浙江省寧波市奉化高中慈溪市三山高中等六校2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期期中聯(lián)考試題

PAGE14-浙江省寧波市奉化中學(xué)、慈溪市三山中學(xué)等六校2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期期中聯(lián)考試題考生須知：1．本試題卷共8頁，滿分150分，考試時間150分鐘；2．答題前，在答題紙指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字；3．全部答案必需寫在答題紙上，寫在試題卷上無效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、語言文字運用（共26分）1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是（▲）（3分）A．餓殍（piǎo）恫（dòng）嚇憎（zèng）恨褶（zhě）皺B．社稷（jì）果脯（fǔ）牛虻（méng）攻訐（jié）C．蕪(wú)雜創(chuàng)（chuāng）傷犄（jǐ）角媲（pì）美D．嫉(jí)恨邂逅（hòu）腦髓（suí）趿（t?。├?．下列各句中，沒有錯別字的一項是（▲）（3分）A.我們的文明中有很多不健康的因素，假如我們想在疾病漫延起來以前根除它們，就必需毫不留情地揭露它們；假如我們希望我們的文明能為自己辯護，我們必需盡最大力氣去凈化它。（《東方和西方的科學(xué)》）B.“推”可以無聲，“敲”就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎憑添了攪擾。（《咬文嚼字》）C.我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議退變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力氣應(yīng)付物質(zhì)力氣的崇高境界中去。（《我有一個幻想》）D.群眾望見了伽西莫多赤裸的駝背，突起的胸脯，長著很多硬皮和汗毛的肩膀，便爆發(fā)出一陣哄笑。（《一滴眼淚換一滴水》）3．下列各句中的加點成語，運用正確的一項是（▲）（3分）A．愛斯梅拉達的一壺水不僅換來了伽西莫多的眼淚，而且換來了群眾的一片歡呼，可謂大快人心。B．這種方法很簡單被錯誤地應(yīng)用，而濫用這取之不盡用之不竭的資源的可能性是駭人聽聞的。C．因為我們的很多白人兄弟已經(jīng)相識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今日參與游行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是休戚相關(guān)的。D．周樸園對侍萍的思念，有人斥之為虛偽自私，其實，你設(shè)身處地地想一想，就理解他的假中有真了。4．下列各句中，標點正確的一項是（▲）（3分）A．“做個凄慘的怪笑吧!”第三個說，“那樣你就能當上愚人王了，要是今日變成了昨天！”B．但不知為什么，每想起老王,總覺得心上擔心。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去羞辱他？都不是。C．我看著他滿是褶皺的面孔，看到了我以前未曾留意到的東西，慘痛的東西和慘痛的奮斗——他的紅胡子似乎突然添上好多花白須毛了！D．我們有理由為我們的文明而傲慢，但是和人類閱歷的整體相比，它是何等渺小。它會如何發(fā)展？它將進步？將衰退？抑或滅亡？5．下列各句中，沒有語病的一項是（▲）（3分）A．中國經(jīng)濟能否渡過危機，不僅取決于宏觀經(jīng)濟政策調(diào)整是否剛好得當，而且取決于整個社會的和諧穩(wěn)定，這一問題考驗著各級政府的執(zhí)政實力。B．寧波海關(guān)提示進口企業(yè)應(yīng)樹立疫情意識，請貿(mào)易對象務(wù)必依據(jù)中國對出口貨物進行相應(yīng)處理，避開將病蟲害帶入境內(nèi)，為愛護綠水青山作出應(yīng)有的貢獻。C．疫情面前，請廣闊市民群眾自覺遵守各項防疫規(guī)定，留意防護，不要恐慌，切忌不要造謠傳謠。D．辛曉琪在《我是歌手》的節(jié)目中首度出場就以一首《領(lǐng)悟》震撼全場，演唱時還因為心情激烈而當場哽咽，現(xiàn)場觀眾為之動容，甚至淚流滿面。6．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（▲）（3分）孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，是中國古代宏大的思想家、教化家，儒家學(xué)說的開創(chuàng)者。《論語》是孔子弟子及其后學(xué)匯合整理而成的語錄體文集，記載了孔子和他的弟子們的言行。宋代理學(xué)家朱熹把它和《孟子》《高?！贰吨杏埂泛戏Q為“四書”。B．曹禺（1910-1996），原名萬家寶，中國現(xiàn)代劇作家。作品有《雷雨》《日出》《北京人》等。課文《雷雨（節(jié)選）》奇妙地采納了“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，將“過去的生活”與“現(xiàn)在的生活”交織在一起，讓過去的沖突推動現(xiàn)在的沖突，沖突尖銳激烈，深深吸引了讀者。C．雨果（1802—1885），法國主動浪漫主義文學(xué)運動的代表作家，代表作品有《巴黎圣母院》《凄慘世界》《海上勞工》《九三年》等，被稱為“法蘭西的莎士比亞”?！栋屠枋ツ冈骸芬?5世紀的法國為背景，敘述了美麗的吉普賽姑娘愛斯梅拉達被陷害致死的故事。D．序是一種文體，分為書序和贈序?！?lt;指南錄>后序》是南宋文天祥為詩集《指南錄》寫的序文，屬于書序，他在寫這篇序之前，已經(jīng)寫了《自序》放在詩集前，又寫了這篇序言放在詩集后，故稱之為“后序”。序文簡要記寫了詩人被囚及逃脫的艱險遭受，說明詩集的編纂目的，表現(xiàn)了忠貞不屈、堅忍不拔的精神。7．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（3分）所謂移情，通俗地說，就是指人面對天地萬物時，把自己的情感移到外在的天地萬物身上去，似乎覺得它們也有同樣的情感。當自己心花怒放時，①_________________________

