高考語文復(fù)習(xí)：文言文詞類活用梳理

文言文詞類活用梳理文言文詞類活用是指在特定的語言環(huán)境中，某些詞語的詞性或功能發(fā)生臨時變化，被用作另一類詞語的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在古代漢語中非常普遍，是古代漢語的重要語法特點之一。詞類活用主要包括?名詞、?形容詞、?數(shù)詞用作一般動詞，名詞作狀語，以及?使動用法和?意動用法等。一、意動用法意動用法是文言文中重要的語法現(xiàn)象之一，是指將某些詞用作動詞來充當(dāng)謂語，表示的動作屬于主觀上的感覺、看待或評價。

意動用法也就是主語“認(rèn)為（以為）賓語怎么樣”或者“把賓語當(dāng)什么”。通?？勺g為“認(rèn)為……”、“以……為……”、“對……感到……”、“把……當(dāng)作……”等。在文言文中，主要是由名詞或形容詞來形成意動用法。一、名詞的意動用法?

名詞的意動用法，是將名詞用作謂語，把賓語所代表的人或事物，當(dāng)作謂語所代表的人或事物去看待、評價。例：1.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f》解析：名詞“師”作謂語，“之”作賓語，主語“吾”在主觀上把“之”（他）作為老師來看待。所以“師”應(yīng)理解為“以……（之）為老師”或“把……（之）當(dāng)作老師”。2.邑人奇之，稍稍賓客其父——《傷仲永》解析：名詞“賓客”作謂語，“其父”作賓語，主語“邑人”在主觀上把“其父”作為賓客來看待。所以“賓客”應(yīng)理解為“以……（其父）為賓客”或“把……（其父）當(dāng)作賓客”，翻譯時可譯為“以賓客之禮對待……”。3.侶魚蝦而友麋鹿——《前赤壁賦》解析：名詞“侶”和“友”作謂語，“魚蝦”和“麋鹿”作賓語，主語在主觀上把“魚蝦”作為同伴來看待，把“麋鹿”作為朋友來看待。所以“侶”應(yīng)理解為“以……（魚蝦）為侶”或“把……（魚蝦）當(dāng)作侶”，“友”應(yīng)理解為“以……（麋鹿）為友”或“把……（麋鹿）當(dāng)作友”。4.故人不獨親其親，不獨子其子——《禮記·禮運》解析：名詞“親”和“子”作謂語，“其親”和“其子”作賓語，主語“人”在主觀上把“其親”作為自己的親人來看待，把“其子”作為自己的兒子來看待。所以“親”應(yīng)理解為“以……（其親）為親”或“把……（其親）當(dāng)作親”，“子”應(yīng)理解為“以……（其子）為子”或“把……（其子）當(dāng)作子”。二、形容詞的意動用法?

形容詞的意動用法，是將形容詞用作謂語，主語認(rèn)為賓語所代表的人或事物，具有這個形容詞所代表的性質(zhì)或狀態(tài)。例：1.漁人甚異之——《桃花源記》解析：形容詞“異”作謂語，“之”作賓語，主語“漁人”在主觀上認(rèn)為“之”奇異，不同尋常。所以“異”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（之）異”或“對……（之）感到異”。2.邑人奇之，稍稍賓客其父——《傷仲永》解析：形容詞“奇”作謂語，“之”作賓語，主語“邑人”在主觀上認(rèn)為“之”驚奇，非同尋常。所以“奇”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（之）奇”或“對……（之）感到奇”。3.且庸人尚羞之，況將相乎——《廉頗藺相如列傳》解析：形容詞“羞”作謂語，“之”作賓語，主語“庸人”在主觀上認(rèn)為“之”羞恥。所以“羞”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（之）羞”或“對……（之）感到羞”。4.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下——《孟子·盡心上》解析：形容詞“小”作謂語，“魯”和“天下”作賓語，主語“孔子”在主觀上認(rèn)為“魯”和“天下”小。所以“小”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（魯、天下）小”或“覺得……（魯、天下）小”。二、使動用法文言文中的使動用法是一種特殊的語法現(xiàn)象，其中謂語動詞表示的動作不是由主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。這種用法主要分為三種類型：動詞的使動用法、?形容詞的使動用法和名詞的使動用法。

判斷一個詞是否為使動用法的方法主要有兩種：一是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)和語境來判斷；二是通過查閱相關(guān)的語法書籍或資料來確認(rèn)。一、動詞的使動用法?

