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文檔簡介
浙江省臺州仙居2025屆初三下學(xué)期第三次月考(期中)語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1.將下列句子組成一段意思連貫的話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ傥覀冎荒苡y而上,努力向前方挺進(jìn)。②因為退縮解決不了問題。③人走在路上,是可以停歇一下,卻不可能停一輩子。④縱使前路布滿荊棘,卻也不能退縮。⑤前方的路還是需要自己去探索,去經(jīng)歷。A.④②①③⑤ B.③⑤④②① C.③⑤①④② D.①④②⑤③2.下列加點的字注音有誤的一項是()A.拮據(jù)(jié)侍候(shì)拈輕怕重(zhān)B.佃農(nóng)(diàn)躊躇(chú)隨聲附和(hè)C.懲罰(chéng)丘壑(hè)潛滋暗長(qián)D.貯蓄(zhù)稱職(chèn)觸目傷懷(chù)3.下列各組詞語中的加點字,注音和書寫完全正確的一項是()(2分)A.雋(juàn)永躁(cào)動銳不可當(dāng)(dāng)膾灸(zhì)人口B.湍(tuān)急殷(yīn)紅怒發(fā)(fà)沖冠弛(chí)名中外C.作揖(yī)真諦(dì)泉水淙淙(cónɡ)頭暈?zāi)垦#▁uàn)D.醞釀(niàng)恐嚇(xià)張惶(huáng)失措浮想聯(lián)篇(piān)4.依次填入下列橫線上的句子,最合適的一項是()讀“史”宜映雪,以瑩玄鑒;讀“子”宜伴月,以寄遠(yuǎn)神。讀山水小品,宜。讀忠烈傳,宜。讀奸佞傳,宜。讀“騷”宜空山悲號,可以驚壑。讀“賦”宜。讀詩詞宜歌童按拍;讀神鬼雜靈宜燒燭破幽……①縱水狂呼可以旋風(fēng)②倚疏花瘦竹、冷石寒苔,以收無垠之游而約縹緲之論③擊劍捉酒以銷憤④宜吹笙鼓瑟以揚(yáng)芳A.③④②① B.④③①② C.②④③① D.④②③①5.下列對文學(xué)、文化常識的表述,正確的一項是()A.雨果,法國作家,代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》《羊脂球》《第六病室》等。B.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的國別體史書,共33篇。我們學(xué)過的《唐睢不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《曹劌論戰(zhàn)》《穿井得一人》都選自《戰(zhàn)國策》。C.孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,被后人尊稱為“圣人”“至圣先師”。孟子是繼孔子之后又一位儒學(xué)大師,被后人尊稱為“亞圣”。在宋代《論語》《孟子》與《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。D.茅盾,原名沈德鴻,作家,社會活動家。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等。我們學(xué)過的《昆明的雨》就是茅盾的作品。6.綜合性學(xué)習(xí)調(diào)查顯示:我國國民人均閱讀圖書為4.39本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美人均16本。然而,多項調(diào)查顯示,我國國民電子讀物的閱讀量卻在逐年上升,人們普遍“手不釋機(jī)”(手機(jī)、平板電腦、電子書)。由此可見,。殊不知,電子化閱讀與紙質(zhì)閱讀之間有著質(zhì)的區(qū)別。電子化閱讀帶來的一個直接后果,就是“淺閱讀”的盛行和閱讀的“碎片化”。令人擔(dān)憂的是,校園也出現(xiàn)了“手不釋機(jī)”的電子閱讀群體,他們被稱為“低頭族”。他們的閱讀浮躁,不求甚解,讓良好的閱讀習(xí)慣成為空談。可喜的是,我市許多學(xué)校和社區(qū)開展了“書香校園”“書香進(jìn)社區(qū)”活動,目的在于使人們親近紙質(zhì)圖書,在慢下來、靜下來、沉下來中回歸經(jīng)典“深閱讀”。(1)聯(lián)系上下文,請在橫線處補(bǔ)寫一個總結(jié)句,不超過20個字。(2)學(xué)校為治理校園“低頭族”現(xiàn)象,倡議同學(xué)們課堂上不要使用手機(jī),課后多讀好書。請你為這個活動擬一條宣傳標(biāo)語。要求至少使用一種修辭手法,20個字以內(nèi)。(3)王林同學(xué)是一個“低頭族”,向來只愛看電子讀物,不愛看紙質(zhì)圖書。假如你的社區(qū)開展“書香進(jìn)社區(qū)”活動,請你利用材料所給信息,勸說王林跟你一起去參加活動7.古詩文默寫。__________,左牽黃,右擎蒼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)__________,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)落日余暉,總是特別容易勾起游子的思鄉(xiāng)之情,正如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中所寫:“__________,__________”。山水歷來是文人墨客筆下之常物,歐陽修的《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,蘊(yùn)含了山水的怡情之趣;王灣的《次北固山下》中“__________,__________”展現(xiàn)了山水的壯闊之美;張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“__________,__________”描繪了山水的雄渾之貌。8.閱讀下面名著選段,回答問題自此,嚴(yán)監(jiān)生的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭地過來陪郎中弄藥。