江蘇省淮安市漣水中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題含解析

江蘇省淮安市漣水中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下列事件被譽(yù)為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．新航路開辟2．漢初張蒼認(rèn)為秦朝國(guó)祚太短且暴虐無(wú)道，不屬于正統(tǒng)朝代。應(yīng)該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應(yīng)為水德。到漢武帝時(shí)，又認(rèn)為秦屬于正統(tǒng)朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用劉向劉歆父子的說(shuō)法，認(rèn)為漢朝屬于火德。這說(shuō)明()A．漢朝人對(duì)自己的王朝正統(tǒng)性充滿懷疑B．“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性C．宣揚(yáng)正統(tǒng)學(xué)說(shuō)提高了神權(quán)的地位D．“五德終始”學(xué)說(shuō)引發(fā)了激烈的思想爭(zhēng)鳴3．1890年創(chuàng)辦的江南水師學(xué)堂，以培養(yǎng)近代軍事、科技人才為宗旨。一位叫丁東升的學(xué)員請(qǐng)假考中秀才，學(xué)校的總管（校長(zhǎng)）特別掛牌褒獎(jiǎng)。這反映了A．傳統(tǒng)觀念根深蒂固 B．水師學(xué)堂偏重科舉C．中西教育互相促進(jìn) D．新式教育處境困難4．錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中對(duì)古代某一地方制度做出了如下評(píng)價(jià)“（它）就是一個(gè)……宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來(lái)管事。如是則地方絕無(wú)權(quán)，權(quán)只在中央?！边@一制度是A．分封制B．郡縣制C．郡國(guó)并行制D．行省制5．馬克思曾說(shuō)：“自然科學(xué)正在準(zhǔn)備一次新的革命。蒸汽大王在前一世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個(gè)世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個(gè)大得無(wú)比的革命力量……將取而代之?！辈牧戏从吵鲴R克思觀察社會(huì)的視角是A．階級(jí)斗爭(zhēng) B．全球聯(lián)系 C．技術(shù)革新 D．生態(tài)變遷6．下面是關(guān)于漢魏統(tǒng)治階層社會(huì)成分的統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此表可知，3世紀(jì)上半期大族小姓平民合計(jì)數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢（196—219年）3829.01914.57456.5131曹魏（220—239年）6038.73824.55736.8155曹魏（240—264年）7447.15937.62415.3157——（資料來(lái)源于毛漢光《中國(guó)中古社會(huì)史論》）A．門閥士族勢(shì)力受到抑制 B．漢代選官制度得以延續(xù)C．豪強(qiáng)地主壟斷人才選拔 D．社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱7．在當(dāng)今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)?？桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進(jìn)步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化8．1939年，《新中華報(bào)》刊文寫到：在黨校學(xué)員參加秋收突擊的修整間隙，小隊(duì)長(zhǎng)從口袋里拿出教務(wù)主任為秋收突擊而出的幾道題，其中就有“你們?cè)谑崭钪锌上氲揭粭l自然規(guī)律？”、“在你們秋收過(guò)程中可想到一條社會(huì)規(guī)律？”這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．土地革命激發(fā)了農(nóng)民積極性 B．學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．民眾普遍接受了馬克思主義 D．唯物史觀影響力逐漸擴(kuò)大9．元朝設(shè)立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務(wù)，尊奉喇嘛教首領(lǐng)為帝師；明朝制定了“多封眾建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時(shí)期對(duì)西藏治理的特點(diǎn)是A．政教合一 B．因俗而治 C．嚴(yán)密控制 D．羈縻冊(cè)封10．“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者，是真正平等自由的引領(lǐng)者，也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A．伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B．盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C．達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D．馬克思和其社會(huì)主義理論11．某《聲明》宣布：“自本聲明公布之日起，中華人民共和國(guó)和日本國(guó)之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束。”“日本方面痛感日本過(guò)去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省”“中華人民共和國(guó)政府宣布：為了中日兩國(guó)人民的友好，放棄對(duì)日本國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求。”這一聲明簽署的時(shí)間是A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年12．