山西省太原市2025屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE19-山西省太原市2025屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題（含解析）時間120分鐘，滿分150分。第I卷（選擇題）一、選擇題1.商代內(nèi)服、外服以外為四至，是政治上不受控于商卻在商文化影響范圍之內(nèi)的區(qū)域。由王畿、外服、四至構(gòu)成的空間圈層，是商王朝政治限制與文化影響的基本范圍。這說明商代A.外服有較大獨立性 B.權(quán)力集中依靠文化同一C.等級秩序臻于成熟 D.文化影響不斷向外擴展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“卻在商文化影響范圍之內(nèi)的區(qū)域”“是商王朝政治限制與文化影響的基本范圍”可知，體現(xiàn)了商王朝文化不斷影響四周地區(qū)，故D選項正確；外服有較大獨立性不是材料內(nèi)容主旨，故A選項錯誤；這時期沒有實現(xiàn)權(quán)力集中，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)等級秩序，故C選項錯誤。2.孔子、孟子周游列國，游說諸侯，希望功君行道；儒家思想在漢武帝之后進入天子殿堂，成為擁有獨尊地位的統(tǒng)治思想，綿延兩千余年。這反映了儒家A.堅守“民本”思想的傳承 B.為政治服務(wù)的思想主題C.始終能夠適應(yīng)統(tǒng)治的需求 D.兼收并蓄與時俱進的特質(zhì)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，儒家思想適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的須要，故B選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)儒家堅守“民本”思想的內(nèi)容，故A選項錯誤；春秋戰(zhàn)國時期的儒家沒有適應(yīng)統(tǒng)治須要，故C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)儒家兼收并蓄的特征，故D選項錯誤。3.漢初國家駕馭大量的公田，有的賜給勛臣貴族，有的借給貧民，更多的被投資于生產(chǎn)領(lǐng)城。這種措施A.有利于國家資本的積累 B.抑制了激烈的土地兼并C.破壞了地主土地私有制 D.促使田莊經(jīng)濟快速興起【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料信息可知，更多的土地投入到生產(chǎn)領(lǐng)域有利于推動經(jīng)濟的發(fā)展，從而有利于國家資本的積累，故A選項正確；材料所述不能抑制土地兼并，故B選項錯誤；材料內(nèi)容不會破壞地主土地私有制，故C選項錯誤；材料內(nèi)容與田莊經(jīng)濟的興起沒有干脆關(guān)系，故D選項錯誤。4.下表是武則天親自拔擢的67名宰相的出身狀況表。此表說明出身門閥世族官僚和軍事貴族庶族不清晰人數(shù)355243比重52%7%36%5%A.科舉制擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ) B.門閥勢力依舊存在C.新政權(quán)沖擊傳統(tǒng)價值觀 D.朋黨之爭異樣激烈【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，門閥士族身份的宰相占52%，所占比例最多，故B選項正確；材料沒有強調(diào)科舉制的影響，故A選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)價值觀的沖擊，故C選項錯誤；材料無法體現(xiàn)朋黨之爭，故D選項錯誤。5.韓愈認(rèn)為，佛道教人超凡脫俗，使人心沒有國家、沒有君主、沒有父親。他主見拆毀寺觀，僧道還俗，燒毀佛道典籍，勿使傳習(xí)。這一相識A.體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志 B.離散了三教之間的關(guān)系C.反映了當(dāng)時佛學(xué)的現(xiàn)狀 D.導(dǎo)致佛道思想走向衰落【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“佛道教人超凡脫俗，使人心沒有國家、沒有君主、沒有父親”可知體現(xiàn)。了佛教的主見和影響，體現(xiàn)了當(dāng)時佛學(xué)的現(xiàn)狀，故C選項正確；材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，故A選項錯誤；材料所述沒有離散三教之間的關(guān)系，故B選項錯誤；這時期佛道思想沒有衰落，故D選項錯誤。6.《東都事略》載，太祖趙匡胤曾有意遷都洛陽，大臣李懷忠說：“汴都?xì)q漕江淮米四五百萬斛，贍軍數(shù)十萬計，藏重兵在焉。陛下邃欲都洛，臣實未見其利?！边@一探討反映了宋朝A.冗兵現(xiàn)象嚴(yán)峻危及統(tǒng)治 B.經(jīng)濟重心已完成南移C.君權(quán)受到肯定程度制約 D.建都開封的經(jīng)濟動因【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“汴都?xì)q漕江淮米四五百萬斛，贍軍數(shù)十萬計，藏重兵在焉”可知，大臣李懷忠反對太祖遷都主要考慮經(jīng)濟因素，故D選項正確；材料沒有體現(xiàn)宋朝冗兵的現(xiàn)象，故A選項錯誤；材料內(nèi)容涉及經(jīng)濟重心南移，故B選項錯誤；材料沒有強調(diào)君權(quán)受制約的問題，故C選項錯誤。7.