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文檔簡介
云南省昭通市昭陽區(qū)蘇家院鄉(xiāng)中學(xué)2025屆初三起點(diǎn)調(diào)研考試語文試題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.填入下面橫線上的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是創(chuàng)設(shè)“清明”這個(gè)節(jié)日的人無疑是一個(gè)大智者。“山水”同在為“青”,“日月”同在為“明”。這里的“同在”,道出了天地的秘密,也道出了中國文化的秘密。______________。山因水不枯,水因山不濁;日因月不烈,月因日不晦。這一切,都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了。A.無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨;無日之月少了熱烈,無月之日少了溫柔B.無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨;無月之日少了溫柔,無日之月少了熱烈C.無月之日少了溫柔,無日之月少了熱烈;無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨D.無月之日少了溫柔,無日之月少了熱烈;無山之水少了風(fēng)骨,無水之山少了情韻2.選出下列說法有誤的一項(xiàng)。A.范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家,他在《岳陽樓記》中抒發(fā)了自己的政治抱負(fù)。B.《生于憂患死于安樂》選自《孟子·告子下》。孟子,戰(zhàn)國時(shí)期人,儒家思想的代表人物之一。C.辛棄疾,南宋著名詞人。字幼安,號(hào)稼軒,豪放詞派的代表人物。“了卻君王天下事,贏得生前身后名”就是他的著名詞句。D.《鄒忌諷齊王納諫》選自《左傳·莊公十年》。《左傳》,舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。3.下列文學(xué)文化常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是A.《雁門太守行》中“黃金臺(tái)”運(yùn)用的是燕昭王筑臺(tái)以重金招賢納士的典故。B.《醉翁亭記》中的“太守”,字永叔,號(hào)六一居士,是“唐宋八大家”之一。C.著名詩人、散文家余光中,祖籍福建永春,代表作有《鄉(xiāng)愁》《聽聽那冷雨》等。D.《皇帝的新裝》《小紅帽》《白雪公主》都是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的短篇小說。4.下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《水滸傳》中三位女將及綽號(hào)分別是扈三娘,綽號(hào)一丈青;孫二娘,綽號(hào)母夜叉;顧大嫂,綽號(hào)母大蟲。B.《水滸傳》中“山門醉打金身壞”這個(gè)故事情節(jié)主要是講魯智深下山喝酒吃肉,醉后大鬧五臺(tái)山,砸壞金身像,還逼僧眾吃狗肉。C.《水滸傳》中號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵,他所使的武器是孫二娘所贈(zèng)的兩把戒刀,他力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。D.《朝花夕拾》里魯迅回憶了眾多的人物,如善良熱忱的阿長、正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖?、被庸醫(yī)治死的父親、正直的知識(shí)分子范愛農(nóng)……這些形象都傾注了作者豐富真摯的感情。5.默寫古詩文中的名句名篇。請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩文名句。①結(jié)廬在人境,_____。(陶淵明《飲酒》)②南陽諸葛廬,_____。(劉禹錫《陋室銘》)③_____,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)④相見時(shí)難別亦難,_____。(李商隱《無題》)⑤_____,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)⑥_____,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)⑦_(dá)____,山岳潛形。(范仲淹《岳陽樓記》)⑧_____?留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)默寫杜甫《望岳》的最后四句。_________________________________________________________________6.名著閱讀。根據(jù)《駱駝祥子》內(nèi)容,完成下面兩個(gè)小題。填空。祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象,他本是農(nóng)民,進(jìn)城后以為生?;㈡な窍樽拥钠拮?,也是車廠主的女兒。簡答。小說題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義?二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。貓?zhí)杽⒃洧冽R奄②家畜一貓,自奇之,號(hào)于人曰“虎貓”??驼f之曰:“虎誠猛,不如龍之神也,請(qǐng)更名曰‘龍貓’。”又客說之曰:“龍固神于虎也,龍升天須浮云,云其尚③于龍乎?不如名曰‘云’。”又客說之曰:“云靄蔽天,風(fēng)倏散之,云故不敵風(fēng)也,請(qǐng)更名曰‘風(fēng)’?!庇挚驼f之曰:“大風(fēng)飆起,維屏以墻,斯足蔽矣,風(fēng)其如墻何!名之曰‘墻貓’可?!庇挚驼f之曰:“維墻雖固,維鼠穴之,墻斯圮④矣,墻又如鼠何!即名曰‘鼠貓’可也?!睎|里丈人⑤嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者固貓也,貓即貓耳,胡為自失其本真哉?”①劉元卿:明代理學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。著有《應(yīng)諧錄》,是一部笑話集。