魏晉南北朝時(shí)期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來(lái)的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定13．第二次世界大戰(zhàn)后，西方已從傳統(tǒng)的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義。與傳統(tǒng)資本主義相比，現(xiàn)代資本主義的主要特征是A．取消了社會(huì)保障體系B．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾不斷激化C．國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀調(diào)控D．大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)基本消失14．據(jù)統(tǒng)計(jì)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國(guó)近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國(guó)的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略15．下表所列史實(shí)說(shuō)明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國(guó)”“體育強(qiáng)國(guó)”1952年6月毛澤東題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國(guó)體育總會(huì)反對(duì)國(guó)際奧委會(huì)制造“兩個(gè)中國(guó)”的錯(cuò)誤做法，甚至不惜退會(huì)A．體育往往被賦予特殊意義 B．發(fā)展體育可以張揚(yáng)國(guó)威C．人民體育體制的逐步確立 D．體育的教育功能被挖掘16．古羅馬法學(xué)家蓋尤斯在《法學(xué)階梯》中說(shuō)：“通過(guò)合意締結(jié)契約之債是因?yàn)?，不需要任何特殊的語(yǔ)言或文字，只需要實(shí)施交易行為的人們相互同意。這種交易也可在未出席者之間締結(jié)”。這反映了當(dāng)時(shí)羅馬法A．重視保護(hù)居民的意愿B．突破了形式主義的束縛C．注重對(duì)法律追本求源D．二元法律體系最終消亡17．梭倫進(jìn)行民主改革時(shí)，貴族會(huì)議和執(zhí)政官委員會(huì)的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩(shī)中所說(shuō)，“如同以兩支強(qiáng)勁的錨，穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此看來(lái)，梭倫的民主改革A．協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B．承認(rèn)貴族對(duì)政權(quán)的壟斷C．是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D．以緩和階級(jí)矛盾為目的18．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1860年松江府的總?cè)丝诩s為300萬(wàn)人，年產(chǎn)土布3千多萬(wàn)匹。按照當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)情況估計(jì)，共需1億8千多萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)日：以每家5口，每戶1.5名織布者計(jì)，需要松江所有家庭每年織布202.8天。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)松江地區(qū)A．農(nóng)家“耕”“織”分離 B．精耕細(xì)作技術(shù)的發(fā)展C．農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè) D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高19．澳大利亞人維杜卡曾任《泰晤士報(bào)》駐華首席記者，居住北京達(dá)20余年（1897——1920）。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一時(shí)期中國(guó)歷史的重要素材。其中應(yīng)不包括A．火燒圓明園的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道 B．八國(guó)聯(lián)軍侵華的照片C．中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣誓的照片 D．五四運(yùn)動(dòng)的有關(guān)報(bào)道20．一戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際格局出現(xiàn)了三次演變。按時(shí)序排列正確的是A．凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)B．雅爾塔體系、凡爾賽—華盛頓體系、多極化趨勢(shì)C．多極化趨勢(shì)、凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系D．雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)、凡爾賽—華盛頓體系21．“一九七九年那是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈，神話般地崛起座座城……一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇，天地間蕩起滾滾春潮……”這首《春天的故事》歌詞中“詩(shī)篇”的主題當(dāng)是：A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)C．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D．開放開發(fā)浦東22．1780年，英國(guó)學(xué)者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊，也不再為工人的頭腦簡(jiǎn)單而鄙視他，……卻是去訪問(wèn)他的作坊，與他討論如何改進(jìn)和采用何種方法改進(jìn)他的工作?！