過秦論教學案例

《過秦論》教學案例

一、緣起

戰(zhàn)國紛爭，群雄逐鹿，秦以邊陲之地，縱橫征伐，百有余年而一統(tǒng)天下，

可謂盛極一時！可是，誰曾想這個盛極一時的王朝卻短命而亡，亡得那樣

迅速，那樣悲慘，又是那樣的神秘，這不能不令世人感到震驚。自古以來,

多少有識之士在震驚之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因，

以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓。賈誼的《過秦論》正是這些

探索文章中頗具影響的一篇，也是多年來中學教材的傳統(tǒng)篇目之一。

《過秦論》問世二千多年來，一直受到政治、歷史、文學等各界人們的關

注。從語文教學的角度看，文章內(nèi)容豐富，涵蓋博大，較之一般的文言文,

是有一定難度的；如果再從思想教育和思維訓練的角度，進一步討論一下

作者的中心論點——“仁義不施，攻守之勢異也”——的優(yōu)劣長短，自然

又增加了教學的深度和難度。筆者不想放過這樣一個培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的

機會，進行了一次有益的嘗試，在此向?qū)＜彝媒陶?/p>

賈誼“仁義不施”一論，二千多年來一直是人們評價秦王朝的準繩。直到

今天，提到“秦”，前面總要加一“暴”字，“殘暴”幾乎成了秦朝的代

名詞。“暴”就成了秦王朝滅亡的根本原因。

誠然，秦王朝的統(tǒng)治是殘暴的。但千百年來，殘暴的統(tǒng)治豈止一秦！且不

說揭竿而起的陳涉、推翻秦朝的劉項等，就說被后人稱頌為英明君主的漢

武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、還有清代的康、雍、乾，請問，他們哪

一個不殘暴呢？然而，他們的“暴”不但沒有滅亡，反而還獲得了人們的

交口贊譽！莫非真是“成則王侯敗者寇”了嗎?

