四川省瀘州市江陽區(qū)市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期月考（4月）語文試題含解析

四川省瀘州市江陽區(qū)市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期月考（4月）語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中期的作品305篇，包括風(fēng)、雅、頌三部分。B．李白杜甫合稱“大李杜”,李商隱杜牧合稱“小李杜”。C．《皇帝的新裝》作者是英國著名的童話作家安徒生，他一生創(chuàng)作了《丑小鴨》《海的女兒》等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。D．“豆蔻”“弱冠”是古代特定年齡的別稱，“嬋娟”“素娥”“冰輪”是月亮的美稱。2．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個(gè)概念，是未來中國高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時(shí)將實(shí)現(xiàn)全面電子客票、全程暢通出行、只能引導(dǎo)等綜合運(yùn)輸服務(wù)。④最終實(shí)現(xiàn)我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數(shù)據(jù)、北斗定位、5G通訊等先進(jìn)技術(shù)，將一代信息技術(shù)與高鐵技術(shù)集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④3．下面句子加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在波瀾壯闊的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，一個(gè)企業(yè)要崛起、要發(fā)展，只有激流勇進(jìn)、乘勢(shì)而上，才能贏得發(fā)展先機(jī)。B．每年一到“小升初”的關(guān)鍵時(shí)候，眾多家長便使出渾身解數(shù)，為讓孩子能上一所好學(xué)校而四處奔忙。C．出現(xiàn)在浦東國際機(jī)場(chǎng)邊檢大廳的一位服務(wù)標(biāo)兵，臉上始終掛著一抹真誠而親切的微笑，讓人難以釋懷。D．解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問題，既是改善環(huán)境民生的迫切需要，也是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。4．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①牡丹沒有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土。②那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。③它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。④一陣清風(fēng)襲來，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。⑤它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。A．①③④②⑤ B．④②①③⑤ C．①⑤④②③ D．④①③②⑤5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。不憤不啟，_________，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。(《(論語)八則》_____________________，只有香如故。（____________）《卜算子》）山河破碎風(fēng)飄絮，____________________。（文天祥《過零丁洋》）_____________，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）__________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）衣帶漸寬終不悔，__________________。（柳永《蝶戀花》）我寄愁心與明月，_____________________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）晏殊《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣的詩句是“________________，________________”。6．閱讀下面的語段，按要求作答。他的手很快地一動(dòng)，往前伸了出來，但因?yàn)榭床灰娢艺驹谀膬?，他并沒有摸到我?！斑@是誰？這是誰？”他問著，樣子就像是竭力想用他那雙看不見的眼睛來看看清楚似的，——多么徒勞而痛苦的嘗試??！“回答我，——再說一遍！”他不容違抗似的大聲命令道。“你還想喝點(diǎn)水么，先生？剛才杯子里的讓我潑掉了一半?！蔽艺f。（選自《簡(jiǎn)愛》）這是雙目失明的羅切斯特跟簡(jiǎn)·愛之間的對(duì)話，是什么原因?qū)е铝_切斯特雙目失明？隨后簡(jiǎn)·愛做出一個(gè)什么決定？二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。伯宗妻晉伯宗朝，以喜歸。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽子?！睂?duì)曰：“陽子華而不實(shí)，主言而無謀，是以難及其身，子何喜焉？”伯宗曰：“我飲諸大夫而與之語，爾試聽之。”曰：“諾。”其妻曰：“諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”得畢陽。后諸大夫害伯宗，畢陽實(shí)送州犁于荊。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難?！?選自《智囊》，有刪改)[注釋]①朝：上朝。②戴：擁戴。③憖庇:愿意保護(hù)。④州犁:伯宗之子，原為晉因貴族，由于他的父親伯宗被迫害,他逃到楚國，任楚國太宰。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(1)我飲諸大夫而與之語（______________）

