第三單元名著導讀《儒林外史》知識梳理及習題 統(tǒng)編版語文九年級下冊

《儒林外史》名著閱讀一、知識梳理1.作者簡介吳敬梓（1701--1754年），清小說家，字敏軒，號粒民，晚號"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房詩說》等。2.作品簡介《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，由許多故事連綴而成,主要描寫明清時期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌。全書用白話寫成,語言準確、生動、幽默、洗練，細節(jié)描寫傳神,人物形象栩栩如生,其藝術特色在于“平淡、真實、含蓄、深刻”八個字?！度辶滞馐贰芬詫憽叭辶帧睘橹行模约爱敃r的官僚政治和社會風尚。抨擊以八股取士為主的科舉制度，從而揭示封建末期精神道德和文化教育方面的嚴重危機，乃是全書的主要內(nèi)容?！度辶滞馐贰分兴茉炝艘蝗簾嶂钥婆e、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習，這在當時具有重大的現(xiàn)實意義和教育意義。3.情節(jié)梗概元朝末年，諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不接受，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。明朝立國，推行八股取士制度，王冕不禁感嘆：這種以八股文形式取士的制度不僅不會為國家選到真正的人才而且將來的讀書人恐怕也只有這一條榮身之路了，他們因此會把學問、道德、做官、退隱的準則都看得輕了。這是一代文人碰上了厄運！王冕是反對八股取士、自甘清貧的隱士，然而在當時的社會里，像王冕這樣的人實在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年間，文人們所走的是一條醉心于科舉功名的歧路。明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進，他為了能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也未考上。一天，他與姐夫來到省城，走進了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進變驢變馬也要報效！”不久，周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認親，不是朋友的也來認做朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。在廣州，周進發(fā)現(xiàn)了范進。為了照顧這個54歲的老童生，他把范進的卷子反復看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的天地間最好的文章，于是將范進取為秀才。過后不久，范進又去應考，中了舉人。當時，范進因為和周進當初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進時來運轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，到處說他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不會與常人一樣的，對范進更是畢恭畢敬。后來，范進入京拜見周進，由周進薦引而中了進士，被任為山東學道。范進雖然憑著八股文發(fā)達了，但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當別人提起北宋文豪蘇軾的時候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話?？婆e制度不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時也豢養(yǎng)了一批含官污吏。進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項法令嚴加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。官吏們貪贓枉法，而在八股科舉之下，土豪劣紳也恣意橫行。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。高要縣的監(jiān)生嚴致和是一個把錢財看作是一切的財主，家財萬貫。他病得飲食不進，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻，打發(fā)管莊的仆人下鄉(xiāng)，又不放心，心里只是急躁。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤，臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣。他的哥哥貢生嚴致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”?？婆e制度造就了一批社會蛀蟲，同時也毒害著整個社會。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子，勸他讀書上進?？锍嘶丶液?，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學寫八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當吏員的潘三爺，學會了代人應考、包攬訟詞的本領。又因馬二先生的關系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。不久，那個曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結權貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關系，甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。科舉制度不僅使人墮落，同時也是封建禮教幫兇。年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷。”八天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候，他突然感到了傷心。回家看見老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。凡此種種從明朝成化年間以來形成的風氣，到了萬歷年間則愈演愈烈?？茍龅靡?，被認為才能出眾；科場失意的任你有李白、杜甫的文才、顏淵、曾參的品行，都被看成愚笨無能。大戶人家講的是升官發(fā)財，貧賤儒生研究的是逢迎拍馬。儒林墮落了，社會更加腐敗?？磥恚獙ふ也皇芸婆e八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。那知市井中間，真的出了幾個奇人。一個是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，總在這些寺院里安身。他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖，只是自己創(chuàng)出來的格調(diào)，由著筆性寫了去，他性格乖張，但凡人要請他寫字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當一位有權有勢的鄉(xiāng)紳要他去寫字時，他竟破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！”又一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。他無以為生，每日到虎踞夫一帶賣火紙筒過活。那一日，妙意庵做會。王太走將進來，碰到三四個大老官簇擁著兩個人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認負，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。像他們這樣淡泊功名利祿的隱士在市井中還有，只不過在那些達官貴人看來，追求功名利祿才是正道。