边@主要說(shuō)明A．科學(xué)家們具有吃苦耐勞精神 B．生產(chǎn)需求為科技發(fā)展提供動(dòng)力C．工業(yè)革命帶來(lái)生態(tài)環(huán)境惡化 D．工人運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了工人地位改善23．如圖是東漢紡織畫像石拓片，展示了漢代紡織的集體勞作：下邊女子在用絡(luò)車進(jìn)行“調(diào)絲”，中間女子在用緯車進(jìn)行“搖緯”，左邊是用織機(jī)制成絹帛。這塊畫像石反映的是A．家庭手工業(yè)技術(shù)先進(jìn) B．民營(yíng)手工業(yè)市場(chǎng)擴(kuò)大C．官營(yíng)手工業(yè)管理規(guī)范 D．莊園手工業(yè)分工協(xié)作24．1917年初，俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，政府只能大量地發(fā)行貨幣，甚至連印刷機(jī)都用壞掉了。大雪和低溫讓100多列蒸汽火車車頭因凍結(jié)而爆炸，導(dǎo)致食品和燃料沒(méi)法運(yùn)進(jìn)大城市。由于供應(yīng)缺乏，面粉的價(jià)格已經(jīng)漲了8倍，但有面粉的面包房也沒(méi)法烤岀面包，因?yàn)榭緺t沒(méi)燃料，連首都彼得格勒的許多工廠都因?yàn)槿鄙偃剂隙９ち?。?dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．二月革命爆發(fā)后的緊張局勢(shì) B．氣候惡劣且燃料極度匱乏C．政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹 D．第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化25．20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化。以下是1990年和2003年不同類型國(guó)家三大產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重表：產(chǎn)業(yè)國(guó)家地區(qū)時(shí)間農(nóng)業(yè)（%）工業(yè)（%）服務(wù)業(yè)（%）1990年2003年1990年2003年1990年2003年低收入322428274049中等收收入3233276471表中數(shù)據(jù)表明A．高收入國(guó)家越來(lái)越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．中低收入國(guó)家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展均衡C．不同類型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)平衡發(fā)展D．不同類型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)基本相同26．1859年（清咸豐九年）6月25日，英法聯(lián)軍艦隊(duì)14艘（其中英國(guó)軍艦11艘、法國(guó)軍艦2艘、美國(guó)軍艦1艘）不宣而戰(zhàn)攻打天津大沽口炮臺(tái)，并強(qiáng)行駛?cè)牒：?。天津守軍英勇還擊。這次保衛(wèi)戰(zhàn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后清軍抗擊外來(lái)侵略取得的第一次大勝仗，也是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的一次勝仗。由此以后①大沽口炮臺(tái)成為近代中國(guó)最堅(jiān)固海防工事②天津的城市布局發(fā)生重大變化③中國(guó)的海軍開始步入近代化④清政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化出現(xiàn)洋務(wù)派A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④27．從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)的后果看，下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是A．社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 B．社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變C．人類的生活更加豐富多彩 D．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)28．英國(guó)史學(xué)家湯因比指出：“我們必須拋棄自己的幻覺(jué)，即某個(gè)特定的國(guó)家、文明和宗教，因恰好屬于我們自身，便把它當(dāng)成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越?！睂?duì)這一觀點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的是（）A．歷史研究沒(méi)有固定的中心 B．歷史研究要有世界視野C．歷史研究要尊重人類不同文明成果 D．世界上沒(méi)有優(yōu)越的文明中心29．如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報(bào)。圖中有一枚冉冉升起的太陽(yáng)，它是自由的象征。其中跪著的是俄國(guó)沙皇，該場(chǎng)景反映的歷史事件是A．二月革命 B．七月流血事件 C．十月革命 D．《四月提綱》的頒布30．下表反映了1851～1911年英國(guó)女性就業(yè)婦女變化情況。此變化情況說(shuō)明A．婦女在家庭中地位得到提升 B．工業(yè)化增加了女性就業(yè)機(jī)會(huì)C．資本主義貧富差距逐漸縮小 D．婦女知識(shí)水平得到普遍提高二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料張議潮（?-872年）沙洲敦煌人，世代為州將。安史之亂后，唐朝國(guó)力衰落，河西諸州為吐蕃控制。河西人民慘遭吐蕃的蹂躪，“壯丁者淪為奴婢，種田放牧；羸老者咸殺之”。公元848年，張議潮結(jié)交豪俊，發(fā)動(dòng)起義驅(qū)逐吐蕃守將，光復(fù)沙洲，并先后收復(fù)河西各州。