(2)難必及子（_____________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽子。3．選文中，伯宗妻給你留下哪些印象?8．閱讀下面文言文，完成小題。明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之。驚曰：“疾不可為矣，不以旬②數(shù)矣。子宜急歸，遲恐不及也。若道過鎮(zhèn)江，必更求何氏診之。”遂以一書寄何。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書致何。何以書示其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石③之所能治也。故動(dòng)以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?！逼淙艘娭?，北面再拜而去。吁!亦神矣。（節(jié)選自《廣陽雜記》）①高郵：地名，在江蘇。②旬：十天。③藥石：治病的藥和石針，泛指藥物。1．下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的是（）A．若道過鎮(zhèn)江策之不以其道（《馬說》）B．而疾已愈色愈恭（《送東陽馬生序》）C．以書寄何以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）D．至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流（《河中石獸》）2．下面句子中的加點(diǎn)詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是（）A．有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）C．無案牘之勞形（《陋室銘》）D．滿坐寂然（《口技》）3．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂。②其人見之，北面再拜而去。4．結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說說神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。9．閱讀下文，回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．本文作者是______，他是______（朝代）的文學(xué)家、史學(xué)家。2．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）蔚然而深秀（_______）（2）晦明變化（________）（3）名之者誰（________）（4）樹林陰翳（________）3．文中畫線句以色彩鮮明的語言，描繪了四時(shí)景物的特征。請(qǐng)你用一段優(yōu)美流暢的語言加以描述。4．“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”是滁州百姓出游的場(chǎng)面。透過這幅平凡的生活畫面，你能感受到什么？5．文章最后以“太守樂”結(jié)束全篇，作者想要借“太守樂”表達(dá)怎樣的思想感情？此“樂”與范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”有何不同？10．閱讀下文，完成下列小題。找到自己的“燃”點(diǎn)①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有提升心靈的溫度，扛起自身的責(zé)任，找到自己的“燃點(diǎn)”，進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！保磺笥泄?、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。④要讓自己燃起來，就要扛起責(zé)任，點(diǎn)燃自己的“亮度”。實(shí)際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅(jiān)守開山島32年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？⑥哲人有言：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。”積極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧。（《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中寫道：生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段，請(qǐng)說明理由。11．閱讀下面文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)窗文化①窗子是建筑的一個(gè)組成部分，有人說它也是一個(gè)國家、一個(gè)民族審美意象的體現(xiàn)。②被譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化百科全書的《紅樓夢(mèng)》里有這樣一個(gè)情節(jié)，老祖宗賈母領(lǐng)著劉姥姥參觀了林黛玉的閨房瀟湘館。賈母來到瀟湘館就對(duì)窗戶上的綠窗紗提出了意見。賈母說，窗外現(xiàn)在外面種的是翠竹，綠窗紗和外面的翠竹重疊在一起，效果不好。于是，賈母指示人把窗紗換成銀紅色。這樣，窗紗是銀紅色的，很薄很透，外面是翠竹，紅綠搭配，看起來就是一幅非常美麗的圖畫。