江蘇省鹽城市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期終考試試題含解析

PAGE27-江蘇省鹽城市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期終考試試題（含解析）本試卷共8頁(yè)，23小題，滿(mǎn)分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新京報(bào)：對(duì)此次疫情，你整體的看法是怎樣的？值得反思的癥結(jié)有什么？于堅(jiān)：我認(rèn)為最大的問(wèn)題，是人和語(yǔ)言關(guān)系的混亂。語(yǔ)言在中國(guó)至關(guān)重要。文明一詞，中國(guó)獨(dú)有。文就是語(yǔ)言。中國(guó)文明是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)運(yùn)行人與世界的正常關(guān)系。文明，就是以文來(lái)照亮動(dòng)物性的無(wú)明。文放開(kāi)生命于無(wú)明，文也會(huì)遮擋生命。孔子將詩(shī)視為最高語(yǔ)言，詩(shī)是放開(kāi)、解放語(yǔ)言的語(yǔ)言。“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！笨鬃诱f(shuō)，“必也正名乎！”如何正？修辭立其誠(chéng)。語(yǔ)言必需名副其實(shí)，必需誠(chéng)懇?！懊徽?，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣?！边@次新冠肺炎最大的教訓(xùn)就是在語(yǔ)言上，語(yǔ)言與人的關(guān)系處理不當(dāng)，必導(dǎo)致不誠(chéng)懇、名不副實(shí)。用索緒爾的術(shù)語(yǔ)，名不副實(shí)就是能指和所指分裂。假如人們膽怯 干脆說(shuō)，人們就會(huì)旁敲側(cè)擊地說(shuō)，含沙射影地說(shuō)，隱喻地說(shuō)，這可能導(dǎo)致誠(chéng)懇缺失，巧言令色盛行，真相隱匿。（摘編自新京報(bào)《文放開(kāi)生命于無(wú)明，也會(huì)遮擋生命》）材料二：人與人之間溝通的主要媒介就是語(yǔ)言，然而語(yǔ)言卻也時(shí)時(shí)阻礙著溝通的順當(dāng)進(jìn)行。語(yǔ)言阻礙溝通的主要問(wèn)題是語(yǔ)言的模糊性和歧義性。一般人和杰出的人最大的差別在于，杰出的人知道自己在說(shuō)什么，他說(shuō)話(huà)明確詳細(xì)，而一般人則常常性的語(yǔ)言模糊籠統(tǒng)。海德格爾說(shuō)：人的存在形式之一是語(yǔ)言。這就是說(shuō)，人必需依靠語(yǔ)言而存在。人們?cè)诒硎鲆患虑闀r(shí)必需把自己心中的意思附著于語(yǔ)言上。但是，在人們用語(yǔ)言表述“這個(gè)意思”后，無(wú)論是表達(dá)者還是接受者，都簡(jiǎn)單把被語(yǔ)言表述的“這個(gè)意思”當(dāng)作事情本身。這個(gè)世界上最可怕的就是人們用語(yǔ)言進(jìn)行溝通的時(shí)候，卻誤把語(yǔ)言當(dāng)作了溝通內(nèi)容本身。事實(shí)上語(yǔ)言不過(guò)是人們描述事物的一個(gè)工具而已，不同的人運(yùn)用的語(yǔ)言不同，所以我們?cè)诼?tīng)人講話(huà)時(shí)，確定不能把對(duì)方的“話(huà)”當(dāng)作事情本身。事情本身還得經(jīng)過(guò)細(xì)致求證方可得知。維特根斯坦說(shuō)：語(yǔ)言是人類(lèi)的囚籠。我們彼此之間的誤會(huì)隔閡是通過(guò)語(yǔ)言形成的，語(yǔ)言構(gòu)筑了人與人之間的樊籬，語(yǔ)言也構(gòu)成了人類(lèi)的囚籠。（摘編自董進(jìn)宇《語(yǔ)言阻礙溝通》）材料三：（1）精神的墮落是從語(yǔ)言起先的。假如一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，除了間或玩弄一些新詞匯以外，再也了無(wú)新意：假如生活中的對(duì)白都成了白開(kāi)水，報(bào)紙上社論成了死教條，作家失去了想象力，學(xué)生的作文干癟得像公文，主謂賓的搭配陳舊如生銹的鏈條，那么，希望這個(gè)時(shí)代富有激情和創(chuàng)建力，怕是癡人說(shuō)夢(mèng)了。（2）靈感來(lái)自自由，文章出自隨意，此為網(wǎng)絡(luò)為文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，時(shí)下大肆流行的網(wǎng)絡(luò)文章的蒼白便漸漸暴露了出來(lái)。原本試圖通過(guò)網(wǎng)絡(luò)用中文的磚石架一座思想的風(fēng)雨廊橋，讓找尋情感彼岸的人們內(nèi)心有所宣泄、寄予和自的滿(mǎn)意，而最終卻只能是貧血、低智、哆嗦、車(chē)轱轆故事……（3）語(yǔ)言的貧乏本質(zhì)上是心智的貧乏，而心智的貧乏下的傾聽(tīng)與閱讀就猶如遙望風(fēng)景時(shí)卻滿(mǎn)眼都是凡夫俗子呆滯的表情。一切深邃的思想都蘊(yùn)涵于語(yǔ)言之中。思想不必仰仗理論，因?yàn)樗枷胧紫缺憩F(xiàn)為語(yǔ)言。而那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中隨意創(chuàng)作信手拈來(lái)的語(yǔ)言文字是否就是思想就另當(dāng)別論了。（4）當(dāng)我們追溯著時(shí)間的河流，與先秦的那些智者們相遇，我們很難分清刻在竹簡(jiǎn)上雋永的話(huà)語(yǔ)哪些是思想哪些是語(yǔ)言。僅將語(yǔ)言視為一種載體，試圖將語(yǔ)言從思想中剝離出來(lái)是可笑的。思想之美統(tǒng)一于語(yǔ)言之美中，對(duì)于精深邃妙的中文，對(duì)于聽(tīng)泉眠云、飲露餐菊的智者，尤為如此。語(yǔ)言與文化的其他因素不同。中國(guó)傳統(tǒng)文化的很多方面都有賴(lài)于某種物質(zhì)形式才能得以保存，比如音樂(lè)離不開(kāi)笙管笛簫，雕刻離不開(kāi)泥土金石，物質(zhì)的流失與毀滅對(duì)于文化的損害是難以避開(kāi)的，惟有語(yǔ)言可以口口相傳，并進(jìn)入靈魂深處，被才智的人們給予了一種超越時(shí)空的力氣，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神線(xiàn)索。當(dāng)然，語(yǔ)言與文化的其他層面是一個(gè)統(tǒng)一的整體，終歸，語(yǔ)言的對(duì)象是物。物質(zhì)世界的嬗變，古典生活器具和生存方式的消逝，也必將導(dǎo)致語(yǔ)言本身及其傳播媒體的變更。語(yǔ)言和傳統(tǒng)的進(jìn)化是歷史必定。然而縱觀(guān)時(shí)下作家語(yǔ)言之邋遢，學(xué)者文句之生，又教人如何能夠?qū)ρ巯逻@些時(shí)髦文本產(chǎn)生文化上的信任？更何況那些所謂自由的自由自由的宣泄，愛(ài)寫(xiě)不寫(xiě)，為所欲為，寫(xiě)自己，自己寫(xiě)，輕松的環(huán)境，輕松的心態(tài)，隨意的瀟灑……有人把這叫做進(jìn)步，其實(shí)所謂的進(jìn)步也只是一種好聽(tīng)的命名而已，我們完全可以命之以另外的名字。很多人認(rèn)為21世紀(jì)里中國(guó)文化是強(qiáng)勢(shì)文化，卻不知長(zhǎng)此以往，丟失了民族才智的中文將如何孕育思想，沒(méi)有思想的文化又將在哪里著陸？（5）真正好的語(yǔ)言是不能與思想分別的，五四時(shí)期，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，誰(shuí)能說(shuō)沒(méi)放開(kāi)思想不表達(dá)情感？那些精微奧博、深透勁銳、驚心動(dòng)魄之作，大都擅長(zhǎng)從文言中獲得質(zhì)感、力氣、氣韻與胸襟，而使人獲得啟迪的深思和激進(jìn)的力氣，時(shí)代要有朝氣，語(yǔ)言要有新意，否則山水人文轉(zhuǎn)瞬都老得優(yōu)雅不起來(lái)了，也就失去朝氣失去生命。（摘編自周偉東《語(yǔ)言是心靈的橋》）材料四：當(dāng)今時(shí)代，語(yǔ)言文字的形式因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展而呈出豐富性與多元性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為人們的溝通供應(yīng)了便利，但也應(yīng)引起留意的是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)雖然有時(shí)幽默活潑，但也存在缺乏文化內(nèi)涵的問(wèn)題。慶幸的是，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2002名受訪(fǎng)者進(jìn)行調(diào)查，改善年輕人語(yǔ)言貧乏的問(wèn)題，75.2％的受訪(fǎng)者建議年輕人獨(dú)立思索，訓(xùn)練自己的語(yǔ)言邏輯，59.7％的受訪(fǎng)者建議創(chuàng)建激勵(lì)多元化表達(dá)的平臺(tái)和氛圍，改善年輕人語(yǔ)言貧乏的問(wèn)題，75.2％的受訪(fǎng)者建議年輕人獨(dú)立思索，訓(xùn)練自己的語(yǔ)言邏輯，59.7％的受訪(fǎng)者建議創(chuàng)建激勵(lì)多元化表達(dá)的平臺(tái)和氛圍，57.1％的受訪(fǎng)者建議多讀經(jīng)典，提高個(gè)人的文化水平。所以，強(qiáng)化語(yǔ)言邏輯素養(yǎng)，對(duì)于大多數(shù)人而言還是認(rèn)同的。同時(shí)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新潮用語(yǔ)也沒(méi)有必要一味排斥，終歸這些是最能代表時(shí)代的表達(dá)方式。（摘編自中國(guó)青年報(bào)《年輕人傾向用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)表達(dá)思想，語(yǔ)言實(shí)力愈加貧乏》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)上人們誠(chéng)懇缺失，名不副實(shí)、真相隱匿盛行的緣由就是人們膽怯 干脆說(shuō)出想法，就說(shuō)一套，做一套。