2025屆江西省吉安市永新二中高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆江西省吉安市永新二中高三3月份第一次模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下表列舉了中法建交過(guò)程中的一些重大事件。表中信息折射出1950年1月法國(guó)準(zhǔn)備承認(rèn)新中國(guó)，美國(guó)政府堅(jiān)決反對(duì)1950年6月法國(guó)決定暫時(shí)放棄對(duì)承認(rèn)新中國(guó)的考慮1963年12月12日中法雙方在瑞士舉行建交談判1964年1月21日美國(guó)政府照會(huì)法國(guó)政府，反對(duì)法國(guó)同中國(guó)建交1964年1月27日法國(guó)與中國(guó)簽署建交公報(bào)A．北約組織逐漸解體 B．西歐向政治一體化邁進(jìn)C．美國(guó)冷戰(zhàn)政策破產(chǎn) D．西方集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生分化2．錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中對(duì)古代某一地方制度做出了如下評(píng)價(jià)“（它）就是一個(gè)……宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來(lái)管事。如是則地方絕無(wú)權(quán)，權(quán)只在中央?！边@一制度是A．分封制B．郡縣制C．郡國(guó)并行制D．行省制3．有學(xué)者認(rèn)為，在東漢時(shí)期，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始稻田養(yǎng)魚(yú)。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚(yú)開(kāi)荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚(yú)食草的習(xí)性，在新開(kāi)墾荒地（有水）上放養(yǎng)草魚(yú)，使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A．目的在于提高糧食產(chǎn)量 B．體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C．有效提高土地肥沃程度 D．說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)重心已南移4．穆罕默德·阿里改革與凱末爾改革的共同點(diǎn)是：A．都進(jìn)行了世俗化改革 B．都擴(kuò)大了軍事力量C．都制定了憲法 D．都發(fā)展了教育5．以歷史事件為素材的詩(shī)歌、散文特別是歷史劇在16世紀(jì)的英國(guó)深受歡迎，如托馬斯·馬洛里的《亞瑟王之死》、莎士比亞的歷史劇，這些作品中關(guān)于不列顛的神話起源被不斷提及，這有助于A．民族國(guó)家的形成與發(fā)展 B．文學(xué)藝術(shù)的大眾化C．?dāng)[脫羅馬天主教的控制 D．代議制政治的發(fā)展6．郁達(dá)夫，浙江富陽(yáng)人，我國(guó)現(xiàn)代著名作家和詩(shī)人，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1938年1月18日在武漢寫(xiě)下“年年風(fēng)雨黃花節(jié)，熱血齊傾烈土墳。今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊(cè)倭文”一詩(shī)。結(jié)合所學(xué)，指岀下列選項(xiàng)中與之相關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是A．以激昂的心情緬懷了黃花崗起義死難的烈土B．可能與日本軍隊(duì)侵占郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)富陽(yáng)有關(guān)C．凝聚著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后必勝的信念D．表達(dá)出了他要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心7．針對(duì)中國(guó)“百弊叢積”的現(xiàn)狀，他在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也在體制內(nèi)尋找解救之道，指出“夫天下國(guó)家者，……非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟也，此君臣之公理也。”這里的“他”主張A．中體西用 B．君主立憲 C．民主共和 D．民主科學(xué)8．在中國(guó)近代史上，英國(guó)公使曾說(shuō)“我們可以在中國(guó)北京駐扎軍隊(duì)了”，這是因?yàn)锳．簽訂《南京條約》 B．簽訂《天津條約》C．簽訂《馬關(guān)條約》 D．簽訂《辛丑條約》9．《中國(guó)城市發(fā)展史論集》中指出：“至清初，又在杭城東北建機(jī)神廟。至此，杭州已有機(jī)神廟數(shù)處，可證絲織業(yè)之不斷發(fā)展與擴(kuò)張?！边@反映出，當(dāng)時(shí)杭州A．放棄抑商政策促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展 B．絲織業(yè)已使用機(jī)器大生產(chǎn)C．絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響 D．成為絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的城市10．“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái)，前者是分清敵我的問(wèn)題，后者是分清是非的問(wèn)題?！睂?duì)于上述毛澤東著作中“兩類矛盾”學(xué)說(shuō)理解正確的是A．分清敵我與是非問(wèn)題是中國(guó)建設(shè)道路的核心內(nèi)容B．該學(xué)說(shuō)對(duì)新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用C．該學(xué)說(shuō)為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備D．該學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的11．孫中山在《中國(guó)之現(xiàn)狀及國(guó)民黨改組問(wèn)題》中寫(xiě)道：“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命?！边@里的俄國(guó)“革命”指的是A．彼得一世改革 B．亞歷山大二世改革C．十月革命 D．蘇聯(lián)解體12．1960年，英國(guó)與奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六國(guó)建立“歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟”。由于聯(lián)盟的實(shí)力不及歐共體，英國(guó)和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟，后加入歐共體，其余成員國(guó)也紛紛與歐共體國(guó)家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定。這體現(xiàn)了A．布雷頓森林體系的影響力日趨減弱B．世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程放緩C．世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨向明顯D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡加劇二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）儒家文化儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想是個(gè)重要的歷史課題。問(wèn)題：（1）根據(jù)下面提示的儒家言論，指出相關(guān)言論者，并概括其核心思想；或根據(jù)相關(guān)言論者，補(bǔ)充儒家言論，并概括其核心思想序號(hào)

