第10課+遼夏金元的統(tǒng)治+導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第10課遼夏金元的統(tǒng)治課標(biāo)解讀時(shí)空架構(gòu)教材研透·探究情境化學(xué)習(xí)任務(wù)一遼夏金的統(tǒng)治【必備知識·導(dǎo)學(xué)】1.遼的統(tǒng)治(1)政權(quán)建立①起源:遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源,在遼河上游過著游牧、漁獵生活。②政權(quán)建立:916年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國,定都上京,后來改國號為遼。③遼宋關(guān)系:遼與北宋長期對峙,多為和平局面,通使頻繁,貿(mào)易活躍。(2)統(tǒng)治措施南、北面官遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。①南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù);②北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)四時(shí)捺缽皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙【名師點(diǎn)撥】南、北面官制度的成因“蕃漢分治”源于遼境內(nèi)各民族政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,不同地區(qū)的社會結(jié)構(gòu)和社會復(fù)雜程度存在明顯差異,需要因俗而治、因地制宜來有效維護(hù)統(tǒng)治。2.西夏的統(tǒng)治起源黨項(xiàng)族是古代羌人的分支,唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)建立政權(quán)1038年,黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝,定都興慶府,國號大夏,史稱西夏政治統(tǒng)治制度基本模仿北宋,中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外,同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱民族關(guān)系北宋滅亡后,向金朝稱臣,保持事實(shí)上的獨(dú)立3.金朝入主中原(1)建立與發(fā)展起源女真族活動于黑龍江、松花江流域,以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生建立1114年,完顏阿骨打舉兵反遼,次年稱皇帝,建立金朝,定都會寧府?dāng)U張1125年,金滅遼,兩年后又滅北宋,與南宋逐漸形成對峙局面遷都1153年,金遷都燕京,將燕京改名為中都(2)制度建設(shè):金朝基本沿襲唐宋制度,同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),叫作“猛安謀克”。【名師點(diǎn)撥】猛安謀克既是軍事組織,又是地方行政組織,還是戶籍管理制度。(3)統(tǒng)治盛衰①鼎盛:12世紀(jì)后期金世宗在位,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“大定之治”,世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。②衰落:世宗死后,金朝受到北方游牧民族的襲擾,猛安謀克又日益腐化,統(tǒng)治逐漸衰落?！娟P(guān)鍵能力·導(dǎo)思】·史學(xué)前沿——文物中的遼金時(shí)期民族交融材料如圖兩件文物出土于山西大同。清朝顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中評價(jià)大同“西界黃河,北控沙漠,居邊隅之要害,為京師之藩屏”。【解讀】①由“遼代漢人火葬琉璃棺(中原流行土葬)”→遼金時(shí)期,中原漢人流行土葬,而遼人(契丹人)盛行火葬→說明大同地區(qū)的喪葬習(xí)俗深受遼人(契丹人)的影響,出現(xiàn)了不同于中原漢人的習(xí)俗。②由“金代漢人墓葬冥器木椅”→漢人席地而坐的禮制形成于周代,直至唐末五代;而木椅是北方少數(shù)民族的生活用具→說明大同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣深受金人的影響?！ず献魈骄俊|、西夏、金的制度材料遼契丹……官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人。重熙五年(1036年),遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士西夏其官分文武班,包括中書、樞密、三司、御史臺。保留了原蕃官體系,如寧令等官職。大慶四年(1147年),復(fù)設(shè)童子科,于是取士日甚金女真初起,其部長曰孛堇,行兵則稱曰猛安、謀克,從其多寡以為號。金承遼后,進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括遼、西夏、金制度的共同點(diǎn),并簡析其影響?！酒品ā孔プ￡P(guān)鍵信息“分南北”“試進(jìn)士”“分文武班”“取士”及所學(xué)知識分析作答。提示:共同點(diǎn):吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度(官制和科舉制),同時(shí)保留本民族特色。