于是，在疏通字詞、理解文義的基礎上，筆者采用設疑問難、層層導引的

方法，讓同學們暫時先把前人的定論和權威的理論“放在一邊”，而以課

文本身的文字為“本”，以與課文相關的歷史資料為“輔”，也來一個

“過秦論”——討論一下秦王朝迅速滅亡的原因。

二、過程

在討論課之前，我先動員學生通過各種途徑（教材本身、圖書報刊、網(wǎng)上

瀏覽、走訪專家）搜集與秦滅亡有關的資料典故，從中篩選信息，找出有

用的材料，闡述、論證自己的觀點。課堂上，我通過多媒體屏幕，逐步展

示問題，設疑問難，提供資料，層層推進，引導學生思考、質(zhì)疑，推理、

判斷，最后得出自己的結論。大致過程如下：

問題一：作者認為，秦王朝迅速滅亡的原因是什么？

學生很容易地回答：仁義不施，攻守之勢異也。

筆者先分析闡述了“攻守之勢異也”的意思，然后針對“仁義不施”這一

觀點，我提出了下面的問題，要求同學們分組進行討論，然后回答。

問題二：兩千多年來，人們一提到“秦”，前面總要加一“暴”字，"殘

暴”幾乎成了秦朝的代名詞。那么，請同學們想一想，哪一個王朝不殘暴

呢？

同學們對這個問題很感興趣，課堂討論十分熱烈。

在五分鐘的討論中，同學們列舉了很多王朝和著名的帝王，例舉最多的有

漢武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等，但都遭到了另一部分同學的

詰責，很難取得一致意見。最終也沒能舉出一個“不殘暴”的帝王來。

末了，筆者作了這樣的小結：封建統(tǒng)治是專制統(tǒng)治，其最突出的特點是獨

裁、神秘和隨意。其最終、最高的目的是為了鞏固他自己和他家族的特權,

因此，對于一切妨礙帝王特權的言論和行為，即使是父子之間，兄弟關系,

哪怕只是“可能妨礙”，也必然會遭到嚴酷的鎮(zhèn)壓和無情地殺戮。所以，

封建帝王的殘暴，乃是專制體制的必然產(chǎn)物。

既然歷代帝王雖然“殘暴”但并不亡國，那么，“殘暴”也就不一定是秦

王朝亡國的原因了。如果再探究一下與秦同時的六國的治國策略，還會給

人一些新的啟迪。于是，課堂討論又轉(zhuǎn)入了對課文的分析：

問題三：找出作者對六國舊貴族（以四君子為代表）的評價，聯(lián)系六國最

終不免于滅亡這一歷史事實，我們從中得出什么樣的啟迪？

對于前一問，多數(shù)學生能很容易地找出來：“戰(zhàn)國四君子”“明智而忠信,

寬厚而愛人，尊賢而重士”，多數(shù)同學也能明確地認識到這就是所謂的

“仁義”之舉。但對于“仁義”之舉并不能挽救六國滅亡的命運這一問

題，學生們就感到十分困惑了。

筆者把握并利用學生的這個“困惑”，進行適當?shù)匾龑В毫鶉f貴族是否

“仁義”，我們暫不作討論。但是，由他們“仁義”同樣亡國這一點，可

以推出：國家之存亡，與國君是否仁義并沒有必然的聯(lián)系。因此，秦國之

滅亡與“仁義不施”也并沒有必然的聯(lián)系。

問題四：從課文中篩選信息，聯(lián)系自己的所見所聞，列舉出秦王朝的“暴

政”？

列舉秦王朝的“暴政”，大多數(shù)同學都很容易篩選出來，課文羅列的主要

有：

1、廢先王之道;

2、焚百家之言；

3、堞名城，殺豪杰；

4、收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鎬，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

還有的同學補充了不少課外資料，主要有：

5、修筑萬里長城；

6、興建阿房宮。

這是課文的重點，也是這節(jié)課師生重寫“過秦論”的關鍵環(huán)節(jié)。因此，例

舉出上述“暴政”之后，屏幕上緊接著展示出下一個問題：

問題五：逐條分析上述“暴政”，指出哪些歷代王朝都共有的措施？哪些

是治國安邦所必須的措施？哪些是秦王朝所獨有的新措施？

首先，筆者引導學生理解這些“暴政”的具體含義：

1、“廢先王之道”，指秦王朝廢除了周朝的領主分封制而實行中央集權

制的政策。

2、“焚百家之言”，要具體分析，焚書的主要對象是民間流傳的儒家經(jīng)

典，而秦王朝的國家藏書館中（即“博士官所職”）的儒家經(jīng)典并不在焚

燒之例。真正把許多圖書典籍焚燒絕跡的罪魁不是秦始皇，而是項羽！項

羽進關，殺秦子嬰，火燒咸陽，大火三月不息，多少文化典籍與藝術精品

付之一炬。

3、“黑名城，殺豪杰”，指的拆除六國原有的都城與軍事設施，以加強

中央集權的統(tǒng)一；殺戮六國的將士，以鞏固新生的政權。

4、“收天下之兵”，收繳民間散落的兵器，防止人民起兵造反。

5、“修筑萬里長城”，其實，在秦統(tǒng)一之前，燕、趙、秦早已修筑了各

自的長城，統(tǒng)一后，秦所做的工作不是“修筑”而是“連接”，即將三國

原有的長城連接起來。這樣的工程，其耗資耗力與當初燕、趙各自修筑長

城相比，是不可同日而語的。況且，這樣的工作，對于鞏固邊防，確保人

民生命財產(chǎn)安全也是十分必要的。

6、“興建阿房宮”，王朝初立，大興土木。

在上述工作的基礎上，組織學生分組討論，引導學生對這些“暴政”進行

分析歸納，培養(yǎng)學生探究學習、歸納整理、得出結論的能力。經(jīng)過辯論，

相對統(tǒng)一的意見是：

歷代王朝所共有的措施：2、“焚百家之言”；3、“照名城，殺豪杰”；

6、大興土木；

治國安邦所必須的措施：4、“收天下之兵”；5、“修筑萬里長城”；

秦王朝所獨有的新措施：1、“廢先王之道”。秦以后的二千多年，所有

的改朝換代，都沒有從根本上改變秦王朝的中央集權制。故前人有“千古

一秦”之說。

明白了上述“暴政”的真實情況，筆者不失時機地指出：焚書、毀城、殺

人、弱民，這些嚴酷統(tǒng)治，一則是維護新興的中央集權制所必須采取的過

激措施，二則歷代王朝都曾采用而并沒亡國。這自然也不能成為秦迅速滅

亡的主要原因。而“廢先王之道”這一革故鼎新的舉措，乃是唯秦獨有！

“廢先王之道”——廢除分封制而建立中央集權制，既毀滅了六國舊貴族

的昔日的繁華，也毀滅了秦朝新貴族的封王美夢。

為了闡明這一點，筆者在屏幕上又展示一則資料:

問題六：讀下面一則資料，從中得到什么啟迪?

