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文檔簡介
第14.1課故都的秋課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)重點難點1.了解郁達夫及文章的創(chuàng)作背景,積累文學(xué)常識。2.概括并鑒賞文中的五幅秋景圖,掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫法。3.分析并鑒賞文章中的襯托和對比手法,學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作實踐中。4.體會作者對故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來,從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。把握文體特點;2.鑒賞故都的秋天里的各種“秋”的形象;3.掌握散文的藝術(shù)特色。掌握文章的藝術(shù)技巧,體會作者對故都的秋的贊美之情及文中流露出的悲涼、傷感之音。1.了解作者—郁達夫郁達夫(1896-1945),名文,字達夫。浙江富陽人?,F(xiàn)代著名作家,詩人。他出生于書香門第之家,據(jù)說他家藏書4萬卷,郁達夫在少年時就全都翻閱過,打下了深厚的中國古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開始接觸外國文學(xué),又增加了豐富的外國文學(xué)與文化的素養(yǎng)。2.人物軼事英勇犧牲1945年的8月29日,也就是在日本宣布無條件投降后的兩周,郁達夫沒有迎來凱旋的歡呼,卻迎來了他的噩耗。那晚8時許,郁達夫正在家中與幾位朋友聊天,忽然有一個土著青年把郁達夫叫出去講了幾句話,郁達夫隨即回到客廳,與朋友打個招呼就出去了,從此便再也沒有回來。1985年9月27日,中國官方新華社報道:中國現(xiàn)代著名作家郁達夫被日本憲兵殺害之事已從日本學(xué)者鈴木正夫收集的第一手資料得到證實。3.了解寫作背景本文寫于1934年8月。從1921年9月至1933年3月,郁達夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅,郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州,在杭州居住了近三年。在這段時間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過的是一種閑散安逸的生活,并花了許多時間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。1934年7月,郁達夫不遠千里從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。4.解題本篇寫于30年代。題目明確而深沉:“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的,因而籠罩了一種文化色彩,“故都的秋”也就暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。5.了解“散文”(一)散文的特點1.形散而神不散“形散”是說散文取材廣泛自由,不受時空的限制,表現(xiàn)手法也不拘一格,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?!吧癫簧ⅰ保瓷⑽乃磉_的主題必須明確而集中。2.意境深邃散文注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。作者通過一定的藝術(shù)手法,表達真情實感,實現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。3.語言優(yōu)美凝練,富于文采散文的語言大多清新明麗,生動活潑,富于音樂感;同時,又兼具簡潔質(zhì)樸,自然流暢的特點。(二)散文的分類敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文、哲理性散文、議論性散文等。三、初讀課文,整體把握(一)預(yù)習(xí)檢查:1.明確字音潭柘寺()一椽()點綴()落蕊()露出臉()平平仄仄()譬如()廿四橋()著著()2.理解下面詞語的意思息列索落:形容細小瑣碎的雨聲,擬聲詞。平平仄仄:文中指推敲字的聲韻。(二)初讀課文【思考1】劃分層次。明確【思考2】在作者眼中故都的秋有何特點?試用文中的一句話概括并分析其作用。明確【思考1】分析意象,體會情感1.在文章的第二部分寫到了哪些景物?明確2.這些景物組成了幾幅“秋景圖”?明確3.在這些景況的描寫中,哪些地方突出了“清”、哪些地方突出了“靜”、哪些地方突出了“悲涼”?明確4.作家所描寫的故都秋天的景物有些什么獨特之處?明確5.作者是怎樣把自己的那份落寞和景物銜接在一起的呢?請你結(jié)合文字談?wù)勛约旱睦斫狻C鞔_6.故都的秋即使在作者那個時代,也有明艷之色,也有繁鬧的景象,作者為何避而不寫,而寫秋天的“清、靜、悲涼”?明確7.鑒賞分析文章的最后兩段。明確【思考2】分析寫景的角度1.作者主要從哪些角度選取了哪些平常景物進行了描寫?有何作用?明確2.具體鑒賞下面語段“在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;?朝榮)的藍朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意?!泵鞔_【思考3】鑒賞語言—分析表達效果1.“特別地來得清,來得靜,來得悲涼?!泵鞔_2.“秋的味,秋的色,秋的意境和姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足?!泵鞔_3.