；苦悶悲傷時，②___________________________。當然，天地萬物不會歡樂，春花秋月也不會悲愁，③___________________________。下面是語言現(xiàn)象的圖示框架，請依據(jù)圖示概述語言現(xiàn)象的基本特征，要求內(nèi)容完整，表述精確，語言連貫，不超過50個字。（5分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成9—11題。（共10分）①一生中能有這樣兩個發(fā)覺，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)覺，也已經(jīng)是華蜜的了。但是馬克思在他所探討的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨到的發(fā)覺，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。

②他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力氣。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)覺--它的實際應(yīng)用或許還根本無法預(yù)見--都使馬克思感到誠心喜悅，而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展馬上產(chǎn)生革命性影響的發(fā)覺的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)親密地凝視電學(xué)方面各種發(fā)覺的進展狀況，不久以前，他還親密凝視馬賽爾·德普勒的發(fā)覺。

③因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參與推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參與現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和須要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱忱、堅韌不拔和卓越有成效地進行斗爭。最早的《萊茵報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志-布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報》(1852-1861年)，以及很多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最終，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立宏大的國際工人協(xié)會，--醇厚說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以驕傲。

④正因為這樣，所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府--無論專制政府或共和政府，都驅(qū)除他；資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬。現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示敬重、愛戴和悼念，而我可以大膽地說：他可能有過很多敵人，但未必有一個私敵。

9．“他作為科學(xué)家就是這樣，但是這在他身上遠不是主要的?！睂狱c詞語的理解正確的一項是（▲）（3分）

A．“這樣”和“這”指代的是同一內(nèi)容。

B．“這樣”指代他的兩個發(fā)覺以及在很多領(lǐng)域的深刻探討?！斑@”指代“他作為科學(xué)家就是這樣?！盋．“這樣”指代上段中馬克思在很多領(lǐng)域都有深刻的探討?！斑@”指代“他作為科學(xué)家”。

