八年級(jí)美術(shù)全冊(cè)導(dǎo)學(xué)案

教學(xué)設(shè)計(jì)

題目石窟藝術(shù)的寶庫(kù)一一敦煌莫高窟總課時(shí)1

學(xué)校星火一中教者年級(jí)八學(xué)科美術(shù)

設(shè)計(jì)來(lái)源自我設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)間2012年9月4日

教敦煌石窟藝術(shù)是人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。將這一內(nèi)容作為本冊(cè)的開(kāi)篇，目的是使學(xué)生重視

材并認(rèn)識(shí)我國(guó)石窟藝術(shù)的悠久歷史和輝煌藝術(shù)成就，意識(shí)到作為中華民族的子孫，既要為擁有

分這些豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)而驕傲和自豪，更要在“共享人類(lèi)社會(huì)文化資源”的同時(shí)，去了解

析

和學(xué)習(xí)藝術(shù)經(jīng)典，“積極參與文化的傳承”，為今后“對(duì)文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)”。

欣賞敦煌的彩塑、繪畫(huà)，不僅可以使學(xué)生了解到石窟藝術(shù)特有的造型方法、表現(xiàn)特點(diǎn)，

學(xué)情還可以了解敦煌自西漢張騫通西域開(kāi)始，就成為東西方的交通樞紐，是印度文化，希臘文化

分析和我國(guó)中原文化的回合地，所以敦煌不僅是中國(guó)而且是世界古代文化藝術(shù)的寶庫(kù)，從而認(rèn)識(shí)

莫高窟的藝術(shù)價(jià)值。

教

1、應(yīng)知:認(rèn)識(shí)敦煌藝術(shù)是由石窟建筑、彩塑藝術(shù)和壁畫(huà)藝術(shù)共同組成的佛教藝術(shù)的寶庫(kù)，這

學(xué)三者之間既相對(duì)獨(dú)立又相互補(bǔ)充。

2、應(yīng)會(huì):通過(guò)查找資料，了解佛教傳入與敦煌石窟的興建。對(duì)敦煌石窟有代表性的造像的形

象塑造與藝術(shù)效果進(jìn)行分析。

目3、充分感受我國(guó)石窟藝術(shù)的偉大成就，感受我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。認(rèn)識(shí)敦煌作為石窟藝

術(shù)寶庫(kù)的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)品的珍貴。

標(biāo)

重

對(duì)敦煌莫高窟彩塑和壁畫(huà)的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識(shí)

點(diǎn)

難

點(diǎn)對(duì)石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟

教學(xué)課件

課

前

準(zhǔn)

備

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

△設(shè)計(jì)意圖

環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

與時(shí)間?

□評(píng)價(jià)。反思

導(dǎo)入播放《九色鹿》動(dòng)畫(huà)片片段引入本課欣賞動(dòng)畫(huà)片段△《九色鹿》

是一個(gè)家喻戶(hù)曉

的傳說(shuō)故事，用它

“石窟藝1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)石窟建筑的特點(diǎn)。作為本課的開(kāi)端

術(shù)的構(gòu)(1)請(qǐng)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)。并同時(shí)播放動(dòng)畫(huà)

成”知識(shí)(2)師生共同探討：依山而建、挖窟為片段，使同學(xué)在情

點(diǎn)解疑房、木構(gòu)窟檐......感上感受到一種

親和力

莫高窟的主體建筑為二層平頂樓房，

該建筑約一半隱蔽在丘陵中，外部只露出

上層窗戶(hù)及寬闊的屋檐，與莫高窟的環(huán)境

相協(xié)調(diào)。莫高窟的石窟建筑，由于時(shí)代不

同，石窟形制呈現(xiàn)不同的特色，主要有5

種：1.禪窟(即僧房)。2.塔廟窟(即中心

窟)。3.殿堂窟。4.佛壇窟。5.大佛窟(即

涅磐窟)。

2、不同朝代，彩塑藝術(shù)特點(diǎn)有否區(qū)別？

試舉例說(shuō)一說(shuō)你的理由。

△鍛煉學(xué)生

(1)不同時(shí)期的塑像各有特點(diǎn)。

第的自主學(xué)習(xí)意識(shí)