“總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲?!泵鞔_4.“北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣?!泵鞔_5.“正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。”明確【思考4】分析手法1.鑒賞前兩段的手法及情感。明確2.第二段和第十三段,在結(jié)構(gòu)上有何特點。明確3.“像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。”中四對比喻的本體和喻體?明確4.作者在文中展開聯(lián)想,體現(xiàn)在哪里?其作用是什么?明確5.找到文中的排比句,并分析其效果。明確【思考5】思考第12自然段的議論有無必要?明確【思考6】對比閱讀江南的冬景郁達夫①凡在北國過過冬天的人,大都知道圍爐煮茗,或吃涮羊肉,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,不管它門外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,躲在屋里的兩三個月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說,就是頂喜歡活動的小孩子們,總也是個個在懷戀的,因為這中間,有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。②但在江南,可又不同;冬至過后,大江以南的樹葉,也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來,至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,展霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽一上屋榜,鳥雀便又在吱吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營屋外的生涯了。這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么?③我生長在江南,兒時所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛上了晚秋,以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節(jié),但對于江南的冬景,總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào),說得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。④我也曾到過閩粵,在那里過冬天,和暖原極和暖,有時候到了陰歷的年邊,說不定還不得不拿出紗衫來穿;走過野人的籬落,更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過后,涼冷一點,至多也只換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對用不著的。這一種極南的氣候異狀,并不是我所說的江南的冬景,只能叫它作南國的長春,是春或秋的延長。⑤江南的地質(zhì)豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉亦有時候會保持三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹,紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點一叢,用照相機照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但不感到歲時的肅殺,而且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來了,春天也總馬上會來”的詩人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會得到。⑥說起寒郊的散步,實在是江南的冬日,所給予江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長的人,是終他的一生,也絕不會有享受這一種清福的機會的。我不知道德國的冬天,比起我們江浙來如何,但從許多作家喜歡以散步一詞做他們的創(chuàng)作題目看來,大約德國南部四季的變遷,總也和我們的江南差不多。⑦江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時含水分;到得冬天,不時也會下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。你試想想,秋收過后,河流邊三五人家會聚在一個小村子里,門對長橋,窗臨遠阜,這中間又多是樹枝槎椏的雜木樹林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說夠不夠悠閑?若再要點些景致進去,則門前可以泊一只鳥篷小船,茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客;天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界,自然會胸襟灑脫起來,終至于得失俱亡,死生不問了。我們總該還記得唐朝那位詩人做的“幕雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩人到此,連對綠林豪客都客氣起來了,這不是江南冬景的迷人又是什么?⑧一提到雨,也就必然的要想到雪?!