云南省普通高中2025屆高考臨考沖刺歷史試卷含解析

云南省普通高中2025屆高考臨考沖刺歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1950年，法國外交部長舒曼對法、德即將開展的合作說，今后“在法，德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的，而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A．礦業(yè)資源互補 B．人力資源共享C．科學(xué)技術(shù)交流 D．消除貿(mào)易壁壘2．閱讀下表。據(jù)此可以推知，秦漢至隋唐時期A．北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的衰落B．南方農(nóng)耕技術(shù)更先進C．南方地區(qū)得到開發(fā)D．經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方3．儒生最初只是傳承禮樂詩書的民間學(xué)者，不少人入仕居官后，面對兵刑錢谷的日常政務(wù)，開始努力學(xué)習(xí)律令；同時，精通法律的文吏為求仕途發(fā)展而轉(zhuǎn)習(xí)儒學(xué)的情況也與日俱增。一種以學(xué)者兼官僚為主體的“士大夫政治”由此奠基。這一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于A．戰(zhàn)國 B．漢代 C．隋唐 D．宋明4．漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病、養(yǎng)生、長壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問世。漢武帝時再次掀起求仙熱潮，除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論，也是歸結(jié)到不死成仙上，醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說明A．漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初 B．神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰C．漢武帝假棄道家黃老學(xué)說 D．中國古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)5．“工業(yè)革命的實質(zhì)既不是發(fā)生在煤炭、鋼鐵、紡織工業(yè)中引人注目的變革，也不是蒸汽機的發(fā)展，而是以競爭代替了先前主宰著財富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例。……比技術(shù)革新影響更深刻的，是經(jīng)濟社會運行規(guī)則的變化?！边@里的“經(jīng)濟社會運行規(guī)則”是指()A．工廠制組織形式 B．自由主義經(jīng)濟政策C．機器大工業(yè)生產(chǎn) D．工業(yè)城市生活方式6．如表中內(nèi)容最合適用來論證的主題是A．英國資產(chǎn)階級革命具有不徹底性B．君主立憲制不是完美的政治制度C．民主政治的建立過程具有漸進性D．法律是保證中央權(quán)力的重要武器7．2017年6月15日出版的美國《科學(xué)》雜志的封面：中國量子衛(wèi)星“墨子號”從星空向地面發(fā)出兩道光，標志著我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用，以下評述正確的是A．量子論繼承了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于時空的認識B．德國科學(xué)家愛因斯坦最早提出量子假說C．量子力學(xué)的成果推動人類進入電氣時代D．中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上8．在聯(lián)合國成立的問題上，各國有著相同的出發(fā)點?！跋嗤某霭l(fā)點”最主要的是（）A．建立一個和平平等的世界 B．建立一個美蘇兩國操縱的世界C．處置法西斯，維護世界和平 D．成立聯(lián)合國，重建世界格局9．魯迅在《且介亭雜文·憶劉半農(nóng)君》一文中評價新文化時代的人物時曾說道：“其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之。”將陳胡并立是因為他們：A．反對專制獨裁，謳歌十月革命B．高舉民主科學(xué)大旗，掀起白話文運動C．宣傳馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)五四運動D．崇尚美國的政治模式，號召民主革命10．新聞攝影照片可以見證重要的歷史時刻。以下能見證中美正式建立外交關(guān)系的照片是：A．A B．B C．C D．D11．明末清初，中國文化第一次遇到一種高勢能的異質(zhì)文化的挑戰(zhàn)，這就是傳教士輸入的西學(xué)。此時的“西學(xué)”，主要是A．文藝復(fù)興時期的自然科學(xué)成就B．資本主義代議制文獻C．啟蒙運動中的主權(quán)在民思想D．歐洲古典主義音樂12．太和八年（公元484年），孝文帝下詔實行“班祿制”，規(guī)定朝廷所有大小官員按級別高低和業(yè)績大小，領(lǐng)取厚薄不同的俸祿，每三個月發(fā)放一次。這一規(guī)定A．保證了國家的財政收入 B．影響了北魏社會的穩(wěn)定C．奠定了隋唐盛世的基礎(chǔ) D．促進了拓跋政權(quán)的封建化二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀上半期，英國進行宗教改革，與羅馬教會決裂，確立了自己的民族教會安立甘教會，國王成了英國教會的最高首領(lǐng)。國王是這塊國土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威，國王對教會是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化，也代表了對國家及國家主權(quán)的認識，而這種認識正是民族國家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中，英國民眾開始認為英國不同于并且高于其他歐洲國家，這種民族內(nèi)部的認同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長，到了伊麗莎白時代（1558—1603年）達到了最高峰。學(xué)者們一致認為，伊麗莎白時代標志著英國民族國家的興盛?！幾圆舔U《論英國宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，西方殖民者蜂擁而來，士大夫階層的最初反應(yīng)與歷史上其面對外族進擾的反應(yīng)并無二致，他們所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國民眾，用恩格斯的話說則是依然“保持平靜，讓皇帝的軍隊去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭的失敗，深深刺痛了中國人因循守舊和麻木的神經(jīng)，并在事實上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中國民族認識的突變。甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒，更重要的是讓當時中國的政治精英同時意識到了建設(shè)現(xiàn)代民族國家的極端重要性。——摘編自孫軍《試論甲午戰(zhàn)爭與近代中國民族意識的覺醒》（1）根據(jù)材料一，概括英國宗教改革的特點及其對民族國家興盛的促進作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處，并概括“中國民族認識的突變”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓γ褡鍑乙庾R的認識。14．（20分）材料民國期間，教育部公布中小學(xué)各科課程標準，各出版機構(gòu)遵照標準自編課本；官方雖不斷推行統(tǒng)一教科書，但統(tǒng)一教科書編寫科目殘缺且沒有形成專門發(fā)行體系。中華人民共和國的成立，掀開了我國教材編寫事業(yè)的新篇章。以解放區(qū)的教材制度為依據(jù)，通過社會主義改造和建設(shè)將全國教材的編寫、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央。1950年，作為教材編寫專門機構(gòu)的人民教育出版社成立，人教社依據(jù)《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”的文化教育方針和“各科教材必須保持完整的科學(xué)性和貫徹愛國主義的精神，參考蘇聯(lián)，編寫完全適合于中國需要的新教科書”的編輯方針，組織大批專家開始重新編寫和修訂中小學(xué)教材?！幾怨辍段覈y(tǒng)編教材的歷史沿革和基本經(jīng)驗》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中華人民共和國成立初期教材編寫改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中華人民共和國成立初期教材編寫改革的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息，當時法、德等六國達成協(xié)議，即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營（又稱“歐洲煤鋼共同體”），故A項符合題意。2、C【解析】