4.人物形象主要人物人物形象相關情節(jié)王冕正面人物勤奮好學，博覽群書，才華橫溢，是反對八股取士、自甘清貧的隱士。家境貧寒，從小輟學回家替隔壁秦家放牛，畫的荷花惟妙惟肖?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”，他也不接受，逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。杜少卿正面人物，作者本人的原型為人單純，淡泊名利，慷慨大方，有點兒離經(jīng)叛道，思想中有民主成分。拉著妻子的手游山飲酒，贊美沈瓊枝的反抗行為。為人大方,仗義疏財,有人請他幫忙總是慷慨解囊。淡泊功名，講究文行岀處。朝廷征辟，他裝病拒絕應征出仕。沈瓊枝正面人物才貌雙全，自尊自立，機智勇敢，剛柔并濟，不畏權貴不愿做妾，從宋家連夜逃出。逃到南京后靠賣詩過日子。江都縣差役來捉拿沈瓊枝，到了知縣那里，沈瓊枝毫不畏懼，跟他說了一番道理。荊元、王太、季遐年、蓋寬市井奇人。是文人化的市井平民，是知識分子高雅生活的化身。荊元：善琴。王太：善棋。季遐年：善書。蓋寬：善畫。周進腐儒的典型、沉迷科舉生活窮困潦倒，卻皓首窮經(jīng)、沉溺于科舉難以自拔，堅信科舉是自己唯一救命稻草。剛岀場時，六十多歲，依然是個老童生，飽受秀才梅玖和王舉人的嘲弄和冷遇。在貢院里受刺激過度，一頭撞在號板上，蘇醒后滿地打滾放聲大哭。任廣東學道后,為了照顧范進，將范進取為第一。范進腐儒的典型、沉迷科舉表面上呆頭笨腦,窮困愚陋，逆來順受，酸氣十足；內(nèi)心里卻熱戀功名，追求利祿，圓滑世故，卑怯懦弱。名利熏心，熱衷做官。到了晚年，仍以童生資格去考秀才。當他驟聞中了舉人，激動得無法控制，竟然瘋了。窮困并未使他那腐儒的呆氣和酸氣減退。即使在著急等待賣雞買米時，依然是“一步一踱”“東張西望”，并不著急。見了地主豪紳就竭力拉攏巴結。見了張鄉(xiāng)紳，滿口是“久仰老先生”。王惠湯奉貪官污吏的典型王惠：信條是“三年清知府，十萬雪花銀”。湯奉：朝廷有禁殺耕牛的禁令，不問因由，將做牛肉生意的回民老師父活活枷死。嚴致和吝嗇鬼，把錢財看作一切。臨死前的嚴監(jiān)生。病得臥床不起，還念念不忘田里要收早稻。臨死時因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣。嚴致中虛偽貪財、六親不認、霸道無賴、無惡不作。搶奪別人的豬，強要別人的利錢。弟弟嚴監(jiān)生死后三四天才從省里回來，直到看見衣服和銀子,才系了孝巾到靈柩前干號了幾聲。給兒子辦親事，因給吹打手的銀子太少,吹打手不愿來，新娘因此不能發(fā)轎。故意讓船家吃了他的云片糕后誣陷船家吃了自己的藥，賴了船費。欺凌妾出身的弟媳，企圖霸占房產(chǎn)?？锍碎_始時孝順、勤勉，后來墮落成虛偽、自私、冷漠、忘恩負義、好吹牛的人。得到馬二先生的資助回家悉心照顧父親；刻苦讀書，被知縣賞識。跟潘三一起假刻公章，幫別人考試。潘三有難后，怕自己被牽連，堅決不去獄里看望。謊稱未婚，再次成親，知道了原配妻子已死，卻用莫須有的誥命夫人的頭銜和榮華富貴來糊弄和打發(fā)自己的哥哥去安排后事。王玉輝封建禮教的狂熱信徒，被封建道德扭曲了人性，是封建禮教的受害者，但良心并未全部泯滅。鼓勵女兒殉夫，在女兒死后仰天大笑，連說“死得好”。葬了女兒后，頓覺感傷，在去蘇州的船上，看著山光水色，不覺悲悼女兒。馬靜、魯編修八股迷無數(shù)的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠的八股制藝信徒當屬馬靜和魯編修了?！度辶滞馐贰分兴茉斓鸟R靜馬二先生，是一個為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”。另一個八股迷魯編修認為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來都是野狐禪，邪魔歪道?！倍㈤喿x測試1.A道:“《女曰雞鳴》一篇,先生們說他怎么樣好?"B道:“這是《鄭風》,只是說他'不淫'。還有甚么別的說?"C道:“便是,也還不能得其深味。"A道:“非也。但凡士君子橫了一個做官的念頭在心里,便先要驕傲妻子。妻子想做夫人,想不到手,便事事不遂心,吵鬧起來。你看著夫婦兩個，絕無一點心想到功名富貴上去,彈琴飲酒,知命樂天。這便是三代以上修身齊家之君子,這個前人也不曾說過?！?1)寫出語段中A,B,C處所指的人物ABC2.《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說,作者以高妙的藝術手法塑渋了眾多栩栩如生的人物形象,表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容請以范進這個典型人物為例略作分析.3.《儒林外史》中的周進和范進有什么相同點與不同點?4.下列加點的詞含有什么意味?