巴韥硖煊?,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景;“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了;柴門聞天吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜更深人靜后的景況;“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早展,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩的詩人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?⑨窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住。空言不如實踐,這一種無聊的雜文,我也不再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,去湖上散散步罷?。ㄟx自《郁達夫文集》,有改動)問題:《故都的秋》運用對比襯托的手法,突出了北平秋天的特點,本文描寫江南的冬景,也采用了類似的手法,請點出并結(jié)合文本加以分析。明確明晰主旨【寫法分析】分析本文的語言特點。(一)音節(jié)搭配的節(jié)奏美。本文大量運用了四音節(jié)的短語,且其構(gòu)成豐富多彩。如“不遠千里”、“疏疏落落”、“息列索落”、市閑人”、“色彩不濃”、“回味不永”等。四音節(jié)的短語符合漢語的習(xí)慣,自然和諧。同時,本文還運用了不少三音節(jié)的短語,如“看不飽,嘗不透”,使得文章具有了活潑柔和的節(jié)奏美。(二)在句式上多用整句,兼具整散結(jié)合的特點?!包S酒之與白干稀飯之與饃饃鱸魚之與大蟹黃犬之與駱駝"是典型的整句。然而文章中更多的句式是整散結(jié)合整齊中有變化的?!翱茨潜眹那飦淼们?,來得靜,來得悲諒”“北方的秋雨也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣”。兩組句子中的分句都是由結(jié)構(gòu)相同的補充短語構(gòu)成了整齊的排比句式,整散結(jié)合。(三)聲調(diào)富于變化,平仄交替靈活。平仄問題是詩歌尤其是律詩特別注重的問題現(xiàn)代散文一般不管平仄,但如果在散文中適當(dāng)?shù)刈⒁馄截?,特別是兩個分句中對稱的詞語和句尾停頓的地方,避免用同一聲調(diào)的字就可以形成抑揚頓挫的音樂美感。題組A基礎(chǔ)過關(guān)練選擇題1.下列對《故都的秋》一文所做的分析,完全正確的一項是(
)A.描繪了故都的槐樹、紅葉、秋風(fēng)、秋雨等秋色,抒發(fā)了作者健朗、深遠、充實的思想感情。B.描寫了北國的棗樹、秋蟬、殘荷、秋葉等客觀景觀,抒發(fā)了作者凄涼、憔悴、沉淪的心境。C.描寫了北國的秋色及人的活動,對“秋”發(fā)表了自己獨特的見解,字里行間透出了深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感受。D.描繪了故都的秋色,贊美了故都的自然風(fēng)貌,抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情,流露出了深遠的思緒和孤獨感。2.下列有關(guān)郁達夫的文學(xué)常識,不正確的一項是(
)A.郁達夫,原名郁文,浙江富陽人,小說家、散文家。B.他與郭沫若、成仿吾等人成立“創(chuàng)造社”,后參加中國左翼作家聯(lián)盟。C.他的主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個弱女子》等。D.小說《故都的秋》,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。3.下列句子中運用比喻修辭手法的一項是(
)A.這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。B.像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色。C.北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。D.秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?閱讀下面的文字,完成下面小題。故都的秋郁達夫秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時常多雨而少風(fēng);一個人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點點清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。不逢北國之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ?,叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣。在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底下去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說:“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長。)“可不是嗎?一層秋雨一層涼了!”北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。北方的果樹,到秋天,也是一種奇景。