(2)北魏到北周是彩塑藝術(shù)發(fā)展的第一和歸納、總結(jié)能力

個(gè)時(shí)期，佛像的形象受南朝人物形象的影

課

響，塑像顯得骨骼潔秀。例：259窟禪定

時(shí)

佛北魏根據(jù)講解，帶著問(wèn)

(3)隋窟的雕塑、壁畫(huà)都帶有明顯的由題，試著談?wù)勛约?/p>

六朝向唐朝過(guò)渡的特征。雕像一般是頭大的想法

身短，動(dòng)態(tài)比較平板。例：427窟佛?菩薩

隋

(4)隋唐時(shí)期：隋唐是莫高窟彩塑藝術(shù)

發(fā)展的高峰時(shí)期。佛教形象普遍世俗化，

成為隋唐石窟藝術(shù)的主要特征,神性的削

弱和人性的增長(zhǎng),使得佛的形象更富親切

感。

3、你知道敦煌莫高窟壁畫(huà)主要表現(xiàn)什么

△知識(shí)擴(kuò)展，

題材嗎？

了解更多的相關(guān)

主要有故事畫(huà)，如佛傳故事畫(huà)、本生故事知識(shí)

畫(huà)、因緣故事畫(huà)等，以及尊像畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)、

神話(huà)題材畫(huà)、供養(yǎng)人畫(huà)像、社會(huì)生活、民

風(fēng)民俗、歷史故事、神話(huà)題材畫(huà)、裝飾圖

案畫(huà)......等等。

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

分

△設(shè)計(jì)意圖

課環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

時(shí)與時(shí)間?

口評(píng)價(jià)O反思

活動(dòng)活動(dòng)：我來(lái)當(dāng)導(dǎo)游

△選擇造型

（一）課件展示三幅莫高窟壁畫(huà)，請(qǐng)一學(xué)

生動(dòng)，故事性、想

生選取一幅,為全體游客講解該幅壁畫(huà)作去性較強(qiáng)的作品，

品及藝術(shù)表現(xiàn)的魅力。使學(xué)生易于接受，

1、重點(diǎn)分析：《尸毗（pl）王本生》（第欣賞分析且易與比較

254窟北魏）（圖略）

單幅組合圖，構(gòu)圖完整，全部情節(jié)組合在

一圖中，以尸毗王割肉為中心，惡鷹追鴿，

王妃阻攔，群臣哀怨，尸毗王自持無(wú)畏，

全部用人物表情顯示故事情節(jié),是莫高窟

早期壁畫(huà)中藝術(shù)性很高的一幅。

這幅畫(huà)的構(gòu)圖表現(xiàn)出高超的結(jié)構(gòu)才

能，把不同時(shí)空范圍內(nèi)發(fā)生的故事情節(jié)有

機(jī)地結(jié)合到一個(gè)畫(huà)面上，使畫(huà)面中心突

出，容量增大，有條不紊。

2、第285窟《五百?gòu)?qiáng)盜成佛故事》

3、第428窟北周《薩捶（sadu6）太子

第

舍身飼虎》

（二）故事接龍《鹿王本生》（莫高窟第△認(rèn)識(shí)敦煌

課

257窟北魏）（局部）作為藝術(shù)寶庫(kù)的

時(shí)

課件播放動(dòng)畫(huà)片《九色鹿》片段，請(qǐng)學(xué)生價(jià)值，激發(fā)學(xué)生愛(ài)

國(guó)主義熱情和傳

接下文，說(shuō)故事結(jié)局。

承美術(shù)文化的責(zé)