體現(xiàn)了人物的什么性格特點?屠戶把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭舒過來,道:“這個,你且收著我原是貿(mào)你的,怎好又拿了回去?”范進道:“眼見得我這里還有這兒兩銀子,若用究了,再來同老多討來用屠戶連忙把拳頭縮了回去,往腰里揣……5.說說你是如何理解匡超人這一人物形象的。6.讀完(儒林外史》,你喜歡杜少卿這個人物么？為什么？7.為什么說《儒林外史》的第一回體現(xiàn)了全書的主題思想？8.簡述《儒林外史》中的真儒生的形象特點。9.《儒林外史》中的正面形象包括哪幾類?10.簡析《儒林外史》塑造王冕形象有何意義與作用。整體閱讀11.閱讀下面文字,回答問題。來到集上,見范進正在一個廟門口站著,散著頭發(fā),滿臉污泥,鞋都跑掉了一只,兀自拍著掌,口里叫道:“中了!中了!”胡屠戶兇神似的走到跟前,說道:“該死的畜生!你中了甚么?”一個嘴巴打?qū)⑷?。眾人和鄰居見這模樣,忍不住的笑。不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下,心里到底還是怕的,那手早顫起來,不敢打到第二下。范進因這個嘴巴,卻也打暈了,昏倒于地。眾鄰居一齊上前,替他抹胸口、捶背心,舞了半日,漸漸喘息過來,眼睛明亮,不瘋了。眾人扶起,借廟門口一個外科郎中“跳駝子”板凳上坐著。胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱的疼將起來。自己看時,把個巴掌仰著,再也彎不過來。自己心里懊惱道:“果然,天上文曲星是打不得的,而今菩薩計較起來了!”想一想,更疼的狠了,連忙問郎中討了個膏藥貼著。(1)選文的作者是代小說家。(2)簡要分析胡屠戶打了范進之后的心理。12.閱讀下面文字,回答問題話說嚴監(jiān)生臨死之時,伸著兩個指頭,總不肯斷氣,幾個侄兒和些家人都來訌亂著問,有說為兩個人的,有說為兩件事的,有說為兩處田地的,紛紛不一,只管搖頭不是。趙氏分開眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監(jiān)生時,點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣。合家大口號哭起來,準備入殮,將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。結合這一情節(jié),簡要分析嚴監(jiān)生的人物形象。(2)寫出兩個你所知道的吝嗇鬼形象。13.閱讀下面語段,回答問題。嚴貢生送了回來,拉一把椅子坐下,將十幾個管事的家人都叫了來,吩咐道:“我家二相公明日過來承繼了,是你們的新主人,須要小心伺候!趙新娘是沒有兒女的,二相公只認得他是父妾,他也沒有還占著正屋的。吩咐你們媳婦子,把群屋打掃兩間,替他搬過東西去。騰出正屋來,好讓二相公歇宿。彼此也要避個嫌疑:二相公稱呼他‘新娘’,他叫二相公、二娘是“二爺’、“二奶奶’。再過幾日,二娘來了,是趙新娘先過來拜見,然后二相公過去作揖。我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮都是差錯不得的。你們各人管的田房、利息悵目,都連夜攢造清完,先送與我逐細看過,好交與二相公查點。比不得二老爹在日,小老婆當家,憑著你們這些奴才朦朧作弊。此后若有一點欺隱,我把你這些奴才,三十板一個,還要送到湯老爺衙門里追工本飯米哩!”眾人應諾下去,大老爹過那邊去了。上文提到的嚴貢生和嚴監(jiān)生是什么關系?(2)簡要概括以上故事情節(jié)。14.周進由時運不濟到接連升官職，際遇兩重天，作者這樣寫有何深刻含義？15.A看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸著不住。金有余道：“你看這不是瘋了么?好好到貢院來耍，你家又不死了人，為甚么這樣號啕痛哭是的?”A也不聽見，只管伏著號板哭個不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。選文中主人公是誰？他為什么痛哭不止？16.B不看便罷，看過一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，望后一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。選文中是誰中舉后的丑態(tài)？探究原因17.市井奇人：最后一回，塑造了四個自食其力，置身于功名富貴之外的人物：賣火紙筒的（），開茶館的（），寫字的（），裁縫（）。他們有著共同的性格特點：18、《儒林外史》的人物塑造極具特色，既有人物性格的豐富性，又有人物性格的復雜性，請從下面任選一位，說說這些特點在這個人物身上是如何體現(xiàn)的？

