福建省永泰縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題

PAGE4福建省永泰縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題完卷時間：90分鐘滿分：100分第I卷選擇題（25題，共50分）一、單項選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求。）1、周武王死后，周公旦攝政，平定三監(jiān)，大行封建，建都洛邑，制作典章禮樂，七年歸政成王。自春秋以來，周公被歷代統(tǒng)治者和學(xué)者視為圣人。這主要反映了（）A、古人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍視B、歷代對分封制促進文化認同的確定C、周公豐富了西周百姓的生活D、中心政府政治上限制地方的須要2、孔子曾與弟子宰予探討“三年之喪”的問題。宰予認為為父母守喪的時間可以改為一年，因為“君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩”?？鬃訂査绱耸欠裥陌?，回答說：“安?！笨鬃诱f：“假如安心，你便去做吧?！钡鬃诱J為宰予不仁。這表明（）A、孔子教化學(xué)生未做到表里如一B、孔子認為道德要重于實利C、禮在當時已丟失了社會約束力D、孔子奉行有教無類的原則3、戰(zhàn)國時期思想學(xué)派具有地域特征，圖1是戰(zhàn)國時期思想學(xué)派大致分域圖（虛線為分界線）。下列學(xué)說與圖中地域代號對應(yīng)正確的是（）高二歷史試卷第1頁共8頁高二歷史試卷第2頁高二歷史試卷第1頁共8頁高二歷史試卷第2頁共8頁4、《莊子．養(yǎng)生主》中記載了庖丁解牛的典故。庖丁在勞動過程中探求“道”，練A、奠定了勞動觀的基本框架B、給予了勞動的精神超越性C、開啟了勞動道德化的進程D、匯合了諸子百家的思想精華5、為響應(yīng)黨中心厲行節(jié)約的號召，很多學(xué)校加入到反對“舌尖上的奢侈”的“光盤行動”中。戰(zhàn)國時期，下列墨家名言中和現(xiàn)在反對奢侈之風的理念相近的是（）A、天下兼相愛則治，相惡則亂B、萬事莫貴于義也C、其用財節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國治D、有能則舉之，無能則下之6、表11626年5月北京王恭廠一帶發(fā)生了神奇的大爆炸，數(shù)萬房屋盡毀，死傷兩萬余人。1626年前的十多年間全國南北各地幾乎年年發(fā)生大水災(zāi)、旱災(zāi)和蝗災(zāi)、瘟疫?！叭嗣耩囁勒呷?，疫死者三，為盜者四。米石銀二十四兩，人死取以食?！?643年北京、天津地區(qū)瘟疫大爆發(fā)，“死亡枕藉，十室九空，甚至戶丁盡絕?！北?為明朝末年天災(zāi)狀況,對這些歷史現(xiàn)象說明正確的是（）A、土地過度開發(fā)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴峻破壞B、說明古代王朝的更迭有確定歷史規(guī)律C、奠定“人定勝天”理論的重要歷史依據(jù)D、各種災(zāi)難的頻繁發(fā)生加速了明朝滅亡7、明清小說中，凡女性在街中露面，不是非良家婦女，便是當街告狀或沿街乞討之類，“倚門看街”“倚窗看街”變成了引發(fā)禍事的根源。這可以說明當時（）A、文學(xué)體裁形式的僵化B、社會等級秩序的弱化C、女性維權(quán)意識的增加D、封建倫理道德的強化8、唐代科舉選官一般固定以吏部考功郎中或禮部侍郎為主考官，宋代則不是固定的，而是實行臨時差遣，年年不同，不常任，而且任何官員都可以充任（主考官），并另增派若干人，相互監(jiān)督。這一變更（）A、有利于科舉選官的公允公正B、為行政效率的提高創(chuàng)建了條件C、推動了官僚政治的發(fā)展完善D、破除了世家大族壟斷官場的情形9、婆羅門曲為天竺佛教舞曲，后從西域、中亞諸國傳入唐朝，經(jīng)涼州（甘肅武威）都督楊敬述改制、加工，傳入長安后又經(jīng)唐玄宗修改、潤色，更名“霓裳羽衣舞”，風靡一時。這反映了（）A、對外溝通助推文化趨同 B、三教合一促進文化旺盛C、文化交融推動藝術(shù)創(chuàng)新D、絲綢之路造就盛唐氣象 10、黃宗羲極其重視宰相的職位，他主見將宰相的地位提高到幾乎與君主相等。他說：“古者不傳子而傳賢，其視天子之位，去留猶乎宰相也?！熳又硬唤再t，尚賴宰相傳賢足相補救?！辈牧现悬S宗羲重視宰相的主要目的是（）A、抨擊程朱理學(xué)B、彌補君主專制的弊端C、健全中心機構(gòu)D、提倡天下為主君為客11、英國思想家弗朗西斯?培根認為：“四大獨創(chuàng)對于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀劃分開來，比任何宗教的信仰、任何星象的影響或任何折服者的偉業(yè)所起的作用都要大。”