動詞的使動用法指的是主語所代表的人或物不施行謂語動詞所表示的行為動作，而是使賓語所代表的人或物發(fā)出這個動作。例如，“項伯殺人，臣活之”（翻譯：項伯殺了人，我救活了他。）中的“活”不是主語“臣”發(fā)出的動作，而是主語“臣”使賓語“之（項伯）”發(fā)出的動作，意為“使……活”（我使項伯能夠活下來）。

結(jié)構(gòu)：A主語+動詞+B賓語，譯法：A使B施行動作。舉例：

1.莊公寤生，驚姜氏。驚：使……受驚嚇。翻譯：莊公出生時腳先出來，使武姜受到了驚嚇。2.?焉用亡鄭以陪鄰。亡：使……滅亡。翻譯：為什么要滅掉鄭國而使鄰國增加土地呢？（注意，這句也是賓語前置，正確語序應(yīng)該是“以鄰陪”）3.?闕秦以利晉。闕：使……（土地）虧損。翻譯：削弱秦國（使秦國的土地虧損）對晉國有利。4.?項伯殺人，臣活之。活：使……活下來。翻譯：項伯殺了人，我救活了他（我使他活了下來）。5.?既來之，則安之。來：使……來。翻譯：已經(jīng)使他們招撫來了，就要使他們心里安定下來。（注意：“安”也是使動，但不屬于動詞使動）6.?可燒而走之。走：使……跑。翻譯：可用火攻戰(zhàn)術(shù)使他們敗逃。7.（沛公）從百余騎。從：使……跟隨。翻譯：沛公帶領(lǐng)一百多騎兵（使一百多騎兵跟著）8.?殺雞為黍而食之，見其二子焉。食：sì使……吃。見：xiàn使……現(xiàn)。翻譯：殺雞、做黍米飯給子路吃（使子路吃），把他的兩個兒子叫來拜見子路（使兒子來拜見……）。9.?山有小口，才通人：使……通過。

翻譯：山上有個小洞口，?僅能使一個人通過。二、形容詞使動用法?

形容詞的使動用法是指形容詞用作動詞后，主語使賓語所代表的人或物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如，“尊長安君之位”中的“尊”是形容詞，用作使動，意為“使……尊貴”。

常見結(jié)構(gòu)：形容詞+名、代舉例：

1.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。使……受苦、勞累、饑餓翻譯：必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦。2.

固國不以山溪之險。固：使……穩(wěn)固。翻譯：保家衛(wèi)國（使國家穩(wěn)固）不靠山川的險阻。3.

無案牘之勞形。勞：使……勞累。翻譯：沒有官府的公文使身體勞累。4.

良藥苦口利于病。苦：使……苦。翻譯：好的藥物會使嘴巴苦但對治病有利。5.

老者安之，朋友信之，少者懷之。安：使……安逸。信：使……相信。懷：使……懷念。翻譯：使年老的人得到安樂，使朋友之間相互信任，使年輕的人得到關(guān)懷。6.乃我困汝。

困：使動，使……陷入困境翻譯：是我使你受害。7.又以刃刺酒翁，壞釀器。

壞：使動，使……破壞翻譯：還用兵刃刺賣酒老翁，使盛酒的器具損壞了。8.既來之，則安之。

安：使動，使……安定翻譯：已經(jīng)使他們招撫來了，就要使他們心里安定下來。（注意：“來”也是使動，但不屬于形容詞使動）9.奈何欲以亂敗郭氏。

敗：使動，使……敗壞翻譯：為什么想用變亂來使郭家的名聲敗壞。三、名詞的使動用法?

