安徽省阜陽一中2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

安徽省阜陽一中2025屆高三沖刺模擬歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知，中華民族的祖先分別在多個區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū)，時間上有先后，規(guī)模上有大小，水平上有高低，但是它們各有特點，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………（）A．以中原地區(qū)為主，逐漸向外輻射 B．呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C．在諸多區(qū)域同時出現(xiàn)，各自發(fā)展 D．各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系2．春秋戰(zhàn)國時期，某一學派強調(diào)從個體自身的價值入手，呼喚人性的復歸。這種人性的復歸，是要回到生命的本真狀態(tài)。該學派A．主張超然物外的逍遙 B．強烈反對任人唯親C．推崇嚴刑峻法治國 D．提倡重建周朝制度3．“《宣言》中始終貫徹的基本思想，即：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級斗爭的歷史……”該《宣言》A．宣告了美利堅合眾國的成立B．標志著英國確立起君主立憲制度C．成為法國第一部憲法的序言D．使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W4．1919年5月29日，英國皇家學會科考隊在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計算證實了如下觀點：引力是因質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。本次科考活動支持了A．經(jīng)典力學 B．相對論 C．進化論 D．量子論5．近年有報刊報道：“最近德國特利爾馬克思博物館天天爆滿，德國本地游客不斷增多，也有大量從世界各地的游客。……經(jīng)濟不景氣讓馬克思一夜之間又變身大明星?！边@段話肯定了馬克思A．對俄國十月革命的精確預(yù)言B．對資本主義弊端的深刻分析C．對無產(chǎn)階級革命的理論指導D．對社會主義運動的無私奉獻6．（加試題）走進歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的寫法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學者翻檢史書注意到，戰(zhàn)國時的外交活動非常頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國君主信用，卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A．治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀B．認識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點C．對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當搜集原始材料去檢驗D．處理問題與史料的關(guān)系時，須杜絕先樹觀點，再找材料的做法7．公元前216年，因保衛(wèi)卡蘇里努姆時異常勇敢，元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán)，但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當時A．羅馬公民權(quán)具有排他性 B．羅馬顯貴階層的相對封閉性C．公民與非公民的不平等 D．羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱8．據(jù)統(tǒng)計，1970年全1979年，美國農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%，從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%，從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%，上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．政府加大經(jīng)濟干預(yù)的力度 B．經(jīng)濟滯脹影響人口的就業(yè)分布C．新經(jīng)濟促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展 D．科技進步推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化9．“二戰(zhàn)”后初期，處于巔峰狀態(tài)的美國總統(tǒng)杜魯門宣稱：“全世界應(yīng)該采取美國的制度”，“不管我們喜歡與否，未來的世界格局將取決于我們”。杜魯門上述言論充分反映了A．美國要求在世界反法西斯聯(lián)盟中居霸主地位B．“二戰(zhàn)”使美國發(fā)展成為世界上最強的軍事大國C．隨著實力增強美國的對外擴張野心日益膨脹D．美國想按照實力確立自己在世界上的新地位10．結(jié)合所學知識分析《17—18世紀和19世紀中后期我國所譯西書變化圖》，從中得出的最確切的推斷是A．學習西方逐成中國社會思想主潮B．19世紀中后期維新變法思想興起C．