貴州省2024年高三年級(jí)4月適應(yīng)性考試歷史含答案解析

貴州省2024年高考選擇性考試科目適應(yīng)性測(cè)試歷史注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。答案寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.殷墟第三期墓葬中，僅有小貴族隨葬劣質(zhì)銅明器。到第四期，中、小貴族墓葬則普遍存在劣質(zhì)銅明器和仿銅陶禮器，而高級(jí)貴族隨葬品始終有成套優(yōu)質(zhì)銅明器。該現(xiàn)象說明商代晚期（）A.墓葬規(guī)制遭到破壞 B.社會(huì)等級(jí)發(fā)生了變化C.宗法制度受到挑戰(zhàn) D.貴族間貧富差距拉大2.戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的村落繼承聚族而居的傳統(tǒng)，比鄰而居，守望相助。但該時(shí)期一些農(nóng)民開始擺脫傳統(tǒng)村落的藩籬，另辟居處，出現(xiàn)了一定數(shù)量的散村。農(nóng)民外遷（）A.說明鄉(xiāng)里制度開始動(dòng)搖 B.印證郡縣制在全國(guó)的推廣C.表明血緣關(guān)系逐漸松弛 D.體現(xiàn)莊園式勞作方式普及3.如表反映是北周至隋的地方行政區(qū)劃層級(jí)變化。這一變化的原因是（）時(shí)間州郡縣北周宣帝大象二年（580年）2115081124隋文帝開皇元年（581年）2115381011隋文帝開皇三年（583年）190—903A.“戶不滿千，二郡分領(lǐng)” B.“罷廢諸郡，以州統(tǒng)縣”C.“存要去閑，省并州縣” D.“戶口滋多，析置州縣”4.如圖呈現(xiàn)的是遼代人口遷移路線情況。人口遷入（）A.呈雙向流動(dòng)的特征 B.緣于海外貿(mào)易的繁榮C.利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展 D.受重農(nóng)抑商政策影響5.“西洋”是古代中國(guó)人對(duì)西部外域地理的稱謂?！拔餮蟆币辉~約出現(xiàn)在元朝，指今天的南亞或東南亞。鄭和下西洋中的“西洋”實(shí)指后來的“南洋”，即包括東非在內(nèi)的印度洋等區(qū)域。明中葉以后，“西洋”則變?yōu)楦h(yuǎn)方的“泰西”。“西洋”概念變化反映的是（）A.閉關(guān)鎖國(guó)政策松動(dòng) B.時(shí)人眼界擴(kuò)大 C.國(guó)人海權(quán)意識(shí)加強(qiáng) D.中外交流頻繁6.1885年，貴州巡撫潘霨建議利用黔省豐富的煤鐵資源建廠煉鐵。1886年，貴州設(shè)立礦務(wù)總局，在青溪縣蓋造鐵廠。到1890年，青溪鐵廠“開用機(jī)爐熔礦煉鐵，一如西法，每一晝夜得鐵四萬余斤”。這反映（）A.民族工業(yè)產(chǎn)生效益 B.地方資源得到充分運(yùn)用C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)影響內(nèi)地 D.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮深入實(shí)踐7.1913年10月，京師通俗圖書館設(shè)立。1915年10月，教育部公布《通俗圖書館規(guī)程》。此后，各省競(jìng)相開辦。至1916年，全國(guó)有通俗圖書館237所，公共閱報(bào)處1817處，巡回文庫(kù)30處。這一做法的主要目的是（）A.推動(dòng)平民教育 B.發(fā)展出版事業(yè) C.沖擊傳統(tǒng)觀念 D.拓展文化場(chǎng)所8.抗戰(zhàn)音樂是一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線?！毒韧鲋暋袊?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲匯編》收錄抗戰(zhàn)歌曲3621首，其歌詞中的部分高頻詞如下圖所示。這些音樂旨在（）A.豐富民眾精神生活 B.提升文化素養(yǎng) C.推動(dòng)音樂的大眾化 D.形塑民族精神9.1951-1957年，中國(guó)參加了20多次國(guó)際博覽會(huì)。其中，在1956年巴黎國(guó)際博覽會(huì)上，有法國(guó)媒體報(bào)道，中國(guó)館是博覽會(huì)中內(nèi)容最豐富、最美觀和觀眾最多的展覽館。一位參觀者留言：“新中國(guó)取得了這樣大的物質(zhì)進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步，并且發(fā)展了它的傳統(tǒng)文化，看見這一切，是多么使人高興！”參加國(guó)際博覽會(huì)（）A.確立新中國(guó)貿(mào)易基本格局 B.有助提升新中國(guó)的國(guó)家形象C.打通中西方文化交流渠道 D.全面改善中國(guó)與西方的關(guān)系10.如圖反映是1978-1984年全國(guó)農(nóng)用拖拉機(jī)產(chǎn)量變化情況。這一變化的直接原因是（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位縮小 B.國(guó)有企業(yè)全面改革C農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革完成 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展11.希臘人最初通過神話和傳說敘述他們過去的經(jīng)歷，以《荷馬史詩》為代表。而希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，用敘事的散文體對(duì)人類經(jīng)歷加以描繪與探究。他在《歷史》開篇指出：“在這里發(fā)表出來的，乃是哈利卡爾那索斯人希羅多德的研究成果?！毕铝凶罘稀皻v史”內(nèi)涵的是（）A.描述波斯的風(fēng)俗習(xí)慣 B.搜集材料考證巴比倫人是否富強(qiáng)C.記錄埃及海岸線長(zhǎng)度 D.認(rèn)為神的憤怒使奧德賽返程艱難12.自法國(guó)諾曼底公爵威廉征服英格蘭以來，歷代英王在法國(guó)境內(nèi)均擁有領(lǐng)地，他們?cè)诿x上都是法王的封臣。1204年，法王菲利普二世收回英王在法國(guó)的大部分領(lǐng)地，英國(guó)則竭力恢復(fù)“安茹帝國(guó)”版圖，保護(hù)在法領(lǐng)地，雙方為此進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。由此可知（）A.教權(quán)在英法兩國(guó)走向衰微 B.領(lǐng)地糾紛造成封建勢(shì)力強(qiáng)大C.城市發(fā)展促進(jìn)王權(quán)的擴(kuò)張 D.英法王權(quán)強(qiáng)化引發(fā)矛盾升級(jí)13.新航路開辟后，歐洲人陸續(xù)將舊大陸家畜家禽帶到美洲。馬在歐洲人征服美洲的過程中發(fā)揮了重要作用，但也被一些印第安部落迅速使用。某種程度上，正是因?yàn)橛辛笋R，阿帕奇人才能與歐洲人對(duì)抗300年之久。而當(dāng)巴拿馬的一個(gè)酋長(zhǎng)在回答西班牙人給當(dāng)?shù)厝藥淼淖畲笠嫣幨鞘裁磿r(shí)，卻不假思索地說，是雞蛋。這反映了（）A.世界動(dòng)植物的跨區(qū)域大范圍交流 B.美洲印第安人適應(yīng)能力出眾C.物種引入對(duì)印第安人的多重影響 D.