②齊奄:人名。③尚:崇高,這里是超過的意思。④圮(pǐ):塌壞,倒塌。⑤東里丈人:丈人,老人家。東里丈人是作者假托的人物。1.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?()A.潭中魚可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)B.全石以為底自以為不如(《鄒忌諷齊王納諫》)C.從小丘西行百二十步小惠未徧,民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)D.皆若空游無所依貌若甚戚者(《捕蛇者說》)2.在節(jié)選的語段中,哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清?!钡奶攸c(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)語句作簡要說明。3.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。自奇之奇:______虎誠猛誠:______云靄蔽天蔽:______請(qǐng)更名曰“風(fēng)”更:______4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。龍固神于虎也,龍升天須浮云,云其尚于龍乎?5.東里丈人的話告訴了我們?cè)鯓拥牡览恚?.閱讀下面的文言文,完成下列小題。王生好學(xué)而不得法,其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還①走。居五日,李生故②尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者從之,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭③,盍改之乎?不然,迨④年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒⑤?!保ㄗ⑨專龠€:同“旋”,掉轉(zhuǎn)身。②故:特意。③厭:滿足。④迨:等到。⑤炯戒:明顯的警戒。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(1)王生不說說:_________________________(2)王生益慍益:_________________________(3)而君變色以去色:_________________________(4)雖欲改勵(lì)雖:_________________________2.用/給文中畫曲線的句子斷句,要求斷兩處。蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成3.下列句子中的“以”與例句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是()例句:請(qǐng)銘之坐名,以昭炯戒A.不以物喜,不以己悲B.策之不以其道C.皆以美于徐公D.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?(2)余不敏,今日始知君言之善。5.結(jié)合選文,談?wù)勗趯W(xué)習(xí)方面你有那些收獲。9.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。及魯肅過尋陽(《孫權(quán)勸學(xué)》)(________)甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)(________)前人之述備矣(《岳陽樓記》)(________)一鼓作氣(《曹劌論戰(zhàn)》)(________)10.閱讀下面的文章,完成下列小題。從“先生之風(fēng)”談起①2018年10月,松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會(huì)聯(lián)合舉辦“先生之風(fēng),山高水長——豐子愷先生誕辰120周年”紀(jì)念活動(dòng),西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來——吳昌碩和他的時(shí)代”系列活動(dòng)在西泠印社美術(shù)館啟幕由此想起前些年,一部十集紀(jì)錄片《先生》共鳴了隔代不相逢的后生們。“先生之風(fēng)”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)之一。②先生,不僅是一種稱謂,一種修為,更是一種境界,一種標(biāo)志,體現(xiàn)了在我們的精神家園中對(duì)先生這種社會(huì)身份的認(rèn)同與尊重范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中曾深情地寫道:“云山蒼蒼,江水決,先生之風(fēng),山高水長”何謂先生精神?就是一個(gè)大寫的“人”字,具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。李叔同雖然皈依佛門,但在民族危亡之際,他為宣傳抗日到處奔走,捐籌款蔡元培當(dāng)年在德國考察時(shí)接到邀請(qǐng),便馬上趕回祖國,出任北京大學(xué)校長,終成中國高教之開路先鋒“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!毕壬鷤兊倪@些作為顯示出以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié),以百姓福社為重的良知德行。③先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍,知識(shí)傳播的師表理想追求的楷模。如錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇,毅然回到祖國,把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國的航天事業(yè)。又如“捧一顆心來,不帶半根草去”的陶行知,畢生致力于辦平民學(xué)校,不屈不撓、知行合一,終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標(biāo)識(shí)。立德,即樹立高尚的道德;立功,即為國為民建立功績;立言,即提出真知灼見。對(duì)先生們所做到的“三不朽”我們應(yīng)該是“高山仰止,景行行止”的。