南方的畝產(chǎn)不斷增加，面積也增加了，可以看出南方逐漸得到了開發(fā)，C正確；從材料中看出隋唐時期北方的畝產(chǎn)和面積較魏晉南北朝都有增加，看不出盛極而衰，A錯誤；雖然南北方的畝數(shù)相當，體現(xiàn)不出耕作技術(shù)先進，B錯誤；古代中國經(jīng)濟重心最終實現(xiàn)南移是在南宋；D錯誤。點睛：本題難度較大，考查學(xué)生分析理解材料的能力，要搞清楚中國古代經(jīng)濟重心的南移是從唐中后期開始，到南宋時期基本完成．在這之前，南方經(jīng)濟的發(fā)展都是為南移做準備?！驹斀狻?、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)，儒生進入仕途，以學(xué)者兼官僚為主的“士大夫政治”開始奠基于西漢時期，B選項正確；戰(zhàn)國時期，儒家思想不受統(tǒng)治者重視，不是進入仕途的重要依據(jù)，A選項錯誤；隋唐和宋明時期，士大夫政治在科舉制推動下得到進一步發(fā)展，“開始奠基”的說法不符合史實，CD兩項錯誤。4、B【解析】

材料表明熱消退則醫(yī)學(xué)成就高，而神仙熱則醫(yī)學(xué)成就低，可見神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰，故選B；材料沒有比較漢代醫(yī)學(xué)的信息，無法判定漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初，排除A；材料表明漢武帝受到黃老學(xué)說的影響，C錯誤；材料表明中國古代醫(yī)學(xué)注重養(yǎng)生，故D錯誤。5、B【解析】試題解析：本題主要考查工業(yè)革命的影響，旨在考查正確解讀材料的能力。工業(yè)革命時期，主張經(jīng)濟自由放任、實行自由競爭和自由貿(mào)易的自由主義經(jīng)濟思想逐漸成為“經(jīng)濟社會運行規(guī)則”，即“以競爭代替了先前主宰著財富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”，故本題應(yīng)選B項；A、C兩項的表述均與題目中的信息“工業(yè)革命的實質(zhì)……是以競爭代替了先前主宰著財富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”不符，故排除；題目中未涉及工業(yè)城市的生活方式，故排除D項。6、C【解析】

從《大憲章》到《權(quán)利法案》，對國王的權(quán)力限制越來越多，體現(xiàn)了英國民主政治建立過程的漸進性，故選C；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)其不徹底性，排除A；B項與題意主旨無關(guān)，排除；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對國王權(quán)力的限制，而不是保證中央權(quán)力，排除D。故選C。7、D【解析】