到中秋以后,醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人,桌上點著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此紀(jì)念。”他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說的不相干,只有我曉得你的意思!”……趙氏分開眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生,點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣……1.閱讀上面文段,擬一個能概括其主要內(nèi)容的標(biāo)題。2.上面文字極具諷刺效果?!度辶滞馐贰贰爸軐W(xué)道校士拔真才”中寫到周進(jìn)在貢院里發(fā)生的一件悲喜瞬間轉(zhuǎn)變的事,也極具諷刺效果,請你簡要概述該事件。3.結(jié)合文中畫線句“還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭”,說說其體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生怎樣的性格特點。二、閱讀9.閱讀劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》,完成小題巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。1.請指出本首詩中運用的一個典故,并說出借用的典故表達(dá)了詩人什么感受。2.請談?wù)勀銓Α皶簯{杯酒長精神”中“長精神”的理解。10.閱讀《生于憂患,死于安樂》,回答下面小題生于憂患,死于安樂孟子舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠雨舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔救舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋文中加點的詞語。拂:衡:2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動心忍性,曾益其所不能。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。3.從選文來看,作者認(rèn)為要成為人才需要具有怎樣的條件?請用自己的話簡要概括。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。犁的情結(jié)高維生①農(nóng)具中,我最喜歡的是犁。遼闊的土地,一頭牛,一只犁杖,一個人,耕過的田地,像海中翻騰的浪花,有了鮮活的氣息。犁像筆一樣,寫下對土地的情感,對豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲,單調(diào)、樸實、透明,風(fēng)兒似的掠過,牛兒循著熟悉的聲音,牽動犁杖。②一個農(nóng)人的活計做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛。打量他的犁杖,就了解了一切。③農(nóng)具當(dāng)中犁是讓人尊重,敬畏的。如果把農(nóng)具排行的話,犁應(yīng)為老大。這并不是因體積而論,是它的耐苦、執(zhí)著和堅毅。犁像動物界中的老虎,平時安靜,隱臥一旁,動起來有摧枯拉朽之勢。一年中,大多的時候,它閑置被人遺忘,只有播種的季節(jié),回到土地上,積攢的力量才爆發(fā)出來。④今年春天,我回到故鄉(xiāng),在延吉喧鬧的街頭,尋找童年的足跡。童年的大雜院,變作前塵往事,一條寬大的馬路,掩蓋了我在異鄉(xiāng)的不盡思念。站在馬路邊,注視穿梭般的車流,耳邊的聒噪,有了不盡的感傷。⑤第二天,在友人的陪伴下,來到了五鳳屯,這是我童年生活過的地方。⑥鄉(xiāng)村人少車少,沒外人打擾這兒的平靜生活,一個人走在洪分河的堤壩上,兩旁是樺樹林,它擺脫了冬天的冷酷折磨。新生的葉子滑爽,富有彈性,清晰的紋絡(luò),流動著土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飛舞的蝴蝶,草的清香像水一般地涌動,一潮潮地?fù)浔恰xB兒像歌手,喚醒了深深的記憶,消除了心中郁積的煩躁。歡快的河水,像大地的女兒拋下的緞帶,豐富的情感,潤養(yǎng)岸邊的村莊、田野。慢悠悠走動的牛車,鈴鐸的叮咚聲,讓我想起童年的歡樂。⑦不遠(yuǎn)處的土地上,一頭牛拉動犁杖。農(nóng)人的吆喝聲,聽后特別舒坦,不像汽車的噪音,撕裂耳膜。牛聽著主人的指揮,犁劃開黑土地,犁尖被土地磨得锃亮,沒一點斑斑銹跡。農(nóng)人神情專注,無一絲雜念,那一刻,他在傾聽土地和犁的情語,翻耕的泥土,像一朵朵開放的花兒,舒展的葉子,浸潤清晨的露珠,漫著花的清新。我在魯北平原,見過忙春的景象。有的人家牲口緊張,一家老少齊上陣,父親扶犁,兒女和妻子拉犁。套繩搭在肩頭,彎弓腰身,一步一個腳印,留在身后的土地上。汗水濕透衣服,滴落在泥土中。人和土地的情感,不是一兩句簡單話說得清的。⑧我扶過犁,上學(xué)時,學(xué)工學(xué)農(nóng)的熱潮鋪天蓋地,風(fēng)起云涌。給我們上農(nóng)業(yè)課的老師是個男老師,我們喜歡男老師的實習(xí)課,在田間地頭的勞動,攙雜玩耍的因素。有一次,我們到學(xué)校的學(xué)農(nóng)基地上課,一張犁擺在地頭,他牽來牛,教同學(xué)們?nèi)绾紊咸祝v耕地對一年的重要性。他做一系列的示范,告訴我們在扶犁中注意哪些環(huán)節(jié),牛在他的吆喝聲中,拉著犁聽話地向前走。犁翻開土地,男老師扶犁的神態(tài),給我們留下了深刻的印象。