融入仫佬族民間藝術(shù)的動畫角色設(shè)計(jì)研究

融入仫佬族民間藝術(shù)的動畫角色設(shè)計(jì)研究摘要】自1957年上海美影廠特偉導(dǎo)演提出“走民族風(fēng)格之路”以來，中國動畫者們在“民族風(fēng)格”的道路上總結(jié)了大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且從未停下探索的腳步。本文嘗試從仫佬族民間藝術(shù)的文化內(nèi)核著手，研究仫佬族民間藝術(shù)、傳統(tǒng)文化和民族精神，并且結(jié)合動畫角色設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，將立體且具體的仫佬族民族特色和動畫創(chuàng)作相結(jié)合，為創(chuàng)作立足于本民族民間藝術(shù)文化的動畫作品提供理論依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】仫佬族；民間藝術(shù)；動畫角色設(shè)計(jì)

【中圖分類號】J218.7【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、仫佬族民間藝術(shù)概述

仫佬族主要聚居在廣西壯羅城仫佬族自治縣，是一個(gè)勤勞、智慧、善良的民族，同時(shí)也是一個(gè)富有革命斗爭傳統(tǒng)的民族。在開發(fā)仫佬山鄉(xiāng)、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，仫佬人民根據(jù)自己豐富多彩的斗爭生活，運(yùn)用自己的藝術(shù)才能，在其民族發(fā)展史上創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富——仫佬族民間藝術(shù)。

（一）仫佬族民間藝術(shù)發(fā)展背景

學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，仫佬族是從“僚”“伶”中分化出來形成的單一民族。晉代人常璩的《華陽國志·南中志》、唐宋以后的《嶺外代答》《溪蠻叢笑》等史籍中也出現(xiàn)了有關(guān)“僚”“伶”的記述。公元前3世紀(jì)，居住在嶺南西部一帶的仫佬族先民，被稱為西甌駱越民族，而據(jù)歷史記載，仫佬族最晚在元代或者明初年已居住在羅城一帶。

作為古老的農(nóng)耕民族，仫佬族聚居地廣西羅城縣氣候溫和，雨量充沛，物產(chǎn)豐富，且地處廣西九萬大山南麓，青山環(huán)繞，溪水長流?！疤煜碌谝涣簟庇诔升埜菍⑵溆鳛椤吧饺鐒ε?，水似湯沸”，足以看出羅城縣優(yōu)美的地理環(huán)境。如此的環(huán)境造就了勤勞淳樸、仁厚寬容的仫佬族人民，也為獨(dú)具一格的仫佬族民間藝術(shù)提供了滋養(yǎng)的土壤。

仫佬族民間藝術(shù)不僅僅是駱越先民人文精神的延續(xù)，也是廣西羅城縣“九萬大山”地理環(huán)境的體現(xiàn)。仫佬族民間藝術(shù)是仫佬人民自然情感的折射，是其追求美好愿望、寄托思想感情的載體，是仫佬人思想情感的物化形態(tài)。

（二）仫佬族民間藝術(shù)資源簡述

仫佬族民間藝術(shù)資源豐富，擁有神話傳說、詩歌諺語、寓言故事等文學(xué)作品；舞草龍、群龍爭珠、象步虎掌、仫佬竹球等民間游藝；另外，還有植根于本民族地域文化的民族服飾、民歌民謠以及民間舞蹈。仫佬人民擁有與生俱來的藝術(shù)細(xì)胞，善于用山歌表達(dá)情感，這是他們歌唱勞作、生產(chǎn)、生活、情感的表達(dá)方式，也是傳授科學(xué)文化知識的藝術(shù)形式。融藝術(shù)于生活，其民間藝術(shù)的形成和發(fā)展刻有強(qiáng)烈的民族烙印。