D．“這樣”指代上段中馬克思在很多領(lǐng)域都有深刻的探討?！斑@”指代“他作為科學(xué)家就是這樣”。

10．“感到誠心喜悅”與“他的喜悅，就非同尋常了”，兩種喜悅程度是不同的，對這種差別說明正確的一項是（▲）（3分）

A．理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)相比，馬克思更看重應(yīng)用科學(xué)。

B．馬克思主要從人類社會的進步，從革命的角度凝視科學(xué)的發(fā)展。

C．馬克思認為應(yīng)用科學(xué)是立竿見影的，只有應(yīng)用科學(xué)才是在歷史上起推動作用的、革命的力氣。

D．馬克思認為理論必需與實際相結(jié)合，才能發(fā)揮作用。

11．（1）概括第①段的段意。（不超過15個字）（2分）（2）“把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去”中“拂去”一詞，有的版本譯為“抹去”，你認為這兩種翻譯哪一種更好？請說明理由。（2分）（二）閱讀下面的文字，完成12—15題。（共20分）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是叢樺

①早晨給母親打電話，母親說：“春花她媽死了?！?/p>

②來自鄉(xiāng)下的消息都是死訊。

③俺村的人仿佛約好了，集體性地死去，多數(shù)接近中國人平均壽命線：72歲。

④春花她媽今年70歲，上周還看到春花她媽坐在門口，和六喜大媽說話，太突然了。春花家門口有兩大棵月季花，暮春的中午開得密密層層，粉白、血紅，春花她媽坐在門口，像坐在花瓣上。

⑤春花她媽很胖，說話聲音很大，小時候我聽她講故事，月亮在白蓮花般的云朵里穿行，晚風吹來一陣陣歡樂的歌聲，我們坐在高高的谷堆旁邊，聽春花她媽講故事。牛郎、仙女、王母娘娘。那時俺村沒有一個死人，沒有一個病人，甚至沒有一個老人。全是孩子、年青姑娘、小伙，都很有力氣?，F(xiàn)在，俺村似乎切爾諾貝利，斷垣殘壁，垃圾成災(zāi)，中庭生旅谷，井上生旅葵。老鼠稀奇地大，一團團灰影，狗叫起來全部像潑婦。沒有經(jīng)期婦女，那些白發(fā)蒼蒼的，牙墮齒缺的，身體一半一半不能動的，都像被核輻射過的畸殘。那些低矮破敗的老房子里，大抵臥著兩個或者一個風燭殘年的老人，他們有的相濡以沫，有的沉疴難起，羸弱、孤獨、無助，集體性地接近中國人平均壽命：72歲。

他們是俺村最終的生命跡象。

⑥他們有吃的，有穿的，也有兒女?；丶铱纯?，但沒有希望可言，沒有朝氣和活力，生活在蒼老、病痛和死亡之中，陰霾罩住他們。末日駕臨 ，死訊越來越密集，俺村的人都是驚弓之鳥。⑦稼禾如舊，炊煙依稀，曾經(jīng)生生不息的俺村像草本植物，在季節(jié)的終點老去枯萎。⑧在俺村，不少人盼著拆遷好分樓。鄰村今年春天最終開拆，你不知道那拆遷場面是多么快速、多么主動啊。村民還不確知詳細的補償標準以及詳細的搬進新居的時間，只有村干部在大喇叭里告知拆遷起先時，家家戶戶就動手了！一夜之間，全世界撿破爛的都得到了消息，全世界的腳蹬三輪車都撲進村莊，家家戶戶門口都停著三輪車。村民們和撿破爛的綻開了一場狂歡式的搶奪賽，卸門窗、拔鋼筋、搬木頭，仿佛八國聯(lián)軍進了圓明園，人人都眼疾手快地狂撿。撿破爛的最有閱歷，最知道什么值錢。一戶村民在家吃晚飯，吃著吃著突然一片漆黑，沒電了！出門一看，撿破爛的把他們家的電線鉸去了。還有一戶村民在家看電視，突然沒信號了，一看，有線電視臺的工人正在卷電纜線，這戶人家說，我們不搬哪，我們還要看電視啊。工人說，再不收，就讓撿破爛的收去了，這個電纜珍貴了！

