了他回答老師問(wèn)題時(shí)的恭敬態(tài)度。(7)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象：“__________________，__________________，__________________?！盵飛花令式默寫(xiě)](8)有人認(rèn)為，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙描繪的“浴乎沂，__________________”的出游場(chǎng)景，正是魏征《諫太宗十思疏》中所說(shuō)的“__________________，不言而化”政治理想的生動(dòng)體現(xiàn)。答案(1)可使有勇且知方也(2)以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也(3)如或知爾則何以哉(4)可使有勇且知方也(5)非曰能之愿學(xué)焉(6)鼓瑟希鏗爾舍瑟而作(7)浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸(8)風(fēng)乎舞雩鳴琴垂拱2．翻譯文中的重點(diǎn)句子。(1)如或知爾，則何以哉？譯文：________________________________________________________________________(2)為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?。譯文：___________________________________