B.語(yǔ)言幫助人們溝通，但同時(shí)語(yǔ)言也會(huì)阻礙人們溝通，導(dǎo)致語(yǔ)言阻礙溝通的主要問(wèn)題在于語(yǔ)言的模糊性與歧義性。C.人與人之間充溢誤會(huì)，產(chǎn)生這些誤會(huì)的緣由在于語(yǔ)言，語(yǔ)言這個(gè)“人類(lèi)的囚籠”是造成人們溝通障礙的根源。D.據(jù)調(diào)查，超過(guò)1500名的受訪(fǎng)者建議年輕人要多讀經(jīng)典，提高個(gè)人的文化水平來(lái)訓(xùn)練自己的語(yǔ)言邏輯。2.依據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是A.唯有語(yǔ)言流暢，才能理清事物間的關(guān)系，達(dá)到禮樂(lè)興、賞罰明的志向境界。B.溝通者若相識(shí)不到描述事物的語(yǔ)言不能代表事物本身，溝通障礙就可能難以避開(kāi)。C.缺乏思索是件很可怕的事情，那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的語(yǔ)言文字就沒(méi)有思想。D.網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言文字豐富多元，但因?yàn)橛哪顫姡酝狈ξ幕瘍?nèi)涵。3.下面幾句話(huà)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“語(yǔ)言必需名副其實(shí)，必需誠(chéng)懇”這一觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是A.述而不作，信而好古。B.知者不失人，亦不失言。C.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。D.君子不以言舉人，不以人廢言。4.材料三第（4）節(jié)中主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.請(qǐng)結(jié)合材料所給信息，談?wù)剛€(gè)人應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用語(yǔ)言?！敬鸢浮?.B2.B3.C4.“中國(guó)傳統(tǒng)文化的很多方面都有賴(lài)于某種物質(zhì)形式才能得以保存，比如音樂(lè)離不開(kāi)笙管笛簫，雕刻離不開(kāi)泥土金石”運(yùn)用了舉例論證的方法；“物質(zhì)世界的嬗變，古典生活器具和生存方式的消逝，也必將導(dǎo)致語(yǔ)言本身及其傳播媒體的變更。語(yǔ)言和傳統(tǒng)的進(jìn)化是歷史必定”運(yùn)用了因果論證的方法。5.要誠(chéng)懇坦率地運(yùn)用語(yǔ)言，要明確詳細(xì)地運(yùn)用語(yǔ)言，語(yǔ)言要有思想、有新意，強(qiáng)化語(yǔ)言邏輯素養(yǎng)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析實(shí)力。做好這類(lèi)題，考生除了要審清題目要求，明確所問(wèn)，還要具備篩選并提取、整合信息的實(shí)力，篩選信息時(shí)確定要全面快速，提取比照時(shí)確定要敏感、細(xì)致、精確。要做好此類(lèi)型，平常應(yīng)當(dāng)積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題，比如推斷確定，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項(xiàng)，“社會(huì)上人們誠(chéng)懇缺失，名不副實(shí)、真相隱匿盛行的緣由就是人們膽怯 干脆說(shuō)出想法，就說(shuō)一套，做一套”錯(cuò)誤，說(shuō)法太確定，原文是說(shuō)“假如人們膽怯 干脆說(shuō)，人們就會(huì)旁敲側(cè)擊地說(shuō)，含沙射影地說(shuō)，隱喻地說(shuō)，這可能導(dǎo)致誠(chéng)懇缺失，巧言令色盛行，真相隱匿”；C項(xiàng)，“語(yǔ)言這個(gè)“人類(lèi)的囚籠”是造成人們溝通障礙的根源”說(shuō)法錯(cuò)誤，屬于無(wú)中生有；D項(xiàng)，“據(jù)調(diào)查，超過(guò)1500名的受訪(fǎng)者建議年輕人要多讀經(jīng)典”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2002名受訪(fǎng)者進(jìn)行調(diào)查……57.1％的受訪(fǎng)者建議多讀經(jīng)典，提高個(gè)人的文化水平”。故選B?！?題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“唯有語(yǔ)言流暢，才能……”說(shuō)法太確定；C項(xiàng)，“那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的語(yǔ)言文字就沒(méi)有思想”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中隨意創(chuàng)作信手拈來(lái)的語(yǔ)言文字是否就是思想就另當(dāng)別論了”；D項(xiàng)，“因?yàn)橛哪顫?，所以往往缺乏文化?nèi)涵”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)雖然有時(shí)幽默活潑，但也存在缺乏文化內(nèi)涵的問(wèn)題”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)，留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“述而不作，信而好古”是說(shuō)“只闡述而不創(chuàng)作，不是信任而且喜好古代傳承的東西”，不適合作為論據(jù)；B項(xiàng)，“知者不失人，亦不失言”是說(shuō)“智者不會(huì)錯(cuò)過(guò)人才和摯友，也不會(huì)說(shuō)不該說(shuō)、不必說(shuō)的話(huà)”，不適合作為論據(jù)；C項(xiàng)，“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”是說(shuō)“君子痛恨那種不愿實(shí)說(shuō)自己想要那樣做而又確定要找出理由來(lái)為之辯解的作法”，適合作為論據(jù)來(lái)支撐“語(yǔ)言必需名副其實(shí)，必需誠(chéng)懇”這一觀(guān)點(diǎn)；D項(xiàng)，“君子不以言舉人，不以人廢言”是說(shuō)“君子不因?yàn)閯e人的話(huà)說(shuō)得好就提拔他，也不因?yàn)閯e人的品德不好就廢棄他的正確看法”，不適合作為論據(jù)。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)，留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型等?！八枷胫澜y(tǒng)一于語(yǔ)言之美中，對(duì)于精深邃妙的中文，對(duì)于聽(tīng)泉眠云、飲露餐菊的智者，尤為如此”“中國(guó)傳統(tǒng)文化的很多方面都有賴(lài)于某種物質(zhì)形式才能得以保存，比如音樂(lè)離不開(kāi)笙管笛簫，雕刻離不開(kāi)泥土金石”運(yùn)用了舉例論證的方法；“物質(zhì)世界的嬗變，古典生活器具和生存方式的消逝，也必將導(dǎo)致語(yǔ)言本身及其傳播媒體的變更。語(yǔ)言和傳統(tǒng)的進(jìn)化是歷史必定”運(yùn)用了因果論證的方法?！?題詳解】本題考查提取、篩選、整合信息的實(shí)力。信息篩選類(lèi)題目解答時(shí)確定要擅長(zhǎng)追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類(lèi)題目的有效信息往往是隱藏的、分散的。依據(jù)要求特別謹(jǐn)慎地從原文中找尋辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。從材料一的“這次新冠肺炎最大的教訓(xùn)就是在語(yǔ)言上，語(yǔ)言與人的關(guān)系處理不當(dāng)，必導(dǎo)致不誠(chéng)懇、名不副實(shí)。用索緒爾的術(shù)語(yǔ)，名不副實(shí)就是能指和所指分裂。假如人們膽怯 干脆說(shuō)，人們就會(huì)旁敲側(cè)擊地說(shuō)，含沙射影地說(shuō)，隱喻地說(shuō)，這可能導(dǎo)致誠(chéng)懇缺失，巧言令色盛行，真相隱匿”可知，要誠(chéng)懇坦率地運(yùn)用語(yǔ)言；從材料二的“語(yǔ)言阻礙溝通的主要問(wèn)題是語(yǔ)言的模糊性和歧義性。一般人和杰出的人最大的差別在于，杰出的人知道自己在說(shuō)什么，他說(shuō)話(huà)明確詳細(xì)，而一般人則常常性的語(yǔ)言模糊籠統(tǒng)”可知，要明確詳細(xì)地運(yùn)用語(yǔ)言；從材料三的“真正好的語(yǔ)言是不能與思想分別的，五四時(shí)期，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，誰(shuí)能說(shuō)沒(méi)放開(kāi)思想不表達(dá)情感？那些精微奧博、深透勁銳、驚心動(dòng)魄之作，大都擅長(zhǎng)從文言中獲得質(zhì)感、力氣、氣韻與胸襟，而使人獲得啟迪的深思和激進(jìn)的力氣，時(shí)代要有朝氣，語(yǔ)言要有新意，否則山水人文轉(zhuǎn)瞬都老得優(yōu)雅不起來(lái)了，也就失去朝氣失去生命”可知，語(yǔ)言要有思想、有新意；從材料四的“所以，強(qiáng)化語(yǔ)言邏輯素養(yǎng)，對(duì)于大多數(shù)人而言還是認(rèn)同的”可知，強(qiáng)化語(yǔ)言邏輯素養(yǎng)?！军c(diǎn)睛】解答好用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，留意整體閱讀，留意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有找尋中心句意識(shí)(每段的中心句、特殊是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保精確答題。