嚴監(jiān)生

王玉輝

馬二先生19．《儒林外史》儒生形象a.利祿熏心，熱衷功名的腐儒：首先集中力量敘述A與B這兩個窮儒生的科場歷，揭示科舉制度如何以巨大的力量引誘、摧殘讀書人的心靈。A頭撞號板B中舉發(fā)瘋A是（），B是（）20.《儒林外史》中沉迷于八股和封建禮教的自害與害人者：A為舉業(yè)空耗終生，反而一再熱心宣揚“科舉”，認為“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的”，“人生世上，除了這事，就沒有第二件可以出頭”。結果成為麻木愚味，精神世界一片荒蕪的人。展示一個被科舉制度異化的讀書人的迂腐靈魂。B深刻地反映了“良心與禮教之沖突”（魯迅語），他同意女兒為死去的丈夫殉節(jié),可見封建禮教對其靈魂之腐蝕已到驚人的地步.A是（）B是（）21．《儒林外史》官紳形象科舉制度“制造”出來的官僚縉紳，更是令人感到卑鄙可憎。南昌太守A，唯一的信念是“三年清知府，十萬雪花銀”，他剛到位，便了解此地“出產(chǎn)”。知縣B為求升官，沽各釣譽，竟將回民師傅迫害致死。將五十斤牛肉堆在枷上，三日師傅斷命。A是（），B是（）紳士：（）、（）、（）（）