古時(shí)審美要求窗框就是畫框，看出去得是一幅畫，那么如果窗框外面沒有自然風(fēng)景的話，就要有人造風(fēng)景，比如立一塊太湖石，養(yǎng)一只仙鶴，墻角種爬山虎，等等。中國古代對(duì)窗的第一個(gè)心理需求就是，它必須是一幅畫。③我們到蘇州園林里面會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實(shí)用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面。這就是中國傳統(tǒng)窗的第二個(gè)特點(diǎn)，它本身應(yīng)該具有裝飾趣味。西方是很注重窗的采光性，比如西方的落地窗。中國古典窗，為了追求唯美，獲得審美愉悅，它可以犧牲掉采光性和透氣性，并要求它本身就是一個(gè)圖案。這樣的窗子不僅在蘇州園林有，在北京頤和園長廊也有。④中國古典窗的第三個(gè)特點(diǎn)，就是不要求嚴(yán)密。西方從古典窗始，就追求窗扇閉合時(shí)要十分嚴(yán)密，盡量做到隔音、隔氣息以及一切窗外的信息。但中國古典窗不但不追求嚴(yán)密隔絕，相反，還追求窗里窗外的溝通，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”，對(duì)于從窗外滲進(jìn)的地氣與蟲聲，不但不反感，而是倍覺欣慰。⑤有一首唐詩更充分地說明中國人對(duì)窗的審美需求了，就是唐朝孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的四句：“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響?！卑須w來的詩人將屋子里的窗戶都打開，然后閑適地躺下享受窗給他的樂趣。池塘里的荷花的香味，通過窗戶傳遞了進(jìn)來，又聽見庭院里竹葉尖上所凝聚的露珠，一滴一滴往下滴，像是一段曼妙的音樂。他從窗所獲得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和諸多的美感，這就是中國文化當(dāng)中的窗文化的精華。（選文有改動(dòng)）1．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．窗子既是建筑的一個(gè)組成部分，也是一個(gè)國家、一個(gè)民族審美意象的體現(xiàn)。B．古時(shí)審美要求窗框就是畫框，看出去得是一幅畫，窗框外面必須要有風(fēng)景。C．蘇州園林里有很多的窗子不在房子里面，而在廊里面，都是些具有實(shí)用功能的窗子。D．中國文化當(dāng)中的窗文化的精華，就是指能夠從窗所獲得全方位的享受和諸多的美感。2．選文第②段引用《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)，有何作用？3．唐代詩人杜甫的《絕句》“窗含西嶺千秋雪”一句體現(xiàn)了中國古典窗的哪一特點(diǎn)？請(qǐng)說明理由。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我們進(jìn)行一次關(guān)于“文學(xué)部落”的探究活動(dòng)，一起叩響文學(xué)的大門，展翅翱翔于文學(xué)的廣闊天地之中，一起吮吸豐富的營養(yǎng)，感受文學(xué)的魅力。（1）同學(xué)們?cè)陂_展活動(dòng)中，準(zhǔn)備創(chuàng)辦班刊，向大家征集班刊的名稱，請(qǐng)你為班刊想一個(gè)富文學(xué)韻味的刊名，并簡(jiǎn)要說明其含義。（2）同學(xué)們?cè)诓贾媒淌业奈膶W(xué)角時(shí)，想張貼一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：室雅何須大下聯(lián)：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。人生如登山，或許因?yàn)樘谝獾巧仙巾敚覀兺鶝]有慎重選擇路徑就匆匆出發(fā)。于是，有人踏上大道，有人走進(jìn)小路，有人奔向捷徑，有人闖入險(xiǎn)途。有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩(wěn)或者平庸；有的路，崎嶇而險(xiǎn)峻，帶給你的是精彩或者傷害。選擇的路合適，你會(huì)順利登上山頂；選擇的路不合適，即使登上山頂，也會(huì)遍體鱗傷。決定人生狀態(tài)的不是山頂，而是你選擇通向山頂?shù)哪菞l路。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、C【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，安徒生是丹麥作家，而不是英國作家。2、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語句，把握語句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。閱讀語段可知，此題是闡述“智能高鐵”的介紹。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句首先指出說明對(duì)象“智能高鐵”故此置于首位。⑤句緊跟上句，解釋說明什么是“智能高鐵”。①句從性能的角度，③句從綜合運(yùn)輸?shù)慕嵌龋謩e介紹“智能高鐵”的情況，注意“同時(shí)”這一提示性信息。④句總結(jié)“智能高鐵”的意義。據(jù)此，正確的語序?yàn)椋孩冖茛佗邰?。故答案為D。3、C【解析】

C難以釋懷：指（愛憎、悲喜、思念等感情）在心中消除（常用于否定句中）釋懷。不合語境。4、B【解析】

