11.2《與妻書》課件22張高中語文統(tǒng)編版必修下冊

林覺民不負天下，獨負卿參考學習資源：電影《辛亥革命》（張黎、成龍導演）電影《百年情書》（金舸導演）cctv紀錄片《國家榮光·碧血黃花林覺民》《見字如面：<與妻書>》任務(wù)情境

家書是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是家人之間傳遞情愫、溝通交流的重要載體。本學期，學校開展了“最動人的革命家書”評選活動，經(jīng)過集體反復討論，大家一致認為《與妻書》是“最動人的革命家書”。這節(jié)課，我們一起來賞讀革命家書，感受其中的繾綣兒女情與縱橫英雄氣?；顒右?、自主檢索信息，制作資料卡片卡片一：作者信息卡

林覺民(1887—1911)，字意洞，號抖飛，又號天外生，福建閩縣(今福州)人。民主革命者，黃花崗七十二烈士之一。13

歲時，他受父命參加科舉童子試，竟在試卷上寫下“少年不望萬戶侯”后擲筆離去。15

歲考入全閩大學堂，后來入讀福州高等師范學堂，接受了資產(chǎn)階級民主思想，畢業(yè)后到日本留學。

1911年(辛亥革命那一年)春天，三月二十九日早晨，他和方聲洞等率領(lǐng)全體福建同志入廣州，和林廣塵會于城內(nèi)。下午五點多鐘，一同攻擊轟炸督署，不幸中彈，受傷被捕。在審訊中，他從容不迫，縱論世界大勢，宣揚革除暴政，建立共和的革命主張，臨刑談笑自若，慷慨就義，年僅24歲。黃花崗起義的前三天，林覺民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨?，他想到自己的弱妻稚子，對于即將到來的生死未卜，林覺民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。在寫《與妻書》的同時，林覺民還給他叔父林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后，有人秘密將這兩封信在半夜里塞進林覺民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。卡片2：背景資料卡

《與妻書》形式上是一封書信，實際上是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文，或者說是一首充滿著悲情、親情、豪情的令人蕩氣回腸的革命情歌。

這封信寫在一方布帕上。手稿已由林覺民次子仲新獻給人民政府，目前陳列在福建省博物館?？ㄆ?：作品信息卡活動二、整體感知全文，賞讀至情文字1.自主誦讀文章，分層概括內(nèi)容。

第一部分（1）：遺書的開端，簡要地說明自己寫這封遺書原因及悲痛的心情。

第二部分（2-5）：遺書的主體，李覺民傾訴自己至愛汝又忍舍汝而死的心情和道理。

第三部分（6、7）：遺書的結(jié)尾，再一次傾訴自己至愛汝和忍舍汝而死的衷腸。

第四部分（8）：希望妻子讀懂書信，理解自己。2.找出第二段中《與妻書》的主旨句，思考“吾至愛汝”一句中，林覺民“至愛妻子”體現(xiàn)在哪些具體的內(nèi)容上？（1）吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。（與妻子誰先死的談話，不忍心妻子承受喪夫的悲痛）（2）初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與（汝）并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。（回憶與妻子新婚燕爾，夫妻恩愛）主旨句：吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。（3）前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。（兩次離家未能告訴妻子，擔心妻子不能承受悲痛，心內(nèi)無比自責）（4）吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今是人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。（愿九泉之下“哭相和”，愿真有鬼，愿與妻子心電感應(yīng)，靈魂陪伴妻子。）（5）吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。（不忍妻子為自己擔心，為妻子計深遠）3.思考“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”，當時怎樣的社會境況使林覺民勇于就死？（1）然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？（2）第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。（遍地血腥，奸賊當?shù)溃蹏髁x掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族已面臨著亡國滅種的現(xiàn)實威脅。）資料鏈接

甲午戰(zhàn)爭以后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族已面臨著亡國滅種的現(xiàn)實威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為杰出代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史舞臺。

1905年8月中國有史以來第一個民主革命政黨中國同盟會成立。在中國同盟會的領(lǐng)導下，革命黨人發(fā)動了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的武裝起義，1911年4月爆發(fā)的黃花崗起義就是其中的一次。

