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PAGEPAGE12安徽省肥東縣高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期其次次月考試題留意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào),寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。第I卷(選擇題48分)一、選擇題(本大題共24個(gè)小題,每小題2分,共48分。)1.西方學(xué)者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨:“早在柏林墻倒塌之前,西方的影視就已經(jīng)穿墻而過影響了一大批人。假如沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像,光憑錘子和壓路機(jī)是難以推倒柏林墻的?!边@表明()①文化對(duì)政治具有反作用②文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映③文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)④政治是文化的基礎(chǔ)A.①③B.②③C.①②D.③④2.你優(yōu)雅,城市便不粗俗;你精神光明,城市便不灰暗陰沉。當(dāng)文明傳遞在城市的每一個(gè)神經(jīng)末梢,流進(jìn)每個(gè)居民的血液之中,我們才敢說,這是一座有品位、宜居的城市。這表明()A.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展會(huì)相互促進(jìn)B.個(gè)人的全面發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展C.文化根本確定個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展D.個(gè)人的文明進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展3.有人說人存在著就必需閱讀,閱讀是人“修煉的重要方式,閱讀能使人常思常新。一個(gè)好書店暖和一座城市,一片書香提升整個(gè)民族的素養(yǎng)。這是因?yàn)?)①文化作為一種精神力氣促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展②文化確定了民族能否自強(qiáng)矗立于世界③文化是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐④優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)供應(yīng)精神食糧A.①②B.①③C.②④D.③④4.有一首歌名字叫《中國(guó)志氣》,歌里唱道:人有精神老變少,地有精神土生金,寧肯咱少長(zhǎng)肉,瘦也要先長(zhǎng)筋……精神對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家至關(guān)重要,在改革開放的今日成為我國(guó)人民精神世界主流的是()①人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和金錢意識(shí)②愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想③科學(xué)文明、開拓進(jìn)取的思想觀念和道德風(fēng)尚④各種流行文化、大眾文化A.①②B.③④C.①④D.②③5.一些地方讓孩子們誦讀依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀改編的傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī),在這個(gè)過程中,文明的種子潛入了孩子們的骨髓,融入了孩子們的血液。這表明()①文化對(duì)人的影響來自確定的文化活動(dòng)②人們接受文化的影響是消極被動(dòng)的③文化對(duì)人的影響是潛移默化的④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④6.“洋裝雖然穿在身,我心依舊是中國(guó)心,我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。”上述歌詞表明()A.文化能豐富人的精神世界B.文化能增加人的精神力氣C.文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的7.“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()A.人們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與各種形式的文化活動(dòng)B.文化影響著人們的交往行為和交往方式C.文化對(duì)人的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用D.文化無時(shí)無刻不在確定著人們的實(shí)踐活動(dòng)8.雖同在地球村,但異域文化的差異是巨大的,文化的多樣性又造就了各國(guó)人的群體差異:中國(guó)人置家庭于首位,美國(guó)人標(biāo)榜平安第一,印度人重視教化……這說明()①人創(chuàng)建了文化,文化也在塑造著人②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)③不同國(guó)家的文化不行能有相同的特點(diǎn)④文化確定各國(guó)人們觀念上的差異A.①③B.①④C.①②D.②④9.下圖是一個(gè)德國(guó)人闡釋的中國(guó)人與德國(guó)人表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的方式,這背后體現(xiàn)的是東西方文化的差異。對(duì)此相識(shí)正確的是()①文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式②不同民族的文化相互區(qū)分、相互交融③文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)④不同的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等因素造成了文化差異A.①②B.②③C.①④D.③④10.韓國(guó)某外交官說:“假如外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注,漸漸地他們就會(huì)喜愛上韓國(guó)……假如他們喜愛韓國(guó),他們就會(huì)購(gòu)買更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的?!