河北省邯鄲市高中名校2025屆高三一診考試歷史試卷含解析

河北省邯鄲市高中名校2025屆高三一診考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．從1949年到1979年，中國(guó)政府對(duì)外援助（包括軍事援助）財(cái)政支出共483.04億元，占年均國(guó)家財(cái)政總支出的3.5％，遠(yuǎn)高于美蘇兩國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在接受中國(guó)援助的國(guó)家中越南、朝鮮、阿爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家接收的援助約占80％，排第二位的非洲國(guó)家約占13％—15％。這反映出中國(guó)的對(duì)外援助A．強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)合作以實(shí)現(xiàn)互利共贏B．受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響C．立足經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和民富國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ)D．遵循量力而行和國(guó)家利益至上的原則2．“春秋決獄”是指西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文，而是用儒家經(jīng)義（即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德），特別是孔子修訂的《春秋》一書(shū)中的“微言大義”，附會(huì)漢朝法律，作為審判的依據(jù)，據(jù)此可知A．法律規(guī)范與道德規(guī)范相統(tǒng)一 B．司法判決遭到了嚴(yán)重的破壞C．倫理綱常成為立法基本原則 D．基本上維護(hù)了法律的權(quán)威性3．在美國(guó)人民評(píng)選的“最受歡迎的總統(tǒng)”中，羅斯福常名列前茅，原因之一是他A．領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立 B．引導(dǎo)美國(guó)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)C．維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一 D．倡議成立國(guó)際聯(lián)盟4．有學(xué)者指出：“行中書(shū)省是由中央宰相府分機(jī)關(guān)駐扎在外面，這因蒙古人征服中國(guó)，不敢把政權(quán)分散，要完全把它集中在中央。行省就是一個(gè)行動(dòng)的中書(shū)省?！庇纱丝梢?jiàn)，元代設(shè)置行省的目的是A．監(jiān)察地方B．方便地方自治C．從軍事上控制地方D．提高漢族官僚的權(quán)力5．下圖反映的是我國(guó)20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗的變化，它主要表明A．封建傳統(tǒng)等級(jí)觀念已徹底廢除B．民主共和的觀念深入人心C．國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成D．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)習(xí)俗改革6．20世紀(jì)初，報(bào)刊評(píng)論運(yùn)用了大量新的外交詞匯：國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)等等，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)外交的主流話語(yǔ)。大量外交新詞匯的使用體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A．民族意識(shí)開(kāi)始興起B(yǎng)．外交策略改變C．國(guó)人認(rèn)清列強(qiáng)本質(zhì)D．外交的近代化7．東漢建立伊始，令劉秀深感不安并急于解決的是A．國(guó)困民窮 B．王國(guó)坐大 C．豪強(qiáng)膨脹 D．宰相擅權(quán)8．1969年2月，戴高樂(lè)接見(jiàn)英國(guó)新任駐法大使索姆斯，表示希望看到英國(guó)和西歐其他國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，在政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作，認(rèn)為西歐應(yīng)該有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)。這表明A．西方資本主義陣營(yíng)出現(xiàn)分化B．西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)C．英法共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展D．歐共體推行獨(dú)立自主外交政策9．自漢武帝時(shí)期開(kāi)始，儒學(xué)不僅“傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋”，而且社會(huì)上更是把攻讀儒學(xué)作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A．其他學(xué)術(shù)流派逐漸消失 B．國(guó)家教育體系日益完善C．文化多元化局面的終結(jié) D．儒學(xué)主流思想地位確立10．對(duì)聯(lián)不僅以其文學(xué)性、藝術(shù)性見(jiàn)長(zhǎng)，更蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)。下列這幅對(duì)聯(lián)中，它所指涉的歷史事件是由何事直接引發(fā)的。上聯(lián)：共爭(zhēng)青島歸還同看國(guó)賊罷黜下聯(lián)：歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開(kāi)門(mén)A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng) B．八國(guó)聯(lián)軍侵華 C．巴黎和會(huì) D．華盛頓會(huì)議11．漢十年“七月癸卯，太上皇.八月，令諸侯王皆立太上皇廟于國(guó)都?！眱赡旰?，高帝逝世。即位后的惠帝下達(dá)詔書(shū)，“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A．