舊大陸的物種數(shù)量非常豐富14.1825年，普魯士推行強(qiáng)制性義務(wù)教育制度。到19世紀(jì)60年代，學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)到97.5%，基本實(shí)現(xiàn)普及教育。有學(xué)者指出：1871年，普魯士之所以能夠打敗法國(guó)，很大一部分原因是普魯士士兵文化程度普遍比法國(guó)高。這表明（）A.資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 B.普魯士高等教育在歐洲居領(lǐng)先地位C.法國(guó)教育事業(yè)發(fā)展落后于歐洲諸國(guó) D.教育對(duì)普魯士實(shí)力提升起重要作用15.從20世紀(jì)20年代有聲電影問世到1937年，英國(guó)人用于看電影的費(fèi)用達(dá)4000萬英鎊。美國(guó)也在一戰(zhàn)結(jié)束后進(jìn)入“好萊塢時(shí)代”，電影院激增到2萬多個(gè)，1946年還出現(xiàn)了汽車露天影院。這說明英美（）A.國(guó)民收入大幅增加 B.娛樂大眾化成為潮流C物質(zhì)生活發(fā)生變化 D.城市化建設(shè)進(jìn)程加快16.20世紀(jì)80年代初，全世界每年對(duì)外直接投資額約為1000億美元，到90年代初已超過2000億美元，1997年達(dá)到4000億美元，1999年高達(dá)8000億美元。90年代以來，發(fā)達(dá)國(guó)家在重點(diǎn)進(jìn)行相互投資時(shí)，投向發(fā)展中國(guó)家的資金數(shù)量增加，比重上升。由此可知（）A.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國(guó)際投資增加 B.發(fā)達(dá)國(guó)家間矛盾加劇C.資本國(guó)際化促進(jìn)世界貿(mào)易發(fā)展 D.發(fā)展中國(guó)家實(shí)力提升二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答。材料一中國(guó)古代官箴記載了大量?jī)?yōu)秀官吏的從政經(jīng)驗(yàn)與為官之道，形成了獨(dú)具特色的官箴文化。商代《小人之攸箴》箴諫對(duì)象是商王，反對(duì)盤庚再次遷都。西周《虞人之箴》勸誡周王吸取前代天子沉溺田獵而亡的教訓(xùn)，規(guī)范天子行為。春秋《耄箴》系衛(wèi)武公為鼓勵(lì)臣下直言進(jìn)諫而作。隋代戴逵作《皇太子箴》，唐初張?zhí)N古《大寶箴》諫唐太宗。唐玄宗的《令長(zhǎng)新戒》則是專門針對(duì)縣令群體作的官箴，要求他們體恤貧苦，勸農(nóng)養(yǎng)富，勤勞躬親。宋元明清時(shí)期，官箴書的創(chuàng)作者主要為官員士大夫，如李元弼的《作邑自箴》、張的《仕學(xué)規(guī)范》等，所規(guī)誡對(duì)象主要是文武百官。一些地方官員甚至主動(dòng)將官箴刻為銘石立于衙署堂前?！幾詴r(shí)曉紅《中國(guó)傳統(tǒng)官箴文化及其現(xiàn)代價(jià)值》材料二在傳統(tǒng)官箴歷史演變過程中，始終將“修身、立德、公正、廉明”的政德內(nèi)容放在重要位置?！吨芏Y》“六廉”說基本涵蓋為官者應(yīng)具備的德行素養(yǎng)。漢代選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是“舉孝廉”，按照德、才、能的順序考察官員。唐代選任、考核和監(jiān)察官員，都將道德品行放在首位。清代孫嘉淦提出“居官八約”，概括了事君、共人、清廉等豐富內(nèi)容?！幾酝踅堋豆糯袤鸬慕袒δ芗皢⑹尽罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代官箴對(duì)象的演變趨勢(shì)。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述古代官箴文化歷史作用。18.閱讀材料，按要求作答。材料一中世紀(jì)后期西歐重理論輕實(shí)踐之風(fēng)盛行，這一狀況直到文藝復(fù)興時(shí)期才被打破。在古典文化的啟發(fā)下，一些先進(jìn)的意大利人認(rèn)為，人的活動(dòng)絕不能僅限于思辨的狹隘范圍，而勢(shì)必進(jìn)入行動(dòng)的廣闊領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的聯(lián)姻。達(dá)·芬奇堅(jiān)持觀察和實(shí)驗(yàn)的治學(xué)方法，這對(duì)現(xiàn)代科學(xué)誕生具有先決意義。培根《新工具論》、笛卡爾《方法論》均提出：已有的經(jīng)典理論都是值得懷疑的；獲得真知的方法，是用觀察研究得出的“經(jīng)驗(yàn)”塑造自己的思想，形成“新”知識(shí)；科學(xué)研究的目的是增進(jìn)人類福祉。隨著文藝復(fù)興而解放了思想的西方人率先步入科學(xué)的殿堂，并由此啟動(dòng)了一個(gè)世界性的科學(xué)化或理性化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來又伴隨著工業(yè)化和民主化諸運(yùn)動(dòng)一起，經(jīng)過一系列發(fā)展階段，最后才促成工業(yè)文明的成功?！幾札R世榮《世界史·近代卷》等材料二在英國(guó)，人們只是偶爾談?wù)摽藗愅?，然而卻長(zhǎng)年累月研究牛頓的學(xué)說。當(dāng)人們看到牛頓的墓志銘中“他是人類的光榮”時(shí)毫不感到奇怪，相反，如果有人發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家有任何一個(gè)政治家身后被授予這樣的榮譽(yù)稱號(hào)卻會(huì)大為驚訝。我希望能在這里對(duì)所有上個(gè)世紀(jì)像牛頓那樣為祖國(guó)爭(zhēng)光的偉人給予公正的評(píng)價(jià)。——摘編自【法】伏爾泰《路易十四時(shí)代》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述文藝復(fù)興如何促進(jìn)科學(xué)革命的興起。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述科學(xué)革命的歷史意義。19.閱讀材料，按要求作答。材料一新名詞在20世紀(jì)初頗為流行。1903年上?！洞箨憟?bào)》刊登了新名詞詩歌，隨即被《新世界小說報(bào)》等報(bào)刊效仿。同年，20歲的常州人呂思勉言：“為文喜學(xué)龔定庵，又讀梁任公先生之文，慕效之，詩文皆喜用新名。”1904年，張之洞《學(xué)堂歌》使用了諸如體育、衛(wèi)生、公德、科學(xué)、權(quán)利、自由、民權(quán)等新名詞；盡管張之洞在使用其中某些詞時(shí)，不乏批評(píng)譴責(zé)之意。風(fēng)氣所趨，很多官員在奏章及日常生活中也經(jīng)常使用新名詞裝點(diǎn)門面，即嚴(yán)復(fù)所謂“篤舊諸公近稍知西學(xué)，無往不論自由，無書不主民權(quán)”。1909年9月8日，天津《大公報(bào)》刊出一則時(shí)人抵制外國(guó)商品的報(bào)道，言駐京某國(guó)公使請(qǐng)求出面干預(yù)，清廷官員回以“此次風(fēng)潮亦我國(guó)人民自由之行動(dòng)，官場(chǎng)無法干預(yù)”。