安徽省江淮十校2025屆高三語文第二次聯(lián)考試題含解析

PAGE27-安徽省江淮十校2025屆高三語文其次次聯(lián)考試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由視察雜志社出版，書中其收關(guān)于文藝的論文十四篇，有三分之一是談詩歌的，主要是談朗誦詩。先生對新詩創(chuàng)作有個(gè)基本觀點(diǎn)，即詩歌語言當(dāng)然應(yīng)當(dāng)通俗易懂，明白如話；但更主要的是新詩必需有節(jié)奏。蓋中國傳統(tǒng)詩歌與音樂有親密關(guān)系，而“節(jié)奏”是從音樂來的；盡管新詩與音樂已沒有干脆關(guān)系，卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩，總要讀來朗朗上口，因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個(gè)觀點(diǎn)。書中力作當(dāng)推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談?wù)劇墩撗潘坠操p》。先生撰寫論文，常常結(jié)合中國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)來談問題，此文自不例外。這篇論文的觀點(diǎn)是有傾向性的，即以古今的名聞名篇為例，要求今后的作者能照看到廣闊讀者層面。也就是說，文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應(yīng)當(dāng)爭取多數(shù)人（即一般文化水平的人）都能觀賞，這樣的作品才能傳之永久。這就是我對先生論“雅俗其賞”的粗淺理解。其實(shí)我以為，雅與俗并非彼此不能相容的沖突對立面，其間更沒有不行逾越的鴻溝。在先秦文學(xué)中，《詩》三百篇應(yīng)當(dāng)是最古老也最高雅的作品了，但其中“國風(fēng)”和“小雅”兩大類，有不少作品最初也應(yīng)當(dāng)是比較通俗的，且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進(jìn)行加工，才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?！冻o》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲，散體文中的話本等，其發(fā)展過程亦大抵如是，不妨說都是由俗變雅，或先俗后雅的。清末指責(zé)小說，如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，在當(dāng)時(shí)不過是流行一時(shí)供人消遣的“閑書”，現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必需予以評價(jià)的古典名著?？梢姟把拧迸c“俗”只是相對而言，不宜劃分得太刻板、太肯定。假如從讀者這方面說，則從俗到雅，實(shí)即“在普及的基礎(chǔ)上提高”，主要還是希望廣闊群眾的文化素養(yǎng)和鑒賞實(shí)力從低水平向高水平發(fā)展。當(dāng)前有一種風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動(dòng)不行，即使是已被公認(rèn)為經(jīng)典之作，如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。理由是不“改刀的話就不算“與時(shí)俱進(jìn)”，并認(rèn)為群眾也看不懂。我則認(rèn)為，這是不科學(xué)的，也是行不通的。真正的經(jīng)典作品，不下苦功夫是讀不懂的。試問，誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢？成功的作家和藝術(shù)家是有責(zé)任提高讀者和觀眾的鑒賞實(shí)力和藝術(shù)水平的，而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平，從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。假如拿“雅俗共賞”做擋箭牌，而一味迎合時(shí)尚的低級趣味，最終是會(huì)葬送我們一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。一部成功的文學(xué)藝術(shù)作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果，乃是品位很高的美學(xué)境界，是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術(shù)表現(xiàn)力不足，寫不出或演不出達(dá)到肯定水平的作品和劇目，便以“雅俗其賞”為借口而替自己飾非掩過。在當(dāng)前這種社會(huì)浮躁風(fēng)氣下，在文化滑坡日益嚴(yán)峻的形勢下，請讀者耐性讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著，竊以為是大有好處的。（選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》，有刪減）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是A.文本第一段最終一句的“這個(gè)觀點(diǎn)”指的是“新詩語言必須要有節(jié)奏”的基本觀點(diǎn)。B.朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出，文學(xué)作品應(yīng)重點(diǎn)照看一般文化水平的讀者。C.《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)驗(yàn)了由俗到雅的演化歷程，這與上層文人的加工有關(guān)。D.“在普及基礎(chǔ)上提高”即提高廣闊讀者的文化素養(yǎng)和鑒賞力，而非一味地遷就讀者水平。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章首先介紹文集基本內(nèi)容，然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深化思索。B.作者在闡述“雅俗并非沖突對立”這一看法時(shí)，主要運(yùn)用事例和引用等論證方法。C.文章主要從文學(xué)史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面，闡釋了作者對“俗”與“雅”的相識(shí)。D.這篇前言體現(xiàn)作者顯明的觀點(diǎn)和寫作動(dòng)機(jī)，文末點(diǎn)明舊著再版的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.詩歌與音樂有關(guān)，因此朗誦詩歌時(shí)需關(guān)注詩歌的節(jié)奏，充分體現(xiàn)詩歌的美感。B.清末指責(zé)小說在當(dāng)時(shí)是閑書，在今日成為經(jīng)典名著，說明由俗變雅是一種常態(tài)。C.要讀懂屈原、魯迅的作品，讀者需下一番苦功夫，而不能寄希望于人為的改動(dòng)。D.追求雅俗共賞的境界，既要考慮讀者的接受水平，也要致力于高質(zhì)量的文藝創(chuàng)作。【答案】1.D2.B3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括實(shí)力。解答此類題，首先應(yīng)閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行對比辨析，推斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“指的是‘新詩語言必須要有節(jié)奏’的基本觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“先生對新詩創(chuàng)作有個(gè)基本觀點(diǎn)，即詩歌語言當(dāng)然應(yīng)當(dāng)通俗易懂，明白如話；但更主要的是新詩必需有節(jié)奏這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個(gè)觀點(diǎn)?！保芍谋镜谝欢巫罱K一句的“這個(gè)觀點(diǎn)”指的是“新詩必需有節(jié)奏”，而非“新詩語言必須要有節(jié)奏”。B項(xiàng)，“文學(xué)作品應(yīng)重點(diǎn)照看一般文化水平的讀者”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“這篇論文的觀點(diǎn)是有傾向性的，即以古今的名聞名篇為例，要求今后的作者能照看到廣闊讀者層面。也就是說，文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應(yīng)當(dāng)爭取多數(shù)人（即一般文化水平的人）都能觀賞，這樣的作品才能傳之永久?！保芍熳郧逶凇墩撗潘坠操p》一文中指出，文學(xué)作品“應(yīng)當(dāng)爭取多數(shù)人（即一般文化水平的人）都能觀賞”，而不是“重點(diǎn)照看一般文化水平的讀者”。C項(xiàng)，“《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“《詩》三百篇應(yīng)當(dāng)是最古老也最高雅的作品了，但其中‘國風(fēng)’和‘小雅’兩大類，有不少作品最初也應(yīng)當(dāng)是比較通俗的，且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進(jìn)行加工，才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作。《楚辭》中的《九歌》也是這樣。”，可知《詩經(jīng)》和《楚辭》中的《九歌》都經(jīng)驗(yàn)了由俗到雅的演化歷程，而不是《詩經(jīng)》和《楚辭》。