打擊豪強(qiáng)地主 B．實(shí)行“推恩令” C．強(qiáng)化政權(quán)認(rèn)同 D．推行“無(wú)為而治”12．漢元帝初元五年（公元前44年），朝廷“令民有能通一經(jīng)者，免本身徭賦?！边@一政策的推行A．促使儒學(xué)開(kāi)始走向政治化 B．有利于主流思想在民間推廣C．為察舉制推行奠定了基礎(chǔ) D．提升了整個(gè)社會(huì)的文化水平13．1860年11月，太平天國(guó)政權(quán)在常熟貼出告示：“諭各業(yè)戶，各糧戶，不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊(cè)，收租、完糧。”第二年再出告示：“勒令百長(zhǎng)司馬，細(xì)查田數(shù)，盡數(shù)補(bǔ)出，如再隱匿，察出二罪俱罰?！边@些內(nèi)容反映出太平天國(guó)政權(quán)A．重視地方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B．力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序C．注重削弱地主的實(shí)力 D．與農(nóng)民的關(guān)系在日趨緊張14．1934年6月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《白銀法案》，大幅度提高銀價(jià)，在國(guó)內(nèi)外大量收購(gòu)白銀。由于國(guó)際銀價(jià)大大高于中國(guó)國(guó)內(nèi)的銀價(jià)，于是外國(guó)在華銀行紛紛收購(gòu)中國(guó)白銀并運(yùn)往海外。這一狀況A．推動(dòng)了國(guó)民政府金融改革B．提升了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響力C．促進(jìn)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”D．改善了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易狀況15．“這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)特別難以應(yīng)付，用緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會(huì)使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加：用赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹?！蔽闹小斑@種危機(jī)”出現(xiàn)于A．第一次世界大戰(zhàn)后B．20世紀(jì)70年代C．第二次世界大戰(zhàn)后D．20世紀(jì)90年代16．觀察下圖，清朝前期康熙帝在抗擊外來(lái)侵略鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家上做出貢獻(xiàn)的方向是A．①B．②C．③D．④17．西周以來(lái)王位繼承制度規(guī)定實(shí)行“嫡長(zhǎng)子繼承制”，而清朝皇位繼承制度不斷變化，曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A．強(qiáng)化了王族家天下制度B．封建專制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重C．君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化D．皇位繼承制度的多樣性18．“在你們面前受審的是個(gè)有錢(qián)人，他指望以財(cái)富來(lái)開(kāi)脫罪名?？墒窃谝磺泄裏o(wú)私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈殹！鄙鲜霾牧戏从沉薃．本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B．自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C．羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)D．羅馬法不重視證據(jù)和法律程序19．賈誼《新書(shū)君道》載：“文王之澤下被禽獸，洽于魚(yú)鱉，故禽獸魚(yú)鱉，枚若枚樂(lè)，而況士民乎？”《漢書(shū)晁錯(cuò)傳》記其上書(shū)：“德上及飛鳥(niǎo)，下至水蟲(chóng)草木諸產(chǎn)，皆被其澤。然后陰陽(yáng)調(diào)，四時(shí)節(jié)，日月光，風(fēng)雨時(shí)?！边@說(shuō)明秦漢時(shí)期A．人們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力增強(qiáng) B．注重人與自然之間的和諧相處C．政府強(qiáng)化了對(duì)山林河川的管理 D．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性得到了加強(qiáng)20．在美國(guó)，產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個(gè)，占企業(yè)總數(shù)的0.9％，而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6％，它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38％。材料表明A．美國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了快速發(fā)展 B．美國(guó)壟斷組織發(fā)展程度較高C．美國(guó)開(kāi)始進(jìn)入壟斷資本主義階段 D．美國(guó)企業(yè)生產(chǎn)和資本集中程度高21．考古發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時(shí)()A．異族貴族以禮樂(lè)制度維系貴族身份 B．異族地區(qū)分封制與宗法制相結(jié)合C．禮樂(lè)制度推動(dòng)了西周文化的傳播 D．墓葬制度凸顯了各級(jí)貴族的特權(quán)22．恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō)：“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是A．《哈姆雷特》 B．《等待戈多》 C．《人間喜劇》 D．《西風(fēng)頌》23．