④在我們民族的知識(shí)、信仰、思想譜系中,與先生最接近的一種角色,也許就是老師了。韓愈將“師者”定義為“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師,身正為范”,可以講是對(duì)韓愈“師說”的定義補(bǔ)充“時(shí)代楷?!秉S大年為重大科研項(xiàng)目嘔心瀝血,并為國家培養(yǎng)了一支年輕的科研精英團(tuán)隊(duì),被人們尊為“最純粹的先生”。復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)踏入青藏高原16年取得了累累成果,并帶出了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育創(chuàng)新群體,他留下的“種子精神”,正是先生精神的生動(dòng)寫照。⑤在星辰大海的征途上,傳承先生風(fēng)范,弘揚(yáng)先生精神,要把愛國之情、報(bào)國之志融入改革開放的偉大事業(yè)之中,從自己做起,從本職崗位做起,以濃厚的家國情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。(王琪森/文,選自《文匯報(bào)》2018年10月22日,有改動(dòng))1.作者為什么說“先生之風(fēng)’可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)之一”?2.第②③段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(1)茍利國家生死以,豈因禍福避趨之(林則徐《赴成登程口占示家人》(2)錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇,毅然回到祖國,把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國的航天事業(yè)。3.如果將下面一則材料作為事實(shí)論據(jù)補(bǔ)充到文章中,你認(rèn)為插入哪一段比較合適?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容做出判斷并說明理由。[材料]譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國要強(qiáng)盛只有發(fā)展民族工商業(yè),學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。清光緒二十四年(1898年)譚嗣同參加戊戌變法變法失敗后,他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義,年僅33歲。他在獄中曾寫下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩句。4.下列說法不符合原文內(nèi)容的項(xiàng)是()A.李權(quán)同雖然皈依佛門,但仍然牽掛國家,他為抗日募捐籌款體現(xiàn)了他的家國情懷。B.錢學(xué)森為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)了一生,正是“為因?yàn)槊窠⒐儭保焕樽非罄硐氲目?。C.韓愈對(duì)老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”,因此,老師就是具備“先生之風(fēng)”的一類人。D.復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)不僅扎根青藏高原,還培養(yǎng)了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),他身上具備先生精神。11.閱讀下文,完成各題①總書記指出:“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”受總書記講話精神的感召,今天的年輕人中間廣泛流傳著這樣一句話:“人在奮斗的時(shí)候會(huì)發(fā)光?!焙茱@然,這不僅僅是一句浪漫的修辭,對(duì)奮斗者的贊美,更是對(duì)新時(shí)代人們價(jià)值追求的生動(dòng)表達(dá)。在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過于奮斗的姿態(tài)!②人世間的一切美好,只有通過奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過奮斗才能鑄就。理想愿望再高遠(yuǎn),不懈杳斗就會(huì)遜步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里。③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。奮斗者要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),會(huì)積極主動(dòng)地調(diào)動(dòng)自己所有的潛能,此時(shí),整個(gè)人內(nèi)心充滿希望,渾身充滿力量,其自強(qiáng)感、尊嚴(yán)感、自豪感、成就感、幸福感不斷增強(qiáng)。奮斗,不僅將最美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來,更有在這種美的光彩照耀下所表達(dá)出來的更高層次的情感追求,更有意義的生活方式,最大價(jià)值的人生取向。④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在。只要有奮斗在,就有愚公移山的必勝之勢,就有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的攻關(guān)婧神,就有革命理想高于天”的雄心壯志,就有“無敵于全天下”的偉大氣魄。奮斗的姿態(tài),給團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人以鼓舞和力量。一個(gè)人偶爾會(huì)軟弱、會(huì)懈怠,但在一個(gè)為理想而奮斗的團(tuán)隊(duì)里,卻可以克服自身的弱點(diǎn),發(fā)揮出無限的潛能。中國共產(chǎn)黨這個(gè)中國近代以來最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的使命,因結(jié)一心、接續(xù)奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。