科學類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著D．馬克思主義終為中國人廣泛接受11．形成于20世紀40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者，是一場反叛運動。該流派A．抒發(fā)對理想世界的追求 B．力求真實再現(xiàn)現(xiàn)實生活C．帶有很濃烈的神話色彩 D．以喜劇形式表達嚴肅主題12．《中華文化概論》中提到，中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素，如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒有對皇帝的否決權(quán)，因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充，該觀點旨在說明君主專制制度具有A．嚴密性 B．延續(xù)性 C．極端性 D．平衡性13．“過渡時期總路線提出后，為了進一步發(fā)展有利于和平的國際環(huán)境，創(chuàng)造和睦的周邊關(guān)系，保障中國的經(jīng)濟建設(shè)順利進行，新中國在外交工作中接連采取了一系列積極主動的重大行動?！边@些“積極主動的重大行動”包括①提出和平共處五項原則②參加萬隆會議③簽署《中美聯(lián)合公報》④加入亞太經(jīng)合組織A．①② B．①③ C．②③ D．②④14．美國前國務(wù)卿杜勒斯說，如果亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習慣，由于有眾多的人口，印度和中國無疑將控制局面，這可能最終形成一個反對西方的集團。他希望這次會議開不起來?！斑@次會議“是指A．華盛頓會議 B．汪辜會談 C．日內(nèi)瓦會議 D．萬隆會議15．有學者認為：荀子深刻地認識到，“禮”與“法”是治理國家、安定社會的兩大根本手段，于是立足于儒家的“禮治”，吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想，使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透，和諧統(tǒng)一。該學者認為荀子A．是法家學派的實際開創(chuàng)者 B．背離了孔孟思想的精髓C．吸收了諸子百家的有益學說 D．對儒學的發(fā)展迎合時代需要16．“王者承天意以從事?！边@體現(xiàn)了A．孟子的“仁政”思想 B．荀子的“人之性惡”思想C．董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D．朱熹的理學思想17．1930年代，美國漫威和DC兩大漫畫公司成立。至40年代，兩大公司創(chuàng)作了許多有著超級能力的英雄，如超人、美國隊長等，他們匡扶正義、除暴安良，為人們帶來希望，深受美國及世界民眾喜愛。這一現(xiàn)象A．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義藝術(shù)的流行 B．反映了世界動蕩不安的局面C．表明了美國超級大國的心態(tài) D．說明了現(xiàn)代電影技術(shù)的發(fā)展18．20世紀下半葉，求和平、謀發(fā)展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流，“和平與發(fā)展”成為這個時代的主題。以下對于時代主題確立的原因分析正確的有()①第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展和瓦解②全球化發(fā)展，國與國之間相互依存程度加深③廣大亞、非、拉國家的獨立與努力④經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，維護世界和平是世界人民的強烈愿望，也是世界各國的共同責任A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④19．某中學教師引導學生運用不同的史學范式來認識“近代中國通商口岸”的歷史，以下認識中，符合全球史觀的是（）A．它是西方列強對華商品和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的標記B．它加強了中國和世界的聯(lián)系，中國被納入資本主義世界體系C．它是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地D．它使中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明20．在解放戰(zhàn)爭后期，國民黨在四川大量吸收民間幫會組織“袍哥會”成員加入武裝反抗軍，其中第五期“游擊干部訓練班”學員幾乎全部是袍哥會成員。這表明A．地方民間組織不了解共產(chǎn)黨政權(quán)B．國民黨企圖在部分區(qū)域內(nèi)長期抵抗C．國民黨發(fā)動民眾與解放軍對抗D．四川成為國民黨抵抗的最后堡壘21．名字不僅僅是一個人的符號，有時還是一個時代的符號。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如：“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A．宗法思想 B．法家思想 C．佛家思想 D．理學思想22．漢昭帝始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學語，問民間所疾苦。文學對曰：“……今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百娃就本者寡，趨末者眾?！睋?jù)此可知，“文學”認為首先要解決的是A．罷行鹽鐵官營B．實施重農(nóng)抑商C．