故選D?！?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。答題時(shí)留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的微小差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“引用等論證方法”錯(cuò)誤，原文其次段中，作者在闡述“雅俗并非沖突對立”這一看法時(shí)，列舉了《詩》《九歌》《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等例子，屬于運(yùn)用事例論證方法，但沒有運(yùn)用引用的論證方法。故選B【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后閱讀選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將說明的含意放在被說明的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說明是否與全文保持一樣。本題要求選出“依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“說明由俗變雅是一種常態(tài)”錯(cuò)誤，文中舉“清末指責(zé)小說，如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，在當(dāng)時(shí)不過是流行一時(shí)供人消遣的書’，現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必需予以評價(jià)的古典名著”的例子，是為了說明“雅”與“俗”只是相對而言，不宜劃分得太刻板、太肯定，而不是“說明由俗變雅是一種常態(tài)”。故選B。（二）好用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：截至2024年6月底，全國基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)參保人數(shù)分別為9．47億人、2億人、2．45億人。全民醫(yī)?；緦?shí)現(xiàn)，城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保率超過98%，覆蓋人口超13．5億。中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會(huì)保障體系。2024年11月，國際社會(huì)保障協(xié)會(huì)（ISSA）將“社會(huì)保障杰出成就獎(jiǎng)”授予中國政府，褒獎(jiǎng)中國“在社會(huì)保障擴(kuò)面工作方面取得了絕無僅有的成就”。為什么要頒給中國？協(xié)會(huì)秘書長康克樂伍斯基用兩個(gè)百分比做了形象的說明，“假如不算中國，全世界社保覆蓋面只有50%，算上中國就達(dá)到61%。”中國為什么能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障平安網(wǎng)？僅僅因?yàn)橹袊硕鄦?？（人力資源和社會(huì)保障部網(wǎng)站）材料二：從企業(yè)單位保障到社會(huì)保障，從企業(yè)單一責(zé)任到國家、單位、個(gè)人三方責(zé)任共擔(dān)，從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，從城鎮(zhèn)職工到城鄉(xiāng)居民，我國社會(huì)保障發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，逐步形成了與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代社會(huì)保障制度體系。新中國成立之初社會(huì)保障覆蓋群體較小，絕大多數(shù)勞動(dòng)群眾還不能享受基本社會(huì)保障的狀況得到根本變更。社會(huì)保障水平也從過去基于免除生存危機(jī)的“雪中送炭”式，提高到了保障全部人基本生活的“適度保障”水準(zhǔn)。全國人大常委會(huì)委員、民盟中心副主席、中國社會(huì)保障學(xué)會(huì)會(huì)長鄭功成認(rèn)為，改革開放前后的社會(huì)保障制度雖然在制度模式與實(shí)踐方式上有很大差別，但都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一心一意為人民服務(wù)的宗旨，和通過社會(huì)保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質(zhì)量的意志。正是一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守“為中國人民謀華蜜、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，才使得社會(huì)保障在新中國成立以來的各個(gè)歷史時(shí)期，成為不斷增進(jìn)人民福祉的基本制度性支配，托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的華蜜”。（摘自新華網(wǎng)《中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)？》）材料三：在中心財(cái)經(jīng)高校社會(huì)保障探討中心主任褚福靈看來，“我國之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大社保覆蓋面，并且不斷提高保障水平，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)。過去幾十年，中國經(jīng)濟(jì)高速增長，經(jīng)濟(jì)總量名列前茅，為社保發(fā)展供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。”新中國成立70年來，我國的綜合國力實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，特殊是改革開放以來，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一躍成為世界其次大經(jīng)濟(jì)體，讓7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“速度”，夯實(shí)了社?；鸬摹昂穸取薄Ｗⅲ何屙?xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)是指基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)?！俺掷m(xù)15年不間斷調(diào)整企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，這是一個(gè)很了不得的成就，充分顯示政府惠民的承諾不是擺在口頭上，而且是實(shí)實(shí)在在做到位的?！比嗣袢請?bào)海外版經(jīng)濟(jì)社會(huì)部主任白天亮說?！耙?yàn)橛辛藝窠?jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展和政府財(cái)力的不斷提高，才使得中國共產(chǎn)黨能夠?qū)⒆约旱闹鞠蚋吨T實(shí)施，使得中國政府能夠如愿實(shí)行有力且有效的社保行動(dòng)?！编嵐Τ烧f。與此同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)，我國社保公共服務(wù)實(shí)力和水平不斷提升。“金保工程”建設(shè)，“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動(dòng)支配實(shí)施，有力推動(dòng)了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通。老百姓辦社保簡單了，社保體系建設(shè)加速擴(kuò)展。（數(shù)據(jù)依據(jù)人力資源和社會(huì)保障部、國家醫(yī)療保障局公開數(shù)據(jù)整理）材料四：70年前，蘇聯(lián)的勞動(dòng)保險(xiǎn)閱歷為1951年頒布的《中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》供應(yīng)了大量借鑒。改革開放之初，我國學(xué)者和官員走出國門，對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家不同模式的社會(huì)保障制度進(jìn)行調(diào)研…然而，中國特色的社會(huì)主義道路全世界獨(dú)一無二，怎樣在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，在一個(gè)有著近14億人口的發(fā)展中國家，走出一條為全體人民供應(yīng)有效社會(huì)保障的道路，只能靠我們自己。利用公共財(cái)政實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障兜底，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也使得中國的社會(huì)保障體系能強(qiáng)有力地覆蓋最廣闊的人群，特殊是弱勢群體。自2008年以來，我國大規(guī)模實(shí)施城鎮(zhèn)保障性安居工程，開展農(nóng)村危房改造工作，建成世界最大的住房保障體系，數(shù)千萬貧困農(nóng)夫告辭破舊的泥草房、土坯房，住上了基本平安房。