世界貨幣基金組織預(yù)測(cè)在未來(lái)的5年，世界經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局，即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體將年均增長(zhǎng)8%，新興市場(chǎng)與發(fā)展中國(guó)家將年均增長(zhǎng)6%，世界經(jīng)濟(jì)將年均增長(zhǎng)4%，發(fā)達(dá)國(guó)家將年均增長(zhǎng)2%，亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車頭”。由此得出結(jié)論（）A．世界經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家B．多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C．資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成D．世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)24．朱熹說(shuō)：“釋氏便只說(shuō)是空，老氏便只說(shuō)是無(wú)，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也。”據(jù)此可知，朱熹意在A．說(shuō)明理學(xué)植根于佛、道思想B．強(qiáng)調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C．維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的25．“到1947年，西歐各經(jīng)濟(jì)體就已經(jīng)接近在各自戰(zhàn)前的生產(chǎn)水平。然而美國(guó)的援助仍然是必需的，因?yàn)槲鳉W只有靠美援才能繼續(xù)購(gòu)買所需的食品、燃料、原材料以及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)必需的工業(yè)設(shè)備?！睘榇?，美國(guó)A．出臺(tái)杜魯門(mén)主義B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．建立經(jīng)互會(huì)D．建立北約26．下圖為1912年7月《民權(quán)畫(huà)報(bào)》刊登的時(shí)政漫畫(huà)《共和之假面具》，漫畫(huà)作者意在A．抨擊袁世凱的獨(dú)裁專制 B．強(qiáng)調(diào)共和民國(guó)虛有其表C．諷刺資產(chǎn)階級(jí)軟弱妥協(xié) D．警惕滿清預(yù)備立憲騙局27．1858年美國(guó)代表向直隸總督譚廷襄建議“中國(guó)應(yīng)派領(lǐng)事赴美，以便照料中國(guó)僑民”，譚以“向不遣使國(guó)外”為由拒絕。后因履行《天津條約》“互派使節(jié)”條款，清政府考慮禮儀問(wèn)題“用中國(guó)人為使，誠(chéng)不免為難”，于1868年委任前美國(guó)駐華公使蒲安臣擔(dān)任中國(guó)特使出使歐美等國(guó)。這反映出A．華夷觀念影響外交行為 B．近代中國(guó)外交開(kāi)始出現(xiàn)制度性變化C．傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體 D．清政府力圖擺脫不平等條約的束縛28．有學(xué)者認(rèn)為：18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開(kāi)始購(gòu)買它們從前從未有機(jī)會(huì)購(gòu)買的、甚至比以前更大范圍的商品?！鐣?huì)模仿的巧妙使用使本來(lái)只買“必需品”的人購(gòu)買“體面商品”，使本來(lái)只買“體面商品”的人購(gòu)買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A．工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B．社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C．工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)分工的進(jìn)一步發(fā)展D．世界市場(chǎng)的形成以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)29．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫(huà)，該宣傳畫(huà)反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)A．人民群眾建設(shè)祖國(guó)的熱情高漲B．人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù)C．家庭副業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性D．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”30．有學(xué)者認(rèn)為“保持天下風(fēng)俗純正的重要性更有甚于維護(hù)一姓政權(quán)的穩(wěn)定”。為此，他提出了“有亡國(guó)，有亡天下”的著名論斷。研究這一論斷，可直接參閱A．《天下郡國(guó)利病書(shū)》 B．《日知錄》 C．《明夷待訪錄》 D．《船山遺書(shū)》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代中西方思想家關(guān)于法律與教化關(guān)系的思考（表2）材料二從《五月花公約》到《聯(lián)那條例》到1797年《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》，都可以尋覓到美國(guó)人對(duì)“好政府”的渴望與珍視，誕生了以華盛頓為代表的早期“士紳政府”，大部分官員都是根據(jù)對(duì)憲法的忠誠(chéng)，道德高尚和能力超凡等條件任命的。1529年杰克遜出任總統(tǒng)被認(rèn)為是美國(guó)政治和社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。美國(guó)政治則發(fā)生了明顯的變化，政黨在大選中發(fā)揮了巨大威力。“民眾政府”模式，給更多的公民提供了參與政治的機(jī)會(huì)，但當(dāng)“政黨分贓制”發(fā)展成為政府任選官員的主要形式時(shí)，美國(guó)官場(chǎng)出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象就成為不可避免的政治現(xiàn)實(shí)。加菲爾德總統(tǒng)未給競(jìng)選立功者分配滿意職位而遇害事件直接導(dǎo)致了1883年《彭德?tīng)栴D法》的頒布實(shí)施。