抑末利重仁義D．注重勤儉節(jié)約23．杜牧《上李太尉論江賊書》記載“（江賊）水劫不便，逢遇草市，泊舟津口，便行陸劫?！步床菔?，盡近水際，富室大戶，多居其間。自十五年來，江南江北，凡名草市，劫殺皆便，只有三年再劫者，無有五年獲安者?！睆纳鲜霾牧现锌梢蕴崛〉男畔⒂孝倜耖g集市在江淮出現(xiàn)②古代經(jīng)濟重心開始南移③草市稅是國家重要收入④交易者財貨缺乏安全保障A．①② B．③④ C．①④ D．②③24．《南京條約》簽訂后，清政府并未在國內(nèi)予以公布頒行，當時連清朝辦理“夷務(wù)”的官員都“未見其文”，社會各界對條約具體內(nèi)容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊，頒發(fā)各省。這說明A．第一批不平等條約對中國社會影響有限B．閉關(guān)鎖國體制對不平等條約有抵制作用C．清政府對條約體制從不接受到逐漸認同D．列強的侵略促進了清政府政治公正透明25．1987年5月，深圳發(fā)展銀行向社會發(fā)行首批1000萬元的股票，不料遭到“冷遇”。政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認購。這主要是因為A．國有企業(yè)普遍經(jīng)營不善 B．對社會主義的僵化認識C．對外開放程度比較有限 D．人民收入水平普遍較低26．古雅典早期，最關(guān)鍵的職位是執(zhí)政官，梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔任過此職。其中克利斯提尼改革后，雅典的實際政治權(quán)力向十將軍集中。公元前467~公元前428年間，伯里克利兒乎一直是十將軍之一，且這一時期的政治領(lǐng)袖都是將軍出身。上述材料可以說明，雅典當時A．各等級公民的權(quán)利完全平等 B．廢除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C．財產(chǎn)資格的限制徹底打破 D．由精英政治家左右城邦軍政27．《晚清軍機處研究》（1861—1883）一文中指出“軍機處擁有提名各級官員的權(quán)力，各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機處向皇帝提交名單，以待皇帝裁決。由此推知A．軍機處有利于抑制“督撫專政” B．軍機處可以任免地方官員C．軍機機處不能適應(yīng)時代發(fā)展的趨勢 D．軍機處的權(quán)力空前的強化28．恩格斯說：“意大利是一個典型國家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個時代以來，它產(chǎn)生過許多偉大人物?！边@里的“現(xiàn)代世界曙光”是指（）A．啟蒙運動 B．新航路開辟 C．文藝復興運動 D．意大利統(tǒng)一運動29．公元前5世紀末，希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財產(chǎn)集中的趨勢。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對集中的現(xiàn)象；與投機業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進一步發(fā)展。這種現(xiàn)象導致了A．陶片放逐法的確立 B．公民群體的消亡C．城邦國家的衰落 D．債務(wù)奴隸制的廢除30．讀下圖，書家評價此碑“用筆吸取北碑方筆雄強之勢和顏真卿圓筆道潤之法”。下列對此表述正確的有①此碑所涉及的字體形成于晉代②此碑為書法家柳公權(quán)所寫③碑中字體字形方正，規(guī)矩嚴整④碑中字體兼有行書和草書的長處A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一：赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段，歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免，把它當作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施，而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性，諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后，統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免，《后漢書》記載：光武帝劉秀下詔：“頃獄多冤人，用刑深刻，朕甚愍之”因而大赦天下，使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央，赦免成為一種習慣法，名目和次數(shù)也日益增多?！幾栽某吨袊糯饷猬F(xiàn)象分析》材料二：從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出，西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進化歷程。在治理國家的道德和法律手段的爭論中，人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn)，“人類理性所體現(xiàn)之正義，高于一切”。啟蒙思想家們大都認為，國家權(quán)力來自于人民，統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上，敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性，因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對權(quán)力進行道德約束，以三權(quán)分立對權(quán)力進行制度約束，使權(quán)力之間相互制約?！