據(jù)此，關(guān)于四大獨創(chuàng)的影響理解正確的是（）A、推動了中國社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型B、促進了歐洲近代社會的到來C、導(dǎo)致我國科技發(fā)展到達巔峰D、引發(fā)了歐洲列強的殖民擴張12、朱熹小時候曾學(xué)習(xí)曹操的書法，當時他的同學(xué)劉共父學(xué)的是顏真卿的書法。劉共父指責朱熹說“我所學(xué)者唐之忠臣，公所學(xué)者漢之篡賊耳”。后來朱熹以此事告誡弟子們要“取法須端”。這個故事可以說明中國書法()A、形成重視書寫結(jié)構(gòu)的風尚 B、促進了理學(xué)思想的成熟C、從自發(fā)起先走向自覺階段 D、有“書以載道”的傳統(tǒng)13、有學(xué)者指出：“兩漢時期文人有良心而沒有文學(xué)，魏晉六朝時期則有文學(xué)而沒有良心，盛唐時期可說是文學(xué)與良心兼?zhèn)?，杜甫便是代表，他的宏大也在這里?！边@表明杜甫的作品，具有（）A、關(guān)注民生，體現(xiàn)深厚的憂患意識B、活潑清爽，帶有劇烈的浪漫氣息C、重視特性，關(guān)注市民的生活趣味D、句式敏捷，奠定文學(xué)的現(xiàn)實傳統(tǒng)14、京劇臉譜是依據(jù)某種性格、性情或某種特別類型的人物而采納某些色調(diào)的，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能。如紅色臉譜表示忠誠耿直、熱忱祥瑞；黑色臉譜表示豪爽粗暴、剛正不阿。由此可知，京劇臉譜藝術(shù)（）A、注意人物性格的多變 B、正確評斷了歷史人物 C、具有社會教化的功能D、基本取材于宮廷生活15、宋話本《京本通俗小說·拗相公》載：“王安石微服赴江寧，遇一老嫗喂雞豕，喚‘啰，啰，王安石來！’問其故，老嫗曰：‘自王安石為相公，立新法擾民。妾孀居二十年，也要宅役、助役等錢，錢既出而差役如故。今桑麻失利，只得蓄豬養(yǎng)雞，等候吏胥里保來征役……故此民間怨恨新法，入于骨髓?！睂υ摬牧系慕庾x正確的是（）A、反映了王安石變法沒有取得主動作用，引起民間的不滿B、宋話本屬口述歷史，能全面反映變法的實際，可以采信C、宋話本可以反映當時的社會狀況，具有確定的史料價值高二歷史試卷第高二歷史試卷第3頁共8頁高二歷史試卷第4頁共8頁16、圖2《貨郎圖》是一幅生動地描繪一群孩子以及婦女還有狗兒和鳥兒，奔向一位挑著擔子的老貨郎的情景的農(nóng)村生活風俗畫，它真實地記錄了南宋百姓的生活方式，是民俗學(xué)家不行多得的寶貴史料。該畫作體現(xiàn)了()A、市坊界限被消退B、文人追求意境C、城市商業(yè)的凋敝D、超群寫實手法17、明后期，傳教士利瑪竇與徐光啟共同翻譯古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的《幾何原本》,其創(chuàng)立的點、A、基督教被動融入中國社會B、西學(xué)東漸開啟中國近代化歷程C、近代科學(xué)技術(shù)在中國產(chǎn)生D、中國傳統(tǒng)科技注入了新的朝氣18、《海國圖志》在刊行六十卷之后，魏源將其增補到百卷，增補狀況如表2所示內(nèi)容籌海篇地圖各國地志夷情備采西洋器械地球天文表國地總論籌?？傉撛鲅a卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334表2據(jù)此可知，魏源（）A、促進了民族意識的高漲B、擁有居安思危的家國情懷C、掀起國人學(xué)習(xí)西方熱潮 D、帶有明顯的政治意識傾向19、19世紀六七十年頭，江南制造總局曾主動從事西方書籍的翻譯活動，他們認為“翻譯一事，系制造之根本。洋人制器出于算學(xué)，其中奧妙皆有圖說可尋?！庇纱丝梢?江南制造總局此舉的主要目的是()A、便利引入民用工業(yè) B、培育外交人才C、駕馭核心制造技術(shù) D、徹底改造中國20、在曾國藩、李鴻章的努力下，朝廷最終同意從1872年到1875年間，每年派出三十名留美幼童，分四批，共計一百二十人。但1881年清政府確定將全部幼童一律撤回國內(nèi)，緣由是幼童“以童稚之年，遠適異國，路歧絲染，未免見異思遷”。留學(xué)安排的破產(chǎn)從實質(zhì)上說明白（）A、頑固守舊派勢力排斥留學(xué)教化B、留學(xué)教化動搖了清政府的統(tǒng)治C、傳統(tǒng)觀念制約中國近代化進程D、教化制度呈現(xiàn)半殖民地化特征21、甲午斗爭前，早期維新人士大多提倡民間集資經(jīng)營近代企業(yè)，要求政府實行護商富民的政策，扶植商民與外商競爭，收回利權(quán)，裁撤厘金，振興實業(yè)，以實現(xiàn)中國的富強。