影響:有利于緩和民族矛盾,鞏固統(tǒng)治;促進(jìn)了民族地區(qū)的發(fā)展;促進(jìn)民族交融?！な氛撽U釋——全面認(rèn)識遼、宋、夏、金、元時(shí)期民族關(guān)系學(xué)習(xí)任務(wù)二蒙古崛起和元的統(tǒng)治【必備知識·導(dǎo)學(xué)】1.蒙古崛起(1)建國:1206年,漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部,建立蒙古汗國,被尊為“成吉思汗”。(2)擴(kuò)張:此后半個(gè)世紀(jì),蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝,收服吐蕃諸部,兼并云南的大理政權(quán),還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。2.元朝建立與統(tǒng)一(1)建立:①1260年,忽必烈即位,他推行中原傳統(tǒng)政治制度,興建大都。②1271年,忽必烈定國號為大元。(2)統(tǒng)一與統(tǒng)治:①在元朝建立前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國,它們名義上將元朝尊為宗主國。②1276年,元軍占領(lǐng)臨安。1279年,元軍擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。3.鞏固統(tǒng)一的措施(1)驛傳系統(tǒng):為鞏固統(tǒng)一,修筑驛道,設(shè)立驛站,分設(shè)急遞鋪,負(fù)責(zé)傳遞公文。(2)行省制度內(nèi)涵當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書省,委派官員代表中書省處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu),稱為行中書省,簡稱行省特點(diǎn)轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中作用①提高了行政效率,鞏固了多民族國家統(tǒng)一;②促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展地位它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革,是我國省制的開端【名師點(diǎn)撥】行省是中央機(jī)構(gòu)的派出機(jī)構(gòu),行省長官是中央官員。行省行使權(quán)力時(shí)受中央的節(jié)制,是分區(qū)統(tǒng)治,而不是直線統(tǒng)治。(3)經(jīng)略邊疆吐蕃設(shè)置直屬中央政府的宣政院西域設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)臺灣設(shè)澎湖巡檢司,履行行政管理職能4.元朝的民族關(guān)系(1)民族交融蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落,鐵木真統(tǒng)一草原后,逐漸將其他部落融入其中。元朝時(shí),很多蒙古人遷入中原,同漢族雜居相處回回來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古、畏兀兒等民族相處通婚,逐漸被吸收、融合而形成回族的前身—回回(2)元朝民族政策:四等人制①目的:蒙古統(tǒng)治者為了保障自己的統(tǒng)治利益。②特點(diǎn):對不同民族差別對待。③內(nèi)容一等蒙古人蒙古族二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀兒、回回等三等漢人主要指北方的漢族,也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(3)變化①14世紀(jì)中葉,農(nóng)民起義爆發(fā),元朝滅亡后,一部分蒙古人退回草原。②留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等,逐漸與漢族相融合?！娟P(guān)鍵能力·導(dǎo)思】·史學(xué)前沿——元朝對吐蕃地區(qū)的統(tǒng)治材料印章“統(tǒng)領(lǐng)釋教大元國師之印”(下圖)是元朝皇帝賜給吐蕃佛教薩迦派領(lǐng)袖的龍鈕玉印。為了更有效地治理這一地區(qū),元朝中央政府還設(shè)置了直接管理吐蕃事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)。【解讀】①由“統(tǒng)領(lǐng)釋教大元國師之印”→可知元朝通過扶植佛教勢力、冊封宗教領(lǐng)袖的方式加強(qiáng)統(tǒng)治。②通過“設(shè)置了直接管理吐蕃事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)”→設(shè)置直屬中央的宣政院管轄吐蕃地區(qū)。·合作探究——元朝的統(tǒng)治對統(tǒng)一的鞏固材料一元朝大政委于中書省,今冀、晉、魯、內(nèi)蒙及河南的黃河以北地區(qū)稱“腹里”,由中書省直轄。中書省為全國行政中樞,總領(lǐng)各行省,又兼轄腹里。地方設(shè)行中書省,簡稱“行省”。《元史·地理志》中記載:“自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元?！彼伎?(1)據(jù)材料一指出元朝設(shè)置的中書省與唐朝的中書省有何不同。