顧炎武主見“治民之產(chǎn)，活民之實”；王夫之認(rèn)為治國之道要實現(xiàn)嚴(yán)以治吏和寬以養(yǎng)民；黃宗羲主見學(xué)校畢業(yè)生中才能德藝俱佳者可以干脆任為官員。這些主見反映了A.經(jīng)世致用的思想取向 B.科舉制逐步走向僵化C.商品經(jīng)濟發(fā)展的需求 D.早期民主思想的產(chǎn)生【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“治民之產(chǎn)，活民之實”“實現(xiàn)嚴(yán)以治吏和寬以養(yǎng)民”“才能德藝俱佳者可以干脆任為官員”等信息都體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想主見，故A選項正確；材料沒有體現(xiàn)科舉制的僵化和民主思想，故B、D選項錯誤；材料體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想，而不是商品經(jīng)濟發(fā)展的需求，故C選項錯誤。8.康熙皇帝曾說：“凡為臣子必需才德兼全，若有才無德，不如有德無才也?！倍赫实蹌t說：“朕用人原只論才技，從不拘限成例?！边@表明A.德才兼?zhèn)涑蔀檫x官共識 B.皇帝喜好確定政局興衰C.皇權(quán)加強日益達到頂峰 D.統(tǒng)治須要影響官員選拔【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“凡為臣子必需才德兼全”“朕用人原只論才技，從不拘限成例”可知，康熙和雍正帝強調(diào)不同的用人標(biāo)準(zhǔn)，表明統(tǒng)治須要影響官員選拔，故D選項正確；A選項不符合材料“若有才無德，不如有德無才也”，故A選項錯誤；皇帝喜好不能確定政局興衰，故B選項錯誤；皇權(quán)加強達到頂峰是軍機處的建立，故C選項錯誤。9.《海國圖志》一書認(rèn)為，夷之長技有三：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵之法，并對西方的民主政體進行了介紹。這一相識A.預(yù)見了鴉片斗爭結(jié)局 B.開啟了政體變革歷程C.沖破了傳統(tǒng)思想束縛 D.促使清政府深化反思【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料可知，這時期有識之士漸漸相識到西方的先進，這有利于沖破傳統(tǒng)思想束縛，故C選項正確；《海國圖志》強調(diào)向西方學(xué)習(xí)，沒有預(yù)見鴉片斗爭結(jié)局，故A選項錯誤；維新變法開啟了政體變革歷程，故B選項錯誤；《海國圖志》反映了部分有識之士的反思，而不是清政府的反思，故D選項錯誤。10.1864年，中國對外貿(mào)易額9486.5萬海關(guān)兩，到1893年增長到26799.5萬海關(guān)兩，晚清末年已突破84884萬海關(guān)兩。這說明A.清政府變更了重農(nóng)抑商政策 B.中國的開放程度不斷擴大C.民族資本主義經(jīng)濟不斷發(fā)展 D.中國海關(guān)自主權(quán)日益丟失【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知，19世紀(jì)60年頭后中國對外貿(mào)易額不斷增長，體現(xiàn)了中國的開放程度不斷擴大，故B選項正確；材料沒有體現(xiàn)清政府變更重農(nóng)抑商政策的信息，故A選項錯誤；材料沒有涉及民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，故C選項錯誤；中國對外貿(mào)易額增長不肯定代表中國海關(guān)自主權(quán)的丟失，故D選項錯誤。11.1901至1905年，在清廷新設(shè)的外務(wù)部、巡警部、學(xué)部、商部等四個新的中心職能部門中廢除了滿漢復(fù)職制，規(guī)定每部只設(shè)尚書一名、侍郎兩名，不分滿漢皆可任職。這一舉措A.源于民族意識的覺醒 B.有效抑制了反清心情C.淡化了滿漢文化差異 D.有利于挽救統(tǒng)治危機【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這時期設(shè)置外務(wù)部、巡警部、學(xué)部、商部等機構(gòu)適應(yīng)了救亡圖存的須要，故D選項正確；材料所述機構(gòu)的設(shè)置源于民族危機的空前嚴(yán)峻，故A選項錯誤；材料所述設(shè)置的機構(gòu)沒有有效抑制反清心情，故B選項錯誤；材料內(nèi)容與淡化滿漢文化差異無關(guān)，故C選項錯誤。12.如圖是近代《民權(quán)畫報》刊載的《老猿百態(tài)》系列漫畫中的一幅，描繪的是一只猿猴站在象征權(quán)力的北京城樓上，手握長柄大刀。漫畫反映了A.戊戌變法的艱難性 B.軍閥混戰(zhàn)的殘酷性C.辛亥革命的不徹底性 D.國民大革命的曲折性【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，“一只猿猴站在象征權(quán)力的北京城樓上”代表了袁世凱奪取辛亥革命的成功果實，體現(xiàn)了辛亥革命的不徹底性，故C選項正確；材料內(nèi)容與戊戌變法和國民大革命無關(guān)，故A、D選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)軍閥的混戰(zhàn)，故B選項錯誤。13.胡適在《諸子不出于王官論》中說：“諸子自老聃、孔丘至于韓非，皆憂世之亂而思有以拯擠之，故其學(xué)皆應(yīng)時而生?！贝宋陌l(fā)表后不久，即發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，影響頗為巨大。這說明A.歷史探討應(yīng)著眼于還原真相 B.