此題考查的是句子的排序。首先通讀幾個(gè)句子，整體感知后，可以發(fā)現(xiàn)④應(yīng)該是開頭一句，然后②中的“那花瓣”緊承④，根據(jù)這些我們就能確定順序了。故選B。解答此類試題，首先要整體感知內(nèi)容，注意語段中句與句前后之間的銜接，確定答案后再按照所選答案的句序讀一遍進(jìn)行驗(yàn)證。5、不悱不發(fā)零落成泥碾作塵陸游身世浮沉雨打萍老驥伏櫪入則無法家拂士為伊消得人憔悴隨風(fēng)直到夜郎西無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)名句名篇以及文學(xué)常識(shí)的掌握。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“悱”“碾”“櫪”“燕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、羅切斯特沖進(jìn)火場(chǎng)救瘋妻受傷，雙目失明。簡(jiǎn)·愛向羅切斯特表明將永遠(yuǎn)都不離開他（將與他結(jié)婚）?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。本段文字出自小說《簡(jiǎn)·愛》，這是簡(jiǎn)·愛跟羅切斯特之間的一段對(duì)話。羅切斯特的瘋妻放火燒毀了桑菲爾德莊園，羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼；這是簡(jiǎn)愛重返莊園見到羅切斯特時(shí)的情形，她隨后向羅切斯特表明，她將永遠(yuǎn)不再離開他。二、閱讀7、1．(1)談?wù)?，議論，說話(2)到,達(dá)到,關(guān)聯(lián)2．我在朝廷上說話(奏事),眾多大夫都說我像陽子一樣有智慧。3．聰明，目光敏銳，思維敏捷,明察世事,判斷力強(qiáng)。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)【解析】1．此題考查課外文段中重點(diǎn)實(shí)詞的意義?！拔绎嬛T大夫而與之語”的意思是我請(qǐng)那些大夫到家中來飲酒，你聽我和他們的議論，從中我們可以確定“語”是“談?wù)摗钡囊馑迹弧半y必及子”的意思是怕夫君會(huì)因此遭受殃及，句中的“及”意思是關(guān)聯(lián)。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。此句中“言于朝”屬于倒裝，調(diào)整后應(yīng)為“于朝言”，譯為：在朝廷上說話。重點(diǎn)詞語：“謂”意思是認(rèn)為；“智”意思是有智慧。結(jié)合這些作答即可。3．此題考查對(duì)文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關(guān)描寫，例如：“然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態(tài)的本質(zhì)；“其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難?！笨梢姴谄抻邢纫娭?。根據(jù)這些理解作答即可。譯文：春秋時(shí)期晉國大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里，他的妻子問他說：“夫君的樣子非常高興，有什么喜事呢？”伯宗說：“今天我在朝上奏事，大夫們都夸我和陽處父（晉國的太傅）一樣有智慧?！逼拮诱f：“陽處父徒有美麗的外表，可是他的內(nèi)心卻不實(shí)在。說話沖動(dòng)而沒有經(jīng)過深思，因此后來才會(huì)惹禍上身。他們夸夫君像他，這有什么可高興的呢？”伯宗說：“我請(qǐng)那些大夫到家中來飲酒，你聽我和他們的議論，就會(huì)知道了?！逼拮诱f：“好?！敝螅拮诱f：“其他大夫都不能比上夫君您，但是百姓不滿長官已經(jīng)很久了，我怕夫君會(huì)因此遭受殃及，為什么不招募侍衛(wèi)保護(hù)州犁（伯宗兒子）的安全呢？”于是找到畢陽。后來諸大夫想要陷害伯宗，州犁于是在衛(wèi)士畢陽的護(hù)衛(wèi)下逃往楚國避難。當(dāng)初伯宗每次上朝之時(shí)，他的妻子都會(huì)提醒他說：“盜匪憎惡有錢的富人，饑民怨恨不愛民的官吏。夫君平時(shí)喜歡疾言直諫，要提防因此而招致災(zāi)禍?！?、1．D2．C3．(1)有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．①了解病人的病因，對(duì)癥治療。②不用藥物治療，而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義，并且能辨析詞語在不同語境中的含義。A．路途/方法；B．治愈/更加；C．信；/書本；D．應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2．本題考查詞類活用的判斷?！皯种运馈钡摹皯帧笔鞘箘?dòng)用法，使……驚懼。A．翼：象鳥張開翅膀一樣,名詞作狀語；B．客：名詞用作動(dòng)詞，客居；C．勞：使動(dòng)用法，使……勞累；D．坐：通“座”，座位。故選C。3．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：舉，中舉；于，在；極，極點(diǎn)。句子翻譯為：有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。②句中重點(diǎn)詞有：之，代詞，指代書信；再，兩次；去，離開。句子翻譯為：那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文，疏通文意，根據(jù)神醫(yī)的書信同內(nèi)容即可概括出答案?！澳彻矘O而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對(duì)病人病因的了解；“動(dòng)以?？嘀模瑧种运?，令其憂愁抑郁，則心竅閉”可見這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物，精神的治療是關(guān)鍵；“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”，能預(yù)知病好的時(shí)間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽雜記》作者：劉獻(xiàn)廷年代：清參考譯文：明朝末年，高郵有一個(gè)叫袁體庵的神醫(yī)。有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋，大笑不止，找袁體庵診治，裳體庵大驚，說：“你這病已經(jīng)不能治了！