九年級(jí)歷史上冊(cè)單元清二檢測(cè)內(nèi)容第三四單元新人教版

Page1檢測(cè)內(nèi)容：第三、四單元得分________卷后分________評(píng)價(jià)________一、選擇題(本大題共20小題，每小題2.5分，共50分)1．忍受苦難，死后可以升入“天堂”，與此相關(guān)的宗教是(B)A．佛教B．基督教C．伊斯蘭教D．猶太教2．“正值羅馬帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰、焦頭爛額時(shí)，一個(gè)宗教卻趁著這混亂勁兒，在帝國(guó)境內(nèi)漸漸興起。這就是當(dāng)今世界三大宗教之一……”材料中的“宗教”誕生于(B)A．古代印度B．巴勒斯坦地區(qū)C．阿拉伯半島D．古代中國(guó)3．西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人在它的廢墟上建立了很多新的國(guó)家，其中，最強(qiáng)大的是________建立的法蘭克王國(guó)(A)A．克洛維B．查理曼C．屋大維D．亞歷山大4．“我的主子??！臣下乃是我主的仆人，領(lǐng)有采邑(注：中世紀(jì)在西歐實(shí)施的一種土地占有制度)的家臣。臣下愿竭忠盡智，不顧生死，一生侍奉我的主子?！弊苑Q“臣下”者的身份最有可能是(B)A．封建農(nóng)奴B．封建貴族C．城市市民D．基督教徒5．西歐封建制度是中世紀(jì)歐洲的一項(xiàng)核心內(nèi)容，以下關(guān)于西歐封建制度的敘述不正確的是(D)A．西歐封建制度的核心是封君封臣制B．在封君封臣制的基礎(chǔ)上，形成了封建貴族等級(jí)制度C．騎士在中古西歐是指那些擁有封地的職業(yè)武士D．公爵是貴族中的第一等級(jí)，成為公爵是每個(gè)男人的幻想和最高榮耀6．西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人建立了很多國(guó)家，其中限制西歐大部分地區(qū)，被稱為“羅馬人的皇帝”的君主是(D)A．亞歷山大大帝B．克洛維國(guó)王C．君士坦丁大帝D．查理大帝7．右圖，“農(nóng)奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都?xì)w領(lǐng)主全部，農(nóng)奴須要繳納肯定的費(fèi)用或服肯定的徭役方可以運(yùn)用它們?！蔽闹械那榫俺霈F(xiàn)于(D)A．希臘“古典時(shí)代”B．中國(guó)夏商時(shí)期C．孔雀王朝時(shí)期的印度D．中世紀(jì)的西歐8．在西歐莊園里，兩個(gè)佃戶因借貸問題發(fā)生糾紛，應(yīng)當(dāng)找誰來解決(D)A．領(lǐng)主B．國(guó)王C．教皇D．莊園法庭9．12世紀(jì)30年頭以后，在歐洲的一些地區(qū)起先出現(xiàn)了“市政官”。1200年前后的幾年中，馬賽等地一度建立起意大利式的小型城市“共和國(guó)”。這些新事物動(dòng)搖了舊的封建結(jié)構(gòu)，還奠定了新的制度形式——市政體制。以上材料反映了西歐的哪一現(xiàn)象(A)A．城市自治B．莊園興起C．教皇體制D．出現(xiàn)高校10．城市居民通過贖買和武裝斗爭(zhēng)的方式，進(jìn)行反對(duì)封建主的斗爭(zhēng)，其目的是(A)A．爭(zhēng)取自治B．武力占據(jù)C．吞并領(lǐng)土D．簽約治理11．“中古西歐城市的興起……在文化上，城市成為世俗文化的搖籃，各種高校紛紛在城市建立，反映市民心態(tài)的城市文學(xué)漸漸產(chǎn)生?！边@段話說明了(A)A．西歐城市興起的意義B．西歐封建等級(jí)制度的形成C．文藝復(fù)興的影響D．拜占庭帝國(guó)的滅亡12．小張準(zhǔn)備赴法國(guó)參觀巴黎高校，他從網(wǎng)上搜集了有關(guān)中世紀(jì)西方高校的信息。其中正確的是(B)A．高校興起于公元8世紀(jì)B．12世紀(jì)巴黎出現(xiàn)了很多教會(huì)學(xué)校和老師私人辦的學(xué)校C．高校沒有司法特權(quán)、教化自主權(quán)D．高校生先上神學(xué)課后上基礎(chǔ)性課程13．對(duì)中古時(shí)代的歐洲所呈現(xiàn)的特點(diǎn)理解不正確的是(D)A．封建制度的核心是封建等級(jí)制度B．封建莊園遍布西歐C．羅馬教會(huì)的權(quán)力至高無上D．城市的旺盛貫穿始終14．楊舒林同學(xué)為了寫一篇有關(guān)拜占庭帝國(guó)的論文，準(zhǔn)備利用假期對(duì)拜占庭帝國(guó)首都進(jìn)行考察，她應(yīng)當(dāng)去(C)A．倫敦B．羅馬城C．君士坦丁堡D．雅典15．德國(guó)聞名學(xué)者耶林在談到羅馬時(shí)說：“羅馬曾三次統(tǒng)一世界，第一次以武力，其次次以宗教，第三次以法律?！毕铝胁粚儆诹_馬“法律”的是(B)A．《查士丁尼法典》B．《漢謨拉比法典》C．《法理概要》D．《新法典》16．公元646年，日本掀起了一場(chǎng)自上而下的政治改革，其中廢除世襲貴族統(tǒng)治制度的主要目的是(A)A．建立中心集權(quán)制度B．提高政府辦事效率C．精簡(jiǎn)政府辦事人員D．形成強(qiáng)大武士集團(tuán)17．“比較”是歷史學(xué)習(xí)和探討的一種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式改革相比較，其根本的共同之處在于(D)A．國(guó)家都定期把土地分給農(nóng)夫耕種B．都建立中心集權(quán)的天皇制封建國(guó)家C．都實(shí)行無條件的土地分封D．都是自上而下的封建改革18．下列關(guān)于日本武士及武士集團(tuán)的理解，不精確的是(D)A．大化改新百余年后，武士集團(tuán)漸漸形成B．12世紀(jì)晚期，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)C．幕府統(tǒng)治時(shí)期起先于鐮倉幕府時(shí)期D．幕府與天皇朝廷并存，天皇大權(quán)在握19．穆罕默德完成的雙重歷史使命是(C)①創(chuàng)立伊斯蘭教②出走麥地那③建立橫跨三洲的阿拉伯帝國(guó)④基本完成阿拉伯半島的統(tǒng)一A．①②B．①③C．①④D．②④20．下列哪一項(xiàng)不是阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與溝通作出的重要貢獻(xiàn)(B)A．