《列夫·托爾斯泰》上課用剖析

列夫·托爾斯泰茨威格茨威格

斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。擅長(zhǎng)寫小說(shuō)、人物傳記、也寫詩(shī)歌、戲劇、散文特寫和翻譯作品。作品有《偉大的悲劇》、《羅曼·羅蘭》和《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》等。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見(jiàn)長(zhǎng)，比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)，在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。

二十年代赴蘇聯(lián)，認(rèn)識(shí)了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂與感覺(jué)理想破滅中與妻子雙雙自殺。托爾斯泰列夫·托爾斯泰（1828～1910），19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭，1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫作。1854～1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化，而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作：自傳體小說(shuō)《童年》（1855）、《少年》（1857），這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)，主張自上而下改革而在自己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。

托爾斯泰生活的莊園托爾斯泰的書房托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個(gè)小站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。

列夫·托爾斯泰是一位在俄國(guó)文壇馳騁了近60年的文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了大量的作品。其作品題材廣泛，體裁多樣，其中以《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會(huì)秩序，尤其是到了晚年，他堅(jiān)決地站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，強(qiáng)烈反對(duì)土地私有制，主張博愛(ài)。他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有十字架，茨威格（也即本文作者）稱之為“世間最美麗的墳?zāi)埂薄Ｍ袪査固┲饕髌?852年發(fā)表自傳三部曲《幼年》《童年》《少年》（中篇小說(shuō)）1854—1855年發(fā)表《塞瓦斯托波爾的故事》（短篇小說(shuō)集）1856年發(fā)表《一個(gè)地主的早晨》（短篇小說(shuō)）1857年發(fā)表《琉森》（短篇小說(shuō)）1852—1862年發(fā)表《哥薩克》（中篇小說(shuō)）1863—1869年發(fā)表《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）1873—1879年發(fā)表《安娜·卡列尼娜》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）1886年發(fā)表《黑暗的勢(shì)力》和《活尸》（劇本）1886年發(fā)表《伊凡·伊里奇之死》（中篇小說(shuō)）1886—1904年發(fā)表《哈澤·穆拉特》（中篇小說(shuō)）1903年發(fā)表《舞會(huì)以后》《為什么》（短篇小說(shuō)）1889—1899年發(fā)表《復(fù)活》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）讀準(zhǔn)字音理解詞義胡髭（zī）黝黑（yǒu）長(zhǎng)髯（rán）鬈發(fā)（quán）一綹

liǔ粗制濫造làn藏污納垢gòu粗糙cāo崎嶇qíqū粗鄙bǐ滯留zhì禁錮gù蒙昧mèi酒肆sì正襟危坐

jīn美髯公rán軒昂xuān頷首低眉

hàn侏儒

zhūrú尷尬gāngà犀利xī锃亮

zèng甲胄zhòu粲然càn黯然àn廣袤無(wú)垠màoyín直戳要害chuō讀準(zhǔn)字音理解詞義器宇:禁錮:軒昂:氣概、風(fēng)度束縛、限制形容精神飽滿，氣度不凡黝黑：黑；黑暗。滯留：停留不動(dòng)。犀利：鋒利；銳利。粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。藏污納垢：比喻包容壞人壞事，文中比喻皮膚粗糙。蒙昧：a.沒(méi)有文化。b.不懂事理，愚昧。侏儒：身材異常矮小的人。

郁郁寡歡：心里苦悶，不快樂(lè)鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。熱淚漣漣：淚流不斷的樣子。盎然：形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。讀準(zhǔn)字音理解詞義器宇:禁錮:軒昂:氣概、風(fēng)度束縛、限制形容精神飽滿，氣度不凡黝黑：黑；黑暗。滯留：停留不動(dòng)。犀利：鋒利；銳利。粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。藏污納垢：比喻包容壞人壞事，文中比喻皮膚粗糙。蒙昧：a.沒(méi)有文化。b.不懂事理，愚昧。侏儒：身材異常矮小的人。

郁郁寡歡：心里苦悶，不快樂(lè)鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。熱淚漣漣：淚流不斷的樣子。盎然：形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。朗讀課文思考：文章分為幾個(gè)部分？每部分的主要內(nèi)容是什么？文章分為兩個(gè)部分：一、（1—5）主要刻畫了托爾斯泰的外貌特征?！獗矶?、（6—9）著重刻畫托爾斯泰的眼睛。透過(guò)托爾斯泰非同尋常的眼睛表現(xiàn)其深邃的精神世界——精神。由表及里

自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨(dú)特的形貌特征。思考：速讀課文，找出對(duì)托爾斯泰的外貌描寫的語(yǔ)句。

須發(fā):眉毛：額頭：皮膚：鼻子：長(zhǎng)相：身材：目光：1、濃密的胡髭長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。2、一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個(gè)角度看，你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)。3、他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。像是用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳打塌了的樣子。他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉矮小敦實(shí)

黑豹似的目光

像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。這是出現(xiàn)在人類面部最富有感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情。托爾斯泰外貌各部分最突出的特點(diǎn)是什么？“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來(lái)源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。”“留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙?！薄巴袪査固┎](méi)有自己獨(dú)特的面相，他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)?！泵鑼憙?nèi)容須發(fā)：面部：表情：長(zhǎng)相：身材：眼睛多毛的臉龐、濃密的胡髭失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙憂郁、消沉普通大眾的臉矮小敦實(shí)、侏儒犀利的目光豐富的感情托爾斯泰外貌各部分最突出的特點(diǎn)是什么？眼睛的威力須發(fā):*濃密的胡髭長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。