名詞的使動用法是指名詞用作動詞后，主語使賓語所代表的人或物成為這個名詞所代表的人或物。例如，“王之”中的“王”是名詞，用作使動，意為“使……為王”。舉例：1.汗牛充棟、

汗馬功勞

汗：使……出汗。2.齊威王欲將孫臏將。使……做將，任命……為將。翻譯：齊威王打算使孫臏作為援軍主將。3.生死肉骨

生：使……活了；肉：使……長肉。4.先破秦入咸陽者王之王：wàng，使……做王。翻譯：率先打敗秦國，攻破咸陽的人就使他做大王。意動用法與使動用法的區(qū)別意動用法：強調(diào)主語主觀上認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)，是一種主觀上的意念。使動用法：強調(diào)主語使賓語在客觀上產(chǎn)生某種動作行為，是一種客觀上的行為。三、名詞作一般動詞名詞表示人或事物的名稱。名詞的主要用途是作句子的主語、賓語和定語。例如“永州之野產(chǎn)異蛇”(柳宗元:《捕蛇者說》):“永州、野、蛇”都是名詞,“野(郊外)”是主語,“永州”是“野”的定語,“蛇”是“產(chǎn)”的賓語，這些這是名詞的常用法。在一定的上下文里，名詞還可以活用為動詞(作謂語）。如上兩講提到的，名詞的使動、意動用法，都是名詞作動詞的詞類活用，這一講來梳理名詞作“一般”動詞詞類活用的十種情況。一、名詞帶賓語?舉例：籍吏民，封府庫。(《鴻門宴》)分析：這里的“籍”（原意是書籍，名詞）用作動詞，后面“吏民”是賓語，意思是“官吏和百姓”，整句話意味著為官吏、百姓編造名冊?？梢苑g成：登記官吏百姓戶口。二、能愿動詞+名詞舉例：沛公欲王關(guān)中。(《鴻門宴》)分析：“王”本來就是“君王、大王”的意思，是名詞，前面帶能愿動詞“欲”（想要）?！巴酢庇米鲃釉~，意思是“稱王”，讀wàng。整句話可以翻譯成：沛公想要在關(guān)中稱王。三、名詞帶補語舉例：沛公軍霸上。(《鴻門宴》)分析：“軍”（原意是軍隊，名詞）帶補語“霸上”，作動詞，意思是“駐軍”?？梢苑g成：沛公在霸上駐軍。說明：補語是述補結(jié)構(gòu)中補充說明述語（上句中“軍”意思是駐軍，就是述語）的成分，與述語之間存在補充與被補充、說明與被說明的關(guān)系。上句意思沛公駐軍在霸上，“霸上”就是補充說明駐軍的目的地。同時也要說明：這句話還是省略句，省略了介詞“于”。完整的應(yīng)該是“沛公軍于霸上?！蓖瑫r還要說明：這句話也是狀語后置?！坝诎陨稀北緫?yīng)放在“軍”前，是沛公于霸上軍，現(xiàn)在放在“軍”后了。重點區(qū)別：“霸上”是補語，“于霸上”是狀語。所以這句話，詞類活用中是名作動，句式分析上是狀語后置和省略句。四、所+名詞舉例：昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣。(《記王忠肅公翱事》)分析：特殊的指示代詞“所”的后面一般只黏附動詞或動賓詞組，這句話中就是“僧保所買的”的意思，名詞“貨”黏附在“所”的后面,作動詞，意思是“購買”。整句話翻譯成：過去先皇將僧保所購買的西洋珠賞賜給侍臣。說明：指示代詞一般來說是“這”“那”，類似“焉”“諸”等都屬于特殊指示代詞。像“所”“者”之類詞語也稱為輔助性指示代詞。五、副詞作狀語+名詞舉例：恐托付不效。(《出師表》)分析：名詞“效”（原意是效果，名詞）受否定副詞“不”的修飾，作“奏效，有效果”講，可以引申為“完成、實現(xiàn)目標(biāo)”。整句話可以翻譯成：只怕托付給我的大事不能取得成效。六、名詞作句中的謂語（動詞）舉例：或師焉。(《師說》)分析：句中名詞“師”（原意為“老師”）充當(dāng)“或”（意思是“有的人”）的謂語，意思是“從師、向老師請教”。七、名詞+者舉例：后世之謬其傳而莫能名者。(《游褒禪山記》)分析：特殊的指示代詞“者”的前面一般只黏附動詞或動賓詞組，本句中“名”（原意是名字，名詞）黏附在“者”的前面，意思是“指識其本名，說明白”。整句話翻譯成：子孫后代弄錯了它的流傳下來的東西，而且沒有人可以說明白（解釋清楚）它本來的情況。一般來說用在判斷句中。八、名詞+之舉例：以故其后名之曰“褒禪”。(《游褒禪山記》)分析：代詞“之”一般不受名詞修飾。“名”（原意是“名稱”，名詞）用在代詞“之”前，意思是“命名”。整句話翻譯成：所以后人給它取名叫“褒禪”。九、名詞+名詞舉例：如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。(《答司馬諫議書》)分析：兩個名詞“事”連用，不存在并列、同位和修飾關(guān)系，不帶計量意義時，第一個名詞活用為動詞，意思是“做，從事”。整句話可以翻譯成：如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也不去做（無所作為），墨守前人的成規(guī)舊法就行了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。

