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文檔簡介
課時(shí)3秦漢時(shí)期——統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固知·課標(biāo)明·要點(diǎn)1.通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義2.通過了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因1.注意“兩個(gè)特征”:秦漢時(shí)期的封建國家具有統(tǒng)一性、多民族性2.把握“兩個(gè)發(fā)展階段”:秦朝建立→漢朝鞏固3.理解“兩大措施”:秦朝創(chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度和兩漢鞏固統(tǒng)一多民族國家的措施【主干知識(shí)精要排查】一、秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立1.秦的統(tǒng)一維度角度表現(xiàn)條件人民愿望長期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)需求各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙地理位置秦國地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚勵(lì)精圖治(1)數(shù)代秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治較為清明;(2)商鞅變法后,國家日益強(qiáng)盛鞏固措施建立中央集權(quán)制度皇帝制度嬴政兼采三皇五帝名號(hào),將新王朝的君主定名為皇帝,并通過許多具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位三公九卿(1)三公指丞相、太尉、御史大夫,為主要輔佐大臣;(2)九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿郡縣制在全國推行郡縣制,設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),其主要官員由中央任免和考核鞏固統(tǒng)一統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡,修馳道、直道,頒行法律,編制戶籍,遷徙六國貴族豪強(qiáng)到關(guān)中等地,整頓社會(huì)風(fēng)俗等意義(1)奠定了歷代疆域的基本版圖;(2)促進(jìn)了各民族的交往交流交融;(3)推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展名師·微點(diǎn)撥君主專制與中央集權(quán)的區(qū)別(1)君主專制:它是一種決策方式,指君主獨(dú)自掌握政權(quán),主要特征是皇帝的個(gè)人專斷獨(dú)裁,集國家最高權(quán)力于一身。(2)中央集權(quán):它是一種政權(quán)組織形式,強(qiáng)調(diào)全國的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等權(quán)力集中于中央,地方受命于中央。2.秦朝的暴政概況具體闡述表現(xiàn)(1)賦稅征發(fā)繁重;(2)刑法嚴(yán)苛;(3)焚書坑儒,鉗制思想后果社會(huì)階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳,引發(fā)秦末農(nóng)民起義,導(dǎo)致秦朝速亡3.秦末農(nóng)民起義與秦朝的滅亡二、兩漢的統(tǒng)治1.西漢的建立與“文景之治”(1)西漢的建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。劉邦即漢高祖。(2)“文景之治”原因漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)措施尊奉黃老無為思想,采取“與民休息”政策,減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出結(jié)果文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定,史稱“文景之治”(3)漢初的政治制度①基本沿襲秦朝,史稱“漢承秦制”。②地方:采取郡縣與分封并行制。教材·再開發(fā)結(jié)合教材“史料閱讀”——《漢書·景帝紀(jì)》,思考:漢初統(tǒng)治者采取“與民休息”政策的原因和措施。提示:原因:漢初經(jīng)濟(jì)凋敝;吸取秦朝速亡的教訓(xùn);尊奉黃老無為思想。措施:減輕賦稅、徭役和刑罰;提倡節(jié)儉,減少財(cái)政開支。2.西漢的強(qiáng)盛(1)對內(nèi):鞏固統(tǒng)治政治王國問題頒布“推恩令”,成功削弱了諸侯王的勢力加強(qiáng)皇權(quán)加強(qiáng)皇權(quán),削弱丞相權(quán)力。