歷史相識深受特定時代影響C.新文化運動植根于傳統(tǒng)文化 D.社會變革必需進行思想解放【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“故其學(xué)皆應(yīng)時而生”可知強調(diào)了肯定時期的思想文化是肯定時期社會政治經(jīng)濟方面的反映，即歷史相識深受特定時代影響，故B選項正確；材料強調(diào)的是不同時期的思想都是因社會的須要而產(chǎn)生，沒有強調(diào)歷史探討應(yīng)著眼于還原真相、新文化運動植根于傳統(tǒng)文化、社會變革必需進行思想解放的內(nèi)容，故解除A、C、D選項。14.毛澤東在《新民主主義論》中說：“在五四以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這個文化生力軍，就以新的裝束和新的武器，聯(lián)合一切可能的同盟軍……這個文化新軍的鋒芒所向，從思想到形式（文字等），無不起了極大的革命?！边@說明五四運動A.開拓了新民主主義革命道路 B.背離了新文化運動的主旨C.促進了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 D.推動了馬克思主義的傳播【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍”可知，強調(diào)了五四運動在思想方面促進馬克思主義的傳播，促進產(chǎn)生嶄新的文化生力軍，故D選項正確；五四運動作為新民主主義革命的開端主要在于革命領(lǐng)導(dǎo)階級的變更，故A選項錯誤；五四運動沒有背離新文化運動的主旨，故B選項錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線于1924年漸漸建立，故C選項錯誤。15.近代以來，大量尚未完成一般教化的青少年成為各行學(xué)徒。南京國民政府在《工廠法》里增加了雇主對學(xué)徒進行補習(xí)教化的責(zé)任，也明確了學(xué)徒學(xué)習(xí)文化學(xué)問的義務(wù)。這一舉措說明當(dāng)時A.國家法制建設(shè)趨于完善 B.政府關(guān)注社會教化的開展C.職業(yè)教化得到快速發(fā)展 D.經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致勞動力短缺【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“增加了雇主對學(xué)徒進行補習(xí)教化的責(zé)任，也明確了學(xué)徒學(xué)習(xí)文化學(xué)問的義務(wù)”可知，國民政府通過頒布《工廠法》關(guān)注社會教化的開展，故B選項正確；僅憑材料無法得出國家法制建設(shè)的完善，故A選項錯誤；材料內(nèi)容無法得出職業(yè)教化的快速發(fā)展，故C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)勞動力短缺的現(xiàn)象，故D選項錯誤。16.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，當(dāng)時人曾說：“沿海地區(qū)的工業(yè)約占全國工業(yè)的76%。若用于抗戰(zhàn)，則能改善戰(zhàn)時物資供應(yīng)和人民生活，從而增加抗戰(zhàn)力氣；假如毀于戰(zhàn)火，必將嚴(yán)峻減弱中國戰(zhàn)時經(jīng)濟力氣。”這則材料可用于說明A.官僚資本快速壯大弊端 B.《論長久戰(zhàn)》發(fā)表的背景C.大量沿海工業(yè)內(nèi)遷的緣由 D.民族資本主義發(fā)展的逆境【答案】C【解析】【詳解】材料內(nèi)容主要強調(diào)了抗戰(zhàn)時期沿海地區(qū)工業(yè)的重要性，即強調(diào)了大量沿海工業(yè)內(nèi)遷的必要性，故C選項正確；材料內(nèi)容與官僚資本無關(guān)，故A選項錯誤；材料強調(diào)沿海地區(qū)工業(yè)的重要性，沒有體現(xiàn)長久戰(zhàn)的戰(zhàn)略，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有強調(diào)民族資本主義發(fā)展的逆境，故D選項錯誤。17.在新中國第一屆中心人民政府副主席6人中，民主黨派和無黨派人士有3人；56名中心人民政府委員中，民主黨派和無黨派人士有27名，幾乎占到一半。這說明A.新型政黨制度推動政權(quán)建設(shè) B.愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成C.社會主義政治制度的優(yōu)越性 D.人民民主專政得以確立【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“民主黨派和無黨派人士有3人”“民主黨派和無黨派人士有27名”可知，體現(xiàn)了新中國實行的政治協(xié)商的新型政黨制度，故A選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，故B選項錯誤；材料無法看出社會主義制度的優(yōu)越性，故C選項錯誤；材料體現(xiàn)的政協(xié)制度，沒有體現(xiàn)人民民主專政，故D選項錯誤。18.1950年，中心人民政府頒布了中華人民共和國成立后的第一部法律《婚姻法》，規(guī)定廢除包辦婚姻和一夫多妻制。由此，《劉巧兒》《小二黑結(jié)婚》等主見婚姻自主的故事到處傳播。這表明A.女權(quán)主義運動的蓬勃興起 B.文藝發(fā)展推動法律制度建設(shè)C.社會主義思想的深化傳播 D.