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PAGEPAGE12湖南省重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期5月聯(lián)考試題留意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:何謂自然文學(xué)?在我看來,把自然作為書寫對象的文學(xué)作品皆可稱之為自然文學(xué)。有人曾問我,自然文學(xué)是不是只關(guān)注自然,不關(guān)注人呀?我的回答是:自然文學(xué)不是不關(guān)注人,而是與人相比,對自然的關(guān)注更多一些。文學(xué)是人學(xué),但自然文學(xué)是人與自然的關(guān)系學(xué)。在自然文學(xué)中,人不肯定是主角,但自然肯定是主角。這個(gè)主角表現(xiàn)在自然的堅(jiān)韌與野性,自然的愛與美,自然的奇妙與傳奇。在肯定意義上,自然文學(xué)與生態(tài)文學(xué)幾乎就是同義詞,但還不能說自然文學(xué)就是生態(tài)文學(xué)。1866年之后,隨著生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生,有了生態(tài)文學(xué)一說。正如1600年,電被發(fā)覺并被應(yīng)用之后,才有了電燈、電話、電報(bào)、電腦、電視、手機(jī)等等。生態(tài)文學(xué)是現(xiàn)代意義的詞,在《詩經(jīng)》、唐詩宋詞里找不到。而自然文學(xué)是與文學(xué)同時(shí)產(chǎn)生的?!对娊?jīng)》開篇就是寫一只落在河灘上的鳥,翹著尾巴仰著頭,“關(guān)關(guān)”地叫一這不就是自然文學(xué)嗎?《詩經(jīng)》總共305篇,言及動(dòng)物和植物的就超過兩百篇。唐詩宋詞里的動(dòng)物、植物就更多了。自然文學(xué)與生態(tài)文學(xué)的根本區(qū)分,就在于作品是否有自覺的生態(tài)意識。唐代詩僧寒山的詩,得到日本人、韓國人,甚至美國人的推崇,當(dāng)然有其道理,但還不能稱其為生態(tài)文學(xué)。寒山的詩最初是怎么發(fā)表的呢?他是刻在樹干和石頭上的?!班编背S续B,寂寂更無人?!薄颁冷里L(fēng)吹面,紛紛雪積身。”寒山的詩,多為對山林生活的描寫和吟詠,疊字連用,拙語俱巧,俗語俱趣,勸善戒惡,富于哲理。胡適說,唐代以來,白話詩寫得最好的就是寒山了。然而,盡管如此,還很難在他的詩中發(fā)覺那種“自覺的生態(tài)意識”。我們對寒山不必苛求,不能用今日的尺子去衡量過去的一切?!弊匀晃膶W(xué)的功能是什么?我想首先是安慰的功能。當(dāng)一個(gè)人失意甚至落魄的時(shí)候,自然文學(xué)能使他的心靈得到安慰。寒山三次科舉不第,家人、摯友對他冷眼相待,他被迫出走,棲身天臺山的寒巖里,才創(chuàng)作了那么多書寫自然的白話詩。美國自然文學(xué)作家繆爾,跟父親的關(guān)系鬧僵,雙目一度失明,陷入人生低谷。雙目重見光明后,他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西——自然。于是,他到美國西部的森林和荒野中找尋安慰。自然文學(xué)還有科普的功能。“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳?!薄缎煜伎陀斡洝肥亲匀晃膶W(xué)經(jīng)典之作。徐霞客是一位奇人,是毛澤東多次盛贊的人物。毛澤東甚至說,自己有個(gè)志向,就是想學(xué)徐霞客,如有可能就去游歷長江和黃河。徐霞客在沒有任何官方資助的背景下,用了四十余年的時(shí)間,上千次游歷,踏訪過多數(shù)山巒河流,“達(dá)人所之未達(dá),探人所之未知”,寫出了260萬字的旅行日記?!短炫_山游記》是《徐霞客游記》的首篇,寫于400多年前的5月19日。為了紀(jì)念他,這一天成為“中國旅游日”。他的日記涉及地質(zhì)、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動(dòng)物、氣候、宗教、風(fēng)俗等博物學(xué)學(xué)問,還訂正了前人很多錯(cuò)誤的結(jié)論和相識。