該法案授權(quán)總統(tǒng)紐成一個(gè)專門(mén)的道德委員會(huì)，負(fù)責(zé)制定委任聯(lián)邦官員的程序規(guī)則，美國(guó)政府官員的從政道德建設(shè)從總體上鄉(xiāng)入正軌。此后隨著《從政道德法》的頒布和聯(lián)邦道德規(guī)范局的運(yùn)行，從聯(lián)邦政府到地方基層單位，從部門(mén)到專業(yè)學(xué)會(huì)以及企事業(yè)單位，道德法體系不斷地完善和發(fā)展起來(lái)。——摘編自《美國(guó)聯(lián)邦政府治理腐敗研究：從1883年<彭德?tīng)栴D法>的視覺(jué)觀察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出古代中西方思想家關(guān)于法律的主張，并分析形成這些主張的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材科二，歸納美國(guó)政治生活中官員選任的階段特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)美國(guó)的道德立法實(shí)踐。32．古代中國(guó)形成了一個(gè)完整的選官制度體系。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一先祖當(dāng)賢，后子孫必顯，行雖如桀紂，到（位次）從必尊……以世（世系）舉賢，雖欲無(wú)亂，得乎哉？——《荀子·君子》材料二（隋創(chuàng)進(jìn)士科之后）歷代踵行，時(shí)加修正，以適于明清，防閑之法益密，取人之道益公……——鄧嗣禹《中國(guó)考試制度史》材料三科舉考試是（中國(guó)古代）選拔官員的主要方法……是封建社會(huì)的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)?！u一南《淺談科舉制度對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》請(qǐng)回答：（1）材料一所述是哪一種選官制度？據(jù)材料一，分析荀子反對(duì)它的原因。（2）歸納材料二中選官制度的演變特點(diǎn)（不得摘抄原文）。（3）據(jù)材料三，說(shuō)明科舉制的積極作用。（4）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代選官制度的發(fā)展特點(diǎn)。33．書(shū)籍是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯。明朝人葉盛說(shuō)：“今書(shū)坊（印刷并出售書(shū)籍的地方）相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說(shuō)雜書(shū)……農(nóng)工商販，鈔寫(xiě)繪畫(huà)，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女?huà)D，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣?！保?）根據(jù)材料，概括當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會(huì)契約論》在法國(guó)面世，引起了法國(guó)社會(huì)強(qiáng)烈的震蕩。拿破侖說(shuō)：無(wú)盧梭則無(wú)法國(guó)大革命。（2）結(jié)合所學(xué)，為拿破侖的觀點(diǎn)提供依據(jù)。1776年，亞當(dāng)·斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認(rèn)為“個(gè)體被一只看不見(jiàn)的手所引導(dǎo)，最終達(dá)到的結(jié)果并非他自己的意圖。個(gè)體通過(guò)追求自身的利益來(lái)促進(jìn)社會(huì)收益，往往比他真正打算促進(jìn)社會(huì)收益時(shí)更有效率。”1936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認(rèn)為不可能通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的自動(dòng)調(diào)節(jié)達(dá)到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費(fèi)，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學(xué)，指出上述兩種經(jīng)濟(jì)主張的區(qū)別，并分別說(shuō)明這兩種經(jīng)濟(jì)主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫(xiě)成《中國(guó)人的精神》，其目的是“解釋中國(guó)文明的精神并揭示其價(jià)值”。1923年，柳詒徵完成《中國(guó)文化史》，其主旨是“讓學(xué)生看到中國(guó)文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國(guó)文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學(xué)術(shù)書(shū)籍在這個(gè)時(shí)期出版，如周谷城的《中國(guó)通史》，錢(qián)穆的《國(guó)史大綱》，張蔭麟的《中國(guó)史綱》，繆鳳林的《中國(guó)通史要略》，呂思勉的《呂著中國(guó)通史》和柳詒徵的《國(guó)史要義》。（4）結(jié)合時(shí)代背景，分別說(shuō)明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國(guó)家約占13％-15%”，此時(shí)中國(guó)政府對(duì)外援助的對(duì)象主要是社會(huì)主義國(guó)家，兼顧非洲國(guó)家，這說(shuō)明深受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響，新中國(guó)對(duì)外援助致力于開(kāi)拓外交發(fā)展新空間，故選B；材料主旨是對(duì)外援助，不是互利共贏，排除A；國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展出現(xiàn)在改革開(kāi)放后，與材料時(shí)間不符，排除C；“量力而行”與材料中“占年均國(guó)家財(cái)政總支出的3.5%，遠(yuǎn)高于美蘇兩國(guó)”不符，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國(guó)家約占13％一15%”，聯(lián)系冷戰(zhàn)的國(guó)際形勢(shì)分析解答。2、A【解析】