言論

言論者

思想核心

①

“己所不欲，勿施于人”…………

孔子

②

“民為貴，君為輕，社稷次之”?！叭诵员旧啤?；“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣”

③

“天人感應(yīng)”…………

董仲舒

④

“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理”

根據(jù)所學(xué)知識(shí)說(shuō)明儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值。14．（20分）歷史觀點(diǎn)的辨析——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的緣起問(wèn)題（1）“危機(jī)加劇”是因?yàn)椤爸袊?guó)實(shí)行一種激烈的禁煙運(yùn)動(dòng)”而引起的嗎？為什么？（2）馬士以為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是什么？你認(rèn)為這一“目的”的實(shí)質(zhì)是什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料，因?yàn)槊绹?guó)的反對(duì)而一度停止的中法建交活動(dòng)，終于在1964年取得突破，實(shí)現(xiàn)了中法建交，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明西方集團(tuán)內(nèi)部在60年代出現(xiàn)了分化，D選項(xiàng)符合題意；北約組織至今仍然存在，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；西歐向“政治”一體化邁進(jìn)，在材料里無(wú)從體現(xiàn)，B選項(xiàng)不符合題意；美國(guó)冷戰(zhàn)的主要對(duì)象是蘇聯(lián)，中法建交不能表明其冷戰(zhàn)的破產(chǎn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

材料中“如是則地方絕無(wú)權(quán)”可以否定AC項(xiàng)，行省是“行中書(shū)省”屬于中央中書(shū)省在地方機(jī)構(gòu)，行省官員沒(méi)有實(shí)權(quán)，一律聽(tīng)從中央，故D符合題意?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚(yú)開(kāi)荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念，B選項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效合理利用，A選項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，排除；有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象，不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效利用，C選項(xiàng)排除；經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋，D選項(xiàng)排除。4、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，穆罕默德阿里改革與凱末爾改革都發(fā)展了教育，故D正確；ABC不是二者的相同點(diǎn)，排除。5、A【解析】

“關(guān)于不列顛的神話起源不斷提及”強(qiáng)化了對(duì)不列顛的認(rèn)同和增強(qiáng)了民族自豪感，從而有助于民族國(guó)家的形成和發(fā)展，故選A；B項(xiàng)說(shuō)法與題意主旨不符，排除；擺脫羅馬天主教控制的說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，排除C；材料沒(méi)有反映代議制發(fā)展的內(nèi)容，排除D。故選A。6、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，故C符合題意；“年年風(fēng)雨黃花節(jié)”體現(xiàn)了緬懷黃花崗起義死難烈士的激昂心情，故A不符合題意；1937年10月日軍占領(lǐng)富陽(yáng)，身負(fù)國(guó)仇家恨的郁達(dá)夫前往武漢，故B不符合題意?！敖袢詹粡楅e涕淚，揮戈先草冊(cè)倭文”體現(xiàn)了郁達(dá)夫要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心，故D不符合題意；7、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人，在政治上主張君主立憲制，B選項(xiàng)符合題意；“非一人一家所得私有，當(dāng)合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟，此君臣之公理”的說(shuō)法，與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】