法制建設(shè)推動社會風(fēng)尚改良【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“《婚姻法》”“主見婚姻自主的故事到處傳播”可知，新中國成立后通過的《婚姻法》促進主見婚姻自主思想的傳播，故D選項正確；主見婚姻自主不等同于女權(quán)主義運動，故A選項錯誤；法制制度建設(shè)肯定程度上促進文藝的發(fā)展，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)社會主義思想的傳播，故C選項錯誤。19.1961年，毛澤東說：“搞社會主義建設(shè)不能那么急，非常急搞不成，要波浪式前進，明后年搞幾年慢吞吞，搞扎實一些，然后再上去，指標(biāo)不要那么高，把質(zhì)量搞上去，不要務(wù)虛名而受實禍。”這一相識A.推動了國民經(jīng)濟快速發(fā)展 B.為“八字方針”提出奠定基礎(chǔ)C.是對“左”傾政策的反思 D.重新確立了實事求是思想路途【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“搞社會主義建設(shè)不能那么急”“指標(biāo)不要那么高，把質(zhì)量搞上去，不要務(wù)虛名而受實禍”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這是毛澤東對大躍進和人民公社化運動時期泛濫的“左”傾錯誤的反思，故C選項正確；對“左”傾政策的反思沒有推動國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，故A選項錯誤；八字方針于1960年冬提出，故B選項錯誤；重新確立實事求是思想路途是通過十一屆三中全會，故D選項錯誤。20.1984年打破了非旅游部門不得辦旅游的局面，1988年確立“國家調(diào)控市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”的原則。1994年國家旅游局進一步向地方下放旅行社審批權(quán)限、旅游涉外飯店星級評定權(quán)限。這些變更旨在A.深化國有企業(yè)的改革 B.改革傳統(tǒng)管理制度C.形成全方位開放格局 D.確立市場經(jīng)濟體制【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“打破了非旅游部門不得辦旅游的局面”“進一步向地方下放旅行社審批權(quán)限”等信息結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，隨著改革開放的深化，不斷改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的傳統(tǒng)管理制度，故B選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)國有企業(yè)的改革，故A選項錯誤；材料內(nèi)容沒有強調(diào)對外開放的格局，故C選項錯誤；初步確立市場經(jīng)濟體制是21世紀(jì)初，故D選項錯誤。21.雅典與羅馬建國之初均為君主制，但是雅典最終建立起民主制而羅馬則確立帝制。影響到兩國政治體制發(fā)展不同的緣由之一是A.雅典是蕞爾小邦，羅馬疆域廣袤B.雅典人文主義發(fā)達，羅馬法律體系完善C.雅典是海洋文明，羅馬是大河文明D.雅典自然環(huán)境優(yōu)越，羅馬自然環(huán)境惡劣【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，雅典民主政治體制適應(yīng)了其小國寡民的特征，而羅馬確立帝制與其廣袤的疆域干脆關(guān)系，故A選項正確；西方人文主義起先于文藝復(fù)興，故B選項錯誤；雅典和羅馬同在地中海區(qū)域，故C選項錯誤；雅典和羅馬自然環(huán)境沒有優(yōu)劣的差異，故D選項錯誤。22.梭倫依據(jù)財產(chǎn)多少劃分公民等級，賜予各等級公民不同的權(quán)利與義務(wù)；羅馬法規(guī)定：完整意義上的法律人格的人，須要具備自由、市民和家族三種身份。這些規(guī)定A.蘊含了人文主義的精神 B.使自然法觀念深化人心C.緩和了平民與貴族沖突 D.維護了奴隸主階級利益【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“須要具備自由、市民和家族三種身份”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，梭倫財產(chǎn)等級制和羅馬法規(guī)定的實質(zhì)都維護了奴隸主階級利益，故D選項正確；材料沒有強調(diào)人的作用和價值，故A選項錯誤；自然法觀念是法律面前人人同等，材料沒有體現(xiàn)，故B選項錯誤；緩和平民和貴族沖突只符合梭倫措施，故C選項錯誤。23.據(jù)統(tǒng)計，17、18世紀(jì)之間，近千萬黑奴被運往美洲，約81000噸白銀從美洲流入歐洲和亞洲。這反映了A.資本主義殖民體系的最終確立 B.資本原始積累的野蠻性特征C亞非拉地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度較快 D.金融資本推動世界市場拓展【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“近千萬黑奴被運往美洲”“約81000噸白銀從美洲流入歐洲和亞洲”可知，體現(xiàn)了早期殖民擴張時期資本原始積累的野蠻性，故B選項正確；資本主義殖民體系的最終確立是其次次工業(yè)革命后，故A選項錯誤；這時期亞非拉地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展落后，故C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)金融資本的影響，故D選項錯誤。24.