每一個同學(xué)都要上去,親手扶犁,試一試,犁在我們的手中變得不聽使喚,牛也不聽話了,走走停停,像在田地散步休閑。輪到我上場,更惹得同學(xué)們大笑,我扶犁時東搖西晃,像喝醉了酒,牛兒不時地,哞哞叫兩聲,提出抗議。⑨犁在我的眼中是浪漫的,像一首長詩,歌頌人、土地、未來。它是那么地?zé)釔弁恋?,從不背叛。它不像鐮刀,如同一只不安穩(wěn)的松鼠,做些瑣碎的事情,然后被人隨便地丟棄。⑩一個人在春天,在童年的鄉(xiāng)村的大地,又一次聽犁的歌唱。(有刪改)1.請分析文章第①段的作用。2.文章第②段“打量他的犁杖,就了解了一切”中的“一切”指的是什么?3.從修辭的角度,賞析文章第③段畫線的句子。4.請說說第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”這句話蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。5.閱讀全文,請?zhí)骄款}目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵。12.閱讀下面文章,完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個世紀(jì)。也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn),山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔,等待未來的人們驚奇發(fā)現(xiàn),細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失,永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個漫卷風(fēng)沙的日子,我爬上了山西應(yīng)縣木塔,那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了當(dāng)年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的燈光下,陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬,每上一層,便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層,風(fēng)就愈加猛烈,人幾乎站不住,只有牢牢抓住欄桿,才不會被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城,是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子,我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立,雄偉而壯觀,經(jīng)歷半個世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后,斯物尤在,真是難得而幸運的事。懷著這樣的心情,根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料,根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片,我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間,想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶:他們爬到了塔頂,但塔剎還有十多米高,除了幾根鐵索外,沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去,才能完成整個木塔的測繪。那天,風(fēng)呼呼地刮著,也讓他們有一種會被刮飛的感覺。梁思成第一個抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后,其他幾個年輕人也一一地上去,終于將塔剎的各部尺寸、做法測繪下來。那時,他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽,也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中,他搖擺著身軀。木塔建成之后,能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待,能夠以全新的眼光打量它,梁思成肯定是歷史第一人。作為對建筑史一無所知的門外漢,難以想象梁思成這樣的人面對每一個新的發(fā)現(xiàn),內(nèi)心會是一種什么樣的感覺。一個旅游觀光者,其實永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀,他會驚奇,會興奮,但一轉(zhuǎn)眼,這些驚奇和興奮,又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好,古剎也好,充其量不過是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時,當(dāng)他考查一座座石橋時,當(dāng)他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來,當(dāng)一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候,或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時候,“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時,并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時,“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為,在建筑中,應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別?!