第1課+中華文明的起源與早期國家 導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第1課中華文明的起源與早期國家課標解讀時空架構(gòu)教材研透·探究情境化學(xué)習(xí)任務(wù)一石器時代的古人類和文化遺存【必備知識·導(dǎo)學(xué)】1.舊石器時代(1)生產(chǎn)工具:打制方法制作石器。(2)文化遺存:距今約170萬年的元謀人;距今約70萬至20萬年的北京人。(3)社會生活:從事漁獵和采集,過著群居生活;已經(jīng)學(xué)會用火。【名師點撥】群居生活的原因:生產(chǎn)力低下,自然條件惡劣,工具簡單,單人無法生存。2.新石器時代(1)生產(chǎn)工具:磨制方法制作石器。(2)遺存分布:數(shù)量眾多,分布廣泛,奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。(3)代表遺址文化遺存概況距今約7000-5000年前仰韶文化(黃河中游)彩繪陶器,以粟等為主要栽培作物大汶口文化(黃河下游)—河姆渡文化(長江下游)種植水稻,掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)距今約5000年龍山文化(黃河中下游)代表器物是黑陶,被稱為“蛋殼陶”紅山文化(遼河上游)出土了精美的玉器,出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟良渚文化(長江下游)【名師點撥】史料類型分類(1)按內(nèi)容分類:實物史料、文獻史料、口述史料。(2)按學(xué)術(shù)價值分類:·一手史料是指原始資料,即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下的資料,直接反映當(dāng)時情況,史料價值最高?！ざ质妨鲜侵负笕说挠涗?、轉(zhuǎn)述或研究成果,間接反映當(dāng)時情況。3.原始社會組織(1)原始社會分期:分為原始人群、母系氏族社會、父系氏族社會三個時期。(2)母系氏族社會:出現(xiàn)于舊石器時代晚期,生產(chǎn)力十分低下,氏族成員共同勞動,成果共享。(3)父系氏族社會:新石器時代晚期出現(xiàn),社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn),氏族間的聯(lián)系趨于緊密,形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟?！疽詧D解史】早期國家的產(chǎn)生【關(guān)鍵能力·導(dǎo)思】·史學(xué)前沿——私有制、階級和早期國家材料考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)高等級大墓和小型墓葬共存、分區(qū)埋葬的現(xiàn)象,大墓中發(fā)現(xiàn)多件石鉞、石錛等儀仗武器考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一條長達2000米、最寬約30米、最深至6米的大型環(huán)繞壕溝遺跡,這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的同時期最大壕溝遺跡之一【解讀】①通過墓葬規(guī)模的差異→看出社會貧富分化與不平等已經(jīng)出現(xiàn),私有制產(chǎn)生。②通過石鉞、石錛→說明出現(xiàn)權(quán)貴階層。③通過大型壕溝遺跡→說明當(dāng)時社會具備了一定的物質(zhì)實力和行政管理能力?？梢酝茰y,當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家的雛形?！ず献魈骄俊率鲿r代的文化特點材料中國新石器時代晚期部分文化情況簡表特色文物分布范圍黃河中游遼河上游長江下游黃河中下游黃河上游思考:依據(jù)材料,概括中國新石器時代文化發(fā)展的特點?！酒品ā孔プ￡P(guān)鍵信息“分布范圍”“特色文物”及其類型進行提煉提示:分布廣泛,多元(地)起源,源遠流長,各具特色。·史論闡釋——中華文明多元一體的特征學(xué)習(xí)任務(wù)二從部落到早期國家的形成與發(fā)展【必備知識·導(dǎo)學(xué)】一、從部落到國家1.三皇五帝三皇三皇時代較早,神話色彩濃重五帝(1)黃帝聯(lián)合炎帝,結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟,被后世共尊為華夏始祖(2)禪讓制:堯年老時,根據(jù)推舉和他對舜的考察,由舜繼承其位(3)大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時代,中國大地上邦國林立,史稱“萬邦”時代2.夏朝(1)建立:約公元前2070年,禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。(2)統(tǒng)治:繼承制度禹死后,其子啟繼位,世襲制代替了禪讓制中央夏王是最高統(tǒng)治者,設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官地方除對夏部族生活的地區(qū)實行直接統(tǒng)治外,夏朝對其他地方主要通過控制一些部族進行間接統(tǒng)治(3)滅亡:約公元前1600年,商湯滅夏。