依據(jù)材料中“在中國(guó)北京駐扎軍隊(duì)”信息結(jié)合所學(xué)可知，1901年列強(qiáng)逼迫清政府簽訂了《辛丑條約》，條約規(guī)定劃定北京東交民巷為使館區(qū)，允許各國(guó)駐兵保護(hù)，界內(nèi)不許中國(guó)人居住，因此D選項(xiàng)正確。1842年中英《南京條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，其中并未涉及在北京駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1858年的《天津條約》規(guī)定，“允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京”，但并未涉及在北京駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；1895年的中日《馬關(guān)條約》反映了帝國(guó)主義資本輸出、分割世界的侵略要求，其中并未涉及在北京駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。9、C【解析】

材料表明，清初“機(jī)神廟”的發(fā)展能夠證實(shí)杭州絲織業(yè)的繁盛，但也可以從中看出傳統(tǒng)思想依然影響著絲織業(yè)，C正確；在清代，政府仍實(shí)行“抑商”政策，排除A；“機(jī)器大生產(chǎn)”出現(xiàn)于近代，排除B；“最發(fā)達(dá)”的說(shuō)法無(wú)法從材料中得出，排除D。故選C。10、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，給予歷史事物正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這段材料應(yīng)該出自毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，正確分析了兩類不同性質(zhì)的矛盾，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意。A、B、C三項(xiàng)均不符合材料的描述，排除。故正確答案選D。考點(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·毛澤東思想·概況及認(rèn)識(shí)11、C【解析】

試題分析：根據(jù)“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命?！?，再結(jié)合所學(xué)，中國(guó)革命指的是應(yīng)該是“辛亥革命”加上6年即可得出。故C正確。考點(diǎn)：1917年俄國(guó)十月革命?俄國(guó)十月革命的勝利?十月革命與蘇維埃政權(quán)的建立【詳解】12、C【解析】根據(jù)題干材料信息“英國(guó)和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟，后加入歐共體，其余成員國(guó)也紛紛與歐共體國(guó)家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該信息所處時(shí)代特征是世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨向明顯，故選C項(xiàng)。材料沒(méi)有表明布雷頓森林體系的影響力日趨減弱，故排除A項(xiàng)。世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程放緩與所學(xué)史實(shí)不符，排除B項(xiàng)。僅從材料判斷不出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡加劇，故排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：材料“英國(guó)和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟，后加入歐共體，其余成員國(guó)也紛紛與歐共體國(guó)家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”反映出區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展?fàn)顩r，從中分析出正確答案。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮等；（2分）；仁和禮（或忠恕）；②孟子；民本或仁政；③君權(quán)神授、君君，臣臣，父父，子子、三綱五常（2分）；大一統(tǒng)學(xué)術(shù)④朱熹；“存天理，滅人欲”；（其他各小點(diǎn)1分，共10分）（2）政治方面：以人為本的治國(guó)理念，思想方面：民本思想和社會(huì)和諧意識(shí)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面：克服私欲、遵紀(jì)守法的行為規(guī)范。道德修養(yǎng)方面：崇尚道德、重義輕利的道德觀念等。（涉及一點(diǎn)即得1分，共4分）【解析】

試題分析：本題從縱向的角度，考查了儒學(xué)的大致的發(fā)展脈絡(luò)、階段特征、主要觀點(diǎn)等，結(jié)合教參書(shū)的總結(jié)或?qū)W生自己的總結(jié)不難解答。本題屬于開(kāi)放性試題，結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期和宋明時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的具體內(nèi)容進(jìn)行作答即可?？键c(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴?春秋戰(zhàn)國(guó)儒家思想的形成與發(fā)展【詳解】14、（1）不是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)完成工業(yè)革命，需要市場(chǎng)和原料。即使沒(méi)有禁煙運(yùn)動(dòng)，英國(guó)人也會(huì)尋找其他的借口。（2）馬士認(rèn)為中