《徐霞客游記》是一部地理著作,更是一部自然科普著作。自然文學(xué)還有完善人格的功能。這里必需說說蘇東坡。有人說,蘇東坡一生不得志,遭遇了種種磨難。遭遇了種種磨難是事實(shí),但一生不得志我不敢茍同。他曾官至三品,舉朝能匹者,不過爾爾。才華成就了他,也幾乎毀了他。然而,他終究活得通透,瀟灑,其樂陶陶?!皩幙墒碂o肉,不行居無竹?!敝?,是蘇東坡自然文學(xué)作品中的主角。人該如何對待外物?人該舍棄什么?蘇東坡說:“君子可以寓意于物,而不行留意于物?!贝嗽捄谓?或許,對外物的欲望會占據(jù)人的內(nèi)心。因?yàn)椋菬o邊的,人會在無邊的欲望中迷失自己。北宋官場,風(fēng)云跌宕?!靶乃埔鸦抑荆砣绮幌抵?。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!碧K東坡在失意的時(shí)候,并沒有消沉、頹廢,一蹶不振,而是寄情于自然、耕讀、美食。在悲喜叢生中,與老友把酒言歡,盡訴衷腸。也有“門前萬竿竹,堂上四庫書”的排場,也有“疏疏簾外竹,瀏瀏竹間雨。窗扉靜無塵,幾硯寒生霧”的寂寥。然而,哪怕“累盡無可言,風(fēng)來竹自嘯”又有何妨?蘇東坡就是蘇東坡,他擅長調(diào)整自己的心態(tài),在淡定中覓得趣味,在趣味中覓得歡樂。雖然自然文學(xué)有如此這般的功能,但自然文學(xué)并非時(shí)髦的文學(xué)。自然文學(xué)與眾聲喧嘩及窮奢極欲南轅北轍,它拒絕一切與美無關(guān)的事物。自然文學(xué)的美,不僅僅是指作品的辭藻和句式,也不僅僅是指描述的對象,它更意味著一切都應(yīng)當(dāng)是美的一一無論是我們置身的大地,享用的食物和空氣,還是人的思想和靈魂。(摘編自李青松《自然文學(xué)墊高人的精神世界》)材料二:自然文學(xué)和生態(tài)文學(xué)在肯定程度上有交叉性。第一,他們在主題內(nèi)涵上,都關(guān)注環(huán)境,關(guān)注生態(tài),關(guān)注人與自然的和諧關(guān)系,等等。而且自然文學(xué)有時(shí)候也可以看作是生態(tài)文學(xué)的一部分。如美國自然文學(xué),到了20世紀(jì)就和生態(tài)文學(xué)很接近了,因?yàn)樽骷也坏杂X地關(guān)注人與自然的和諧,而且還關(guān)注環(huán)境愛護(hù)并干脆參加環(huán)境愛護(hù)運(yùn)動(dòng)。這就使得他們的自然文學(xué)也符合生態(tài)文學(xué)的思想特征。其次,自然文學(xué)中有些作品也類似于生態(tài)散文,這是形式上的一些交叉和重合。20世紀(jì)以后的自然文學(xué),很多不但反映人與自然和諧的主題,還有環(huán)保意識和生態(tài)意識,因此這類作品都可以與生態(tài)文學(xué)合流。中國的劉先平、胡冬林等作家創(chuàng)作的大自然文學(xué)作品,有些可以算是生態(tài)紀(jì)實(shí)散文,或者說自然散文,它們可以歸到生態(tài)文學(xué)里去。(摘編自譚旭東《生態(tài)文學(xué)與自然文學(xué)辨析》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.自然文學(xué)是人與自然的關(guān)系學(xué),自然是自然文學(xué)的唯一主角,它表現(xiàn)為自然的堅(jiān)韌與野性,自然的愛與美,自然的奇妙與傳奇。B.寒山的詩多寫山林生活,通俗拙樸,有哲理妙趣,受到一些外國人的推崇,但寒山的詩尚未能稱為生態(tài)文學(xué),所以缺乏自覺的生態(tài)意識。C.《徐霞客游記》不僅是一部地理著作,也是一部自然科普著作,它涉及門類繁多的博物學(xué)學(xué)問,訂正了前人很多錯(cuò)誤的結(jié)論和認(rèn)知。D.自然文學(xué)具有完善人格等多重功能,當(dāng)自然文學(xué)的美不僅體現(xiàn)在辭藻、句式等方面,更體現(xiàn)在一切事物上時(shí),自然文學(xué)就成為流行文學(xué)了。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.對外物的貪欲欲望將會導(dǎo)致人在無邊的欲望中迷失自我;因此,人要學(xué)會善待外物,理性取舍,才能活得瀟灑、自由。B.