2025屆陜西省漢中市部分高中高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

2025屆陜西省漢中市部分高中高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．既是同時(shí)并存的三個(gè)部族集團(tuán)，又是前后逐次更替的三個(gè)王朝。下列符合這一條件的是A．夏、商、周 B．魏、蜀、吳 C．遼、宋、金 D．遼、金、元2．鄭觀(guān)應(yīng)在《盛世危言》中指出：“我國(guó)欲安內(nèi)攘外，亟宜練兵將，制船炮，備有形之戰(zhàn)以治其標(biāo)；講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)，裕無(wú)形之戰(zhàn)以固其本”。該材料最能體現(xiàn)出作者的觀(guān)點(diǎn)是A．在政治上主張實(shí)行君主立憲制度B．將發(fā)展工商業(yè)與增強(qiáng)軍力相結(jié)合C．對(duì)西方列強(qiáng)的侵略應(yīng)采取妥協(xié)政策D．主張發(fā)展軍事工業(yè)以維護(hù)封建制度3．有學(xué)者指出，從1688年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會(huì)兩院到軍隊(duì)，把持權(quán)力的主要是各級(jí)貴族和他們的子弟。這反映了，英國(guó)當(dāng)時(shí)A．封建色彩異常濃厚B．現(xiàn)代民主制度尚未建立C．民主改革需要深化D．社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大4．元朝時(shí)期，西域之士“仕于中朝，學(xué)于南夏，樂(lè)江湖而忘鄉(xiāng)國(guó)者眾矣”，中原之士“西游昆侖之圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。這反映出元朝A．民族隔閡的消除B．對(duì)外政策的開(kāi)放C．中央集權(quán)的加強(qiáng)D．民族融合的加強(qiáng)5．名字不僅僅是一個(gè)人的符號(hào)，有時(shí)還是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如：“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A．宗法思想 B．法家思想 C．佛家思想 D．理學(xué)思想6．古希臘歷史學(xué)家希羅多德（約公元前484~前424）指出“來(lái)自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒(méi)有打動(dòng)、雅典人離開(kāi)希臘，他們堅(jiān)守在自己的國(guó)土上面，鼓起勇氣來(lái)等候侵略他們國(guó)土的人們。”這說(shuō)明希羅多德A．具有了早期人文主義思想B．極力反對(duì)希臘的宗教信仰C．贊揚(yáng)發(fā)達(dá)的雅典民主政治D．害怕神權(quán)的力量影響雅典7．有學(xué)者認(rèn)為，西漢建國(guó)時(shí)，對(duì)在滅秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)中崛起的軍事首領(lǐng)及六國(guó)后裔，不封王難以安撫，因而實(shí)行郡國(guó)疊加的地方行政制度。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)西漢建國(guó)時(shí)A．分封是維護(hù)統(tǒng)治的最佳選擇 B．郡國(guó)并行制符合歷史潮流C．郡國(guó)并行制有利于政權(quán)穩(wěn)定 D．郡縣制不符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情8．如圖是長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案，是古人盛放食物的家具，它反映了兩千多年前貴族宴飲進(jìn)餐時(shí)分餐制的生活狀況。后來(lái)，考古學(xué)家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案，說(shuō)明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知，分餐制的出現(xiàn)A．說(shuō)明古人有良好的衛(wèi)生習(xí)慣 B．源于氏族公社共享勞動(dòng)成果C．體現(xiàn)了長(zhǎng)幼有序的禮儀規(guī)范 D．反映了貴賤有序的等級(jí)觀(guān)念9．在當(dāng)前的全球化進(jìn)程中，存在著全球市場(chǎng)的震蕩、大宗商品價(jià)格的波動(dòng)、能源危機(jī)、糧食問(wèn)題；在人類(lèi)生產(chǎn)中也出現(xiàn)了生態(tài)問(wèn)題、氣候問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題和過(guò)度開(kāi)發(fā)帶來(lái)的各種問(wèn)題等許多全球性問(wèn)題。這表明()A．人類(lèi)需要全球治理 B．世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C．世界形勢(shì)動(dòng)蕩不安 D．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程緩慢10．儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧。”C．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盌．“我之出而仕也，為天下，非為君也。”11．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng)，在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，另一方面，三司又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A．政出多門(mén)使決策的效率降低 B．中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控 D．官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重12．“在進(jìn)行歷史研究時(shí)，人們往往迷戀于尋找單一的原因，便錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)于某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷?！边@一主張強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)()A．抓住事物發(fā)展的根本原因B．分清歷史事件的主次原因C．