題干具有以下作用：示意答題區(qū)域，示意答題思路，示意答題方法，示意答案本身。審題時(shí)留意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一樣)。組織語(yǔ)言時(shí)，留意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最終是答題，“規(guī)范作答”不能遺忘的三個(gè)原則：⑴答案在文中(干脆來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(留意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一樣)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么，怎么問(wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用確定句，原文中找依據(jù)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題）閱讀下面的散文，完成下面小題。有一個(gè)小鎮(zhèn)王英琦（1）我常常執(zhí)拗地思念著一個(gè)小鎮(zhèn)……（2）六八年，當(dāng)我還是個(gè)扎著朝天小辮、常愛(ài)把鼻涕抹在袖口上的十五歲的小姑娘時(shí)，便被下放到農(nóng)村接受再教化了。（3）當(dāng)時(shí)，對(duì)我最富有誘惑力的莫過(guò)于離村只有一里路的小鎮(zhèn)了。當(dāng)他們知道我是從城里下放的學(xué)問(wèn)青年時(shí)，便用一種親切的多少帶點(diǎn)肅然的口吻喊我“高校生”了。天知道，我算哪家的高校生？不過(guò)是個(gè)冒牌的六八屆初中畢業(yè)生而已。不過(guò)他們確定要喊，久而久之，我也就習(xí)以為常了。（4）小鎮(zhèn)上，我最早熟識(shí)的人要數(shù)徐大爺。他是一位賣(mài)綠豆丸子的孤鰥老人。腰有些傴僂，嗓子有些嘶啞，臉上皺紋縱橫。（5）一次，我在小鎮(zhèn)上窮轉(zhuǎn)，餓了，饑腸轆轆，不由得直往正在賣(mài)綠豆丸子的徐大爺那兒瞅。不瞅還好，一瞅，涎水可就遏止不住地直往口角流……（6）徐大爺不傻，看出我的心思，問(wèn)：“閨女，來(lái)一碗綠豆丸子吧？”（7）“不，我沒(méi)帶錢(qián)?！蔽覐?qiáng)咽一口涎水，眼巴巴地說(shuō)。（8）“沒(méi)帶錢(qián)，大爺送你一碗，大爺知道你是從城里下放的高校生。”說(shuō)著，他真的實(shí)打?qū)嵉厥⒘艘煌刖G豆丸子送到我的手中。（9）我用一種使徐大爺為之瞠目的神速動(dòng)作，一口氣掃完了那一大海碗綠豆丸子，差點(diǎn)沒(méi)連碗也生吞下去。自從和徐大爺相識(shí)以后，我便漸漸變更了以前對(duì)于小攤販的那種固有的偏見(jiàn)和惡感。從今，我便常常徜徉和出沒(méi)于小鎮(zhèn)上的那些小攤販中間了。（10）我的朝天小辮長(zhǎng)得很長(zhǎng)了，大表嬸硬要把我?guī)У叫℃?zhèn)上一個(gè)叫二禿子的家去剪。二禿子是小鎮(zhèn)上唯一的剃頭匠。那天一到二禿子家，不知怎的，我竟一陣嘔心。二禿子倒是怪熱忱的，先招呼我大表嬸一聲，然后笑道：“我怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這侄女？”（11）哼，沒(méi)見(jiàn)過(guò)我，我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這“癩痢頭”呢，真不知是哪輩子的陰差陽(yáng)錯(cuò)，自己頭上光亮亮的一毛不生，竟是替人剃頭的，鬼曉得他每天給人剃頭時(shí)心里是番什么味道？（12）連我自己都不曉得是怎樣強(qiáng)撐著捱過(guò)那段難捱的時(shí)刻的。我只覺(jué)得，二禿子的手特別輕，還微微顫抖。當(dāng)大表嬸告知我剪好了，叫我睜開(kāi)眼時(shí)，我望見(jiàn)那可憐的癩痢頭正擦著滿(mǎn)頭大汗呢。（13）回來(lái)的路上，大表嬸告知我，二禿子是個(gè)孤兒，如今三十好幾的人了，還孑然一身。我從沒(méi)發(fā)覺(jué)他和任何顧客爭(zhēng)吵過(guò)，總是笑臉相迎，熱語(yǔ)相送，而且不收費(fèi)白剃也是常有的事。但是，有一件事在我的心里窩了很久，那就是他的頭原委是怎么禿的？心里有話(huà)，不吐不快，最終有一天，我向他提出了這個(gè)問(wèn)題。（14）二禿子的臉?biāo)⒌匾幌录t了，囁嚅了半天說(shuō)：“小時(shí)候家里窮，糟蹋的……看到別人一頭黑發(fā)，我真心里癢呵，有時(shí)候連做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)自己也長(zhǎng)了滿(mǎn)頭黑油油的頭發(fā)，興奮地從夢(mèng)中笑醒……”（15）突然一陣自責(zé)涌上心頭：曾經(jīng)在感情上訕笑和厭惡一個(gè)生理上有缺陷的人，是多么不道德呀?。?6）負(fù)疚的心情使我一連數(shù)日沒(méi)有再去二禿子那里。這期間，我和小梅——一位比我小二歲，俊眉秀眼賣(mài)五香豆的小姑娘成了莫逆之交。（7）小梅是個(gè)特別薄命的孩子，自小死了父親，五歲那年母親又得了神經(jīng)病，丟下一個(gè)比她還小三歲的妹妹。她六歲會(huì)做衣服，七歲會(huì)做鞋，除了帶好妹妹，服待好有病的母親，她還喂豬、種萊、擺零食攤。（18）她平常話(huà)很少卻很愛(ài)笑，笑起來(lái)特別好看，露出二排整齊潔白的糯米小牙。她是那樣地愛(ài)聽(tīng)故事，尤其是神話(huà)故事。她最?lèi)?ài)聽(tīng)的故事是《馬蘭花》，我已經(jīng)記不清和她講過(guò)多少回了。后來(lái)，我爽性把這本小書(shū)送給了她。（19）一次，我來(lái)找她玩，望見(jiàn)她正邊賣(mài)五香豆邊翻著那本小書(shū)在和她妹妹講著呢。講到最終，只聽(tīng)她嘆了一口氣，神往地說(shuō)：“什么時(shí)候我要能有一朵馬蘭花該多好呀……”（20）她的話(huà)剛完，我突然忍不住大笑起來(lái)，原來(lái)那本小書(shū)她竟是倒著看的?。?1）當(dāng)小梅弄清了我失笑的緣由后，羞紅了臉道：“不識(shí)字，等于睜眼瞎??！”（22）其次天，當(dāng)我又來(lái)找她，她捧著一本簇新的練習(xí)簿激烈地對(duì)我說(shuō)：“從今后，教我識(shí)字，好嗎？”我答應(yīng)了。（23）春秋輾轉(zhuǎn)，流年如水。三年后，我接到了招工通知。（24）臨走的那天，小梅步行十幾里路，始終把我送到車(chē)站。汽車(chē)快開(kāi)動(dòng)了，她匆忙從懷中掏出一雙新布鞋遞給我說(shuō)：“這雙鞋，是我連夜給你趕做的，什么時(shí)候穿上它再回來(lái)呵……”（25）三年，在歷史的進(jìn)程中是短暫的，但在人生的旅途中，尤其對(duì)于正處在青少年轉(zhuǎn)變時(shí)期的我來(lái)說(shuō)，卻是一段不算太短的時(shí)間。每當(dāng)聽(tīng)到人們爭(zhēng)論起近年來(lái)世風(fēng)的淪落，人與人之間的關(guān)系趨于相互利用的赤裸裸的物質(zhì)交換的危急時(shí)，我便由衷地更加思戀起小鎮(zhèn)來(lái)。（26）是啊，叫我怎能不更思念它呢……（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.徐大爺以為“我”是從城里下放的高校生，免費(fèi)請(qǐng)我吃綠豆丸子，這體現(xiàn)了小鎮(zhèn)人對(duì)文化人的敬重。B.文中寫(xiě)我的小辮長(zhǎng)得很長(zhǎng)了，既寫(xiě)出我來(lái)到小鎮(zhèn)已經(jīng)有一段時(shí)間，又引出小鎮(zhèn)上唯一的剃頭匠二禿子。C.小梅說(shuō)“什么時(shí)候我要能有一朵馬蘭花該多好呀……”，“我”認(rèn)為這種不切實(shí)際的想法特別可笑。D.本文刻畫(huà)了徐大爺、二禿子和小梅等人物形象，突顯了小鎮(zhèn)百姓和善淳樸、真誠(chéng)待人的群像特征。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者接受欲揚(yáng)先抑的手法刻畫(huà)二禿子這一形象，使人物形象更加顯明突出。B.本文多處接受細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了小鎮(zhèn)的日生活形態(tài)，充溢懷念的溫情。C.本文結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，增加了文章的整體感，使情感更劇烈，主題更顯明。D.本文語(yǔ)言富有生活氣息，體現(xiàn)了王英琦作品真誠(chéng)、詼諧、冷峻的語(yǔ)言風(fēng)格。8.結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析小鎮(zhèn)人的生活狀態(tài)。9.文章最終三段表達(dá)方式各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C7.D8.貧困孤苦：從徐大爺是個(gè)孤鰥老人靠賣(mài)綠豆丸子過(guò)活，二禿子是個(gè)孤兒，小梅失去雙親，小小年紀(jì)養(yǎng)活妹妹等處可見(jiàn)；酷愛(ài)生活：從二禿子做夢(mèng)都想要有一頭黑發(fā)和小梅愛(ài)讀書(shū)、想識(shí)字等處可見(jiàn)。9.（第24段）通過(guò)小梅送“我”鞋子時(shí)動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫(xiě)，表現(xiàn)了“我”和小梅的深厚情意；（第25段）通過(guò)對(duì)近年來(lái)世風(fēng)淪落的爭(zhēng)論，凸顯我對(duì)小鎮(zhèn)的懷念；（第26段）干脆抒發(fā)了我對(duì)小鎮(zhèn)的懷念之情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解文中重要句子的含義、分析鑒賞文章思想內(nèi)容的實(shí)力。解答本題要通讀全文，了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用，留意理解其深層含義和言外之意，同時(shí)留意把握作品中的人物形象和主題。