⑨我是在村民撤離、全村成為一片廢墟后進村的。我去看看能不能撿到陶器、石器之類的物什。偌大的村莊，多數(shù)房屋都還整齊、美麗，貼著瓷磚、馬賽克，村莊的格局還在，卻像轟炸過后，滿地玻璃、磚瓦，一堆堆的舊衣服，破碗、紙缸、笸籮，那些曾經(jīng)是生活必需品的一切，全部成了垃圾。沒有什么能許久地存在，人、村莊、樹木、建筑的壽命越來越短，新的東西越來越丑陋，越來越?jīng)]有感情，這是時代，你阻擋不了。這個村莊坐落于此，不知多少年，不知多少輩的人們在這里生活，院子里的水井、門口的香椿樹或許是見證者，但一周后再經(jīng)過，已夷為平地，仿佛從未有過村莊，有過繁衍，有過居住，有過什么水井和香椿樹。

⑩房屋被拆的人們，生活方式將大變——從平房搬到樓上。就是那種人踩人、人摞人、一排窗、雞籠子似的居民樓。這種丑陋、冰冷、封閉的建筑，是人類最佳居住建筑嗎？中國70萬個農(nóng)村，數(shù)以億計的農(nóng)夫，都要住進這種樓中？只有上樓一條路嗎？上樓后的生活，是往哪個方向去呢？那血濃于水的故土親情何處接續(xù)？那“開軒面場圃，把酒話桑麻”的鄉(xiāng)土中國，那“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽”的鄉(xiāng)土中國最終是要被安葬在這種樓的下面嗎？

⑾六月的一天，我坐在俺村的房頂上，看暮色四合，炊煙次第升起，俺村的人三三兩兩地從田里回來了，我想不通，我不明白。我只能茫然地看著俺村東邊的那座死火山，誰說青山不老，山頂上剛剛安裝的通信放射塔，把山變矮了，像一座墳。大墳。我曾無端地以為，村落是圓形的，一團團分布于祖國的山山水水，緊緊依附土地，與沃野平疇間的阡陌縱橫呼應(yīng)，散發(fā)古詩一般的田園之美。有一天我在這座死火山的山頂遠眺時驚異地發(fā)覺，村落是方形的，在大地之上分布成棋局，天似穹廬，籠蓋四野。