“蘇東坡一生不得志,遭遇了種種磨難”這種觀點(diǎn)存在偏頗,蘇軾備受貶謫的磨難是事實(shí),但他曾官居高位,少有人可比。C.蘇東坡對“竹”情有獨(dú)鐘,其詩文中常常提到“竹”,“竹”成為他“寓意”之物,他才得以調(diào)適心態(tài),覓得歡樂。D.作家更為自覺地關(guān)注人與自然和諧,關(guān)注環(huán)保,干脆參加環(huán)保運(yùn)動(dòng),這些都可能促使其自然文學(xué)漸漸向生態(tài)文學(xué)靠攏。3.依據(jù)材料內(nèi)容,下列各組詩句中不屬于寓意于物、寄情自然的一項(xiàng)是(3分)A.東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。(蘇軾《海棠》)B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。(蘇軾《惠崇春江晚景二首?其一》)C.露葉霜枝剪寒碧,金盤玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齒,香霧霏霏欲噀人。(蘇軾《食柑》D.坐中八姨真貴人,走馬來看不動(dòng)塵。明眸皓齒誰復(fù)見,只有丹青余淚痕。(蘇軾《虢國夫人夜游圖》)4.自然文學(xué)與生態(tài)文學(xué)二者的異同點(diǎn)各是什么?依據(jù)材料,請簡要概括。(4分)5.材料一運(yùn)用了哪些論證手法?請簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。星光的海洋季羨林星光,星光,星光……到處都是星光。是星光的瀚海,是星光的大洋;是星光的密林,是星光的叢莽;有紅,有綠;有白,有黃;有大,有小;有弱,有強(qiáng);有明,有暗;有高,有低;有遠(yuǎn),有近;有疏,有密;有的成堆,有的成行;有的排成一線,有的組成一方;瞻之在前,忽焉在后;光輝絢麗,綿延數(shù)十里;汪洋浩瀚,似乎充塞了天地。有時(shí)候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依舊是一片星光。星光,星光,星光……到處都是星光。是夏夜的星空從天上落到地上來了嗎?是哪一個(gè)神話世界里的神燈從虛無縹緲的高天上飄到人間來了嗎?猛然發(fā)覺,這些都不是,都不是。這根本不是星光,而是綿延不斷的燈光。我抬頭向上看,在這一片我原來誤認(rèn)為是星光的燈光上面,亮晶晶的一大片,大大小小的一群在那里眨著眼睛,那才是真正的星光。我低頭向下看,看到星光和燈光在水面上的倒影,金光閃閃,像一條條的金蛇。原來就在我腳下,在我佇立的一個(gè)小小的山頭的下面幾十米深的黑暗處,從左邊流來了嘉陵江,從右邊流來了長江。江聲低咽,金波搖影:我現(xiàn)在不是在天上,而是在人間。在白天里,我曾在這一座山城里鱗次櫛比的房屋的迷宮中漫游。我曾出出進(jìn)進(jìn)于大小商店之中,看點(diǎn)兒什么,買點(diǎn)兒什么。我也曾在大街上滾滾的人流中閑逛,我看玻璃窗里陳設(shè)的五花八門的商品;我看街旁菜攤上擺的有一些我叫不出名的蔬菜。我間或也能看到一些少數(shù)民族的婦女穿著花團(tuán)錦簇顏色艷麗的服裝,頭上和手上戴著的首飾閃閃發(fā)出銀白色的光線。我顧而樂之,遺忘了時(shí)間的消逝。最使我難忘的是我瞻仰的一些革命圣地,比如紅巖、曾家?guī)r、周公館、桂園等等。特殊是紅巖,更給我留下了永不磨滅的印象。我懷著非常虔敬的心情在這個(gè)革命圣地里走上走下,在那些大大小小的房間里瞻望。我的步履很輕很輕,我?guī)缀跗林棺×撕粑N乙幌蚓把龅哪且恍└锩拜叿路疬€住在這里。我不敢放縱,我怕打攪了他們的清靜。在院子里,雖然現(xiàn)在時(shí)令已是冬天,但是那些五彩繽紛的菊花卻傲然凌霜怒放,顯示出別出心裁的骨氣。最引起我留意的是一叢開著紅色花朵的我不知道名字的蔓藤,紅得像火焰,像朝霞,刺眼驚心。就在這紅色花朵的旁邊聳立著一棵高大的黃桷樹。在那黑云壓城特務(wù)橫行的日子里,在這棵大樹的向外面的一側(cè)是陰間。過了這棵樹是紅巖的主樓,就是陽間。因此,人民群眾把這棵大樹稱作陰陽樹。今日我來到了這棵樹下,看到它枝干突兀騰躍,矯捷挺立,尖頂直刺灰蒙蒙的天空,似乎把我的心情也帶向高處。站在樹下,我久久不想離去。今日我們?nèi)珖嗣穸甲≡陉栭g,陰間已經(jīng)消逝得無影無蹤了。