多角度地認(rèn)識(shí)和考察歷史D．以正確的價(jià)值判斷為起點(diǎn)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答下列問(wèn)題。材料一一締約國(guó)領(lǐng)土的產(chǎn)品輸入到另一締約國(guó)時(shí)，在關(guān)于產(chǎn)品銷(xiāo)售、兜售、購(gòu)買(mǎi)、運(yùn)輸、分配或使用的全部法令、條例和規(guī)定方面，所受待遇應(yīng)不低于相同的本國(guó)產(chǎn)品所享受的待遇。——人教版必修二材料二1820—1985年英美進(jìn)口關(guān)稅年（％）年份國(guó)別18201875191319261931195219651985英國(guó)44-55004171761.7美國(guó)34-4540-5033205296.73.5——據(jù)（美）赫爾德等《全球大變革》材料三據(jù)統(tǒng)計(jì)，非計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家的商品出口值，從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)60年代以年均6％的速度增長(zhǎng)，1960～1973年增長(zhǎng)速度更高，達(dá)到年均8％?！叩虏健⑼踱暰幹ㄊ澜缃?jīng)濟(jì)史》材料四在關(guān)稅及貿(mào)易協(xié)定組織主持下，從1947年今已舉行了8次多邊貿(mào)易談判。第一次……，使占資本主義國(guó)家進(jìn)口值54％的商品平均降低關(guān)稅35％。第二次……使占應(yīng)稅進(jìn)口值56％的商品平均降低美稅35％。第三次……，使占進(jìn)口值117％的商品平均降低美稅26％。第四次…，使占進(jìn)口值10％的商品平均降低美稅15％。第五次……，使占進(jìn)口值20％的商品平均降低美稅20％。第六次……，使關(guān)稅稅率平均水平下降35％。第七次……，這次談判的重心已從關(guān)稅轉(zhuǎn)到非關(guān)稅壁全上，并達(dá)成七個(gè)非美稅壁全方面的守則。這七個(gè)守則，在法律上獨(dú)立于總協(xié)定，它們僅對(duì)在守則上簽約的成員國(guó)具有法律效力。第八次……，讀判涉及貨物交易，并首次將勞務(wù)輸出列入多邊貿(mào)易談判內(nèi)容。除了貨物貿(mào)易外，還知識(shí)產(chǎn)權(quán)和投問(wèn)題列入了該談判內(nèi)容?！窃诓家鉅柌块L(zhǎng)城會(huì)議上討論的一個(gè)最后文件美國(guó)和歐洲共同體就農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格補(bǔ)貼問(wèn)題的談判破裂，未能如期完成。——王幼文《世界經(jīng)濟(jì)學(xué)》材料五WTO雖然號(hào)稱(chēng)”經(jīng)濟(jì)的聯(lián)合國(guó)”，但不容否認(rèn)的是，在當(dāng)今貿(mào)易自由化進(jìn)程中起主導(dǎo)作用的畢竟是少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家，全球貿(mào)易自由化、投資自由化進(jìn)程也是在發(fā)達(dá)國(guó)家占支配地位的國(guó)際環(huán)境中進(jìn)行的。它們通過(guò)WTO來(lái)制定符合本國(guó)利益的多種貿(mào)易、投資及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則，這決定了WTO仍然存在著很大的局限與問(wèn)題，在WTO多邊貿(mào)易體制發(fā)展中必然交織著各種矛盾和沖突。每個(gè)國(guó)家加入就是為了使自己能夠獲得更多的利益，然而這些規(guī)則的不公平性使得發(fā)展中國(guó)家的利益受到傷害。因此成員國(guó)之間的貿(mào)易爭(zhēng)端就發(fā)生了?！纭妒澜缳Q(mào)易組織發(fā)展中的問(wèn)題》（1）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括關(guān)貿(mào)總協(xié)定對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響。（2）根據(jù)材料四、五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明世貿(mào)組織與關(guān)貿(mào)總協(xié)定的聯(lián)系與區(qū)別。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出世界貿(mào)易組織對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的積極影響和其自身的局限性。14．（20分）材料1943年12月1日中美英三國(guó)發(fā)表《開(kāi)羅宣言》稱(chēng)，三大盟國(guó)此次進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)之目的，在于制止及懲罰日本之侵略，決不為自己圖利，亦無(wú)拓展領(lǐng)土之意。三國(guó)之宗旨，在剝奪日本自從1914年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼；在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如滿(mǎn)洲、、澎湖群島等，歸還中華民國(guó)；我三大盟國(guó)軫念朝鮮人民所受之奴役待遇，決定在相當(dāng)期間，使朝鮮自由獨(dú)立。1945年7月26日，中美英三國(guó)發(fā)表《波茨坦公告》，敦促日本投降，并強(qiáng)調(diào)《開(kāi)羅宣言》之條件必將實(shí)施，日本主權(quán)限于四島及盟國(guó)決定的其它小島。在雅爾塔會(huì)議上，美蘇對(duì)朝鮮以三八線(xiàn)進(jìn)行了劃分。戰(zhàn)后英蘇分別占領(lǐng)南北朝鮮并最終分別扶植了政權(quán)。根據(jù)二戰(zhàn)結(jié)束前的商定，日本由多國(guó)占領(lǐng)，然而，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后事實(shí)上由美國(guó)獨(dú)占，并根據(jù)美國(guó)的全球利益對(duì)日本采取了一系列措施，并于1951年簽訂《舊金山對(duì)日和約》和《美日安全條約》，美國(guó)與日本締結(jié)的軍事同盟?！獡?jù)《國(guó)條約集》等整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)遠(yuǎn)東政策的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)遠(yuǎn)東政策變化的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