C項(xiàng)，“‘我’認(rèn)為這種不切實(shí)際的想法特別可笑”錯(cuò)誤，由文中“她的話(huà)剛完，我突然忍不住大笑起來(lái)，原來(lái)那本小書(shū)她竟是倒著看的！”可知，“我”笑是因?yàn)樗怪葱∪藭?shū)，而不是認(rèn)為小梅想要有一朵馬蘭花的想法不切實(shí)際可笑。故選C?！?題詳解】本題考查分析鑒賞文章思想內(nèi)容和品嘗精彩語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的實(shí)力。解答本題要通讀全文，了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用，留意理解其深層含義和言外之意，同時(shí)留意作品中表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)。D項(xiàng)，“體現(xiàn)了王英琦作品詼諧、冷峻的語(yǔ)言風(fēng)格”錯(cuò)誤，由文中“她的話(huà)剛完，我突然忍不住大笑起來(lái)，原來(lái)那本小書(shū)她竟是倒著看的！”“突然一陣自責(zé)涌上心頭：曾經(jīng)在感情上訕笑和厭惡一個(gè)生理上有缺陷的人，是多么不道德呀！”“每當(dāng)聽(tīng)到人們爭(zhēng)論起近年來(lái)世風(fēng)的淪落，人與人之間的關(guān)系趨于相互利用的赤裸裸的物質(zhì)交換的危急時(shí)，我便由衷地更加思戀起小鎮(zhèn)來(lái)”等語(yǔ)句可知，本文語(yǔ)言富有生活氣息，自然活潑且富有理性思索，“詼諧、冷峻”說(shuō)法不當(dāng)。故選D?！?題詳解】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的實(shí)力。分析人物形象特點(diǎn)，首先分析事務(wù)，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)微環(huán)節(jié)概括人物的形象特征。本題考查分析小鎮(zhèn)人的生活狀態(tài)，首先要找出小鎮(zhèn)上有哪些人，然后結(jié)合他們各自的生活狀況和特點(diǎn)加以分類(lèi)即可。由文中“小鎮(zhèn)上，我最早熟識(shí)的人要數(shù)徐大爺。他是一位賣(mài)綠豆丸子的孤鰥老人。腰有些傴僂，嗓子有些嘶啞，臉上皺紋縱橫”“大表嬸告知我，二禿子是個(gè)孤兒，如今三十好幾的人了，還孑然一身”“小梅是個(gè)特別薄命的孩子，自小死了父親，五歲那年母親又得了神經(jīng)病，丟下一個(gè)比她還小三歲的妹妹。她六歲會(huì)做衣服，七歲會(huì)做鞋，除了帶好妹妹，服待好有病的母親，她還喂豬、種萊、擺零食攤”等可知，小鎮(zhèn)上的徐大爺、二禿子、小梅等人過(guò)著貧困困苦、孤寂無(wú)依的生活；由文中二禿子的話(huà)“看到別人一頭黑發(fā)，我真心里癢呵，有時(shí)候連做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)自己也長(zhǎng)了滿(mǎn)頭黑油油的頭發(fā)”、小梅的話(huà)“什么時(shí)候我要能有一朵馬蘭花該多好呀……”“從今后，教我識(shí)字，好嗎？”可知，他們雖然生活孤苦，但內(nèi)心都有美妙愿望，酷愛(ài)生活?！?題詳解】本題考查分析作品表現(xiàn)手法的實(shí)力?！氨憩F(xiàn)手法”主要包括五個(gè)方面，表達(dá)方式、情節(jié)支配、語(yǔ)言特色、結(jié)構(gòu)技巧以及修辭手法。本題考查表達(dá)方式，題目明確文章最終三段表達(dá)方式各有側(cè)重，所以分析中要留意抓住各個(gè)段落的語(yǔ)言特點(diǎn)加以區(qū)分，留意結(jié)合文本內(nèi)容加以分析。第24段運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式，文中“步行十幾里路”“從懷中掏出一雙新布鞋遞給”等是動(dòng)作描寫(xiě)，“什么時(shí)候穿上它再回來(lái)呵”是語(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)這些語(yǔ)句表現(xiàn)了小梅對(duì)“我”的戀戀不舍，體現(xiàn)二人情意深厚。第25段運(yùn)用了爭(zhēng)論的表達(dá)方式，由文中“三年，……尤其對(duì)于正處在青少年轉(zhuǎn)變時(shí)期的我來(lái)說(shuō)，卻是一段不算太短的時(shí)間”“每當(dāng)聽(tīng)到人們爭(zhēng)論起近年來(lái)世風(fēng)的淪落，人與人之間的關(guān)系趨于相互利用的赤裸裸的物質(zhì)交換的危急時(shí)”可知，通過(guò)對(duì)近年來(lái)世風(fēng)淪落的爭(zhēng)論體現(xiàn)三年小鎮(zhèn)生活對(duì)“我”的影響，交代“我”思戀小鎮(zhèn)的緣由。第26段運(yùn)用抒情的表達(dá)方式，“是啊，叫我怎能不更思念它呢……”直抒胸臆，劇烈地抒發(fā)我對(duì)小鎮(zhèn)的思念之情?！军c(diǎn)睛】表現(xiàn)手法主要包括五個(gè)方面，表達(dá)方式、情節(jié)支配、語(yǔ)言特色、結(jié)構(gòu)技巧以及修辭手法。表達(dá)方式包括記敘、描寫(xiě)、爭(zhēng)論、抒情、說(shuō)明五種。本題考查的是表達(dá)方式，留意區(qū)分表達(dá)方式與表現(xiàn)手法的不同。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共5小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦與趙兵相距長(zhǎng)平，秦?cái)?shù)挑戰(zhàn)，廉頗不愿。秦之間言曰：“秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳?！壁w王因以括為將代廉頗。藺相如曰“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳，括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也?！壁w王不聽(tīng)，遂將之。趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問(wèn)奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之，使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也?！奔袄▽⑿?，其母上書(shū)言于王曰：“括不行使將?！蓖踉唬骸昂我?？”對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以軍吏士大夫，受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣?！蓖踉唬骸澳钢弥嵋褯Q矣?！崩敢蛟唬骸巴踅K遣之，即有如不稱(chēng)，妾得無(wú)隨坐乎？”王許諾。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏，秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。四十馀日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之。明年，秦兵遂邯鄲，歲馀，幾不得脫，賴(lài)楚、魏諸侯來(lái)救，乃得解邯鄲之圍。趙王亦以括母先言，竟不誅也。自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰“趙壯者盡于長(zhǎng)平，其孤未壯”舉兵擊趙。趙使廉顏將，擊，大破燕軍于部，殺栗腹。趙以尉文封廉頗為信平君，為假相國(guó)。廉頗之免長(zhǎng)平歸也，失勢(shì)之時(shí)，故客盡去。及復(fù)用為將，客又復(fù)至。廉頗曰：“客退矣！”客曰：“吁君何見(jiàn)之晚也夫天下以市道交君有勢(shì)我則從君無(wú)勢(shì)則去此固其理也有何怨乎？”（節(jié)選自《史記·列傳其次十一》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.吁君何見(jiàn)之/晚也/夫天下以市道交君/有勢(shì)我則從君/君無(wú)勢(shì)則去/此固其理也/有何怨乎B.吁/君何見(jiàn)之晚也/夫天下以市道交/君有勢(shì)/我則從君/君無(wú)勢(shì)則去/此固其理也/有何怨乎C.吁/君何見(jiàn)之晚也/夫天下以市道交君/有勢(shì)我則從君/君無(wú)勢(shì)/則去此/固其理也/有何怨乎D.吁君何見(jiàn)之/晚也/夫天下以市道/交君有勢(shì)/我則從君/君無(wú)勢(shì)則去/此固其理也/有何怨乎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.長(zhǎng)平：史上聞名的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”發(fā)生地，此戰(zhàn)趙軍慘敗，趙國(guó)元?dú)獯髠.東向：坐西面東。古時(shí)帝王以面朝南向?yàn)樽?，公侯將相多以面朝東向?yàn)樽稹.隨坐：因某人犯罪而使與之有確定關(guān)系的人連帶受刑的制度，也叫“連坐”。D.假：暫任，代理。代理官職也可以稱(chēng)為：權(quán)、署、攝、辟、知、下車(chē)等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦軍屢次挑戰(zhàn)，廉頗都束之高閣，于是秦就運(yùn)用反間計(jì)，唆使趙王以趙括為將，趙王中計(jì)，以趙括來(lái)代替廉頗。B.趙王用趙括為將時(shí)，遭到藺相如和趙括母親的極力反對(duì)，趙王不聽(tīng)勸諫，最終造成數(shù)十萬(wàn)趙軍被坑殺的慘痛結(jié)局。C.秦將白起截?cái)嘹w軍運(yùn)糧的道路四十多天，趙軍饑餓難耐，軍心離散，趙括只得親自上陣，與秦軍搏戰(zhàn)，最終慘死。D.趙軍主力在長(zhǎng)平作戰(zhàn)，燕趁趙兵力空虛之機(jī)入趙，廉頗再次被起用，大破燕軍，得到趙王封賞，門(mén)客又紛紛來(lái)投靠他。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也。