边@啟示我們()①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用②文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起確定作用③必需提高國(guó)家文化軟實(shí)力④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④11.近年來,世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”,折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力,這個(gè)觀點(diǎn)確定了()A.文化包括語言、文字等非意識(shí)形態(tài)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),確定的文化是由確定的經(jīng)濟(jì)確定的C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體D.文化的力氣成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)記12.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比現(xiàn)在落后,但當(dāng)時(shí)諸子峰起、百家爭(zhēng)鳴,是中華文化史上的一個(gè)黃金時(shí)代。《孫子兵法》至今仍為兵家經(jīng)典,甚至被應(yīng)用于當(dāng)代企業(yè)管理。這一事實(shí)主要說明()A.文化是政治和經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)B.政治、經(jīng)濟(jì)確定文化C.優(yōu)秀文化塑造人生D.文化具有相對(duì)獨(dú)立性13.曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,但對(duì)他的家書,無論是觀賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集,更是一部隱藏著為人處世、持家教子的才智書。這說明()①文化作為一種精神力氣,對(duì)人的成長(zhǎng)有著深刻的影響②文化是一種精神力氣,可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣③文化對(duì)人的影響都是主動(dòng)的主動(dòng)的④精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體A.①③B.②③C.①④D.②④14.近期,我國(guó)一些電影和電視劇中的低俗化現(xiàn)象不斷受到質(zhì)疑。例如,有的刻意渲染對(duì)財(cái)寶、地位、奢華生活的憧憬,不加節(jié)制地刺激觀眾的欲望;有的利用“粉絲情結(jié)”,夸大“高富帥”“白富美”的偶像魔力,不加掩飾地激發(fā)觀眾“婚姻變更人生”的白日夢(mèng)。材料意指()A.電影是變更人們精神世界的物質(zhì)力氣B.應(yīng)當(dāng)用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們前進(jìn)的方向C.應(yīng)當(dāng)用多樣的文化形式豐富人們的生活D.電影應(yīng)當(dāng)是沒有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品15.長(zhǎng)城是被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的中國(guó)古代宏大工程,是中華民族精神的象征。參觀者無不為之震撼,并感受到祖國(guó)歷史的悠久和我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰慧才智,一股民族驕傲感油然而生。這表明()A.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)B.文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的C.文化對(duì)人的影響是消極被動(dòng)、無目的地接受的D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的16.“吞米嶺·藏藝文博園”文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目被確定為拉薩市“十二五”規(guī)劃和《拉薩市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》的重點(diǎn)項(xiàng)目。在全部建設(shè)完成后,園區(qū)年接待游客量將達(dá)100~300萬人次,年均凈利潤(rùn)達(dá)1.48億元。興建文化產(chǎn)業(yè)園體現(xiàn)了()A.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同步性D.經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的確定作用17.文化是民族生存和發(fā)展的重要力氣。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。這表明()A.文化無時(shí)不有,無處不在B.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響C.文化與社會(huì)發(fā)展完全同步D.文化與歷史相伴而行,自然形成18.節(jié)日,是時(shí)間的隘口,更是心靈的驛站。每逢中秋,人們常會(huì)想起“舉頭望明月,低頭思家鄉(xiāng)”;待到春節(jié),人們常會(huì)感慨“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”……中國(guó)文化就這樣浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫。這表明()①文化對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久②文化影響人們的交往行為和交往方式③民族節(jié)日是民族歷史文化成就的標(biāo)記④民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)A.①②B.③④C.①④D.②③19.有人指出,中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng),兩夢(mèng)相克,零和爭(zhēng)斗,只能兩敗俱傷;兩夢(mèng)相通,方能相得益彰,各美其美,美美與共。這表明()A.不同國(guó)家幻想的共性是雙方互學(xué)互鑒的前提B.敬重文化多樣性有利于促進(jìn)文化的發(fā)展旺盛C.不同國(guó)家幻想的特性是不同國(guó)家沖突的根源D.各民族間經(jīng)濟(jì)、政治的不同確定了幻想的不同20.一個(gè)民族的文化遺產(chǎn),承載著這個(gè)民族的認(rèn)同感和驕傲感。一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn),代表著這個(gè)國(guó)家歷史文化的“根”與“魂”。