據(jù)此可知，早期維新派主見（）A、發(fā)展民族實業(yè)與列強競爭 B、推行君主立憲制實現(xiàn)民主C、支持清政府發(fā)展資本主義 D、發(fā)展官辦企業(yè)以實現(xiàn)救國22、在《新民叢報》(1902年創(chuàng)辦)的開篇中,梁啟超提道:“本報取《高?！沸旅裰x，以為欲維新吾國，當先維新吾民,中國所以不振,由于國民公德缺乏，才智不開，故本報專對此病而藥治之?！笨梢?梁啟超創(chuàng)辦《新民叢報》的主要目的是（）A、增加國民的社會責任感B、重新說明中國傳統(tǒng)文化C、盡量削減戊戌變法阻力D、給予民眾自由同等權(quán)利23、從五四運動時期起先，魯迅的《呼喊》、《阿Q正傳》和《祥林嫂》，巴金的“激流三部曲”《家》、《春》和《秋》，都是以白話文形式呈現(xiàn)的經(jīng)典之作。此類作品，文學(xué)史界名之曰“啟蒙主題文學(xué)”。該“啟蒙主題文學(xué)”的社會功能主要表現(xiàn)為（）A、清除了封建專制思想的影響 B、廢止了文言文而推行白話文C、大大弘揚了民主和科學(xué)思想D、推動了中國近代工業(yè)的發(fā)展24、馬克思主義最初在中國的傳播，多是通過各種各樣的讀書會、學(xué)會等途徑進行的。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是因為（）A、社會性質(zhì)的變更B、封建帝制的結(jié)束C、國民革命的興起D、學(xué)問分子的推動25、習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”這一重大政治論斷,給予黨的歷史使命、理論遵循、目標任務(wù)以新的時代內(nèi)涵。這一重大政治論斷的提出是基于（）高二歷史試卷第5頁高二歷史試卷第5頁共8頁高二歷史試卷第6頁共8頁第II卷非選擇題（3小題，共50分）二、非選擇題。（本大題3小題，其中26題20分，27題18分，28題12分，共50分）26、儒家思想所蘊含的家國同構(gòu)（情懷）既具有厚重的歷史感，又具有劇烈的現(xiàn)實性。閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一他（董仲舒）利用“天”的觀念和“家國同構(gòu)”理論，對忠、孝的合理性做出了新的說明，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài)，同時也為漢代以后的中國社會供應(yīng)了一種全民的倫理信仰?！罴颜堋抖偈娴闹倚⒗碚撆c漢代忠孝倫理制度》（1）據(jù)材料一，指出董仲舒利用“家國同構(gòu)”等理論為后世供應(yīng)的“倫理信仰”。（2分）并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括董仲舒新儒學(xué)思想的三個基本觀點。（6分）材料二理學(xué)家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想，從責任感和使命感動身，形成了理學(xué)思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參加探討個人、家庭、家族、國家和政治，從而建立了統(tǒng)治者認定和推行的道德倫理規(guī)范，使階級沖突在某種意義上有了確定的弱化，更使得士子的心靈得到充溢?！旃?、萬紅《宋明理學(xué)的層次模式》（2）據(jù)材料二，指出理學(xué)家構(gòu)建“理學(xué)思想體系”的動身點。（2分）結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宋明理學(xué)家加強個人“道德倫理規(guī)范”的兩種主要途徑。（4分）材料三所謂家國同構(gòu)，移家為國，移孝為忠，進而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內(nèi)蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺。—田海平《從家國天下到命運共同體》（3）據(jù)材料三，指出“家國同構(gòu)”的新內(nèi)涵。（2分）綜合上述材料，談?wù)勑聲r代強調(diào)家國情懷的現(xiàn)實意義。（4分）27、實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的幻想，凝合了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整材料一蓋民族主義，對于任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實業(yè)界，茍無民族主義，則列強經(jīng)濟之壓迫，致吾國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能；其在勞動界，茍無民族主義，則依附帝國主義而生存之軍閥及國內(nèi)外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭，對于多數(shù)之民眾，其目標皆不外反帝國主義而已?！