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文檔簡介

2022年24節(jié)氣驚蟄的故事傳說驚蟄,古稱“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,標(biāo)記著仲春季節(jié)的起先,也是春耕起先的日子。下面我為大家整理了2022年24節(jié)氣驚蟄的故事傳聞,盼望大家喜愛!

24節(jié)氣驚蟄的故事傳聞

寒冬季節(jié),動物大多進(jìn)入冬眠狀態(tài),不吃不喝,這種狀態(tài)稱為“蟄”,即隱藏起來,悄無聲息。在諜戰(zhàn)故事里,間諜時時要在敵方“蟄伏”很長一段時間以刺探情報。其實與動物冬眠有相像的意思,都是指把自己隱藏起來。

到了驚蟄節(jié)氣,春雷滾滾,驚醒了蟄伏的動物,所以稱為“驚蟄”,又稱“啟蟄”。天氣轉(zhuǎn)暖,萬物復(fù)蘇,春耕正式開啟。

“啟蟄”始終沿用到漢代的漢景帝年間,因為漢景帝名為劉啟,為了避諱,改“啟蟄”為“驚蟄”,并且沿用至今。

說到蟲子,我以前是不怕的。當(dāng)然,是指成年以前。此時此刻看到蟲子渾身顫抖不敢靠近,自己都覺得矯情。然而不知為何,雖然知道蟲子終究敵不過人的力氣,還是無法勉勵自己去英勇面對。

每次掏了鳥窩,得到一兩只小雛鳥,我們就起先變身母親,每日操勞小雛鳥的飲食。起初是給小雛鳥喂一些泡爛的雞飼料,后來膽怯把小鳥喂成小雞,擔(dān)憂它以后不會飛,下定決心喂小鳥吃蟲子。

放學(xué)回家,書包往椅子上一丟,扭頭就跑出去給小鳥找蟲子。蟲子不好找,必需得膽大心細(xì)。在雜草叢生的垃圾場里,半人高的雜草幾乎把小孩子沉沒。卷起來的葉子多半藏著一條蟲子,先把葉子扯下來,統(tǒng)統(tǒng)收到袋子里。等到攢了半袋葉子,倒在空地上,大家聚在一起把葉子綻開,將里面的蟲子收集到小盒子里,拿回家喂小鳥。

有時候葉子里只有一堆又黑又圓的蟲糞,我們泄氣地把葉子丟掉。要是發(fā)覺葉子里有一條正在蠕動的青蟲,開心地不得了,因為這意味著小鳥的午餐有了。我至今都記得兩只手指捏著青蟲時松軟的觸感,特殊是青蟲被捏起來的時候,還會扭動身子抵抗,有時還會卷著小孩子的手指。

成年后無意間捏到蟲子,仍舊松軟,卻讓我渾身起雞皮疙瘩,在水龍頭下沖洗數(shù)遍仍舊無法釋懷。這是一種難以言喻的轉(zhuǎn)變,幼年時寵愛小鳥,連帶地寵愛蟲子。長大后仍舊愛鳥,但是卻怕極了各種蟲子。

驚蟄時的天氣改變會引起人們的重視。有這么一種說法,“冷驚蟄,暖春分?!斌@蟄來了,天氣漸暖。要是仍舊寒風(fēng)凌冽,那么就表示到了春分節(jié)氣,天氣會溫煦起來,說不定連倒春寒都沒有了。

此外還有“驚蟄刮北風(fēng),從頭另過冬”“驚蟄吹南風(fēng),秧苗遲下種”等說法。讀這些諺語,發(fā)覺大都與農(nóng)事有關(guān)。其實,當(dāng)好農(nóng)夫的確不簡單,上知天文下知地理,了解風(fēng)霜雨雪來去的時間,才能把握時機(jī),剛好播種或收割。

民間傳聞白虎是專喜搬弄是非之神,在每年的驚蟄這一天會跑出來覓食。假如誰不當(dāng)心沖撞了白虎,那么這一年都會諸般不順。為了賄賂白虎,民間想出了祭白虎的法子。