（2）其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。（《種樹(shù)郭?駝傳》）14.趙母認(rèn)為趙括不能勝任將領(lǐng)，她是依據(jù)趙括的哪些表現(xiàn)作此推斷的？【答案】10.B11.D12.D13.（1）大王只憑名聲來(lái)任用趙括，就似乎用膠粘住調(diào)弦的短木再去彈瑟一樣不知道變通。趙括只會(huì)讀他父親留下的書(shū)籍，卻不懂得敏捷應(yīng)變（見(jiàn)機(jī)行事)。（2）種植的時(shí)候就像對(duì)待自己的孩子，（種完后），放置在那就像舍棄了，那么它的生長(zhǎng)規(guī)律就得以保全，他的天性就獲得了。14.趙括酷愛(ài)功名，擺官架子，自私自利，沒(méi)有他父親那樣的才能，不能夠做到愛(ài)惜將士，禮賢下士，公而忘私。【解析】【10題詳解】本題考查文言文斷句的實(shí)力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法出名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“唉！您的見(jiàn)識(shí)怎么這樣落后呢？天下之人都是用市場(chǎng)法則進(jìn)行交往的，您有權(quán)勢(shì)，我們就跟隨著您；您沒(méi)有權(quán)勢(shì)了，我們就離開(kāi)，這本是很常見(jiàn)的道理，有什么可埋怨的呢？”“吁”，感嘆詞，單獨(dú)成句，之后斷開(kāi)，解除AD；“君有勢(shì)”和“君無(wú)勢(shì)”，句式一樣，“君”作“有勢(shì)”“無(wú)勢(shì)”的主語(yǔ)，在其前斷開(kāi)，解除C。故選B。【11題詳解】D項(xiàng)，“代理官職也可以稱(chēng)為：權(quán)、署、攝、辟、知、下車(chē)等”錯(cuò)誤，辟：帝王召見(jiàn)并授予官職；知：主管；下車(chē)：官吏到任。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本實(shí)力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事務(wù)、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的詳細(xì)內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類(lèi)題要求考生在全面理解文意的基礎(chǔ)上，找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域細(xì)致比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)，包括信息錯(cuò)位（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、緣由、方式等錯(cuò)誤）、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種狀況。D項(xiàng)，“趙軍主力在長(zhǎng)平作戰(zhàn)，燕趁趙兵力空虛之機(jī)入趙”錯(cuò)誤，第三段“趙壯者盡于長(zhǎng)平，其孤未壯”，意思是“趙國(guó)的壯丁全都死在長(zhǎng)平了，他們的遺孤尚末長(zhǎng)大成人”。故選D?！?3題詳解】此題考查學(xué)生翻譯文言文的實(shí)力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；其次：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言學(xué)問(wèn)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：細(xì)致審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中“以”，憑借；“鼓”，彈奏；“徒”，只；“合變”，敏捷應(yīng)變。（2）中“蒔”，種植；“天”，天性，生長(zhǎng)規(guī)律；“性”，天性?！?4題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本實(shí)力。解答此類(lèi)題目須要學(xué)生精確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特殊是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的詳細(xì)把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！笆兼缕涓?，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以軍吏士大夫，受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣?！币馑际恰爱?dāng)時(shí)我起先侍奉他的父親時(shí)，（他）當(dāng)時(shí)做大將，親自捧著飯把食物送給（別人）的有幾十次，所交的摯友有幾百個(gè)；大王和宗室賞賜給他的東西全都把它送給軍中將士和士大夫，從（他）接受任命的那一天起，就不再過(guò)問(wèn)家里的事?，F(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面對(duì)東接受朝見(jiàn)，軍吏沒(méi)有一個(gè)敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家保藏起來(lái)，還每天訪(fǎng)查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買(mǎi)的就買(mǎi)下來(lái)。大王認(rèn)為他哪里像他父親？父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵?！薄军c(diǎn)睛】駕馭正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就起先作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地閱讀一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等，讀懂個(gè)或許即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；其次步：細(xì)讀題目，細(xì)致研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要依據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的詳細(xì)內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的學(xué)問(wèn)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為簡(jiǎn)單的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又訂正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深化和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：秦軍與趙軍在長(zhǎng)平對(duì)陣，秦軍屢次挑戰(zhàn)，廉頗不愿應(yīng)戰(zhàn)。秦軍間諜說(shuō)：“秦軍所忌諱的，就只是怕馬服君趙奢的兒子趙括來(lái)做將軍?！壁w王于是就以趙括為將軍，取代了廉頗。藺相如說(shuō)：“大王只憑名聲來(lái)任用趙括，就似乎用膠粘住調(diào)弦的短木再去彈瑟一樣不知道變通。趙括只會(huì)讀他父親留下的書(shū)籍，卻不懂得敏捷應(yīng)變（見(jiàn)機(jī)行事)?！壁w王沒(méi)有聽(tīng)從，還是命趙括做了大將。趙括從年輕的時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖?，認(rèn)為天下沒(méi)有人能夠抵抗他。（趙括）曾經(jīng)跟他的父親趙奢爭(zhēng)論過(guò)用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），但是（趙奢）不承認(rèn)他有軍事才能。趙括的母親問(wèn)趙奢其中的緣由，趙奢說(shuō)：“打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說(shuō)得輕而易舉。假使趙國(guó)不讓趙括做將軍也就算了，假如確定要他擔(dān)當(dāng)將軍，那么毀掉趙國(guó)軍隊(duì)的確定是趙括?！钡鹊节w括將要起程的時(shí)候，他母親上書(shū)給趙王說(shuō)：“趙括不行以做將軍?！保ㄚw括的母親）回答說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我起先侍奉他的父親時(shí)，（他）當(dāng)時(shí)做大將，親自捧著飯把食物送給（別人）的有幾十次，所交的摯友有幾百個(gè)；大王和宗室賞賜給他的東西全都把它送給軍中將士和士大夫，從（他）接受任命的那一天起，就不再過(guò)問(wèn)家里的事?，F(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面對(duì)東接受朝見(jiàn)，軍吏沒(méi)有一個(gè)敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家保藏起來(lái)，還每天訪(fǎng)查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買(mǎi)的就買(mǎi)下來(lái)。大王認(rèn)為他哪里像他父親？父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵?！壁w王說(shuō)：“您就把這事放下別管了，我已經(jīng)確定了。”趙括的母親接著說(shuō)：“您確定要派他領(lǐng)兵，假如他有不稱(chēng)職的狀況，我能不受株連嗎？”趙王答應(yīng)了。趙括代替了廉頗（擔(dān)當(dāng)抗秦大將）后，全部更改（原有的）紀(jì)律和規(guī)定，并撤換重新支配軍官。