讓百姓勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，中國始終在探究有著顯明特色的社會(huì)保障制度體系……如鄭功成所言，政府動(dòng)用公共投入為職工之外的居民供應(yīng)普享的基礎(chǔ)養(yǎng)老金，并補(bǔ)貼低收入困難群體參與養(yǎng)老保險(xiǎn)，才能快速實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全覆蓋，并實(shí)現(xiàn)老年人人人享有養(yǎng)老金的目標(biāo)；政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民供應(yīng)醫(yī)療保險(xiǎn)籌資規(guī)模三分之二以上的財(cái)政補(bǔ)貼，才能使全民醫(yī)保的目標(biāo)快遠(yuǎn)變成現(xiàn)實(shí)……正是通過發(fā)揮我們的獨(dú)特優(yōu)勢，不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，中國成為了當(dāng)今世界社會(huì)保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家。（黨的十八大以來，國家三次印發(fā)關(guān)于棚改的特地文件）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)過70年的不懈努力，中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會(huì)保障體系，不是因?yàn)橹袊硕?。B.國際社會(huì)保障協(xié)會(huì)秘書長康克樂伍斯基認(rèn)為中國將全球社會(huì)保障覆蓋率拉升了11個(gè)百分點(diǎn)。C.中國共產(chǎn)黨人只要堅(jiān)守“為中國人民謀華蜜、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，就能托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的華蜜”。D.五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)是指基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)，現(xiàn)如今中國參保人數(shù)超13．5億，參保率超過98%。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.從材料三供應(yīng)的一組數(shù)據(jù)看，我國五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)基金總收入每年同比增速都在10%以上。B.建國70年來中國人民依靠自己的力氣走出了一條為全體人民供應(yīng)有效社會(huì)保障的道路。C.全民醫(yī)保目標(biāo)的快速變成現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)檎畡?dòng)用了公共投入為職工之外的居民供應(yīng)普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險(xiǎn)金。D.經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，中國已成為了當(dāng)今世界社會(huì)保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家6.結(jié)合材料，分析說明中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)?！敬鸢浮?.B5.C6.①黨的領(lǐng)導(dǎo)：我黨堅(jiān)持貫徹一心一意為人民服務(wù)的宗旨，在保障全體人民基本生活水平的基礎(chǔ)上，不斷提升老百姓的生活質(zhì)量。②兩大支撐：經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為社會(huì)保障供應(yīng)基礎(chǔ)；“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動(dòng)支配加速社保體系的擴(kuò)展③自主創(chuàng)新：走具有中國特色的社保之路，讓億萬人民共享發(fā)展成果?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目，首先要細(xì)致審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是”，然后閱讀選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出推斷。A項(xiàng)，“不是因?yàn)橹袊硕唷卞e(cuò)誤，依據(jù)原文“中國為什么能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障平安網(wǎng)？僅僅因?yàn)橹袊硕鄦帷保俳Y(jié)合下文對中國建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障平安網(wǎng)的分析，可知經(jīng)過70年的不懈努力，中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會(huì)保障體系，其緣由“不僅僅是因?yàn)橹袊硕唷?。C項(xiàng)，“只要就能”錯(cuò)誤，依據(jù)材料二原文“正是一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守‘為中國人民謀華蜜、為中華民族謀復(fù)興’的初心和使命，才使得社會(huì)保障在新中國成立以來的各個(gè)歷史時(shí)期，成為不斷增進(jìn)人民福祉的基本制度性支配，托起億萬群眾‘穩(wěn)穩(wěn)的華蜜’?！?，可知中國共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)守“為中國人民謀華蜜、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，才能托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的華蜜”。選項(xiàng)混淆了條件，應(yīng)是“只有才能”。D項(xiàng)，以偏概全，依據(jù)材料一可知“參保人數(shù)超13．5億，參保率超過98%”的是“城鄉(xiāng)基木醫(yī)療保險(xiǎn)”，而不是“五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)參保人數(shù)”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”、“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。C項(xiàng)，“因?yàn)檎畡?dòng)用了公共投入為職工之外的居民供應(yīng)普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險(xiǎn)金”錯(cuò)誤，依據(jù)材料四原文“政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民供應(yīng)醫(yī)療保險(xiǎn)籌資規(guī)模三分之二以上的財(cái)政補(bǔ)貼，才能使全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實(shí)……”，可知全民醫(yī)保目標(biāo)的快速變成現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)椤罢疄槁毠ぶ獾娜莩青l(xiāng)居民供應(yīng)醫(yī)療保險(xiǎn)籌資規(guī)模三分之二以上的財(cái)政補(bǔ)貼”，而不是“因?yàn)檎畡?dòng)用了公共投入為職工之外的居民供應(yīng)普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險(xiǎn)金”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的實(shí)力。解答此類試題，首先審清題干的要求，如本題“結(jié)合材料，分析說明中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)?！?，然后到材料中找到介紹中國能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)的緣由的內(nèi)容，然后結(jié)合材料簡要概括。依據(jù)材料二原文“正是一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守‘為中國人民謀華蜜、為中華民族謀復(fù)興’的初心和使命，才使得社會(huì)保障在新中國成立以來的各個(gè)歷史時(shí)期，成為不斷增進(jìn)人民福祉的基本制度性支配，托起億萬群眾‘穩(wěn)穩(wěn)的華蜜’。”，可知中國能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。依據(jù)材料三中心財(cái)經(jīng)高校社會(huì)保障探討中心主任褚福靈的原話“我國之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大社保覆蓋面，并且不斷提高保障水平，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)。過去幾十年，中國經(jīng)濟(jì)高速增長，經(jīng)濟(jì)總量名列前茅，為社保發(fā)展供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！?，可知我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為社會(huì)保障的發(fā)展供應(yīng)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。