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BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY莫言十步三PPTTEMPLATEOFLITERATURENOVELREADINGSHARINGMEETING讀書分享會莫言小說演講人:時間:20XX.XX內(nèi)容簡介/創(chuàng)作背景/人物介紹/作品鑒賞BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY01內(nèi)容簡介CONTENTVALIDITY02創(chuàng)作背景CREATIVEBACKGROUND03人物介紹CHARACTERINTRODUCTION04作品鑒賞APPRECIATIONOFWORKS目錄CONTNTESBYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY內(nèi)容簡介/創(chuàng)作背景/人物介紹/作品鑒賞內(nèi)簡容介Part01CONTENTVALIDITYBYYUSHEN01內(nèi)容簡介CONTENTVALIDITY生于1955年2月17日,原名管謨業(yè),東高密人,中國當代著名作家。香港公開大學(xué)榮譽文學(xué)博士,中國藝術(shù)研究院文學(xué)院院長,青島科技大學(xué)客座教授,濰坊學(xué)院名譽院長。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類為”尋根文學(xué)”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言的業(yè)績,也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎的殊榮。在2013年2月1日全國政協(xié)第十一屆全國委員會常務(wù)委員會第二十次會議上通過為第十二屆全國委員會委員。莫言作者簡介BYYUSHEN01內(nèi)容簡介CONTENTVALIDITY《十三步》是莫言1988年創(chuàng)作的一部充滿藝術(shù)實驗的長篇小說,2000年修訂。它是我國文學(xué)史上罕見的創(chuàng)新性敘事實驗文本。小說運用現(xiàn)代主義藝術(shù)手法,通過人稱和視角的不斷轉(zhuǎn)換,力描寫中國知識分子的困境和現(xiàn)實生活中的荒謬現(xiàn)象。也許莫言的作品描寫了太多中國人的苦難,他太需要解放一下他筆下受難的人物,于是,他繼宣泄之后選擇了荒誕,用荒誕藝術(shù)手法描寫了知識分子的生活,鮮明的時代烙印,大膽的藝術(shù)實驗是本書的特色。《十三步》賞析BYYUSHEN01內(nèi)容簡介CONTENTVALIDITY《十三步》中,中學(xué)物理教師方富貴勞累致死后,因為必須給王副市長讓路整容,被塞進冰柜,居然又荒誕離奇地復(fù)活;凄子屠小英以為他已經(jīng)死去,拒絕他再進家門。殯儀館特級美容師李玉嬋將死而復(fù)活的方富貴改容成自己的丈夫,同是物理系教師的張赤球,讓他代替了張赤球登講臺給學(xué)生上課,同時讓真正的張赤球去作生意賺錢。于是,現(xiàn)實生活中原有的秩序不復(fù)存在,每個人都在荒誕的生活中失去了本性。STORYLINE1故事情節(jié)1方富貴沒有面目活在世間,他只能借助別人的身份才能活下去。因為死后的方富貴哀榮備至,已經(jīng)被追認為中共黨員、勞動模范、優(yōu)秀人民教師。此時“方富貴”已經(jīng)成了一個符號,他的死已經(jīng)開動了宣傳機器,讓許多人做足了文章,并借此呼吁改善教師的工資待遇、生活待遇等一系列實事工程的有力證據(jù),沒有人愿意讓他再活下去,他的生還會讓許多人感到尷尬,他們需要繼續(xù)消費他們總結(jié)出來的方富貴的精神遺產(chǎn)。STORYLINE2故事情節(jié)2BYYUSHEN01內(nèi)容簡介CONTENTVALIDITY1十三步的寓意李玉嬋代表著人類在權(quán)貴和虛榮面前無所不能,她帶給許多人“十三步”式的痛苦。