設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝選官制度確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度監(jiān)察問題設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察地方治理任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢力的不法行為續(xù)表經(jīng)濟(jì)改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央實(shí)行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售推行均輸平準(zhǔn),國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價(jià)抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅思想措施漢武帝接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù),設(shè)立五經(jīng)博士影響此后,儒學(xué)成為我國封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)概念·拓視野鹽鐵官營(1)鹽鐵官營是中國封建政府為打擊富商大賈、增加財(cái)政收入而實(shí)行的對鹽和鐵的壟斷經(jīng)營政策。該政策始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,漢武帝時(shí)加強(qiáng)。(2)鹽鐵官營的收入是歷代政府的重要財(cái)源,一定程度上阻礙了商品流通及商業(yè)的發(fā)展。易混·曝光臺(tái)“推恩令”和削藩的關(guān)系(1)“推恩令”是削藩的一種演化措施,兩者的根本目的都是削弱藩王勢力,消除其對中央的威脅?!巴贫髁睢泵x上是施德惠,實(shí)際上是剖分其國以削弱諸侯王的勢力。(2)削藩是封建制度下君主為了收回諸侯或地方割據(jù)勢力手中的部分或全部權(quán)力而實(shí)行的政策。(2)對外:開拓疆域措施北擊匈奴①經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭,控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域②在河西走廊設(shè)四郡張騫出使西域①目的:配合對匈奴的戰(zhàn)爭②影響:開辟了中西交通道路,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,形成“絲綢之路”地方治理①西域:公元前60年,設(shè)西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)②東南西南:對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理也比以前更加有效影響統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強(qiáng)3.東漢的興衰東漢建立(1)王莽改新,改革失敗;(2)農(nóng)民起義,攻入長安;(3)劉秀重建,定都洛陽;(4)平定割據(jù),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一光武中興措施加強(qiáng)皇權(quán)、嚴(yán)控外戚、節(jié)省開支、整頓吏治、清查人地、釋放奴婢、重視儒學(xué)結(jié)果政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中后期衰敗政治外戚干政、宦官專權(quán)、腐朽黑暗、黨錮之禍經(jīng)濟(jì)豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展,土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾日益尖銳結(jié)果黃巾起義,動(dòng)搖基礎(chǔ),軍閥割據(jù),名存實(shí)亡史識(shí)·巧圖解外戚和宦官交替專權(quán)4.兩漢的文化分類內(nèi)容影響史學(xué)西漢司馬遷:《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁,我國第一部紀(jì)傳體通史東漢班固:《漢書》我國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué)漢賦、樂府詩、五言詩(1)漢賦講究鋪陳排比,辭藻華麗;(2)樂府詩反映社會(huì)真實(shí)情況;(3)五言詩語言樸實(shí)、生動(dòng)科技醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著張仲景:《傷寒雜病論》被譽(yù)為“醫(yī)圣”華佗:麻沸散-數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史占有重要地位其他蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)促進(jìn)中國、世界文化的傳播和發(fā)展(1)《周髀算經(jīng)》;(2)東漢張衡發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀,著《靈憲》農(nóng)學(xué)《氾勝之書》;《四民月令》【主題探究精準(zhǔn)突破】主題一秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立【勾·線索】【探·史料】1.