依據(jù)材料三“與此同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)，我國社保公共服務(wù)實(shí)力和水平不斷提升?！鸨９こ獭ㄔO(shè)，‘互聯(lián)網(wǎng)+人社’行動(dòng)支配實(shí)施，有力推動(dòng)了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通。老百姓辦社保簡單了，社保體系建設(shè)加速擴(kuò)展?！?，可知‘金保工程’建設(shè)，‘互聯(lián)網(wǎng)+人社’行動(dòng)支配實(shí)施加速擴(kuò)展社保體系建設(shè)。依據(jù)材料四，可知我國在對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家不同模式的社會(huì)保障制度進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，走出一條為全體人民供應(yīng)有效社會(huì)保障的道路，讓億萬人民共享發(fā)展成果。考生可以依據(jù)這些材料進(jìn)行分析概括。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。影子劉建超老街有“三老”，老招牌、老古董、老學(xué)究。老街的門店多，很多都是老招牌?？粗黄鹧鄣男〉?，門口的招牌上卻是乾隆康熙所賜，在老街度過歲月的李白、杜甫、白居易、鄭板橋之類的文匠騷客，他們題寫的招牌楹聯(lián)，不經(jīng)意間就會(huì)出現(xiàn)在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透幾個(gè)朝代。老街流傳個(gè)笑話，兩個(gè)青年打架，一個(gè)用鐵锨拍人，結(jié)果人沒有拍到，卻拍倒了一段土墻。這個(gè)小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墻，國家重點(diǎn)愛護(hù)文物。老街以前的私塾多，教書先生多，有很多還給皇親國戚做過先生。所以，老街有著尊師重教的傳統(tǒng)?；衾稀汤?、賈老都是老街文化的標(biāo)記性人物。在老街，只要是有沾點(diǎn)文化色調(diào)的事情，三位老者是必被邀請的。三位老者都是鶴發(fā)童顏，神采奕奕，往場合里一站，就覺得文風(fēng)氤氳，儒氣蕩漾，場合就顯得有了品位，提了檔次。三位老者聚到一起，抱拳作揖，稱兄道弟，一派和祥。其實(shí)，背地里誰也不服氣誰，論年齡，三人同庚，誕生月份不同;論資格，都是畢業(yè)于北京的名牌高校;論學(xué)識(shí)，也都出版過自己的文集著作。老街有場合時(shí)，請一位還行，假如是三位都到場，如何排座次就是個(gè)費(fèi)死腦筋的問題了。常常是因?yàn)榍昂蟮拇涡虿粷M足，有的老者就會(huì)拂袖而去，弄得主家不尷不尬。天下事沒有難得住老街人的。有人就刨根問底兒，看看是誰最先發(fā)表過文章。三老供應(yīng)的資料竟然都是同一年。那就看看誰發(fā)表的報(bào)刊級別高，盡然也都是當(dāng)年的《人民日報(bào)》。那就再看誰發(fā)表的文章字?jǐn)?shù)多，三人都模糊著說記不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的圖書館，查到了三老當(dāng)年發(fā)表的文章，還復(fù)印回來了。結(jié)果是霍老的文章815字，喬老的文章770字，賈老的文章602字。霍、喬、賈的排序就被默認(rèn)了?；衾献匀痪褪堑赂咄氐念I(lǐng)頭羊了。老街的一些臉面的事務(wù)，霍老也就義不容辭地坐在主席臺(tái)子的中間。面子上的事情解決了，心理感受還是不舒適的。在有的場合上，有意無意地就會(huì)涌出點(diǎn)暗波。霍老若是發(fā)了言，喬老隨后就會(huì)提點(diǎn)不同看法，與之“商榷”。喬老若是發(fā)言了，賈老也要從另一個(gè)角度看看問題，把喬老的看法給間接地?fù)p一番。大家都知道怎么回事，也都心照不宣，卻能相安無事，得過且過。賈老心里最擔(dān)心分。三個(gè)人當(dāng)中，只有他年齡最大，比霍老早來到世上二十五天，比喬老早活了四十五天。賈老也比那兩位早畢業(yè)一年，在學(xué)校也是一支筆桿子，若不是當(dāng)年自己把不住滑，犯了點(diǎn)小小的作風(fēng)問題，早留在京城混出個(gè)模樣了。在老街混到一把年紀(jì)了，還是個(gè)“小三”，這讓賈老很是不爽。排在老三，事實(shí)上就是個(gè)搭頭，有你沒你都一樣。老伴最能理解賈老的心境，勸慰他說，現(xiàn)在要看誰能熬過誰。我看那老霍老喬都不如你牢固，好好熬煉吧，機(jī)會(huì)都是留給活得最長的人。賈老心中豁然開朗，制定了一整套的健身養(yǎng)身支配，把自己的精神狀態(tài)和身體狀態(tài)調(diào)整到最佳。出席一些場合，他就特殊留意視察老霍老喬的狀態(tài)，閑聊聽他倆叨念這個(gè)脂肪高那個(gè)血糖高的賈老就特殊受鼓舞，自己啥都不高，就是心氣高。事情總是在發(fā)生著變更，先是霍老中風(fēng)住院去世，喬老接替了一大堆的名譽(yù)頭銜。后是喬老心梗，撒手人寰，賈老繼承了一大堆名譽(yù)頭銜。以后，只要有車接，有飯局還有點(diǎn)小意思，賈老都會(huì)顯身于各種場合。賈老在場合上可以名正言順地坐在正中間了。坐在中間的位置上，好像只是坐著，因?yàn)閳龊仙系陌l(fā)言不是長官就是老板經(jīng)理董事長，輪到賈老該說話時(shí)，就到了饑腸轆轆的開宴時(shí)分，個(gè)個(gè)都心不在焉，竊竊私語，賈老也就沒有了講話的興致。有一次，賈老坐在場合的中間，百無聊賴，忽覺自己的靈魂離開了肉身，在場合上空游蕩，看到自己的那副沒有靈魂的空殼，就猶如影子一樣在耗費(fèi)鐘點(diǎn)。賈老恍然，其實(shí)在場合上，自己就是被用來做影子的。賈老覺得影子很好玩。（選自《百花園》，有刪改）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說其次段寫老街的“老招牌”“老古董”“老學(xué)究”，既照應(yīng)文章首句，突出老街歷史悠久的特點(diǎn)；又點(diǎn)明人物活動(dòng)的場所和背景，增加老街的傳奇色調(diào)。B.老街人辦事愛請三位老者，主要是因?yàn)樗麄兪抢辖治幕臉?biāo)記性人物，有他們在場，場合就一下子顯得有了品位，提了檔次，主家也就有了面子。C.年齡最長的賈老對自己是個(gè)“小三”耿耿于懷。他所制定的一整套健身養(yǎng)生支配，其實(shí)是在為日后的人生上位做打算。D.小說結(jié)尾處寫到輪到賈老說話時(shí)，大伙個(gè)個(gè)都心不在焉，竊竊私語，這說明大家對賈老并不敬重，老街人也并不尊師重教。8.小說標(biāo)題“影子”有哪些含義？請結(jié)合文本予以探究。9.這篇小說和《孔雀東南飛》一樣都是以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，以浪漫主義的手法結(jié)尾，請結(jié)合文本對這種創(chuàng)作手法的好處作簡要分析。【答案】7.D8.①“影子”代指虛假的東西，文中指賈老靈魂出殼后的肉體。②“影子”是指被官員或富商用以裝飾場面、沽名釣利的工具。③也比方一個(gè)人在乎名利，就會(huì)丟失靈魂，成為受人擺布和利用的傀儡。9.①從表達(dá)效果上看：取材于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)，使作品既具有歷史的厚度，又融進(jìn)和散透出地方文化氣息，增加了老街的傳奇色調(diào)。②從人物形象上看：此結(jié)尾通過大膽而超凡的想象，讓賈老對自己的行為和追求有了一番深刻的反思和醒悟，從而豐富了人物形象。③從主題上看：以“靈魂離開了肉身，在場合上空游蕩”“自己沒有靈魂的空殼”的浪漫手法結(jié)尾，啟迪人們思索個(gè)人若在乎名利就會(huì)丟失靈魂，成為受人擺布和利用的傀儡，升華了小說的主旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生的綜合賞析實(shí)力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“不恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后閱讀每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“老街也并不能尊師重教”錯(cuò)誤，小說結(jié)尾處寫到輪到賈老說話時(shí)，大伙個(gè)個(gè)都心不在焉，竊竊私語，這是因?yàn)檩喌劫Z老該說話時(shí)，就到了饑腸轆轆的開宴時(shí)分，這說明大家對賈老并不敬重，但不能說明“老街也并不能尊師重教”。同時(shí)，依據(jù)文意，老街人還是很留意尊師重道的。故選D。【8題詳解】本題考查分析小說標(biāo)題含義的實(shí)力，這類題目可從小說標(biāo)題的表層含義和深層含義等方面去分析。本題要求結(jié)合文本探究標(biāo)題“影子”的含義，考生解答時(shí)就要通讀全文，找到文中詳細(xì)寫到“影子”的內(nèi)容，結(jié)合小說的情節(jié)和主題來分析。本文詳細(xì)寫到“影子”的內(nèi)容在文章的最終兩段，賈老被請去裝飾場面，坐在場合的中間，靈魂出殼后看到的自己的肉體“就猶如影子一樣在耗費(fèi)鐘點(diǎn)”，可見，“影子”的表層含義是虛假的東西，在文中指賈老靈魂出殼后的肉體。再結(jié)合文中“賈老恍然自己就是被用來做影子的”可知，這里“影子”還有一個(gè)中層含義，是指被官員或富商用以裝飾場面、沽名釣利的工具。從全文來看，“三老”爭名爭利，賈老最終爭到了面子，卻成了“影子”，可見，“影子”有揭示主題的作用，它的深層含義是指一個(gè)人在乎名利，就會(huì)丟失靈魂，成為受人擺布和利用的傀儡?！?題詳解】本題考查詩歌的表達(dá)技巧。推斷時(shí)，考生肯定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清晰。答題思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩句說明。