二、融入民族特征的動畫角色分析

縱觀動畫發(fā)展史，不論是國內(nèi)抑或國外，每個(gè)時(shí)間段都會涌現(xiàn)出非常經(jīng)典的動畫影片，其中少數(shù)民族題材的動畫總是讓觀眾耳目一新。美國作為動畫強(qiáng)國，總是能夠不斷刷新觀眾們對動畫電影的認(rèn)識，其中迪士尼作為元老級公司，更是善于將世界各地的童話傳說搬到大屏幕上。本文選取同樣由美國迪士尼公司出品的兩部動畫作品，針對其角色加以分析，總結(jié)同一家公司對不同民族風(fēng)格動畫角色的表現(xiàn)形式，力求為塑造仫佬族特色的動畫角色提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

（一）《海洋奇緣》女主角莫阿娜

《海洋奇緣》是美國迪士尼公司于2024年出品的動畫電影，講述的是愛好航海的波利尼西亞人部落首領(lǐng)如何尋找到半神毛伊，并將心還給特菲提女神的故事。動畫背景在2000年前的南太平洋小島，女主角是波利尼西亞人。其造型體現(xiàn)了部落的特點(diǎn)：一頭烏黑的波浪狀秀發(fā)，長睫毛，大眼睛，雙眼皮，濃密的眉毛，塌鼻梁，寬鼻翼；此外，為了體現(xiàn)該部落陽光照射充足的地域特點(diǎn)，角色膚色較暗；為了展現(xiàn)該部落生活、生產(chǎn)特點(diǎn)，角色設(shè)計(jì)避免以往常用的纖細(xì)四肢，改用健碩的四肢，以及寬厚的手掌、腳掌。

服飾特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：第一，材料源于自然。例如，莫阿娜年幼時(shí)脖子上佩戴的動物骨頭項(xiàng)鏈；第二，服飾花紋體現(xiàn)部落信仰。例如，莫阿那和部落其他居民所穿的裙子繪有部落圖騰，男性角色身上的紋身和船帆上的圖案都具有部落特色；第三，生活用品體現(xiàn)部落特色。例如，墻壁上的掛毯和地上的地毯，其圖案有形態(tài)各異的魚類、小豬，也有一些抽象的海浪和珊瑚，凸顯出濃郁的自然氣息。

（二）《勇敢傳說》女主角梅莉達(dá)

《勇敢傳說》同樣為美國迪士尼公司出品的動畫電影。故事以中世紀(jì)的蘇格蘭為背景，女主角梅莉達(dá)造型充分體現(xiàn)了地域特色：一頭紅發(fā)，蓬松、卷曲，眉毛與頭發(fā)一樣呈現(xiàn)橘紅色，一雙藍(lán)色大眼炯炯有神，鼻子小巧，臉型圓潤，膚色白皙，臉上有些許雀斑；頭部較小，腰較細(xì)，腿部較長，凸顯白種人的特點(diǎn)。

整部動畫片蘇格蘭風(fēng)格濃郁。首先，女主角的性格非常符合蘇格蘭人崇尚自由獨(dú)立、勇于斗爭的特點(diǎn)，這一點(diǎn)從她那狂野奔放的紅發(fā)就能略見一斑；其次，男性角色身穿蘇格蘭裙，搭配同樣色調(diào)的背心和夾克，腰上系皮帶，肩上斜披一條格子呢毯，腳穿筒靴，獨(dú)具蘇格蘭特色。

對比兩部動畫片，雖然都是同一家公司出品的動畫電影作品，都是基于民族特色的動畫角色，主角都是女性，故事同樣講述“成長”，但由于故事背景不同，整部影片的角色造型也完全不同。莫阿娜是2000年之前的波利尼西亞部落的人，整天在山間奔跑、攀爬，膚色較黑，四肢較為粗壯，所穿上衣有部落圖案；而蘇格蘭人梅莉達(dá)膚色白皙，雖然也喜歡騎射，但礙于禮數(shù)管教，不能夠像莫阿娜一樣經(jīng)常自由活動，所以她的四肢仍然較為勻稱，不會過分纖細(xì)，也不會粗壯，手掌較小且較為纖細(xì)，穿著長裙、長褲，腰部線條明顯，腿部修長。由此可見，根據(jù)不同的故事背景和民族特點(diǎn)設(shè)計(jì)的動畫角色，其內(nèi)在的性格、思想、信仰和外在的身形、外貌、服飾都有著千差萬別。由此可見，要想在動畫中融入民族元素、體現(xiàn)民族風(fēng)格，在角色設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)必須充分考慮故事的背景和民族特征，要對故事的由來、內(nèi)涵、民族文化深入調(diào)研。