十、在復(fù)句中充當(dāng)一個敘述性狀語分句情況舉例：權(quán)，然后知輕重。(《孟子·梁惠王上》)“權(quán)”（原意是秤錘，是名詞），在整個復(fù)句中是一個敘述性狀語分句，在此句中翻譯成“稱量”。整個句子翻譯成：稱量之后可以知道輕重。四、名詞作狀語在某些特殊的語言環(huán)境中，尤其是在文言中，一般作為名詞使用的詞被放在動詞的前面，且這個詞不是動作行為的實施者，而是對動作行為起著直接的修飾或限制的作用，因而充當(dāng)了動詞謂語的狀語，從而擔(dān)負(fù)起副詞的語法功能。這被稱為名詞作狀語，簡稱名作狀。

名詞作狀語有的很富有修辭色彩。了解這種語法現(xiàn)象，有助于更好地理解古文的句意。在文言文中，名詞(包括普通名詞、時間名詞和方位名詞)作狀語的現(xiàn)象是很普遍的。下面就具體講解名作狀的幾種用法。一、表示比喻（比況）起（比喻）比況作用，表示動作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像……那樣”。舉例：1.又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰:“大楚興，陳勝王?！?《陳涉世家》)分析：“狐鳴”，像狐貍那樣叫，“狐”就是名詞作狀語。2.射之，豕人立而啼。（《左傳·莊公八年》）分析：“人立”，像人那樣站立，“人”就是名詞作狀語。3.將不勝其忿而蟻附之。（《孫子·謀攻》）分析：“蟻附”，像螞蟻一樣依附，“蟻”就是名詞作狀語。4.無入而藏，無出而陽，柴立其中央。（《莊子·達(dá)生》）分析：“柴立”，像枯木那樣獨立，“柴”就是名詞作狀語。5.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（唐柳宗元《小石潭記》）分析：“斗折”，像北斗七星一樣彎折，“蛇行”，像蛇一樣彎彎曲曲地行進。“斗”“蛇”都是名詞作狀語。6.少時，一狼徑去，其一犬坐于前。（清蒲松齡《聊齋志異·狼》）分析：“犬坐”，像狗那樣端坐，“犬”就是名詞作狀語。二、表示地點（處所）這類名詞表示動作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）……”。舉例：1.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（《木蘭詩》）分析：方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修飾動詞“買”，作狀語，表示“買”這一動作行為的發(fā)生處所。翻譯成：在東（南、西、北）邊的市場……2.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。（《核舟記》）分析：方位名詞“右”“左”，分別修飾動詞“刻”，譯為“在右邊”“在左邊”。3.秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王之所以廟祠而求也。（《韓非子·十過》）分析：名詞“廟”修飾動詞“祠”，譯為“在廟里”。4.今盡王故王于丑地，而王其群臣諸將善地。（《史記·項羽本紀(jì)》）分析：名詞“善地”（意思是好地方），作狀語，譯成“在好地方”。5.“而相如廷斥之?！保ā妒酚洝ちH藺相如列傳》）分析：名詞“廷”（意思是朝廷），作狀語，譯成“在朝廷之上”。6.林盡水源，便得一山。（晉

