主題突破2+近代西方的法律和教化與民族國家+導(dǎo)學(xué)案 高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1一輪復(fù)習(xí)

主題2近代西方的法律和教化與民族國家視角1近代西方法律與教化史料一大陸法系是從古羅馬傳下來的法律觀念作為法律創(chuàng)制的觀念基礎(chǔ)，在法律編纂與修改上追求完美。在英美法系國家和地區(qū)，判例法仍然是主體。大陸法系中的成文法是由立法機關(guān)制定的，法官必須堅決保證執(zhí)行。在英美法系國家，判例法是非常重要的法律形式，可以說判例法是法官在審理案件過程中創(chuàng)造的法律，也是歐美法系國家的主要法律淵源。在英美法系，“遵循前例”是一項重要的司法原則。遵循前例原則也是判例法的基礎(chǔ)。判例法雖然也是成文法，但不同于大陸法系中的成文法。——摘編自趙迪《英美法系與大陸法系的聯(lián)系與區(qū)別》(1)依據(jù)史料一和所學(xué)知識，分析大陸法系與歐美法系的不同點，并概括近代西方法律發(fā)展的積極意義。(8分)史料二在西方，“神的法則”是法律的淵源。對宗教忠實地信奉，使得人們保持了對法律的敬畏。西方歷史上，法律不僅脫胎于宗教，而且有些宗教式的規(guī)則直接發(fā)揮著法律的效力?！街惺兰o(jì)，教會通過對歐洲幾乎全部信仰基督教的人民適用教會法，使教會法實際上起到了歐洲世俗法的作用。教會所強調(diào)的“法律面前人人平等”原則及其司法程序方面的楷模作用等，均對近代西方法律產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。在公法領(lǐng)域，美國最高法院首席大法官座椅的上方，“美國之鷹”護衛(wèi)著《圣經(jīng)》中的“摩西十誡”；在司法領(lǐng)域，西方各國的婚姻法也都規(guī)定了宗教儀式可以是婚姻成立的有效形式要件?！幾躁惷簟吨形鞣阶诮虒Ψ捎绊懼愅奶皆础?2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括說明宗教倫理對西方法律的影響。(6分)[答案]不同點：第一，淵源不同，前者源自古羅馬的成文法；后者源自英國日耳曼人的習(xí)慣法。第二，法官地位不同，前者法官作用不突出；后者法官地位突出。第三，判例法的地位不同，前者不承認(rèn)判例的效力；后者遵循先例。意義：近代西方法律有利于維護資產(chǎn)階級的統(tǒng)治；促進資本主義發(fā)展。(8分)[答案]有利于樹立法律的神圣性；教規(guī)代法，豐富了法律的內(nèi)容；宗教思想的長期全面滲透，引導(dǎo)了西方法律價值觀；形成了西方司法活動的宗教儀式特征。(6分)[歷史解釋]1．近代西方法律制度的特征(1)在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上：堅持權(quán)力制衡、三權(quán)分立。(2)在法律內(nèi)容上：注重保護個人權(quán)利。①法律中都不同程度地體現(xiàn)了天賦人權(quán)和人人平等思想。②注意保護個人的各種權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)。(3)在司法實踐過程中：堅持程序公正和無罪推定。2．近代西方宗教倫理的作用新教倫理主張合理地追求財富，提倡世俗的禁欲主義，適應(yīng)了資本原始積累時期資產(chǎn)階級的要求，促進了資本主義的發(fā)展。3．近代西方法律與宗教倫理發(fā)展的趨勢(1)由封建時代以宗教倫理為主，到資本主義時代以法律體系為主。(2)西方法律體系逐漸完備，宗教倫理不斷發(fā)展，適應(yīng)了社會發(fā)展的需要。視角2近代西方民族國家形成史料中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界，民眾毫無民族情感而言，他們的忠誠要么是對封建領(lǐng)主，要么是對基督教的。文藝復(fù)興和宗教改革把人們從宗教的束縛下解放出來，現(xiàn)實社會的重要性提高，世俗權(quán)力特別是王權(quán)得到加強。通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經(jīng)》等方式，作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及，使得宗教共同體的地位下降，民族共同體的地位上升?！