美國1787年憲法文本有“本憲法經(jīng)出席各州代表致同意后制定，我們謹(jǐn)在此簽名作證”。事實上弗吉尼亞州和馬薩諸塞州的代表均拒絕了簽字；憲法在送交各州批準(zhǔn)時，部分州也以缺乏保障公民權(quán)利的條款為由拒絕批準(zhǔn)。拖延兩年后，各州議會才接連批準(zhǔn)通過這部憲法。這體現(xiàn)了A.1787年憲法并不具備合法性B.美國邦聯(lián)體制的運作特點C.1787年憲法未保障公民權(quán)利D.三權(quán)分立制發(fā)揮制衡作用【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“以缺乏保障公民權(quán)利的條款為由拒絕批準(zhǔn)”可知，部分州要求公民權(quán)利的保障和關(guān)注政權(quán)的鞏固，體現(xiàn)了美國邦聯(lián)體制的運作特點，故B選項正確；1787年憲法最終通過，具備合法性，故A選項錯誤；缺乏保障公民權(quán)利是部分州拒絕批準(zhǔn)的理由，不代表該憲法未保障公民權(quán)，故C選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)三權(quán)分立制的制衡作用，故D選項錯誤。25.英國傳統(tǒng)社會中女性主要作為“家庭天使”而存在；但1851年英國婦女聯(lián)合會統(tǒng)計，全國女工總數(shù)已達2832000人，占英國工人總數(shù)30%；在紡織業(yè)發(fā)達的蘭開夏郡，紡織女工占比超過紡織業(yè)工人總數(shù)的80%。這一變更反映了A.平民階層經(jīng)濟收入較低 B.工業(yè)革命造成勞動力短缺C.經(jīng)濟危機導(dǎo)致就業(yè)困難 D.機器生產(chǎn)降低了就業(yè)門檻【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，隨著工業(yè)革命的開展和機器的生產(chǎn)，降低了就業(yè)難度，促進眾多婦女的就業(yè)，故D選項正確；材料沒有體現(xiàn)平民階層的經(jīng)濟收入狀況，故A選項錯誤；婦女的就業(yè)增加不代表勞動力短缺，故B選項錯誤；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)的增加，故C選項錯誤。26.1886年5月1日，美國和加拿大2萬多個企業(yè)35萬工人實行示威游行，要求資本家實施八小時工作制；1889年，其次國際宣布每年的五月一日為國際勞動節(jié)。由此可知，國際勞動節(jié)的出現(xiàn)A.完成了保障工人權(quán)益的使命 B.旨在推動無產(chǎn)階級革命發(fā)展C.得益于世界民主運動的促進 D.在世界各國獲得了普遍認(rèn)同【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料可知，國際勞動節(jié)的建立是得益于1886年5月1日美國和加拿大工人實行的爭取八小時工作制的民主運動，故C選項正確；A選項中“完成了”表述過于肯定；國際勞動節(jié)的出現(xiàn)不是為推動無產(chǎn)階級革命發(fā)展，故B選項錯誤；材料體現(xiàn)了勞動節(jié)出現(xiàn)的緣由，沒有體現(xiàn)在各國得到認(rèn)同，故D選項錯誤。27.19世紀(jì)以來，探討者視啟蒙運動為歐洲現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的基石；20世紀(jì)六七十年頭，后現(xiàn)代主義指責(zé)其具有極權(quán)主義和歐洲中心論的思想；21世紀(jì)后，新史學(xué)從種族問題、女性主義、環(huán)境主義等多個角度考察啟蒙運動。這說明A.歷史探討缺乏明確目標(biāo)和方向B.社會發(fā)展會影響歷史探討視角C.環(huán)境史探討更加具有現(xiàn)實意義D.新史學(xué)代表歷史探討發(fā)展趨勢【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，不同時期的探討者對啟蒙運動的探討角度不一樣，說明社會發(fā)展會影響歷史探討視角，故B選項正確；材料體現(xiàn)的是不同時期對啟蒙運動的考察角度不同，沒有體現(xiàn)歷史探討缺乏明確目標(biāo)和方向，沒有強調(diào)環(huán)境史探討的意義，也沒有體現(xiàn)新史學(xué)代表歷史探討發(fā)展趨勢，故解除A、C、D選項。28.這種文學(xué)藝術(shù)形式可以凈化個體靈魂和社會，可以隨性地表達和激發(fā)靈感；她強調(diào)的是原始的主題，無限的渴望和志向；她憐憫被剝削的工人，嘲弄社會的偽善。下列作品屬于這種文學(xué)形式的是A.《唐璜》 B.《人間喜劇》 C.《海燕》 D.《百年孤獨》【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“凈化個體靈魂和社會”“無限渴望和志向”“憐憫被剝削的工人，嘲弄社會的偽善”可知，體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特點，故A選項正確；《人間喜劇》是現(xiàn)實主義文學(xué)、《海燕》和《百年孤獨》是現(xiàn)代主義文學(xué)，故解除B、C、D選項。29.1945年英國大選，工黨戰(zhàn)勝保守黨上臺組閣。工黨領(lǐng)袖艾德禮在競選綱領(lǐng)《讓我們面對將來》中宣稱：“我們支持秩序，支持主動的建設(shè)性發(fā)展，反對經(jīng)濟上的混亂……同時我們也要賜予個人企業(yè)恰當(dāng)?shù)牡匚弧！狈习露Y政府“面對將來”的措施是A.強化市場的調(diào)整作用 B.側(cè)重優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.