先在白紙上繪制青面獠牙的白虎,在拜祭時喂以豬血,意為白虎吃飽后不會出口傷人。接著將生豬肉抹在紙虎的嘴上,意為充溢油水,沒有方法說人是非。

關(guān)于“驚蟄吃梨”的說法不一。有的說驚蟄季節(jié)乍暖還寒,吃梨可以助益脾氣,使得五臟和平,增加體質(zhì),抵擋病菌來侵襲。

也有說法是吃梨可以預(yù)防被醒悟過來的蟲子蜇人后得傳染病。

蘇北、山西一帶關(guān)于吃梨的說法是“驚蟄吃了梨,一年都精神”。據(jù)說因為“梨”與“離”諧音,吃梨的意思是讓害蟲遠(yuǎn)離莊稼,盼望今年是一個豐收年。看吧,就算吃梨也要與農(nóng)事聯(lián)系在一起。

在山東某些地區(qū),驚蟄當(dāng)天生火爐烙煎餅,認(rèn)為爐火可以熏死害蟲。

在陜西的某些地區(qū),驚蟄當(dāng)天卻要吃炒黃豆。鹽水泡過的黃豆在鍋中受熱時發(fā)出噼里啪啦的響聲,寓意蟲子正在鍋中受煎熬。還是脫不開要殺死害蟲的念頭。

廣西的瑤族卻在驚蟄這天吃“炒蟲”。邊吃邊喊,“吃炒蟲,吃炒蟲”。吃的越快,嚼的越響,越被眾人贊揚,表示他殲滅了許多害蟲。其實,“炒蟲”的“蟲”是指玉米,并不是炒真正的蟲子。不過,蟲子真的可炒來吃。

此時此刻有特地吃蟲子的店鋪,經(jīng)過許多次,只看,不敢吃。但是也吃過一次。念初中一年級的時候,有位同學(xué)家里有果園,某日突然帶了滿滿一罐油炸蟲子到學(xué)校,據(jù)說蟲子產(chǎn)自果園。大家圍觀許久,最終確定試一試。閉眼,張嘴,想象自己在吃炒蠶豆。香香脆脆,似乎還不賴,但是大家都不想再吃其次次了。

驚蟄一過,緊接著春分就要來了。

驚蟄的由來

驚蟄,是24節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,農(nóng)歷每年二月初一前后(公歷3月5-6日之間)。驚蟄,蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

冬天到了,許多動物躲起來冬眠,叫入蟄;到了其次年大地回春時再鉆出來,叫做出蟄。大地回春,雷聲漸多,舊時人們認(rèn)為動物之所以可能從蟄伏中醒來,是由于由雷聲驚醒的,因而,就有了驚蟄的說法。

《月令七十三候集解》中說:“二月節(jié),萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”晉代詩人陶淵明有詩曰:“促春遘(gòu)時雨,始雷發(fā)東隅,眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。”事實上,昆蟲是聽不到雷聲的,大地回春,天氣變暖才是使它們完畢冬眠,“驚而出走”的緣由。

驚蟄在歷史上也曾被稱為啟蟄,到了漢朝,漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。

驚蟄的習(xí)俗

祭白虎化解是非

中國的民間傳聞白虎是口舌、是非之神,每年都會在這天出來覓食,開口噬人,犯之那么在這年之內(nèi),常遭邪惡小人對你興波作浪,阻撓你的前程開展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時,需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充溢油水,不能張口說人是非。

驚蟄吃梨

在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。驚蟄吃梨源于何時,無跡可尋,但祁縣民間卻有這樣一那么代代相傳的故事。傳聞著名海內(nèi)的晉商渠家,先祖渠濟(jì)是上黨長子縣人,明代洪武初年,帶著信、義兩個兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,來回兩地間從中贏利,天長日久有了積蓄,在祁縣城定居下來。雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃后說,先祖販梨創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富,將開設(shè)的字號取名“長源厚”。后來走西口者也仿效吃梨,多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意,再后來驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。

蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環(huán)繞周身的很多天鼓,發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機(jī)來蒙鼓皮?!吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說:凡冒鼓必以啟蟄之日。“注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革?!笨梢姴坏傧x的生態(tài)與一年四季的運行相契合,萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時,凡事才能到達(dá)事半功倍之效。

“打小人”驅(qū)逐霉運

驚蟄象征

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