其實(shí)在1900年后，隨著留學(xué)生特別是留日學(xué)生漸多，翻譯事業(yè)大盛，加之受到梁?jiǎn)⒊绊?，宣傳新學(xué)的報(bào)刊也日益增多，致使來自“譯本書、時(shí)報(bào)紙”中的新名詞越發(fā)豐富，彌漫于各種文類中。——摘編自張仲民《種瓜得豆：清末民初的閱讀文化與接受政治》材料二今者譯本之流行，報(bào)章之傳布，上至于奏定之章程，欽頒之諭旨，所用新名詞既數(shù)見不鮮，又烏得從而禁之？……且謀教育之普及，不能不設(shè)學(xué)堂，設(shè)學(xué)堂不能不教科學(xué)，教科學(xué)不能不用新名詞?！幾浴督逃s志》第7期（1909年）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納新名詞流行的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析新名詞流行的歷史影響。20.閱讀材料，按要求作答。宣傳畫在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。下圖是“一五”計(jì)劃時(shí)期的一幅宣傳畫，請(qǐng)根據(jù)該宣傳畫描繪的內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，自擬題目，寫一篇?dú)v史短文。（要求：表述成文，敘述完整，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，條理清晰）

貴州省2024年高考選擇性考試科目適應(yīng)性測(cè)試歷史注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。答案寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.殷墟第三期墓葬中，僅有小貴族隨葬劣質(zhì)銅明器。到第四期，中、小貴族墓葬則普遍存在劣質(zhì)銅明器和仿銅陶禮器，而高級(jí)貴族隨葬品始終有成套優(yōu)質(zhì)銅明器。該現(xiàn)象說明商代晚期（）A.墓葬規(guī)制遭到破壞 B.社會(huì)等級(jí)發(fā)生了變化C.宗法制度受到挑戰(zhàn) D.貴族間貧富差距拉大【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是商朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“中、小貴族墓葬則普遍存在劣質(zhì)銅明器和仿銅陶禮器，而高級(jí)貴族隨葬品始終有成套優(yōu)質(zhì)銅明器”及所學(xué)可知，安陽殷墟遺址的殷墟文化第四期墓葬直至最末階段，仍維持嚴(yán)密的社會(huì)等級(jí)架構(gòu)，高級(jí)貴族始終隨葬成套優(yōu)質(zhì)銅明器，但也出現(xiàn)一些變化，即殷墟第三期僅有小貴族隨葬劣質(zhì)銅明器，而第四期中、小貴族墓葬中則普遍存在劣質(zhì)銅明器和仿銅陶禮器?？梢?，殷墟第四期中、小貴族墓葬隨葬器物的變化，是商代晚期特定社會(huì)歷史條件下的產(chǎn)物，反映出中、小貴族的衰落及其與高級(jí)貴族之間社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位差距增大，是商王朝衰落的內(nèi)在表現(xiàn)之一，D項(xiàng)正確；材料未涉及商代墓葬規(guī)制的相關(guān)信息，無法得出被破壞的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料反映的是商代貴族墓葬的陪葬品差異，體現(xiàn)不出社會(huì)等級(jí)變化的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度，選項(xiàng)與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的村落繼承聚族而居的傳統(tǒng)，比鄰而居，守望相助。但該時(shí)期一些農(nóng)民開始擺脫傳統(tǒng)村落的藩籬，另辟居處，出現(xiàn)了一定數(shù)量的散村。農(nóng)民外遷（）A.說明鄉(xiāng)里制度開始動(dòng)搖 B.印證郡縣制在全國(guó)的推廣C.表明血緣關(guān)系逐漸松弛 D.體現(xiàn)莊園式勞作方式普及【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“該時(shí)期一些農(nóng)民開始擺脫傳統(tǒng)村落的藩籬，另辟居處，出現(xiàn)了一定數(shù)量的散村”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期，由于鐵器牛耕的不斷推廣及普及，社會(huì)生產(chǎn)力得到了大幅度的提升，因此也推動(dòng)了宗法分封制逐漸走向解體，血緣關(guān)系隨著時(shí)間的發(fā)展也越來越淡化，而材料中出現(xiàn)的散村就是這一變化在這一時(shí)期的生動(dòng)體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；秦漢時(shí)期正是鄉(xiāng)里制度盛行的時(shí)期，排除A項(xiàng)；郡縣制在秦統(tǒng)一六國(guó)后才開始在全國(guó)推廣，而漢初實(shí)行的是郡國(guó)并行制，排除B項(xiàng)；材料并未涉及生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的變革，所以無法得出是否是莊園式勞作方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如表反映是北周至隋的地方行政區(qū)劃層級(jí)變化。這一變化的原因是（）時(shí)間州郡縣北周宣帝大象二年（580年）2115081124隋文帝開皇元年（581年）2115381011隋文帝開皇三年（583年）190—903A“戶不滿千，二郡分領(lǐng)” B.“罷廢諸郡，以州統(tǒng)縣”C.“存要去閑，省并州縣” D.“戶口滋多，析置州縣”【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：北周至隋（中國(guó)）。據(jù)材料可知，這一時(shí)期州縣數(shù)量減少，郡被取消。結(jié)合所學(xué)可知，隋朝廢郡，以州統(tǒng)縣。B項(xiàng)正確；材料中隋朝廢郡，排除A項(xiàng)；隋朝沒有設(shè)立省制，元朝設(shè)立行省制，排除C項(xiàng)；戶口增多，州縣數(shù)量應(yīng)該增多，但材料反映州縣數(shù)量減少，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如圖呈現(xiàn)的是遼代人口遷移路線情況。人口遷入（）A.呈雙向流動(dòng)的特征 B.緣于海外貿(mào)易的繁榮C.利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展 D.受重農(nóng)抑商政策影響【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼代（中國(guó)）。