幾杂谡Z和《中國禮治與西方法治之比較研究》（1）根據(jù)材料一，指出古代中國赦免制度的演變趨勢。（2）根據(jù)材料二，概括近代西方法治的特征。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。32．閱讀材料，回答下列問題材料一民族主義思想在19世紀下半葉的歐洲得到極大發(fā)展，也改寫了歐洲的政治版圖。在意大利，民族主義者對民族主義思想的成功宣傳使得政治自由和民族統(tǒng)一的信念深入人心，“19世紀的整個意大利民族運動也以復興命名”。德意志的民族主義者將希望寄托于奧地利和普魯士，最終普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝奧地利。匈牙利擺脫奧匈帝國贏得獨立；塞爾維亞、黑山共和國和羅馬尼亞脫離土耳其取得完成獨立。民族主義思潮也推動了國家和國家權(quán)力的發(fā)展?！懊褡逯髁x者將國家視為自己的延伸，視為抵抗外來敵人的守護者和成就民族理想的工具”。英國、俄國、法國以及新獨立的意大利、德意志紛紛進行殖民擴張，甚至巴爾干地區(qū)的新興民族國家也加入搶奪帝國的行列，“新帝國主義成為了新民族主義的表現(xiàn)”?！嚭ｉ劈S玉桃《民族主義和社會主義思潮的興起：19世紀下半葉的歐洲》材料二早在孫中山青少年時期，他認為滿洲人強加的留發(fā)辨是一種恥辱。從興中會組建到同盟會創(chuàng)立，他一直以“驅(qū)除韃虜，恢復中華”為口號進行革命宣傳，三民主義中民族主義的目標是要推翻滿洲人掌權(quán)的政府，重建漢族人掌權(quán)的政府。隨著孫中山對時局的認識，他提出“民族主義，并非是遇到不同族的人便要排斥他”，更不是“要盡滅滿洲民族”?！拔覀儾皇呛逎M洲人，是恨害漢人的滿洲人，假如我們實行革命的時候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理?！蓖瑫r明確表示，“照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就是漢人為君主，也不能不革命”。孫中山指出革命不專在排滿，還要廢除專制和創(chuàng)造共和。孫中山把少數(shù)掌握政權(quán)的滿洲統(tǒng)治者與一般滿洲人民加以區(qū)別，這是一個重大進步。但是“他們不是把帝國主義看作是革命的最主要的敵人，卻極力項外國侵略者表白：反滿絕不是排外，力圖避免刺激帝國主義強盜，幻想帝國主義會同情和支持。——丁愛玲《初探孫中山之民族主義》（1）結(jié)合材料一，歸納概括19世紀下半期的民族主義發(fā)展對歐洲發(fā)展的影響？（2）依據(jù)材料二，從革命目的角度指出孫中山對民族主義的認識的變化過程及其缺陷。根據(jù)所學知識，分析19世紀末20世紀初民族主義的發(fā)展對中國社會的推動作用？33．材料九一八事變后，蘇聯(lián)出于維護遠東地區(qū)和平的戰(zhàn)略考慮，積極主張改善自中東戰(zhàn)爭以來的中蘇關(guān)系，提議立即恢復中蘇邦交。其后雙邊關(guān)系雖然在貿(mào)易、中東鐵路、外蒙古等問題上出現(xiàn)過一些障礙，但由于日本的不斷擴大侵略，不僅對中國而且對蘇聯(lián)也構(gòu)成了嚴重威脅，由此中蘇兩國政府都有進一步加強雙邊關(guān)系的愿望。1938年8月21日，簽訂了《中蘇互不侵犯條約》，蘇聯(lián)政府采取各種措施，從軍事上、財政上、物資上積極援助中國抗戰(zhàn)，不僅給中國以巨額貸款，還向中國提供軍事裝備，派遣軍事干部和志愿航空隊來華參加對日作戰(zhàn)。蘇聯(lián)希望中國拖住日本，以保障其東部地區(qū)的安全。這種愿望隨著歐戰(zhàn)的爆發(fā)，表現(xiàn)得更加明顯。蘇聯(lián)在援助中國的同時，為了避免可能的東西兩西作戰(zhàn)，也在謀求與日本改善關(guān)系。中蘇關(guān)系再次趨于冷淡的轉(zhuǎn)折點是1941年4月13日《日蘇中立條約》的簽訂。蘇聯(lián)不惜以犧牲中國、損害中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整為代價，促使日本堅持南進政策。第二次世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利前夕，即1945年2月，蘇聯(lián)出于戰(zhàn)后遠東戰(zhàn)略格局的考慮，與美、英首腦簽訂了《雅爾塔協(xié)定》。這個協(xié)定是蘇聯(lián)再次以犧牲中國主權(quán)而與美、英大國所作的幕后交易，理所當然地受到中國人民的譴責?！獜垜椢摹吨袊谷諔?zhàn)爭史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括九一八事變后蘇聯(lián)對華政策的調(diào)整過程。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡評蘇聯(lián)對華政策的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“但是它們各有特點，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性”說明中華文明的起源是多文明中心共存的特點，答案選B，ACD三項與題意要求不符。考點：中華文明的起源點評：中華文明遍布各地，呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點。在世界四大文明體系中，中華文明是唯一沒有中斷和不斷向前發(fā)展的獨立文明體系，這一早就了中華文明源遠流長和博大精深的文明特征。2、A【解析】