文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕,記錄著民族的文化基因。這表明文化遺產(chǎn)()A.是在歷史、藝術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物B.可以充分呈現(xiàn)世界文化的多樣性C.是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記D.是人類共同的文化財(cái)寶,應(yīng)賜予愛護(hù)21.中國(guó)古琴是世界最古老且富有民族色調(diào)的彈撥樂器之一,至今已有3000多年歷史。聯(lián)合國(guó)教科文組織已把中國(guó)古琴藝術(shù)列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。中國(guó)古琴被列入“非遺”,是基于()A.愛護(hù)古琴—民族情感集中表達(dá)—民族文化的傳承—增加民族凝合力B.愛護(hù)古琴—中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)記—探討中國(guó)文明演進(jìn)—傳承民族文化C.愛護(hù)古琴—世界文化的多樣性—探討人類文明演進(jìn)—旺盛世界文化D.愛護(hù)古琴—中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)—人類文明的標(biāo)記—民族文化溝通22.中國(guó)巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象,而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院,更是讓中國(guó)的語言文化在全世界煥發(fā)誕朝氣。這說明()①文化溝通能夠增加文化影響力②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有主動(dòng)的反作用③文化既是民族的,又是世界的④教化是文化傳播的重要途徑A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④23.云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng)被批準(zhǔn)為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(GIAHS)愛護(hù)項(xiàng)目試點(diǎn),此項(xiàng)目不但為我國(guó)作為茶樹原產(chǎn)地,茶樹馴化和規(guī)模化種植發(fā)源地供應(yīng)了有力證據(jù),還保存了與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境相適應(yīng)的豐富的民族茶文化,具有重要的愛護(hù)價(jià)值。重視文化遺產(chǎn)愛護(hù)的緣由是()A.文化遺產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)C.愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同D.愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于探討人類文明的演進(jìn)24.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中華文化的國(guó)際感召力日益上升,中外文化溝通更加頻繁。請(qǐng)你確定一組符合我國(guó)對(duì)外文化溝通的政策或主見的關(guān)鍵詞()A.相互借鑒、求同存異、提升文化實(shí)力B.敬重差異、同等協(xié)商、認(rèn)同外來文化C.加強(qiáng)溝通、文化共享、吸取各國(guó)文化D.理解特性、主動(dòng)創(chuàng)新、舍棄傳統(tǒng)文化二、非選擇題(共3小題,共52分)25.在中英兩國(guó)首個(gè)文化溝通年上,雙方開展了一系列活動(dòng)溝通互鑒。中英兩國(guó)都曾創(chuàng)建輝煌的歷史和絢麗的文化,習(xí)近平主席在白金漢宮晚宴上說道:“中國(guó)的儒家、道家思想和四大獨(dú)創(chuàng)在英國(guó)文化和科技發(fā)展史上留下了不行磨滅的印記,《國(guó)富論》《天演論》等英國(guó)名著則為近代中國(guó)思想界打開了全新視野;中國(guó)絲綢和瓷器曾經(jīng)令當(dāng)時(shí)整個(gè)英倫為之傾倒,發(fā)端于英國(guó)的工業(yè)革命則使世界絲綢業(yè)和制瓷業(yè)洗心革面;……英國(guó)民眾通過英國(guó)廣播公司對(duì)中式教學(xué)法的宣介,相識(shí)到嚴(yán)師出高徒的主動(dòng)效果。同樣這部片子在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上的熱播,也讓中國(guó)民眾相識(shí)到張弛有度在子女成長(zhǎng)中的重要作用?!苯Y(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活學(xué)問,分析應(yīng)如何推動(dòng)中英文化溝通互鑒?(16分)26.材料一愛國(guó),這是我們對(duì)自己祖國(guó)最質(zhì)樸的感情。生活中的一系列最美:最美女孩、最美媽媽、最美少女、最美高校生、最美農(nóng)夫工……草根平民的“最美”善舉折射著人性的光輝,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,不僅給被救者帶來了生的希望,也體現(xiàn)了草根身上的愛國(guó)情懷所激發(fā)的社會(huì)向善的力氣,讓社會(huì)變得暖和光明,愛意涌動(dòng)。材料二愛國(guó)是情感,更是責(zé)任。青年學(xué)生是祖國(guó)的將來、民族的希望,是愛國(guó)主義的傳承者。為了更好地弘揚(yáng)愛國(guó)精神,踐行愛國(guó)行動(dòng)。某班級(jí)準(zhǔn)備以班會(huì)為契機(jī),組織學(xué)生開展“愛國(guó)主義教化”進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。從文化塑造人生角度,分析宣揚(yáng)這些“最美”人物對(duì)社會(huì)的意義。(18分)27.創(chuàng)新是民族和國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,是增加中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的一項(xiàng)措施??萍紕?chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐。在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,我國(guó)必需以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,加快從經(jīng)濟(jì)大國(guó)走向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與社會(huì)的學(xué)問,說明我國(guó)為什么要著力謀劃和推動(dòng)科技創(chuàng)新。(18分)