從穿街走巷的外賣小哥到翱翔藍(lán)天的戰(zhàn)士,從街道上的清潔工到講臺(tái)上的教師,從考場上的莘莘學(xué)子到球場上的運(yùn)動(dòng)健將……可以說,每一個(gè)為夢想而奮斗的人,都是我們這個(gè)時(shí)代最美麗的形象代言人。奮斗者身上有種強(qiáng)烈的感染力,營造著積極向上的社會(huì)氛圍。各行各業(yè)勞動(dòng)者的艱苦奮斗,讓中國呈現(xiàn)出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消極不作為、忽悠不干事的行為,那些坐享其成、坐吃山空的態(tài)度,那些形式主義、官僚主義的作風(fēng),自然與之形成巨大的反差,必然被時(shí)代所唾棄。⑥當(dāng)前,國際形勢復(fù)雜敏感,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,要打嬴“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程,必須依靠全體中華兒女勤力同心、不懈追求,用奮斗的姿態(tài),書寫無悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采。1.給本文擬一個(gè)能揭示論點(diǎn)的標(biāo)題。(10個(gè)字以內(nèi))2.第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3.第③④⑤段可否調(diào)序?為什么?4.下面的材料能否支持第③段的觀點(diǎn)?請(qǐng)說明理由。作家史鐵生,21歲雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。但他卻與疾病頒強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品,多次獲得國內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。三、應(yīng)用12.閱讀下面的材料,按要求答題。材料一新華網(wǎng)鄭州11月3日電“姓氏跑團(tuán)”“感動(dòng)中國人物跑團(tuán)”“后母戊鼎獎(jiǎng)牌”……近日舉辦的首屆鄭州國際馬拉松充滿文化意義。名列八大古都、位居“天地之中”的鄭州,是華夏文明的發(fā)祥地之一,自古以來就有“逐鹿中原”的說法,這本身就讓馬拉松賽事獨(dú)具意義。組委會(huì)特意組織了“姓氏跑團(tuán)”,比賽當(dāng)天高舉姓氏大旗的跑團(tuán)成為引人注目的一支力量。在終點(diǎn)處,設(shè)置的姓氏文化墻,介紹姓氏起源、變遷以及姓氏中的歷史名人,在賽后成為一大熱點(diǎn),選手和觀眾紛紛上前觀看并合影留念。另外,本次比賽的獎(jiǎng)牌和獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì)創(chuàng)意也都是來自于河南出土的“國之重器”——后母戊大方鼎,暗含“競跑鄭州問鼎中原”之意。材料二如下圖。圖一為首屆鄭州國際馬拉松徽標(biāo)。圖二是鄭州的兩座地標(biāo)性建筑,左側(cè)是二七紀(jì)念塔,右側(cè)為“大玉米”。圖一圖二材料三據(jù)了解,首屆鄭馬的賽道起點(diǎn)在綠城廣場,終點(diǎn)在會(huì)展中心停車場西入口,整個(gè)賽道穿越城市核心區(qū),碧沙崗公園、二七塔、商城遺址、藝術(shù)中心等城市地標(biāo)建筑和最美景觀集納其中,鄭州市3000多年的商都文明和城市現(xiàn)代化發(fā)展歷程得以集中體現(xiàn)。在賽事組織方面,鄭馬融入了更多科技元素。賽前,選手可以憑身份證直接領(lǐng)取參賽物資,組委會(huì)還推出了電子參賽指南。比賽過程中,有眾多專業(yè)攝影師為選手拍照,賽后選手可下載個(gè)人賽事照片,并將照片嵌入完賽證書等。(1)仔細(xì)觀察材料二的兩幅圖,并結(jié)合圖二介紹圖一的構(gòu)圖要素及其寓意。(2)根據(jù)以上幾則材料,概括首屆鄭州國際馬拉松的顯著特點(diǎn)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請(qǐng)以“一次難忘的對(duì)話”為題,寫一篇600字左右的文章。要求:①不得透露個(gè)人相關(guān)信息。②不得抄襲。
參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:本題是語句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話:“山因水不枯,水因山不濁;日因月不烈,月因日不晦”。四個(gè)分句是一個(gè)結(jié)構(gòu)——甲因?yàn)橛辛艘視?huì)怎樣,主語為甲,所以前文對(duì)應(yīng)的主語依舊是甲,應(yīng)該是介紹甲如果沒有乙會(huì)怎樣。根據(jù)這一規(guī)律,“山因水不枯”所對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“無水之山少了情韻”,以此類推,只要理清了主語的邏輯關(guān)系,這題不難得出正確答案為B。這類題型的出題思想,注重知識(shí)的視野和積累,及考生的學(xué)以致用。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,要注意方法,不僅要學(xué)習(xí),還要積累,更重要的是學(xué)以致用??键c(diǎn):語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、D【解析】
試題分析:D.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》,不是《左傳》?!恫軇フ搼?zhàn)》選自《左傳》。《左傳》也不是左丘明所作,而是根據(jù)魯國國史《春秋》編寫。故答案為D。3、D【解析】
D項(xiàng)不正確,《小紅帽》《白雪公主》出自格林童話,三篇作品都不是短篇小說。4、C【解析】
試題分析:C.李逵,綽號(hào)“黑旋風(fēng)”慣使一雙板斧,不是戒刀?!皩O二娘所贈(zèng)的兩把戒刀”是武松使用的兵器。故答案為C。5、(1)①而無車馬喧②西蜀子云亭③長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)④東風(fēng)無力百花殘⑤無可奈何花落去⑥人有悲歡離合⑦日星隱曜⑧人生自古誰無死(2)蕩胸生層云決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:喧,眥。6、(1)拉車;劉四爺(2)三層含義:①點(diǎn)明小說的主人公——祥子;②概括著作的一個(gè)主要情節(jié)——駱駝祥子稱號(hào)的得來;③揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚?!窘馕觥?/p>
