河北省張家口市崇禮區(qū)第一中學2024-2025學年高二歷史上學期期中試題

PAGEPAGE5河北省張家口市崇禮區(qū)第一中學2024-2025學年高二歷史上學期期中試題考試時間：90分鐘滿分100一、單項選擇題。（本大題共15小題，每小題3分，共45分）1.春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，孟子提倡“德治”“仁政”，墨子提倡“非攻”“尚賢”，莊子提出“無為而治”，韓非主見法、術(shù)、勢三者相結(jié)合。他們共同的著眼點在于（）A.創(chuàng)建全新思想體系B.順應(yīng)時代變革潮流C.爭奪思想學術(shù)陣地D.謀劃政治統(tǒng)治策略2.北宋張載主見“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為天下開太平”顧炎武又提倡“天下興亡，匹夫有責”。下列表述與二者的精神內(nèi)涵最為接近的是()A．己所不欲，勿施于人B．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之C.問渠那得清如許，為有源頭活水來D.不義而富且貴，于我如浮云3.說到人生追求，我們或許會吟誦：“獨上高樓，望盡天際路”，“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這里依次引用的文學形式分別是（）A.楚辭、唐詩、宋詞B.宋詞、唐詩、楚辭C.宋詞、楚辭、唐詩D.唐詩、宋詞、楚辭4.有一副對聯(lián)：“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千變?nèi)f化；車行步，馬行步，步亦行步，三五步四海五洲。其反應(yīng)的藝術(shù)形式是（）A．京劇表演的虛擬藝術(shù)B．浪漫主義的豐富想象C．中國書法的出神入化D．中國繪畫的寫意追求5.魏源提出“師夷長技以制夷”，陳獨秀提倡“用科學的看法、精神、思想和方法去對待一切傳統(tǒng)觀念和社會問題，以至于人生”?？梢?，二者都()A.學習西方文化B.探求救國道路C.反對封建制度D.抵擋外來侵略6.洋務(wù)運動、維新變法和辛亥革命，反映了近代前期的歷史主流，下列關(guān)于中國近代前期歷史主流的表述，最為準確的是（）A.推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義B.爭取民族獨立，抗拒外來侵略C.建立民主共和制度，清除外國侵略勢力D.爭取民族獨立，實現(xiàn)中國社會近代化7.毛澤東說：“領(lǐng)導我們的國家可以采納兩種不同的方法,或者說兩種不同的方針,這就是放和收。放,就是放手讓大家講看法,使人們敢于說話,敢于指責,敢于爭辯……收就是不許人家說不同看法……我們應(yīng)當實行放的方法，因為放有利于國家鞏固和文化發(fā)展?！笨梢娒珴蓶|（）A.意在實現(xiàn)言論自由B.是在批判修正主義C.是在闡述“雙百”方針D.提出了新民主主義的文化路途8.1977年5月，鄧小平在一次談話時指出：“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學技術(shù)要能上去。發(fā)展科學技術(shù)，不抓教化不行?？靠罩v不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必需有學問，有人才?！薄翱隙ㄒ邳h內(nèi)造成一種空氣：敬重學問，敬重人才?！编囆∑降倪@一看法()A.體現(xiàn)了“雙百”方針的要求B.首次提出實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標C.揭開了改革開放大潮的序幕D.推動了科教領(lǐng)域的撥亂反正9.“一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的?！薄拔ㄓ欣碇亲顬檎滟F。”“這個世界上有兩種人，一種是歡樂的豬，一種是苦痛的人，做苦痛的人，不做歡樂的豬?！边@組名言反映了蘇格拉底的思想主見是()A．追求真理，理性思索B．相識你自己C．美德即學問D．批判神靈，挑戰(zhàn)權(quán)威10.近年來我國科技事業(yè)迅猛發(fā)展?！膀札垺毕潞?，“神十”飛天，“天河二號”獲全球超級計算機六連冠。這最能說明（）A．科學家比外國科學家更有奉獻精神B．國民經(jīng)濟的發(fā)展和科教體制的創(chuàng)新C.人民對國家科技發(fā)展的大力支持D.擅長學習汲取國外先進的科技成果11.普羅塔哥拉提出：“神是不行知的，人是依靠自己的力氣獨創(chuàng)語言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且從土里取得養(yǎng)生之資的?！睂Υ搜哉摾斫庹_的是（）A．批判奴隸制民主政治B．認為世界是不行知的C.特殊強調(diào)人的價值D.認為社會中的人應(yīng)當具備美德12.某學者評價啟蒙運動說：“‘進步’事實上已經(jīng)成為哲學家的一種意識形態(tài)，他們堅信自然科學將會讓人類更有力地支配整個世界，而人類理性則引領(lǐng)每個人走向自由，并建立一個旺盛、公正、同等的社會?！睂W者意在說明A．哲學意識支配世界旺盛B．理性思索引領(lǐng)社會進步C.近代科學追求公允公正D.啟蒙運動提倡階級同等13.西方學者認為，在達爾文之前，生物學的主要探討者是業(yè)余愛好者和神職人員，探討主要局限于物種的劃分。達爾文和進化論的貢獻，就像牛頓對物理學和天文學的貢獻一樣，將有機生命從宗教制度中解放出來。“現(xiàn)在，上帝只是一個旁觀者人類的思想和創(chuàng)建愈發(fā)重要了。”可見，達爾文和進化論的貢獻是（）A．促進了物理學和天文學的發(fā)展B．確立了理性主義的思想觀念C.否定了教會關(guān)于生命起源的學說D.打破了教會對生物學探討的壟斷14.某歷史學家指出：“一個世紀以前，工業(yè)革命將大批勞動力吸引到大機器和能源所在地工廠里面。