(4)文化遺存:河南洛陽偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址,很有可能是夏文化的遺存?！久麕燑c撥】“家天下”“家天下”即以天下為家,王權(quán)在一姓中傳承,反映了歷史發(fā)展趨勢和社會進步。二、早期國家1.商朝國家治理建立約公元前1600年,湯建立文字甲骨文是商人刻寫的占卜記錄,是一種成熟的文字政治中央機構(gòu):商王是最高統(tǒng)治者,其下設(shè)有尹及各類事務(wù)官地方:實行內(nèi)外服制影響商朝的政治勢力和文化影響東到大海,西及隴山,南跨江漢,北至燕山2.西周的統(tǒng)治(1)王朝建立:公元前1046年,周武王滅商,定都于鎬京,史稱西周。(2)政治統(tǒng)治:分封制和宗法制目的“封建親戚,以蕃屏周”特點通過分封形成“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)意義宗法制與分封制相互補充,解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾(3)國人暴動:公元前841年,周厲王出逃,召公、周公共同執(zhí)政,史稱“共和行政”。(4)西周滅亡:公元前771年,犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。公元前770年,周平王東遷洛邑?！疽詧D解史】早期國家政治制度3.商和西周的經(jīng)濟農(nóng)業(yè)(1)地位:主要生產(chǎn)部門(2)生產(chǎn)工具:主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具(3)土地制度:實行奴隸主土地國有制,井田制是土地經(jīng)營的基本方式手工業(yè)青銅鑄造是主要部門,青銅器種類繁多,勞動人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化【名師點撥】從唯物史觀角度認識井田制與分封制的關(guān)系(1)分封制起到維系、調(diào)整奴隸主階級內(nèi)部關(guān)系,保證奴隸制國家對奴隸和平民進行統(tǒng)治的作用,是西周奴隸制國家強盛的政治保證。(2)井田制規(guī)定了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的主要內(nèi)容,是決定奴隸制經(jīng)濟形態(tài)存在、發(fā)展和西周政治統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)。(3)分封制和井田制相互影響,二者的存在成為西周奴隸制國家興盛的支柱?！娟P(guān)鍵能力·導(dǎo)思】·史學(xué)前沿——青銅銘文中的早期國家材料2019年,在湖北隨州發(fā)掘曾國墓葬群,其中第169號墓為春秋中期曾侯寶的夫人婿加(羋加)之墓,下圖為婿加墓出土的編鐘及其銘文?！窘庾x】①由銘文“在曾地建邦”→說明了西周實行分封制度②通過銘文中對“禹”和“夏”的釋讀→表明曾國對“禹”和“夏”的認同→華夏認同觀念逐漸形成③通過實物圖編鐘→表明了禮樂制度在曾國的繼承和傳播。·合作探究——早期國家的形成與發(fā)展材料一商朝的國家治理國之大事,在祀與戎。——《春秋左傳》有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不正?！渡袝摹芬蟮浪?諸侯或不至……殷復(fù)興,諸侯歸之。——《史記》材料二西周的國家治理人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)?！渡袝ぞ普a》惟王子子孫孫永保民?！渡袝よ鞑摹匪伎?(1)據(jù)材料一、二,對比分析從商至西周國家治理呈現(xiàn)的趨勢及影響?！酒品ā孔プ￡P(guān)鍵信息材料一中“在祀與戎”、材料二中圖示的層級關(guān)系、“民監(jiān)”等,進行提煉。提示:趨勢:國家治理結(jié)構(gòu)逐漸趨于嚴密,權(quán)力呈現(xiàn)集中的趨勢;從重神思想到重人觀念的轉(zhuǎn)變,民本思想逐漸產(chǎn)生。影響:推動了大一統(tǒng)國家萌芽的出現(xiàn)。材料三商周時期社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r生產(chǎn)工具經(jīng)營方式農(nóng)業(yè)技術(shù)耒、耜、镈、铚等,絕大部分用木、石、獸骨和蚌殼制成公社農(nóng)民聚族而居,集體勞動,“春令民畢出在野,冬則畢入于邑”在耕作、灌溉、施肥、選種、除蟲等方面具有相當(dāng)高的技術(shù)知識——據(jù)白壽彝《中國通史》整理(2)閱讀材料三表格信息,概括商周時期社會經(jīng)濟發(fā)展的特點,并分析其影響。【破法】抓住關(guān)鍵信息“木、石、獸骨和蚌殼”“集體勞動”“相當(dāng)高的技術(shù)知識”,從生產(chǎn)工具、經(jīng)營方式和技術(shù)角度進行分析。