(1)考查對(duì)名著《駱駝祥子》相關(guān)知識(shí)的理解與掌握。對(duì)其主要人物及情節(jié)要熟悉。祥子是老舍的《駱駝祥子》中身強(qiáng)力壯的青年農(nóng)民。積極、向上、要強(qiáng)的他在失去父母和土地后,被迫跑到北平城中當(dāng)人力車夫。與車廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡そY(jié)婚。(2)祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。所以書名叫《駱駝祥子》的含義:(1)點(diǎn)明小說的主人公—祥子;(2)概括著作的一個(gè)主要情節(jié)—駱駝祥子稱號(hào)的得來;(3)揭示主人公的性格—像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。二、閱讀7、1.D2.寫小石潭“全石以為底”,說明水清澈見底;寫魚在水中的情景,如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在,說明了水的清澈透明。3.(1)感到奇特(以……為奇,認(rèn)為……奇特)(2)確實(shí),實(shí)在(3)遮蔽(4)更改4.龍本來就比老虎神奇,(但)龍升天必須浮在云上,云比龍更高超吧?5.事物的本來面貌是怎樣就是怎樣,要看重其本質(zhì),不要失去本真。為人處事亦是如此?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“許”分別為“左右”和“答應(yīng)”;B.選項(xiàng)中的“以為”的意思分別為“把……作為”和“認(rèn)為”;C.選項(xiàng)中的“從”分別是“介詞,由,自”和“順從,聽從”;D.選項(xiàng)中的“若”都是“好像”的意思。故選D。2.試題分析:考查對(duì)寫作手法的理解與分析。正面描寫,就是對(duì)描寫的對(duì)象進(jìn)行的直接敘寫。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,往往起到襯托的作用。語句“下見小潭,水尤清冽”直接寫水的清澈;“全石以為底”“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”等句子,則采用側(cè)面描寫的方法,襯托出水的清澈。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法,“以……為奇,感到奇特”的意思;“更”是古今異義詞,“更改”的意思。4.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“固(本來)、于(比)、尚(崇高,這里是‘超過’)”的意思,必須翻譯出來。5.試題分析:考查對(duì)文章主旨的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中的重點(diǎn)語句分析作答。東里丈人的話“捕鼠者固貓也,貓即貓耳,胡為自失其本真哉?”的意思是:捕鼠的本來就是貓,貓就是貓,干什么要自己失去本來和真實(shí)???作者采用了借事喻理的方法,告訴人們:事物的本來面貌是怎樣就是怎樣,要看其本質(zhì),不要失去本真。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??撤ブ褡?,開辟(一條)道路,順勢往下走可以看見(一個(gè))小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,一段看得見,一段看不見。小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò),不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊,四周竹林和樹木環(huán)繞合抱,寂靜冷落、沒有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,真是寂靜極了,幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄清,不能長時(shí)間地停留,于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開了。一同去游覽的人有:吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的,還有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己,一個(gè)名叫奉壹?!疽摇魁R奄養(yǎng)了一只貓,自認(rèn)為它很奇特,告訴別人說它的大名是虎貓。客人勸他道:“虎的確很猛,(但)不如龍的神通,請(qǐng)改名為龍貓?!绷硪粋€(gè)客人勸他道:“龍確實(shí)比虎更神通,龍升天必須浮在云上,云比龍更高級(jí)吧?不如叫云。”另一個(gè)客人勸他道:“云霧遮蔽天空,風(fēng)突然一下就把它吹散了,云所以是不敵風(fēng)啊,請(qǐng)改名風(fēng)?!绷硪粋€(gè)客人勸他說:“大風(fēng)狂起,用墻就足夠擋蔽了,風(fēng)和墻比如何?給它取名叫墻貓好了?!绷硪粋€(gè)客人勸說他道:“墻雖然牢固,老鼠在它里面打洞,墻全都倒塌啦。墻和老鼠比如何?給它取名叫鼠貓好了?”東里老人不屑的說道:“捕鼠的本來就是貓,貓就是貓,干什么要自己失去本來和真實(shí)???”8、1.(1)通“悅”,高興(2)更加(3)臉色(4)即使2.蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成3.D4.(1)幾乎要拒絕人到千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度嗎?(2)我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說得對(duì)。5.①要學(xué)思結(jié)合②要謙虛,擇善而從③不滿足【解析】
