現(xiàn)代行為和傳統(tǒng)生活申論范文

現(xiàn)代行為和傳統(tǒng)生活申論范文范文1：讓現(xiàn)代與傳統(tǒng)水乳交融“現(xiàn)代讓傳統(tǒng)更親切鮮活，傳統(tǒng)讓現(xiàn)代更豐富厚重”。一語道破了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的辯證關(guān)系。《莊子》說：“萬世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也?！眰鹘y(tǒng)和現(xiàn)代，雖然有古今之異、時空之隔，但只要找到契合點，找到解鈴人，瞬間就能相遇，甚至水乳交融、交相輝映。從這個意義上講，當(dāng)下連接未來，傳統(tǒng)直達(dá)現(xiàn)代。不管是時間的敘事，還是文化的敘事，都可以確信：現(xiàn)代讓傳統(tǒng)更親切鮮活，傳統(tǒng)讓現(xiàn)代更豐富厚重，現(xiàn)代與傳統(tǒng)相互交織、相互助益?，F(xiàn)代讓傳統(tǒng)更親切鮮活。說起現(xiàn)代與傳統(tǒng)，我們常常說新事物替代舊事物，常常說“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。其實，在我看來，現(xiàn)代不是只取代傳統(tǒng)，還以另一種方式延續(xù)傳統(tǒng)、活化傳統(tǒng)?，F(xiàn)代的技術(shù)加持，讓傳統(tǒng)藝術(shù)活靈活現(xiàn)；現(xiàn)代的理念灌注，讓傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)；現(xiàn)代的多元土壤，讓傳統(tǒng)之花更加嬌艷欲滴。借助現(xiàn)代的電影技術(shù)，我們在《荊軻刺秦王》里感受秦朝的宗法制，在《刺客聶隱娘》里領(lǐng)略唐朝的風(fēng)；得益于現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的共享理念，《論語》《史記》《紅樓夢》等經(jīng)典書香飄入數(shù)字空間；根植現(xiàn)代的多元價值土壤，脫口秀俘獲年輕人歡心的同時，傳統(tǒng)相聲也將笑聲傳遍了大江南北……事實證明，現(xiàn)代讓傳統(tǒng)的一脈馨香更親切鮮活。傳統(tǒng)讓現(xiàn)代更豐富厚重。意大利哲學(xué)家克羅齊說過：“一切歷史都是當(dāng)代史?！蔽覀円部梢哉f，一切傳統(tǒng)都是現(xiàn)代。偉大革命導(dǎo)師列寧說過：“忘記過去就意味著背叛。”我們也可以說，忘記傳統(tǒng)就意味著斷送未來。傳統(tǒng)不全是裹腳布，不全是故紙堆，不全是封建糟粕，更有“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“楊柳依依，雨雪霏霏”的詩意，更有“怒發(fā)沖冠，壯懷激烈”“樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng)”的豪情，更有我們從哪里來的全部答案、我們要到哪里去的半部箴言。中國的傳統(tǒng)，是偉大的傳統(tǒng)；中國的傳統(tǒng)，也是璀璨的傳統(tǒng)。正是因為這樣的傳統(tǒng)，我們的社會主義才是中國特色社會主義；正是因為這樣的傳統(tǒng)，我們的現(xiàn)代化才是中國式現(xiàn)代化。近的如春節(jié)檔電影《流浪地球2》《滿江紅》，傳統(tǒng)的家園之思、愛國之情讓電影有了獨特的分量；遠(yuǎn)的如蜚聲國際的鋼琴家傅聰、建筑大師貝聿銘，傳統(tǒng)文化的侵染，為他們的作品賦予豐富的中國韻味?？梢哉f，傳統(tǒng)一次次以其豐富厚重為現(xiàn)代添彩?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)相互交織、相互助益。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！爆F(xiàn)代和傳統(tǒng)的關(guān)系，不是你死我活的關(guān)系，也不是非此即彼的關(guān)系，而是在新舊更替之中，你中有我，我中有你的關(guān)系。“無邊落木”代表傳統(tǒng)，“不盡長江”代表現(xiàn)代，但其實，二者同為我們登高遠(yuǎn)望的壯麗風(fēng)景，不可或缺。在現(xiàn)代人的生活圖景里，容得下滾滾長江，也容得下蕭蕭落木。而且，正因為滾滾長江的新生的映襯，蕭蕭落木的逝去才更加令人珍惜。崔護(hù)在《題都城南莊》中寫道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！爆F(xiàn)代與傳統(tǒng)，應(yīng)該如人面桃花，相映成趣。怎么實現(xiàn)？曰：守正創(chuàng)新。守傳統(tǒng)文化之正，創(chuàng)現(xiàn)代文明之新。唯物辯證法告訴我們，所謂現(xiàn)代和傳統(tǒng)，都是人為的概念，本質(zhì)上并無嚴(yán)格界線?，F(xiàn)代讓傳統(tǒng)更親切鮮活，傳統(tǒng)讓現(xiàn)代更豐富厚重，現(xiàn)代與傳統(tǒng)完全可以而且應(yīng)該相互交織、相互助益。杜甫《戲為六絕句》中有一句名言：“不薄今人愛古人?！痹诹鲃拥挠^念里，古今同處一條時間河流，我們不必厚此薄彼，而應(yīng)該助推彼此交匯、交融。秉持這樣的理念，我們的文化、思想就能自由游走在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，進(jìn)而自由穿梭于過去、當(dāng)下與未來之間。范文2：傳承與創(chuàng)新：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧交響在這個日新月異的時代，我們面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的雙重挑戰(zhàn)。