幾岳詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國家》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代西方民族國家形成的表現(xiàn)。(6分)[答案]表現(xiàn)：天主教勢力衰落(封建割據(jù)勢力削弱)，世俗王權(quán)強化；對民族語言的重視，民族認(rèn)同觀念興起；個人對國家的忠誠觀念增強。(6分)[歷史解釋]近代西方民族國家形成及認(rèn)識1．過程：中古封建國家(神權(quán)國家，基督教壟斷)→專制王權(quán)國家(主權(quán)在君)→近代民族國家(主權(quán)在民)。2．認(rèn)識：近代西方民族國家的形成，是西方資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，一方面凝聚了民眾，有利于民族獨立和社會治理，促進了西方國家的發(fā)展和歷史的進步；另一方面也為統(tǒng)治者綁架民眾的意志，走向民族沙文主義，加劇對外侵略和擴張準(zhǔn)備了條件。1.(2024·湖南聯(lián)考)有學(xué)者指出，“(近代)英美陪審團就事實問題作出裁決，法官對這一裁決不能更改，且必須根據(jù)這一裁決進行處罰”。材料表明近代英美的陪審團()A．旨在協(xié)助制定法律B．主要對被審判者提供無罪辯護C．擁有獨立的審判權(quán)D．在司法實踐中能確保裁決合理【解析】據(jù)材料信息可知，英美陪審團的裁決結(jié)果法官不得更改，說明陪審團有獨立審判權(quán)，C項正確；陪審團的職責(zé)是陪審而非制定法律，排除A項；律師可以對審判者提供無罪辯護，B項錯誤；“確?！闭f法過于絕對，D項排除。2．(2024·皖江聯(lián)考)1879年，德國頒布《國家律師法》，取消了律師錄用及從業(yè)限制，規(guī)定只要通過兩次國家級考試的人都可從事律師業(yè)務(wù)。這使從事律師職業(yè)的門檻大大降低，德國法學(xué)院的畢業(yè)生們從事律師職業(yè)的熱情逐漸高漲起來?？梢?，當(dāng)時德國《國家律師法》的頒布()A．順應(yīng)了社會經(jīng)濟的發(fā)展B．契合了德意志統(tǒng)一的潮流C．維護了資產(chǎn)階級的利益D．開啟了法制近代化的進程【解析】材料顯示，《國家律師法》的頒布，使律師的門檻大大降低，再結(jié)合時間和所學(xué)可知，此時正值第二次工業(yè)革命時期，這必將順應(yīng)工業(yè)化的發(fā)展，故選A項；1871年德意志統(tǒng)一，B項錯誤；“維護了”說法過于絕對，C項錯誤；材料無法說明“開啟了法治近代化進程”，D項錯誤。3．(2023·湖南卷)17世紀(jì)后期，歐洲各國紛紛通過談判解決領(lǐng)土爭端，并勘定地界、樹立界碑、出版地圖，向公眾傳達(dá)有關(guān)國土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映()A．近代地形勘測技術(shù)的進步B．近代國家主權(quán)意識的加強C．談判是解決爭端的主要手段D．地圖是解決爭端的主要依據(jù)【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著國家主權(quán)意識的加強，各國都強調(diào)國家利益至上，所以歐洲各國的疆域意識加強，積極解決領(lǐng)土爭端，故選B項；A項以偏概全，其只與材料部分信息相對應(yīng)，排除；C項不合史實，17世紀(jì)時西歐國家仍以戰(zhàn)爭手段來解決爭端，排除；地圖只是解決爭端的依據(jù)之一，但不是主要依據(jù)，排除D項。4．(2023·宿遷模擬)1618—1648年，歐洲“新教聯(lián)盟”和“天主教聯(lián)盟”之間爆發(fā)“三十年戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)后簽訂的《威斯特伐利亞和約》確立了神圣羅馬帝國諸邦的“國家主權(quán)”，規(guī)定荷蘭(聯(lián)合省共和國)和瑞士獲得獨立地位。這表明該和約()A．有助于推動民族國家的發(fā)展B．推動了歐洲均勢局