根據(jù)材料“從個體自身的價值入手，呼喚人性的復歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界，A項正確；強烈反對任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想，排除B項；推崇嚴刑峻法為法家思想，排除C項；提倡重建周朝制度為儒家思想，排除D項。故選A。3、D【解析】

根據(jù)材料“全部歷史都是階級斗爭的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W，D正確；A是《獨立宣言》發(fā)表的意義，排除；B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義，排除；C是法國《人權(quán)宣言》發(fā)表的意義，排除。故選C。4、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，廣義相對論認為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實空間不是平坦的，而是彎曲的，空間結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場強度，B選項符合題意。經(jīng)典力學的體現(xiàn)是三大定律，與材料無關(guān)，A選項排除。進化論強調(diào)的是物競天擇，適者生存，C選項排除。量子論屬于微觀物理學，D選項排除。5、B【解析】試題分析：本題主要考查的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料可知，經(jīng)濟的不景氣促使人們努力去尋找原因，而馬克思對資本主義社會的許多問題作了深刻的剖析，因此馬克思成了“大明星”，故B項正確。其他三項與“經(jīng)濟不景氣”這一原因無直接關(guān)系，故ACD項排除。所以答案選B?？键c：科學社會主義理論的誕生和國際工人運動·《共產(chǎn)黨宣言》·馬克思主義的意義【名師點睛】馬克思主義的誕生1、歷史條件：（1）經(jīng)濟條件：隨著資本主義迅速發(fā)展，資本主義制度的各種弊端日益暴露。（2）階級條件：19世紀三四十年代，工人運動迫切需要科學理論的指導。（3）思想條件：德意志古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義（三大理論來源）。（4）實踐條件：馬克思、恩格斯參與并總結(jié)工人運動經(jīng)驗。2、標志：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。6、C【解析】

根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當搜集原始材料去檢驗，C選項符合題意。治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀的說法與材料無關(guān)，A選項排除。認識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點的說法與材料無關(guān)，B選項排除。處理問題與史料的關(guān)系時，應(yīng)該注意用史料論證觀點的合理性，D選項排除。7、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無法兼容，具有強烈的排他性，因此A選項正確。羅馬公民不等于顯貴階層，B選項錯誤；C選項與材料設(shè)問沒有直接關(guān)系，排除；D選項不符合當時史實，排除。故選A。8、D【解析】

材料反映了美國第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降，而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識可知，第三次科技革命促使國民經(jīng)濟比例發(fā)生變化，第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，與美國各行業(yè)人口變化相符，表明科技進步推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。D正確；據(jù)所學可知，美國在70年代經(jīng)濟滯漲時期，采取了減少政府對經(jīng)濟的干預(yù)，A錯誤；材料反映的是科技進步對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的影響，而不是經(jīng)濟滯脹對人口就業(yè)分布的影響，B錯誤；美國的新經(jīng)濟出現(xiàn)在20世紀90年代，時間不符，C錯誤。故選D。9、D【解析】試題分析：本題考查了杜魯門主義的相關(guān)內(nèi)容，旨在考查學生結(jié)合所學解決問題的能力。從材料“全世界應(yīng)該采取美國的制度”，“不管我們喜歡與否，未來的世界格局將取決于我們”中我們可以看出，當時美國要主宰世界，建立全球霸權(quán)。故此題應(yīng)選D項。A與題干時間不符，BC在題干中沒有反映。考點：二戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·杜魯門主義10、A【解析】