任感

請(qǐng)談?wù)勀闼私獾亩鼗臀奈锸Ц`的情況。

討論

敦煌石窟藏經(jīng)洞遭遇外國(guó)所謂探險(xiǎn)家的小組討論

掠奪，致使大批國(guó)寶四處流散，你有何看

法？

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)設(shè)計(jì)

題目藝術(shù)與科學(xué)總課時(shí)2

學(xué)校星火一中教者年級(jí)八學(xué)科美術(shù)

設(shè)計(jì)來(lái)源自我設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)間2012年9月5—11日

教教材版面為兩個(gè)對(duì)版。第一個(gè)對(duì)版主要從歷史的角度闡述了藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系，其中選

材用了中外經(jīng)典藝術(shù)作品并配以充分的文字進(jìn)行解釋?zhuān)寣W(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論與思

分考。第二個(gè)對(duì)版主要從發(fā)展的角度，描述了藝術(shù)與科學(xué)的融合，為我們的生活帶來(lái)舒適、便

析

利的同時(shí)，帶給我們美的享受。

在以往的美術(shù)教學(xué)中，我們很少把美術(shù)教育和其他相關(guān)的學(xué)科，尤其是和科學(xué)技術(shù)進(jìn)行

學(xué)情聯(lián)系。但在以“促使學(xué)生健康、全面、持續(xù)發(fā)展”為教育目標(biāo)的今天，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注各科之

分析間的了關(guān)聯(lián)，越來(lái)越重視藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。因此，在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的原則指導(dǎo)下，

教材設(shè)立了《藝術(shù)與科學(xué)》。

教

1、能夠聯(lián)系生活，了解藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合對(duì)人類(lèi)生活的促進(jìn)作用；認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代科技對(duì)藝

學(xué)術(shù)發(fā)展的重要影響。

2、運(yùn)用已有的知識(shí)，分析生活中各種物品設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性以及藝術(shù)特質(zhì)。

目3、通過(guò)已學(xué)了解設(shè)計(jì)對(duì)人們生活的影響，增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情和藝術(shù)的熱愛(ài)；了解著名

科學(xué)家和藝術(shù)家的工作經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到將藝術(shù)和科學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合是成功者必備的素質(zhì)。

標(biāo)

重藝術(shù)與科學(xué)的相互關(guān)系；分析藝術(shù)與科學(xué)二者之間的關(guān)系是如何在生活用品設(shè)計(jì)中體現(xiàn)

點(diǎn)的

難

點(diǎn)藝術(shù)對(duì)科學(xué)的促進(jìn)作用

課

前教具：課件、生活中的設(shè)計(jì)實(shí)物

準(zhǔn)學(xué)具：收集一些物品，既有能夠表達(dá)藝術(shù)與科學(xué)相互融合的成功實(shí)例，也可以有失敗的

備例子

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)"三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

分

△設(shè)計(jì)意圖

課環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

時(shí)與時(shí)間?

□評(píng)價(jià)。反思

△本課設(shè)計(jì)

課前準(zhǔn)備組織教學(xué)收集與課堂有關(guān)的

兩課時(shí):一課時(shí)以

物品

(5min)欣賞為主;二課時(shí)

以教師引導(dǎo)學(xué)生

創(chuàng)作設(shè)計(jì)為主

△針對(duì)學(xué)生

導(dǎo)入新課提問(wèn)：有些同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)不以為然，那討論總結(jié)：藝術(shù)對(duì)

普遍攢在的只重

么藝術(shù)多我們的而生活有哪些作用呢？于我們來(lái)說(shuō)很重

(lOmin)視學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，

要，可以美化生活，認(rèn)為這是天經(jīng)地

提高生活質(zhì)量義的，而對(duì)于學(xué)習(xí)

藝術(shù)總感覺(jué)可有

可無(wú)的現(xiàn)象。導(dǎo)入

新課

討論一：生活中有哪些設(shè)計(jì)沒(méi)有體現(xiàn)科學(xué)生歷數(shù)生活中設(shè)