活不了十天了！你應(yīng)該趕快回家，遲了就怕趕不上回到家里了，你路過鎮(zhèn)江的時(shí)候，一定要去找何醫(yī)生再診治一下?！痹t(yī)生就寫了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生，何醫(yī)生把信給他看，上面寫著：“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋。高興到極點(diǎn)心竅就打開了，卻又不能關(guān)閉，這不是用藥能治的。所以我用危險(xiǎn)和痛苦來觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了。”那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。呀，也真是神了。9、1．歐陽修北宋2．（1）草木茂盛的樣子（2）指天氣陰晴明暗（3）命名，取名（4）遮蔽3．示例：春天，野花開放散發(fā)出清幽的香氣，偶爾有蝴蝶在花邊飛舞，正要伸手去抓，它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天，美好的樹木繁茂滋長，樹林幽深秀麗，形成濃郁的綠蔭，不遠(yuǎn)處，一潭清澈的溪水在陽光的照耀下，微波粼粼，發(fā)著亮光，著實(shí)讓人陶醉！秋天，秋風(fēng)高爽霜色潔白，一片片黃葉隨風(fēng)飛舞，紛紛撲入大地的懷抱。冬天，溪水滴落，山石顯露，上面還帶有濕漉漉的水氣，更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4．可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產(chǎn)豐富、野餐簡(jiǎn)樸、百姓和樂，太守能夠與民同樂”等方面回答。5．示例：排遣被貶的抑郁，贊美太守的政績(jī)，表明自己的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟；歐陽修是與民同樂，范仲淹是先憂后樂，吃苦在前，享樂在后?！窘馕觥?．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽修有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者是歐陽修，他是北宋的文學(xué)家、史學(xué)家。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．要先把文言文的語言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動(dòng)人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來。4．首先要理解好“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”的大意：前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。有這樣的景象，是政治清明的結(jié)果。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。在加上作者能做到與民同樂，這更是難能可貴的。5．一問，作者想要借“太守樂”表達(dá)怎樣的思想感情。文章一個(gè)“樂”字貫穿全文：山水樂——四時(shí)樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。表達(dá)了作者追求自由、寄情山水對(duì)快樂美好生活的向往，與民同樂，不與世俗同流合污而有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟的思想感情。二問，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂，在天下人快樂之后才快樂。其中的“樂”是吃苦在前，享樂在后是“樂”，這是陶淵明一生中的最高境界；而本文的“樂”是與民同樂，是歐陽修一生中的最高境界。譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．由流行詞引出論題“燃”；舉例解讀“燃”的含義；具有時(shí)代和生活氣息，吸引讀者閱讀興趣。2．示例：舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是?！薄⒆砸詾椤奥斆鹘^頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，并引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。示例：以生動(dòng)形象的比喻論證來解說抽象的事理。以“一團(tuán)火”比喻“心靈的溫度”，也即對(duì)待生活和理想的積極樂觀的態(tài)度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行詞引出“燃”的意義，進(jìn)而引出論點(diǎn)：找到自己的“燃點(diǎn)”，進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量；接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任；然后補(bǔ)充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出，避免思想上的誤區(qū)；最后，由哲人的話，再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，號(hào)召人們“燃”起來。4．第⑤段。木心的話是說“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨(dú)、寂寞和堅(jiān)守。這與第⑤段觀點(diǎn)——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲，相反，還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合?！