這些起義在不同程度上打擊了清朝統(tǒng)治，為后來武昌起義一舉成功準備了條件。參考角度：生活細節(jié)的再現(xiàn)。語氣語調(diào)的選擇。藝術(shù)手法的使用。（典故、對比等）長句短句的變化。4.辨析詞語、語義與情感表達的關(guān)系，深入理解《與妻書》“至情至性至真”的表達特點，舉例鑒賞。示例一：“吾不能學太上之忘情也”。原作“圣人忘情”。語出《世說新語·傷逝》：“王戎喪兒萬子，山簡往省之。王悲不自勝。簡曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩’”?！笆ト送椤?，后世多作“太上忘情”，意思是“圣明的人忘記了喜怒哀樂之情”。林覺民說“吾不能學太上之忘情也”，意在表達自己關(guān)心民眾的痛苦，與人民的感情息息相通?；顒尤?尋找矛盾焦點，理解志士抉擇1.作者是如何對妻子說“天下”的？（1）吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。（2）助天下人愛其所愛。（3）以天下為念。（4）為天下人謀永福也。

明確：依據(jù)書信對象的心理，切近“有情人”的心理，拉近妻子與自己的距離；表明“常愿天下有情人都成眷屬”的祝福，進而以“助天下人愛其所愛”的決心，最后是“謀永?！钡哪繕恕Ｖ鞠蚝觊煾哌h，又自然的把“我們”融入其中。活動三.尋找矛盾焦點，理解志士抉擇2.作者是如何看待“家”與“天下”的關(guān)系的？“吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？”活動三.尋找矛盾焦點，理解志士抉擇3.分組討論：作者將“小家”與“天下”對舉有何作用？強調(diào)自己捐軀的意義。為自己尋找從容赴死的決心。表面上是“小家”讓位于“天下”，實際上為“天下”就是為更多的“小家”，也是為我們的“小家”，及時犧牲自己的“小家”，也是為了贏得以后“小家”的幸福?；顒铀?聯(lián)讀革命家書，汲取前進力量

為隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，傳承紅色基因、弘揚優(yōu)良家風，中宣部宣教局組織編輯了《百年革命家書》。日前，該書已由中華書局出版。

《百年革命家書》收錄了張?zhí)住ⅫS繼光、郭永懷、孔繁森、許杏虎等100位革命英烈的家書。這100位革命英烈，涵蓋了革命、建設(shè)、改革和新時代各個時期，代表了千千萬萬前赴后繼、矢志不渝的中華兒女，他們的事跡猶如一幀幀充滿細節(jié)的特寫畫面，跨越時空、歷久彌新，串聯(lián)起我們黨走過的崢嶸歲月，折射出百年大黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻。

請任意選擇《百年革命家書》中5封家書進行閱讀，完成下列表格的填寫?；顒铀?聯(lián)讀革命家書，汲取精神力量篇名作者收信對象主要內(nèi)容精神力量材料一：趙一曼家書寧兒：

母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。

母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。

母親和你在生前是永久沒有再見的機會了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子??！母親不用千言萬語來教育你，就用實際行動來教育你。

在你長大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的！一九三六年八月二日你的母親趙一曼于車中”

我們現(xiàn)在離開是暫時的，是要想謀將來永遠幸福，所以你我不必以為是一件可憂的事。我們應(yīng)該在這時期中大家努力做，尋我們將來永遠的幸福，這是一件何等快樂的事呵。我并沒有一點憂愁，因為我有這個目的在心中，我希望你也能有同樣的心思，一點不憂愁，只用心照我告訴你的用功去。母親是很能看得開的，你再拿我這一番話說與母親聽，他老人家一定能不牽掛我的。你必要照我告訴你的做，我在外心才能安。我很感激你。我發(fā)誓我決不負你。你在家安心供養(yǎng)母親，教育細蘋，自己照我的話用功?！辈牧隙簭?zhí)准視崃幔?/p>

爸爸文化低，有時候工作起來就有點力不從心，這個“力”就是科學文化的力量。

爸爸多么渴望有這種強大的力量來支撐我，但小時候沒這個條件，已與它失之交臂了。我現(xiàn)在只能在祖國需要的地方，在黨安排的崗位上踏踏實實地做點貢獻。