1.本題考查學(xué)生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語,包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。本題注意“色”解釋為“臉色”。2.本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。聯(lián)系上下文,這句話意思是“學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就?!庇纱丝蓴嗑錇椋荷w學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成。3.例句中“以”是連詞,來。A因?yàn)?;B按照;C認(rèn)為;D連詞,來。故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。做此類題時(shí),要根據(jù)文章的語境,了解句子大意,準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞,本題中要注意“幾(幾乎)”“敏(聰明)”等詞語的解釋。翻譯的時(shí)候還要注意把省略的成分補(bǔ)全,把倒裝的成分理順,疏通語句。所學(xué)課文,重點(diǎn)句子的翻譯要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句。5.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解。答題應(yīng)在讀懂原文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句回答。由文中語句“蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之”“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也”“學(xué)者之大忌,莫逾自厭”提煉:①學(xué)貴善思;②不恥不問,擇善而從之;③不滿足。參考譯文:王生好學(xué),但沒有方法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生(對(duì)此感到)不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過‘學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑而一無所得’,學(xué)習(xí)重在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱火,不對(duì)李生的話做任何應(yīng)答,轉(zhuǎn)身就走了。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,學(xué)習(xí)別人好的地方,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了臉色離開,幾乎要拒絕人千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事,沒有超過滿足于自己所學(xué)的知識(shí)的,你為什么不改正呢?如果不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生這才醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘,用作醒目的警戒?!?、(1)到,等到(2)同“慧”,聰明(3)詳盡(4)擊鼓【解析】
試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。(1)“及魯肅過尋陽”中的“及”是“等到”的意思;(2)“甚矣,汝之不惠”的“惠”通“慧”,聰明智慧;(3)“前人之述備矣”中的“備”是古今異義詞,“詳盡”的意思;(4)“一鼓作氣”中的“鼓”是名詞如動(dòng)詞,“擊鼓”的意思。10、1.先生具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)(或以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié),以百姓福為重的良知德行),先生是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷模,先生立德、立功、立言。2.(1)這句話運(yùn)用引用論證(道理論證),引用林則徐的詩句,證明了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn),使論證更有說服力。(2)這句話運(yùn)用舉例論證,舉錢學(xué)森放棄美國豐厚待遇,無怨無悔為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)一生的事例,證明了“先生,是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷?!边@一分論點(diǎn),使論證過程更具體,更有說服力。3.可以插入第②段。因?yàn)檎滤猛簧铝τ诰S新變法,使國家強(qiáng)盛,并最終為變法犧牲了生命,這正體現(xiàn)了他具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。4.C【解析】
1.本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”,第三段中的“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍,知識(shí)傳播的師表,理想追求的楷?!薄傲⒌隆⒘⒐?、立言正是先生的標(biāo)識(shí)”可提煉作答。2.本題考查論證方法。(1)引用林則徐的詩句,是引用論證或道理論證。聯(lián)系第二段“何謂先生精神?就是一個(gè)大寫的‘人’字,具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”可知此處引用論證了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn),并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。(2)列舉錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚待遇,毅然回國參加國家建設(shè)的真實(shí)事例,是舉例論證。聯(lián)系第三段首句“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍,知識(shí)傳播的師表,理想追求的楷?!