所謂“十三步”是一個古老的傳說:說人只要看到麻雀單步行走,就會有好運降臨。它走一步你交財運。走兩步你交官運。走三步你交桃花運。走四步你身體健康。五步你精神愉快。走六步你工作順利。走七步你智慧倍增。走八步你妻子忠誠。走九步你名滿天下。走十步你容貌變美。十一步你妻子美麗。走十二步你妻子和情人親如姐妹。但絕不能看到它走十三步。如果它走了十三步,所有的好運氣都會變成它的反面,降臨到你的頭上。1據(jù)莫言說,《十三步》原名是《籠中敘事》,源于有一個偉大的人說,"小說是關(guān)在籠子里的老虎”。把一只生猛的老虎關(guān)進籠子是一件不容易的事,無論對作者和老虎都是一件痛苦的事?!辈粌H活人使我們受苦,而且死人也使我們受苦,死人抓住活人!”作者用馬克思《資本論》第一卷序言作為《十三步》一書的序言,我想自寓有深意矣!《籠中敘事》BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY內(nèi)容簡介/創(chuàng)作背景/人物介紹/作品鑒賞創(chuàng)背作景Part02CREATIVEBACKGROUND02創(chuàng)作背景CREATIVEBACKGROUNDBYYUSHEN創(chuàng)作背景在20世紀80年代的中國,大量農(nóng)民離開家鄉(xiāng)前往城市打工,當時家處農(nóng)村的莫言也在其中,在城市中生活一年之后的莫言總有種不舒服的感覺,尤其是懷念家鄉(xiāng)的濃濃感情。莫言已經(jīng)離開農(nóng)村,而他的根仍在農(nóng)村。他與城市有著天然的隔膜,城市對于他是一個陌生的地方,在他眼里的城市,除了私欲的交戰(zhàn)外無一絲可愛之處,他感到異乎尋常的孤獨,而農(nóng)村對于他猶如水之于魚。當然,他對農(nóng)村的愛也十分復(fù)雜,是一種愛得恨死了的感情,然而城市對于他則只剩下了冰冷的感覺。所以,莫言筆下的城鎮(zhèn),還是農(nóng)村里的城鎮(zhèn)好,于是便創(chuàng)作了小說《十三步》。BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY內(nèi)容簡介/創(chuàng)作背景/人物介紹/作品鑒賞人介物紹Part03CHARACTERINTRODUCTION03人物介紹CHARACTERINTRODUCTIONBYYUSHEN李玉蟬李玉蟬是個復(fù)雜的人物,”周身覆蓋著一層柔軟的細毛,美麗得讓人心驚肉跳。渾身彌漫著殯儀館的死尸氣味,嘴唇上有一抹“隨著年齡增長愈發(fā)茂密的綠色小胡子。在家”是位勤儉持家、有經(jīng)濟頭腦的好女人。支配著丈夫張赤球的一切,而且總是說:”老兔崽子,告訴你,必須戒煙,我勒令你戒煙,你掙幾個工資,也配抽煙。煙是為你們這些喝粉筆末子的家伙準備的嗎?瞧瞧你這副德行樣子:紅墨水藍墨水,一臉晦氣。但內(nèi)心里是關(guān)心丈夫的,在極端困難的情況下,弄來副豬大腸為張赤球改善生活,希望丈夫能當上教導(dǎo)主任。張赤球表面上言聽計從,內(nèi)心”他強忍著惡心去親吻她的嘴唇,那股殯儀館里特有的氣味滲進他最深層的意識里。正因為有上面兩方面的因素,李玉蟬對家庭狀況有著清醒的認識,對自己和丈夫張赤球的職業(yè)有著明確的判斷:固守現(xiàn)狀是改善不了生活的,放棄教師職位經(jīng)商賺錢是沒有保障的,這才使得李玉蟬的易容賺錢計劃有了邏輯因果基礎(chǔ)。03人物介紹CHARACTERINTRODUCTIONBYYUSHEN方富貴方富貴,一個物理教師,工作兢兢業(yè)業(yè),一直默默無聞,生活非常困難,一次偶然的機會,自己栽倒在講臺上,似乎有些可悲,可是字里行間卻非常地幸運。他的死引|來了權(quán)貴部門的重視,受著活著時永遠無法奢望的益處,獲得了許多榮譽,可以跟處級以上干部-樣,在殯儀館里妝點容貌。方富貴的死是那些強權(quán)者維護自己親民的招牌,苦就苦在自己的一家。他活了,但是別人心中他永遠死去了,盡管殯儀館里找不到了方富貴的尸體,但是人類完全可以用托詞來解決一切。