據(jù)材料遼代人口遷移路線圖和所學(xué)可知，遼前中期主要通過軍事強(qiáng)制手段掠奪中原人口，和平安撫流民政策以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的吸引，設(shè)置州府增多，渤海人和中原人都涌入遼的上京、中京和東京地區(qū)，可以進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料中的人口遷移路線圖沒有顯示雙向流動(dòng)，排除A項(xiàng)；主要是農(nóng)業(yè)開發(fā)發(fā)展導(dǎo)致的人口流動(dòng)，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策不會(huì)引發(fā)人口的大規(guī)模遷移，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.“西洋”是古代中國(guó)人對(duì)西部外域地理的稱謂?！拔餮蟆币辉~約出現(xiàn)在元朝，指今天的南亞或東南亞。鄭和下西洋中的“西洋”實(shí)指后來的“南洋”，即包括東非在內(nèi)的印度洋等區(qū)域。明中葉以后，“西洋”則變?yōu)楦h(yuǎn)方的“泰西”?！拔餮蟆备拍钭兓从车氖牵ǎ〢.閉關(guān)鎖國(guó)政策松動(dòng) B.時(shí)人眼界擴(kuò)大 C.國(guó)人海權(quán)意識(shí)加強(qiáng) D.中外交流頻繁【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，“西洋”在不同時(shí)期，地理位置指代區(qū)域不一，據(jù)所學(xué)可知，這說明不同時(shí)期國(guó)人對(duì)外界的認(rèn)識(shí)層度不同，B項(xiàng)正確；閉關(guān)鎖國(guó)政策是明清時(shí)期實(shí)行的，材料涉及時(shí)段還包括元朝，時(shí)間不完全吻合，排除A項(xiàng)；材料不涉及海權(quán)意識(shí)，材料主要反映“西洋”不同時(shí)期指代區(qū)域不同，排除C項(xiàng)；材料主旨不是中外交流，而是“西洋”概念變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1885年，貴州巡撫潘霨建議利用黔省豐富的煤鐵資源建廠煉鐵。1886年，貴州設(shè)立礦務(wù)總局，在青溪縣蓋造鐵廠。到1890年，青溪鐵廠“開用機(jī)爐熔礦煉鐵，一如西法，每一晝夜得鐵四萬余斤”。這反映（）A.民族工業(yè)產(chǎn)生效益 B.地方資源得到充分運(yùn)用C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)影響內(nèi)地 D.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮深入實(shí)踐【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1885-1890年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)60-90年代，轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展，1886年-1890年，貴州利用黔省豐富的煤鐵資源建廠煉鐵，且“開用機(jī)爐熔礦煉鐵，一如西法，每一晝夜得鐵四萬余斤”，這體現(xiàn)了貴州利用地方資源發(fā)展實(shí)業(yè)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)影響到內(nèi)地，C項(xiàng)正確；該廠屬于官辦企業(yè)，不屬于民族企業(yè)，排除A項(xiàng)；地方資源得到充分運(yùn)用是表象，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮是19世紀(jì)末20世紀(jì)初開始興起，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1913年10月，京師通俗圖書館設(shè)立。1915年10月，教育部公布《通俗圖書館規(guī)程》。此后，各省競(jìng)相開辦。至1916年，全國(guó)有通俗圖書館237所，公共閱報(bào)處1817處，巡回文庫(kù)30處。這一做法的主要目的是（）A.推動(dòng)平民教育 B.發(fā)展出版事業(yè) C.沖擊傳統(tǒng)觀念 D.拓展文化場(chǎng)所【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，在20世紀(jì)初，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變革，其中包括對(duì)教育的重視。1913年設(shè)立的京師通俗圖書館以及隨后教育部公布的《通俗圖書館規(guī)程》都是旨在推廣知識(shí)、提高民眾文化水平的措施。這些公共圖書館、閱報(bào)處和巡回文庫(kù)為普通民眾提供了學(xué)習(xí)和接觸新知識(shí)的場(chǎng)所，有助于提升國(guó)民的整體文化素養(yǎng)和公民意識(shí)，A項(xiàng)正確；發(fā)展出版事業(yè)、沖擊傳統(tǒng)觀念和拓展文化場(chǎng)所是材料中措施的間接效果，它們不是主要目的，主要目的還是在于通過提供易于接觸的閱讀材料和教育資源，來推動(dòng)平民教育，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代化，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)音樂是一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線?！毒韧鲋暋袊?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲匯編》收錄抗戰(zhàn)歌曲3621首，其歌詞中的部分高頻詞如下圖所示。這些音樂旨在（）A.豐富民眾精神生活 B.提升文化素養(yǎng) C.推動(dòng)音樂的大眾化 D.形塑民族精神【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，在這些抗戰(zhàn)歌曲中，這些歌詞中的部分高頻詞中“團(tuán)結(jié)”的出現(xiàn)頻次最高，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在抗戰(zhàn)時(shí)期，為了對(duì)抗日本侵略者，全國(guó)中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到需要團(tuán)結(jié)到一起才能反抗日本帝國(guó)主義，獲取最后的勝利，這個(gè)意識(shí)也在歌曲中表現(xiàn)出來，對(duì)于塑造民族精神具有積極作用，D項(xiàng)正確；“豐富民眾精神生活”是抗戰(zhàn)歌曲的影響，不是其目的，排除A項(xiàng)；這些歌曲的內(nèi)容與抗戰(zhàn)息息相關(guān)，與“提升文化素養(yǎng)”聯(lián)系不大，排除B項(xiàng)；音樂的大眾化表現(xiàn)為歌詞的通俗化以及歌曲風(fēng)格的世俗化等，與材料主旨“民族精神”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1951-1957年，中國(guó)參加了20多次國(guó)際博覽會(huì)。其中，在1956年巴黎國(guó)際博覽會(huì)上，有法國(guó)媒體報(bào)道，中國(guó)館是博覽會(huì)中內(nèi)容最豐富、最美觀和觀眾最多的展覽館。