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文檔簡介

河中石獸紀(jì)昀【jǐ】【yún】1/40

紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧幽默,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。2/40導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門坍毀之后,門旁兩只石獅也掉到了河里。以后要修廟,決定要把石獅打撈上來。有些人說,到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說,石獅必定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最終說,這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。新課導(dǎo)入3/40重復(fù)朗誦,讀準(zhǔn)字音

河干

棹曳

鐵鈀木杮湮

溯臆

坎穴(gān)

(pǐ)

(zhào)

(yè)

(pá)

(fèi)

(yān)

(niè)

(sù)

(yì)

(yú)

(xué)4/40滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,認(rèn)為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

靠近河岸

p?坍毀

一起經(jīng)過年募集尋找終于,到底zhào船槳,這里指劃船yè拖著

蹤跡滄州南邊有一座寺廟靠近河岸,寺院大門坍毀在河中(門前)兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年,僧人募集資金重修寺廟,在河中尋找石獸竟然沒能找到,就認(rèn)為石獸順流而下了。(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(往下游)找了十幾里,不見(石獸)蹤跡。5/40一講學(xué)家設(shè)賬寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

講學(xué)、教書聽說這件事你們推究事物道理這fèi木片怎么被帶是堅(jiān)硬沉重渙散輕浮yān埋沒通“癲”,瘋狂,荒謬大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切言論。一名學(xué)者在寺廟里講學(xué),你們這些人大水應(yīng)該是石頭性質(zhì)又硬又重河沙性質(zhì)又松又輕石獸在沙里語氣詞,罷了順流而下尋找它們莫非不荒謬嗎?6/40一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學(xué)家話凡是失落應(yīng)該上下句之間表原因水成為坑穴到,等到摔倒、栽倒一位老河兵聽了這話,沉在河中石頭從上游尋找它們。因?yàn)槭^特點(diǎn)是又硬又重反沖水流反沖力侵蝕、沖刷一定會(huì)在石頭下面迎著水流地方?jīng)_刷為坑穴延伸到石頭(底面)二分之一時(shí)石頭一定會(huì)栽倒在坑穴中。niè7/40如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

像這么一再翻轉(zhuǎn)停頓于是sù逆流當(dāng)然按照他,指老河工。找到既然這么,那么只主觀武斷嗎翻轉(zhuǎn)石頭又會(huì)再次(向前)翻轉(zhuǎn)不停地翻轉(zhuǎn)于是(石頭)反而逆流而上了到下游尋找石頭在原地尋找他們,不更荒謬嗎?(人們)按照他話(去做)果然在(上游)幾里外找到了(石獸)。情況太多了yú難到依據(jù)一點(diǎn)道理就能夠主觀臆斷嗎8/40一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家話.當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.其反激之力至石之半求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事

9/40古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)歷看物理事物道理一門學(xué)科是這表判斷動(dòng)詞已停頓已經(jīng)10/40課堂測驗(yàn)考考你河中石獸11/401、文中主要說出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中石獸四種方法及結(jié)果2、在文中找出他們尋找石獸理由有什么不同?3、講學(xué)家與老河兵推理前提都是“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,為何結(jié)論不一樣呢?為何前三種方法是錯(cuò),只有老河兵方法是正確?12/40總結(jié)四種尋找石獸方法尋找經(jīng)過人物尋找地點(diǎn)結(jié)果第一個(gè)僧第二種僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡13/40下游14/40上游下游15/40上游下游16/40上游下游17/40上游下游18/40上游下游19/40上游下游20/40上游下游21/40上游下游22/40上游下游23/40上游下游24/40上游下游25/40上游下游26/40上游下游27/40上游下游28/40比較理由寺僧認(rèn)為順流下矣講學(xué)家石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳老河兵石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣29/401、僧:沒考慮流水、石獸、泥沙關(guān)系。2、僧:過高預(yù)計(jì)了水流推力,忽略了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”。3、講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙特點(diǎn),忽略了流水。4、老河兵:依據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),將石性、沙性、水流等原因綜合起來考慮,準(zhǔn)確把握了三者性質(zhì)及相互關(guān)系。脫離實(shí)際主觀臆斷30/40文中寫到兩次“笑”,你怎么了解?講學(xué)家“笑”,是自認(rèn)為懂“物理”,笑他人不具備這方面知識(shí)。老河兵“笑”,則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀臆斷。31/40“求石獸于水中”“認(rèn)為順流下矣”考慮不周,不深思熟慮而盲目行動(dòng)“笑曰”“爾輩不能究物理”空談事理,不切合實(shí)際,代表正是“主觀臆斷”態(tài)度老河兵綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)原因,提出符合實(shí)際結(jié)論,代表是實(shí)事求是作風(fēng)。怎樣了解這三個(gè)人物形象32/40問題一:對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象,產(chǎn)生不一樣認(rèn)識(shí),這在生活中是很常見。請(qǐng)你舉一個(gè)例子,并簡單說說為何會(huì)有這種不一樣。33/40問題二:課文是按照什么次序?qū)??這個(gè)故事說了一個(gè)什么道理?請(qǐng)思考課文中所闡述事理對(duì)我們平時(shí)生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

按照事情發(fā)生、發(fā)展次序?qū)懱煜率隆暗湟?,不知其二者多矣”,不可“?jù)理臆斷”。許多現(xiàn)象發(fā)生往往有著復(fù)雜原因,我們不能只知其一,不知其二,僅依據(jù)自己一知半解就作出主觀判斷,而要依據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

34/40鞏固提高35/40對(duì)以下句子中加點(diǎn)“之”所指代意思,了解正確一項(xiàng)是()①一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之②沿河求之,不亦顛乎③一老河兵聞之④果得之于數(shù)里外A.①和②句相同,③和④句不一樣B.①和③句相同,②和④句相同C.①和③句不一樣,②和④句相同D.①和④句相同,②和③句不一樣C36/40用自己話寫出以下“之”使用方法⑴至石之半⑵求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?

(3)其反激之力⑷聞之笑曰

37/40講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,但他們對(duì)沉在河中石獸作出結(jié)論是完全不一樣。講學(xué)家據(jù)此得出最終止論是___________(A、爾輩不能究物理;B、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?C、湮于沙上,漸沉漸深耳;D、沿河求之,不亦顛乎?);老河兵最終止論則為_________(A、水不能沖石;B、再轉(zhuǎn)不已,遂反朔流逆上矣;C、求之下流,固顛;D、石必倒擲坎穴中)。CB38/40以下敘述不符合原文意思一項(xiàng)是()A、一個(gè)看法是從石性和沙性角度作分析,認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。B、一個(gè)看法是從水暴漲沖擊石獸而走作分析,認(rèn)為應(yīng)該到河下游去尋找石獸。C、一個(gè)看法是從石性、

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