啊ㄖ且环N藝術(shù),因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)?!边@位英國學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步,從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識,走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣,他對建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價值,因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情,提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對于一般人來說,這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作為一名中國軍隊的飛機(jī)駕駛員,就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨,都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。然而,梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月,在仇恨很容易支配人們一切行為的時刻,唯獨他,依舊把熱愛傾注在人類古建筑上,他知道,地球上的所有文化遺產(chǎn),都屬于人類。日本的一些城市,對于梁思成來說并不陌生,尤其是奈良,那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報告文學(xué)中,我看到了這樣的記錄:在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候,梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性,并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對那位不免感到有些困惑不解的美國軍官,梁思成說了這樣一番話:“要是我從個人感情出發(fā),想到國人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責(zé)任感,讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑,一旦炸毀,是無法補(bǔ)救的?!蔽也磺宄蟾嫖膶W(xué)的作者如何了解到這番對話的內(nèi)容,也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是,這是符合歷史事實的虛構(gòu),是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視,保護(hù)奈良的計劃終于得以實施。戰(zhàn)爭之后,在大轟炸中幸免于難的奈良,因其眾多保存完整的古代建筑,被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天,《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白,為什么梁思成當(dāng)年會用富有詩意的語言,向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白,當(dāng)他談到北京城墻時,將它視為一種生命來訴說:“環(huán)繞北京的城墻,是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆,而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì),或它軒昂的外象,或它歷盡風(fēng)雨,同北京人民共甘苦的象征意味,總要引起后人復(fù)雜的情感。”五十年代,聽說自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除,梁思成感到十分惋惜。后來,有感于自己的被誤解,他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭!”一個真正具有文化精神的人,才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆,世人誰能深深體味?(節(jié)選自《收獲》,1995年第5期,有刪改)注:①[斗拱]我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城,公元710-784年間為日本首都,當(dāng)時建筑仿照中國唐朝長安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報紙。1.古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點?2.文章開篇寫“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)剬@句話的理解。3.作者沒有親見梁思成的所作所為,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述,甚至說關(guān)于奈良城的對話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”,但讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故?13.說明文閱讀過敏,被誤解的疾病袁悅①過敏是每個人都掛在嘴邊的醫(yī)學(xué)名詞,民間存在很多誤解。