我心頭之興奮可以想見了。或許是由于興奮過度,我沒有留意樹上是否有燈。即使有的話,我也決不會把燈光誤認(rèn)為星光。眼前白天已經(jīng)轉(zhuǎn)入暗夜,我登上了長江和嘉陵江匯流處的三角洲頭。白天看到的那一些密密麻麻的大街、小巷、高樓、低舍,我都看不到了,都沒入一片迷茫的黑暗中。我眼前看到的只有萬家燈火,高凹凸低,前后左右,匯成了一片星光的海洋。我當(dāng)然不知道紅巖、曾家?guī)r、周公館、桂園等等都在什么地方,我更不知道,那里現(xiàn)在是否都亮起了紅燈。但是,我確信,在這一片燈光的海洋中,有幾盞燈就是掛在那里的。紅巖、曾家?guī)r、周公館、桂園,每一個(gè)窗口都會有閃亮的紅燈讓燈光流出,匯入這浩渺的燈光的海洋里。其中那最光明、最高大的一盞肯定是掛在陰陽樹上。在它輝耀的光線的照射下,我仿佛看到了大樹下那些傲霜怒放的菊花,小紅燈籠似的累累垂垂的花朵,襯托著碧綠的葉子,散發(fā)出無窮的活力。當(dāng)年在這一座黑暗彌天的山城里,那些憧憬光明的人們,特殊是青年們,肯定是望眼欲穿地望著陰陽樹上的這一盞明燈而歡欣鼓舞。這明燈給他們以信念,給他們以志氣,給他們以方向,給他們以安家立命之地。他們最終在燈光的照射下,漸漸地沖出黑暗,奔向光明。我那時(shí)雖然不在重慶,但是,我確信,肯定是有這樣一盞燈的,而這燈又必定是異樣光明,異樣光輝絢麗的。今日,彌天的黑暗已經(jīng)恒久消逝了,光明駕臨 到大地上。我來到了重慶,緬懷往事,心潮騰涌。我很懊悔,為什么當(dāng)年競沒能夠來到這里,看一看紅巖、曾家?guī)r、周公館和桂園等地,獻(xiàn)上我的一瓣心香?一轉(zhuǎn)瞬間,眼前的萬家燈光又突然變成了星光。這星光把我?guī)У教焐先?,帶到那片能抒發(fā)暢想曲的碧落中去。星光,星光,星光……到處都是星光。(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“是星光的瀚海,是星光的大洋”是狀其多;“是星光的密林,是星光的叢莽”是寫其密。B.“江聲低咽,金波搖影”繪聲繪色又繪形地描寫了水聲的低沉、星光與燈光的交相輝映。C.第九段中寫到“陽間”“陰間”兩個(gè)詞,前者象征著革命、光明,后者象征著反動(dòng)、黑暗。D.文章倒數(shù)第三段畫線句子表達(dá)了作者對未能像革命先輩一樣為革命奮斗的懊悔之情。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第三段運(yùn)用比方、排比等修辭手法,從多角度和多方面描寫了絢麗無比的星光。B.第六段連用兩個(gè)設(shè)問和三個(gè)否定句,細(xì)膩地描寫出由幻覺回來到現(xiàn)實(shí)中的心理過程。C.文章著重從神態(tài)上描寫圣地的菊花,與陶淵明的詩句“采菊東籬下”可謂異曲同工。D.文章對星光的描寫虛實(shí)結(jié)合,思接今昔,心游萬仞,文筆靈動(dòng),語言美麗,境界高遠(yuǎn)。8.“星光,星光,星光……到處都是星光”在文中反復(fù)出現(xiàn),在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容上分別有什么作用?(4分)9.文章描寫了哪些“星光”?分別表達(dá)了什么感情?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。平原君朱建者,楚人也。故嘗為淮南王黥布相,有罪去,后復(fù)事黥布。布欲反時(shí),問平原君,平原君非之,布不聽而聽梁父侯,遂反。漢已誅布,聞平原君諫不與謀,得不誅。平原君為人辯有口,刻廉剛直。行不茍合,義不取容。辟陽侯行不正,得幸呂太后。時(shí)辟陽侯欲知平原君,平原君不愿見。及平原君母死。陸生素與平原君善,過之。平原君家貧,未有以發(fā)喪,方假貸服具,陸生令平原君發(fā)喪。陸生往見辟陽侯,曰:“前日君侯欲知平原君,平原君義不知君,以其母故,今其母死,君誠厚送喪,則彼為君死矣?!北訇柡钅朔畎俳鹜?。辟陽侯幸呂太后,人或毀辟陽侯于孝惠帝,孝惠帝大怒,下吏,欲誅之。大臣多害辟陽侯行,欲遂誅之。辟陽侯急,因使人欲見平原君。平原君辭曰:“獄急,不敢見君。”乃求見孝惠幸臣閎籍孺,說之曰“君所以得幸帝,天下莫不聞。今辟陽侯幸太后而下吏,道路皆言君讒,欲殺之。今日辟陽侯誅,旦日太后含怒,亦誅君。何不肉袒為辟陽侯言于帝?帝聽君出辟陽侯,太后大歡。兩主共幸君,君貴富益倍矣?!