史料證史——秦的崛起與統(tǒng)一史料臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德……夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也?!运抉R遷《史記·李斯列傳》【思考】根據(jù)史料,從人才匯集角度,分析秦能夠統(tǒng)一六國的原因。提示:秦國:李斯將人才上升到戰(zhàn)爭中戰(zhàn)略資源高度,強(qiáng)調(diào)秦國應(yīng)海納百川、不拘一格地重視人才,以求秦國強(qiáng)于六國,凸顯求變求新求強(qiáng)的意識(shí)。六國:傳統(tǒng)的世官世祿影響濃厚,人才大量流向秦國。2.讀圖明史——秦朝政治制度史料一【思考1】根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦朝中央官制的特點(diǎn)。提示:特點(diǎn):皇帝處于至高無上的地位;實(shí)行中央集權(quán)制;有較為縝密的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。史料二(中國政制)達(dá)臻“文明”一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。——王家范《中國歷史通論》【思考2】根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出周秦所創(chuàng)制度的顯著差別及其反映的政治發(fā)展趨勢。提示:差別:西周以血緣關(guān)系為紐帶形成地方分權(quán)體制,秦形成中央垂直管理地方的制度。趨勢:官僚政治取代貴族政治。3.史料證史——秦之得失史料一至于秦始皇……專任刑罰……赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,潰而叛之?!猍東漢]班固《漢書·刑法志》史料二秦之所以革之者,其為制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始?!猍唐]柳宗元《封建論》【思考】(1)根據(jù)史料一、史料二,分別指出班固、柳宗元對秦制的態(tài)度及其著眼點(diǎn)。(2)根據(jù)史料一、史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析影響歷史評價(jià)的因素。提示:(1)班固:認(rèn)為秦朝刑法嚴(yán)苛,矛盾激化,暴政導(dǎo)致速亡,對秦制持批判態(tài)度。著眼于對秦速亡的反思。柳宗元:認(rèn)為秦朝的郡縣制是“公天下”,對秦制持贊揚(yáng)態(tài)度。著眼于為反對唐中后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)尋找歷史依據(jù)。(2)因素:①客觀:時(shí)代背景、歷史條件。②主觀:歷史評價(jià)者的階級(jí)立場、研究視角、價(jià)值取向、學(xué)術(shù)功底,對史料的掌握狀況、研究能力等?!娟U·史論】1.唯物史觀——秦朝統(tǒng)一多民族封建國家建立的意義維度闡釋奠定國家疆域集全國之力北御匈奴,開拓東南及南方邊疆,建立起幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家民族國家認(rèn)同秦朝建立大一統(tǒng)國家,泰山封禪,祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王,有利于強(qiáng)化華夏民族的祖先認(rèn)同與文化認(rèn)同,從而有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力政治制度構(gòu)建秦朝確立的皇帝制度、三公九卿制度和郡縣制被后世王朝長期沿用,影響深遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、各民族之間的交融,以及各地文化的交流與傳播【點(diǎn)撥】秦朝結(jié)束分裂,完成統(tǒng)一,建立起統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的封建國家,使統(tǒng)一意識(shí)從此深入人心,對日后中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想及民族關(guān)系產(chǎn)生重要影響。2.