唐宣宗下詔褒獎(jiǎng)張議潮，授歸義軍節(jié)度使，統(tǒng)領(lǐng)河西地區(qū)。張議潮加強(qiáng)戰(zhàn)備，積極防御，領(lǐng)導(dǎo)河西軍民多次擊退吐蕃軍隊(duì)進(jìn)攻。他著手恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在沙洲興修溝渠，發(fā)展灌溉，妥善安置沙洲各民族的生產(chǎn)生活；在河西地區(qū)大力傳播漢族的先進(jìn)文化，“訓(xùn)以華風(fēng)，咸會(huì)訓(xùn)良，規(guī)俗一變”，很快就使沙洲“人物風(fēng)華，一同內(nèi)地”；仿照內(nèi)地的軍政體制，恢復(fù)了相應(yīng)的一套文書、行政制度，按照唐制編制新的戶籍，制定新的賦稅制度。經(jīng)過(guò)努力，河西走廊也慢慢回復(fù)到了往日的繁榮景象?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張議潮光復(fù)河西各州歸唐的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述張議潮的歷史功績(jī)。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料后周世宗柴榮（921年——959年），邢州堯山（今河北省邢臺(tái)市隆堯縣）人，五代時(shí)期后周第二位皇帝。時(shí)北有遼（契丹）政權(quán)，南有南唐、吳越，西有后蜀、吐蕃，強(qiáng)敵環(huán)伺。柴榮雄才大略，有著“以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”的遠(yuǎn)大志向與戰(zhàn)略規(guī)劃。在位期間，他關(guān)心民間疾苦，制定政策促使逃戶回歸、獎(jiǎng)勵(lì)開墾荒蕪的莊田、限制寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并均平賦稅、改革鑄錢，浚通江淮間的數(shù)條河流，使得江淮之間的水利建設(shè)、交通建設(shè)得到較大的發(fā)展。柴榮還進(jìn)行軍事改革，增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。以此為根基南征北戰(zhàn)，西敗后蜀，奪取秦、鳳、成、階等四州；南摧南唐，盡得江北淮南十四州；北破契丹，連克二州三關(guān)，這是五代以來(lái)對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)取得的最輝煌的戰(zhàn)果。公元959年，商議攻取幽州時(shí)病倒，不久去世，年僅三十九歲。薛居正稱之為：“神武雄略，乃一代之英主”?！幾g自薛居正《舊五代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出后周世宗統(tǒng)治政策的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)后周世宗的生平活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。33．政治制度的創(chuàng)新是一個(gè)民族不斷發(fā)展的動(dòng)力，而民主政治是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，古今中外的人們都在不斷地探索。材料一（它）基本上是重申英國(guó)人“自古就有的權(quán)利”，比如議會(huì)必須定期召開，享有討論國(guó)事和言論自由的權(quán)利，征稅權(quán)屬于議會(huì)，國(guó)民可以自由請(qǐng)?jiān)傅鹊?。從表面上看，它似乎沒(méi)有什么新意，但事實(shí)上，這卻是政體制度上一次真正的革命?！X乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間》材料二美國(guó)的創(chuàng)新在于：它建立了這樣一個(gè)政府，它分權(quán)但不分裂，制衡卻不抗衡……——摘編錢乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》材料三法國(guó)政治思想家托克維爾在《論美國(guó)的民主》一書中說(shuō)道：“美國(guó)的聯(lián)邦憲法，好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái)，而落到他人之手就變成一無(wú)用處的美麗藝術(shù)品。”請(qǐng)回答：（1）材料一中的“它”指的是哪部法律文件？根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，如何理解它“似乎沒(méi)什么新意……卻是政體制度上一次真正的革命？”（2）據(jù)材料二，簡(jiǎn)要概括自實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后美國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)政治制度創(chuàng)新的？并綜合分析制度創(chuàng)新對(duì)美國(guó)的積極影響。（3）20世紀(jì)初，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)借鑒美國(guó)聯(lián)邦憲法的具體表現(xiàn)是什么？結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的時(shí)代背景和材料三的觀點(diǎn)，說(shuō)明這一借鑒為什么最終以失敗而告終。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說(shuō)每一個(gè)基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運(yùn)動(dòng)，故答案為B；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是以古希臘羅馬文化為旗號(hào)，雖然也批判神學(xué)，但是沒(méi)有明確如何對(duì)宗教進(jìn)行改革，A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要提倡自由平等的理性運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建特權(quán)，不是對(duì)宗教進(jìn)行改革，排除C；新航路開辟也不是社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤。2、B【解析】