庇谑情u籍孺大恐從其計(jì)言帝果出辟陽侯辟陽侯之囚欲見平原君平原君不見辟陽侯辟陽侯以為倍已大怒及其勝利出之乃大驚。呂太后崩,大臣誅諸呂,辟陽侯于諸呂至深,而卒不誅。計(jì)畫所以全者,皆陸生、平原君之力也。孝文帝時(shí),淮南厲王殺辟陽侯,以諸呂故。文帝聞其客平原君為計(jì)策,使吏捕欲治。平原君欲自殺。諸子及吏皆曰:“事未可知,何早自殺為?”平原君曰:“我死禍絕,不及而身矣。”遂自剄。孝文帝乃召其子,使匈奴,單于無禮,乃罵單于,遂死匈奴中。(選自《史記?酈生陸賈列傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.于是閎籍孺大恐/從其計(jì)/言帝/果出辟陽侯/辟陽侯之囚/欲見平原君/平原君不見辟陽侯/辟陽侯以為倍己/大怒及其/勝利出之/乃大驚B.于是閎籍孺大恐/從其計(jì)/言帝果/出辟陽侯/辟陽侯之囚/欲見平原君/平原君不見辟陽侯/辟陽侯以為倍己/大怒/及其勝利出之/乃大驚C.于是閎籍孺大恐/從其計(jì)/言帝果/出辟陽侯/辟陽侯之囚/欲見平原君/平原君不見辟陽侯/辟陽侯以為倍己/大怒及其/勝利出之/乃大驚D.于是閎籍孺大恐/從其計(jì)/言帝/果出辟陽侯/辟陽侯之囚/欲見平原君/平原君不見辟陽侯/辟陽侯以為倍己/大怒/及其勝利出之/乃大驚11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.侯,古代爵位名稱。春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。歷代爵位等級困難多變。B.太后,一般是帝王的生母。漢代諸侯王之母也稱“太后”,后世一般專用于帝王之母。C.孝惠帝,謚號。謚號,皇帝等死后后人按其生平事跡進(jìn)行評定后賜予褒揚(yáng)評價(jià)的名號。D.匈奴,古族名。戰(zhàn)國時(shí)期活動(dòng)于燕、趙、秦等以北地區(qū)。其最高首領(lǐng)通常稱為“單于”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.朱建反對謀反,幸免于難。朱建曾經(jīng)侍奉過黥布,黥布謀反時(shí),詢問朱建的看法,朱建竭力諫止,黥布不聽,后黥布被殺,朱建卻因此幸免于難。B.朱建品德端正,廉潔剛直。朱建行事不隨意附和,講求道義,辟陽侯品德不端正,朱建不想跟他交往;他母親去世時(shí),家里沒錢辦喪事。C.朱建知恩圖報(bào),救辟陽侯。辟陽侯因罪下獄,狀況很緊急,辟陽侯求助朱建,朱建讓辟陽侯去見皇帝的寵臣閎籍孺,最終辟陽侯被釋放。D.朱建受到牽連,自殺身亡。孝文帝時(shí),淮南厲王殺了辟陽候,孝文帝聽說辟陽侯的很多計(jì)謀出自朱建,準(zhǔn)備逮捕朱建問罪,朱建最終自殺。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今其母死,君誠厚送喪,則彼為君死矣。(4分)(2)諸子及吏皆曰:“事未可知,何早自殺為?”(4分)14.閎籍孺為什么聽從了朱建的建議,替辟陽侯說情?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。四松杜甫四松初移時(shí),大抵三尺強(qiáng)。別來忽三載,離立如人長。會看根不拔,莫計(jì)枝凋傷。幽色幸秀發(fā),疏柯亦昂藏。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)是寫過去之事,詩人回憶四棵松樹栽種時(shí),雖然只有三尺高,但很強(qiáng)壯。B.頷聯(lián)寫眼前之景,詩人離別松樹三年了,今日歸來,看到它們棵棵長得強(qiáng)壯。C.頸聯(lián)寫景兼寫心理,寫松樹的根壯,不行搖動(dòng),用不著擔(dān)憂雪凍風(fēng)霜的摧殘。D.這首詩歌寫景虛實(shí)結(jié)合;如“離立如人長”是實(shí)寫;“莫計(jì)枝凋傷”是虛寫。16.請聯(lián)系全詩,對尾聯(lián)做簡要賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子?勸學(xué)》中,作者認(rèn)為要成為“知明而行無過”的君子,就要“▲”;君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,君子之所以能成為君子;是因?yàn)椤啊薄?2)李白《蜀道難》中,“▲,▲”兩句寫出了山路迂回曲折。