歷史解釋——秦朝短命而亡的原因原因具體闡釋“輕罪重罰”的苛政暴政商鞅變法的特點(diǎn)就是“輕罪重罰”,但剛從長期的戰(zhàn)亂狀態(tài)中掙脫出來的人們,難以適應(yīng)嚴(yán)苛的法令沉重的賦稅和徭役負(fù)擔(dān)北伐匈奴、南征百越、修筑長城、大興土木;沉重的賦稅加徭役,耗費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力政治腐敗(1)秦始皇時(shí)期,朝政還比較肅正(2)秦二世的無能和腐化,專擅朝政,致使君臣上下相欺,統(tǒng)治階層內(nèi)部相互殘殺文化的專制與落后(1)沿用法家思想,實(shí)施嚴(yán)酷律法(2)忽視文化對統(tǒng)一的作用,用相對落后的秦文化來兼并和統(tǒng)一先進(jìn)的六國文化,終為其所累,導(dǎo)致自身滅亡歷史解釋——秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)和影響維度闡釋特點(diǎn)(1)官僚政治:中央和地方的主要官員都由皇帝直接任免,不能世襲,官僚政治逐步取代貴族政治(2)皇權(quán)獨(dú)尊:①皇權(quán)至高無上;②帝位終身和皇位世襲;③“家國同治”;④皇帝稱號(hào)和使用的物品都具有專一性(3)高度集權(quán):①地方絕對服從中央;②中央官員以皇權(quán)為中心,各司其職、相互牽制,最后集權(quán)于皇帝(4)兩對矛盾:①中央內(nèi)部矛盾,主要表現(xiàn)為皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾;②中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾影響(1)積極性:隨著中央集權(quán)的建立,形成中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家,奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局,影響深遠(yuǎn)(2)消極性:封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境日趨惡劣,階級(jí)矛盾激化,給社會(huì)發(fā)展造成了極大破壞主題二漢朝的興衰【勾·線索】【探·史料】1.史家說史——漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施史料公元前141年,16歲的漢景帝之子劉徹即位,是為漢武帝。漢武帝在位54年,將中國歷史帶領(lǐng)到新的階段。按照班固在《漢書·武帝紀(jì)》贊語中的說法,漢武帝“疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功”。漢武帝時(shí)代,以漢族為主體的統(tǒng)一多民族國家得到空前的鞏固,漢文化的主流形態(tài)基本形成,拉開了中國文明富強(qiáng)的序幕。漢武帝時(shí)代的政治體制、經(jīng)濟(jì)形式和文化格局,給后世留下相當(dāng)重要的歷史影響,開創(chuàng)了中國帝制時(shí)代第一個(gè)恢宏盛世?!幾灾袊缈圃喊妗吨袊ㄊ贰贰舅伎肌课木爸畏睒s的背后,也隱藏著重重危機(jī),面對新的問題,青年漢武帝做出了怎樣的抉擇?提示:政治上,加強(qiáng)中央集權(quán),打擊地方勢力,實(shí)行新的選官制度,強(qiáng)化對官員的監(jiān)督;經(jīng)濟(jì)上,加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的管控,維護(hù)國家的統(tǒng)一;思想上,尊崇儒術(shù);軍事上,北擊匈奴,征服西南,出使西域。2.問題探史——西漢的衰亡史料西漢后期,朝廷的賦稅勞役日益嚴(yán)重,統(tǒng)治階級(jí)“多畜奴婢,田宅亡限”,奢侈揮霍,弄得民窮國虛,土地兼并和奴婢、流民的數(shù)量惡性膨脹,成為當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)問題,導(dǎo)致各地起義不斷。9年,外戚王莽稱帝,改國號(hào)為“新”……各地一些豪強(qiáng)地主和劉氏宗族也紛紛結(jié)寨自保,甚至聚兵割據(jù)?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返取舅伎肌块喿x史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西漢滅亡的原因。提示:賦稅沉重、土地兼并、外戚掌權(quán)、農(nóng)民起義、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。3.史料證史——東漢后期的腐敗政治史料一中興之初,宦官悉用閹人,不復(fù)雜調(diào)它士……自明帝以后,迄乎延平,委用漸大,而其員稍增……手握王爵,口含天憲。非復(fù)掖廷永巷之職,閨牖房闥之任也……跡(跡)因公正,恩固主心,故中外服從,上下屏氣?;蚍Q伊、霍之勛,無謝于往載;或謂良、平之畫,復(fù)興于當(dāng)今。雖時(shí)有忠公,而竟見排斥。舉動(dòng)回山海,呼吸變霜露。阿旨曲求,則光寵三族;直情忤意,則參夷五宗。漢之綱紀(jì)大亂矣。——《后漢書·宦者列傳》【思考1】史料一反映了什么歷史現(xiàn)象?這種歷史現(xiàn)象對東漢王朝產(chǎn)生了什么樣的影響?