22.舉例分析《儒林外史》中的形形色色的假名士形象。23.結合文章內(nèi)容，分析《儒林外史》的諷刺藝術24.閱讀下面的文字,完成各題。(匡超人)次日清早起來,拿銀子到集上買了幾口豬養(yǎng)在圈里,又買了斗把豆子。先把豬肩出一個來殺了,燙洗干凈,分肌劈理的賣了一早晨。又把豆子磨了一廂豆腐,也都賣了。錢拿來放在太公床底下,就在太公跟前坐著。見太公煩悶,便搜出些西湖上的景致,以及賣的各樣的吃食東西,又聽得各處的笑話,曲曲折折細說與太公聽。太公聽了也笑。太公過了會,向他道:“我要出恭,快喊你娘進來!”母親忙走進來,正要替太公墊布。匡超人道:“爹要出恭,不要這樣出了。像這布墊在被窩里,出的也不自在。況每日要洗這布,娘也怕熏的慌,不要熏傷了胃氣?！碧?“我站的起來出恭倒好了,這也是沒奈何!”匡超人道:“不要站起來,我有道理。”連忙走到廚下端了一個瓦盆,盛上一瓦盆的灰,拿進去放在床面前,就端了一條板凳,放在瓦盆外邊,自己扒上床,把太公扶了橫過來,兩只腳放在板凳上,屁股緊對著瓦盆的灰。他自己鉆在中間,雙膝跪下,把太公兩條腿捧著肩上,讓太公睡的安安穩(wěn)穩(wěn),自在出過恭;把太公兩腿扶上床,仍舊直過來。又出得暢快,被窩里又沒有臭氣。他把板凳端開,瓦盆拿出去倒了,依舊進來坐著。到晚,又扶太公坐起來吃了晚飯。坐一會,服侍太公睡下,蓋好了被。他便把省里帶來的一個大鐵燈盞裝滿了油,坐在太公旁邊,拿出文章來念。太公睡不著,夜里要吐痰、吃茶,一直到四更鼓,他就讀到四更鼓。大公叫一聲,就在跟前。只見一個白胡老者,背剪著手來看,看了半日,在傍邊說道:“唩!老兄這一盤輸了!”匡超人抬頭一看,認得便是本村大柳莊保正潘老爹,因立起身來叫了他一聲,作了個揖。潘保正道:“我道是誰,方才幾乎不認得了,你是匡太公家匡二相公。你從前年出門,是幾時回來了的?你老爹病在家里?！笨锍说?“不瞞老爹說,我來家已是有半年了。因為無事,不敢來上門上戶驚動老爹。我家父病在床上,近來也略覺好些。多謝老爹記念,請老爹到舍下奉茶。”潘保正道:“不消取擾。”因走近前,替他把帽子升一升,又拿他的手來細細看了,說道:“二相公,不是我奉承你。我自小學得些麻衣神相法,你這骨格是個貴相,將來只到二十七八歲,就交上好的運氣,妻、財、子、祿都是有的。現(xiàn)今印堂顏色有些發(fā)黃,不日就有個貴人星照命?！庇职讯溥厭踔纯?道:“卻也還有個虛驚,不大礙事。此后運氣一年好似一年哩!”匡超人道:“老爹,我做這小生意,只望著不折了本,每日尋得幾個錢養(yǎng)活父母,便謝天地菩薩了。那里想甚么富貴輪到我身上?”潘保正搖手道:“不相干,這樣事那里是你做的?”說罷,各自散了。選文記敘了匡超人一天的生活內(nèi)容,試簡要概括，這樣寫的目的是什么？25.

《儒林外史》以作者為原型塑造的正面人物是（），他性格特征：26.

宋神宗下詔表彰的賢人中，唯一的女子是（）。27.

在《儒林外史》中，足以和范進媲美，被科舉制度弄得神魂顛倒的可悲可憐可笑的人是（）。28.（）五河鄉(xiāng)人，是一個秀才，當了興販行的行頭，因說假話，在虞華軒家餓了一頓肚子。29.

在《儒林外史》中，（）是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐小人的形象出現(xiàn)的，圍繞這一點，記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動傳神的是（）。30.

張鐵臂，曾在婁家（）事件中騙取婁氏兄弟錢財。此后，他以（）的身份，出入天長杜府，后被（）“看破了相”。31.《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，作者以高妙的藝術手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。請以范進這個典型人物為例略作分析。32.讀完《儒林外史》，你喜歡杜少卿嗎？為什么？33.（）原本與祖父相依為命，后隔壁開米店的卜老做主把自己的外孫女嫁與她做妻。但后來卻恩將仇報，撇下妻子。為了結交官府，追求名利，他竟冒名頂替、到處招搖撞騙。三、參考答案1.24.(1)杜少卿馬二先生遲衡山(2)詩經(jīng)

2.作者以生動的語言,通過對話和細節(jié)捕寫,運用奪張,諷刺手法,刻畫了一個深受科舉制度毒害的儒生范進的形象,對封建科舉制度進行了無情的揭露和有力的批判。

3.相同點:他們都出身貧,暮年及第,都深受科舉制度的毒害。

不同點:周進是考了幾十年,年過花甲,連最低的功名也得不到,因而痛不欲生，連撞號板；范進是幾十年的愿望突然實現(xiàn)，喜出望外,瘋狂失態(tài)。4.含有諷刺意味。體現(xiàn)了胡屠戶愛財如命,虛情假義的性格特點。

5.匡超人原本謙恭有禮,孝順,淳樸善良,后來假造文書,冒名代考,卻被

溫州學政"把他題了優(yōu)行,貢人太學肄業(yè)",在這個丑陋無形但又有巨大力量的環(huán)境的引誘與擠壓下,他學會了吹牛拍馬,坑蒙拐騙,裝腔作勢,逐漸喪失了淳樸的本性,變得自私蠻橫,急功近利,虛榮無恥,敗德喪行,虛偽無情,忘恩負義。