比方修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來，最終總括情感。本題要求結(jié)合文本簡要分析這篇小說以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，以浪漫主義的手法結(jié)尾的好處?，F(xiàn)實(shí)主義指對自然或當(dāng)代生活做出精確的描繪和體現(xiàn)。浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界動(dòng)身，抒發(fā)對志向世界的熱情追求，常用熱忱奔放的語言、奇麗的想象和夸張的手法來塑造形象。本文敘述故事采納的是現(xiàn)實(shí)主義手法，只有結(jié)尾處寫到“影子”是運(yùn)用浪漫主義的手法。對于這種創(chuàng)作手法的好處，可以從三個(gè)方面進(jìn)行分析：表達(dá)效果、人物形象、小說主題。從表達(dá)效果上看，這篇小說取材于現(xiàn)實(shí)生活而又超越現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)主義手法和浪漫主義手法的結(jié)合，使得小說既具有歷史的厚度，又融進(jìn)和散透出地方文化氣息，從而增加了老街的傳奇色調(diào)。從人物形象上看，這篇小說以浪漫主義手法結(jié)尾，通過大膽而超凡的想象，讓賈老對自己的行為和追求有了番深刻的反思和醒悟，豐富了賈老的人物形象，有助于把賈老的形象塑造得更加豐滿，更有深意。從主題表達(dá)上看，以“靈魂離開了肉身，在場合上空游蕩”“自己沒有靈魂的空殼”的浪漫手法結(jié)尾，啟迪人們思索個(gè)人若在乎名利就會(huì)丟失靈魂，成為受人擺布和利用的傀儡，給讀者以警醒，升華了小說的主旨。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。邵山人潛夫傳陳維崧山人名潛，字潛夫，揚(yáng)之通州人也。生即聰敏異樣兒，顧授以經(jīng)生家言，則恚甚，不愿讀?；蛲对娰x古文辭，則大喜，晝夜疾讀不輟。間操筆為之，則大工。山人雖名家子孫，然家實(shí)貧，性又不善治生產(chǎn)。婦，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。婦既去，山人貧益甚，僅僅拾橡剉薦以自給。性卞急，與人語，稍抵牾，輒謾罵。食物多禁忌，間會(huì)食，食器中有非山人所素食者，輟叱去，不顧也。里中兒爭匿笑之。里兒既多訾謷山人而山人亦不樂居里中則跳而客游居南中為李本寧先生上客之梁溪?jiǎng)t鄒彥吉先生客之。來吳中，而與王伯谷稚登談詩一晝夜也。居無何，山人念客游久，郁郁不得志，間一歸通州。而屬有世變，里門且蕩析久，則轉(zhuǎn)徙于皋之委巷中，而是時(shí)山人亦已老矣。山人既無婦，老又無子，僅覓一里媼給飠甫食。室中止庋數(shù)十卷書，門無牡，戶無扊扅?；蝾瑒t繩縛其樞耳?？h令常饋以金，一夕為小偷胠篋，去立盡。山人悵且恨，與客語，輒詬罵不絕云。山人于周秦兩漢六朝書，無所不習(xí)，尤善《文選》。詩則工五言古詩，精籀篆，善李潮八分書。最攻字學(xué)，點(diǎn)畫不少舛。著書數(shù)十萬言，多為人取去，殘失過半。已刻者，《州乘資》《失儷志》《邵山人詩集》，詩則冒視察為鋟之粵中。視察與范璽卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而給其醫(yī)藥者，視察之子巢民先生。死之日，經(jīng)紀(jì)其后事，則長孺黃先生之力居多?；蛟唬骸吧饺诵员寮保屏R?！本S崧居?xùn)|皋七八載，山人每過維崧，輒溫語竟日。山人早過，而維崧尚臥未起也，則坐待日暆耳。然則謂山人善罵人，豈信然哉！生見國家太平之盛，以一布衣為諸侯上客者，垂六十年，老而煢獨(dú)以死，悲夫！（節(jié)選自《陳迦陵文集》卷五，有刪改）10.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.里兒既多/訾謷山人/而山人亦不樂/居里中/則跳而客游/居南中/為李本寧先生上客/之梁溪/則鄒彥吉先生客之B.里兒既多訾謷山人/而山人亦不樂/居里中/則跳而客游/居南中/為李本寧先生上客/之梁溪/則鄒彥吉先生客之C.里兒既多訾謷山人/而山人亦不樂居里中/則跳而客游/居南中/為李本寧先生上客/之梁溪?jiǎng)t鄒彥吉先生客之D.里兒既多訾謷山人/而山人亦不樂居/里中則跳而客游居南中/為李本寧先生上客/之梁溪/則鄒彥吉先生客之11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.山人，一般指隱士高人或與世無爭的高人，又指山野之人或山里之人。文中指的是山里之人。B.“無何”在古漢語中說明為“不久、很短時(shí)間之后”，如“無何，見宮殿數(shù)十所”；或“沒有什么重要的事情”，如“自覺無何”。C.籀篆是古代的一種書體，即大篆。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。D.布衣，桓寬《鹽鐵論·散不足》中說：“古者庶人耋老而后衣絲，其馀則麻而已，故命曰布衣”，意即古代一般人要到八九十歲才能穿絲綢衣服，在這以前，只能穿麻衣。所以稱老百姓為布衣。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.邵潛從小聰敏異樣，但不愿讀儒家經(jīng)典，一生沒有通過科舉出人頭地。B.邵潛家境貧苦，卻出名門子弟的習(xí)氣，不情愿做農(nóng)事，以致生計(jì)艱難。C.邵潛喜愛詩文辭賦，精通《文選》，擅長古詩、書法和字學(xué)，著述頗豐。D.作者與邵潛有過交往，他認(rèn)為同鄉(xiāng)人關(guān)于邵潛喜愛罵人的傳言不行信。13.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）生即聰敏異樣兒，顧授以經(jīng)生家言，則恚甚，不愿讀。（2）山人早過，而維崧尚臥未起也，則坐待日暆耳?！敬鸢浮?0.C11.A12.B13.（1）小時(shí)候就是個(gè)異樣聰敏的孩子，只是一旦拿儒家經(jīng)傳教授他時(shí)，就特別怨恨，不愿讀。（2）山人有時(shí)來得早（或“山人有時(shí)很早就來看我”），我還睡著沒有起床，他就坐著等待太陽西斜。【解析】【10題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句實(shí)力。解答此類題，考生不僅須要具備肯定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備肯定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)記，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷Ｊ紫韧ㄓ[語段聯(lián)系上下文，明曉文段語意。這段文字是講解并描述閃人離鄉(xiāng)外出游歷的簡略狀況，意思是鄉(xiāng)里有很多說山人壞話的，山人也不興奮住在鄉(xiāng)里了，就離鄉(xiāng)出外游歷。在南中，李本寧先生待若上賓。去梁溪，鄒彥吉先生以他為貴客。其中，“訾謷”：攻訐詆毀。“里兒既多訾謷山人”語意完整，后面應(yīng)當(dāng)停頓。同時(shí)，前一個(gè)“山人”作“訾謷”的賓語，后一個(gè)“山人”作“不樂居里中”的主語，兩者之間也應(yīng)當(dāng)停頓。據(jù)此可以解除A項(xiàng)。而“居里中”是“山人亦不樂”的內(nèi)容，兩者之間不能停頓，據(jù)此可以解除B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語境進(jìn)行作答。A項(xiàng)，“文中指的是山里之人”錯(cuò)誤，依據(jù)本文內(nèi)容，分析可知本文中的“山人”指的是隱士高人或與世無爭的高人。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。此類題答題時(shí)，留意對讀選項(xiàng)和原文，找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“不情愿做農(nóng)事”錯(cuò)誤，原文是“山人雖名家子孫，然家實(shí)貧，性又不善治生產(chǎn)”，意思是山人雖然是名門望族的后代，但家境其實(shí)貧困，天性又不擅長料理生計(jì)。由此可見，山人邵潛是“天性又不擅長料理生計(jì)”，而不是“不情愿做農(nóng)事”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯實(shí)力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“顧”，但是，只是；“顧授以經(jīng)生家言”，省略句，正常語序是“顧授（之）以經(jīng)生家言”；“經(jīng)生家言”，儒家經(jīng)傳；“?！保瑦篮?，發(fā)怒。（2）中，“早過”，來得早；“尚”，還；“日暆”，太陽西斜。【點(diǎn)睛】參考譯文：山人名潛，字潛夫，揚(yáng)州府通州人。小時(shí)候就是個(gè)異樣聰敏的孩子，只是一旦拿儒家經(jīng)傳教授他時(shí)，就特別怨恨，不愿讀。有人送給他詩賦古文辭，竟特別喜愛，晝夜快讀不停止。有時(shí)提筆嘗試寫作，則很是工巧。山人雖然是名門望族的后代，但家境其實(shí)貧困，天性又不擅長料理生計(jì)。他的妻子，是同鄉(xiāng)小戶人家出身，把自己的丈夫看作是見識(shí)淺陋的人，每天都想著要離開他。妻子離開他以后，山人更加貧困，只能靠撿拾果子和鍘草來維持生計(jì)。性情急躁，跟人交談，稍有沖突，就會(huì)開口罵人。山人有很多食物不吃，有時(shí)相聚進(jìn)食，碗中假如有不是他平常所吃的食物，就會(huì)停下來罵罵咧咧讓人端走，一點(diǎn)不顧惜。同鄉(xiāng)人都暗地里訕笑他。鄉(xiāng)里有很多說山人壞話的，山人也不興奮住在鄉(xiāng)里了，就離鄉(xiāng)出外游歷。在南中，李本寧先生待若上賓。去梁溪，鄒彥吉先生以他為貴客。來到吳中，和王伯谷稚登談?wù)撛姼枰怀商?。過了沒多久，山人想著在外借居和游歷的時(shí)間夠長了，心里苦悶志愿沒有實(shí)現(xiàn)，不久就回到通州。