夏朝時(shí)期已經(jīng)存在商和周的部族集團(tuán)，后來(lái)商周又依次代替，故答案為A項(xiàng)；魏、蜀、吳是并存的三個(gè)政權(quán)，排除B項(xiàng)；遼被金代替，但都曾與宋并存，排除C項(xiàng)；遼、金、元不是并存的王朝，只是逐次更替的王朝，排除D項(xiàng)。2、B【解析】材料認(rèn)為學(xué)習(xí)西方軍事是形，“講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)”是本，故二者結(jié)合是最有效辦法，故B正確；材料沒(méi)有說(shuō)明政治體制特點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；妥協(xié)不符合材料主旨，故C錯(cuò)誤；軍事工業(yè)只是材料部分信息，故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)”可知英國(guó)的政權(quán)被土地貴族把持，說(shuō)明英國(guó)的民主改革需要深化，C選項(xiàng)符合題意。光榮革命后英國(guó)走上了資本主義發(fā)展道路，A選項(xiàng)排除?！稒?quán)利法案》頒布后，英國(guó)確立了君主立憲制政體，確立了現(xiàn)代民主制度，B選項(xiàng)排除。材料與社會(huì)貧富差距擴(kuò)大無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。4、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁，但并不能說(shuō)明民族隔閡消除，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出元朝的對(duì)外政策，主要是元帝國(guó)境內(nèi)民族交往，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不是地方官職，沒(méi)有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中可以看出，中原和周邊民族交往非常頻繁，民族融合日益加強(qiáng)；故D項(xiàng)正確。5、D【解析】

“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響，故D正確；宗法講究的是血緣繼承關(guān)系，排除A；法家主張依法治國(guó)和法制等思想，排除B；佛家講究生死輪回和報(bào)應(yīng)等思想，排除C。故選D。6、A【解析】依據(jù)“來(lái)自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒(méi)有打動(dòng)、雅典人離開(kāi)希臘”可知其強(qiáng)調(diào)人的偉大和對(duì)神的懷疑，故A項(xiàng)正確；懷疑神不等于反對(duì)宗教信仰，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)錯(cuò)在“害怕”，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。7、C【解析】

材料體現(xiàn)的是西漢初年推行的郡國(guó)并行制主要是為了安撫在立國(guó)初期崛起的軍事首領(lǐng)及六國(guó)后裔，是出于政權(quán)穩(wěn)定的考慮，C正確；事實(shí)證明分封制不利于地方統(tǒng)治，A排除；郡國(guó)并行制最終威脅了中央政府的穩(wěn)定，不符合歷史潮流，B排除；郡縣制是生產(chǎn)力進(jìn)步和中央集權(quán)發(fā)展的產(chǎn)物，是符合國(guó)情的，D排除。故選C。8、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，山西襄汾陶寺遺址為新石器時(shí)代晚期文化遺址，飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動(dòng)成果的畫(huà)面，故B項(xiàng)正確；分餐制與古人衛(wèi)生意識(shí)無(wú)直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；分餐制中并未體現(xiàn)長(zhǎng)幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級(jí)秩序，排除CD兩項(xiàng)。故選B。9、A【解析】

材料核心信息是全球化弊端和人類(lèi)生產(chǎn)全球性問(wèn)題凸顯，這說(shuō)明人類(lèi)需要全球治理，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料主要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球問(wèn)題，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)政治領(lǐng)域問(wèn)題，排除；材料主旨強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化的諸多問(wèn)題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)今全球化發(fā)展迅速，D項(xiàng)排除。故選A。10、C【解析】本題考查的是儒家思想的演變，各時(shí)期代表人物的主張，屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時(shí)期，董仲舒適應(yīng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要，發(fā)展了儒家思想，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)思想，故C項(xiàng)正確。A是孔子的言論，B是荀子的言論，D是黃宗羲的言論，皆非加強(qiáng)中央集權(quán)。11、C【解析】

三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策……又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控，加強(qiáng)君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，但是又可以直接奉旨行事，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。12、C【解析】