提示:現(xiàn)象:宦官專權(quán)和“黨錮之禍”。影響:動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治,使東漢王朝走向衰亡。史料二東漢末年,朝中大臣上書提出:“竊惟張角所以能興兵作亂,萬人所以樂附之者,其源皆由十常侍(在皇帝左右侍候的宦官)多放父兄、子弟、婚親、賓客典據(jù)州郡,辜榷(搜刮)財(cái)利,侵掠百姓。百姓之冤無所告訴,故謀議不軌,聚為盜賊?!薄幾浴逗鬂h書》【思考2】史料二反映的歷史事件和史料一之間有何內(nèi)在關(guān)系?提示:外戚宦官交替專權(quán)使得東漢后期朝政腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩,引起人民不滿,最終爆發(fā)黃巾起義,導(dǎo)致東漢后期軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實(shí)亡?!娟U·史論】1.歷史解釋——兩漢統(tǒng)一多民族國家的鞏固對中國歷史發(fā)展的意義維度具體闡釋鞏固統(tǒng)一(1)漢武帝鞏固邊疆;(2)公元前60年,為了管理統(tǒng)一后的西域,西漢建立西域都護(hù)府;(3)東漢對西域與烏桓等地的經(jīng)營,對疆域拓展、鞏固統(tǒng)一、開發(fā)邊疆、推動(dòng)民族交融,有重要意義制度創(chuàng)設(shè)(1)完善中央集權(quán)體制,完善官僚選拔、管理和監(jiān)察體制;(2)為后世政治體制的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)續(xù)表維度具體闡釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的控制和管理,增加了政府財(cái)政收入,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展;(2)絲綢之路的形成和發(fā)展為中外經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展提供了基礎(chǔ)價(jià)值觀念(1)推廣儒學(xué)的價(jià)值觀念及“大一統(tǒng)”的政治理論;(2)沖破學(xué)派、地域、民族的藩籬,增強(qiáng)了國家統(tǒng)一意識(shí)與凝聚力民族交融境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深入,出現(xiàn)相互交融、共同創(chuàng)造新文化的局面。如樂舞文化,大量部族樂器融入華夏古樂之中,豐富了樂舞的表現(xiàn)手段與形式統(tǒng)一心理(1)秦漢之后,統(tǒng)一多民族國家成為歷史發(fā)展的主導(dǎo)模式,也成為一種人心所向的必然歸宿;(2)即使是在分裂狀態(tài)下,“華夏必將走向統(tǒng)一”也是占據(jù)主導(dǎo)地位的政治意識(shí)2.唯物史觀——西漢滅亡原因方面闡釋政治西漢后期,統(tǒng)治階級(jí)奢侈、荒淫、昏庸經(jīng)濟(jì)土地兼并導(dǎo)致大量農(nóng)民破產(chǎn)思想片面推崇儒家學(xué)說,重用儒生,減刑寬政,權(quán)貴、官吏、地主如脫韁野馬,貪殘暴虐,削弱了國家權(quán)力根源西漢后期,重用外戚和宦官是政局混亂的根源3.歷史解釋——東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的主要因素【拓展延伸】漢朝政治的獨(dú)特之處“漢承秦制”,漢朝基本繼承了秦朝的政治制度,但是,也形成了一些獨(dú)特的政治制度或者政治環(huán)境。(1)布衣將相:西漢開國諸臣授官將相的,絕大多數(shù)“起自布衣”,這些人大都沒有貴族身份,稱之為“布衣將相”。這既是對秦末農(nóng)民起義結(jié)果的承認(rèn),也是削弱貴族勢力的必然產(chǎn)物。(2)重視母族親屬關(guān)系:漢代皇室的母族勢力受到了充分的重視,西漢出現(xiàn)了呂后專政和竇太后的專權(quán),東漢出現(xiàn)了外戚干政的局面,這些都是母族親屬勢力強(qiáng)大的表現(xiàn)。(3)儒士受到重用:漢初,重視黃老之學(xué),但是,并不排擠儒學(xué)。漢武帝“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”后,儒士受到了重用,幾乎壟斷了漢代官僚體系。(4)地方勢力強(qiáng)大:漢初,王國是中央集權(quán)的主要威脅。王國問題解決后,豪強(qiáng)地主逐漸成為威脅中央集權(quán)的主要力量,最終導(dǎo)致了東漢的滅亡和三國兩晉南北朝的分裂局面?!靖呖季劢姑}動(dòng)向】考題視角考情播報(bào)(1)2021·江蘇選擇考·T2·史料實(shí)證(2)2021·江蘇適應(yīng)考·T2·中央集權(quán)(3)2021·江蘇第二次適應(yīng)考·T2·時(shí)代風(fēng)貌(4)2021·山東等級(jí)考·T2·西漢王國職官的調(diào)整(5)2021·湖南選擇考·T2·漢初君權(quán)的強(qiáng)化(6)2021·湖北選擇考·T2·東漢加強(qiáng)中央集權(quán)(7)2021·福建選擇考·T2·東漢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(8)2021·遼寧選擇考·T2·東漢家譜修撰(9)2021·全國乙卷·T25·西漢末、東漢中期民戶數(shù)量的變化1.