恰好遇到世道大變（指由明入清，世代交替），家鄉(xiāng)正處在動(dòng)蕩離析之中，于是在如皋的陋僻小巷中輾轉(zhuǎn)流浪，這個(gè)時(shí)候山人也已經(jīng)年紀(jì)大了。山人沒有妻子，年老而且沒有孩子，只能找一位鄉(xiāng)里的老婦給他做飯。住處只放置了幾十卷書，門沒有鎖和門栓。有時(shí)看到他只是用繩子把門軸綁著罷了?？h令曾經(jīng)送他一點(diǎn)錢，一個(gè)晚上就被小偷全部偷走了，山人又懊惱又怨恨，和摯友談起來，總是罵個(gè)不停。山人對于周秦兩漢六朝的書，沒有不熟習(xí)的，尤其精通《文選》。擅長寫五言古詩，大小篆和隸書（李潮八分書）寫得很好。最有探討的是文字學(xué)，點(diǎn)畫沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。著書有數(shù)十萬字，大多被人拿走，殘損散失的超過半數(shù)?？逃〉挠小吨莩速Y》《失儷志》和《邵山人詩集》，詩集是冒視察在粵中為他刻印。冒視察與范璽卿，是同鄉(xiāng)人中和山人相知最深的兩位。山人生病將死時(shí)，幫他尋醫(yī)問藥的人，是冒視察的兒子巢民先生。離世時(shí)，經(jīng)管料理后事，黃長孺先生出力最多。有人說：“山人性情急躁，喜愛罵人?！本S崧（我）在如皋住了七八年，山人每次來看我，總是一成天都輕聲細(xì)語。山人有時(shí)來得早，我還睡著沒有起床，就坐著等待太陽西斜。那么說山人喜愛罵人，莫非真是這樣的嗎？生活在太平盛世，憑一介平民的身份成為諸侯的上賓，將近六十年，年老后孤獨(dú)死去，真是令人哀痛?。ǘ┕糯姼栝喿x閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。虞美人·有美堂贈(zèng)述古蘇軾湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上，水調(diào)誰家唱？夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧琉璃?！咀ⅰ看嗽~作于熙寧七年（1074）七月蘇軾任杭州通判時(shí)。時(shí)杭州太守陳襄（字述古）調(diào)任，宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應(yīng)陳襄之請，蘇軾即席寫下了本詞。14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.上片前兩句極寫有美堂漂亮壯麗的勝景，大處落墨，境界闊大，氣概不凡。B.上片后兩句運(yùn)用設(shè)問，詢問友人，期盼與述古有朝一日能再次會(huì)面，把酒痛飲。C.下片前兩句化用杜牧“誰家唱水調(diào)，明月滿揚(yáng)州”詞句，直抒內(nèi)傷心別之情。D.上片以樂景寫憂思，寓情干景；下片因景寓情，由憂而樂：情感表現(xiàn)極有層次。15.詞的最終兩句如何理解？請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?4.C15.⑴夜深風(fēng)靜扶醉欲歸時(shí)，夜景如畫：一輪明月映照下，錢塘江水澄明如鏡（玻璃）；⑵詞人以明澈、溫靜的江月，象征述古為人高潔耿介，也象征二人友情的純凈深摯；⑶以景結(jié)情，既表達(dá)了對摯友人格的贊美，也表達(dá)出對摯友依依惜別的深情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析實(shí)力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的全部內(nèi)容，留意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不精確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)留意細(xì)致辨析。本題C項(xiàng)，“直抒內(nèi)傷心別之情”表述錯(cuò)誤，下片前兩句化用杜牧“誰家唱水調(diào)，明月滿揚(yáng)州”詞句，杜牧在他的聞名的《揚(yáng)州》詩中寫道：“誰家唱水調(diào)，明月滿揚(yáng)州。”直到宋代，此曲仍風(fēng)行民間。這種悲歌，此時(shí)更增加離懷別思。離思是一種抽象的思緒，能感覺到，卻看不見，摸不著，對它本身作詳細(xì)描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌，既寫出環(huán)境，又寫出心境，離懷別思表現(xiàn)含蓄蘊(yùn)藉，并非直抒胸臆。故選C?！?5題詳解】本題考查對詩句內(nèi)容的理解和鑒賞分析實(shí)力?？忌鷳?yīng)首先看清題目要求，然后細(xì)致閱讀全詩，結(jié)合作者和創(chuàng)作背景考慮分析，從內(nèi)容、手法，情感效果等角度綜合考慮。詩歌最終兩句是“夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧琉璃”，寫有美堂上所觀夜景。詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠澄澈，生動(dòng)形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此，詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片，仿佛短暫忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾，而進(jìn)入到人與自然融為一體的奇妙境界。這里，明澈如鏡、溫婉靜謐的江月，象征友人為人高潔耿介，也象征他們友情的純凈深摯。這首詞把景物和情思交織起來，既描繪出杭州形勝的奇妙景色，又充分表現(xiàn)了陳襄留戀錢塘之意和佐僚們的友情，上片寫攬景興懷，下片寫有美堂上所觀夜景，從藝術(shù)特色方面來看，全詩以景結(jié)情，既表達(dá)了對摯友人格的贊美，也表達(dá)出對摯友依依惜別的深情?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要留意，首先要細(xì)致研讀詩歌內(nèi)容，然后細(xì)致辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊?，考生只要細(xì)致研讀詩歌的文本，然后和選項(xiàng)進(jìn)行細(xì)致的比對分析即可。（三）名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在《生于憂患，死于安樂》一文中從個(gè)人成長到國家發(fā)展，辯證地闡述了“生于憂患，死于安樂”的道理，指出國家“___________，____________”，常常會(huì)走向滅亡。（2）《詩經(jīng)·氓》中“___________，____________”句用比興手法，表達(dá)什么事物都有肯定的限度，反襯男子的變更無常。（3）杜甫的《登高》中“_____________”一句，點(diǎn)出困苦催生白發(fā)，而“_____________”一句，則表達(dá)了詩人欲借酒消愁而不能的苦痛之情?！敬鸢浮?1).入則無法家拂士(2).出則無敵國外患者(3).淇則有岸(4).隰則有泮(5).艱難苦恨繁霜鬢(6).潦倒新停濁酒杯【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的實(shí)力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清晰，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，須要肯定的技巧。高考所考的名句，字不肯定有多困難，但肯定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡單寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題須要留意以下字詞的寫法：拂、淇、隰、泮、繁、鬢、潦。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。中國女排奪得2024年女排世界杯冠軍，成功，這是中國女排贏得的第十個(gè)世界大賽冠軍，也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份特殊的生日禮物。習(xí)近平總書記致電慶賀，勉勵(lì)大家接著保持昂揚(yáng)斗志，不驕不躁，再創(chuàng)佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運(yùn)動(dòng)隊(duì)，早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力，不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶。盡管成果有起伏，但團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)韌拼搏的女排精神始終代代相傳，極大地激發(fā)了中國人的驕傲、自尊和自信，為我們在新征程上奮進(jìn)供應(yīng)了強(qiáng)大的精神力氣。新時(shí)代的長征路上，我們同樣會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。（）。的女排精神給我們以深刻的啟迪，激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神，在新的征程中贏得新成功。發(fā)揚(yáng)女排精神，就要在逆境中決不放棄，在低谷中堅(jiān)持拼搏，在挫折后勇于奮起，始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中力氣，堅(jiān)決信念、勇毅篤行，不畏強(qiáng)手、敢打敢拼，以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國夢的光明將來?！爸腥A民族宏大復(fù)興，絕不是輕輕松松、就能實(shí)現(xiàn)的?！