元朝為什么實(shí)行行省制?【破法】抓住關(guān)鍵信息“全國行政中樞”“然幅員之廣,咸不逮元”等信息概括作答。提示:職責(zé)不同:唐朝的中書省負(fù)責(zé)起草和頒發(fā)皇帝的詔令;元朝的中書省掌管全國行政事務(wù)。實(shí)行行省制是為了對全國遼闊的疆域進(jìn)行有效的統(tǒng)治。材料二元朝在嶺北、遼陽、甘肅、云南等地區(qū)設(shè)置行省,較唐朝大大加強(qiáng)對這些地方的控制力度,與內(nèi)地一樣征收賦役。在西域設(shè)置了宣慰司,普遍任用土官,可管理由地方蠻夷組成的土軍,但朝廷也可調(diào)用土軍。在南方少數(shù)民族地區(qū),委任蠻夷首領(lǐng),肯定其利用土地、山林等資源的合法性,同時(shí)官府掌握收回資源占有的權(quán)力。——摘編自周平等《中國的邊疆及邊疆治理》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括元朝邊疆治理的特點(diǎn)?！酒品ā孔プ￡P(guān)鍵信息“元朝在嶺北、遼陽、甘肅、云南等地區(qū)設(shè)置行省……與內(nèi)地一樣征收賦役”“委任蠻夷首領(lǐng)”“在西域設(shè)置了宣慰司”等概括作答。提示:邊疆與內(nèi)地一體化管理;因俗而治、因地制宜;強(qiáng)化對邊疆的控制。·史論闡釋(一)元朝行省制度的特點(diǎn)與作用(二)北方少數(shù)民族政權(quán)在中國歷史上的重要作用1.推動了中國政治中心的北移,使政治中心與經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步分離。2.征服戰(zhàn)爭與和平交往,加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與中原的聯(lián)系,初步奠定了近代中國的版圖。3.促進(jìn)了北方地區(qū)開發(fā),推動民族交融。4.因俗而治兼顧不同民族的統(tǒng)治制度、政策,為統(tǒng)一多民族國家的治理提供了有益借鑒。教考銜接·知能融匯化(一)教材溯源·素養(yǎng)涵育:史料實(shí)證?P59金、元、明北京城址變遷圖思考:結(jié)合?,指出金元時(shí)期對北京的建設(shè)對后世有何影響。提示:金朝遷都燕京,是北京成為王朝都城的開始。此后經(jīng)過元朝對大都的修建和位置遷移,對明朝以后直至今天北京城市布局影響深遠(yuǎn)。?P60史料閱讀——《三朝北盟會編》節(jié)選思考:結(jié)合?,概括指出女真人在遼朝后期呈現(xiàn)出怎樣的生活狀態(tài)。提示:從史料中可以看出,女真人過著定居生活,有農(nóng)業(yè),住木板房,用火炕取暖,這些都與游牧民族有明顯不同之處。但他們擅長騎射,富于忍耐力和尚武精神,這些又與游牧民族十分接近。?P62歷史縱橫——元朝對邊疆的成功統(tǒng)治思考:結(jié)合?,指出元朝對邊疆的治理有何進(jìn)步性。提示:元朝對邊疆的控制力度較唐朝大大加強(qiáng),與內(nèi)地一體化的程度也明顯提高。這體現(xiàn)的是民族交融進(jìn)程、邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)一步加強(qiáng),中華民族的整體性不斷提升。(二)命題探源·教考對接(2023·黑龍江合格考·T6)元代,中書省委派官員處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu)。其轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,是我國省制的開端。這一制度是 ()A.分封制 B.郡縣制C.郡國并行制 D.行省制【解析】選D。根據(jù)材料“中書省委派官員處理地方事務(wù)”“是我國省制的開端”結(jié)合時(shí)間“元代”可知這是元朝實(shí)行的行省制度,選D。分封制是西周時(shí)期的地方制度,郡縣制是秦朝的地方制度,郡國并行制是西漢推行的地方制度,都與題干時(shí)間不符,排除A、B、C。[名師點(diǎn)評]本題考查元朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施——行省制的實(shí)行。題干中“中書省委派官員處理地方事務(wù)”“轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中”“是我國省制的開端”等重要信息與教材中元朝行省制度的概念、特點(diǎn)和影響完全契合。[教材之源]①在地方管理上,元朝實(shí)行行省制度。當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書省,委派官員代表中書省處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu),稱為行中書省,簡稱行省。②行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率。③它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革,是我國省制的開端。【補(bǔ)償訓(xùn)練】(2022·天津等級考·T4)遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成,皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地,皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺;漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了 ()A.