提示:特點:生產(chǎn)工具主要是木、石、骨器;經(jīng)營方式是奴隸在井田上進行集體勞作;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平較高。影響:促進奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展,創(chuàng)造了燦爛的青銅文化,為商周的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。·史論闡釋——中國早期國家的特征維度闡釋政治(1)最高權(quán)力賦予:“家天下”的政治格局形成(2)國家機構(gòu)構(gòu)建:國家機構(gòu)初步完備(3)地方行政管理:最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中(4)重大決策形成:神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合(5)貴族權(quán)力分配:血緣與政治緊密結(jié)合,家國同構(gòu),宗法制與分封制相互補充經(jīng)濟(1)實行井田制,土地國有和集體耕作(2)青銅鑄造發(fā)達文化(1)甲骨文是一種成熟的文字(2)敬天保民的民本思想占有重要地位(3)開始形成統(tǒng)一的心理文化認同教考銜接·知能融匯化(一)教材溯源·素養(yǎng)涵育:時空觀念時空觀念:是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。常以歷史紀年、歷史時序、年代尺、階段特征、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現(xiàn)。?P2-P3中國舊石器時代重要人類遺址分布圖和中國新石器時代文化遺存分布圖(圖一和圖二)思考:結(jié)合?,運用“時空觀念”,概括新舊石器時代人類遺址分布的變化,并說明反映中華文明起源的哪些特點。提示:變化:分布范圍更加廣闊;文化遺存數(shù)量更加豐富;黃河流域和長江流域分布更加集中。特點:反映了多元一體是中華文明起源的核心特點。?P3陜西西安臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖(圖三)?P4良渚古城城墻分布范圍示意圖(圖四)思考:結(jié)合??,提煉從圖三到圖四人類社會生活變化的信息。提示:從圖四中的“古城城墻”可知,階級分化日益明顯,部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層,說明進入父系氏族社會時期。?P6西周分封示意圖思考:結(jié)合?,總結(jié)西周分封制的相關(guān)信息。提示:諸侯國分布廣泛,北至燕地、南及長江流域,主要集中在黃河中下游地區(qū);該圖直觀地反映了“拱衛(wèi)王室”的分封意圖。(二)命題探源·教考對接(2023·山東等級考·T1)私有財產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中,可以用來作為私有財產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是 ()A.遺址出土有陶器和較多陶器碎片B.多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C.單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件D.陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣【解析】選C。私有財產(chǎn)伴隨著貧富分化、階級分化等現(xiàn)象出現(xiàn),“單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件”說明此時已出現(xiàn)私有財產(chǎn),故選C;“遺址出土有陶器和較多陶器碎片”僅能說明已經(jīng)使用陶器,排除A;“多人合葬墓”也可能是集體墓葬或生活區(qū)域,無法確認其是否為私有財產(chǎn),排除B;“陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣”僅能說明出現(xiàn)了帶有圖案和紋樣的陶器,排除D。[名師點評]本題以陶器考古為切入點,考查學(xué)生“唯物史觀、史料實證”的核心素養(yǎng)?！皢稳四闺S葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件”反映當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)私有制,這與教材中生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致私有制和貧富分化出現(xiàn)的觀點一致。[教材之源]舊石器時代晚期出現(xiàn)的母系氏族社會,生產(chǎn)力十分低下,氏族成員共同勞動,成果共享。新石器時代晚期出現(xiàn)的父系氏族社會,社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn)?！