方富貴沒有面目活在世間,他只能借助別人的招牌活下去。他借助殯儀館特級整容師李玉蟬的整容手術(shù)以張赤球的面貌重新走上他鐘愛的講臺。方富貴第二次死亡是主動自殺的,倫理平衡被打破,他已經(jīng)無法擺脫自己靈魂拷問的極限,只能選擇死亡。代替別人活,這還不是自己活,這樣的痛苦是可以想象的??杀氖?,他又把張赤球給活活地弄死了,畢鏡學(xué)校開的不是方富貴的追悼會,是張赤球的追悼會??梢哉f,方富貴的第一次死亡沒有幫助別人做好事,而且起了反作用。BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY內(nèi)容簡介/創(chuàng)作背景/人物介紹/作品鑒賞作鑒品賞Part04APPRECIATIONOFWORKS04作品鑒賞APPRECIATIONOFWORKSBYYUSHEN全文都以荒誕為主題,情節(jié)怪異讓人匪夷所思。小說講中國至今猶存的八股教育制度下一個尷尬學(xué)校一兩個窮酸教師上演的荒誕劇。主題思想說采用非現(xiàn)實的筆調(diào),混合魔幻、夸張、意識流的氣氛,從現(xiàn)實陸離的碎片中隨意、直接地提取潛藏在生活骨子里的眾多困惑、無奈。《十三步》這部小說是莫言小說中敘事最為復(fù)雜、讀者閱讀最感生澀的一部作品。作者在抽絲剝繭般的梳理了作品的故事內(nèi)容和內(nèi)在結(jié)構(gòu)后,領(lǐng)會到作者如此用筆的內(nèi)在動機。作品中人物生活的生澀和艱辛,是那個時代的縮影。04作品鑒賞APPRECIATIONOFWORKSBYYUSHEN作為作品“行動元”的人物李玉嬋導(dǎo)演的一系列荒誕行為在現(xiàn)實中一一落敗,但對她來說,何嘗不是對自身命運的抗爭,作為作品“角色”的方、張兩位中學(xué)教師的一系列遭際,是那個時代教師境遇的真實寫照。人物行為的荒誕性,無不折射現(xiàn)實生活在某一時期的失序?,F(xiàn)實失序產(chǎn)生的巨大力量挾裹著人們尤其是出于弱勢位置的人們四處碰壁。生存的困頓,生活的無助,希望的渺茫在“魔幻”敘事中被凸顯出來。在當代文學(xué)作品中,描寫類似情形的作品不少,但莫言以自己的方式再次呈現(xiàn)的時候,作品表現(xiàn)出的悲劇性更為深刻。作品中人物活動的場景都彌漫著死的氣息,令人窒息、壓抑、憤懣。每個人都在苦苦尋找著自己的幸福,可是到頭來卻是處處碰壁。出路在哪里“我”是誰這樣的問題如同故事的敘述一樣一一在迷宮中穿行而難以確定。這就是《十三步》的主旨:揭示1980年代中國知識分子的困境和社會現(xiàn)實中的失序荒謬使得每個人在荒謬的境遇中失去了"我”的本來屬性。04藝術(shù)手法APPRECIATIONOFWORKSBYYUSHEN02莫言在《十三步》中用了很多新奇的比喻,讓人有耳目一新之感,如“價格如一匹發(fā)了瘋的野馬,或者如一支插入沸水里的溫度計”,突出了價格飛漲的迅速與猛烈,讓讀者直觀地感受到了說話人的感情色彩。還有“薄如蒼蠅翅膀的透明的乳膠手套”、”物理老師撲向河水,好像一匹從沙漠深處走出來的駱駝一樣對水渴望”麻雀頭上的羽毛都撞破了,好像禿頂?shù)男±项^“等比喻畫面感極強,給讀者目一新之感,使小說整體富有情趣感。微觀修辭01視點控制小說修辭是小說家為了控制讀者的反應(yīng),“說服”讀者接受小說中的人物和主要的價值觀,并最終形成作者與讀者間心照神交的契合性交流關(guān)系而選擇和運用相應(yīng)方法、技巧和策略的活動。莫言在文學(xué)界被定位為魔幻現(xiàn)實主義作家,他在作品的視點控制上也可以印證這一點?!妒健贩譃?,十三章,每章若干小節(jié),每個小節(jié)之間跳躍性極強。頻繁的視點切換讓讀者的思維處于一種緊張而混亂的狀態(tài),難以理清事情發(fā)展的,先后和小說的脈絡(luò)。這樣的創(chuàng)作特點是為了在敘事中不斷引起讀者的思考。莫言用他特有的方式表達了對應(yīng)試教育的諷刺。宏觀修辭04作品鑒賞APPRECIATIONOFWORKSBYYUSHEN視覺轉(zhuǎn)換間的美學(xué)效果籠中敘述者身在籠中,卻全知全能。