增加政府的財政支出 D.推動國有企業(yè)民營化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“1945年英國大選”“反對經(jīng)濟上的混亂”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，二戰(zhàn)后主要資本主義國家實行凱恩斯主義，加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)，增加政府財政支出屬于國家干預(yù)的措施，故C選項正確；這時期強化政府的調(diào)整作用，故A選項錯誤；這時期沒有優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故B選項錯誤；20世紀(jì)70年頭后推動國有企業(yè)民營化，故D選項錯誤。30.對于將來國際格局的演化趨勢，學(xué)術(shù)界存在著”多極論”、“兩超多強論”、“三極論”等不同觀點。這反映了當(dāng)今世界A.處于新舊格局的交替時期 B.各國政治經(jīng)濟實力趨于平衡C.美國的綜合國力盛極而衰 D.第三世界左右國際政治格局【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料可知，學(xué)術(shù)界對將來國際格局的演化趨勢有多種觀點，說明當(dāng)今世界正處于新舊格局的交替時期，故A選項正確；各國政治經(jīng)濟實力趨于平衡不符合材料“兩超多強論”、“三極論”，故B選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)美國綜合國力的發(fā)展趨勢，故C選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及第三世界的國際地位，故D選項錯誤。第II卷（非選擇題）二、非選擇題31.閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子認(rèn)為同時面對義利時，要“義以為上”，提出“君子喻于義，小人喻于利”。孟子更明確、更干脆地主見殺身成仁。董仲舒認(rèn)為：“夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功?！敝祆渲赋觯骸疤炖泶鎰t人欲亡，人欲勝則天理滅”，所以應(yīng)當(dāng)“革盡人欲復(fù)盡天理”?！幾詣⑷A堂《古代中西方義利觀之比較》材料二西方人文主義者認(rèn)為人生的目的在于追求現(xiàn)世的華蜜，啟掌思想家愛爾修理用求樂避苦的人性主見來反對封建束縛和禁欲主義。英國法學(xué)家杰羅米·邊沁認(rèn)為，功利就是道德的基礎(chǔ)和善惡的標(biāo)準(zhǔn)，凡是符合功利的行為就是善的行為，就是值得去做的行為；凡是不符合功利的行為就是惡的行為，就是不值得去做的行為?！幾粤辍吨形鱾鹘y(tǒng)義利觀比較探討》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括儒家義利觀的發(fā)展演化趨勢。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出儒家義利觀與西方近代義利觀的差異并分析其成因?！敬鸢浮浚?）從強調(diào)先義后利、殺身成仁、重義輕利，發(fā)展到義利對立、尚義去利的肯定地步。（2）差異：儒家更強調(diào)義的重要性，重視集體利益，忽視個體利益；西方近代則強調(diào)利的重要性，激勵追求現(xiàn)世華蜜和財寶。緣由：中國：小農(nóng)經(jīng)濟具有分散性須要增加凝合力；長期奉行重農(nóng)抑商政策；鞏固專制集權(quán)政治；儒家思想的政治性功能不斷增加。西方：資本主義經(jīng)濟發(fā)展的須要；民主政治的發(fā)展（重視人權(quán)）；文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動促進了思想解放（或人文主義思想的傳播）。【解析】【詳解】（1）演化趨勢，據(jù)材料“君子喻于義，小人喻于利”“主見殺身成仁”“正其誼不謀其利，明其道不計其功”“革盡人欲復(fù)盡天理”等信息可知，儒家義利觀從強調(diào)先義后利、殺身成仁、重義輕利，發(fā)展到義利對立、尚義去利的肯定地步。（2）差異，據(jù)材料“人生的目的在于追求現(xiàn)世的華蜜”“凡是符合功利的行為就是善的行為”等信息可知，西方近代強調(diào)利的重要性，激勵追求現(xiàn)世華蜜和財寶，而中國儒家義利觀重義輕利，重視集體利益，忽視個體利益。緣由，中西方義利觀的差異由兩國國情確定，經(jīng)濟方面，中國古代小農(nóng)經(jīng)濟長期占主導(dǎo)，而西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展；政治方面，中國古代專制集權(quán)不斷強化，而西方民主政治的發(fā)展等兩國政治、經(jīng)濟、思想方面分析回答。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一朋黨是中國古代專制主義中心集權(quán)制度下，士大大階層內(nèi)部形成的對立的政治集團。北宋時期朋黨之間為限制朝政黨同伐異，內(nèi)斗不休。歐陽修作《朋黨論》提出君子、小人皆有黨，君子有黨喻于道，小人有黨喻于利。君主應(yīng)當(dāng)親道遠(yuǎn)利，重用君子之黨安定天下。明清時期朝延厲禁黨爭，但黨爭尤盛……明代東林黨人除清爭論政、反對權(quán)貴外，還強調(diào)工商業(yè)對國家的作用，這一立場使東林黨運動突破了士大大階層范圍，得到市民工商階層的支持。王夫之認(rèn)為朋黨之爭“始于君子，兩終不勝于小人，害乃及宗社、生民”。