因俗而治的統(tǒng)治思想B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響D.稱霸中原的強(qiáng)盛國力【解析】選A。本題主要涉及遼朝南北面官制度等必備知識,重點(diǎn)考查時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)。遼朝都城布局中北部皇城是契丹皇帝與貴族理政、生活場所,而南部漢城則是漢人、商人、使節(jié)等居住之所,這體現(xiàn)了遼朝以國制治契丹、以漢制待漢人的因俗而治的統(tǒng)治思想,因此A正確。B、C都只提取了材料中的部分信息,故排除;題干沒有反映遼朝稱霸中原的強(qiáng)盛國力,故排除D。[名師點(diǎn)評]試題以“新材料,新情境”考“新教材”中的遼朝因俗而治的統(tǒng)治思想?！吧暇┏怯杀辈康幕食呛湍喜康臐h城組成”,兩城居住主體不同反映當(dāng)時(shí)遼朝分別治理契丹族和漢族的國情,這與教材中遼朝實(shí)行南北面官制關(guān)系很大。[教材之源]①遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù),北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。②契丹……官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣。【本課小結(jié)】課堂·清體系·構(gòu)課堂達(dá)標(biāo)·效果測評化題組1遼與西夏1.(2023·廣西合格考)《遼史》載:“遼國官職,分北、南院。北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。”這一官制體現(xiàn) ()A.行政區(qū)劃的混亂 B.等級分化的嚴(yán)重C.統(tǒng)治危機(jī)的加深 D.因俗而治的特點(diǎn)【解析】選D。遼朝采取南北面官制度,北面官負(fù)責(zé)游牧民族事務(wù),南面官負(fù)責(zé)農(nóng)耕民族事務(wù),體現(xiàn)的是因俗而治,故選D,A、B、C均不符合題意,排除。2.(2023·遼寧合格考)下表是中國古代大事年表(局部)。據(jù)此推斷,這一時(shí)期的時(shí)代特征是 ()時(shí)間事件916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國960年趙匡胤建立宋朝,史稱北宋1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏1115年女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝A.君主專制空前加強(qiáng) B.傳統(tǒng)農(nóng)耕社會瓦解C.變法改革成為潮流 D.多民族政權(quán)的并立【解析】選D。材料體現(xiàn)了在916-1115年先后建立了多個(gè)民族政權(quán)國家,這說明遼、宋、夏、金時(shí)期的階段特征是多民族政權(quán)并立,D正確。A、B、C材料無法體現(xiàn),排除。3.(2024·濟(jì)南高一檢測)下圖為1977年在銀川市西夏陵區(qū)出土的鎏金銅牛。作為研究社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一件歷史文物,它可以用來佐證西夏當(dāng)時(shí) ()A.禮俗的全面封建化 B.生產(chǎn)方式受中原影響C.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位【解析】選B。據(jù)材料“鎏金銅?！笨芍?西夏存在牛耕生產(chǎn),說明西夏當(dāng)時(shí)生產(chǎn)方式受中原影響,故選B;“全面”說法過于絕對,排除A;西夏位于今陜北、寧夏一帶,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比中原低,不能說經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移,排除C;一件歷史文物不能證明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,排除D。題組2金朝入主中原4.《金史》記載,1153年,金朝的統(tǒng)治中心南移到了中都燕京(今北京),遷都之后的二十多年間,女真族逐漸改變舊俗,在日常飲食、音樂等方面“皆習(xí)漢風(fēng)”。材料說明金朝遷都 ()A.促進(jìn)了民族間的交融B.加速了北京地區(qū)的建設(shè)C.推動了南北面官制度D.摒棄了女真的文化傳統(tǒng)【解析】選A。根據(jù)“女真族逐漸改變舊俗,在日常飲食、音樂等方面‘皆習(xí)漢風(fēng)’”可得出金朝遷都促進(jìn)了民族間的交融,一定程度上改變了女真族傳統(tǒng)的生活習(xí)俗,A正確。5.金朝末年,統(tǒng)治者有組織地將猛安謀克大舉南遷,并把大量女真人從東北遷居到中原,同漢族百姓雜處,“計(jì)其戶口,授以官田,使自播種”。這一舉措()A.加劇了民族矛盾 B.促進(jìn)了民族交融C.擴(kuò)展了金朝疆域 D.使金朝進(jìn)入盛世【解析】選B。猛安謀克從東北地區(qū)遷往中原的漢族農(nóng)耕區(qū)域,促進(jìn)了女真族封建化進(jìn)程,同時(shí)也促進(jìn)了民族交融,故選B;女真族同漢族百姓雜處,促進(jìn)