從材料中可以看出，對(duì)漢代的五德屬性歷經(jīng)變化，沒(méi)有確切的說(shuō)法，可以看出“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，故B正確；A與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料與神權(quán)地位的提高無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及到思想爭(zhēng)鳴，排除D項(xiàng)。3、A【解析】

從材料“一位叫丁東升的學(xué)員請(qǐng)假考中秀才，學(xué)校的總管（校長(zhǎng)）特別掛牌褒獎(jiǎng)”可知當(dāng)時(shí)雖然創(chuàng)辦了新式學(xué)堂，人們還受傳統(tǒng)教育觀念的影響，即通過(guò)科舉考試為官，故選A；水師學(xué)堂是新式學(xué)校，說(shuō)偏重科舉與史實(shí)不符，排除B；C與材料內(nèi)容不符，排除；D是對(duì)材料曲解，排除。4、D【解析】

材料中“如是則地方絕無(wú)權(quán)”可以否定AC項(xiàng)，行省是“行中書省”屬于中央中書省在地方機(jī)構(gòu)，行省官員沒(méi)有實(shí)權(quán)，一律聽從中央，故D符合題意?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】

材料中馬克思從技術(shù)的革新來(lái)觀察社會(huì)的變化。C正確；ABD三項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除。故選C。6、D【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合當(dāng)時(shí)的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降，出身大族和小姓的比重上升，門閥士族勢(shì)力加強(qiáng)，說(shuō)明這一時(shí)期社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱。D正確，排除A；材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù)，B排除；材料與豪強(qiáng)地主壟斷人才無(wú)關(guān)，C排除。故選D。7、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。8、D【解析】

據(jù)“自然規(guī)律”、“社會(huì)規(guī)律”可知這幾道題都與唯物史觀有關(guān)，在秋收突擊期間考查這幾道問(wèn)題體現(xiàn)了唯物史觀影響力的逐漸擴(kuò)大，故選D；1939年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不是土地革命時(shí)期，排除A；材料反映的不是學(xué)術(shù)界的關(guān)注，排除B；“普遍接受”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C。故選D。9、B【解析】

材料體現(xiàn)了元明清時(shí)期對(duì)西藏的治理都有利用當(dāng)?shù)刈诮痰奶攸c(diǎn)，體現(xiàn)了“因俗而治”，B正確；A與材料無(wú)關(guān)；C不是材料主旨；羈縻冊(cè)封主要是清朝，D以偏概全。【點(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是元明清時(shí)期的宗教策略，考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解和描述能力，體現(xiàn)了“因俗而治”。10、D【解析】

材料中“他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程?！苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向，故選D；AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論，與材料“展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”的信息不符，排除；達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命，與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符，C錯(cuò)誤。11、B【解析】

材料反映的是中日邦交正?；瑫r(shí)間是1972年，B正確；排除ACD項(xiàng)。12、D【解析】

魏晉以后，長(zhǎng)期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有重大改變，D項(xiàng)正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說(shuō)明農(nóng)耕文明停滯不前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)題干“第二次世界大戰(zhàn)后，西方已從傳統(tǒng)的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義”，結(jié)合所學(xué)可以知道，為克服經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，以美國(guó)為代表的西方資本主義國(guó)家逐漸改變過(guò)去放任自流的政策，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。第二次世界大戰(zhàn)后，這種經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)一步發(fā)展。由此可以知道，“現(xiàn)代資本主義”是指國(guó)家壟斷資本主義，其特征是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和干預(yù)，故選C；現(xiàn)代資本主義重視完善社會(huì)保障體系，排除A；由于無(wú)論傳統(tǒng)的資本主義和現(xiàn)代資本主義，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾始終難以化解，排除B；由于資本主義基本矛盾的存在，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然周期爆發(fā)，排除D。14、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）”可知，我國(guó)家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項(xiàng)不符合“直接獲取”的信息，排除；C項(xiàng)材料信息沒(méi)有體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)不是材料主旨，排除。15、A【解析】