狙a償訓(xùn)練】(2023·遼寧合格性考·T1)圖一是紅山文化的代表器物玉龍,圖二是龍山文化的代表器物——蛋殼黑陶杯。在這些文化形成的時代,人們已經(jīng)使用磨制方法制作石器,并大量使用陶器,開始從事原始農(nóng)業(yè),生活逐漸穩(wěn)定。上述文化形成于 ()A.舊石器時代 B.新石器時代C.青銅時代 D.鐵器時代【解析】選B。本題的關(guān)鍵信息“已經(jīng)使用磨制方法制作石器”并結(jié)合所學(xué)知識可知,距今約1萬年前,中國進入新石器時代,它是指以磨制方法制作石器的時代,故選B。[名師點評]試題以“新材料,新情境”考查“新教材”中的“歷史概念”“階段性特征”(石器時代)。題干中“龍山文化”和“使用磨制方法”的重要信息契合教材中關(guān)于新舊石器時代劃分的依據(jù)表述和龍山文化產(chǎn)生的時間信息。[教材之源]①原始社會因石器制作技術(shù)的不同而被區(qū)分為舊石器時代和新石器時代。②距今約5000年的新石器時代晚期,大汶口文化和仰韶文化被龍山文化所代替?！颈菊n小結(jié)】課堂·清體系·構(gòu)課堂達標·效果測評化題組1石器時代的古人類和文化遺存1.(2023·福建合格考)中華文明是人類最古老的文明之一。能揭示中華文明起源的考古發(fā)掘史料是 ()A.元謀人的門齒化石B.北京人用火場景想象圖C.山頂洞人復(fù)原頭像D.中國古人類遺址分布圖【解析】選A。據(jù)材料“考古發(fā)掘史料”并結(jié)合所學(xué)可知,元謀人的門齒化石是考古出土的實物史料,史料價值最高,A正確;想象圖、復(fù)原頭像、分布圖都是后人在一定史學(xué)研究基礎(chǔ)上加工而成的,不是考古發(fā)掘出的實物,排除B、C、D?！狙a償訓(xùn)練】大地灣文化、裴李崗文化、北辛文化雖然各有起源,各有特征,但在經(jīng)濟類型、日用陶器的制法、某些器別甚至器形等多方面均表現(xiàn)出了一定的共性,該現(xiàn)象反映了中華文明起源的特點是 ()A.分布廣泛 B.百花齊放C.多元一體 D.走向統(tǒng)一【解析】選C。根據(jù)“雖然各有起源,各有特征,但在經(jīng)濟類型、日用陶器的制法、某些器別甚至器形等多方面均表現(xiàn)出了一定的共性”可得出中華文明的起源各具特色卻又呈現(xiàn)出同一性,因此反映的是多元一體的特征,C正確;A、B、D與材料的現(xiàn)象不符合,排除。2.(2022·北京合格考)距今約7000至5000年前,黃河中游地區(qū)進入仰韶文化時期。下圖是仰韶村遺址出土的月牙紋彩陶罐,表面打磨光滑,腹部裝飾了一圈類似月牙的紋飾,鼓腹平底,呈紅褐色。這說明仰韶文化時期 ()A.掌握了彩繪陶器制作技術(shù)B.出現(xiàn)明顯的階級分化C.部落之間存在頻繁的戰(zhàn)爭D.出現(xiàn)早期國家的雛形【解析】選A。依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,在新石器時代,黃河流域的仰韶文化已經(jīng)掌握了制作彩繪陶器的技術(shù),A正確;材料涉及的是掌握制作彩陶的技術(shù),未涉及階級分化,排除B;材料未涉及部落之間的狀況,排除C;材料中的陶罐不能證明出現(xiàn)早期國家的雛形,排除D。3.(2023·甘肅合格考)良渚文化考古發(fā)現(xiàn),其墓葬中大墓往往有棺有槨,有豐富、精美的隨葬品;小墓既無葬具,多數(shù)也沒有任何隨葬物品。這說明當(dāng)時 ()A.宗法制影響深遠B.階級分化日益明顯C.手工業(yè)技術(shù)先進D.社會制度逐步完善【解析】選B。根據(jù)材料“其墓葬中大墓往往有棺有槨,有豐富、精美的隨葬品;小墓既無葬具,多數(shù)也沒有任何隨葬物品”可知,當(dāng)時墓葬大小規(guī)格不一,貧富分化、階級分化也日益明顯,B正確;西周時期產(chǎn)生宗法制,與材料時間不符,且與材料主旨無關(guān),排除A;材料的主旨信息是出現(xiàn)階級分化,未體現(xiàn)手工業(yè)技術(shù)高低,排除C;當(dāng)時是原始社會,生產(chǎn)力水平低下,“社會制度逐步完善”的說法不符合史實,排除D。題組2從部落到早期國家的形成與發(fā)展4.我們知道“神農(nóng)嘗百草”“神州軒轅自古傳,創(chuàng)造宮室、車船,平定蚩尤亂”,主要是依據(jù) ()A.推理 B.考古C.想象 D.傳說【解析】選D。在古史傳說中,炎帝、黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。相傳,炎帝“嘗百草”,黃帝“創(chuàng)造宮室、車船,平定蚩尤亂”,故選D。5.(2024·南昌高一檢測)《百家姓》里的上古八大姓有姬、姜、姒、嬴、妘、姚、媯、姞等,這些姓氏的起源共同折射出當(dāng)時 ()A.母系氏族的特點 B.權(quán)貴階層的出現(xiàn)C.早期國家的產(chǎn)生 D.血緣關(guān)系的傳承【解析】選A。根據(jù)材料“《百家姓》里的上古八大姓有姬、姜、姒、嬴、妘、姚、媯、姞等”可知,上古八大姓中均帶有“女”字,說明這些姓氏與母系氏族社會有關(guān),故A正確;材料體現(xiàn)不出權(quán)貴階層出現(xiàn)的信息,排除B;材料體現(xiàn)不出早期國家