如何在傳承中融入創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生，同時讓現(xiàn)代汲取傳統(tǒng)的智慧，成為我們必須深入思考的問題。正如市農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)博物館路館長所言：“現(xiàn)代讓傳統(tǒng)更親切鮮活，傳統(tǒng)讓現(xiàn)代更豐富厚重?！边@句話不僅揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互作用的深刻內(nèi)涵，也為我們在新時代背景下傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化指明了方向。傳統(tǒng)是民族的根，是文化的魂。它承載著歷史的記憶，凝聚著民族的智慧。然而，傳統(tǒng)并非一成不變，它需要在時代的演進(jìn)中不斷煥發(fā)新的活力?，F(xiàn)代科技的發(fā)展為傳統(tǒng)文化的活化提供了新的契機(jī)。借助數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代手段，我們可以將傳統(tǒng)文物以更生動、更直觀的方式呈現(xiàn)給公眾，讓人們在沉浸式的體驗中感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時，現(xiàn)代審美觀念和生活方式的變化也為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新提供了可能。我們可以將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，創(chuàng)造出既具有民族特色又符合現(xiàn)代審美需求的文化產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的光彩?，F(xiàn)代是時代的脈搏，是發(fā)展的動力。它代表著科技的進(jìn)步，社會的發(fā)展。然而，現(xiàn)代并非空中樓閣，它需要在傳統(tǒng)的滋養(yǎng)中汲取智慧，豐富內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和藝術(shù)精髓，這些都是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要精神資源。我們可以通過深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，將其融入現(xiàn)代社會的各個方面，為現(xiàn)代生活提供深厚的文化底蘊。同時，我們也可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，推動現(xiàn)代社會的持續(xù)發(fā)展。例如，在科技創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)智慧，可以創(chuàng)造出更具競爭力的科技成果；在文藝創(chuàng)作中汲取傳統(tǒng)營養(yǎng)，可以創(chuàng)作出更具藝術(shù)價值的作品。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，既是對傳統(tǒng)的尊重與傳承，也是對現(xiàn)代的豐富與發(fā)展。在這個過程中，我們需要保持清醒的頭腦，既要避免對傳統(tǒng)的過度解讀和誤讀，也要避免對現(xiàn)代的盲目追求和模仿。我們應(yīng)該以開放的心態(tài)，包容的態(tài)度，積極探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的路徑和方法。同時，我們還需要加強(qiáng)文化教育，提高公眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，讓更多的人參與到傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新中來。具體來說，我們可以從以下幾個方面入手推動傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合：一是加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，通過法律手段和技術(shù)手段，確保傳統(tǒng)文化的完整性和可持續(xù)性；二是推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，創(chuàng)造出具有市場競爭力的文化產(chǎn)品；三是開展傳統(tǒng)文化教育活動，通過學(xué)校、社區(qū)等渠道，普及傳統(tǒng)文化知識，提高公眾的文化素養(yǎng)；四是加強(qiáng)國際文化交流，通過展示和推廣傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國際社會對中國文化的認(rèn)同和尊重。綜上所述，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對立的關(guān)系，而是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。我們應(yīng)該在傳承中融入創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的光彩；同時，我們也應(yīng)該在現(xiàn)代中汲取傳統(tǒng)智慧