過敏指的是人體免疫系統(tǒng)錯誤地對無害抗原發(fā)起攻擊所導(dǎo)致的不適。它會誘發(fā)炎癥反應(yīng)。本來這個炎癥反應(yīng)是有機(jī)體用來對付病菌或者病毒感染的,但如果被盯上的是無害抗原(即過敏原),患者就會白白遭一回罪,這就是所謂的過度敏感,簡稱過敏。②這里所說的無害抗原主要包括花粉、寵物毛、某些食物、灰塵和乳膠等日常生活中相當(dāng)常見的物質(zhì)。需要提醒大家注意的是,有一些癥狀看似過敏,卻和過敏無關(guān),比如,一些化妝品引起的身體不適,以及空氣污染導(dǎo)致的鼻炎等。③過敏這個概念早在19世紀(jì)末期就被提出來了,但直到20世紀(jì)中期才首先在發(fā)達(dá)國家流行開來。最早引起醫(yī)生們注意的是哮喘,接著是花粉過敏。花粉過敏癥有明顯的季節(jié)性,主要表現(xiàn)為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過敏癥狀,常被誤認(rèn)為感冒或病毒性結(jié)膜炎。④與此同時,過敏在一些發(fā)展中國家也逐漸流行開來。比方說,1990年上海地區(qū)3~7歲兒童的哮喘發(fā)病率只有2%,到了2011年就增加到了10%,如此快的上升速度絕對不是空氣污染或者衛(wèi)生條件改變所能解釋的。⑤為了解釋過敏發(fā)病率的快速,上升,流行病學(xué)家戴維·斯特拉岑于1989年提出了“衛(wèi)生假說”,認(rèn)為現(xiàn)代生活方式過于講究衛(wèi)生了,使得現(xiàn)在的孩子很少生病,而人體免疫系統(tǒng)是在各種傳染病盛行的古代被進(jìn)化出來的,習(xí)慣了永遠(yuǎn)保持戒備,過敏就是這么來的。⑥這個“衛(wèi)生假說”流行了很多年,但在最近幾年受到了越來越大的挑戰(zhàn)。比如,有人曾經(jīng)質(zhì)疑說,像紐約和倫敦這類大城市早在1920年代就已經(jīng)很干凈了,但那時的過敏癥發(fā)病率為什么沒有立刻增加呢?⑦為了解答這些疑惑,另一位流行病學(xué)家格雷厄姆·盧克于2003年提出了“老友假說”,認(rèn)為某些環(huán)境微生物和人類共生久了,能夠影響兒童免疫系統(tǒng)的發(fā)育。如果兒童因為某種原因在成長期間一直沒有遇到這些“老朋友”,其免疫系統(tǒng)的發(fā)育就會出問題,最終導(dǎo)致過敏。⑧盧克的這個想法來源于一個觀察到的事實,那就是從小生活在大家庭的孩子以及小時候在農(nóng)村長大的孩子不容易過敏。盧克認(rèn)為這些現(xiàn)象背后的原因都是一致的,那就是如果一個孩子在發(fā)育期間經(jīng)常和別的孩子一起在外面玩,有機(jī)會接觸到戶外環(huán)境中含有的“好友型”微生物,其免疫系統(tǒng)就會發(fā)育得比較健康。⑨該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù),比如,已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過敏發(fā)病率的微生物,但孩子們必須在很小的時候接觸它們,長大后再接觸就沒用了。因此,要想讓你的孩子長大后不過敏,最好的辦法就是不要把他關(guān)在屋子里,而是讓他經(jīng)常出去和小伙伴們一起玩耍。⑩不管怎么說吧,如果你去醫(yī)院檢查過敏原,確診過敏了,目前除了抗組胺藥物外,并沒有其他特效藥,你只能忍耐。尤其是對花粉過敏的人,應(yīng)減少與花卉植物的接觸,實在想出游,可以采取戴口罩等防護(hù)措施。也有過敏病人,不知什么原因突然就不過敏了。研究發(fā)現(xiàn),這樣的案例往往和抗原改變有關(guān),如很多過敏的人搬家之后就沒事了,原因更可能是因為新家附近沒有那種讓他過敏的植物了。1.下列說法與原文意思不相符合的一項是()A.人體免疫系統(tǒng)能夠應(yīng)對病毒和病菌的入侵,但是它如果攻擊無害抗原,人體就會產(chǎn)生過敏反應(yīng)。B.在日常生活中,一些人使用化妝品后引起的身體不適或者空氣污染導(dǎo)致的鼻炎也屬于過敏。C.在19世紀(jì)末期過敏這個概念被提出,經(jīng)過半個世紀(jì)左右,才首先在發(fā)達(dá)國家流行開來。D.按照格雷厄姆·盧克的“老友假說”理論,讓孩子長大后不過敏的有效方法是讓他經(jīng)常出去與人玩耍。2.下列說法不正確的一項是()A.本文說明的對象是過敏,采用的是邏輯順序。B.第④自然段畫線句主要運用了打比方和列數(shù)字的說明方法。C.第⑨自然段“該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù),比如,已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過敏發(fā)病率的微生物”一句中“部分”一詞不能刪去。D.本文先介紹過敏的醫(yī)學(xué)定義,再介紹過敏概念的發(fā)展歷史,然后分別介紹關(guān)于過敏發(fā)病率快速上升的“衛(wèi)生假說”和“老友假說”,最后說明對付過敏的方法。3.請你根據(jù)上文有關(guān)過敏的知識,結(jié)合下面的“鏈接材料”,回答問題。[鏈接材料]陽春三月,森林植物園繁花似錦,小王暢游回來之后出現(xiàn)了流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等癥狀,他的媽媽見狀十分擔(dān)憂。請根據(jù)文章,說說造成小王以上病癥的最有可能的原因,并提供三種應(yīng)對辦法。三、語言表述14.在下面一段文字的模線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。驚蟄是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,其含義是春雷始鳴,驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲。實際上,___,大地回春、天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠、“驚而出走”的原因。驚蟄雷鳴最引人注意?,F(xiàn)代氣象科學(xué)表明,___,是因為大地濕度漸高,促使近地面熱氣上升;或北上的濕熱空氣勢力較強(qiáng),活動頻繁。從我國各地自然物候進(jìn)程看,由于我國南北跨度大,驚蟄時并非各地都能聽到雷聲,“驚蟄始雷”的說法僅與沿長江流域的的氣候規(guī)律相吻合。四、寫作15.作文花香,令我沉醉;書香,使我回味;愛的芬芳,伴我走過年年歲歲……請以“留一縷清香在心間”為題,寫一篇文章。要求:(1)立意自定,除詩歌外,文體不限;(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