例舉討論

學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合？計(jì)失敗的例子，如：

(15min)△從學(xué)生身

討論二：列舉生活中的設(shè)計(jì)體現(xiàn)科學(xué)與外表美觀的教學(xué)樓邊的實(shí)例出發(fā)，很

藝術(shù)完美結(jié)合的實(shí)例。梯狹窄；課桌椅使容易喚起學(xué)生的

結(jié)論：藝術(shù)和科學(xué)是人類(lèi)發(fā)展長(zhǎng)河中的用但不夠舒適美學(xué)習(xí)興趣

△學(xué)生作品

不可偏廢的雙翼。觀…?

第的討論分析過(guò)程

中，會(huì)產(chǎn)生觀念的

相互碰撞，更容易

課

引發(fā)學(xué)生深層次

時(shí)

的思考

△學(xué)生在正

反兩種實(shí)例的討

論中，也會(huì)更加清

晰地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)

與科學(xué)的結(jié)合多

生活的重要作用

討論：在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，藝術(shù)與科技分析：金字塔、安濟(jì)

分析反思是怎樣的關(guān)系？橋、長(zhǎng)信宮燈、編鐘

(lOmin)(1)是科技發(fā)展在藝術(shù)發(fā)展之前嗎？等設(shè)計(jì)實(shí)例

(2)還有那些藝術(shù)與科技共同發(fā)展的實(shí)科技和藝術(shù)是一對(duì)

例？不可分離的李生兄

弟。自遠(yuǎn)古時(shí)代，人

們?cè)谂c自然的都正

中就已自覺(jué)地使之

你了解達(dá)?芬奇嗎？融會(huì)貫通了

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

分

△設(shè)計(jì)意圖

課環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

時(shí)與時(shí)間?

□評(píng)價(jià)。反思

教師結(jié)合課件介紹并分析達(dá)?芬奇對(duì)科學(xué)達(dá)?芬奇是一位著△討論時(shí)，請(qǐng)

學(xué)生講分析內(nèi)容

和藝術(shù)的執(zhí)著探索實(shí)例，了解達(dá)?芬奇不名的畫(huà)家，并且還

進(jìn)行歸納總結(jié)，并

平凡的一生。是科學(xué)家。列舉出要點(diǎn)

提問(wèn)：學(xué)生有何感想？總結(jié)：藝術(shù)與科技

的共同發(fā)展，促進(jìn)

人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展

教師總結(jié)

總結(jié)

布置下一節(jié)課學(xué)生設(shè)計(jì)的內(nèi)容一一雞蛋材料準(zhǔn)備：生雞蛋△將下一節(jié)

(5min)

飛行器。一兩只、各種紙張、課的設(shè)計(jì)內(nèi)容對(duì)

學(xué)生進(jìn)行說(shuō)明，可

設(shè)計(jì)要求：合理使用紙張，使之既能包裹剪刀等

以讓學(xué)生有一個(gè)

住雞蛋又要造型美觀，并能經(jīng)受從二樓往思想準(zhǔn)備。對(duì)于那

下降落的慣性。些善于思考的而

學(xué)生來(lái)說(shuō),可能是

一個(gè)很好的課后

研究課題

第

課

時(shí)

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

△設(shè)計(jì)意圖

環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

與時(shí)間?

□評(píng)價(jià)。反思

△這個(gè)設(shè)計(jì)

課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備1~2種方案必要的材料，如一準(zhǔn)備必要的用品。

是將科學(xué)與藝術(shù)