略【詳解】從材料“錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)于某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷”可以看出，我們應(yīng)該多角度地認(rèn)識(shí)和考察歷史，避免評(píng)判歷史的單一化，故C正確。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）關(guān)貿(mào)總協(xié)定對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家特別是對(duì)美國(guó)有利，它可以大量地向發(fā)展中國(guó)家傾銷(xiāo)商品，是美國(guó)向外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的工具；關(guān)貿(mào)總協(xié)定創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)自由的貿(mào)易的環(huán)境，推動(dòng)了世界各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)相對(duì)發(fā)展緩慢的國(guó)家來(lái)說(shuō)還可以更多地得到先進(jìn)產(chǎn)品和技術(shù)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定構(gòu)成了戰(zhàn)后調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的支柱，使世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化的方向發(fā)展。（2）聯(lián)系：世貿(mào)組織是在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上成立；它的宗旨和基本原則與關(guān)貿(mào)總協(xié)定基本相同，即通過(guò)市場(chǎng)開(kāi)放、非歧視性和公平貿(mào)易等原則，來(lái)達(dá)到推動(dòng)實(shí)現(xiàn)世界貿(mào)易自由化的目標(biāo)。區(qū)別：關(guān)貿(mào)總協(xié)定只是一個(gè)“臨時(shí)適用”的多邊貿(mào)易協(xié)定，不是一個(gè)正式的國(guó)際組織，而世貿(mào)組織則是一個(gè)常設(shè)的、永久性存在的國(guó)際組織；關(guān)貿(mào)總協(xié)定僅管轄部分貨物貿(mào)易，世貿(mào)組織將貨物、服務(wù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)融為一體，置于其管轄之內(nèi)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定的許多協(xié)議，對(duì)締約方?jīng)]有強(qiáng)制約束力，世貿(mào)組織成員國(guó)承擔(dān)義務(wù)具有強(qiáng)制性性，即必須接受世貿(mào)組織的協(xié)議；在解決爭(zhēng)端時(shí)，關(guān)貿(mào)總協(xié)定不能做出有效的裁決，而世貿(mào)組織成員必須遵守世貿(mào)組織各協(xié)定、協(xié)議的規(guī)定，執(zhí)行其爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)做出的裁決。（3）積極影響：世界貿(mào)易組織為全球貿(mào)易的發(fā)展規(guī)定了方向；世界貿(mào)易組織推動(dòng)了制度化的世界貿(mào)易體系的建立，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程；世貿(mào)組織通過(guò)多邊談判為各成員國(guó)提供建設(shè)性和公平合理的解決貿(mào)易糾紛的方案；世貿(mào)組織使各成員可以通過(guò)貿(mào)易獲得生活水平的提高和經(jīng)濟(jì)的繁榮；世貿(mào)組織的運(yùn)行是基于規(guī)則而非強(qiáng)權(quán)，努力減少其成員間的不平等，對(duì)發(fā)展中國(guó)家和貿(mào)易小國(guó)的利益給予足夠的重視，并通過(guò)其決策機(jī)制有效地維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的利益；有助于抑制國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系中的強(qiáng)權(quán)政治。局限性：西方發(fā)達(dá)國(guó)家仍然主導(dǎo)著“游戲規(guī)則”制定，而廣大發(fā)展中國(guó)家不能得到平等的發(fā)言權(quán)；當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家特別是美國(guó)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)萎縮時(shí)，出于其眼前利益的考量，他們往往做出違背世貿(mào)組織的基本原則的措施與政策；貿(mào)易爭(zhēng)端、貿(mào)易摩擦仍然存在。【解析】

（1）據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)關(guān)貿(mào)總協(xié)定對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響可從美國(guó)向發(fā)展中國(guó)家傾銷(xiāo)商品、是美國(guó)向外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的工具、關(guān)創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)自由的貿(mào)易的環(huán)境、推動(dòng)了世界各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)相對(duì)發(fā)展緩慢的國(guó)家來(lái)說(shuō)還可以更多地得到先進(jìn)產(chǎn)品和技術(shù)、構(gòu)成戰(zhàn)后調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的支柱及使世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化的方向發(fā)展等方面回答。（2）聯(lián)系：據(jù)所學(xué)可從世貿(mào)組織是在關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上成立、它的宗旨和基本原則與關(guān)貿(mào)總協(xié)定基本相同等方面回答。區(qū)別：需要從二者性質(zhì)、管轄對(duì)象、執(zhí)行決策的效力等方面進(jìn)行分析即可。（3）積極影響：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從為全球貿(mào)易的發(fā)展規(guī)定了方向、推動(dòng)了制度化的世界貿(mào)易體系的建立、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程、為各成員國(guó)提供建設(shè)性和公平合理的解決貿(mào)易