由材料“用儒家經(jīng)義（即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德），附會(huì)漢朝法譚，作為審判的依據(jù)”可以得出，漢代審理案件的時(shí)候?qū)⑷寮医?jīng)義和法律融合，體現(xiàn)了法律規(guī)范和道德規(guī)范的統(tǒng)一，故A正確；材料只是涉及審判依據(jù)的變化，沒(méi)有體現(xiàn)司法被破壞，故B不正確；材料只是強(qiáng)調(diào)儒家思想對(duì)法制的影響，沒(méi)有涉及漢代立法以儒家為依據(jù)，故C不正確；由材料“西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文”可以得出D不正確。3、B【解析】

羅斯福新政減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)的破壞，故B正確；A是華盛頓，排除；C是林肯，排除；D是威爾遜，排除。4、A【解析】

材料主要說(shuō)明了元朝行中書(shū)省是中央派往地方的機(jī)關(guān)，“行省就是一個(gè)行動(dòng)的中書(shū)省”說(shuō)明了行中書(shū)省是代表中央監(jiān)察地方的一個(gè)機(jī)關(guān)，故A項(xiàng)符合題意。行省制下中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方不可能自治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)從軍事方面對(duì)地方的控制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中長(zhǎng)官和掌權(quán)的官吏都是蒙古人或色目人，其次才是漢人，而南人在宋亡后的一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，幾乎很少人在中央做官。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗由跪拜禮變?yōu)槲帐?，稱呼由“老爺”變?yōu)椤跋壬保w現(xiàn)了封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊，國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成，故C正確；A表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；圖片信息無(wú)法體現(xiàn)“民主共和”，排除B；圖片社會(huì)習(xí)俗的變化主要原因是中華民國(guó)的推動(dòng)，排除D。6、D【解析】

根據(jù)材料“國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，大量外交新詞匯體現(xiàn)了國(guó)際外交理念及國(guó)際主權(quán)意識(shí)，反映了中國(guó)外交的近代化，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)，民族意識(shí)開(kāi)始興起于19世紀(jì)末且題干并未全面體現(xiàn)民族意識(shí)，排除；B項(xiàng)，題干不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的外交策略，排除；C項(xiàng)，題干并未強(qiáng)調(diào)與國(guó)人對(duì)列強(qiáng)的認(rèn)知，排除。7、A【解析】

西漢末年朝政腐敗，王莽奪權(quán)后加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，激起各地農(nóng)民起義，劉秀經(jīng)過(guò)十幾年的戰(zhàn)斗，最終于25年稱帝，建立東漢，由于連年征戰(zhàn)劉秀急于獲得安定的環(huán)境，采取了不少措施來(lái)安定民生，恢復(fù)殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，答案為A；王國(guó)問(wèn)題是西漢時(shí)期的，B錯(cuò)誤；豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹也是令劉秀不安的問(wèn)題，但是建國(guó)初期鞏固政權(quán)需要豪強(qiáng)地主的幫助，所以不是急于解決的，C錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)東漢剛建立，還不存在宰相擅權(quán)，D錯(cuò)誤。8、A【解析】

依據(jù)材料可知，戴高樂(lè)希望西歐在經(jīng)濟(jì)、“政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作”，“有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)”，反映了法國(guó)希望歐洲聯(lián)合起來(lái)，擺脫美國(guó)操控。這表明兩極格局下美國(guó)與其陣營(yíng)內(nèi)部成員（如法國(guó)）之間的關(guān)系出現(xiàn)了分化，因此A選項(xiàng)正確。這是戴高樂(lè)的個(gè)人意見(jiàn)和希望，不能說(shuō)明西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)成為現(xiàn)實(shí)，也不能代表歐共體的態(tài)度，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是法國(guó)的要求，并未體現(xiàn)英國(guó)的態(tài)度，結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)1973年才加入歐共體，此時(shí)并未與法國(guó)共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展；故正確答案為A選項(xiàng)。9、D【解析】

材料不僅說(shuō)明了儒學(xué)傳播興盛，而且也反映了儒學(xué)走向政治化，這是儒學(xué)成為國(guó)家主流思想的結(jié)果，D正確；材料沒(méi)有反映其他學(xué)術(shù)流派的消失，且其他流派并沒(méi)有消失，排除A；材料沒(méi)有涉及教育體系內(nèi)容，且教育體系完善與否，與“支葉薺滋"無(wú)關(guān)，排除B；儒學(xué)主流思想地位的確立結(jié)束了思想多元化，但并非是文化多元化的結(jié)束，排除C。故選D。10、C【解析】

根據(jù)“共爭(zhēng)青島歸還同看國(guó)賊罷黜下聯(lián)：歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開(kāi)門(mén)”可以看出，對(duì)聯(lián)與五四運(yùn)動(dòng)有關(guān)，五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，故C項(xiàng)符合題意ABD三項(xiàng)都與五四運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，故排除ABD項(xiàng)。11、C【解析】