吨袊鴩顸h第一次全國代表大會宣言》（1924年）（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，說明孫中山的民族主義思想在1924年的新內(nèi)涵，（2分）并說明其產(chǎn)生的緣由。（4分）材料二我們主見的新民主主義的經(jīng)濟，也是符合孫先生的原則的……依據(jù)孫先生的原則和中國革命的閱歷，在現(xiàn)階段上，必需是由國家經(jīng)營、私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營三者組成的。而這個國家經(jīng)營的所謂國家，確定要不是“少數(shù)人所得而私”的國家，確定要是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下而“為一般平民所共有”的新民主主義的國家?！珴蓶|《論聯(lián)合政府》（2）概括材料二提出的經(jīng)濟主見，（4分）材料二表明《論聯(lián)合政府》與新三民主義之間的關(guān)系是什么。（2分）高二歷史試卷高二歷史試卷第7頁共8頁高二歷史試卷第8頁共8頁材料三改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣?？礈柿说?，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要閱歷就是敢闖。沒有一點闖的精神，沒有一點“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！鐣髁x的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，殲滅剝削，消退兩極分化，最終達到共同富有?！囆∑健对谖洳?、深圳、珠海、上海等地的談話要點》（3）據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問，指出鄧小平“南方談話”時我國的社會主義建設(shè)面臨哪些不利的國內(nèi)外形勢，并說明材料中“南方談話”從理論上指出社會主義建設(shè)的哪些詳細問題。（6分）28、閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料歷史學(xué)家陳旭麓指出：“近代思想的演進，既不是一江長流，也不止一個洪峰而是一個接一個潮的漲落相繼出現(xiàn)的?！币罁?jù)材料結(jié)合所學(xué)19世紀后期中國近代思想史的相關(guān)學(xué)問，圍繞“思想與時代”這一主題自行擬定一個詳細的論題，并就所擬論題進行簡要分析闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）參考答案一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。題目12345678910111213答案ABABCDDACBBDA題目141516171819202122232425答案CCDDBCCAACDD二、非選擇題：本大題共3小題，其中26題20分，27題18分，28題12分，共50分。26.閱讀材料，完成下列要求。（20分）（1）倫理信仰：忠孝；（2分）基本觀點：天人感應(yīng)；大一統(tǒng)；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；君權(quán)神授；三綱五常(為人處世的道德標準)等。（6分，隨意三點即可）（2）動身點：責任感和使命感；（2分）途徑：格物致知；致良知（反省內(nèi)心）。（4分）（3）新內(nèi)涵：世界意識；（2分）意義：提升個人道德修養(yǎng)；增加愛國主義精神（或國家意識）；關(guān)切人類命運共同體。（4分，隨意兩點即可）27.閱讀材料，完成下列要求。（18分）（1）新內(nèi)涵：對外反帝，對內(nèi)各民族同等。（2分）緣由：①帝國主義與中華民族的沖突是中國社會的最主要沖突，爭取民族獨立是主要任務(wù)；（2分）(意思相近的其他答案酌情給分)②孫中山堅持民主革命精神，有劇烈的愛國心和救國救民的責任感；十月革命的影響；蘇俄和共產(chǎn)國際的幫助；中共的影響、支持和幫助等。（2分）假如沒有寫出①而只寫出其它兩個答案的最多只能得2分。（2）主見：多種經(jīng)濟形式并存；實現(xiàn)社會的同等發(fā)展。（4分，意思一樣即可得分）關(guān)系：繼承與發(fā)展（2分）（3）形勢：國內(nèi)：改革開放遇到重重阻力；國際：東歐劇變，蘇聯(lián)解體(國際社會主義事