一位參觀者留言：“新中國(guó)取得了這樣大的物質(zhì)進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步，并且發(fā)展了它的傳統(tǒng)文化，看見這一切，是多么使人高興！”參加國(guó)際博覽會(huì)（）A.確立新中國(guó)貿(mào)易基本格局 B.有助提升新中國(guó)的國(guó)家形象C.打通中西方文化交流渠道 D.全面改善中國(guó)與西方的關(guān)系【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，通過在國(guó)際博覽會(huì)上展示中國(guó)的文化、科技和產(chǎn)品，可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)，從而提高中國(guó)在國(guó)際上的知名度和影響力。此外，在博覽會(huì)上獲得的好評(píng)和贊譽(yù)也能夠增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)家形象和軟實(shí)力，B項(xiàng)正確；博覽會(huì)與新中國(guó)貿(mào)易基本格局沒有直接關(guān)系，參與博覽會(huì)主要目的是向世界展示中國(guó)的形象，排除A項(xiàng)；此時(shí)處于冷戰(zhàn)時(shí)期，中西方文化交流渠道受到意識(shí)形態(tài)的影響，并沒有因?yàn)橹袊?guó)參與博覽會(huì)而打通中西方文化交流渠道，排除C項(xiàng)；全面改善中國(guó)與西方的關(guān)系是在20世紀(jì)70年代中美關(guān)系正?；院蟀l(fā)生的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.如圖反映的是1978-1984年全國(guó)農(nóng)用拖拉機(jī)產(chǎn)量變化情況。這一變化的直接原因是（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位縮小 B.國(guó)有企業(yè)全面改革C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革完成 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1978-1984年（中國(guó)）。據(jù)材料“全國(guó)農(nóng)用拖拉機(jī)產(chǎn)量變化情況”和所學(xué)可知，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶，家庭自主獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，小型拖拉機(jī)大量增加，而大型拖拉機(jī)小幅度減少，A項(xiàng)正確。材料反映的是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革，排除B項(xiàng)； 1978～1984年實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、廢除人民公社體制是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的第一階段，是改革啟動(dòng)和突破階段，以后還有第二階段市場(chǎng)化改革探索階段(1985～1991)和第三階段全面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡階段(1992年至今)，“改革完成”的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，未涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.希臘人最初通過神話和傳說敘述他們過去的經(jīng)歷，以《荷馬史詩》為代表。而希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，用敘事的散文體對(duì)人類經(jīng)歷加以描繪與探究。他在《歷史》開篇指出：“在這里發(fā)表出來的，乃是哈利卡爾那索斯人希羅多德的研究成果?！毕铝凶罘稀皻v史”內(nèi)涵的是（）A.描述波斯的風(fēng)俗習(xí)慣 B.搜集材料考證巴比倫人是否富強(qiáng)C.記錄埃及海岸線長(zhǎng)度 D.認(rèn)為神憤怒使奧德賽返程艱難【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的希臘。根據(jù)材料“希臘人最初通過神話和傳說敘述他們過去的經(jīng)歷，以《荷馬史詩》為代表。而希羅多德首創(chuàng)‘歷史’一詞，用敘事的散文體對(duì)人類經(jīng)歷加以描繪與探究?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，希羅多德運(yùn)用大量地理學(xué)知識(shí)描繪希臘和波斯等地的特征，并且以理性眼光探究希波戰(zhàn)爭(zhēng)，試圖找到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)生和結(jié)束的原因，因此希羅多德研究歷史更側(cè)重于考證歷史，如實(shí)研究，通過搜集材料考證就符合其歷史內(nèi)涵，B項(xiàng)正確；描述波斯的風(fēng)俗習(xí)慣不能體現(xiàn)研究歷史，排除A項(xiàng)；記錄埃及海岸線長(zhǎng)度也沒有體現(xiàn)研究考證歷史，排除C項(xiàng)；認(rèn)為神的憤怒使奧德賽返程艱難，符合希臘人最初用神話敘述他們的過去，不符合希羅多德歷史內(nèi)涵，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.自法國(guó)諾曼底公爵威廉征服英格蘭以來，歷代英王在法國(guó)境內(nèi)均擁有領(lǐng)地，他們?cè)诿x上都是法王的封臣。1204年，法王菲利普二世收回英王在法國(guó)的大部分領(lǐng)地，英國(guó)則竭力恢復(fù)“安茹帝國(guó)”版圖，保護(hù)在法領(lǐng)地，雙方為此進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。由此可知（）A.教權(quán)在英法兩國(guó)走向衰微 B.領(lǐng)地糾紛造成封建勢(shì)力強(qiáng)大C.城市發(fā)展促進(jìn)王權(quán)的擴(kuò)張 D.英法王權(quán)強(qiáng)化引發(fā)矛盾升級(jí)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1204年（英國(guó)、法國(guó)）。根據(jù)材料“法王菲利普二世收回英王在法國(guó)的大部分領(lǐng)地，英國(guó)則竭力恢復(fù)‘安茹帝國(guó)’版圖，保護(hù)在法領(lǐng)地，雙方為此進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)國(guó)王收回英王在法國(guó)的大部分領(lǐng)地，加強(qiáng)王權(quán)，英國(guó)也盡力維持自己的版圖，雙方都是為了強(qiáng)化王權(quán)，繼而矛盾升級(jí)，引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，且材料不涉及教會(huì)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，領(lǐng)地糾紛不會(huì)造成封建勢(shì)力強(qiáng)大，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及城市發(fā)展，無法說明城市發(fā)展促進(jìn)了王權(quán)的擴(kuò)張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.