秦將白起聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便派出引誘趙括做出錯(cuò)誤推斷的小股部隊(duì)，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段兩軍，士卒的士氣大亂。四十多天后，軍隊(duì)士兵饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗，幾十萬(wàn)大軍最終倒戈了秦，結(jié)果秦軍把他們?nèi)炕盥窳?。其次年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國(guó)幾乎不能保全自己，全靠楚國(guó)、魏國(guó)軍隊(duì)來(lái)援救，才得以解除邯鄲的包圍。趙王因?yàn)橼w括母親從前的要求，最終沒(méi)有誅殺她。自邯鄲解圍五年之后，燕國(guó)接受栗腹的計(jì)謀，他說(shuō)：“趙國(guó)的壯丁全都死在長(zhǎng)平了，他們的遺孤尚末長(zhǎng)大成人?！北惆l(fā)兵攻趙。趙王派廉頗領(lǐng)兵反擊，在鄗(音“浩”)城大敗燕軍，殺死栗腹，于是包圍燕國(guó)都城。趙王把尉文賜給廉頗，封號(hào)是信平君，讓他任代理相國(guó)之職。廉頗從長(zhǎng)平撤職回家，失掉權(quán)勢(shì)的時(shí)候，原來(lái)的門(mén)客都離開(kāi)他了。等到又被任用為將軍，門(mén)客又重新回來(lái)了。廉頗說(shuō)：“先生們都請(qǐng)回吧！”門(mén)客們說(shuō)：“唉！您的見(jiàn)識(shí)怎么這樣落后呢？天下之人都是用市場(chǎng)法則進(jìn)行交往的，您有權(quán)勢(shì)，我們就跟隨著您；您沒(méi)有權(quán)勢(shì)了，我們就離開(kāi)，這本是很常見(jiàn)的道理，有什么可埋怨的呢？”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。舟中夜起蘇軾微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲，開(kāi)門(mén)看雨月滿(mǎn)湖。舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng)，大魚(yú)驚竄如奔狐。夜深人物不相管，我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省０党鄙镜鹾?，落月掛柳看懸蛛。此生忽忽憂(yōu)患里，清境過(guò)眼能須臾？雞鳴鐘動(dòng)百鳥(niǎo)散，船頭擊鼓還相呼。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前四句呈現(xiàn)了菰蒲蕭蕭，夜雨滿(mǎn)湖，大魚(yú)驚竄，狐貍奔突的不安靜的夜景。B.五六句緊承上文，奇美夜景自然引發(fā)詩(shī)人獨(dú)自“形影相嬉?jiàn)省钡淖杂芍e。C.七八句設(shè)喻奇妙，以寒蚓喻潮水，以懸蛛喻落月，營(yíng)造出清冷幽靜的意境。D.全詩(shī)境界多變，動(dòng)靜相襯，明暗相映，物我交融，表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的充盈。16.縱觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人的心境經(jīng)驗(yàn)了怎樣的變更過(guò)程？【答案】15.A16.詩(shī)人的心境經(jīng)驗(yàn)了從“靜”“獨(dú)”“冷”再到留戀的變更過(guò)程?！爸廴怂B(niǎo)”兩句，詩(shī)人以動(dòng)靜結(jié)合的手法，著重描繪夜境之靜；“我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省?，“?dú)”字不僅寫(xiě)出此時(shí)此際之獨(dú)，而且也寫(xiě)出了蘇軾人生的孤獨(dú)，一種時(shí)代先覺(jué)者的孤獨(dú)；“暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛”，詩(shī)人的心境轉(zhuǎn)至“冷”字，詩(shī)人面前的絕妙夜景也變得冷氣襲人。最終寫(xiě)自己對(duì)夜色清境的留戀?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的實(shí)力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要留意了解作者身世經(jīng)驗(yàn)及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“狐貍奔突的不安靜的夜景”錯(cuò)誤，“大魚(yú)驚竄如奔狐”，意思是“原來(lái)是一尾大魚(yú)在水里游竄，仿佛是野狐奔跑在叢莽”。只有大魚(yú)驚竄激起的水波聲，這魚(yú)聲在靜夜里特別洪亮，以致使詩(shī)人誤以為是一只狐貍在草叢中驚竄而去，將“大魚(yú)”誤作為“奔狐”。故選A。【16題詳解】本題考查把握詩(shī)歌情感看法的實(shí)力。答情感題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和精確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。翻譯：微風(fēng)吹拂著湖中的菰蒲，沙沙作響；我還以為是下雨呢，打開(kāi)艙門(mén)一望，卻見(jiàn)到湖中灑滿(mǎn)了銀色的月光。水鳥(niǎo)都棲息了，舟子也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，突然聽(tīng)到潑剌水響，原來(lái)是一尾大魚(yú)在水里游竄，仿佛是野狐奔跑在叢莽。夜深了，人與物都靜靜靜地，只剩下我，站在船頭，欣賞著這夜景，與身影相伴。潮水靜靜地上漲，那低咽的聲息，恍如蚯蚓蠕動(dòng)；一輪明月西墜，懸掛在岸邊的柳條上，猶如蜘蛛懸掛在交織的蛛網(wǎng)。哎，我的一生老是憂(yōu)愁擔(dān)心，這清麗的境界，也只能是轉(zhuǎn)瞬過(guò)去，留作他年回想。你看，一會(huì)兒，雞叫了，寺廟的鐘聲在湖面回蕩，鳥(niǎo)兒驚起，散向四方。我的船，也在鼓聲中，呼叫聲中，解纜起航。自“舟人水鳥(niǎo)”至“落月掛柳”六句，詩(shī)人描繪了舟中夜起后所欣賞到的漂亮畫(huà)圖，曲折有致地表露了自己的心曲情懷。此六句可分三層，兩句一折，寫(xiě)出了“靜”“獨(dú)”“冷”三種心境?！爸廴怂B(niǎo)”兩句，詩(shī)人以動(dòng)靜相襯的手法，著重描繪夜境之靜：此時(shí)，舟人、水鳥(niǎo)都已進(jìn)入了夢(mèng)境，只有大魚(yú)驚竄激起的水波聲。這魚(yú)聲在靜夜里特別洪亮，以致使詩(shī)人誤以為是一只狐貍在草叢中驚竄而去?！耙股钊宋锊幌喙?，我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省保滋?，“舉手搖足，輒有法禁”，那是“野性”的囚牢，人性的桎梏，而現(xiàn)在，在這個(gè)靜靜的夜色里，只有自己面對(duì)滿(mǎn)湖的月光、驚竄的大魚(yú)，只有自己和自己的形影相互嬉?jiàn)剩@是“野性”的解脫，是駿馬的脫羈，詩(shī)人載歌載舞，陶然醉之了。此二句“獨(dú)”字為眼，不僅寫(xiě)出此時(shí)此際之獨(dú)，而且從潛意識(shí)上講，蘇軾一生獨(dú)立危行，“一肚皮不合時(shí)宜”，也正是一種人生的孤獨(dú)，是一種時(shí)代先覺(jué)者的孤獨(dú)。“獨(dú)”字承上，深化了“靜”界。詩(shī)人由“靜”至“獨(dú)”，總體來(lái)說(shuō)，是沉醉自然，物我同一的境界，是一種愉悅的審美境界。然而，詩(shī)人是不能完全忘卻塵世的，對(duì)人生、社會(huì)問(wèn)題的深深思索，會(huì)突然閃過(guò)心頭。于是，詩(shī)人的心境轉(zhuǎn)至“冷”字。最終詩(shī)人想到，良辰美景，轉(zhuǎn)瞬即逝，天明之后，又要起先那令人苦痛的仕宦生活。你聽(tīng)：在雞鳴聲和晨鐘聲的合奏里，夜里伴我度過(guò)了一個(gè)美妙夜晚的百鳥(niǎo)都散去了，只有船頭的鼓音與之呼應(yīng)，寫(xiě)自己對(duì)夜色清境的留戀，?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，留意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或有意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)當(dāng)選拔任用德才兼?zhèn)涞娜瞬拧I(yíng)造誠(chéng)信和諧的社會(huì)風(fēng)氣。正如《禮運(yùn)》所言：“______，______?！保?）李賀《李憑箜篌引》中“______，______”兩句，描寫(xiě)音樂(lè)的震撼力極盡夸張、想象之能事，高亢的樂(lè)聲沖破天穹，使得秋雨傾瀉而下。（3）秦觀(guān)在《鵲橋仙》中以“______，______”兩句表達(dá)了自己獨(dú)特的愛(ài)情觀(guān)。是啊，只要彼此始終心心相印，又何必確定要朝夕廝守呢？【答案】(1).選賢舉能(2).講信修睦(3).女?huà)z煉石補(bǔ)天處(4).石破天驚逗秋雨(5).兩情若是久長(zhǎng)時(shí)(6).又豈在朝朝暮暮【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的實(shí)力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，須要確定的技巧。高考所考的名句，字不確定有多困難，但確定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。留意重點(diǎn)字，猶如音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“舉”“修睦”“媧”“煉”“逗”“暮”，理解字義去記憶。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。追求博學(xué)的傳統(tǒng)，由孔子開(kāi)創(chuàng)。孔子不僅號(hào)召人們博學(xué)，主見(jiàn)和學(xué)問(wèn)廣博、見(jiàn)識(shí)豐富的人做摯友，而且，給世人樹(shù)立了榜樣。