陶淵明

《桃花源記》）分析：名詞“水源”（意思是水的源頭），作狀語，譯成“在水的源頭之處”。同時，這句話又是省略句，省略“于”，也是狀語后置，正常敘述是“（于）水源林盡”。三、表示行動趨向這類名詞狀語由方位名詞充當(dāng)，表示動作行為的趨向，可譯為“向（往）……”。注意和“表示處所”的區(qū)分。舉例：1.從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）分析：“西”，向西，方位名詞作狀語，表示“行”的方向。2.復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）分析：“前”，向前，方位名詞作狀語，表示“行”的方向。3.孔雀東南飛。(《孔雀東南飛》)“東南”，向東南，方位名詞作狀語，表示“飛”的方向。四、表示工具、方式這類名詞狀語表動作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)。翻譯時，只要在名詞前加上介詞“用”或“按”等即可。1.叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》）分析：名詞“箕畚”修飾動詞“運”，作狀語，表示“運”所憑借的工具，譯為“用箕畚……”。2.學(xué)而時習(xí)之。（《論語》）分析：時間名詞“時”修飾動詞“習(xí)”，譯為“按時”。3.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）分析：“面”（原意是臉）在這里解釋為“當(dāng)面”，表示“刺”（批評）的方式。4.正德祈禳，神木為移。（晉干寶《搜神記》卷十一）分析：“正德”（原意是德行）在這里解釋為“用端正德行的方式”，表示動詞“祈禳”（意思是祈禱消災(zāi)）的方式。5.黔無驢，有好事者船載以入。（唐

柳宗元

《三戒·黔之驢》）分析：名詞“船”修飾動詞“載”，作狀語，表示“載”的工具，譯為“用船……”。6.元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行。（宋

蘇軾《石鐘山記》）分析：名詞“舟”修飾動詞“行”，作狀語，表示“行”的工具，譯為“用舟……”。7.得佳者，籠養(yǎng)之。（清

蒲松齡《聊齋志異·促織》）分析：名詞“籠”修飾動詞“養(yǎng)”，作狀語，表示“養(yǎng)”的工具，譯為“用籠子……”。五、表示態(tài)度這類用法的名詞狀語，所表示的是主語對賓語所持的態(tài)度，可譯為“像對待……那樣”或“當(dāng)作……一樣”，注意不要和表比況用法混淆。舉例：1.君為我呼入，吾得兄事之。（《史記·項羽本紀(jì)》）分析：“兄”本為名詞，用于動詞“事（對待）”之前，充當(dāng)狀語成分，可譯為“當(dāng)作（像）兄長一樣”。2.不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉?。鲝堜摺段迦四贡洝罚┓治觯骸半`”為名詞“奴仆”，用于動詞“使”（使喚），可譯為“像奴仆一樣……”六、表示頻率這類狀語由表時間名詞活用充當(dāng)。翻譯時，可在時間名詞加上一個“每”字即可。舉例：1.日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（《傷仲永》）分析：時間名詞“日”修飾動詞“扳”（意思是“帶著”），作狀語，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。2.歲賦其二。（《捕蛇者說》）分析：名詞“歲”（意思是年），表示“賦”的頻率，譯為“每年”。3.卿當(dāng)日勝貴。(《孔雀東南飛》)分析：名詞“日”（原意是“天”），作狀語，表示“貴”的頻率，可以翻譯“一天比一天……”七、表示時間這時表示動作行為發(fā)生的時間，可翻譯為“在……”。舉例：1.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》）分析：時間名詞“旦”和“暮”分別修飾動詞“辭”與“宿”，表示“辭”與“宿”的時間。翻譯為：早上辭別……晚上留宿……2.朝而往，暮而歸。（《醉翁亭記》）分析：時間名詞“朝”和“暮”分別表示“往”與“歸”的時間。翻譯為：早上去，晚上回。形容詞活用在?文言文學(xué)習(xí)中，?形容詞的活用是一個重要的語法現(xiàn)象，它涉及到形容詞在句子中的功能變化，包括用作?動詞、?名詞、?使動用法和?意動用法等。一、形容詞活用為名詞形容詞的主要功能是作謂語、定語。如果一個形容詞作了主語或者賓語,這個形容詞就可能活用為名詞了。舉例：1.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