初中教師師德體會

初中教師師德體會

師德師風建設是學校教育工作的重中之重，只有搞好師德師風建設,才能創(chuàng)造職業(yè)教育的良好局

面，下面請看初中教師師德體會感悟范文。

初中教師師德體會篇一

師德，是教師工作的精髓，可以用"師愛為魂，學高為師，身正為范”概括其內涵。

師德是教師素質的靈魂，師爰又是師德的靈魂。

在很大程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。

然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛更加困難。

全國勞模、北師大林崇德教授認為："疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因

為教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈

相濟的愛。

這種愛是極其神圣純真的。

學生一旦體會到這種真情友誼，就會"親其師、敬其師"，從而"信其道"，也正是在這個過程

中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。

因此，師愛是魂。

但我認為師愛只是師德的一個真子集，對教師來講，真正的愛，是要為孩子們一生的發(fā)展和幸福

負責的爰，它需要對學生進行很好的觀察。

當發(fā)現(xiàn)學生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對他說："你可以去打柴;不

會打?我告訴你怎么打”。

你可以遠遠地看著他?如果他不能劃著火柴，可以給他做一個示范，再讓他自己做。

絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。

這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負責的爰。

教育的主要力量是一種"精神的力量”。

教育就是要促進人的發(fā)展，基礎教育的根本目的是為學生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎。

人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養(yǎng)。

因此，比學科知識更重要的是學生道德水平、生活經驗以及這些經驗和所學知識的聯(lián)系;比提高

學科成績更為重要的是學生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗

及對這種體驗的反思。

每一名教師要對學生終身的發(fā)展負責，而不僅僅是考上大學的這一個“瞬間"，因為學習和成長

不僅僅是校門內的事，也不只是學生時代的事，而是讓學生一輩子會自己去做的事。

教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

教育要想長久作用于人的心靈，必須引導學生自己獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。

我以為成功的教育應該使學生們真正體味到學習、求知、成長的艱辛和快樂。

我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學問的態(tài)度以及和學生交往的方式，因為

這些更容易對學生產生直接而深刻的影響。

空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失"信度"。

因此做教育本身要求科學、真實、有信息量、講求實效，要求把握好機會和情感的互動，要求有

一個可以被感受和體驗的過程或環(huán)境。

調查表明，學生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學科知識，而是教師做人、做學問的態(tài)

度，是學生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵性（或相反）的評價。

每一位老師站在講臺上的時候，應該有一句話永遠要對自己說，那就是你的優(yōu)點可能會被放大了

50倍;同時你的缺點，甚至會被放大50多倍，你的言語行為可能對一些學生帶來一生的影響。

我曾經調查過已經畢業(yè)的學生，了解什么是最有力量的教育。

答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學識。

老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老

師做人、做事的態(tài)度。

教師的人格魅力，卻給學生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。

教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴于律己、

寬于待人、學識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學生們最最期待的。

學高為師。

教師對某一學科知識豐富、業(yè)務精通、治學嚴謹、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師的教學水平關系到他的教育信度，我看到過學生寫下的這樣的評教語言："老師對我們真好，

可真把我們給耽誤了"。

只有過硬的教學，才能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策

學生。

一位教師僅僅有爰心、有善良、真誠、為人正直等品質是不夠的，教師個性中的自強不息、堅韌

執(zhí)著和勤奮好學的精神更是對學生精神與智慧的啟迪，同時不容忽視的是，老師的專業(yè)素質對學生的

影響非常大。

現(xiàn)實教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春

的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學生。

良好的師生關系可以作為教育的良好基礎，但它不是教育的整體，不是教育的全部。

我曾經遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位老師把這個班級帶到了高中的時候，新的問題出現(xiàn)了。