三、仫佬族民間藝術(shù)與動畫角色設(shè)計(jì)的融合

（一）角色來源及其性格塑造

仫佬族擁有燦爛的文學(xué)藝術(shù)和虔誠的宗教信仰，集中體現(xiàn)在長期以來以口傳的形式在群眾中傳播的民間神話、民間傳說、民間故事以及風(fēng)格獨(dú)特的節(jié)日，這些都是動畫創(chuàng)作的可取之材。從仫佬族的民間文學(xué)中抽取角色，制作富有民族特色的動畫作品，不但可以豐富動畫創(chuàng)作的素材，而且可以為整部動畫片定下民族性的基調(diào)，加強(qiáng)對民族文化的繼承和創(chuàng)新，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。

藝術(shù)源于生活，仫佬族的文學(xué)藝術(shù)以及節(jié)日中體現(xiàn)了其生產(chǎn)、生活、信仰的方方面面，具有鮮明的地域特色和濃郁的民族氣息。例如，關(guān)于白馬姑娘的傳說塑造了一個(gè)機(jī)智果敢的少女形象；《鳳凰山》塑造了一個(gè)敢于犧牲、為民消災(zāi)除難的姑娘形象；《墾王山》塑造了一個(gè)寧死不屈、敢于斗爭的青年英雄形象。這一系列的文學(xué)作品，都在一定程度上體現(xiàn)了仫佬人民渴望豐衣足食、風(fēng)調(diào)雨順，渴望年年都有好收成的心愿，同時(shí)也體現(xiàn)了仫佬人民對勤勞、勇敢、善良、聰慧、樸實(shí)的向往。這是仫佬人民最基本的價(jià)值觀和審美傾向?；谪锢凶迕褡逄厣膭赢嫿巧?，不論是角色外觀特征的設(shè)計(jì)還是角色內(nèi)在文化、思想以及性格特點(diǎn)，都應(yīng)該符合這種價(jià)值觀以及審美傾向。

（二）角色造型體現(xiàn)民族特點(diǎn)

角色可以看作是一部動畫的演員，是整部動畫的靈魂所在。在角色設(shè)計(jì)中融入仫佬族元素，一方面，要結(jié)合劇情來體現(xiàn)角色的內(nèi)在性格特征；另一方面，也應(yīng)該在角色外貌、服飾等直觀的外部特征中展示角色的民族特點(diǎn)。長期以來，由于地域差異和世界觀不同，仫佬族形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)特征。集中體現(xiàn)在其外貌、服飾與舞蹈動作中。

1.仫佬族外貌特征的借鑒

仫佬族人為黃色膚色，女性膚色稍淺，為淡黃色；頭發(fā)為黑色；眼睛上眼瞼皺褶出現(xiàn)率較高，眼珠一般為黑褐色；鼻根高度不高，鼻翼一般；耳垂男性以方耳垂居多，女性圓形居多。在動畫角色設(shè)計(jì)過程中，需要考慮到這些基本特征，同時(shí)加強(qiáng)部分特征。例如，為了體現(xiàn)仫佬族人民熱愛勞動，喜歡在大山里和田地中奔跑，可以有意識地將膚色加深；為了體現(xiàn)其勤勞、淳樸、聰慧，設(shè)計(jì)烏黑透亮的眼睛和較深的眼瞼皺褶；為了體現(xiàn)其地域特色，有意識地將鼻梁壓低，鼻翼增大。

仫佬族人的體型為亞中等型，身高中等偏矮；男性長軀干型居多，女性中軀干型居多，腿長中等略短；胸型男性多為窄胸型，女性多為中胸型。在動畫角色設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)角色不同，調(diào)整頭部與身體的比例，強(qiáng)化或者弱化角色的身高特征。此外，針對男性青年英雄類角色，可以有意識地調(diào)整胸腔和盆腔的比例，突出角色健碩的體格；而針對活潑靈動的少女角色，則要突出其纖細(xì)的腰肢、修長的雙腿，將角色的性格特征融入角色形象之中。