第一是棗子樹,屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是沙塵灰土的世界,只有這棗子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的GoldenDays。有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢的色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念的不多,也不想開出帳來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣地特別能引起深沉,幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一種不能自已的深情,秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了,可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。南國之秋,當(dāng)然也是有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭。一九三四年八月在北平4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(
)A.作者說“秋”和“名花”以及“美酒”不一樣,意在說明對美的欣賞和生活體驗屬于不同的領(lǐng)域,不可混為一談。B.文章寫北方的果樹時,把棗子樹排在第一,對棗子的介紹繪形繪色,形象生動,對其他佳果的介紹也是饒有興味,以此表現(xiàn)了作者對金秋的喜愛。C.郁達夫贊同有些批評家的觀點,認為只有中國的文人學(xué)士帶有很濃重的頹廢色彩,所以他們喜歡寫贊頌秋的文字。D.中國的文字里面有一個“秋士”的概念,寫《秋聲賦》的歐陽子和寫《赤壁賦》的蘇軾就是秋士中的代表人物。5.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.文章開頭切題很快,作者毫不掩飾對故都的秋味的喜愛,而結(jié)尾直抒胸臆,“愿意把壽命的三分之二折去”以挽留住北國的秋天,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊密。B.文章選取典型景物多方面地呈現(xiàn)了北國的秋色,選景側(cè)重于北平普通老百姓的生活,但是卻表現(xiàn)了故都秋色的獨特美感。C.南國的秋,“比起北國的秋天來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝?!弊髡哂镁唧w家常事物來作比,形象生動,饒有趣味。D.本文語言頗見功力,景物描寫場面感強,用語準(zhǔn)確精當(dāng),抒情性強,遣詞造句雅而不俗,艷而不媚。6.試對文中畫線句子表現(xiàn)出的情趣進行評點。7.結(jié)合全文談?wù)勛髡咚鑼懙墓识嫉那镂毒哂惺裁刺攸c。閱讀下面的文章選段,完成下列小題。故都的秋(節(jié)選)郁達夫①秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。②江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時常多雨而少風(fēng);一個人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點點清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。③不逢北國之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;?,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ?,教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。④北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。⑤秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。8.文章①②段是用什么手法來寫的?寫出了故都秋什么特點?表達了作者怎樣的感情?9.③④⑤這三段文字寫到了三種景況:即__________、____________、____________。10.“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”一句從聽覺、__________覺和_____________覺上寫出了故都之秋靜的特點。題組B能力提升練閱讀下面作品,完成下面小題。故都的秋郁達夫秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。江南,秋當(dāng)然也是有的,但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時常多雨而少風(fēng);一個人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點點清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。不逢北國之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;ǎ乙詾橐运{色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ祝虚L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn),因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣。在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息利索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了,著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底下去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說:“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長。)“可不是嗎?一層秋雨一層涼了!”北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。北方的果樹,到秋天,也是一種奇景。第一是棗子樹,屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是沙塵灰土的世界,只有這棗子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的GoldenDays。有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢的色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念的不多,也不想開出帳來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的選集來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣地特別能引起深沉,幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一種不能自已的深情,秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了,可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。南國之秋,當(dāng)然也是有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭。11.對下列句子中加點詞的理解與賞析,不正確的一項是(
)A.一個人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點點清涼?;旎煦玢纾好院磺?,不分明。這里指南國的秋意不明顯,南方人對秋的感覺不強烈。B.從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光。漏下來:指日光從樹葉間穿過,形象地寫出了秋日早晨的陽光柔和,庭院清靜的特點。C.因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。啼唱:指北國秋蟬的叫聲,能讓人感受到北國之秋生機與熱鬧的一面。D.在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息利索落地下起雨來了。息利索落:模擬細小瑣碎的雨,突出北方的秋雨來去迅速,使天氣變化明顯的特點。12.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.一切景語皆情語。作者對著名景點一筆帶過,卻對平常景象工筆細描,這是情感表達的需要。B.“這念錯的歧韻,倒來得正好”,好就好在這念錯的“層”字說出了秋意隨秋雨漸涼的過程。C.作者認為秋和中國人的關(guān)系比外國人更加密切,原因是只有在中國北方才能感受到秋的深味。D.文章結(jié)尾通過一組形象的對比,突出了北國之秋比南國之秋色彩更濃烈,給人的回味更雋永。13.為了飽嘗故都的秋味,作者不遠千里而來。請分別用一句話概括文中極具秋味的五幅圖畫,并選出你最欣賞的一幅,說說你欣賞它的理由。14.用名詞作量詞會加強表達效果。請從下邊短語中任選一個或另舉一例,加以賞析。(1)一椽破屋(《故都的秋》“在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲?!保?)一帶遠山(《荷塘月色》“樹梢上朦朦朧朧的是一帶遠山,只有些大意罷了。”)(3)一葉扁舟(《赤壁賦》“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬?!保?5.本文題目為“故都的秋”,可第二段卻在寫“江南的秋”,請結(jié)合文意,分析作者這樣寫的用意。閱讀下面作品,按要求完成下面小題。故都的秋郁達夫秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時常多雨而少風(fēng);一個人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點點清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽?;?,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落的下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說:“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長。)“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期;等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是沙塵灰土的世界,只有這棗子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的GoldenDays。