起初，同學們對這位老師充滿了期待，認為這位老師還能像初中教學那樣把高中教學教得非常出

色。

結果他們的這種愿望被打破了。

這個老師在教學上存在著很多漏洞，課堂上的錯誤屢屢出現(xiàn)，很多基本概念講不清楚，有的計算

題自己都算不下去。

在學生的教學測評時，學生們寫下了這樣的話："真的，老師對我們真好，可是老師真把我們給

耽誤了"。

一個老師的教學水平，關系到他們的“教育信度"。

你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應該打多少折扣。

這種教育信度的降低使老師的形象在學生心目中也會大打折扣。

可以想象一個老師在教學上經常出錯誤,對他的語言的認同也會思考他的教育行為是不是也是這

樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認同也會打至和相同的折扣。

所以我想，師德的根本要求就是對學生負責，就是要用真善美的東西影響學生，就需要教師德藝

雙馨、有真才實學。

教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學生一張沒有價值的笑臉，

就好像一輛車開進了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。

有德無才也是另一種形式的"缺德"。

身正為范。

教師以德為本，身正為范。

教學質量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能

因素、知識因素和情感因素組成。

身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去

影響學生、教育學生。

教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學習中的點點滴滴小

事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。

一次，我在醫(yī)院做了一個小手術，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅持上

課。

我的同學在日記中寫道“我們的老師也會生病，但是他卻不會缺一節(jié)課"。

一位同學在信里這樣寫道：記得張老師曾經用整整一節(jié)課的時間，給我們講述了他自己的青年時

期，他是完全靠自學修完了大學、研究生的考試，赴日留學。

在留學日本的日子里，他通過自己的努力徹底改變了各國留學生歧視中國人的看法，用自己的行

動給祖國爭光，接著，毅然回到祖國，辛勤地從事教育事業(yè)。

初中教師師德體會篇二

為了切實提高教職工師德修養(yǎng)，特制定如下學習計劃：

一、充分認識師德建設的重要意義

L師德建設是新時期精神文明建設的需要。

教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學校精神文明建設的示范者。

隨著我國的文化服務性行業(yè)將逐步開放，西方文化、價值觀將隨西方的影視、音像、書刊進入我

國，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學文化成果提供了方便，也必然會使教師的價值觀念受到西

方意識形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產生動搖、困惑、彷徨，引起思

想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。

師德建設是學校精神文明建設的核心，因此，加強師德建設成為一項緊迫的任務。

2、師德建設是建立高水平教師隊伍的需要。

師資隊伍的整體素質提高，不僅表現(xiàn)在高學歷和高職稱，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。

近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設，教師隊伍的年齡結構、學歷結構正逐步趨向合理。

但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢。

如：職業(yè)理想和信念動搖，職業(yè)情感淡漠，不能正確處理"個人發(fā)展"和”工作利益的關系"，

“精力投入"與"利益回報"的關系，"教書"與"育人"的關系，出現(xiàn)了所謂"人生理想趨向實際、

價值標準注重實用、行為選擇偏重實惠”的傾向。

有的對教學缺乏熱情，對學生不負責任，有的重科研，輕教學;也有的只顧業(yè)務，不問政治。

盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴重影響了教師隊伍整體素質的提高，嚴重影響了教學

質量和人才培養(yǎng)質量的提高。

3、師德建設是進一步深化素質教育改革的需要。

教師是全面推進素質教育的主力軍，是教育教學改革的實施者，全面推進素質教育，不僅需要教

師轉變思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。

教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政

治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。

有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學改革，不斷研究教學內容，探索新的教學方法，提高

教學質量;幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學生強烈的求知欲望，促使學生形成良

好的學習風氣二、加強思想政治學習，提高思想政治素質

為進一步提高教職工的思想政治素質，重點學習《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國

教師法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》、《中華人民共和國義務教育法》、《公民道德建設實施

綱要》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學教師行為十不準》以及下發(fā)的關于師德師風建設方