(3)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》多處用典,“▲”一句用了西漢霍去病出征匈奴的典故,“▲”一句用了北魏太武帝拓跋燾的典故。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18-20題。聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)旨在以解決社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的發(fā)展問題為目標(biāo),走上可持續(xù)發(fā)展。該目標(biāo)指出,應(yīng)長期致力于消退貧困、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教化、愛護(hù)環(huán)境等。人們越來越意識到,人工智能在這些領(lǐng)域全都大有可為。人工智能在可持續(xù)發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域中可以發(fā)揮主動(dòng)作用,也可能導(dǎo)致負(fù)面影響。如通過特性化學(xué)習(xí)模型提升教化質(zhì)量與效果,將可能為不同性別、不同種族的人供應(yīng)優(yōu)質(zhì)教化資源。然而將人臉識別技術(shù)應(yīng)用于教室內(nèi)學(xué)生表情、專注度等方面的識別,雖然具有廣泛的潛在應(yīng)用場景,但不是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的案例。即使表情特征能夠通過計(jì)算精確▲學(xué)生狀態(tài),這類技術(shù)(▲),而此種心情在整個(gè)教化階段的積累,▲可能引起學(xué)生對人工智能技術(shù)的厭惡。通過人工智能推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展是全球共同的愿景,在諸多可持續(xù)發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域,如優(yōu)質(zhì)教化、公允公正、城市發(fā)展等,都與文化、地域▲。每一種文化與人工智能技術(shù)的結(jié)合對可持續(xù)發(fā)展都將貢獻(xiàn)不同視角的思索,并有利于可持續(xù)發(fā)展長遠(yuǎn)目標(biāo)的深刻理解與實(shí)踐。因此應(yīng)當(dāng)包涵不同文化,相互借鑒,▲。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.反應(yīng)以致休戚相關(guān)同病相憐B.反映以致休戚相關(guān)同病相憐C.反應(yīng)甚至休戚相關(guān)同舟共濟(jì)D.反映甚至休戚相關(guān)同舟共濟(jì)19.下列填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.會降低學(xué)生在課堂中的能動(dòng)性,有侵?jǐn)_學(xué)生隱私的潛在風(fēng)險(xiǎn),引起學(xué)生的反感B.有侵?jǐn)_學(xué)生隱私的潛在風(fēng)險(xiǎn),會降低學(xué)生在課堂中的能動(dòng)性,引起學(xué)生的反感C.引起學(xué)生的反感,有侵?jǐn)_學(xué)生隱私的潛在風(fēng)險(xiǎn),會降低學(xué)生在課堂中的能動(dòng)性D.有侵?jǐn)_學(xué)生隱私的潛在風(fēng)險(xiǎn),引起學(xué)生的反感,會降低學(xué)生在課堂中的能動(dòng)性20.文中畫橫線的語句有語病,請修改。(3分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21-22題。一種基因療法可以愛護(hù)患罕見眼病的小鼠。這種眼病會導(dǎo)致小鼠視力丟失。探討結(jié)果表明,這種療法無論是①,還是與其他促進(jìn)眼睛健康的基因療法結(jié)合運(yùn)用,都可能為色素性視網(wǎng)膜炎等眼病患者供應(yīng)一種保留視力的新方法。