有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,頌贊秋的文字特別多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣地能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷,等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭。1934年8月,在北平16.作者為什么要不遠千里,趕上北平來飽嘗故都的秋味?請結(jié)合全文,概括說明。17.文中多處運用對比的手法來表現(xiàn)故都之秋的特點。請任舉一例并加以分析。閱讀下面的文字,完成下面小題。秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。_______,但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時常多雨而少風(fēng);一個人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點點清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的?!蠂?,當(dāng)然也是有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。_______,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。18.文中使用了哪些修辭手法(
)A.排比、夸張、比喻B.排比、比喻、對比C.對偶、夸張、排比D.比喻、借代、排比19.文中畫波浪線的句子可改寫為“總不能充分去感受那秋味、秋色和秋意”。從語意看二者基本相同,但原文表達效果更好。為什么?20.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。21.有人根據(jù)文本所選取的典型秋景作了五幅畫,結(jié)合文章內(nèi)容對這五幅畫排序,并用四字短語命名。22.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。文化自信是國家富強的重要支撐。實現(xiàn)國家富強,①,讓人民過上好日子的中國夢是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進的結(jié)果。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,②,對我們博大精深的中華文化打心底感到自豪,才能真正的熱愛自己的國家和民族,③,為建設(shè)我們共同的社會主義強國而努力奮斗。微寫作23.在郁達夫《故都的秋》一文中,作者調(diào)動聽覺、視覺來描寫故都的秋,使寫景狀物要有聲有色、有動有靜,并融入了深沉而細膩的感受和情思。請借助這種方法描寫有關(guān)“江南春天的雨”的畫面。不少于200字。題組C培優(yōu)拔尖練一、單項選擇1.對下列句子的修辭手法判斷正確的一項是()A.南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永.(排比對偶比喻) B.(南國之秋)比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝.(排比對比比喻) C.秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼.(排比對比) D.秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的.(比喻對比擬人)2.下列對《故都的秋》的分析,正確的一項是()A.“秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭?!斌w現(xiàn)了作者對北國之秋傾注的深情,作者愿以生命留住北國之秋,可見其情之深,其愛之切。 B.“有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,頌贊秋的文字特別的多。”作者認為秋的“悲涼”容易引發(fā)文人的頹廢情緒,中國詩文中頌贊秋的文字特別多就是證明。 C.“南國之秋……比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝?!蓖ㄟ^對不同的飲食物產(chǎn)的口感、風(fēng)味進行比喻,說明南國之秋和北國之秋各有特色,各具風(fēng)味。 D.“這嘶叫的秋蟬,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲?!卑亚锵s比喻為蟋蟀、耗子,一方面說明秋蟬在北平數(shù)量極多,極為常見,另一方面說明秋蟬的嘶叫不被人們喜愛。3.下列句中加點詞語理解不正確的一項是()A.不過在中國,文字里有一個“秋士”(古時指到了暮年仍不得志的知識分子)的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別的深了 B.不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已(不能控制自己的情感)的深情 C.可是這秋的深味(很濃烈的味道),尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底 D.秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩(欣賞玩味景物)不到十足4.下列各句中,沒有語病的一句是()A.《朗讀者》采用“明星結(jié)合素人”的嘉賓陣容,知名人士或普通百姓的人生故事與文學(xué)佳作相結(jié)合,用最平實的情感讀出文字背后的價值。 B.雄安新區(qū)作為北京非首都功能的集中承載地,將在優(yōu)化以首都為核心的世界級城市群的布局和京津冀空間結(jié)構(gòu)中起到關(guān)鍵作用。 C.