弊屛覀兝斡浟?xí)近平總書記的囑托，以中國女排為榜樣，發(fā)揚(yáng)女排精神，保持昂揚(yáng)斗志，同心協(xié)力，共同奮斗，為民族復(fù)興供應(yīng)凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力，努力創(chuàng)建不負(fù)新時(shí)代的更大業(yè)績！17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.艱難險(xiǎn)阻的克服，須要堅(jiān)毅的意志，須要拼搏的精神，須要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險(xiǎn)阻，須要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)，須要堅(jiān)毅的意志，須要拼搏的精神C.艱難險(xiǎn)阻被跨越，須要堅(jiān)毅的意志，須要拼搏的精神，須要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險(xiǎn)阻，須要堅(jiān)毅的意志，須要拼搏的精神，須要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)18.依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.衛(wèi)冕歷久彌新吸取敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)經(jīng)久不衰吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D.衛(wèi)冕歷久彌新吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義，不僅是時(shí)代的集體記憶，更是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是時(shí)代的集體記憶，更是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。C.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義，不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶。D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶?！敬鸢浮?7.D18.A19.B【解析】【17題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一樣的實(shí)力，答題時(shí)留意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多，但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有肯定干擾性，難度適中。本題依據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容即可得出答案。A項(xiàng)和B項(xiàng)搭配不當(dāng)，“艱難險(xiǎn)阻”和“克服”不能搭配在一起，應(yīng)當(dāng)改成“跨越艱難險(xiǎn)阻”。由此可以解除A項(xiàng)和B項(xiàng)。同時(shí)，須要填寫的語句無須采納被動(dòng)句式，由此可以解除C項(xiàng)。同時(shí)，D項(xiàng)語句通順，符合邏輯，連接恰當(dāng)。故選D【18題詳解】本題主要考查正確運(yùn)用詞語（包括熟語）的實(shí)力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：細(xì)致審查該詞語的語言環(huán)境；留意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要細(xì)致辨別它們的微小差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。正確運(yùn)用成語，要弄清晰一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色調(diào)是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一處，衛(wèi)冕：體育競賽中指蟬聯(lián)冠軍，保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián)：指連續(xù)相承、連綿不斷獲得，多指連任某個(gè)職務(wù)或接著保持某種稱號(hào)。蟬聯(lián)一般不單獨(dú)運(yùn)用，后面須要加上賓語，如蟬聯(lián)冠軍。由此可見，第一處應(yīng)當(dāng)選擇“衛(wèi)冕”。其次處，歷久彌新：指經(jīng)驗(yàn)許久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。或者是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊，變腐，反而更加有力，更顯價(jià)值，比新的還要好。經(jīng)久不衰：形容某事或某人經(jīng)驗(yàn)很長時(shí)間照舊保持較高的旺盛狀態(tài)，一般用作謂語。經(jīng)久不息：經(jīng)過長時(shí)間停不下來，多用在鼓掌或歡呼時(shí)。原文其次處形容女排精神女排精神給我們以深刻的啟迪，激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神，在新的征程中贏得新成功。依據(jù)語意，其次處應(yīng)當(dāng)選擇“歷久彌新”。第三處，吸?。褐溉∷隇槲?，吸取。吸?。河貌煌椒ㄎ。徊杉{，實(shí)行，得到。文中指從女排精神中獲得力氣，“吸取”和“吸取”都符合語境。第四處，敲鑼打鼓：①指慶祝慶賀。②形容大造盧勢，大肆進(jìn)行輿論宦?lián)P。沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣熱鬧。形容人聲喧擾，爭論紛紛。第四處所在的原文是“中華民族宏大復(fù)興，絕不是輕輕松松、就能實(shí)現(xiàn)的。”，“敲鑼打鼓”更符合語境。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改實(shí)力。病句緣由很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。推斷病句，必需對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要細(xì)致閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)學(xué)問（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地推斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。畫橫線句“早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力，不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶?！庇袃商幷Z病：一是語序不當(dāng)，超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國女排”，“早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力”應(yīng)當(dāng)改成“中國女排的影響力早已超越體育本身的意義”；二是不合邏輯，“不僅更”表遞進(jìn)，文中強(qiáng)調(diào)的是“國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”，“不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶”應(yīng)當(dāng)改成“不僅是時(shí)代的集體記憶，更是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”。故選B?！军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要細(xì)致細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)留意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后沖突的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。從目前我國文化軟實(shí)力的建設(shè)現(xiàn)狀來看，仍存在三大“短板”。首先，①____。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，亟待我們大力弘揚(yáng)、傳播。但當(dāng)前我們在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)上，仍存在肯定的歷史局限，未能充分挖掘中華傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)在價(jià)值，而是較為片面地側(cè)重于文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)，這在肯定程度上制約了我國文化軟實(shí)力的提升。其次，②____。文化軟實(shí)力的建設(shè)和社會(huì)成員的整體道德素養(yǎng)水平有干脆關(guān)系。近些年，我國的精神文明建設(shè)成效顯著，但由于文化軟實(shí)力建設(shè)人員的相對缺失，以及我國文化教化事業(yè)創(chuàng)新元素的缺乏，導(dǎo)致我國文化軟實(shí)力的建設(shè)和提升速度較慢，對中國文化的對外傳播也造成了肯定的影響。最終，③____”。