新航路開辟后，歐洲人陸續(xù)將舊大陸家畜家禽帶到美洲。馬在歐洲人征服美洲的過程中發(fā)揮了重要作用，但也被一些印第安部落迅速使用。某種程度上，正是因?yàn)橛辛笋R，阿帕奇人才能與歐洲人對(duì)抗300年之久。而當(dāng)巴拿馬的一個(gè)酋長(zhǎng)在回答西班牙人給當(dāng)?shù)厝藥淼淖畲笠嫣幨鞘裁磿r(shí)，卻不假思索地說，是雞蛋。這反映了（）A.世界動(dòng)植物的跨區(qū)域大范圍交流 B.美洲印第安人適應(yīng)能力出眾C.物種引入對(duì)印第安人的多重影響 D.舊大陸的物種數(shù)量非常豐富【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（美洲）。根據(jù)材料“在歐洲人征服美洲的過程中發(fā)揮了重要作用，但也被一些印第安部落迅速使用”、“西班牙人給當(dāng)?shù)厝藥淼淖畲笠嫣幨鞘裁磿r(shí)，卻不假思索地說，是雞蛋”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后，歐洲將馬帶到了美洲，對(duì)于征服美洲起到了一定作用，但印第安人也使用了馬、雞等舊大陸家畜家禽，豐富了他們的物質(zhì)生活，反映出物種引入對(duì)印第安人的多重影響，C項(xiàng)正確；材料僅提及了歐洲的家畜家禽帶到美洲，沒有其他地區(qū)，無法體現(xiàn)世界動(dòng)植物的跨區(qū)域大范圍交流，排除A項(xiàng)；材料與印第安人適應(yīng)能力無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料主旨并不是舊大陸的物種數(shù)量豐富與否，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1825年，普魯士推行強(qiáng)制性義務(wù)教育制度。到19世紀(jì)60年代，學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)到97.5%，基本實(shí)現(xiàn)普及教育。有學(xué)者指出：1871年，普魯士之所以能夠打敗法國(guó)，很大一部分原因是普魯士士兵文化程度普遍比法國(guó)高。這表明（）A.資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 B.普魯士高等教育在歐洲居領(lǐng)先地位C.法國(guó)教育事業(yè)發(fā)展落后于歐洲諸國(guó) D.教育對(duì)普魯士實(shí)力提升起重要作用【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1825-1871年（普魯士）。依據(jù)材料概況可知：從普魯士推行強(qiáng)制義務(wù)教育到實(shí)現(xiàn)普及教育，學(xué)者認(rèn)為其是打敗法國(guó)的因素之一，說明教育對(duì)普魯士實(shí)力提升起到了重要作用，D項(xiàng)正確；材料未涉及資本主義國(guó)家間的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，排除A項(xiàng)；材料未涉及普魯士和其他國(guó)家教育的對(duì)比，不能得出處于歐洲“領(lǐng)先”地位，排除B項(xiàng)；材料未涉及法國(guó)教育與歐洲教育的比較問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.從20世紀(jì)20年代有聲電影問世到1937年，英國(guó)人用于看電影的費(fèi)用達(dá)4000萬英鎊。美國(guó)也在一戰(zhàn)結(jié)束后進(jìn)入“好萊塢時(shí)代”，電影院激增到2萬多個(gè)，1946年還出現(xiàn)了汽車露天影院。這說明英美（）A.國(guó)民收入大幅增加 B.娛樂大眾化成為潮流C.物質(zhì)生活發(fā)生變化 D.城市化建設(shè)進(jìn)程加快【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（英美）。依據(jù)材料概況可知：從電影問世到1946年間，英美看電影的費(fèi)用和電影院的數(shù)量得到較快增長(zhǎng)，說明這種娛樂消遣方式受到了大眾的熱愛，成為潮流，B項(xiàng)正確；材料未涉及國(guó)民收入是否大幅度增加的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料反映的是精神生活的變化，排除C項(xiàng)；材料未涉及城市建設(shè)的進(jìn)程問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.20世紀(jì)80年代初，全世界每年對(duì)外直接投資額約為1000億美元，到90年代初已超過2000億美元，1997年達(dá)到4000億美元，1999年高達(dá)8000億美元。90年代以來，發(fā)達(dá)國(guó)家在重點(diǎn)進(jìn)行相互投資時(shí)，投向發(fā)展中國(guó)家的資金數(shù)量增加，比重上升。由此可知（）A.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國(guó)際投資增加 B.發(fā)達(dá)國(guó)家間矛盾加劇C.資本國(guó)際化促進(jìn)世界貿(mào)易發(fā)展 D.發(fā)展中國(guó)家實(shí)力提升【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)八九十年代（世界）。根據(jù)材料“全世界每年對(duì)外直接投資額約為1000億美元，到90年代初已超過2000億美元，1997年達(dá)到4000億美元，1999年高達(dá)8000億美元。90年代以來，發(fā)達(dá)國(guó)家在重點(diǎn)進(jìn)行相互投資時(shí)，投向發(fā)展中國(guó)家的資金數(shù)量增加，比重上升”可知，20世紀(jì)八九十年代以來，跨國(guó)公司迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，因而全世界的對(duì)外投資額一直都在大幅度的增長(zhǎng)，由此可見經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國(guó)際投資增加，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料“發(fā)達(dá)國(guó)家在重點(diǎn)進(jìn)行相互投資時(shí)”可知發(fā)達(dá)國(guó)家間并不是矛盾加劇，排除B項(xiàng)；材料中并未有國(guó)際貿(mào)易相關(guān)方面的數(shù)據(jù)，所以無法斷定世界貿(mào)易是否得到發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料只交代了發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家投資，但并沒有說明發(fā)展中國(guó)家實(shí)力得到提升，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答。