12．“死”這一字眼在文中反復(fù)出現(xiàn)，請結(jié)合全文概括“死”的多層含義。（3分）13．賞析文中畫線句子。（1）那“開軒面場圃，把酒話桑麻”的鄉(xiāng)土中國，那“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽”的鄉(xiāng)土中國最終是要被安葬在這種樓的下面嗎？（2分）（2）我只能茫然地看著俺村東邊的那座死火山，誰說青山不老，山頂上剛剛安裝的通信放射塔，把山變矮了，像一座墳。大墳。（3分）14．文章以“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”為標題，有什么好處？請簡要分析。（6分）15．簡要概括本文主旨，并簡要談?wù)勀愕母形?。?分）三、古代詩文閱讀（共34分）（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（20分）甲冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患擔心。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?節(jié)選自《季氏將伐顓臾》)乙(孟子)曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不行勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不行勝食也。斧斤以時入山林，材木不行勝用也。谷與魚鱉不行勝食，材木不行勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！?節(jié)選自《寡人之于國也》)齊宣王問曰：“文王之囿（yòu天子諸候養(yǎng)禽獸的地方）方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛?？”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥苑剿氖?，民猶以為大，何也？”曰：“文王之圃方七十里，芻蕘者（這里指割草打柴的人）往焉，雉兔者（這里指獵人）往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)（國都之外百里為鄰，郊外有關(guān)）之內(nèi)，有圃方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里，為阱于國中，民以為大，不亦宜乎？”齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之?！痹怀紡s其君可乎曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘殘賊之人謂之獨夫聞?wù)D獨夫紂矣未聞弒君也(節(jié)選自《孟子·梁惠王》，有刪改）16．對下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是（▲）(3分)A．相夫子，遠人不服相：輔佐B．養(yǎng)生喪死無憾喪：為……辦喪事C．狗彘食人食而不知檢檢：反省D．文王之囿方七十里，有諸諸：兼詞，之乎17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（▲）(3分)A．后世必為子孫憂吾屬今為之虜矣B．不患貧而患擔心君子博學(xué)而日參省乎己C．則無望民之多于鄰國也齊人勿附于秦D．申之以孝悌之義秦以城求璧而趙不許18．下列對上述選文相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（▲）(3分)A．孔子與孟子都主見“仁政”，但在詳細的治國之道上有所不同?？鬃又饕娨浴岸Y”“德”來安定國家；孟子主見要通過使百姓安居殷富、民風淳樸、長幼有序來安定社會，強調(diào)民本思想。B．孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點，《寡人之于國也》從正面論述“仁政”的措施和好處，并巧用類比推理的方法，批駁“人死罪歲”的觀點，自然得出“王無罪歲，斯天下之民至焉”的結(jié)論。C．孟子和梁惠王的對話中多次運用比方論證，說理生動深刻，在使梁惠王明白了自己做法的基礎(chǔ)上，孟子提出了關(guān)于民本的終極志向——“使民養(yǎng)生喪死無憾”。D．孟子通過把文王的獵場與民共享和齊宣王的獵場幾同于殺人的陷阱進行對比，突出了齊宣王的殘暴不仁，側(cè)面諷諫齊宣王施行仁政。19．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)臣弒其君可乎曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘殘賊之人謂之獨夫聞?wù)D獨夫紂矣未聞弒君也20．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(8分)（1）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（2分）（2）七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（3分）（3）臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有圃方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里，為阱于國中，民以為大，不亦宜乎？（3分）（二）閱讀下面這兩首詩，完成21—22題。（共8分）村居（宋）張舜民水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。村晚（宋）雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。21．這兩首詩都描寫了（時刻）（地方）的場景，表現(xiàn)了詩人的心境。（3分）22．比較“夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸”與“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”兩句表達技巧上的異同。（5分）（三）古詩文默寫。（6分,每空1分）23．補寫出下列名篇名句和文學(xué)常識的空缺部分。（1）▲，頒白者不負戴于道路矣。（《孟子·寡人之于國也》）（2）吾恐季孫之憂，不在顓臾，▲。（《論語·季氏將伐顓臾》）（3）今君與廉頗同列，廉君宣惡言，▲，恐驚殊甚。”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）（4）而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，▲，斯固百世之遇也。（張溥《五人墓碑記》）（5）《史記》中有一句“（填人名）在營外，聞事急，乃持鐵盾入營”，此句中的“事急”即指《》（填篇目名）中寫到的“項莊舞劍，意在沛公”。四、作文（60分）24．閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。（60分）張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！鳖櫻孜湔f：“天下興亡，匹夫有責?！睂O中山說：“惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上?！敝臼咳嗜藗冺槕?yīng)歷史潮流，勇于擔當時代使命。責任呼喚，使命必達，新時代的青年應(yīng)胸懷怎樣的志向，擔當怎樣的使命呢？這些問題值得我們細致思索。請聯(lián)系社會現(xiàn)實，以《我們的使命》為題，寫一篇演講稿。【留意】1、面對本校（統(tǒng)稱“樹人中學(xué)”）同學(xué)，作國旗下的演講；2、不少于800字。3、不得抄襲、套作。