2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期高二其次次考試政治試題答案解析1.A【解析】經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),確定的經(jīng)濟(jì)確定確定的文化,④錯(cuò)誤,解除;文化具有意識(shí)形態(tài)部分,也有非意識(shí)形態(tài)部分,②說法錯(cuò)誤;西方影視早在柏林墻倒塌之前就已經(jīng)影響了一大批人,這說明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),文化對(duì)政治具有反作用,①③說法正確。故選A。2.D【解析】材料表明個(gè)人的文明進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,故D符合題意;材料沒有體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展會(huì)相互促進(jìn),故解除A;材料說的是個(gè)人的文明,不是個(gè)人的全面發(fā)展,故解除B;C項(xiàng)夸大了文化的作用,故觀點(diǎn)錯(cuò)誤。3.D【解析】文化本身有先進(jìn)、落后之分,只有先進(jìn)的、健康的文化才會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,①錯(cuò)誤。文化是一種社會(huì)精神力氣,不行能起確定作用,②錯(cuò)誤?!伴喿x能使人常思常新”,說明優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)供應(yīng)精神食糧,④正確?!皶闾嵘麄€(gè)民族的素養(yǎng)”,說明文化是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐,③符合題意,所以答案選D。4.D【解析】表現(xiàn)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,科學(xué)文明、開拓進(jìn)取的思想觀念和道德風(fēng)尚是今日我國(guó)人民精神世界的主流,故②③正確;①④錯(cuò)誤。答案選D。5.B【解析】人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程,②錯(cuò)誤;材料說明文化對(duì)人的影響來自確定的文化活動(dòng),文化對(duì)人的影響是潛移默化的,①③符合題意;④與題意不符,解除。6.D【解析】文化有優(yōu)秀和落后之分,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增加人的精神力氣,A、B觀點(diǎn)錯(cuò)誤;文化對(duì)人的影響是潛移默化的,而不是有形的、強(qiáng)制的,C錯(cuò)誤;深遠(yuǎn)長(zhǎng)久是指文化對(duì)人的影響是深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的,材料中的歌詞表明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的,D符合題意。7.B【解析】“一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度”,這表明文化影響著人們的交往行為和交往方式,故B當(dāng)選;人們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與健康有益的各種形式的文化活動(dòng),故A錯(cuò)誤;優(yōu)秀的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,故C錯(cuò)誤;文化影響實(shí)踐活動(dòng),而非確定,故D錯(cuò)誤。8.C【解析】各國(guó)文化不同,導(dǎo)致各國(guó)人們的總體觀念和看法不一樣,體現(xiàn)了①②。③說法錯(cuò)誤;④夸大了文化的作用。9.C【解析】材料表明東西方文化的差異導(dǎo)致中國(guó)人與德國(guó)人表述個(gè)人觀點(diǎn)的方式存在著不同,這體現(xiàn)了文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式,①正確;材料沒有體現(xiàn)中西方文化、中德文化相互交融,②不選;③在材料中并沒有體現(xiàn),不選;中德兩國(guó)不同的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等因素造成了文化上的差異,④正確,故本題答案選擇C。10.B【解析】“假如外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注,漸漸地他們就會(huì)喜愛上韓國(guó)……假如他們喜愛韓國(guó),他們就會(huì)購(gòu)買更多的韓國(guó)產(chǎn)品”,說明白文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化反作用于經(jīng)濟(jì),說明白當(dāng)今世界文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用,啟示我們必需提高國(guó)家的文化軟實(shí)力,①③正確,選B;文化作為一種精神力氣并不能起確定作用,②錯(cuò)誤;④與題意無關(guān)。11.B【解析】“漢語熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力,正是由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界上的獨(dú)特表現(xiàn),才使得中國(guó)文化更為世界所關(guān)注,這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)確定文化,經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),文化反映經(jīng)濟(jì),故B符合題意;A、C、D都不是材料所確定的觀點(diǎn),故不選。12.D【解析】材料反映的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響,而非政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的影響,故A、B不符合題意;材料沒有涉及到文化對(duì)人生的影響,故解除C;題中春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比現(xiàn)在落后,但百家爭(zhēng)鳴,說明白文化并不都是和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步的,文化可能先于經(jīng)濟(jì)社會(huì),也可能落后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,故D符合題意。