窘馕觥?．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段由流行詞，引出“燃”的這一話題，并解釋其含義，作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點(diǎn)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．第③段在論證方法特點(diǎn)有，運(yùn)用了舉例論證、正反對(duì)比論證、比喻論證等。任選一種，結(jié)合具體內(nèi)容解答。如，正面與反面論證相結(jié)合，舉出曲解“平淡是?！薄⒆砸詾椤奥斆鹘^頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，從反面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度；又引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，從正面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”；然后解釋“燃”的意義，引出論點(diǎn)；再舉例解讀“燃”的含義，運(yùn)用對(duì)比論證，如何讓自己“燃”起來；最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，號(hào)召人們“燃”起來。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。結(jié)合木心的生活狀態(tài)，冷冷清清是在外境上，保持自己的孤獨(dú)，遠(yuǎn)離喧囂，而內(nèi)心保持對(duì)文學(xué)藝術(shù)、對(duì)智慧、對(duì)人類的熱愛。與第⑤段的中心句“相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出?！笔且恢碌?，故而放在第⑤段。11、1．C2．具體準(zhǔn)確地說明了中國古典窗追求圖畫美的特點(diǎn)，同時(shí)《紅樓夢(mèng)》作為中國傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權(quán)威性、科學(xué)性，又有文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．體現(xiàn)了中國古典窗與窗外之景必須組成一幅畫的特點(diǎn)。“窗含西嶺千秋雪”一句中一個(gè)“含”字體現(xiàn)了詩人將窗框當(dāng)作畫框，透過窗可以看到西嶺上的皚皚白雪，與詩中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動(dòng)靜相宜，是一幅色彩與構(gòu)圖和諧優(yōu)美的圖畫?！窘馕觥?．C.有誤。由選文第③段“我們到蘇州園林里面會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實(shí)用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面”可知，選項(xiàng)中“都是些具有實(shí)用功能的窗子”的表述不符合原文意思，故選C。2．此題考查說明方法的作用。根據(jù)題干可知，選文運(yùn)用了引資料的說明方法，作答時(shí)聯(lián)系引資料的作用，再具體結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書的地位及特點(diǎn)（中國傳統(tǒng)文化百科全書、權(quán)威性、科學(xué)性、文學(xué)性）進(jìn)行分析即可。3．此題考查知識(shí)遷移。首先閱讀題干，先從選文中找到詩句所體現(xiàn)的具體特點(diǎn)，然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析，語言組織合理通順即可。“窗含西嶺千秋雪”意思是坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，與詩中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動(dòng)靜相宜，是一幅色彩與構(gòu)圖和諧優(yōu)美的圖畫。體現(xiàn)了文本中的“中國古代對(duì)窗的第一個(gè)心理需求就是，它必須是一幅畫”。【點(diǎn)睛】文章類型事物說明文·中國傳統(tǒng)窗文化說明對(duì)象中國傳統(tǒng)窗文化說明順序邏輯順序說明結(jié)構(gòu)總—分—總層次劃分第一部分（第①段）：引出說明對(duì)象——中國傳統(tǒng)窗文化。第二部分（第②～④段）：分別介紹了中國傳統(tǒng)窗的三個(gè)特點(diǎn)。第三部分（第⑤段）；總結(jié)全文，概括中國文化當(dāng)中的窗文化的精華。說明方法（1）引資料：第②段中引用《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)具體準(zhǔn)確地說明了中國古典窗追求圖畫美的特點(diǎn)，同時(shí)《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權(quán)威性、科學(xué)性，又有文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2）作比較：第④段中將西方的古典窗追求窗扇閉合時(shí)要十分嚴(yán)密與中國古典窗追求窗里窗外的溝通進(jìn)行對(duì)比，更突出說明中國古典窗不要求嚴(yán)密的特點(diǎn)。（3）打比方：第⑤段中運(yùn)用了比喻的修辭手法，將露珠下落的聲音比作曼妙的音樂，生動(dòng)形象地寫出中國傳統(tǒng)窗文化帶給人們的享受和美感。三、應(yīng)用12、（1）圈繞“文學(xué)部落”主題上，刊名有“文學(xué)韻味”，含義能自圓其說即可。（2）書香不在多【解析】

（1）為報(bào)刊取名字，要圍繞“文學(xué)部落