考點(diǎn)分布:(1)集中考查西漢時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)。(2)主干知識(shí):秦的統(tǒng)一、中央集權(quán)、西漢的強(qiáng)盛、兩漢的經(jīng)濟(jì)。2.題型及命題形式:(1)題型:以選擇題為主。(2)命題形式:·以地方制度的變遷、中央集權(quán)的加強(qiáng)為載體,考查唯物史觀、時(shí)空觀念、家國情懷?!づc考古發(fā)現(xiàn)、史學(xué)理論相結(jié)合,考查史料實(shí)證。3.備考策略:(1)復(fù)習(xí)時(shí),要注意從重要?dú)v史概念和階段特征入手,歸納西漢時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的表現(xiàn)。(2)關(guān)注考古發(fā)掘的新成果,增強(qiáng)史料實(shí)證的相關(guān)理論知識(shí)?!镜漕}悟法】(2021·江蘇選擇考·T2)《史記·淮陰侯列傳》:“吾如淮陰,淮陰人為余言,韓信雖為布衣時(shí),其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營高散地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然?!痹谶@里,司馬遷采用的史學(xué)方法是 ()A.檔案文獻(xiàn)與現(xiàn)場考察結(jié)合B.口述資料與實(shí)地探訪互證C.出土簡牘與歷史文獻(xiàn)參校D.民間傳說與墓志銘文比對【命題立意】情境創(chuàng)設(shè)以文獻(xiàn)記載的內(nèi)容為載體創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,考查學(xué)生史料實(shí)證的意識(shí)核心價(jià)值提高證據(jù)意識(shí),開拓視野,提高思辨能力學(xué)科素養(yǎng)唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋關(guān)鍵能力以材料為依據(jù),對歷史現(xiàn)象進(jìn)行理性的分析判斷必備知識(shí)史料實(shí)證的相關(guān)認(rèn)識(shí)【解題思維】【真題集訓(xùn)】類型一同考點(diǎn)·多角度1.(2021·山東等級(jí)考·T1)漢高祖時(shí)期,王國職官設(shè)置與朝廷基本一致。下表為此后西漢統(tǒng)治者對王國職官的調(diào)整概況,這些調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)是 ()時(shí)期調(diào)整概況漢景帝時(shí)期改丞相為相;裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時(shí)期郎中令減秩為千石;改太仆(秩兩千石)為仆(秩千石)漢成帝時(shí)期裁撤內(nèi)史;令相治民,與郡太守?zé)o異A.精簡地方行政機(jī)構(gòu)B.節(jié)約中央財(cái)政開支C.維護(hù)國家政治統(tǒng)一D.廢除郡國并行體制【解析】選C。西漢統(tǒng)治者對王國職官的調(diào)整表現(xiàn)為裁撤一些官職,縮減官職的俸祿或者職權(quán)范圍,所以其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是削弱王國勢力,本質(zhì)上是防止王國問題影響中央集權(quán),所以是維護(hù)國家的政治統(tǒng)一,故選C;對王國職官的調(diào)整表現(xiàn)之一是精簡行政機(jī)構(gòu),還有縮減俸祿和職權(quán)范圍,所以精簡地方行政機(jī)構(gòu)不是其出發(fā)點(diǎn),排除A;郡國并行制下,王國的職官開支都是由王國自己支付的,與中央財(cái)政無關(guān),排除B;表格體現(xiàn)的是對王國職官的調(diào)整,目的是削弱王國勢力,而不是要廢除郡國并行體制,排除D。2.(2021·湖北選擇考·T2)東漢永建二年(127年)漢順帝征召知名隱士樊英,但樊英稱病推辭。于是,皇帝下詔“切責(zé)郡縣”,地方官府遂用公車將樊英送至東城。該責(zé)問方式體現(xiàn)了 ()A.君權(quán)削弱B.中央集權(quán)C.吏治腐敗D.豪強(qiáng)崛起【解析】選B。據(jù)材料“皇帝下詔‘切責(zé)郡縣’,地方官府遂用公車將樊英送至東城”可知,郡縣長官聽命于皇帝,即地方服從中央,故選B;皇帝問責(zé),地方官府立即送樊英至東城,說明君權(quán)增強(qiáng),而非削弱,排除A;吏治指地方官吏的作風(fēng)和治績,材料強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),不涉及吏治如何,排除C;樊英為知名隱士,而不是豪強(qiáng)(強(qiáng)橫而有權(quán)勢的人),排除D。