雍正皇帝認(rèn)為朋黨“假同道之名，以濟同利之實”，干擾皇帝決策，危害社會秩序必需堅決打擊?！幾灾x國楨《明清之際黨社運動考》等材料二人們普遍認(rèn)為，現(xiàn)代政黨是現(xiàn)代民主政治的產(chǎn)物。穩(wěn)定的政黨創(chuàng)度又深刻影響了本土的民主政治發(fā)展。英國是現(xiàn)代政黨的發(fā)源地之一，先有現(xiàn)代政黨，然后才形成了現(xiàn)代政黨制度。英國政黨政治有一個從王權(quán)至上之下的黨派議政，到議會權(quán)力至上之下的政黨參政，再向現(xiàn)代大眾型政黨轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程?！獎⒓t凜《政黨政治發(fā)展與政黨制度變遷：以英國為例》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宋代與明清時期朋黨政治的異同。（2）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出與中國古代朋黨政治相比，英國近代政黨政治的進步之處?！敬鸢浮浚?）異：宋代皇帝利用朋黨，允許朋黨的存在，明清皇帝堅決打壓朋黨；宋代朋黨主要是士大夫階層內(nèi)部，明清參加規(guī)模擴大（民眾參加其中）。同：都是專制主義中心集權(quán)制度的產(chǎn)物；都是統(tǒng)治階層內(nèi)部的斗爭；黨同伐異，加劇政治混亂；危害社會和人民生活。（2）是現(xiàn)代民主政治的產(chǎn)物；有廣泛的選民基礎(chǔ)；在法治框架下進行政治活動；推動了現(xiàn)代民主政治的發(fā)展；形成了現(xiàn)代政黨制度?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）異，據(jù)材料“北宋時期朋黨之間為限制朝政黨同伐異，內(nèi)斗不休”“明清時期朝延厲禁黨爭”可得出宋代皇帝利用朋黨，允許朋黨的存在，明清皇帝堅決打壓朋黨；據(jù)材料“士大大階層內(nèi)部形成的對立的政治集團”“突破了士大大階層范圍，得到市民工商階層的支持”可得出宋代朋黨主要是士大夫階層內(nèi)部，明清參加規(guī)模擴大。同，據(jù)材料“朋黨是中國古代專制主義中心集權(quán)制度下……政治集團”可得出都是專制主義中心集權(quán)制度的產(chǎn)物；據(jù)材料“朋黨之間為限制朝政黨同伐異，內(nèi)斗不休”“干擾皇帝決策，危害社會秩序必需堅決打擊”等信息結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，中國古代朋黨之爭都是統(tǒng)治階層內(nèi)部的斗爭，相互間的斗爭不利于政治穩(wěn)定，危害社會和人民生活。（2）據(jù)材料“現(xiàn)代政黨是現(xiàn)代民主政治的產(chǎn)物。穩(wěn)定的政黨制度又深刻影響了本土的民主政治發(fā)展”可得出英國近代政黨政治是現(xiàn)代民主政治的產(chǎn)物，對本土的民主政治具有重大的推動作用；據(jù)材料“先有現(xiàn)代政黨，然后才形成了現(xiàn)代政黨制度”可得出推動了本國現(xiàn)代政黨制度的形成；據(jù)材料“到議會權(quán)力至上之下的政黨參政，再向現(xiàn)代大眾型政黨轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程”可得出有廣泛的選民基礎(chǔ)。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一下表為20世紀(jì)早期主要列強在華投資狀況（節(jié)選）。國別1902年1914年1930年美元（百萬）百分比例美元（百萬）百分比例美元（百萬）百分比例美國344.122.8664.629.5104730日本53.63.6290.912.91411.640.5俄國450.329.8440.219.5————依據(jù)吳承明《帝國主義在舊中國的投資》整理材料二從1950年到2024年，中國對外救濟總額達到4000多億元，開展了5000多個救濟項目。在建國初期，中國提出了不附加條件、不干步內(nèi)政等理念，但救濟規(guī)模超越了本國經(jīng)濟承受實力。1983年提出“同等互利、講求實效、形式多樣、共同發(fā)展”四項原則。2011年，《中國的對外救濟》白皮書強調(diào)：“決不把供應(yīng)救濟作為干涉他國內(nèi)政、謀求政治特權(quán)的手段?！?012年，黨的十八大正式提出“提倡人類命運共同體意識”，2024年，習(xí)近平總書記強調(diào)：“為共建一個沒有貧困、共同發(fā)展的人類命運共同體而不懈奮斗！”——摘編自屈彩云《新中國70年對外救濟理念的發(fā)展、維承與創(chuàng)新》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，請任選一國說明其在華投資演化狀況并分析緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括新中國70年對外救濟的階段特征。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出近代列強在華投資和新中國對外救濟的主要不同。【答案】（1）美國：投資數(shù)額不斷增長，比例較穩(wěn)定。固有的經(jīng)濟實力；重視投資的傳統(tǒng)政策；侵華最早，勢力范圍最廣。日本：投資數(shù)額和比例增長迅猛。經(jīng)濟實力逐步增加；鄰近中國的優(yōu)勢；日俄斗爭成功，搶奪俄國在華權(quán)益；不斷擴大對中國的侵略。俄國：投資數(shù)額和比例均呈下降趨勢。經(jīng)濟實力相對較弱；日俄斗爭失敗優(yōu)勢下降；十月革命后政局變動。