*一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個(gè)角度看，你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)。

*他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。眉毛：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。額頭：像是用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙皮膚：皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。鼻子：一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳打塌了的樣子。表情：這副勞動(dòng)者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影，滯留著愚鈍和壓抑……他的面容沒(méi)有一點(diǎn)光彩可言。長(zhǎng)相：他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉身材：矮小敦實(shí)

目光：黑豹似的目光

像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。這是出現(xiàn)在人類面部最富有感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情。4、畫出外貌描寫中運(yùn)用修辭的語(yǔ)句?？鋸垺诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí)，故意言過(guò)其實(shí)，盡量作 擴(kuò)大或縮小的描述。比喻、夸張眉毛：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。須發(fā)：一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個(gè) 角度看，你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)。 他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。額頭：像是用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙皮膚：皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻 那樣粗糙。鼻子：一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳打塌了 的樣子。目光：像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。修辭效果：形象鮮明，特征突出，

喻意深刻，韻味無(wú)窮。

文中對(duì)托爾斯泰的外貌描寫，大量運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸張是故意言過(guò)其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述，更加突顯托翁的形貌特征?！靶巍薄吧瘛钡莫?dú)到刻畫，使文意深刻，韻味無(wú)窮。研讀賞析朗讀課文6—9段，思考問(wèn)題為什么說(shuō)托爾斯泰有一雙非同尋常的眼睛？目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。眼睛里蘊(yùn)藏著豐富的感情敏銳的眼睛觀察社會(huì)、人生，對(duì)時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，使之成為時(shí)代的代言人。分析肖像畫：

課文前半部分對(duì)于托爾斯泰的肖像描寫,突出了哪兩個(gè)方面的特點(diǎn)?它們分別對(duì)塑造人物形象有何作用?平庸丑陋大眾化靈魂的高貴,眼睛的精美是人民大眾的普通一員,與俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)反襯說(shuō)明欲揚(yáng)先抑描寫內(nèi)容須發(fā)：面部：表情：長(zhǎng)相：身材：眼睛多毛的臉龐、濃密的胡髭失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙憂郁、消沉普通大眾的臉矮小敦實(shí)、侏儒犀利的目光蘊(yùn)含豐富的感情作者在課文前半部分描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外貌，是為什么？寫他平庸甚至丑陋的外貌是為了反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫。眼睛的威力描寫內(nèi)容須發(fā)：面部：表情：長(zhǎng)相：身材：眼睛多毛的臉龐、濃密的胡髭失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙憂郁、消沉普通大眾的臉矮小敦實(shí)、侏儒犀利的目光豐富的感情描寫手法抑揚(yáng)肖像描寫的技法一、運(yùn)用了大量的比喻和夸張的修辭手法二、先抑后揚(yáng)的手法：用偉人平庸丑陋的外表來(lái)反襯其眼睛的神奇學(xué)生質(zhì)疑揣摩品味1.托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠2.……這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波.3.當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中他的心窩.學(xué)生質(zhì)疑揣摩品味1.托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。3.當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中他的心窩.

高爾基的這句話用夸張恰當(dāng)?shù)氐莱隽送袪査固┠欠N能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。2.……這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波.

托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活、人間事態(tài)的觀察和研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。

寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。

具有這種犀利目光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富，作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福。

他究竟幸福的還是不幸的?合作研討：

（2）課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見(jiàn)他是幸福的；但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾？你認(rèn)為托爾斯泰究竟是幸福還是不幸？“能夠看清真相的人”常常是痛苦的，這是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并努力去改變它，但總是事與愿違，這才是他自己最大的痛苦與不幸.但他把寶貴的精神財(cái)富留給后人,他又是偉大而幸福的?！靶腋！迸c“不幸”

19世紀(jì)70年代末至80年代初，托爾斯泰完成了世界觀的轉(zhuǎn)變。70年代末，俄國(guó)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)日趨劇烈。1861年改革以后的農(nóng)民，本來(lái)就遭到了一連串的掠奪，瀕于破產(chǎn)，現(xiàn)在又遇上了連年歉收，許多人死于饑饉和瘟疫。這迫使農(nóng)民不得不奮起抗?fàn)?，再一次形成革命形?shì)，引起了托翁的關(guān)注。于是他加緊社會(huì)活動(dòng)，遍訪教堂、修道院；調(diào)查貧民區(qū)等。這一切加深了他對(duì)專制制度和剝削階級(jí)罪惡的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)他的世界觀劇變，并給予他的創(chuàng)作以深刻的影響。

托爾斯泰到晚年一直致力于“貧民化”：持齋吃素，從事體力勞動(dòng)，耕地，挑水澆菜；并希望放棄私有財(cái)產(chǎn)和貴族特權(quán)，因而和他的夫人意見(jiàn)沖突，家庭關(guān)系變得緊張起來(lái)。后來(lái)他秘密離家出走，途中感冒，病逝在阿斯塔波沃火車站。他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有十字架，茨威格稱之為“世間最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>

后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望；他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬意；而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公候之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著