色素性視網(wǎng)膜炎是一種緩慢進(jìn)展的疾病,它始于夜間視力丟失,這是由于遺傳缺陷影響了眼睛中的桿狀光感受器——這種細(xì)胞在光線暗淡時(shí)能感知光線。這些光感受器的消亡是由于②。這進(jìn)而會影響視錐細(xì)胞的光感受器,也就是在白天探測光線的眼細(xì)胞,最終導(dǎo)致白天視力的丟失。有理論認(rèn)為,視錐細(xì)胞消亡③,尤其是重要養(yǎng)分物質(zhì)葡萄糖的短缺。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(6分)22.請分別用一句話概括上文各段的主要意思。每句不超過16個(gè)字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)“田里的塑料太多了,都插不進(jìn)秧苗了?!睍r(shí)隔多年,天津科技高?;づc材料學(xué)院王正祥教授還記得在西部地區(qū)調(diào)研時(shí),殘留在地里的農(nóng)用薄膜成了棉農(nóng)的心病。為此,他用將近13年時(shí)間研發(fā)出第四代乳酸單體制造技術(shù),將填補(bǔ)國內(nèi)可降解材料產(chǎn)業(yè)鏈條空缺,解除我國聚乳酸加工產(chǎn)業(yè)對國外的依靠。從事工業(yè)微生物育種和工業(yè)酶制劑探討20余年,王正祥在重大淀粉酶品、功能糖關(guān)鍵酶制劑、功能糖規(guī)?;圃旒夹g(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用、乳酸單體綠色制造等方面做出了杰出貢獻(xiàn),前不久被評為“2024年全國先進(jìn)工作者”。他說:“我的探討只認(rèn)定一個(gè)方向,必需有利于國家發(fā)展、人才培育和人民健康?!鄙鲜鱿冗M(jìn)人物事跡引發(fā)你怎樣的思索與感悟?請寫一篇文章參加復(fù)興中學(xué)校團(tuán)委舉辦的“學(xué)問之道”主題征文活動(dòng)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。湖南省高二年級聯(lián)合考試卷語文參考答案1.C(A項(xiàng),“自然是自然文學(xué)的唯一主角”這一理解不當(dāng),過于武斷,原文是說“在自然文學(xué)中,人不肯定是主角,但自然肯定是主角”。B項(xiàng),“寒山的詩尚未能稱為生態(tài)文學(xué),所以缺乏自覺的生態(tài)意識”因果關(guān)系顛倒。D項(xiàng),“自然文學(xué)就成為流行文學(xué)了”這一理解曲解文意,參見原文“自然文學(xué)并非時(shí)髦的文學(xué)”)2.C(“他才得以調(diào)適心態(tài),覓得歡樂”推論不嚴(yán)密,條件關(guān)系不當(dāng))3.D(該項(xiàng)所選詩句描繪的是《虢國夫人夜游圖》中畫面的形象,而非自然景物,非自然文學(xué),因而談不上“寓意于物、寄情自然”)4.(1)同:①主題內(nèi)涵有共性,都關(guān)注環(huán)境、生態(tài)、人與自然的關(guān)系。②自然文學(xué)中有些作品類似生態(tài)散文,形式上有相像處。(2分)(2)異:①自然文學(xué)與文學(xué)同時(shí)產(chǎn)生,而生態(tài)文學(xué)興起于生態(tài)學(xué)產(chǎn)生之后;②生態(tài)文學(xué)的作品具有自覺的生態(tài)意識,而自然文學(xué)與之相較,并不明顯。(2分)5.①對比論證:將自然文學(xué)與生態(tài)文學(xué)進(jìn)行對比,闡述兩者的不同之處。②舉例論證:列舉寒山、徐霞客、蘇軾等事跡及作品為例,論證自然文學(xué)的功能。③類比論證:以電發(fā)覺并被應(yīng)用之后才有電燈、電話、電報(bào)、電腦等,來類比生態(tài)學(xué)產(chǎn)生之后才有生態(tài)文學(xué)的產(chǎn)生。④引用論證:引用蘇軾等人的詩文名句來闡釋自然文學(xué)的功能。(每點(diǎn)2分,答到三點(diǎn)給滿分;其他答案,言之成理的酌情給分)6.D(“表達(dá)了作者對未能像革命先輩一樣為革命奮斗的懊悔之情”不合文意。