傳播了中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大獨(dú)創(chuàng)B．創(chuàng)建了0到9十個(gè)數(shù)字符號(hào)C．保存了古希臘古典文化D．給中國(guó)帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)學(xué)問二、非選擇題(本大題有3個(gè)小題，21題14分，22題20分，23題16分，共50分)21．閱讀材料，回答問題。材料一……對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必需供應(yīng)兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必需效忠于封君、封君則須愛護(hù)封臣的觀念日益流行開來。材料二政治上，建立以天皇為中心的中心集權(quán)制度，地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中心派官治理。經(jīng)濟(jì)上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生運(yùn)用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。(1)材料一是哪個(gè)國(guó)家的改革？它帶來怎樣的影響？(4分)法蘭克王國(guó)。11世紀(jì)時(shí)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。(2)材料二與哪次改革有關(guān)？簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)日本大化改新。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中心集權(quán)制的封建國(guó)家。(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀愕玫降南嘧R(shí)。(4分)改革在肯定程度上可以促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步和社會(huì)的旺盛；杰出人物對(duì)改革的實(shí)施具有肯定的影響力；我們要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)他國(guó)優(yōu)秀的閱歷和技術(shù)等。22．識(shí)讀下圖，回答問題。(1)圖一、圖二分別是哪個(gè)聞名帝國(guó)的疆域？(4分)圖一：阿拉伯帝國(guó)；圖二：拜占庭帝國(guó)(或東羅馬帝國(guó))。(2)圖一帝國(guó)何時(shí)形成？在帝國(guó)形成過程中起到重要作用的是哪一宗教？(4分)8世紀(jì)中期。伊斯蘭教。(3)圖二帝國(guó)初期照舊旺盛的緣由是什么？(4分)因?yàn)橛修r(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)的埃及、敘利亞，有很多大都市和國(guó)際貿(mào)易港口。因此，東羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)比較活躍，社會(huì)比較穩(wěn)定。(4)圖三、圖四分別代表了兩大帝國(guó)獨(dú)特的文化成就，分別闡述其對(duì)世界的影響。(4分)圖三：阿拉伯人改造了印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在運(yùn)用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并將其傳播到歐洲。圖四：羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的法律體系，成為近代很多西方國(guó)家的法律基礎(chǔ)。(5)試結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析兩大帝國(guó)產(chǎn)生獨(dú)特文化的共同緣由。(4分)橫跨歐、亞、非三洲，對(duì)東西方文化的兼收并蓄。23．中古西歐和中國(guó)的莊園、城市、文化差異，構(gòu)成了世界文明的一部分?！厩f園對(duì)比】東漢莊園西歐莊園東漢后期，豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹，建立起擁有肯定政治、經(jīng)濟(jì)、軍事權(quán)勢(shì)的塢堡莊園，破產(chǎn)流亡的農(nóng)夫被迫依附在莊園中，“父子低首，奴事富人”，世代相襲，受到殘酷的剝削。西歐早期的莊園大都采納勞役地租的剝削方式，農(nóng)奴除耕種自己的份地外，還須無償?shù)貫轭I(lǐng)主耕種自營(yíng)地。(1)結(jié)合上述材料，比較東漢豪強(qiáng)地主田莊與西歐中世紀(jì)莊園的相同之處。(2分)莊園的統(tǒng)治者都對(duì)農(nóng)奴進(jìn)行剝削?！境鞘袑?duì)比】(2)你認(rèn)為他們倆誰說得更有道理？(6分)右邊同學(xué)的說法更有道理。雖然宋代的城市比西歐同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，喧鬧得多，也有市民階層，但在西歐城市重新興起和工商業(yè)快速發(fā)展的過程中，不僅形成了市民階級(jí)，而且一部分人發(fā)展為早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為日后的文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。左邊同學(xué)則只看到了表面現(xiàn)象?！疚幕瘜?duì)比】時(shí)間14～16世紀(jì)歐洲高校10～13世紀(jì)中國(guó)書院課程教學(xué)主要內(nèi)容文法、文學(xué)、歷史法學(xué)邏輯算術(shù)幾何學(xué)、地理學(xué)天文學(xué)、力學(xué)音樂(1)基本教材：儒家經(jīng)典著作。(2)重要讀物：理學(xué)大師著作、講義、語錄、注疏；史學(xué)著作包括《左傳》《漢書》等；詩詞教材包括《詩經(jīng)》《楚辭》等。(3)其他：治民、講武、水利、算數(shù)等學(xué)科，