6.示例:喜歡。因為杜少卿樂善好施,對人要求很低,只要那人不是拿著他的錢去做壞事,他都肯相助.杜少卿才品過人,名聞天下,對其鐘愛有加的婁老伯說他“品行,文章,是當今第一人”,一心薦舉他的李本瑛也說他“品行端醇,文章典雅”杜少卿有慷慨仗義的天性,家財散盡卜居南京后也一如往昔,移家后，杜少卿所?？傆嫴贿^千把兩銀子,為修吳泰伯祠一次就捐去三百兩,似是捐資最多的一位.杜少卿的思想中,有一種不僅在那個時代罕見,就是在今天也很珍貴的平等意識,杜少卿做豪杰,接待四方賓客,三教九流,階層廣泛,而他待人有一準則.就是平等。杜少卿“和尚、道士、工匠,花子都拉著相與”,唯獨對官場橫眉冷對,“不肯相與一個正經(jīng)人”,也就是不肯向穿補服戴紗帽的官老爺折腰,這其實是在以一種矯枉過正的方式表達自己拒絕妥協(xié)的立場。杜少卿有平等的思想,最具代表性的表達是他對娶妾惡俗的批判。杜少卿的性格多接近于陶淵明一流的角色，高潔，卻不容于世，在這儒家的標準里，比起虞莊是不如的，與馬蕭鮑等人各有風采，比較像小王冕的感覺。7.作者在第一回中塑造了王冕的形象來“敷陳大義”“隱括全文”,他的形象體現(xiàn)出作者的思想傾向:批評因有了科舉這條“榮身之路”使讀書人輕忽了“文行出處”,即傳統(tǒng)儒學要求于“士”的學問、品格和進退之道,抨擊了科舉制度。此外,第一回中還可以看到儒家德治、仁政的政治理想,儒家的孝悌信條,對學問的理解仍是儒家傳統(tǒng)所提倡的。8.第一,鄙棄功名富貴,不熱衷科舉考試,不愿意出來做官;第二,自由獨立、狂放不羈,不為封建禮教所束縛;第三,承襲了傳統(tǒng)的思想道德,堅持正統(tǒng)儒家思想,特別是德治仁政的思想。9.《儒林外史》中的正面人物可以分為兩類,一類是鄙棄功名富貴、自由獨立、狂放不羈、不為封建禮教所束縛的知識分子;一類是淳樸、善良、高尚的市井小民。10.王冕是一個有才華而厭惡官場的人,通過王冕的故事反映了作者本人對于現(xiàn)實中那些通過讀書、考科舉從而當了官的老爺們的鄙視和排斥。11.(1)清吳敬梓(2)作者運用夸張的手法,漫畫式的筆法,描繪出胡屠戶對范進畏懼、巴結的情態(tài)。12.(1)嚴監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,不放心,伸著兩根指頭,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼。生動形象地刻畫了嚴監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴形象。(2)歐也妮·葛朗臺、阿巴貢。13.(1)二人是親兄弟關系(2)嚴貢生為了得到弟弟的家產(chǎn),硬是不承認嚴監(jiān)生扶正的趙氏,并且讓自己的兒子住進弟弟家的正房。14.周進是一個思厚老成的讀書人,但科舉制度的名韁利索使他竟有了撞號板的丑態(tài),后來又讓他“升了御史,欽點廣東學道”。作者對他的諷刺是含淚的,喜劇中又帶著悲劇色彩,從一定程度上反映了科舉制度和封建禮教對人的毒害,諷刺了因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內(nèi)容,在當時無疑是有其重大的現(xiàn)實意義和教育意義的。15.周進。因為周進看見了擺得齊齊整整的兩塊號板，那是自己夢寐以求的東西，自己一生苦讀卻連半個秀才也不曾做過，夢寐以求的東西就在眼前，怎能不引起他陣陣心酸，所以他急火攻心，摔倒在地。范進；明清文士醉心科舉，士風敗壞，世風日下?？婆e制度對文人之毒害重。16.賣火紙筒的（王太），開茶