該題主要考查建國(guó)前后我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國(guó)”等信息可知，體育事業(yè)的主題隨著國(guó)家形勢(shì)的變化而變化，故A項(xiàng)說(shuō)法正確；表格中建國(guó)前的體育并不是張揚(yáng)國(guó)威的表現(xiàn)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題干中的體育并未全是“人民”的體育，有著特殊的時(shí)代背景，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能，而更多的是政治意義，故D項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。16、B【解析】由材料“合意締結(jié)契約之債……不需要任何特殊的語(yǔ)言或文字，只需要實(shí)施交易行為的人們相互同意……也可在未出席者之間締結(jié)”可見，羅馬法的此項(xiàng)規(guī)定突破了形式主義的束縛，故選B。材料僅反映交易雙方的意愿，不同于居民的意愿，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D項(xiàng)在材料信息中無(wú)體現(xiàn)，故排除。17、C【解析】材料“如同以兩支強(qiáng)勁的錨，穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則，是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段，故C正確；梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾，故A錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)梭倫改革承認(rèn)貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，故B錯(cuò)誤；緩和階級(jí)矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治，故D錯(cuò)誤。故選C。18、C【解析】

19世紀(jì)中期，松江地區(qū)生產(chǎn)出的大量土布，需要當(dāng)?shù)卮罅咳丝趯⒋蟛糠謺r(shí)間都在棉紡織業(yè)上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)松江地區(qū)農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè)，C項(xiàng)正確；松江人用大半時(shí)間從事土布生產(chǎn)，不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的“耕”“織”分離，不是“精耕細(xì)作技術(shù)”的發(fā)展的結(jié)果，也與“農(nóng)產(chǎn)品”商品化程度高不符，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。19、A【解析】

1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，維杜卡1897——1920年居住在北京，他不可能現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道火燒圓明園，A符合題意，故選A；1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華，1912年中華民國(guó)成立，1919年五四運(yùn)動(dòng)，BCD都發(fā)生在維杜卡在北京居住期間，都可成為維杜卡報(bào)道的素材，不符合題意，排除。20、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)巴黎和會(huì)及華盛頓會(huì)議建立的重新瓜分世界的體系。雅爾塔體系是對(duì)1945-1991年間國(guó)際政治格局的稱呼。多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)50、60年代。所以按時(shí)序排列正確的是凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢(shì)，因此A選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。21、C【解析】

據(jù)材料“一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇，天地間蕩起滾滾春潮”可知1992年南巡講話進(jìn)一步解放了人們的思想。1992年10月中共十四大的召開，大會(huì)明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，故選C；A是1978年，B是1980年，D是1990年，均與材料時(shí)間不符，排除。22、B【解析】

材料主要體現(xiàn)了工業(yè)革命期間，英國(guó)學(xué)者改變態(tài)度，深入工場(chǎng)作坊，解決工人工作面臨的技術(shù)問(wèn)題，以提高生產(chǎn)效率，從而使科技研究逐漸服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)，故選B；材料反映了學(xué)者對(duì)工人態(tài)度的變化，但科學(xué)家吃苦耐勞精神不符合題目主要意圖，故排除A；生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來(lái)的消極影響，不符合材料主旨，排除C；材料未涉及工人運(yùn)動(dòng)的信息，排除D。23、D【解析】

根據(jù)題干“集體勞作……絡(luò)車進(jìn)行“調(diào)絲”……緯車進(jìn)行“搖緯……織機(jī)制成絹帛”可見圖片反映的是漢代莊園手工業(yè)規(guī)模較大并集體協(xié)作的情景，D項(xiàng)正確；家庭手工業(yè)為個(gè)體勞作，排除A項(xiàng)；圖片反映的是集體勞作與分工協(xié)作，不能體現(xiàn)民營(yíng)手工業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模及官營(yíng)手工業(yè)的管理規(guī)范問(wèn)題，排除BC兩項(xiàng)。故選D。24、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1917年初，俄軍在前線的失敗導(dǎo)致俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，食品和燃料極度匱乏。由此可知，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化，故D正確；這是二月革命爆發(fā)的背景，故A錯(cuò)誤；氣候惡劣且燃料極度匱乏是材料反映的現(xiàn)象，故B錯(cuò)誤；政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹也是材料的表現(xiàn)之一，故C錯(cuò)誤。25、D【解析】根據(jù)題干“1990年和2003年不同類型國(guó)家三大產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重表”可知20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化，農(nóng)業(yè)和工業(yè)比重減小，服務(wù)業(yè)比重增加；說(shuō)明不同類型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)基本相同，D項(xiàng)正確。題干信息無(wú)法體現(xiàn)高收入國(guó)家越來(lái)越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A。題干體現(xiàn)中低收入國(guó)家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展不均衡，農(nóng)業(yè)和工業(yè)比重減小，服務(wù)業(yè)比重增加，排除B。題干反映不同類型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)不平衡發(fā)展，排除C。綜上所述，本題正確答案為D。26、B【解析】