水下滑翔機這種新型的水下機器人可以對特定海域進行高精度大范圍的水體觀測,能夠有效擴大海洋環(huán)境的空間和時間測量密度。 D.除了要在食品安全方面繼續(xù)細化監(jiān)管,對于如何保證網(wǎng)上訂餐平臺所掌握的大量用戶信息,也是加強網(wǎng)絡(luò)餐飲監(jiān)管所應(yīng)該關(guān)注的問題。5.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①精于謀劃小圈子的人,拉幫結(jié)派,編織自己的關(guān)系網(wǎng),以使自己左右逢源,如魚得水。結(jié)果卻是,到頭來圈住的定會是自己。②作為城里人,如果錯誤地認為農(nóng)村遠離城市,對農(nóng)村污染視而不見,甚至把城市污染物轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,那他終究要,用自己的健康來償還。③機器能夠為人類造福,但如果將來機器發(fā)展得足夠智能,那么人工智能就是“人類最大的潛在威脅”,玩弄人工智能等同于“召喚惡魔”,。A.自食其果玩火自焚作繭自縛 B.玩火自焚自食其果作繭自縛 C.作繭自縛自食其果玩火自焚 D.作繭自縛玩火自焚自食其果閱讀下面的文字,完成7~9題。歪毛兒老舍小的時候,我和白仁祿下了學(xué)總到小茶館去聽評書。我倆每天的點心錢不完全花在點心上,留下一部分做聽書錢。其實,我倆真不夠聽書的派兒:我那時腦后梳著個小墜根,結(jié)著紅繩兒;仁祿梳倆大歪毛。孫二大爺用小笸籮打錢的時候,一到我倆面前便低聲的說:“歪毛子!”把錢接過去,他馬上笑著給我們抓一大把煮毛豆角,或是花生米來:“吃吧,歪毛子!”他不大愛叫我小墜根,我未免有點不高興??墒钦f真的,仁祿是比我體面的多。他的臉正像年畫上白娃娃的,雖然沒有那么胖。單眼皮,小圓鼻子,清秀好看。他不淘氣,可是也有背不上書來的時候。歪毛仁祿背不過書來本可以不挨打,師娘不準(zhǔn)老師打他,他是師娘的歪毛寶貝:上街給她買一縷白棉花線,或是打倆小錢的醋,都是仁祿的事兒??墒撬约赫掖?。每逢背不上書來,他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅,鼻子皺起一塊兒,對先生說:“不背!不背!”不等老師發(fā)作,他又添上:“就是不背,看你怎樣!”老師磨不開臉了,只好拿板子打他。奇怪,這么清秀的小孩,脾氣這么硬。一直有十幾年的工夫,我們倆沒見面。聽說,他大學(xué)畢了業(yè),到外邊去做事。去年舊歷年前的末一次集,天很冷。我轉(zhuǎn)了一圈,沒看見什么對我的路子的東西,本想不再繞,可是極南邊有個地攤兒,擺著幾本書,引起我的注意,這個攤子離別的買賣有兩三丈遠,而且地點是游人不大來到的??磿臅r候,我看見賣書人的腳,一雙極舊的棉鞋,襪子還是夏季的單線襪。別人都跺著腳,天是真冷;這雙腳好像凍在地上,不動。把書合上我便走開了。走了幾步,我不由得回了頭。賣書人穿著件舊灰色棉袍,很單薄,頭上戴著頂沒人要的老式帽頭。我好似被他吸引住了,決定回去。他身上有那么一股高傲勁兒,像破廟似的,雖然破爛而仍令人心中起敬。無論怎么說吧,我又立在他面前。他看了我一眼,趕快把眼轉(zhuǎn)向山去。“是不是仁祿哥?”我大著膽問。他又掃了我一眼,又去看山,可是極快的又轉(zhuǎn)回來。他的瘦臉上沒有任何表示,只是腮上微微的動了動,傲氣使他不愿與我過話,可是“仁祿哥”三個字打動了他的心。他沒說一個字,拉住我的手?!白甙?,我住的離這兒不遠?!蔽乙皇掷?,一手拾起那幾本書。沒有五分鐘便到了家。他坐在屋中了,我才放心,仿佛一件寶貝確實落在手中??墒俏覜]法說話了。問他什么呢?我改變了慣常的方式,開始告訴他我這些年的經(jīng)過,費了許多周折,我才用上了這個公式——“我說完了,該聽你的了?!薄斑€不都在乎脾氣,”他微微搖著頭,“那時候咱倆還都是小孩子,所以我沒對你說過;說真的那時節(jié)我自己也還沒覺出來是怎回事。后來我才明白了,是我這兩只眼睛作怪?!薄安皇且浑p好好的眼睛嗎?”我說?!捌饺帐呛煤玫囊粚ρ?;不過,有時候犯病。“你不用看人臉的全部,而單看他的眼,鼻子,或是嘴,你就看出點可惡來。特別是眼與嘴,有時一個人正和你講道德說仁義,你能看見他的眼中卻充滿污穢,那嘴,露著牙講話的時節(jié)單要笑一笑!越是上等人越可惡,上等人會遮掩。假如我沒有這么一對眼,生命豈不是個大騙局?還舉個例說吧,有一回我去看戲,旁邊來了個三十多歲的人,很體面,穿得也講究。我的眼一斜,看出來,他可惡。正在這么個當(dāng)兒,查票了。這位先生沒有票,瞪圓了眼向查票員說:‘我姓王,沒買過票,就是日本人查票,我姓王的還是不買!’我沒法管束自己了。我并不是要懲罰他,是要把他的真面目打出來。我給了他一個頂有力的嘴巴。你猜他怎樣?他嘴里嚷著,走了。要不怎說他可惡呢。這不是弱點,是故意的找打——只可惜沒人常打他?!薄澳敲茨愫茉敢夥覆?!”我故意的問。他似乎沒聽見,我又重了一句,他又微笑了笑?!拔也荒苷f我以這個為一種享受;不過,不犯病的時候更難堪——明知人們可惡而看不出,明知是夢而醒不了?!薄耙郧?,我見著可惡的便打,至少是瞪他那么一眼,使他哆嗦半天。我雖不因此得意,可是非常的自信,自信我比別人強??扇缃癫胖?,我原來不比別人強,不過只多著雙病眼罷了。我再沒有勇氣去打人了,只能消極的看誰可惡就躲開他。很希望別人指著臉子說我可惡,可是沒人肯那么辦。”他又愣了一會兒,“生命的真文章比人作的文章更周到?普通人只能軟,不能硬,所以世界沒有骨氣。我只能硬,不能軟,現(xiàn)在沒法安置我自己。人生真不是個好玩意兒?!彼丫坪葍?,立起來??罩酗w著些雪片,天已遮滿了黑云。我送他出去,誰也沒說什么,一個陰慘的世界,好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門口,他連頭也沒回,探著點身在雪花中走去。(有刪改)7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開篇寫小時候仁祿梳倆大“歪毛”和“我”梳著個“小墜根”,既符合人物的身份,也有鮮明的時代特征。