試題分析:解答此題,先要熟悉所給句子,弄清每句話的意思,明確句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,然后正確排序。這幾句話圍繞人生之路來寫,先寫不能停一輩子,再寫不能停的原因,然后將人生路上挫折多,我們應(yīng)如何應(yīng)對。據(jù)此順序為:③⑤④②①,故選B。2、A【解析】
A項加點的字注音有誤?!澳椤睉?yīng)讀“niān”。3、C【解析】試題分析:此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力,考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文,養(yǎng)成熟練地語感,注意讀音,多積累詞語,多讀課下注釋,多查字典等工具書。A.躁(zào)動膾炙人口B.殷(yān)紅馳名中外C.D.恐嚇(hè)張皇失措浮想聯(lián)翩【考點定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。【考點定位】識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。4、C【解析】
這段話從前兩句可以看出,講的是“讀”的作用。所給句子與文中的內(nèi)容都是一一對應(yīng)關(guān)系。如結(jié)合個人經(jīng)驗知道“讀山水小品”,應(yīng)對應(yīng)“倚疏花瘦竹,冷石寒苔,以收無垠之游”;“讀忠烈傳”應(yīng)對應(yīng)“吹笙鼓瑟以揚(yáng)芳”;讀“讀奸佞傳”,自然“擊劍捉酒以銷憤”。以此類推,不難判斷所填內(nèi)容是C。根據(jù)語境填空題要注意兩點:(1)認(rèn)真讀文,抓思路,理文脈,仔細(xì)推敲語句間的呼應(yīng)與銜接。(2)明確要填充的內(nèi)容,句式,使語意連貫。解答時首先要弄清敘述的對象。5、C【解析】
此題考查的是文學(xué)常識。A:《羊脂球》的作者是莫泊桑,《第六病室》的作者是契訶夫。B:《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》,《穿井得一人》出于《呂氏春秋》。D:《昆明的雨》作者是汪曾祺。故選C。6、【小題1】示例①電子閱讀沖擊紙質(zhì)閱讀。②電子閱讀成為主流閱讀。③人們更喜歡電子閱讀。④不是國民閱讀少,而是閱讀方式發(fā)生了改變。⑤人們不是“手不釋卷”,而是“手不釋機(jī)”了?!拘☆}2】示例:課堂無手機(jī),校園滿書香(內(nèi)容、修辭各1.5分)【小題3】示例:王林,長期只看電子書不利于養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會讓我們的閱讀變得浮躁、不求甚解。讀紙質(zhì)圖書能讓我們在慢下來、靜下來、沉下來中進(jìn)行“深閱讀”。我們一起去國光社區(qū)參加“書香進(jìn)社區(qū)”閱讀活動吧!(內(nèi)容2分勸說內(nèi)容應(yīng)出自材料;語氣委婉1分)【解析】【小題1】試題分析:該此題考查學(xué)生的總結(jié)能力,根據(jù)上文所說,寫出總結(jié)語即可??键c:語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E?!拘☆}2】試題分析:根據(jù)提議的內(nèi)容,用簡潔的語言寫出標(biāo)語即可??键c:語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E?!拘☆}3】試題分析:合理的稱呼,勸說理由充分,勸說內(nèi)容應(yīng)出自材料;語氣委婉考點:語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。7、(1)老夫聊發(fā)少年狂(2)無可奈何花落去(3)夕陽西下斷腸人在天涯(4)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸峰巒如聚波濤如怒【解析】
此題考查的是名句的默寫。需要注意“聊”、“巒”、“怒”的書寫。理解型默寫(3)抓關(guān)鍵詞“思鄉(xiāng)之情”,(4)的關(guān)鍵詞是“壯闊之美”、“雄渾之貌”。8、1.示例:嚴(yán)監(jiān)生之死。(嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢)2.因為自己一輩子沒有考中,周進(jìn)在貢院中撞號板,并哭得口吐鮮血,當(dāng)聽到人們愿意出銀子資助他捐一個監(jiān)生的時候,竟然跪下磕頭感謝眾人說是“再生父母”。3.這既是動作描寫,又是細(xì)節(jié)描寫。一方面寫出了嚴(yán)監(jiān)生因不能說出他的意思而焦急無比的形象,另一方面也起到了強(qiáng)烈的諷刺效果,把嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇刻畫得淋漓盡致?!窘馕觥?.此題考查的是擬題。擬題時注意抓人物,抓事件,加以組合即可。示例:嚴(yán)監(jiān)生之死。2.此題考查的是對名著的知識積累。