2024學(xué)年其次學(xué)期高一期中六校聯(lián)考語文試題答案一、語言文字運用（共26分）1．【參考答案】B（3分）A憎（zēng）恨C犄（jī）角D腦（suǐ）髓2．【參考答案】D（3分）A.漫——蔓B.憑——平C.退——蛻3．【參考答案】D（3分）A“大快人心”是指壞人或壞事受到懲處或打擊。B“駭人聽聞”是使人聽了特別震驚。應(yīng)為“駭人聽聞”。C“休戚相關(guān)”是彼此間禍福相互關(guān)聯(lián)。應(yīng)為“休戚相關(guān)”。D“設(shè)身處地”是設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。4．【參考答案】B（3分）A．第一個感嘆號應(yīng)改為逗號;C．“東西”后逗號應(yīng)改為冒號;D．“進步”“衰退”后面的問號都改為逗號。5．【參考答案】D（3分）A.兩面對一面;B.“依據(jù)”缺少賓語“要求”;C.“切忌不要”否定失當6．【參考答案】（3分）D“這篇序言放在詩集后，故稱之為‘后序’”錯誤?！昂笮颉笔欠旁谥髡闹?。7．【參考答案】（3分,每句1分，大體意思對即可）①似乎天地萬物都在歡樂；②似乎春花秋月也在悲愁；③是人把自己的悲歡移到了它們身上分析：第一句說明了移情的定義，由“自己的情感移到外在的天地萬物身上”“似乎覺得它們也有同樣的情感”可知，當自己興奮時，天地萬物“似乎”也應(yīng)當興奮，所以①應(yīng)填“似乎天地萬物都在歡樂”。由下文“春花秋月也不會悲愁”可知，仿照上文句式，②應(yīng)填“似乎春花秋月也在悲愁”。聯(lián)系上文“物”本身不會“歡樂”也不會“悲愁”以及首句移情的定義“把自己的情感移到外在的天地萬物身上去”可知，是“人”將感情轉(zhuǎn)移到他們身上的，這里的感情既有“歡樂”也有“悲愁”，所以③應(yīng)填“是人把自己的悲歡移到了它們身上”。8.【參考答案】（5分,大體意思對即可，酌情給分）聽說是前提，讀寫是基礎(chǔ)；（2分）聽和讀是接受信息，說和寫是發(fā)表信息；（2分）它們之間是相互聯(lián)系，相互促進的。（1分）分析：細致閱讀題干所給框架圖，“聽說””讀寫”的上面分別是前提和基礎(chǔ)，故可得“聽說是前提”，讀寫是基礎(chǔ)；聽讀下面是“接受”，說寫下面是“發(fā)表”，故可得出“聽和讀是接受信息”，“說和寫是發(fā)表信息”；“接受”“發(fā)表”之間的箭頭是相互的，故可得出它們之間的聯(lián)系是相互促進的。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）【參考答案】9．C（3分）

10．B（3分）

11．（1）馬克思的理論探討既獨到，又深廣。（2分，酌情給分）（2）"拂去"譯得更好。與"抹"字相比，"拂"字與"蛛絲"一詞搭配更為恰當，顯示出動作幅度更小，力度更輕，（1分）蔑視意味更濃，更能體現(xiàn)馬克思無畏的氣概。（1分）

（二）【參考答案】12．①村莊老人們集體性死去；（1分）②村莊被拆遷、建筑被毀壞；（1分）③故土親情、田園之美在消逝。（1分）13．（1）①運用詩句，凝練地概括呈現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的質(zhì)樸與悠然；（1分）②運用問句，強調(diào)作者不希望這樣美妙的鄉(xiāng)土中國消逝在現(xiàn)代化的進程中的期望（1分）（2）①運用比方的修辭手法，將死火山比作一座大墳；（1分）②生動形象地表達了作者內(nèi)心的失落；（1分）③原以為青山不老，一切永恒，卻不想鄉(xiāng)村在現(xiàn)代文明的發(fā)展進程中漸漸沒落、逝去。（1分）14．①