笨芍颂幣e例,具體有力地證明了“先生,是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷?!边@一分論點(diǎn),并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。3.本題考查補(bǔ)充論據(jù)。分析題目給出的材料可知,“譚嗣同一生致力于維新變法”,變法失敗后,英勇就義,這一事例體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng),以國家民主富強(qiáng)為己任,有著高尚的人生抱負(fù)。與第二段中的分論點(diǎn)“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”相契合,所以應(yīng)放在第二段。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。C.根據(jù)第四段中“與先生最接近的一種角色,也許就是老師了”可知,“老師就是具備‘先生之風(fēng)’的一類人”語義表述過于絕對(duì)。故選C。常用論證方法及作用:1、舉例論證:舉……(概括事例:人物+事件)證明了……(如有分論點(diǎn),寫它證明的分論點(diǎn),否則寫中心論點(diǎn)),從而使論證更具體,更有說服力,更讓人信服。2、道理論證:論證了……了觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入,增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證:如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者閱讀興趣。4、對(duì)比論證:將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn).5、比喻論證:將……比作……,證明了……的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。11、1.奮斗的姿態(tài)最美2.運(yùn)用對(duì)比論證方法,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比,突出論證了奮斗的重要意義。3.不可以。因?yàn)檫@三段是按照從小到大的邏輯順序,分別從個(gè)人、軍隊(duì)、國家三個(gè)角度,層層深入地論述了奮斗的意義。4.能。因?yàn)椴牧蠈懙氖亲骷沂疯F生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?用文寧奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段首句的觀點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)?!窘馕觥?.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過于奮斗的姿態(tài)!”“用奮斗的姿態(tài),書寫無悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采?!备爬ǚ治龅贸觯簥^斗的姿態(tài)最美。2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“理想愿望再高遠(yuǎn),不懈奮斗,就會(huì)逐步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里。”分析,,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比。運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。證明了“人世間的一切美好,只有通過奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過奮斗才能鑄就?!眾^斗的意義。3.要求學(xué)生首先明確態(tài)度,然后仔細(xì)閱讀文本,分析③④⑤段之間的內(nèi)在關(guān)系,然后闡述理由即可。結(jié)合“③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展?!狈治?,闡述的個(gè)人奮斗的意義;“④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在?!狈治?,闡述的團(tuán)隊(duì)奮斗的意義;結(jié)合“⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象?!狈治觯U述的國家奮斗的意義。據(jù)此分析,三段之間的順序是從小到大的邏輯順序。故不能調(diào)換順序。4.要求學(xué)生首先明確態(tài)度,然后仔細(xì)閱讀材料,分析材料的觀點(diǎn),然后結(jié)合文本的觀點(diǎn)分析。材料寫的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?,用文字奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段“奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。”觀點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)。常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。三、應(yīng)用12、(1)圖案主體是漢字“中”的形狀,寓意河南為“天地之中”,以及河南方言“中”為“好”的意思。起筆是鄭州地標(biāo)二七紀(jì)念塔的形狀,轉(zhuǎn)筆是舉辦地鄭州首字母Z的變形,落筆既是鄭州地標(biāo)“大玉米”的形狀,又似有人在奔跑的跑道?;諛?biāo)左下角是中英兩種文字的“2018鄭州國際馬拉松”字樣,是比賽的名稱。(2)從姓氏跑團(tuán)、文化墻到獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì),一系列活動(dòng)充滿文化味,將鄭州的地標(biāo)建筑和最美景觀納入其中,推動(dòng)鄭州旅游業(yè)發(fā)展,融入了更多
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