這位人獸難分的神秘敘述者還具備了藝術(shù)叛逆者莫言此時高揚的極端的叛逆精神和褻瀆意識:“我想搞文學(xué)不是搞政治,搞政治講究的是中庸之道,搞文學(xué)的最好搞點極端。當代文學(xué)是一個雙黃的鴨蛋,一個黃子是瀆神的精神,一個黃子是自我意識?!边@種要“搞點極端”的想法和“瀆神的精神”,造成了莫言獨特個異、天馬行空的藝術(shù)風(fēng)格,《十三步》的籠中敘述者肆無忌憚的敘述語言和議論腔調(diào),同時莫言又賦予他似人似獸、赤身裸體、爰吃粉筆的外在“癲瘋”的形象。這樣,借助這位籠中敘述者,莫言可以盡情地褻讀無私地批判人性的丑惡、假面和社會的殘酷與虛偽以及愛情的不貞與性的迷亂。這位全能而“癲瘋”的敘述者為莫言抵擋了不少《紅蝗》曾中過的箭矢。象征在《十三步》中,莫言經(jīng)常使用粉筆和麻雀這兩個意象。粉筆的意象在小說中既表現(xiàn)了敘述者對教育事業(yè)的癡迷,也是一種話語權(quán)的象征。教師以粉筆為媒介傳授知識,而敘述者講的故事卻背離了人們所掌握的常識,兩相對比,小說的荒誕色彩愈發(fā)明顯,曾經(jīng)以粉筆為業(yè)的人講起了離經(jīng)叛道的故事也是對教師的一種諷刺。麻雀在小說中一共出現(xiàn)了三次:第一次是方老師在講臺上昏倒時,”一大群麻雀奮力撞破玻璃,鉆到教室里來”;第二次是屠小英在不經(jīng)意中講的一個關(guān)于麻雀的預(yù)言;第三次是張赤球備上吊時,見了單腿跳了十三步的麻雀。當讀者在結(jié)尾再次看見麻雀跳十三步這個奇怪的預(yù)言時,驟然間理解了莫言創(chuàng)造這樣一個意象的意義。麻雀每走一步預(yù)示一個好運的降臨,但如果它走了十三步,所有的好運都會變成它們的反面,降臨到你頭上。整個故事的悲劇就像這十三步一樣,一步步好變壞,逐漸演變成兩個家庭和整個社會的悲劇。04作品鑒賞APPRECIATIONOFWORKSBYYUSHENVS敘事人稱敘述人稱視角的頻繁變換同時也造成了小說敘述時空與故事時空具有同一性的錯亂與不定性。小說版復(fù)提到的方富貴家的敲門聲”響亮而有節(jié)奏,像鐘擺一樣準確”的時間性象喻?!皶r間隨著思想者心境的改變,不斷變幻著顏色,改變著方向?!睍r間居然有顏色,還可以改變方向。第二部第七節(jié)中,王副市長被抬到”美麗世界”的時間是早上八點還是晚上八點兩種說法都是正確的,因此可以并存?!币约暗诎瞬康谝还?jié)開首,“在一個模糊不清的時刻,整容師與籠中敘述者存殯儀館大門口撞了個滿懷?!痹≌f敘事《十三步》在敘事技巧上的另一種嘗試:"元小說敘事,即敘述者在小說敘述過稃中自我暴露敘述行為的虛構(gòu)性,元(小說)敘事是現(xiàn)代主義小說的標志。元小說則故意揭穿小說的虛構(gòu)性,揭穿小說所描寫的生活與現(xiàn)實同構(gòu)的假面,從而從根本上刺激意識的重新覺醒。其二是直接披露敘述行為,展示敘述技巧及其虛構(gòu)性,如《十三步》中頻繁出現(xiàn)了敘述者的身影和聲音.敘述者說:前邊告訴讀者的如果不是屠小英的夢境就是方富貴的夢境。讀者看到敘述者躲在籠子陰暗的角落里,窺探著物理教師和整容師的全息夢境,并聽著他把他看到的雜亂無章地轉(zhuǎn)述給我們。這樣的敘述就把讀者從對故事的沉迷中拉出來,從而暴露小說的虛構(gòu)性,在小說敘事的朦朧多義之外又披上一層亦真亦幻的外衣,使小說文本呈現(xiàn)出強烈的陌生化傾向。04作品鑒賞APPRECIATIONOFWORKSBYYUSHEN中國文學(xué)院現(xiàn)當代文學(xué)專業(yè)博士研究生王西強:《十三步》是當代文學(xué)史上罕見的創(chuàng)新性敘事實驗文本,小說通過極致化的人稱轉(zhuǎn)換、散點透視和元(小說)敘事,以高度敘事審美陌生化傾向的視角試驗在敘事上實現(xiàn)了對傳統(tǒng)敘事模式和人稱機制的顛覆與解構(gòu),并創(chuàng)造性地賦予了內(nèi)視角(限知視角)敘述者全知全能的敘述能力。莫言:直到現(xiàn)在,《十三步》也是我登峰造極的作品。至今我也沒有看到

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