圖片反映的信息看，翻譯西書的數(shù)量在不斷增長，這說明“17～18世紀和19世紀中后期”學習西方逐成中國社會思想主潮，故A正確；圖片不能說明維新變法思想興起，排除B；表格顯示翻譯科學類和人文類書籍都在增長，不能說明科學類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著，排除C；馬克思主義成為社會思潮的主流在五四運動之后，排除D。故選A。11、D【解析】

根據(jù)材料“某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學，用輕松的喜劇形式表達嚴肅的悲劇主題。故選D；A是浪漫主義文學的特點，排除；B是現(xiàn)實主義，排除；C屬于神魔文學，排除。12、A【解析】

材料“中國的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充”，說明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下，又對皇權(quán)有所限制，說明君主專制制度具有嚴密性，故A符合題意；材料沒有涉及君主專制制度的歷史沿革問題，故B不符合題意；由材料“中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素”，說明存在一定程度上克服絕對專制皇權(quán)的因素，故C不符合題意；材料表明，雖然存在制約皇權(quán)的因素，但畢竟沒有對皇權(quán)有真正的否決權(quán)，故D不符合題意。故選A。13、A【解析】

過渡時期總路線是在20世紀50年代提出的，其中和平共處五項原則的提出是在1953年，①符合題意；參加萬隆會議是在1955年，②符合題意，因此A正確；簽署《中美聯(lián)合公報》是在1972年，③不符合題意，BC排除；加入亞太經(jīng)合組織是在1991年，④不符合題意，D排除。故選A。14、D【解析】

結(jié)合所學可知，萬隆會議于1955年在印尼萬隆召開，與會國皆為亞非國家，旨在討論反對殖民主義的問題，又稱第一次亞非會議，該會議符合杜勒斯“亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習慣……印度和中國無疑將控制局面”的描述，故D項正確；華盛頓會議為一戰(zhàn)后主要帝國主義國家參與，排除A項；汪辜會談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，排除B項；日內(nèi)瓦會議于1954年4月召開，是蘇、美、英、法、中五國參加的外交會議，與會國中無非洲國家，排除C項。故選D。15、D【解析】

據(jù)題意可知，荀子主張禮法并用，這種思想迎合了當時的時代需要，故選D；荀子是儒家代表，排除A；荀子發(fā)展了儒家思想，并未背離孔孟思想，排除B；荀子主要是吸收法家思想，不是吸收諸子百家，排除C。故選D。16、C【解析】

“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合，體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想，C正確；“仁政”思想主要指的是軍主要愛惜民力，更注重民本，排除A；題干與人性善惡無關(guān)，排除B；朱熹理學思想強調(diào)天理和三綱五常，與題干所涉內(nèi)容無關(guān)，排除D。17、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，20世紀三四十年代，大蕭條和世界大戰(zhàn)使世界動蕩不安，漫畫公司創(chuàng)設(shè)的角色恰恰符合人們擺脫混亂和苦難的愿望，故選B。現(xiàn)代主義采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法，反對客觀的描寫法，強調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想，從超級英雄的特點看，其不屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)的范疇，排除A；二戰(zhàn)后美國才確立其超級大國的地位，這與材料時間不符，排除C；材料說的是漫畫，而不是電影，故無法得出D項結(jié)論，排除。18、C【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局的形成、發(fā)展帶來了國際局勢的動蕩不安，影響了經(jīng)濟全球化進程,①不符合題意；經(jīng)濟全球化的發(fā)展、廣大亞、非、拉國家的獨立與努力、人民維護世界和平的強力愿望都是促成“和平與發(fā)展”的時代主題形成的原因，②③④符合題意。故選C，排除ABD。19、B【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“它是西方列強對華商品和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的標記”是侵華史觀，“它是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地”是近代化史觀，“它是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方”是文明史觀，它加強了中國和“世界”的聯(lián)系，中國被納入資本主義“世界”體系才是全球史觀，所以綜上所述本題答案只能是B?？键c：經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化?全球史觀20、B【解析】