材料一中國(guó)古代官箴記載了大量?jī)?yōu)秀官吏的從政經(jīng)驗(yàn)與為官之道，形成了獨(dú)具特色的官箴文化。商代《小人之攸箴》箴諫對(duì)象是商王，反對(duì)盤庚再次遷都。西周《虞人之箴》勸誡周王吸取前代天子沉溺田獵而亡的教訓(xùn)，規(guī)范天子行為。春秋《耄箴》系衛(wèi)武公為鼓勵(lì)臣下直言進(jìn)諫而作。隋代戴逵作《皇太子箴》，唐初張?zhí)N古《大寶箴》諫唐太宗。唐玄宗的《令長(zhǎng)新戒》則是專門針對(duì)縣令群體作的官箴，要求他們體恤貧苦，勸農(nóng)養(yǎng)富，勤勞躬親。宋元明清時(shí)期，官箴書的創(chuàng)作者主要為官員士大夫，如李元弼的《作邑自箴》、張的《仕學(xué)規(guī)范》等，所規(guī)誡對(duì)象主要是文武百官。一些地方官員甚至主動(dòng)將官箴刻為銘石立于衙署堂前?！幾詴r(shí)曉紅《中國(guó)傳統(tǒng)官箴文化及其現(xiàn)代價(jià)值》材料二在傳統(tǒng)官箴歷史演變過程中，始終將“修身、立德、公正、廉明”的政德內(nèi)容放在重要位置。《周禮》“六廉”說基本涵蓋為官者應(yīng)具備的德行素養(yǎng)。漢代選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是“舉孝廉”，按照德、才、能的順序考察官員。唐代選任、考核和監(jiān)察官員，都將道德品行放在首位。清代孫嘉淦提出“居官八約”，概括了事君、共人、清廉等豐富內(nèi)容?！幾酝踅堋豆糯袤鸬慕袒δ芗皢⑹尽罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代官箴對(duì)象的演變趨勢(shì)。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述古代官箴文化的歷史作用?！敬鸢浮浚?）演變趨勢(shì)：商周到隋唐時(shí)期，官箴的對(duì)象主要是帝王，體現(xiàn)了對(duì)帝王行為的規(guī)范和約束；隋唐開始，官箴的對(duì)象逐漸擴(kuò)展到官僚群體，這反映了隨著官僚制度的完善，對(duì)官員行為的要求也逐漸加強(qiáng)；宋元明清時(shí)期，官箴的對(duì)象開始深入到基層官員，體現(xiàn)了對(duì)基層治理的重視和加強(qiáng)對(duì)基層官員的監(jiān)督和管理。（2）作用：有利于構(gòu)建清正廉潔的官場(chǎng)風(fēng)氣，通過倡導(dǎo)廉潔自律，對(duì)官員的職業(yè)道德進(jìn)行了約束和規(guī)范。提高了官員的行政能力，通過傳授從政經(jīng)驗(yàn)和為官之道，幫助官員更好地履行職責(zé)。官箴文化強(qiáng)化了中央集權(quán)，通過規(guī)范官員行為，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制和管理。官箴文化傳承了中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)后世的政治文化建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。官箴文化對(duì)現(xiàn)代國(guó)家治理提供了有益借鑒，為當(dāng)代社會(huì)的廉政建設(shè)和政治文明進(jìn)步提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對(duì)比類材料分析題，時(shí)空是古代中國(guó)。由材料“商代《小人之攸箴》箴諫對(duì)象是商王，反對(duì)盤庚再次遷都。西周《虞人之箴》勸誡周王吸取前代天子沉溺田獵而亡的教訓(xùn)，規(guī)范天子行為。春秋《耄箴》系衛(wèi)武公為鼓勵(lì)臣下直言進(jìn)諫而作?！奔八鶎W(xué)可得出商周到隋唐時(shí)期，官箴的對(duì)象主要是帝王，體現(xiàn)了對(duì)帝王行為的規(guī)范和約束；由材料“隋代戴逵作《皇太子箴》，唐初張?zhí)N古《大寶箴》諫唐太宗。唐玄宗的《令長(zhǎng)新戒》則是專門針對(duì)縣令群體作的官箴，要求他們體恤貧苦，勸農(nóng)養(yǎng)富，勤勞躬親。”及所學(xué)可得出隋唐開始，官箴的對(duì)象逐漸擴(kuò)展到官僚群體，這反映了隨著官僚制度的完善，對(duì)官員行為的要求也逐漸加強(qiáng)；由材料“宋元明清時(shí)期，官箴書的創(chuàng)作者主要為官員士大夫，如李元弼的《作邑自箴》、張的《仕學(xué)規(guī)范》等，所規(guī)誡對(duì)象主要是文武百官。一些地方官員甚至主動(dòng)將官箴刻為銘石立于衙署堂前?！奔八鶎W(xué)可得出宋元明清時(shí)期，官箴的對(duì)象開始深入到基層官員，體現(xiàn)了對(duì)基層治理的重視和加強(qiáng)對(duì)基層官員的監(jiān)督和管理?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是古代中國(guó)。由材料“在傳統(tǒng)官箴歷史演變過程中，始終將‘修身、立德、公正、廉明’的政德內(nèi)容放在重要位置?！奔八鶎W(xué)可得出有利于構(gòu)建清正廉潔的官場(chǎng)風(fēng)氣，通過倡導(dǎo)廉潔自律，對(duì)官員的職業(yè)道德進(jìn)行了約束和規(guī)范；由材料“《周禮》‘六廉’說基本涵蓋為官者應(yīng)具備的德行素養(yǎng)?！奔八鶎W(xué)可得出提高了官員的行政能力，通過傳授從政經(jīng)驗(yàn)和為官之道，幫助官員更好地履行職責(zé)；由材料“唐玄宗的《令長(zhǎng)新戒》則是專門針對(duì)縣令群體作的官箴，要求他們體恤貧苦，勸農(nóng)養(yǎng)富，勤勞躬親?！薄皾h代選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是‘舉孝廉’，按照德、才、能的順序考察官員。唐代選任、考核和監(jiān)察官員，都將道德品行放在首位。”及所學(xué)可得出官箴文化強(qiáng)化了中央集權(quán)，通過規(guī)范官員行為，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制和管理；由材料“中國(guó)古代官箴記載了大量?jī)?yōu)秀官吏的從政經(jīng)驗(yàn)與為官之道，形成了獨(dú)具特色的官箴文化。”及所學(xué)可得出官箴文化傳承了中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)后世的政治文化建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；由材料“修身、立德、公正、廉明”“清代孫嘉淦提出‘居官八約’，概括了事君、共人、清廉等豐富內(nèi)容?！奔八鶎W(xué)可得出官箴文化對(duì)現(xiàn)代國(guó)家治理提供了有益借鑒，為當(dāng)代社會(huì)的廉政建設(shè)和政治文明進(jìn)步提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。18.閱讀材料，按要求作答。