周進(jìn)在省城要看貢院,金有余見他真切,只得用幾個小錢同他去看。不想才到‘天’字號,就撞死在地下。在眾人的幫助下,終于醒了過來,有嚎啕大哭。當(dāng)有客人愿意出銀子資助他捐一個監(jiān)生的時候,周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬,也要報效!”。據(jù)此作答。3.此題考查的是對人物形象的理解?!斑€把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭”這是對人物的動作描寫,諷刺了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1.“聞笛賦”,表現(xiàn)詩人在外地二十多年,如今召回京城,許多舊友已經(jīng)去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示懷念。(或者:“爛柯人”,詩人以爛柯人自比,說明自己貶謫時間太久,此番回來恍如隔世,覺得人事全非,表現(xiàn)了歲月流逝、世態(tài)變遷的悵惘之情。)2.“長精神”,即增長精神,振作精神。詩人在朋友的關(guān)懷下,表示要振作精神,重新投入到生活中去?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對詩歌中運用的典故的理解。結(jié)合詩歌的意思來回答即可?!皯雅f空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中運用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個典故。結(jié)合這兩個典故的意思和詩歌的內(nèi)容來回答。2.本題考查對詩歌中重點字詞的理解。作答此類題目,一定要認(rèn)真閱讀詩作,正確理解其意思,然后結(jié)合題目的要求作答。劉禹錫以“沉舟”“病樹”比喻自己,雖有惆悵,更多的卻是達(dá)觀和堅韌,所以才有了尾聯(lián)“長精神”的詞句,“長”意為振作,“長精神”,即增長精神,振作精神。10、1.(1)違背(2)通“橫”,梗塞,不順2.(1)通過這些使他內(nèi)心驚動,使他的性格堅強(qiáng)起來,以不斷增長才干。(2)在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國外沒有勢力地位相等的國家和禍患,國家常常會滅亡。3.要能經(jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉,還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑?!窘馕觥?.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意一詞多義詞,拂:違背。通假字詞“衡”通“橫”,梗塞,不順。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點詞語:所以:用來(通過那樣的途徑來……)。動:動詞的使動用法,使……驚動。忍:形容詞的使動用法,使……堅韌。入:名詞活用作狀語,在國內(nèi)。拂,同“弼”,輔佐。出:名詞活用作狀語,在國外。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,只有這樣,才能“動心忍性,曾益其所不能”;造就人才的主觀條件是“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻?!币簿褪且芙?jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉,還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑。譯文舜從田野耕作之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內(nèi)心收到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個人,常常發(fā)生錯誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉。(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。11、1.①刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面,開篇點題;②開門見山,表達(dá)對“犁”的贊美之情,奠定感情基調(diào);③統(tǒng)領(lǐng)下文,概括文章主要內(nèi)容。2.指“一個農(nóng)人的活計做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3.運用比喻、擬人的修辭手法,贊揚(yáng)了犁的“耐苦、執(zhí)著和堅毅”的獨特品性,同時也抒發(fā)“一年中大多的時候,它都閑置著被人遺忘”的遺憾之情。4.①對土地的熱愛,②對農(nóng)民的贊美,③對豐收的渴望,④對童年的懷念。5.①犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情,是家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)寫不盡的童謠與抒情長詩,這是家鄉(xiāng)人對土地的珍愛的情結(jié);②犁熱愛土地從不背叛,象征著鄉(xiāng)親們樸實的精神,這是作者對質(zhì)樸的農(nóng)民的熱愛和贊美的情結(jié);③犁代表著家鄉(xiāng)人對金秋豐收的希冀,這是農(nóng)民對美好未來的追求的情結(jié);④童年的鄉(xiāng)村的大地,又一次聽犁的歌唱,這是作者對童年生活的懷念的情結(jié)?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有開篇點題,統(tǒng)領(lǐng)下文的作用。