于學(xué)，他，老而彌篤，單是一部《易》，就被他讀得“韋編三絕”。他鄙視飽食終日的懶散和無(wú)所專(zhuān)心的自滿(mǎn)，有德性比他好的人，自信沒(méi)有比他更樂(lè)學(xué)好學(xué)的人。他醉心于學(xué)，忘情于學(xué)，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾”。他不以“生而知之”自居，本著學(xué)無(wú)常師的看法，地“每事問(wèn)”，隨時(shí)隨地周咨博訪(fǎng)，不恥下問(wèn)，以一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，增益自己的學(xué)問(wèn)。正是因?yàn)檫@樣，他不僅多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名，而且通曉并有實(shí)力整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍。面對(duì)博物多通的孔子，當(dāng)時(shí)的人們，一方面由衷感佩稱(chēng)頌“大哉孔子！博學(xué)而無(wú)所成名”，另一方面把他當(dāng)作一部百科全書(shū)般地請(qǐng)益問(wèn)疑。為此，漢代的揚(yáng)雄在《法言》中說(shuō)：“圣人之于天下，恥一物之不知。”18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.以身作則學(xué)而不厭自稱(chēng)一如既往B.身體力行學(xué)富五車(chē)自稱(chēng)一以貫之C.身體力行學(xué)而不厭謙稱(chēng)一以貫之D.以身作則學(xué)富五車(chē)謙稱(chēng)一如既往19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅他有實(shí)力整理并通曉《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍，而且多識(shí)于獸草木之名。B.他不僅通曉并有實(shí)力整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍，而且多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。C.他不僅多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名，而且有實(shí)力整理并通曉《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍。D.不僅他多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名，而且通曉并有實(shí)力整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍?！敬鸢浮?8.C19.B【解析】【18題詳解】本題考查成語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的實(shí)力。答題時(shí)留意明確成語(yǔ)的含義，從成語(yǔ)的運(yùn)用對(duì)象、范圍、感情色調(diào)等方面區(qū)分近義成語(yǔ)，然后分析成語(yǔ)所在的語(yǔ)境，從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的成語(yǔ)。以身作則：以自己的行為做出榜樣。身體力行：一般多用來(lái)表示努力實(shí)踐，親身體驗(yàn)。結(jié)合語(yǔ)境中的“給世人樹(shù)立了榜樣”，故選用“身體力行”。學(xué)而不厭：學(xué)習(xí)沒(méi)有滿(mǎn)意的時(shí)候，比方特別好學(xué)。學(xué)富五車(chē)：形容學(xué)問(wèn)淵博。結(jié)合語(yǔ)境“單是一部《易》，就被他讀得‘韋編三絕’”，強(qiáng)調(diào)的是孔子特別好學(xué)，故選用“學(xué)而不厭”。自稱(chēng)：指在別人面前對(duì)自己的稱(chēng)呼。謙稱(chēng)：表示虛心的自稱(chēng)。結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)的孔子認(rèn)為“有德性比他好的人”，這明顯是虛心說(shuō)法，故選用“謙稱(chēng)”。一如既往：指看法或做法沒(méi)有任何變更，還是像從前一樣。一以貫之：指做人做事，依據(jù)一個(gè)道理，從一而終不會(huì)變更。貫：始終，習(xí)慣。語(yǔ)境說(shuō)的是孔子“每事問(wèn)”這件事從一而終不會(huì)變更，故選用“一以貫之”。故選C?！?9題詳解】本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先閱讀劃線(xiàn)句，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。原句，有兩處錯(cuò)誤：語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“不僅……，而且……”后的內(nèi)容顛倒，改為“不僅通曉并有實(shí)力整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍，而且多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”。A項(xiàng)，詞序不當(dāng)，把關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅”與把“他”顛倒位置，且把“有實(shí)力整理并通曉”改為“通曉并有實(shí)力整理”。C項(xiàng)，錯(cuò)誤兩處：一是語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“不僅……，而且……”后內(nèi)容顛倒；二是詞序不當(dāng)，“有實(shí)力整理并通曉”改為“通曉并有實(shí)力整理”。整個(gè)句子最終改為：不僅通曉并有實(shí)力整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍，而且多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”。D項(xiàng)，詞序不當(dāng)，把關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅”與把“他”顛倒位置。二是語(yǔ)序不當(dāng)，把“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”和“通曉并有實(shí)力整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍”顛倒位置。整個(gè)句子最終改為：他不僅通曉并有實(shí)力整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》等文化典籍，而且多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。故選B?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。其次，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、運(yùn)用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字說(shuō)明詞語(yǔ)，把握大意；其次、留意詞語(yǔ)潛在的感情色調(diào)和語(yǔ)體色調(diào)；第三、要留意詞語(yǔ)運(yùn)用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義沖突或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。在當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作中，科學(xué)元素如影隨形。一是科學(xué)領(lǐng)域的很多探討方向，已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主題。在科技時(shí)代，當(dāng)代藝術(shù)家的視野有了很大的拓展，無(wú)論是宇宙奇妙，還是微觀(guān)世界；無(wú)論是機(jī)械動(dòng)能，還是光學(xué)電子，①______。二是科技領(lǐng)域的探討成果，已成為當(dāng)今藝術(shù)關(guān)注的焦點(diǎn)。人類(lèi)文明進(jìn)程中的很多科技的獨(dú)創(chuàng)和探討成果，無(wú)論是飛機(jī)還是家電，②______，都成為藝術(shù)家的愛(ài)好點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，成為他們藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。三是③______，成為藝術(shù)試驗(yàn)探究的動(dòng)因和引領(lǐng)。藝術(shù)像科學(xué)一樣須要不斷創(chuàng)新不斷探究。當(dāng)代的影像、觀(guān)念等多種藝術(shù)的試驗(yàn)與探究，無(wú)不是基于當(dāng)代科技的革命。由此可見(jiàn)科學(xué)主題已成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面?！敬鸢浮?1).這些都成了藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主題(2).無(wú)論是信息技術(shù)還是人工智能(3).科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破【解析】【詳解】此題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的實(shí)力。首先細(xì)致閱讀文段，了解大意；然后可以依據(jù)空句的位置來(lái)推斷，還可以依據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析須要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要留意字?jǐn)?shù)的限制。