面的文件。

在堅持兩周一次集中學習的基礎上，加強平時個人學習，學習有關政治理論、法律法規(guī)等知識,

結合自己的實際端正態(tài)度，積極投入，深刻領會其精神實質，切實提高自身師德修養(yǎng)。

三、規(guī)范自己的言行，做學生的表率

學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。

這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。

因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出

來，對其師德師風的評價才最可信。

就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用"蠟燭”來加以形容，道理就在于此。

這也正是這個職業(yè)的崇高之處。

俗話說，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的。

教師必須在自己的道德、情操、品行、作風等方面給學生做出好的榜樣，否則，在學生面前是沒

有力量的。

特別是在當前社會上存在著不正之風的情況下，教師更應該把遵紀守法、廉潔奉公作為自覺的行

動，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風邪氣的實際行動來教育、感染學生，成為學生的楷模。

好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。

相互學習、相互尊重。

"一日為師，終身為父"是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。

既然為"父"，就要遵循"子不教，父之過”的古訓。

二是當學生有了成績或成了氣候，不要借"父"名抬高自己或去借學生的"光"。

三是當學生犯了錯，應主動承擔起"子不教，父之過，教不嚴，師之惰"之責任。

做到了這三條，才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義，也才算具有師德。

四、堅定信念，全身心投入教育教學工作

各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。

其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心

的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。

你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此

產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。

但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和

領導者那里。

做到這一點很不容易，這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。

達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加"高尚"二字。

初中教師師德體會篇三

當邁向新世紀的鐘聲敲響之際，我作為一名立身于重點中學的語文教師，深感無限的自豪，又覺

責任的重大。

“讓每一個學生都適應時代的發(fā)展"，"求是、求新"，"尚道、精業(yè)”這一串烙滿時代教育印

記的鮮明口號，時時回響在我們耳際，時時震撼著我們的靈魂。

然而，要實現(xiàn)這個目標，要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花，結出累累的碩果，要讓學生成為未

來社會的建設者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺，開拓教室的空間，用新鮮的活水澆

灌求知的心靈，用靈動的智慧的音符去彈奏學生的“心靈之樂”。

我知道，對于我這樣一個普通的中學教師來說,四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘

的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂，是我們發(fā)揮才智、譜寫

青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。

為什么自己有時滿腔熱忱地走進課堂，但有的學生聽課卻是提不起精神，愜快欲睡?為什么自己

有時花大力氣備課、教課，盡力去完成教學任務，而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西

塞給學生，毫無保留，學生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，

是自己所教的內容，所采用的方法，還沒能和學生心中的弦對準音調，沒有能在學生心中彈奏。

教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心上。

如果我們不思考學生對課堂的要求，不Ji發(fā)學生的學習興趣，怎么能在學生心田留下深深的痕跡

呢?1995年，我來到巴縣中學，當我又一次站在講臺上,面對一雙雙渴求知識的目光，聽到一聲聲滿帶童

音的呼叫，我又一次感到自己肩上的責任。

為了盡快熟悉巴縣中學的講臺，我虛心向各位老師學習，學老師們精湛的教學藝術，學老師們勇于

開拓的進取精神，學老師們踏踏實實的敬業(yè)精神。

每當清脆的上課鈴聲想起，我總是滿懷信心地走進教室，走上講臺。

帶領學生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、

去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻身精神。

我堅信：只要我走進教室，走上講臺,我的心理就升起一種熱切的希望。

思考，給了我一個教師的智慧，也給了我一個教師的職業(yè)崇高感，更給了我一個現(xiàn)代人的理性與

Ji情。

雖然，它耗費了我的精力，占去了我寶貴的青春歲月，但是我無怨無悔。

因為，我的課堂，我的爰。

雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)

是平凡而謙遜的"

記得剛登上三尺講臺時，為人寬厚的父母一直教誨我："以前總是別人照顧你，現(xiàn)在你去關愛別

人，一定要耐心。

做人要厚道，切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時間。"三年多來，我一直用愛心和責任去詮釋我的教

育，"切勿誤人子弟”是我的座右銘。

魯迅曾熱情地稱贊過奉獻者的泥土精神：”譬如想有喬木，想有好花，一定要有泥土，沒有泥土,

便沒有花木，所有土實在較花木還重要。"古人云："士不可以不弘毅。"我的理解是，老師不可

以不德高，沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能"化作春泥更護花"？

兩年前，我寫過一篇《在路上，與你同行》的文章，寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活，一

年前，我站在發(fā)言席上，Ji情澎湃地為老師們講述我住院期間，孩子們在學校乖乖上課，認真學習的

一幕幕情景，曾那么令我欣慰，令