（2）第一階段：建國——70年頭末：不侵?jǐn)_受援國的主權(quán)利益；脫離國情，超越國力。其次階段：70年頭末——21世紀(jì)初：同等互利，共同發(fā)展；立足國情，實事求是。第三階段：2012年至今：提倡建立人類命運共同體；彰顯大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。（3）近代列強依仗不同等條約的特權(quán)，在華大肆掠奪，打壓了中國的民族經(jīng)濟；新中國對外救濟堅持同等互利，不干涉內(nèi)政，推動了受援國經(jīng)濟發(fā)展，加強了友好交往?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）美國，據(jù)材料信息可知，美國投資由22.8%到29.5%再到30%，其投資相對穩(wěn)定；緣由，美國在這時期在華的投資額和比例相對占多數(shù)，與其固有的經(jīng)濟實力，侵華相對早，勢力范圍最廣干脆關(guān)系。日本，日本在華投資比例由3.6%到12.9%再到40.5%，投資數(shù)額和比例增長迅猛；緣由，這時期日本經(jīng)濟實力不斷增加，須要更多的原材料市場，加強對中國的經(jīng)濟侵略，地理位置上鄰近中國的優(yōu)勢等。俄國，俄國在華的投資比例由29.8%到19.5%，其投資數(shù)額和比例均呈下降趨勢；緣由，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，俄國經(jīng)濟實力相對弱，并且這時期經(jīng)驗十月革命，國內(nèi)政局不穩(wěn)定，在對外日俄斗爭失敗優(yōu)勢下降等。（2）據(jù)材料“不附加條件、不干步內(nèi)政等理念，但救濟規(guī)模超越了本國經(jīng)濟承受實力”可得出這時期中國對外救濟的特征是不侵?jǐn)_受援國的主權(quán)利益，但脫離國情，超越國力。據(jù)材料“同等互利、講求實效、形式多樣、共同發(fā)展”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這時期的特征是同等互利，共同發(fā)展；立足國情，實事求是。據(jù)材料“提倡人類命運共同體意識”“共同發(fā)展的人類命運共同體而不懈奮斗！”可得出這時期提倡建立人類命運共同體；彰顯大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。（3）據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，近代列強在華投資是西方列強對中國進行侵略的結(jié)果，是近代列強依仗不同等條約的特權(quán)，在華大肆掠奪原材料和傾銷商品，打壓了中國的民族經(jīng)濟的表現(xiàn)；而新中國對外救濟是在敬重他國主權(quán)，不干涉他國內(nèi)政的基礎(chǔ)上救濟，有利于推動受援國家的經(jīng)濟發(fā)展和加強友好關(guān)系的表現(xiàn)。34.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前后的5個世紀(jì)里，以陸、?！敖z綢之路”為紐帶，初步構(gòu)建了歐亞溝通網(wǎng)絡(luò)。除卻傳統(tǒng)的絲綢、茶葉、瓷器、藥材經(jīng)濟貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，還有眾所周知的“四大獨創(chuàng)”向西傳播，佛教、基督教、伊斯蘭教通過絲綢之路傳入東亞和東南亞。北方的游牧民族向南遷入中原，向西遷至西亞、歐洲；西亞的阿拉伯人、波斯人遷入中國；中國東南沿海漢人下南洋，形成東南亞的華人社會。西亞的小麥、南亞的棉花、美洲的玉米、甘薯和煙草，新物種的傳入對中國古代自然生態(tài)和經(jīng)濟旺盛產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！幾浴秾z綢之路源起、演化的再考察》材料二2013年習(xí)近平主席提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”、建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。“一帶一路”涵蓋了歐亞大陸和大平洋、印度洋沿岸的65個國家和地區(qū)?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略是在和平與發(fā)展成為時代主流背景下，秉承開放包涵、同等合作的精神，與參加各國基礎(chǔ)設(shè)施、制度規(guī)章、人員溝通三位一體，在政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通五大領(lǐng)域齊頭并進，最終形成全方位、立體化、網(wǎng)絡(luò)狀的大聯(lián)通。這與以幫助西歐重建為名、行鞏固自身全球霸主地位之實的馬歇爾安排有著本質(zhì)區(qū)分?！幾栽S亮《從“絲綢之路”到“一帶一路”》（1）依據(jù)材料一，概括古代歐亞溝通網(wǎng)絡(luò)的詳細(xì)內(nèi)容，并結(jié)合材料二指出古代“絲綢之路”和“一帶一路”的相同之處。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出“一帶一路”戰(zhàn)略與馬歇爾安排的不同之處?！敬鸢浮浚?）詳細(xì)內(nèi)容：經(jīng)濟貿(mào)易、科技傳導(dǎo)、宗教傳播（文化傳播）人口遷移、物種生態(tài)溝通。相同之處：中國均發(fā)揮了重要作用；促進了周邊地區(qū)的旺盛與發(fā)展；合作領(lǐng)域廣；以經(jīng)濟文化的和平溝通方式為主。（2）范圍不同：“一帶一路”地域廣泛，馬歇爾安排以歐洲為主。背景不同：“一帶一路”是全球