第一處依據(jù)“科學(xué)領(lǐng)域的很多探討方向，已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主題”“無(wú)論是宇宙奇妙，還是微觀(guān)世界；無(wú)論是機(jī)械動(dòng)能，還是光學(xué)電子”，可知這些都是藝術(shù)家的創(chuàng)作主題范圍，即“這些都成了藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主題”；其次個(gè)空依據(jù)“無(wú)論是飛機(jī)還是家電”，填入句式一樣的句子，即“無(wú)論是信息技術(shù)還是人工智能”；第三個(gè)空依據(jù)“成為藝術(shù)試驗(yàn)探究的動(dòng)因和引領(lǐng)。藝術(shù)像科學(xué)一樣須要不斷創(chuàng)新不斷探究”，填入科研領(lǐng)域的另一種狀況，即“科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破”。留意字?jǐn)?shù)限制?！军c(diǎn)睛】補(bǔ)寫(xiě)句子題目要細(xì)致閱讀語(yǔ)段，明確語(yǔ)段探討的話(huà)題，然后細(xì)致推敲每一處空白處與上下文的關(guān)系，做到填寫(xiě)每一處空白處，既要做到前瞻又要后顧，這樣即可依據(jù)上下文的內(nèi)容填寫(xiě)上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文連貫穿順，另外確定要細(xì)致閱讀題干中的隱性要求，按要求作答。21.一位同學(xué)在閱讀《茶館》后，寫(xiě)了如下一段文字，請(qǐng)補(bǔ)全空格處的人物稱(chēng)呼。老舍在《茶館》中塑造了兩特性格迥異的旗人形象，①______正直倔強(qiáng)、樂(lè)于助人、敢作敢為，對(duì)抓過(guò)他的特務(wù)們不服軟；②______膽小、懶散、游手好閑，“鐵桿莊稼”的待遇沒(méi)有了之后，又不愿自食其力，最終只能被餓死?！敬鸢浮?1).常四爺(2).松二爺【解析】【詳解】本題考查對(duì)名著作品內(nèi)容的識(shí)記和理解實(shí)力。解答本題，平常確定要熟讀名著，識(shí)記其中的人物和情節(jié)，了解人物的性格特點(diǎn)。對(duì)于大綱要求的篇目，有時(shí)間時(shí)就要反復(fù)讀，只有熟到確定的程度，類(lèi)似題目才能應(yīng)對(duì)自如。本題考查的是《茶館》中的兩特性格迥異的旗人形象?！恫桊^》中講解并描述的典型的旗人形象共有兩位，即常四爺和松二爺。抓住人物的典型語(yǔ)言就可以加以區(qū)分。由文中常四爺說(shuō)的話(huà)“今兒個(gè)城外頭亂亂哄哄，買(mǎi)不到菜；東抓西抓，抓到這么兩只雞，幾斤老腌蘿卜。聽(tīng)說(shuō)你明天開(kāi)張，或許用的著，特意給你送來(lái)了！”、“是呀，您的視力不錯(cuò)！戊戌年我就在這兒說(shuō)了句‘大清國(guó)要完’，叫你二位給抓了走，坐了一年多的牢！”就可以看出，常四爺為正在發(fā)愁的王利發(fā)則雪中送炭，對(duì)抓過(guò)他的特務(wù)仍舊很強(qiáng)硬，所以第一空應(yīng)填“常四爺”。由文中“松二爺走進(jìn)來(lái)，穿的很寒酸，可是還提著鳥(niǎo)籠”、（松二爺?shù)脑?huà)）“怎么樣？我想大哭一場(chǎng)！望見(jiàn)我這身衣裳沒(méi)有？我還象個(gè)人嗎？”“可是，誰(shuí)要咱們旗人呢！想起來(lái)呀，大清國(guó)不確定好啊，可是到了民國(guó)，我挨了餓！”可以看出，松二爺整日喝茶玩鳥(niǎo)、游手好閑，又不愿自食其力，所以其次空應(yīng)填“松二爺”。【點(diǎn)睛】江蘇高考要求閱讀的名著篇目為《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《邊城》《呼喊》《半夜》《家》《茶館》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《哈姆雷特》《老人與?！返取W(xué)生學(xué)習(xí)中確定要做到熟識(shí)每篇名著中的故事情節(jié)，并嫻熟駕馭名著中的主要人物及其性格特征。22.下面兩句話(huà)都出自《三國(guó)演義》，請(qǐng)指出這兩句話(huà)分別是誰(shuí)說(shuō)的，并就這兩句話(huà)談?wù)勀愕目捶?。（不少?0字）甲：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！乙：舉大事者必以人為本，今人歸我，奈何棄之！【答案】甲：曹操；乙：劉備。“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，意思是“寧可我對(duì)不起天下人，也不準(zhǔn)天下人對(duì)不起我”，這是曹操在誤殺呂伯奢之后進(jìn)行的自我勸慰?！芭e大事者必以人為本，今人歸我，奈何棄之”，意思是“想成就一番宏大的事業(yè)，就必需以人民為根本，現(xiàn)在人們投奔我，為何要拋棄他們”，足以說(shuō)明劉備心懷天下。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生閱讀名著、特性化閱讀實(shí)力。要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟識(shí)重要故事情節(jié)；能依據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。曹操在行刺董卓失敗之后，只得逃出洛陽(yáng)。董卓下令全國(guó)追捕曹操，并且許諾了豐厚的賞金。縣官陳宮抓住曹操之后，確定棄官不做，跟隨曹操一起起兵打董卓。曹操帶著陳宮路過(guò)伯父呂伯奢家，呂伯奢出去買(mǎi)酒款待曹操和陳宮。曹操和陳宮聽(tīng)到呂伯奢家人磨刀之聲，曹操以為他們要劫殺自己，就和陳宮一起先下手為強(qiáng)，殺了呂伯奢的家人。后來(lái)二人發(fā)覺(jué)被綁的母豬才茅塞頓開(kāi)呂伯奢是要?dú)⒇i為自己慶祝，陳宮埋怨曹操不通人情，曹操便對(duì)陳宮說(shuō)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。足以看出曹操的自私。劉備作為一個(gè)一心想成就一代霸業(yè)的明君，他的心中時(shí)時(shí)刻刻裝著是他的百姓。他深深懂得：得人心者得天下。以仁德布于海內(nèi)，信義著于天下，在群雄逐鹿的時(shí)代，以其仁義為金字招牌，身體力行，讓曹操孫權(quán)占天時(shí)地利，他得人和，霸業(yè)乃成。劉備得天下，就是因?yàn)樾刂醒b著四個(gè)大字：以人為本！——記憶猶新父老鄉(xiāng)親，時(shí)時(shí)關(guān)切民眾疾苦！視百姓為父母兄弟。這種包涵天下的胸襟，試問(wèn)天下統(tǒng)治者幾人能比？【點(diǎn)睛】文學(xué)名著閱讀的考查，主要是考查課外閱讀的積累，只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象?；卮鸨绢}時(shí)，先要依據(jù)題目的提示在記憶倉(cāng)庫(kù)中搜尋，敘述時(shí)既要留意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容、語(yǔ)言要通順，還應(yīng)留意須分點(diǎn)陳述。四、寫(xiě)作23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。一位27歲的醫(yī)生在護(hù)送病人做CT的途中，特地停下來(lái)，讓已經(jīng)住院近一個(gè)月的87歲老先生欣賞了一次久違的日落……落日余暉下的兩個(gè)身影，讓人刻骨銘心。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫(xiě)作。①老人出院后，他的親屬給這位醫(yī)生寫(xiě)了一封感謝信表達(dá)感謝之情，請(qǐng)你以這位年輕醫(yī)生的身份寫(xiě)一封回信。②此事引起熱議后，這位醫(yī)生受某中學(xué)邀請(qǐng)給學(xué)生們做一場(chǎng)演講，請(qǐng)你以這位年輕醫(yī)生的身份寫(xiě)一份演講稿。要求：結(jié)合材料，切合身份；自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】【范文】人文關(guān)懷之光閃爍疫情一線(xiàn)同學(xué)們：大家好！在武漢高校人民醫(yī)院東院，上海復(fù)旦高校附屬中山醫(yī)院支援湖北醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員的醫(yī)生在護(hù)送病人做CT的途中，停下來(lái)，讓已經(jīng)住院近一個(gè)月的87歲老先生欣賞了一次久違的日落……而我，就是那名醫(yī)生，我和老人同賞了落日。落日余暉下，老人安靜欣賞余暉，我輕輕指向落日，也向患者指明白希望的方向。平凡的場(chǎng)景，沒(méi)有想到卻感動(dòng)了很多人。其實(shí)在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”之中，很多人文關(guān)懷之光閃爍在疫情一線(xiàn)，不斷驅(qū)散陰霾。人文關(guān)懷之光閃爍疫情一線(xiàn)，驅(qū)散陰霾之云。“始終把保證人民群眾的生命平安和身體健康放在最高位置”，始終是黨中心對(duì)這次疫情防控的最高要求。這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)中，黨旗飄飄，白衣逆行！凡人善舉更是猶如涓涓細(xì)流匯聚成海，點(diǎn)燃了關(guān)懷之光。中國(guó)上下，愛(ài)心如潮，在重癥監(jiān)護(hù)室、在方艙醫(yī)院、在社區(qū)居民點(diǎn)……隨處都可以看到暖和的善舉、真誠(chéng)的撫慰，看到全部人在為驅(qū)散疫情陰霾所做的努力和關(guān)懷。中國(guó)人民以一言一行，一舉一動(dòng)，閃爍出人性的光輝，到處體現(xiàn)人文關(guān)懷，體現(xiàn)社會(huì)和諧，體現(xiàn)人際融洽，體現(xiàn)大家庭的暖和。疫病無(wú)情，人有情；暖和之光，心映心。當(dāng)越來(lái)越多的人文之光