13.C【解析】文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,②中“自然而然地”說法錯(cuò)誤,解除;文化對(duì)人的影響具有雙重性,有主動(dòng)影響,也有消極影響,③說法錯(cuò)誤,解除;①④正確且符合題意,故選C。14.B【解析】材料主要強(qiáng)調(diào),影視劇不應(yīng)當(dāng)通過低俗化的內(nèi)容來吸引眼球,即應(yīng)當(dāng)用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們前進(jìn)的方向,B符合題意,可以入選;A說法錯(cuò)誤,文化是一種精神力氣,解除;C說法正確但在材料中沒有體現(xiàn),解除;D說法錯(cuò)誤,文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分,材料中的電影是具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品,解除。15.A【解析】材料講的是人們參觀巡游長(zhǎng)城的感受和影響,“油然而生”一詞充分表明文化對(duì)人的影響一般不是強(qiáng)制的,具有潛移默化的特點(diǎn),故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤,文化對(duì)人的影響一般是無形的,故解除。選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤,故解除。選項(xiàng)D與題意不符,故解除。16.B【解析】“‘吞米嶺?藏藝文博園’文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目在全部建設(shè)完成后,年接待游客量將達(dá)100~300萬人次,年均凈利潤(rùn)達(dá)1.48億元”這說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,故B符合題意,入選;A說法錯(cuò)誤,文化具有兩面性,不是全部的文化都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器,解除;C說法錯(cuò)誤,文化具有相對(duì)獨(dú)立性,解除;D不符合題意,材料體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,而非經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的確定作用,解除。17.B【解析】“人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”說明文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響,故B選項(xiàng)符合題意,入選;A說法正確但在材料中沒有體現(xiàn),解除;C說法錯(cuò)誤,文化具有相對(duì)獨(dú)立性,解除;D說法錯(cuò)誤,文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,文化由人創(chuàng)建、為人所特有,純粹“自然”的東西不能稱之為文化,解除。18.C【解析】中國(guó)文化就這樣浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫,體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn),①符合題意;材料沒有體現(xiàn)②;文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記,因此③錯(cuò)誤;民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),④正確;故本題答案選C。19.B【解析】材料體現(xiàn)了要敬重文化多樣性,B說法正確;文化的差異性是雙方互學(xué)互鑒的前提,A說法錯(cuò)誤;C夸大了文化的作用,應(yīng)解除;D說法正確,但與題意無關(guān)。20.C【解析】文化遺產(chǎn)記錄著民族的文化基因,這表明白文化遺產(chǎn)在一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就中的價(jià)值,C符合題意。A項(xiàng)把文化遺產(chǎn)說成“紀(jì)念文物”,不精確。B、D表述正確,但不符合題意。21.C【解析】中國(guó)古琴是中國(guó)文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)記,對(duì)探討人類文明的演進(jìn)和展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用,因此,把中國(guó)古琴列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,有利于愛護(hù)古琴、維護(hù)世界文化的多樣性、探討人類文明演進(jìn)、旺盛世界文化,C符合題意;慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá),A錯(cuò)誤;中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)記是傳統(tǒng)建筑,不是古琴,B錯(cuò)誤;人類文明的標(biāo)記是文字,不是古琴,D錯(cuò)誤。22.D【解析】“漢語熱”與孔子學(xué)院遍布世界,讓中國(guó)的文化在全世界煥發(fā)誕朝氣,說明文化溝通能夠增加文化影響力,①正確;解除②,材料并未體現(xiàn)出文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用;漢語能走向世界,說明文化既是民族的,又是世界的,③正確;④正確,正是遍布世界的孔子學(xué)院傳播了中華文化,故選D項(xiàng)。23.D【解析】物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),A錯(cuò)誤;慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá),B錯(cuò)誤;C錯(cuò)在“趨同”;愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于探討人類文明的演進(jìn),D正確。24.A【解析】依據(jù)材料中的“中華文化的國(guó)際感召力日益上升,中外文化溝通更加頻繁”可以看出,文化具有多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,敬重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步,A項(xiàng)符合題意;B、C、D三項(xiàng)均不是最佳選擇,解除。25.(1)推動(dòng)中英文化溝通互鑒,首先要
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