作者懊悔的是未能早一點(diǎn)來到重慶,看一看紅巖、曾家?guī)r、周公館和桂園等地,表達(dá)了作者對曾在紅巖、曾家?guī)r等處奮斗過的革命先輩的仰慕之情)7.C(“與陶淵明的詩句‘采菊東籬下’可謂異曲同工”錯(cuò),“采菊東籬下”寫悠然地在籬下采菊,表達(dá)的是怡然自得的情境。文中用菊花象征革命先輩與反動(dòng)勢力斗爭的堅(jiān)忍精神)8.(1)結(jié)構(gòu):①反復(fù)詠嘆,渲染星光之多之美;②前后照應(yīng),貫串全文。(2分)(2)內(nèi)容:反映感情的改變,由意外的驚喜到由衷的贊美,再到深厚的回味,含不盡意于言外。(2分)9.①描寫了夜晚重慶滿城的星光——萬家燈火,贊美了重慶的繁華昌盛和夜晚的漂亮壯麗。(2分)②描寫了倒映在嘉陵江和長江中的星光,與倒映在水中的燈光融匯在一起,贊美其壯麗奇妙。(2分)③描寫了紅巖、曾家?guī)r、周公館、桂園等革命圣跡處的紅燈(明燈),緬懷革命先輩,贊頌革命先輩的精神如紅燈給人志氣、帶來光明和指引方向。(2分)10.D(原文標(biāo)點(diǎn):于是閎籍孺大恐,從其計(jì),言帝,果出辟陽侯。辟陽侯之囚,欲見平原君,平原君不見辟陽侯,辟陽侯以為倍己,大怒。及其勝利出之,乃大驚)11.C(“賜予褒揚(yáng)評價(jià)”有誤,謚號也有貶義的)12.C(“朱建讓辟陽侯去見皇帝的寵臣閎籍孺”有誤,應(yīng)是朱建去見皇帝的寵臣閎籍孺)13.(1)現(xiàn)在他母親去世了,您假如能送他一筆厚厚的喪禮,那他便能為您去死了。評分參考:譯出大意1分;“誠”“厚”“喪”三處,每譯對一處給1分。(2)他的幾個(gè)兒子和(負(fù)責(zé)逮捕他的)官員都說:“事情原委如何還不知道,為什么早早就自殺呢?”評分參考:譯出大意2分;“知”、句式“何……為”兩處,每譯對一處給1分。14.朱建恩威并施。(1分)一方面警告殺了辟陽侯可能對閎籍孺不利;(1分)一方面又指出,保住辟陽侯,對閎籍孺有利。(1分)[參考譯文]平原侯朱建,是楚國人。原先擔(dān)當(dāng)過淮南王黥布的相,因有罪離職,后來又侍奉黥布。黥布想造反時(shí),問過平原君,平原君不贊成,黥布不聽而聽梁父侯的話,于是造反。漢朝殺黥布后,聽說平原君勸阻過黥布而且沒有參加陰謀,得以免被誅殺。平原君為人能言善辯,廉潔剛直。他行事不隨意附和,講求道義而不曲意討好取悅于人。辟陽侯品德不端正,得到呂太后的寵幸。當(dāng)時(shí)辟陽侯想結(jié)交平原君,平原君不愿見他。等到平原君母親去世。陸生素來和平原君交好,去探望他。平原君家境貧困,沒有錢辦喪事,正在借發(fā)喪所需的器物用品,陸生讓平原君發(fā)喪。陸生去見辟陽侯,說:“前些日子您想要結(jié)交平原君,平原君重義而不跟您結(jié)交,是因?yàn)樗赣H還活著,現(xiàn)在他母親去世了,您假如能送他一筆厚厚的喪禮,那他便能為您去死了?!北訇柡畋闼蜕弦话俳鹱鳛閱识Y。辟陽侯特受呂太后的寵幸,有人在孝惠帝面前說辟陽侯的壞話,孝惠帝大怒,把辟陽侯交給司法官員審訊,要?dú)⑺?。大臣大多厭惡辟陽侯的品德,也想就此殺了他。辟陽侯很焦急,便派人去見平原君。平原君推辭說:“案子風(fēng)聲很緊,我不敢會見您。”接著平原君就去求見孝惠帝的寵臣閎籍孺,勸他說:“您得到皇帝寵幸的緣由,天下沒有誰不知道?,F(xiàn)在辟陽候因?yàn)槭軐櫽谔蠖唤桓斗ü伲膺叾颊f是您說了他的壞話,想殺掉他。今日辟陽侯被殺,明天太后有氣,也會殺您。您為什么不脫了上衣為辟陽侯向皇帝說情呢?皇帝聽了您的話放出辟陽侯,太后很興奮。太后、皇帝都寵幸您,您的富貴就更為加倍了。”于是閡籍孺非常膽怯 ,聽從了平原君的辦法,向皇帝進(jìn)言,果真放出了辟陽侯。辟陽侯被關(guān)起來,想見平原君的時(shí)候,平原君不見他,辟陽侯認(rèn)為他背叛自己,非常生氣。等到平原君勝利救出他,這才大吃一驚。呂太后去世,大臣們殺死了諸呂,辟陽侯和諸呂關(guān)系很深,但最終沒有被殺。為他謀劃保全他性命的,全靠陸生、平原君出力。孝文帝時(shí),準(zhǔn)南厲王殺了辟陽侯,是因?yàn)樗椭T呂的關(guān)系。文帝聽說辟陽侯的門客平原君曾為辟陽侯出謀策劃,就派遣官吏去逮捕他,要治他的罪。平原君想要自殺。他的幾個(gè)兒子和(負(fù)責(zé)逮捕他的)官員都說:“事情原委如何還不知道,為什么早早就自殺呢?”平原君說:“我死去禍害
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