類型二常規(guī)點(diǎn)·新視角3.(2021·福建選擇考·T2)圖1為今內(nèi)蒙古呼和浩特地區(qū)出土的東漢墓壁畫(局部),描繪了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場景。據(jù)此可推知,東漢時(shí)期該地區(qū) ()A.存在大量戍邊軍民B.生計(jì)方式受中原影響C.耕作方式日益完善D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢地位【解析】選B。由圖片信息可知內(nèi)蒙古地區(qū)在東漢時(shí)出現(xiàn)了鐵犁牛耕技術(shù),反映了東漢時(shí)中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的擴(kuò)展,故B正確。圖片沒有體現(xiàn)出“大量戍邊軍民”等信息,故A錯(cuò)誤;僅靠鐵犁牛耕技術(shù)不能說明耕作方式的日益完善,故C錯(cuò)誤;圖片沒有農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與其他經(jīng)濟(jì)形式的對比信息,不能得出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢地位的結(jié)論,故D錯(cuò)誤。4.(2021·遼寧選擇考·T2)東漢后期,世家大族日益重視家譜、別錄、私傳的修撰,“贊賢圣之后,班族類之祖,言氏姓之出”,如《崔氏家傳》《李膺家錄》等。這一做法的實(shí)質(zhì)是 ()A.加強(qiáng)道德修養(yǎng)B.追求政治利益C.辨別大宗小宗D.維護(hù)經(jīng)濟(jì)特權(quán)【解析】選B。東漢后期,世家大族崛起,注重家譜、別錄、私傳的修撰,強(qiáng)調(diào)門第,其本質(zhì)是追求政治上的壟斷,維護(hù)自己的政治利益,B正確;修家譜并未涉及道德修養(yǎng),排除A;辨別大小宗不是實(shí)質(zhì),排除C;家譜、別錄、私傳的修撰與經(jīng)濟(jì)特權(quán)無關(guān),排除D。類型三小切口·深挖掘5.(2021·全國乙卷·T25)表1西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位:戶郡名西漢末東漢中期代郡(今河北、山西間)5677120123太原(今屬山西)16986330902南陽(今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū))359316528551汝南(今河南東南、安徽西北)461587404448豫章(今屬江西)67462406496零陵(今湖南、廣西間)21092212284據(jù)表1可知,在此期間 () A.長江以南經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速B.豪強(qiáng)大族勢力沒落C.南北經(jīng)濟(jì)的不平衡加劇D.個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退【解析】選A。由表格數(shù)據(jù)可知西漢末至東漢中期,北方地區(qū)的代郡、太原戶數(shù)明顯減少,南方地區(qū)的豫章、零陵戶數(shù)明顯增多。西漢末年北方戰(zhàn)亂,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速,故南方人口增加明顯,故選A。豪強(qiáng)大族勢力在東漢增強(qiáng),到魏晉時(shí)期發(fā)展成為士族門閥,故B錯(cuò)誤。由于南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,此時(shí)南北經(jīng)濟(jì)的差距縮小,故C錯(cuò)誤。個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退在材料中無法體現(xiàn),故D錯(cuò)誤?!拘骂}預(yù)測】·對接高考評價(jià)體系→新情境1.如圖顯示,戰(zhàn)國后期不同的貨幣流通區(qū)域出現(xiàn)了重合的趨勢。這表明 ()A.各諸侯國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B.秦朝統(tǒng)一貨幣具有一定的基礎(chǔ)C.諸侯國之間的經(jīng)濟(jì)差距已消失D.改革貨幣形制成為各諸侯共識(shí)【解析】選B。根據(jù)圖示信息可知,齊國和燕國用刀幣,韓國、趙國和魏國用布幣,這些信息體現(xiàn)了戰(zhàn)國后期不同的貨幣流通區(qū)域出現(xiàn)了重合的趨勢,B正確;圖示信息主要涉及貨幣情況,不能體現(xiàn)各諸侯國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,排除A;戰(zhàn)國時(shí)期,秦國獨(dú)強(qiáng),諸侯國之間的經(jīng)濟(jì)差距沒有消失,排除C;材料信息無法體現(xiàn)改革貨幣形制成為各諸侯共識(shí),排除D?!ど钊肟记檠芯俊陆嵌?.如表所示是部分史籍中關(guān)于漢代“博士”的記載。