大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)取得了勝利，并不能說(shuō)明大沽口炮臺(tái)是最堅(jiān)固的工事，①錯(cuò)誤；②③④均符合題意，故選B；ACD不符合題意，排除。27、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛，不屬于科技進(jìn)步的影響，D項(xiàng)符合題意；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變，使人類的生活更加豐富多彩，ABC三項(xiàng)不符合題意。28、C【解析】

湯因比主張拋棄以自己國(guó)家、文明、宗教為中心的歷史研究路徑，反映了其主張堅(jiān)持尊重人類不同文明成果的歷史研究方法，C正確；歷史研究需要有研究中心，A偷換概念，排除；湯因比是立足于文明史觀，而非全球史觀，排除B；D只是材料表象，排除。29、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國(guó)沙皇”并結(jié)合所學(xué)可知，這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命，二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確；七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前，沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻，BCD排除。故選A。30、B【解析】

由材料信息可知，1851年后女性職員人數(shù)大幅增加，說(shuō)明工業(yè)化發(fā)展給女性提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。B正確；材料中女性職員數(shù)量的增加并不能說(shuō)明婦女在家庭中地位得到提升，A排除；材料未體現(xiàn)貧富差距縮小。C排除；女性職員增加不能證明婦女知識(shí)水平得到提高。D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）背景：安史之亂后唐朝國(guó)力的衰落，無(wú)力經(jīng)營(yíng)西域地區(qū)；吐蕃對(duì)河西地區(qū)的暴虐統(tǒng)治，民眾期盼回歸。（2）功績(jī)：光復(fù)河西地區(qū)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；保障絲綢之路的暢通，有利于中原與西域的交流：促進(jìn)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定：傳播漢族先進(jìn)文化，促進(jìn)了民族交融?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料“安史之亂后，唐朝國(guó)力衰落，河西諸州為吐蕃控制”可知，安史之亂后唐朝國(guó)力的衰落，無(wú)力經(jīng)營(yíng)西域地區(qū)；根據(jù)材料“河西人民慘遭吐蕃的蹂躪，……公元848年，張議潮結(jié)交豪俊，發(fā)動(dòng)起義驅(qū)逐吐蕃守將，光復(fù)沙洲，并先后收復(fù)河西各州”可知，吐蕃對(duì)河西地區(qū)的暴虐統(tǒng)治，民眾期盼回歸。（2）功績(jī)：根據(jù)材料“光復(fù)沙洲，并先后收復(fù)河西各州”可知，光復(fù)河西地區(qū)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，河西位于絲綢之路上，張議潮穩(wěn)定河西，保障絲綢之路的暢通，有利于中原與西域的交流；根據(jù)材料“他著手恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在沙洲興修溝渠，發(fā)展灌溉，妥善安置沙洲各民族的生產(chǎn)生活”可知，促進(jìn)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定；根據(jù)材料“在河西地區(qū)大力傳播漢族的先進(jìn)文化，‘訓(xùn)以華風(fēng)，咸會(huì)訓(xùn)良，規(guī)俗一變’，很快就使沙洲‘人物風(fēng)華，一同內(nèi)地’”可知，傳播漢族先進(jìn)文化，促進(jìn)了民族交融。32、（1）戰(zhàn)亂頻繁；民族政權(quán)并立；社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝。（2）戰(zhàn)略規(guī)劃合理