2.仫佬族服飾元素的融合

服飾是表現(xiàn)角色最重要的民族元素。角色設(shè)計(jì)應(yīng)該建立在對民族服飾元素深入了解的基礎(chǔ)上。不同的服飾與配飾中體現(xiàn)的是不同的民族特征。有時(shí)單從民族服飾就能判斷該角色屬于哪一個(gè)民族。此外，同一個(gè)民族內(nèi)部，不同性別、年齡，對服飾的喜好也有所不同，這一點(diǎn)應(yīng)該在角色造型中尤為注意。

仫佬族崇尚青色，視藍(lán)靛染成的土布為珍貴布料，服飾樸素?zé)o華。如果是設(shè)計(jì)婦女角色，一般可以給其穿袖背上繡有鱗狀花紋的短大襟上衣，下搭無褶筒裙，腳穿鉤尖鞋；針對男性角色，可以穿上對襟上衣、長褲，頭戴六片三角形合成的碗型青布帽；如果是老年角色，可以給其穿琵琶襟上衣，戴硬殼平頂碗帽，腳穿草鞋。

仫佬族女性喜好白銀和玉石飾品，可以根據(jù)時(shí)代背景和故事情節(jié)，為其佩戴銀針、銀釵、銀簪、銀鐲、玉簪、玉鐲等飾品。此外，仫佬族的布鞋做工十分講究，為仫佬族服飾中具有代表性的工藝品。在角色設(shè)計(jì)中，可以通過鞋頭上所繡的精美花紋來展現(xiàn)一個(gè)姑娘的蕙質(zhì)蘭心。

仫佬族戴帽子有著悠久的歷史，他們的帽子非常獨(dú)特，有麥稈帽和楊梅竹帽，工藝精巧，種類繁多，輕便大方，還可遮陽、避雨、擋風(fēng)。在設(shè)計(jì)角色頭部時(shí)，頭上的帽子可以作為亮點(diǎn)來設(shè)計(jì)，并突出細(xì)節(jié)部分。

3.仫佬族舞蹈動作的融入

仫佬族人民能歌善舞，民間舞蹈和民間體育、民間游藝之間沒什么明顯的界限，宗教活動中也經(jīng)常會出現(xiàn)舞蹈動作。此外，仫佬族受彩調(diào)的影響，創(chuàng)作了自己本民族的戲曲——仫佬劇。仫佬劇內(nèi)容豐富多彩，它把流傳于民間的歷史故事、神話傳說作為戲劇情節(jié)，與“走坡”對歌、“依飯節(jié)”、射獅舞、馴牛舞、穿燈舞、谷穗舞等民俗風(fēng)情的舞蹈相結(jié)合，通過對人物的綜合塑造，體現(xiàn)仫佬人民的生活和民族性格。例如《潘曼小傳》《雞生鴨熟》《夢里聽竹》等，都是仫佬戲劇文學(xué)中的經(jīng)典之作。在動畫角色設(shè)計(jì)中，適當(dāng)?shù)厝谌刖哂斜久褡逄厣奈璧?、動作，有助于角色的立體化。

四、結(jié)語

想要走“民族風(fēng)格”之路，離不開民間藝術(shù)的土壤。仫佬族特有的民間藝術(shù)為動畫創(chuàng)作提供了豐富的素材，從中汲取養(yǎng)分能夠豐富動畫的故事背景，使動畫角色更加立體化，體現(xiàn)民族特色，展現(xiàn)民族精神，塑造民族自尊心和自豪感。與此同時(shí)，想要設(shè)計(jì)出具有仫佬族特征的動畫角色，必然也離不開對仫佬族文化的深刻認(rèn)識。只有對仫佬族的歷史、節(jié)日、習(xí)俗、服飾、文化以及宗教信仰等各方面都有了透徹的了解，掌握大量的素材，才能夠設(shè)計(jì)出既區(qū)別于其他民族，又凸顯仫佬族特色的動畫角色。

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