B.文章通過典型的外貌描寫、語言描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫,揭示主人公特立獨行的性格特點。C.歪毛仁祿后來發(fā)出“人生真不是個好玩意兒”的感嘆,可見他已意識到現(xiàn)實的殘酷,正努力地改變自己。D.結(jié)尾處的環(huán)境描寫隱喻著當(dāng)時的社會現(xiàn)實,主人公將何去何從,命運將會有怎樣的變化,引人深思。8.你怎樣理解歪毛仁祿的那雙“病眼”?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。9.文章直接以“歪毛兒”為話題的內(nèi)容并不多,卻以“歪毛兒”為題。試分析這樣處理的好處。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀:閱讀下面的文言文,完成10~13題。揚雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好學(xué),博覽無所不見。為人簡易佚蕩少耆欲不汲汲于富貴不戚戚于貧賤不修廉隅以徼名當(dāng)世自有大度非圣哲之書不好也非其意雖富貴不事也。顧嘗好辭賦。初,雄年四十余,自蜀來至游京師,大司馬車騎將軍王音奇其文雅,召以為門下史,薦雄待詔,歲余,奏《羽獵賦》,除為郎,與王莽、劉歆并。哀帝之初,又與董賢同官。當(dāng)成、哀、平間,莽、賢皆為三公,權(quán)傾人主,所薦莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬于勢利乃如是。實好古而樂道,其意欲求文章成名于后世,以為經(jīng)莫大于《易》,故作《太玄》;傳莫大于《論語》,作《法言》;辭莫麗于相如,作四賦。用心于內(nèi),不求于外,于時人皆曶之;唯劉歆及范逡敬焉,而桓譚以為絕倫。王莽時,劉歆、甄豐皆為上公,莽既以符命自立,即位之后欲絕其原以神前事,而豐子尋、歆子棻復(fù)獻之。莽誅豐父子,投棻四裔,辭所連及,便收不請。時雄校書天祿閣上,治獄使者來,欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投下,幾死。莽聞之曰:“雄素不與事,何故在此?”間請問其故,乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字,雄不知情。有詔勿問。雄年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。時大司空王邑聞雄死,謂桓譚曰:“子嘗稱揚雄書,豈能傳于后世乎?”譚曰:“必傳。凡人賤近而貴遠,親見揚子云祿位容貌不能動人,故輕其書。昔老聃著虛無之言兩篇,薄仁義,非禮學(xué),然后世好之者尚以為過于《五經(jīng)》。今揚子之書文義至深,若使遭遇時君,更閱賢知,為所稱善,則必度越諸子矣?!?節(jié)選自《漢書·揚雄傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.為人簡易佚蕩/少耆欲不/汲汲于富貴不/戚戚于貧賤/不修廉隅以徼名/當(dāng)世自有大度/非圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也B.為人簡易佚蕩/少耆欲/不汲汲于富貴/不戚戚于貧賤/不修廉隅以徼名/當(dāng)世自有大度/非圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也C.為人簡易佚蕩/少耆欲不/汲汲于富貴不/戚戚于貧賤/不修廉隅以徼名當(dāng)世/自有大度/非圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也D.為人簡易佚蕩/少耆欲/不汲汲于富貴/不戚戚于貧賤/不修廉隅以徼名當(dāng)世/自有大度/非圣哲之書不好也/非其意/雖富貴不事也11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.辭賦,古代的一種文體,漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭,后人泛稱賦體文學(xué)為辭賦。B.京師,指帝王的都城,即國都;也指天子的軍隊。此處指的是西漢都城洛陽。C.待詔,漢代以才技征召士人,使隨時聽候皇帝的詔令,謂之待詔,其中特別優(yōu)異者待詔金馬門。D.喪之三年,即三年之喪,一般指子為父服喪三年。文中侯芭是揚雄的弟子,以喪父之禮事其師。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.揚雄游學(xué)京師,仕途坎坷不順。他受王音賞識,召為門下史,做過郎官等官職;曾與王莽、董賢同朝為官,他們位列三公,權(quán)傾一時,揚雄卻三代未升官。B.揚雄好古樂道,極少人理解他。他推崇古籍,喜愛古代的事物和圣賢之道,希求文章在后世揚名,但當(dāng)時人大多輕視他;唯有劉歆、范逡敬重他,桓譚認為他無人能比。C.揚雄受無妄之災(zāi),投閣差點死去。他受劉歆、甄豐等人進獻符瑞之事的牽連,在辦案使者抓他時,從閣樓上跳下,差點死去;所幸王莽了解他的為人,下詔不追究他。D.揚雄身死名不滅,其文傳于后世。他的官職、容顏相貌不能使人震動,故當(dāng)世之人看輕他的文章;但桓譚認為,揚雄的文章文義深厚,終究有一天會超過諸子。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及莽篡位,談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬于勢利乃如是。(5分)(2)昔老聃著虛無之言兩篇,薄仁義,非禮學(xué),然后世好之者尚以
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