據(jù)此可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記載出處博士“(董)仲舒通五經(jīng),能持論,善屬文”《漢書·儒林傳》博士“明于古今,溫故知新,通達(dá)國體”《漢書·成帝紀(jì)》博士“學(xué)通行修,博識(shí)多藝,曉古文《爾雅》,能屬文章”《漢官六種》A.漢代治國思想呈現(xiàn)多元化B.建立了完整的儒學(xué)教育體系C.漢代文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)大發(fā)展D.漢代國家治理能力得到加強(qiáng)【解析】選D。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝為適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,在思想文化方面采納了董仲舒“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”的建議,自此以后,儒學(xué)逐漸確立了傳統(tǒng)文化的主流地位,題干表格內(nèi)容中所記述的“(董)仲舒通五經(jīng)……善屬文”“明于古今”“博識(shí)多藝,曉古文《爾雅》,能屬文章”就是漢代“博士”的學(xué)識(shí)與修養(yǎng),據(jù)此可知,漢代“博士”的設(shè)置適應(yīng)了加強(qiáng)國家治理的大局,故選D;自漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”的建議之后,儒家思想就成為社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),排除A;完整的儒學(xué)教育體系包括中央和地方的教育體系等,與材料內(nèi)容不符,排除B;題干表格內(nèi)容僅是述及漢代“博士”的學(xué)識(shí)與修養(yǎng),并沒有述及由于“博士”的設(shè)置使得文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)了繁榮現(xiàn)象,排除C。·緊跟社會(huì)熱點(diǎn)→新素材3.如圖為漢武帝時(shí)期的“金烏神鳥”“玉兔蟾蜍”“益延壽”瓦當(dāng),分別代表“太陽”“月亮”“延壽”,寓意“日月同輝、天人合一、多福長壽益延年”。這些瓦當(dāng)體現(xiàn)了()A.社會(huì)觀念與藝術(shù)審美的結(jié)合B.科技發(fā)展與人文價(jià)值的統(tǒng)一C.政治統(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)繁榮的盛況D.儒家思想與市井風(fēng)情的雜糅【解析】選A。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期的“金烏神鳥”“玉兔蟾蜍”“益延壽”瓦當(dāng),寓意“日月同輝、天人合一、多福長壽益延年”,說明建筑理念中蘊(yùn)含著對統(tǒng)治長治久安的希冀和對長生不老的企盼,體現(xiàn)了建筑藝術(shù)與社會(huì)觀念的融合,故A正確;材料無法體現(xiàn)“科技發(fā)展與人文價(jià)值的統(tǒng)一”,故B錯(cuò)誤;僅憑瓦當(dāng)無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮,故C錯(cuò)誤;材料中的瓦當(dāng)屬于皇家建筑的構(gòu)件,與市井風(fēng)情無關(guān),故D錯(cuò)誤。【加固訓(xùn)練】下表為漢朝中央政府為治理邊疆而設(shè)立的機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置 ()機(jī)構(gòu)管理范圍職能郡縣北疆、東北疆、西南地區(qū)、南疆管理民政、防務(wù)和屯田屬國脫離本民族主體而遷徙到內(nèi)地的邊疆民族設(shè)屬國都尉,其內(nèi)部事務(wù)仍由該內(nèi)遷民族的首長負(fù)責(zé)都護(hù)府、校尉等不具備設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)管理民政、軍政和屯田A.體現(xiàn)出因地制宜的民族政策B.保證了邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定C.旨在促進(jìn)民族間的文化交流D.消除地方勢力對中央的威脅【解析】選A。通過觀察表格內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢朝中央政府把邊疆地區(qū)分為三類,設(shè)置不同機(jī)構(gòu),區(qū)別管理民族事務(wù),體現(xiàn)出因地制宜的民族政策,A正確;“保證了邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定”的說法夸大了相關(guān)機(jī)構(gòu)的作用,排除B;封建政府管理邊疆的根本目的是維護(hù)其統(tǒng)
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