西漢前期，中央政府先后下令，讓全國(guó)各地的諸侯王都在其封地內(nèi)為太上皇和高祖皇帝立廟，其目的在于強(qiáng)化對(duì)中央政權(quán)的認(rèn)同，C項(xiàng)正確；在諸侯王的封地內(nèi)為皇帝們立廟，與打擊豪強(qiáng)地主無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)行“推恩令”是在漢武帝時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；為皇帝們立廟與推行“無(wú)為而治”不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

材料“令民有能通一經(jīng)者，免本身徭賦”的核心意思百姓中有可以通曉儒家經(jīng)典的人就可以免除徭賦，這說(shuō)明官方對(duì)儒家思想的重視，有利于主流思想在民間推廣，B選項(xiàng)符合題意；太學(xué)的興辦是儒家思想官方化和制度化的標(biāo)志，A選項(xiàng)排除；察舉制的依據(jù)是孝廉，與儒家經(jīng)典無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。13、B【解析】

材料體現(xiàn)的是太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅，這表明其“力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序”，B正確；材料強(qiáng)調(diào)的是太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅，ACD與材料無(wú)關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“……不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊(cè)，收租、完糧?！?，考查的是學(xué)生對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)土地政策的理解，太平天國(guó)在其占領(lǐng)區(qū)“照舊完糧納稅”，《天朝田畝制度》并未實(shí)行。14、A【解析】

從材料中的“外國(guó)在華銀行紛紛收購(gòu)中國(guó)白銀并運(yùn)往海外”來(lái)看，美國(guó)通過(guò)《白銀法案》導(dǎo)致中國(guó)白銀大量外流，這一狀況推動(dòng)了國(guó)民政府在1935年開(kāi)展的以法幣為流通貨幣、禁止白銀流通的金融改革。故答案為A項(xiàng)。白銀大量外流不會(huì)提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響力，排除B項(xiàng)；“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的目的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)以“改善民生”，與白銀外流關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；白銀大量外流無(wú)法改善中國(guó)對(duì)外貿(mào)易狀況，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】1935年的國(guó)民政府幣制改革統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán)，實(shí)行法幣政策，以中央、中國(guó)、交通三銀行(后加中國(guó)農(nóng)民銀行)所發(fā)行之鈔票為法幣，所有完糧納稅及一切公私款項(xiàng)之收付，概以法幣為限；實(shí)行白銀國(guó)有，禁止白銀流通，并將收歸國(guó)有的白銀移存國(guó)外，作為外匯準(zhǔn)備金。15、B【解析】

根據(jù)材料“緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會(huì)使生產(chǎn)停滯……赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹”可知，緊縮性財(cái)政金融政策、赤字財(cái)政政策均體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問(wèn)題，凱恩斯主義失靈，“滯脹危機(jī)”出現(xiàn)，體現(xiàn)了西方資本主義國(guó)家20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，故B項(xiàng)正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。16、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，①為雅克薩之戰(zhàn)勝利,為抗擊沙俄侵略，A符合題意；②平定葛爾丹叛亂，不屬于外來(lái)侵略，B不符合題意；③收復(fù)，不屬于外來(lái)侵略，C不符合題意；④冊(cè)封五世班禪不屬于外來(lái)侵略，D不符合題意。17、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的，即“嫡長(zhǎng)子繼承制”，但清朝皇位繼承制度不斷變化其實(shí)也反映了封建專制統(tǒng)治危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A在材料中沒(méi)有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除；皇位繼承制度不斷變化是封建專制統(tǒng)治的危機(jī)而非君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化，選項(xiàng)C不符合題意，排除；選項(xiàng)D不是“主要反映”，不是材料主旨，不符合題意，排除；故本題選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專制統(tǒng)治的危機(jī)。18、B【解析】

由材料“可是在一切公正無(wú)私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍?，在人們心中按照自然法原則對(duì)這一案件已作定性，但是在實(shí)際操作層面卻因?yàn)樗痉ü偈殞?dǎo)致結(jié)果變化，故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù)，而不是他本身的生活和行為，排除A；材料說(shuō)的是遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，而不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)，C項(xiàng)以偏概全，排除；結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序，排除D。19、B【解析】

題干材料顯示賈誼和晁錯(cuò)強(qiáng)調(diào)了人和自然應(yīng)該和諧相處，故B正確；題干并沒(méi)涉及到人們征服自然能力的增強(qiáng),排除A；材料沒(méi)有提及政府對(duì)山林河川的管理，也沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性加強(qiáng)，排除CD。故選B。20、D【解析】