在內(nèi)容上刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面,表達(dá)對“犁”的贊美之情。一定要通讀全文,理解文章內(nèi)容后再作答。2.試題分析:考查重要詞語的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置,因為答案往往就在問題處,此題也不例外。答案就在問題的上文,即“一個農(nóng)人的活計做得是否地道,不僅看他出不出力,重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3.試題分析:賞析文句。此題比較容易,因為題干已經(jīng)給出了分析方向,即從修辭手法的角度分析作答?!袄缦駝游锝缰械睦匣ⅰ睘楸扔鳎捌綍r安靜,隱臥一旁,動起來有摧枯拉朽之勢”為擬人。答作用時除了答出生動形象地描寫出犁的獨特品性外,還要答出作者對犁的情感。4.試題分析:此題重點分析重點語句的含義,注意句子的位置在文章的結(jié)尾,可見是情感句,答題時要結(jié)合全文內(nèi)容和文章的中心。如可從對土地的熱愛、對農(nóng)民的贊美、對豐收的渴望和對童年的懷念等角度作答。點睛:這是一道分析語句的含義和作用的題目,語句的含義注意抓住語句中的重點詞語進(jìn)行分析,然后還要考慮語句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。此題注意抓住“犁”的情感作答。5.試題分析:考查對題目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵的把握。此題實為緊扣文本進(jìn)行鑒賞、評價兼探究性質(zhì)的題目,考生要找準(zhǔn)答題方向,然后結(jié)合作品內(nèi)涵進(jìn)行分析、評價。應(yīng)注意的是,文中沒有現(xiàn)成的答案,考生需要從文本中挖掘整理相關(guān)信息,并聯(lián)系自己的感悟組織作答。如可從犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情、象征著鄉(xiāng)親們樸實的精神、代表著豐收的希冀與未來的理想等角度作答。讀懂原文內(nèi)容把握好文章中心是作答的關(guān)鍵。12、1.①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2.①強(qiáng)調(diào)了梁思成獨一無二的價值和貢獻(xiàn),②表達(dá)了對梁思成思想精神的高度贊賞,③隱含了對梁思成所處時代的遺憾和感嘆。3.示例:文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu),但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀是真實的,所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實的,這些言行符合梁思成的思想邏輯,反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識令人信服。因此,文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會有歷歷在目的真實感?!窘馕觥?/p>
1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體”?!袄硇詰?zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時,將它視為一種生命來訴說”等句分析,即可整理出正確答案。2.考查對文章重要語句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”這句話,可結(jié)合第2段“也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)……永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析,由此我們可以得出這樣的結(jié)論:“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”強(qiáng)調(diào)了梁思成的價值和貢獻(xiàn)獨一無二,高度贊賞梁思成思想境界,當(dāng)然這句話也有對其所處時代的遺憾和感嘆。3.題干問讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文,結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答??蓮姆稀皻v史事實”“生活真實”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實”:第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀?!吧钫鎸崱保河洈⒌目疾閼?yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件。“人物思想邏輯”:保護(hù)遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”。信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。13、1.B2.B3.(1)原因:應(yīng)該是患上了花粉過敏癥。(2)應(yīng)對方法:①到醫(yī)院查清過敏原,服用抗組胺藥物。②減少踏青出游,遠(yuǎn)離過敏原。③外出時采取戴口罩紗巾等防護(hù)措施。④有條件的話可暫時移居至無過敏花粉地區(qū)?!窘馕觥?.B錯誤,與原文“需要提醒大家注意的是,有一些癥狀看似過敏,卻和過
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