今日，相反的趨勢在進行當中，現(xiàn)代通訊革命允許人們在任何地方創(chuàng)建思想和處理信息?！边@一變更出現(xiàn)的主要緣由是（）A．內(nèi)燃機和現(xiàn)代交通工具的獨創(chuàng)和應(yīng)用B．電話、無線電技術(shù)的獨創(chuàng)和應(yīng)用C.電子計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的獨創(chuàng)和應(yīng)用D.電影、電視的出現(xiàn)和影視藝術(shù)的發(fā)展15.曹雪芹的《紅樓夢》是深刻反映現(xiàn)實的百科全書式巨著，巴爾扎克的《人間喜劇》被譽為“資本主義的百科全書”。它們的共同之處是（）A．屬于現(xiàn)代主義的文學作品B．具有劇烈的社會批判精神C.反映資本主義萌芽的要求D.反映當代人的精神創(chuàng)建二、材料解析題。（本大題共3小題，共55分）16.閱讀下列材料：材料一臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣?！偈娌牧隙煜轮畡?wù)莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心術(shù)以立紀綱。講明義理之歸，閉塞私邪之路，然后乃可得而正。——朱熹材料三仲尼雖圣，效之則顰，學之則為步，丑婦之賤態(tài)?！钯棽牧纤娜褰讨邪倪@種共同體意識在韓國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了主動的作用當國家的現(xiàn)代化成為主要目標時，全體國民能夠形成集團，協(xié)力組織，大規(guī)模地開展經(jīng)濟建設(shè)儒教主見人必需與天奮斗，與人奮斗，提倡力爭正是這種剛健有為的性格、自強不息的精神，韓國才能在1997年亞洲金融危機中處變不驚，從容應(yīng)對，讓經(jīng)濟穩(wěn)步復(fù)興?！跏绯肌俄n國民族精神中的儒教精蘊》依據(jù)材料一、二、三，概括指出三位思想家是如何對待儒家思想的。（9分）依據(jù)材料四，指出儒學對韓國民族精神的影響。（4分）綜合上述材料和問題，并結(jié)合所學學問，談?wù)勀銓θ寮宜枷氲南嘧R。（9分）17.閱讀下列材料：材料一善師西夷者，能制西夷；不善師西夷者，外夷制之。夷之長技有三：一戰(zhàn)艦、二火器、三養(yǎng)兵練兵之法佐行賈以行兵，兵賈相資，遂雄。——魏源《海國圖志》材料二1898所，《孔子改制考》問世，對當時思想界振動很大，被梁啟超形容為“火山噴發(fā)”。這一著作打著孔子的旗號宣揚維新變法理論，還借用進化論的觀點，論證了君主立憲制是符合社會發(fā)展的潮流的。人民版《歷史必修三》材料三一、顛覆現(xiàn)今之惡劣政府，二、建設(shè)共和政府，三、土地國有以一個新的、開明的、進步的政府代替舊政府把過時的滿清君主政體變更為“中華民國”?！K《從鴉片斗爭到五四運動》材料四新文化運動期間，陳獨秀等人號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學說的囹圄”，提出“德先生”和“賽先生”的口號。人民版《歷史必修三》材料五七十多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快。因為它走得這樣快，所以一九一九年中國人民的精神面貌就不同了，五四運動以后，很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號。在這以前，哪個曉得提這樣的口號？——毛澤東（1）概括材料一、三的思想主見。（4分）（2）指出材料二、三在西方學習方面最主要的異同。（8分）（3）據(jù)材料四，指出前期新文化運動的旗幟。（2分）（4）綜合上述材料，簡述近代以來中國人向西方學習的軌跡。（4分）18.閱讀下列材料材料一人是宇宙的精華!萬物的靈長!——莎士比亞靈魂得救在于心中信仰，而不在于表面儀式。——馬丁.路德我不同意你說的每一個字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼┎牧隙泽w育為載體的奧林匹克運動也不乏其顯明的人文精神特性，“人文奧運”成為2008年北京奧運會的基本理念和靈魂。2007年9月28日，孔子誕辰2558周年盛大祭祀在山東曲阜實行。此次祭孔大典向北京奧組委舉薦了四句《論語》經(jīng)典，希望能成為奧運會迎賓語：“有朋自遠方來，不亦樂乎”；“四海之內(nèi)皆兄弟也”；“德不孤，必有鄰”；“禮之用，和為貴”。列出公元前5世紀至公元前3世紀希臘先哲對人與人關(guān)系問題的主要看法。（6分）依據(jù)材料一和所學學問，概括近代西方人文精神發(fā)展的歷程及其核心。（6分）材料二所示的向北京奧組委舉薦的奧運會迎賓語，體現(xiàn)了怎樣的人文奧運理念。（3分）高二歷史試卷參考答案一、單項選擇題。（本大題共15小題，每小題3分，共45分）D2.B3.B4.A5.B6.D7.C8.D9.A10.B11.C12.B13.C14.C15.B二、材料解析題。（本大題共4小題，共55分）16.西漢董仲舒改造儒家思想，提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；南宋朱熹等人將儒學發(fā)展到“理學”階段；明末李贄對傳統(tǒng)儒學思想進行了否定和批判。集體意識；自強不息的精神。儒家思想是中華傳統(tǒng)文化的核心（對塑造中國人的民族精神發(fā)揮了重要作用）；是人類思想文明成果的重要組成部分和珍貴遺產(chǎn)；對中國和世界文明的進步和發(fā)展作出了重大貢獻。作為長時間占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想，儒家思想也帶來了禁錮思想，壓抑人性，封閉保守的消極影響。17.材料一，師夷長技以制夷。材料三，三民主義。共同點：主見在中國建立資本主義國家（或走資本主義道