據(jù)材料“在美國(guó)，產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個(gè)，占企業(yè)總數(shù)的0.9％，而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6％，它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38％”并結(jié)合所學(xué)可知，在第二次工業(yè)革命時(shí)期雖然產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè)，僅占企業(yè)總數(shù)的0.9％，但它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)和產(chǎn)值占總產(chǎn)值中的比重很高，這說(shuō)明美國(guó)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了生產(chǎn)集中和資本集中的壟斷組織，D正確；材料沒(méi)有涉及美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，A錯(cuò)誤；據(jù)材料“在美國(guó)，產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個(gè)，占企業(yè)總數(shù)的0.9％……”可知，美國(guó)產(chǎn)值在100萬(wàn)美元以上的大企業(yè)，僅占企業(yè)總數(shù)的0.9％，這說(shuō)明美國(guó)壟斷組織發(fā)展程度不高，B錯(cuò)誤；材料時(shí)間是1904年，第二次工業(yè)革命已是進(jìn)行中，故美國(guó)“開(kāi)始”進(jìn)入壟斷資本主義階段說(shuō)法不準(zhǔn)確，C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】第二次工業(yè)革命使資本主義進(jìn)入了壟斷資本主義。21、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，西周時(shí)期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)禮樂(lè)制度對(duì)貴族身份的維系；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未強(qiáng)調(diào)各級(jí)貴族特權(quán)的凸顯，而是禮樂(lè)制度文化的傳播。故正確答案為C選項(xiàng)。22、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí)，C選項(xiàng)符合題意?！豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作，A選項(xiàng)排除。《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，B選項(xiàng)排除?！段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)，D選項(xiàng)排除。23、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車頭”說(shuō)明在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下亞洲經(jīng)濟(jì)將會(huì)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，亞洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展無(wú)疑將增加亞洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)，所以D項(xiàng)表述最符合題意，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)，BC兩項(xiàng)目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)與將來(lái)時(shí)間特征不符。故選D項(xiàng)。考點(diǎn)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)24、C【解析】

材料中朱熹批評(píng)了佛道否定現(xiàn)實(shí)世界客觀存在的理論實(shí)質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識(shí)方法。這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對(duì)肯定現(xiàn)實(shí)世界的儒家精神的弘揚(yáng)，其目的是維護(hù)儒家的正統(tǒng)地位，故C項(xiàng)正確；理學(xué)只是吸收了佛道思想而已，故排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)，故排除B項(xiàng)；朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強(qiáng)化倫理道德以維護(hù)封建統(tǒng)治，故排除D項(xiàng)。25、B【解析】

據(jù)材料可知，美國(guó)對(duì)歐洲的援助是臨時(shí)和不系統(tǒng)的，歐洲需要美國(guó)持久和全面的經(jīng)濟(jì)援助；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，故B項(xiàng)正確；杜魯門(mén)主義是政治方面的對(duì)抗，故A項(xiàng)排除；C項(xiàng)是以蘇聯(lián)為首的，排除；D項(xiàng)是軍事對(duì)抗，排除。26、A【解析】

漫畫(huà)創(chuàng)作于1912年7月，袁世凱竊取辛亥革命成果就任臨時(shí)大總統(tǒng)。漫畫(huà)中的猿猴（諧音袁）戴上共和的假面具，意在揭露袁世凱假共和真獨(dú)裁專制的反動(dòng)面目，A正確；題干批判的是袁世凱而非民國(guó)和資產(chǎn)階級(jí)，排除B、C；預(yù)備立憲時(shí)間是1905年開(kāi)始，與題干時(shí)間不符，排除D。27、A【解析】

清政府之所以不派遣中國(guó)人擔(dān)任駐美使節(jié)，原因是禮儀問(wèn)題，故委任蒲安臣擔(dān)任中國(guó)特使，由此可知，當(dāng)時(shí)的中國(guó)依然有華夷觀念，A正確；特使是臨時(shí)設(shè)置，不屬于制度性規(guī)定，近代中國(guó)外交開(kāi)始出現(xiàn)制度性變化應(yīng)當(dāng)是設(shè)置總理衙門(mén)，排除B；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后朝貢體系徹底瓦解，排除C；清政府委任蒲安臣為特使，實(shí)際上是在履行條約內(nèi)容，排除D。28、A【解析】

據(jù)材料“18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開(kāi)始購(gòu)買它們從前從未有機(jī)會(huì)購(gòu)買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知，隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)率極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，A與材料相符；材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)需求”出現(xiàn)是因?yàn)楣I(yè)革命的開(kāi)展，而不是“社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)“社會(huì)分工”，C與材料無(wú)關(guān)；材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)力極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，而沒(méi)有涉及“世界市場(chǎng)的形成以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)”，D錯(cuò)誤。29、A【解析】