秦立國之初，始皇革除了領主分封制而實施中央集權的郡縣制。這一政策

破滅了新興貴族封王立侯的美夢，引起了他們的強烈不滿。權貴們紛紛找

老丞相王維，為了敦促秦王恢復分封制，王維煞費苦心地帶著秦始皇的兩

個皇子上殿，歷數(shù)皇子的功績，要求給皇子加封。始皇洞察其奸，識破了

他們借分封皇子而倒退復辟的陰謀，堅決地予以嚴詞批駁。

有學生指出：秦朝的新興貴族也不理解、甚至反對秦始皇的改革舉措，由

此可知，秦王朝建立新型的革命的中央集權制，任務是多么艱巨，阻力是

多么強大！

為了加深印象，筆者又展示了下一個問題？

問題七：以上都是秦王朝的內(nèi)部原因，從課文中找找，其滅亡的外部原因

是什么：

多數(shù)同學迅速指出：陳涉起義；山東豪俊遂并起而亡秦族。

筆者又問：“山東豪俊”指的什么人？

同學們幾乎是異口同聲地回答：六國舊貴族。

問題八：把“廢先王之道”和“山東豪俊遂并起而亡秦族”結合起來，你

能得出什么推論？

同學們的討論又一次達到了高潮。

“廢先王之道”，不僅毀了六國舊貴族的家園，也毀了秦朝新貴族的美夢,

因而激起了新老貴族的共憤。“山東豪俊遂并起而亡秦族”，充分說明了

六國舊貴族推翻秦王朝的迫切心理。因此，從某種意義上講，“陳涉”乃

是秦朝子民，而“山東豪俊”乃是被秦所滅的六國舊貴族?！瓣惿妗焙?/p>

“山東豪俊”并起而亡秦族，也就是新、老革命勾結起來，共同扼殺了新

生的中央集權制國家。

三、反思

作為一名高中教師，從教幾年來，經(jīng)歷過數(shù)次教學改革，對自己

的教學理念和教學方法也進行過不斷地更新和改變。教學水平和教學質(zhì)量

也因此在教學實踐中逐步得到提高，這其中除了得益于不間段地學習和積

極地參加各種培訓之外，經(jīng)常地對自己的教學進行反思也是我成長和進步

的主要原因。

所說的教學反思，我個人粗淺地認為，就是教師對已實施的

教學行為進行重新認識，從而發(fā)現(xiàn)問題并在以后的教學中不斷改進。我國

學者熊川武教授認為：“反思性教學是教學主體借助行動研究，不斷探索

與解決自身和教學目的以及教學工具等方面的問題，將'學會教學'與

'學會學習’統(tǒng)一起來，努力提升教學實踐合理性，使自己成為學者型教

師的過程?！币簿褪钦f，“反思”是教師對自己已有的觀念進行修改、替

換和刪減的過程。這就要求教師要有一定的教學反思能力，才能進行自我

的獨立發(fā)展。

教學反思的內(nèi)容，大致包括對教材內(nèi)容的反思、對教學常規(guī)的

反思和對教學習慣的反思等幾方面。在常規(guī)教學中，經(jīng)常會有這樣那樣意

想不到的事情發(fā)生，教師如果能夠養(yǎng)成及時反思的習慣，對于提高教學水

平是大有裨益的。今年我教高二語文，其中選修教材《寫作與作文修改》

中有《理性思維深化》一課，我根據(jù)班級情況，把學生分為十個組，進行

討論和展示，讓學生充分發(fā)揮學生的積極性和主動性，收到了較好的效果。

讓我又多了幾分思考：

1.變教師一人掌握“天下”為全體學生共同“參政議政”。這

樣的結果必然是一派祥和的“民主氣氛”。佳作共欣賞，異趣相與析。有

限的空間，廣泛的交流，同學們的思路拓寬了，思維活躍了，學習的興趣

提高了，教師也從繁重而又意義寥寥的作業(yè)批改中解放出來。這種“交流

互動”式的作文批改方式是否值得推廣呢？

2.變“一人作文”為“集體創(chuàng)作”。既然學生能在作文后互批

互改，那能不能在作文前共同創(chuàng)作呢？大家一起搜集寫作素材;匯集寫作

思路，碰撞思想火花，激發(fā)創(chuàng)作靈感。成文之后，相互閱讀，從讀者的角

度提出修改意見，自我完善后再上交，對老師的評價和更多人的鑒賞充滿

期待。這樣一個熱情參與，主動創(chuàng)作，精心完善，期待激勵的寫作過程，

自然是充滿快樂和激動的。同學們這樣去寫作還會感到痛苦么？恕我斗

膽，我們今后能否償試一下走一條讓學生集體創(chuàng)作的作文教學之路呢？

3.變教師的“大包大攬”為學生的“分產(chǎn)到戶”。輕松愉悅的

一節(jié)課完成了繁重單調(diào)的一周的“勞動任務”。我不經(jīng)意間走出的這一小

步，能否讓我們這些同行們長期以來固守的思想邁出一大步呢？

這堂課已經(jīng)過去很長時間了，而我所反思出的東西卻至今仍在

我的課上使用著。這也許就是反思對我們的教學所起到的促進作用吧。

在教學實踐中，我深深地體會到教學反思能力的提高對一個教師的成長和

進步有著多么重要的作用。而要提高教學反思能力，我想應該在工作中做

到以下幾點：

1、提高認識。提高對教學反思的認識，增強反思意識，形成反

思習慣。只有對教學反思有明晰而正確的認識，才能在情感上真正接受反

思