由于不同國家、民族和地區(qū)之間存在風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念和行為方式等方面的差異，彼此間難免產(chǎn)生沖突與碰撞。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng)，我國的本土文化也不斷受到外來文化的沖擊，在肯定程度上減弱了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，為中國文化軟實(shí)力的建設(shè)和提升帶來阻力，從而影響到我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大和文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成。【答案】(1).①傳統(tǒng)文化的發(fā)展存在肯定的局限性(2).②文化軟實(shí)力建設(shè)人員的缺失（或：建設(shè)人員和創(chuàng)新元素缺失）(3).③外來文化的沖擊力度不斷加大【解析】【詳解】此題主要考查學(xué)生語言連貫實(shí)力，屬于補(bǔ)寫上下句題。這是一道補(bǔ)寫題，屬于語言表達(dá)實(shí)力里的連接考查。此類試題一般依據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。答題時(shí)要留意話題要保持一樣，本題主要在論述目前我國文化軟實(shí)力的建設(shè)仍存在的三大“短板”。縱觀整個(gè)語段，須要我們填寫的三個(gè)語句是對我國文化軟實(shí)力的建設(shè)仍存在的三大“短板”的總結(jié)。我們可以依據(jù)后文對三大“短板”的詳細(xì)分析，從中總結(jié)出三大“短板”的詳細(xì)內(nèi)容，即須要我們填寫的三個(gè)語句。詳細(xì)而言，第一空主要看后文“中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，亟待我們大力弘揚(yáng)、傳播。但當(dāng)前我們在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)上，仍存在肯定的歷史局限，未能充分挖掘中華傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)在價(jià)值，而是較為片面地側(cè)重于文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)，這在肯定程度上制約了我國文化軟實(shí)力的提升?！庇纱丝芍覈幕泴?shí)力的建設(shè)仍存在的三大“短板”中的第一個(gè)是我們在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)上，仍存在肯定的歷史局限，未能充分挖掘中華傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)在價(jià)值，而是較為片面地側(cè)重于文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)。據(jù)此可斷定第一空的內(nèi)容是“傳統(tǒng)文化的發(fā)展存在肯定的局限性”。其次空依舊運(yùn)用上述方法，依據(jù)后文“文化軟實(shí)力的建設(shè)和社會(huì)成員的整體道德素養(yǎng)水平有干脆關(guān)系。近些年，我國的精神文明建設(shè)成效顯著，但由于文化軟實(shí)力建設(shè)人員的相對缺失，以及我國文化教化事業(yè)創(chuàng)新元素的缺乏，導(dǎo)致我國文化軟實(shí)力的建設(shè)和提升速度較慢，對中國文化的對外傳播也造成了肯定的影響?！保芍覈幕泴?shí)力的建設(shè)仍存在的三大“短板”中的其次個(gè)是由于文化軟實(shí)力建設(shè)人員的相對缺失，以及我國文化教化事業(yè)創(chuàng)新元素的缺乏，導(dǎo)致我國文化軟實(shí)力的建設(shè)和提升速度較慢，對中國文化的對外傳播也造成了肯定的影響。據(jù)此可斷定其次空的內(nèi)容是“文化軟實(shí)力建設(shè)人員的缺失”。第三空，依據(jù)后文“隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng)，我國的本土文化也不斷受到外來文化的沖擊，在肯定程度上減弱了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，為中國文化軟實(shí)力的建設(shè)和提升帶來阻力，從而影響到我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大和文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成?！保芍覈幕泴?shí)力的建設(shè)仍存在的三大“短板”中的第三個(gè)是我國的本土文化也不斷受到外來文化的沖擊，在肯定程度上減弱了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。據(jù)此可斷定第三空的內(nèi)容是“外來文化的沖擊力度不斷加大”。最終還要留意字?jǐn)?shù)要求，以及表達(dá)的是否簡潔連貫自然。21.閱讀下面材料，概括出“紫外殺菌法”和“臭氧殺菌法”的異同點(diǎn)。留意：相同點(diǎn)不得超過25個(gè)字，相異點(diǎn)每條不得超過40個(gè)字。①紫外殺菌法是利用物理方法，采納肯定波長的光線對物體進(jìn)行照耀從而滅活一些微生物，以達(dá)到消毒的目的。紫外線波長在240m至280m范圍內(nèi)最具殺傷力，它能夠破壞細(xì)菌病毒中的DNA（脫氧核糖核酸）或RNA（核糖核酸）的分子結(jié)構(gòu)，造成生長性細(xì)胞死亡和（或）再生性細(xì)胞死亡，從而達(dá)到殺菌消毒的效果。在日常生活中，無論是在空氣或是以水為介質(zhì)的環(huán)境中，紫外線均可以干脆透過這兩種介質(zhì)照耀到微生物上，破壞其遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)使其滅活，達(dá)到殺菌的目的。②臭氧殺菌法是指臭氧以氧原子的氧化作用破壞微生物膜的結(jié)構(gòu)，以實(shí)現(xiàn)殺菌作用。臭氧對細(xì)菌的滅活反應(yīng)總是進(jìn)行的很快速，臭氧可以與細(xì)菌、病毒作用，破壞它們的細(xì)胞器和DNA、RNA，使細(xì)菌的新陳代謝受到破壞，導(dǎo)致其死亡。與其它殺菌劑不同的是：臭氧能與細(xì)菌細(xì)胞壁脂類的雙鍵反應(yīng)，穿入菌體內(nèi)部，作用于蛋白和脂多糖，變更細(xì)胞的通透性，從而導(dǎo)致細(xì)菌死亡；臭氧還可以變更細(xì)胞中的代謝，它能氧化分解細(xì)菌內(nèi)部葡萄糖所需的酶，使細(xì)菌滅活死亡?！敬鸢浮肯嗤c(diǎn)：破壞細(xì)菌病毒中的DNA、RNA分子結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致其死亡。相異點(diǎn)：紫外殺菌法：物理殺菌法，利用肯定波長的光線對物體進(jìn)行照耀從而滅活微生物，達(dá)到消毒目的。臭氧殺菌法：化學(xué)殺菌法，①通過破壞細(xì)胞的城墻——細(xì)胞膜，使得微生物得以滅活；②變更細(xì)胞中的代謝，使得細(xì)菌失活?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括實(shí)力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不行憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；其次步：依據(jù)試題，精讀文章；第三步：依據(jù)原文，結(jié)合題目，奇妙作答。本題要求閱讀下面材料，概括出“紫外殺菌法”和“臭氧殺菌法”的異同點(diǎn)。依據(jù)材料①“它能夠破壞細(xì)菌病毒中的DNA（脫氧核糖核酸）或RNA（核糖核酸）的分子結(jié)構(gòu)，造成生長性細(xì)胞死亡和（或）再生性細(xì)胞死亡，從而達(dá)到殺菌消毒的效果?！焙筒牧息凇俺粞蹩梢耘c細(xì)菌、病毒作用，破壞它們的細(xì)胞器和DNA、RNA，使細(xì)菌的新陳代謝受到破壞，導(dǎo)致其死亡?！保治隹芍白贤鈿⒕ā焙汀俺粞鯕⒕ā倍际峭ㄟ^破壞細(xì)菌病毒中的DNA、RNA分子結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致細(xì)菌病毒的死亡。依據(jù)材料①“紫外殺菌法是利用物理方法，采納肯定波長的光線對物體進(jìn)行照耀從而滅活一些微生物，以達(dá)到消毒的目的?！?，可知紫外殺菌法是利用肯定波長的光線對物體進(jìn)行照耀從而滅活微生物，達(dá)到消毒目的。依據(jù)材料②“與其它殺菌劑不同的是：臭氧能與細(xì)菌細(xì)胞壁脂類的雙鍵反應(yīng)，穿入菌體內(nèi)部，作用于蛋白和脂多糖，變更細(xì)胞的通透性，從而導(dǎo)致細(xì)菌死亡；臭氧還可以變更細(xì)胞中的代謝，它能氧化分解細(xì)菌內(nèi)部葡萄糖所需的酶，使細(xì)菌滅活死亡?！?，分析可知“臭氧殺菌法”有兩種殺菌方式。一是通過破壞細(xì)胞的城墻—細(xì)胞膜，使得微生物得以滅活；二是變更細(xì)胞中的代謝，使得細(xì)菌失活。由此可見，“紫外殺菌法”和“臭氧殺菌法”兩者殺死細(xì)菌病毒的方式不同，這就是兩者的相異點(diǎn)?？忌梢砸罁?jù)這些材料進(jìn)行分析概括。四、寫作22.閱讀下面的小詩，依據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。作者：亞歷山大?蒲柏整個(gè)自然都是藝術(shù)，不過你不領(lǐng)悟；一切偶然都是規(guī)定，只是你沒看清；一切不協(xié)，是你不理解的和諧；一切局部的禍，乃是全體的福；傲岸可鄙，因?yàn)樗唤槔?。凡存在都合理，這就是清晰的道理。亞歷山大·蒲柏（1688～1744），是18世紀(jì)英國最宏大的詩人。他的這首小詩是由一系列警句組成的。而這些警句是包含了一