關(guān)于量子的理論研究和技術(shù)應(yīng)用，西方發(fā)達國家起步較早，但是我國在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信,說明中國在量子通信領(lǐng)域取得突破后來居上，故D項正確；量子論彌補了經(jīng)典力學(xué)關(guān)于微觀世界方面的認識不足，排除A項；德國物理學(xué)家普朗克首先提出量子假說，排除B項；第二次工業(yè)革命中電力的廣泛運用推動人類進入電氣時代，排除C項。8、C【解析】

聯(lián)合國成立的初衷是為了處置法西斯，維護世界和平，C正確；A中“平等”表述不符合史實，排除；B不是各個國家“相同的出發(fā)點”，排除；D是美蘇兩國的出發(fā)點，排除。9、B【解析】試題解析：新文化運動時期謳歌俄國十月革命和宣傳馬克思主義在中國第一個舉起社會主義大旗的是李大釗，AC兩項均排除。新文化運動是一場文學(xué)革命，開始的標志是胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張用白話文代替文言文，隨后陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》倡導(dǎo)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。陳獨秀、胡適都屬于資產(chǎn)階級改良主義者，他們不可能號召民主革命，D項排除。故選B。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知中美建交是1979年，故D正確；A是美國記者受毛澤東接見，不是中美建交，故A錯誤；1971年美國乒乓球代表團訪華時民間交往，故B錯誤；C是中美關(guān)系正常化，不是建交，故C錯誤。11、A【解析】試題分析：本題材料提到，明末清初，中國文化第一次遇到一種高勢能的異質(zhì)文化的挑戰(zhàn)，這就是傳教士輸入的西學(xué)。結(jié)合所學(xué)知識可知，此時的“西學(xué)”，主要是文藝復(fù)興時期的自然科學(xué)成就。因此選A。BC都是在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國的，D與題目無關(guān)，排除?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)·西學(xué)東漸12、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的措施，有利于拓跋政權(quán)的封建化，故D項正確；材料強調(diào)的是“班祿制”，而不是稅收，排除A項；“班祿制”的推行主要是針對官員，并不會影響社會穩(wěn)定，排除B項；材料與隋唐盛世無關(guān)，排除C項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：建立民族教會；確立王權(quán)至尊；政教一體化。作用：促進了對國家及國家主權(quán)的認識，強化了民族認同感。（2）不同：英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了英民族的認同感，促進了民族國家意識的形成；近代中國民族意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的。表現(xiàn)：民族觀由原來的華夷秩序觀發(fā)展到民族意識的普遍覺醒；中國的政治精英意識到建設(shè)現(xiàn)代民族國家的重要性；各階級紛紛登上歷史舞臺，探索救亡圖存的道路。（3）提升民族國家意識是增強國家凝聚力和民族團結(jié)的方式；民族國家意識的增強有利于國家的統(tǒng)一、現(xiàn)代化建設(shè)以及實現(xiàn)民族的復(fù)興。【解析】

本題考查近代中國、英國民族意識的形成和發(fā)展，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）英國宗教改革的特點，可以根據(jù)材料中的“確立了自己的民族教會”“國王是這塊國土上最髙的世俗權(quán)威和精神權(quán)威”“王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化”等，提煉出民族教會、王權(quán)至尊以及政教合一等特點。英國宗教改革對民族國家興盛的促進作用，可以從材料中的“對國家及國家主權(quán)的認識”“民族內(nèi)部的認同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長”，歸納出英國宗教改革促進了對國家和國家主權(quán)的認識、強化了民族認同感。（2）近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處，根據(jù)材料中“正是在宗教改革的歷程中……這種民族內(nèi)部的認同感……持續(xù)增長”，可以概括出英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了民族的認同感，促進了民族國家意識的形成；根據(jù)材料二中“甲午戰(zhàn)爭的失敗……中國民族認識的突變”“甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒”，可以概括出近代中國民族國家意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的?！爸袊褡逭J識的突變”的表現(xiàn)，可以根據(jù)材料中“士大夫階層……所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏”“絕大多數(shù)的普通中國民眾……麻木的神經(jīng)”“中國人民族意識的普遍覺醒”“建設(shè)現(xiàn)代民族國家”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識來回答。（3）對民族國家意識的認識，可以根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)，從民族國家意識對政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展等方面的影響來回答。14、（1）繼承老解放區(qū)的經(jīng)驗；成立專門機構(gòu)，國家統(tǒng)一負責；編寫隊伍具有權(quán)威性、專業(yè)性；借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗；具有鮮明的意識形態(tài)性。（2）改變了舊中國教材編纂混亂的局面，建立新的教材制度；適應(yīng)國家政治經(jīng)濟制度和文化教育體制；強化了馬克思主義的指導(dǎo)地位；加強了對中國