據(jù)材料中的“1953年”可知當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)行“一化三改”活動(dòng)，也就是“一五計(jì)劃”和三大改造運(yùn)動(dòng)。漫畫(huà)中的文字“合作社養(yǎng)豬”“男女老幼其勞動(dòng)”“愛(ài)國(guó)增產(chǎn)真光榮”等信息則反映當(dāng)時(shí)人民群眾建設(shè)祖國(guó)高昂的熱情，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)；人民公社化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1958年，與材料中“1953年”不符，故排除B項(xiàng)；材料反映的是“合作社養(yǎng)豬”，不是家庭副業(yè)，故排除C項(xiàng)。30、B【解析】

材料“有亡國(guó)，有亡天下”體現(xiàn)的是顧炎武的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一觀點(diǎn)收錄在《日知錄》，B正確；《天下郡國(guó)利病書(shū)》雖然是顧炎武的著作，但是未收錄該思想，A排除；《明夷待訪錄》是黃宗羲的作品，C排除；《船山遺書(shū)》是王夫之的作品，D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）主張：中國(guó)：禮刑結(jié)合，以禮為主；人治優(yōu)于法治。西方：尊重法律權(quán)威；法律應(yīng)符合道德規(guī)范；法治優(yōu)于人治。時(shí)代背景：中國(guó)：社會(huì)巨變，禮制崩解，需重建社會(huì)秩序；士階層興起，為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出了不同的方案。西方：民主政治發(fā)展；政治生話中講求功利忽視道德現(xiàn)象增多；良好的法治傳統(tǒng)；思想解放（智者運(yùn)動(dòng)推動(dòng)理性思想發(fā)展），思想家對(duì)良好政體的探索。（2）階段特點(diǎn)：“紳士政府”階段：依據(jù)法律民選產(chǎn)生．官員需德才兼?zhèn)?；“政黨分臟制”階段：黨派競(jìng)選，選民范圍擴(kuò)大，任人維親；“文官政府”階段：部分官職實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)性考試，擇優(yōu)錄用；重視官員的道德素質(zhì)。簡(jiǎn)評(píng)：美國(guó)的道德立法，建立了完整的法律體系，設(shè)立了獨(dú)立的機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，故一定程度上防止了官員貪污腐敗。但是，由于美國(guó)政黨竟選和經(jīng)濟(jì)利益的高度耦合，道德立法不能防止諸如合法的“軟腐敗”；而且道德素質(zhì)的提高最終取決于人的道德自覺(jué)，靠法治并不能完全解決政治倫理問(wèn)題?！窘馕觥勘绢}考查的是古今中外的法律。從古代中西方思想家關(guān)于法律的主張、美國(guó)近代道德立法的實(shí)踐來(lái)分析答案。（1）材料“禮樂(lè)不興，則刑罰不中”“徒善不足以為政，徒法不能以自行”“有君子而亂者，自古及今未嘗聞也”可以概括出古代中國(guó)思想家關(guān)于法律的主張；材料“都必須是法律的服從者”“人們必須為他們自己制定法律并在生活中遵循他們”“大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定良好的法律”可以概括出古代西方思想家關(guān)于法律的主張。結(jié)合兩者所生活的時(shí)代特征來(lái)分析得出答案。（2）從材料““士紳政府”，大部分官員都是根據(jù)對(duì)憲法的忠誠(chéng)，道德高尚和能力超凡等條件任命的”““政黨分贓制”發(fā)展成為政府任選官員的主要形式時(shí)，美國(guó)官場(chǎng)出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象就成為不可避免的政治現(xiàn)實(shí)”“《從政道德法》的頒布和聯(lián)邦道德規(guī)范局的運(yùn)行，從聯(lián)邦政府到地方基層單位，從部門(mén)到專業(yè)學(xué)會(huì)以及企事業(yè)單位，道德法體系不斷地完善和發(fā)展起來(lái)”可以概括出第一小問(wèn)的答案。結(jié)合材料“美國(guó)政府官員的從政道德建設(shè)從總體上鄉(xiāng)入正軌”“加菲爾德總統(tǒng)未給競(jìng)選立功者分配滿意職位而遇害事件直接導(dǎo)致了1883年《彭德?tīng)栴D法》的頒布實(shí)施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出第二小問(wèn)的答案。32、（1）制度：世官制（世卿世祿制）。原因：選官不以品行為依據(jù)，只看出身（血緣）；容易造成政治黑暗、混亂。（2）特點(diǎn)：歷代沿用；不斷完善（逐漸規(guī)范）；趨于公平（公正）。（3）作用：打擊門(mén)閥士族（豪強(qiáng)宗法勢(shì)