材料一中世紀(jì)后期西歐重理論輕實(shí)踐之風(fēng)盛行，這一狀況直到文藝復(fù)興時(shí)期才被打破。在古典文化的啟發(fā)下，一些先進(jìn)的意大利人認(rèn)為，人的活動(dòng)絕不能僅限于思辨的狹隘范圍，而勢(shì)必進(jìn)入行動(dòng)的廣闊領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的聯(lián)姻。達(dá)·芬奇堅(jiān)持觀察和實(shí)驗(yàn)的治學(xué)方法，這對(duì)現(xiàn)代科學(xué)誕生具有先決意義。培根《新工具論》、笛卡爾《方法論》均提出：已有的經(jīng)典理論都是值得懷疑的；獲得真知的方法，是用觀察研究得出的“經(jīng)驗(yàn)”塑造自己的思想，形成“新”知識(shí)；科學(xué)研究的目的是增進(jìn)人類福祉。隨著文藝復(fù)興而解放了思想的西方人率先步入科學(xué)的殿堂，并由此啟動(dòng)了一個(gè)世界性的科學(xué)化或理性化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來又伴隨著工業(yè)化和民主化諸運(yùn)動(dòng)一起，經(jīng)過一系列發(fā)展階段，最后才促成工業(yè)文明的成功?！幾札R世榮《世界史·近代卷》等材料二在英國(guó)，人們只是偶爾談?wù)摽藗愅?，然而卻長(zhǎng)年累月研究牛頓的學(xué)說。當(dāng)人們看到牛頓的墓志銘中“他是人類的光榮”時(shí)毫不感到奇怪，相反，如果有人發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家有任何一個(gè)政治家身后被授予這樣的榮譽(yù)稱號(hào)卻會(huì)大為驚訝。我希望能在這里對(duì)所有上個(gè)世紀(jì)像牛頓那樣為祖國(guó)爭(zhēng)光的偉人給予公正的評(píng)價(jià)?！幾浴痉ā糠鼱柼堵芬资臅r(shí)代》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述文藝復(fù)興如何促進(jìn)科學(xué)革命的興起。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述科學(xué)革命的歷史意義。【答案】（1）條件：文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)研究形成重實(shí)踐的風(fēng)氣；科學(xué)家堅(jiān)持觀察和實(shí)驗(yàn)的治學(xué)方法，這對(duì)現(xiàn)代科學(xué)誕生具有先決意義；文藝復(fù)興解放了人們的思想，為科學(xué)研究掃除了精神桎梏。（2）歷史意義：與工業(yè)化和民主化諸運(yùn)動(dòng)一起促成工業(yè)文明的成功；科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式，確立了通過觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納、和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法；使社會(huì)形成重視科學(xué)研究的風(fēng)氣；科學(xué)革命促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是文藝復(fù)興時(shí)期西歐。關(guān)于文藝復(fù)興如何促進(jìn)科學(xué)革命的興起，據(jù)材料“中世紀(jì)后期西歐重理論輕實(shí)踐之風(fēng)盛行，這一狀況直到文藝復(fù)興時(shí)期才被打破。”可知，文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)研究形成重實(shí)踐的風(fēng)氣；據(jù)材料“達(dá)·芬奇堅(jiān)持觀察和實(shí)驗(yàn)的治學(xué)方法，這對(duì)現(xiàn)代科學(xué)誕生具有先決意義?！笨芍?，科學(xué)家堅(jiān)持觀察和實(shí)驗(yàn)的治學(xué)方法，這對(duì)現(xiàn)代科學(xué)誕生具有先決意義；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興解放了人們的思想，使得科學(xué)研究者敢于沖破基督教的阻撓，近代科學(xué)興起?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，主要時(shí)空是近代歐洲。關(guān)于科學(xué)革命的歷史意義，據(jù)材料“這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來又伴隨著工業(yè)化和民主化諸運(yùn)動(dòng)一起，經(jīng)過一系列發(fā)展階段，最后才促成工業(yè)文明的成功?！笨芍?，近代科學(xué)革命與工業(yè)化和民主化諸運(yùn)動(dòng)一起促成工業(yè)文明的成功；據(jù)材料“人們只是偶爾談?wù)摽藗愅?，然而卻長(zhǎng)年累月研究牛頓的學(xué)說?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，科學(xué)革命使社會(huì)形成重視科學(xué)研究的風(fēng)氣；據(jù)所學(xué)可知，科學(xué)革命注重用實(shí)驗(yàn)解決科學(xué)研究問題，科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式，確立了通過觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納、和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法；科學(xué)革命在一定程度上提高人類的認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。19.閱讀材料，按要求作答。材料一新名詞在20世紀(jì)初頗為流行。1903年上?！洞箨憟?bào)》刊登了新名詞詩歌，隨即被《新世界小說報(bào)》等報(bào)刊效仿。同年，20歲的常州人呂思勉言：“為文喜學(xué)龔定庵，又讀梁任公先生之文，慕效之，詩文皆喜用新名。”1904年，張之洞《學(xué)堂歌》使用了諸如體育、衛(wèi)生、公德、科學(xué)、權(quán)利、自由、民權(quán)等新名詞；盡管張之洞在使用其中某些詞時(shí)，不乏批評(píng)譴責(zé)之意。風(fēng)氣所趨，很多官員在奏章及日常生活中也經(jīng)常使用新名詞裝點(diǎn)門面，即嚴(yán)復(fù)所謂“篤舊諸公近稍知西學(xué)，無往不論自由，無書不主民權(quán)”。1909年9月8日，天津《大公報(bào)》刊出一則時(shí)人抵制外國(guó)商品的報(bào)道，言駐京某國(guó)公使請(qǐng)求出面干預(yù)，清廷官員回以“此次風(fēng)潮亦我國(guó)人民自由之行動(dòng)，官場(chǎng)無法干預(yù)”。其實(shí)在1900年后，隨著留學(xué)生特別是留日學(xué)生漸多，翻譯事業(yè)大盛，加之受到梁?jiǎn)⒊绊懀麄餍聦W(xué)的報(bào)刊也日益增多，致使來自“譯本書、時(shí)報(bào)紙”中的新名詞越發(fā)豐富，彌漫于各種文類中?！幾詮堉倜瘛斗N瓜得豆：清末民初的閱讀文化與接受政