材料中“加入武裝反抗軍”“第五期“游擊干部訓練班”學員幾乎全部是袍哥會成員”說明蔣介石妄圖利用川西袍哥會的實力來對付共產(chǎn)黨力量，企圖在部分地區(qū)內(nèi)長期抵抗，故選B；不能用袍哥會代替整個地方民間組織，排除A；袍哥會屬于民間幫會組織，不能代替民眾，排除C；材料中強調(diào)的是國民黨的反抗，沒有就四川成為國民黨抵抗的最后堡壘進行闡述，排除D。21、D【解析】

“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學思想的影響，故D正確；宗法講究的是血緣繼承關(guān)系，排除A；法家主張依法治國和法制等思想，排除B；佛家講究生死輪回和報應(yīng)等思想，排除C。故選D。22、A【解析】

根據(jù)材料“文學認為鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利”可知文學認為的解決措施是罷行鹽鐵官營，故答案為A選項。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn)，B選項排除。材料強調(diào)的是重利而非重仁義，C選項排除。材料未涉及勤儉節(jié)約，D選項排除。23、C【解析】

結(jié)合所學知識，①項，由材料“江淮草市”可判斷在唐朝江淮地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)民間集市，故①正確。②項，材料中沒有南北經(jīng)濟的比較，不能看出經(jīng)濟重心的南移情況，故②錯誤。③項，該項材料不能反映，故③錯誤。④項，由材料“劫殺皆便”可以看出交易者財貨缺乏安全保障，故④正確。綜上所述，①④正確，②③錯誤，故根據(jù)題意，C項符合要求。ABD均不符合題意，故排除。24、C【解析】

本題材料提到，《南京條約》簽訂后，清政府并未在國內(nèi)予以公布頒行，第二次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊，頒發(fā)各省。結(jié)合所學知識可知，這反映了清政府對條約體制從不接受到逐漸認同。因此選C；ABD都不符合材料信息及所學知識，排除。25、B【解析】

依據(jù)材料“1987年”“政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認購”可知，反映了當時人們對股票的認識存在偏見，主要是因為人們?nèi)允苡媱澖?jīng)濟體制的影響，對股票存在偏見，B正確；國有企業(yè)的經(jīng)營狀況材料未涉及，排除A；題干屬于經(jīng)濟體制改革，而非對外開放，排除C；改革開放后人民的收入增加，排除D。26、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古雅典早期的關(guān)鍵職位如執(zhí)政官、十將軍等都被精英政治家所壟斷，這也說明雅典的民主是存在一定的弊端的，D正確；完全平等的說法錯誤，A排除；材料未涉及舊貴族特權(quán)的廢除，B排除；財產(chǎn)資格的限制被打破是在伯里克利改革時期，但是不符合材料主旨，C排除。故選D。27、A【解析】

據(jù)材料“軍機處擁有提名各級官員的權(quán)力，各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機處向皇帝提交名單，以待皇帝裁決?！笨芍粌H軍機處擁有地方督撫任命、轉(zhuǎn)任的提名權(quán)，而且提交名單也需由軍機處遞交給皇帝，故軍機處有利于抑制“督撫專政”，A符合題意；軍機處掌握的是提名權(quán)并非任免權(quán)，B錯誤；軍機處的出現(xiàn)是當時歷史發(fā)展的必然趨勢，C錯誤；D與材料無關(guān)，排除。28、C【解析】

略【詳解】據(jù)“意大利”、“現(xiàn)代世界的曙光”并結(jié)合所學內(nèi)容可知指的是起源于意大利的文藝復興運動，故選C；啟蒙運動主要起源于英法，新航路開辟始于葡、西，排除AB；意大利統(tǒng)一運動與“現(xiàn)代世界的曙光”不符，排除D。29、C【解析】

據(jù)材料“希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財產(chǎn)集中的趨勢。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對集中的現(xiàn)象；與投機業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進一步發(fā)展”可知，希臘各城邦不同程度地出現(xiàn)了貧富差距的發(fā)展趨勢，尤其是民主政治的雅典貧富懸殊現(xiàn)象嚴重，這說明城邦國家的衰落，C正確；材料沒有涉及“陶片放逐法”問題，A錯誤；B說法違背史實；債務(wù)奴隸制的廢除是公元前6世紀末梭倫改革，與材料不符，D錯誤。30、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，《玄秘塔碑》為書法家柳公權(quán)所寫，碑中字體字形方正，規(guī)矩嚴整，②③正確，C項符合題意；《玄秘塔碑》的字體——楷書形成于東漢末年，不是晉代，楷書并不兼具行書和草書的長處，①④錯誤，與之組合的ABD三項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）趨勢：由仁政思想發(fā)展成為一種社會（或：治國）措施；由臨時、隨意到經(jīng)常使用；赦免權(quán)力逐漸被中央政府收回；赦免的名目和次數(shù)增多。（2）特征：排斥專制，推崇法治；理性至上，主權(quán)在民；制度保障，限制權(quán)力。（3）影響：中國：有利于減少冤案、安撫民心，為社會生產(chǎn)補充勞動力；強化了中國的皇權(quán)專制統(tǒng)治，使人治凌駕于法治之上，削弱了法律的權(quán)威。西方：有效避免了專制獨裁局面的出現(xiàn)，為民主政治提供了法律保障，促進了民主政治發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一中“赦免在一開始并不是作為一種社會措施，而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)‘仁政’的思想?！?、“春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性，諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后，統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免”、“赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央，赦免成為一種習慣法，名目和次數(shù)也日益增多?！毙畔⒖筛爬ǖ贸龉糯袊饷庵贫鹊难葑冓厔?。（2）依據(jù)材料二中“在治理國家的道德和法律手段的爭論中，人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn)”、“人類理性所體現(xiàn)之正義，高于一切”、“國家權(quán)力來自于人民，統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力?！薄ⅰ耙越ǖ睦硇灾髁x對權(quán)力進行道德約束，以三權(quán)分立對權(quán)力進行制度約束，使權(quán)力之間相互制約?！毙畔⒖蓮呐懦鈱Ｖ?，推崇法治、理性至上，主權(quán)在民、制度保障，限制權(quán)力等方面概括近代西方法治的特征。（3）依據(jù)材料一中“歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免，把它當作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施?！?、“‘頃獄多冤人，用刑深刻，朕甚愍之’因而大赦天下，使人們從事生產(chǎn)。”等信息結(jié)合所學從中國赦免制度有利于減少冤案、安撫民心，為社會生產(chǎn)補充勞動力、強化了中國的皇權(quán)專制統(tǒng)治，使人治凌駕于法治之上，削弱了法律的權(quán)威等方面分析中國赦免制度產(chǎn)生的影響。依據(jù)材料二中“以近代法的理性主義對權(quán)力進行道德約束，以三權(quán)分立對權(quán)力進行制度約束，使權(quán)力之間相互制約。”信息結(jié)合所學從有效避免了專制獨裁局面的出現(xiàn)，為民主政治提供了法律保障，促進了民主政治發(fā)展等方面分析西方近代法治產(chǎn)生的影響。32、（1）影響：積極方面：推動歐洲政治和社會的變革，民主政治更為完善；推動了民族統(tǒng)一的潮流；加快部分國家民族獨立的步伐。消極方面：推動了殖民擴張；引發(fā)列強瓜分世界的斗爭；導致第一次世界大戰(zhàn)。（2）變化過程：由單純的反滿到不專在排滿；由廢除專制到創(chuàng)造共和