些紙插接結(jié)構(gòu)示意模型、雞蛋，并考察投課前防止雞蛋破碎

(lOmin)結(jié)合得很好的課

放飛行器的場(chǎng)地。題，可以充分考察

學(xué)生多種知識(shí)的

整合能力

大家都知道“以卵擊石”這個(gè)成語(yǔ)，如果了解和掌握科學(xué)性

導(dǎo)入新課△學(xué)生了解

(lOmin)雞蛋碰到石頭一定會(huì)破的。我們今天要和藝術(shù)性的要求：設(shè)計(jì)要求后才能

做的就是讓雞蛋“碰”石頭不僅不能讓雞科學(xué)性：節(jié)約材料、做到有的放矢。其

蛋碎，而且還要注意整個(gè)設(shè)計(jì)的美觀性。結(jié)構(gòu)合理實(shí)當(dāng)學(xué)生說(shuō)出這

大家說(shuō)說(shuō)這里需要考慮哪些因素？藝術(shù)性：美觀、特別些,就基本明確了

評(píng)價(jià)這一設(shè)計(jì)的

要點(diǎn)

兩個(gè)同學(xué)一組，每個(gè)飛行器中裝兩枚雞兩個(gè)學(xué)生一組完成

設(shè)計(jì)制做

蛋。設(shè)計(jì)

(12min)△培養(yǎng)學(xué)生

設(shè)計(jì)思路建議：

第想象、設(shè)計(jì)及動(dòng)手

(1)先思考怎么利用紙材將兩枚雞蛋卡合理安排制作時(shí)能力

__

住間，分工協(xié)作

課

(2)再考慮增加下降的時(shí)間和減震

時(shí)

(3)同時(shí)設(shè)計(jì)外觀造型

學(xué)生進(jìn)行實(shí)際“放

將完成的作品編號(hào)，進(jìn)行試驗(yàn)飛”□這是令人

室外展示

緊張、激動(dòng)的時(shí)

(8min)候，要注意維持好

秩序

總結(jié)表?yè)P(yáng)合作成功的小組，對(duì)失利的原因進(jìn)學(xué)生間談?wù)剬?duì)這一

(5min)行分析，鼓勵(lì)他們繼續(xù)探索課的感想

總結(jié)：科學(xué)與藝術(shù)是我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)步的雙

翼。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中要兼顧這兩個(gè)方面，

全面發(fā)展。

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案

教學(xué)設(shè)計(jì)

題目中國(guó)山水畫(huà)的意境總課時(shí)2

學(xué)校星火一中教者年級(jí)八學(xué)科美術(shù)

設(shè)計(jì)來(lái)源自我設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)間2012年9月13—18日

教本課的設(shè)置，旨在引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)山水畫(huà)所表現(xiàn)的意境的美入手，感受山水畫(huà)獨(dú)特的藝

材術(shù)美感。了解畫(huà)家是怎樣通過(guò)筆墨的運(yùn)用、構(gòu)圖的安排、虛實(shí)的處理來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)意境的營(yíng)造。

分中國(guó)古代山水畫(huà)的成就，與相隔數(shù)千年的青銅禮器交相輝映，是藝術(shù)史上罕見(jiàn)的藝術(shù)瑰寶。

析

總之，較全面第介紹了中國(guó)山水畫(huà)作品的創(chuàng)作書(shū)法和意境的表現(xiàn)。

學(xué)情教材所選學(xué)生的作品，以詩(shī)入畫(huà)，表達(dá)了對(duì)山水畫(huà)意境的感受。教材通過(guò)“思考與討論”

分析活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，不拘技法，自主進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教1、嘗試選用（或創(chuàng)作）一首小詩(shī)或散文，概括第表達(dá)出所喜歡的山水畫(huà)的意境；或用

學(xué)過(guò)的筆墨技法，畫(huà)一幅有意境的山水畫(huà)，并配上自己喜歡的詩(shī)歌散文。

學(xué)2、通過(guò)查找、收集有關(guān)山水畫(huà)家及作品的資料，使自己對(duì)我國(guó)古今著名的山水畫(huà)家及

藝術(shù)風(fēng)格有所了解。

目3、本課注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的分析、理解，了解山水畫(huà)的成就及有關(guān)畫(huà)家，使

學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，感受自然與藝術(shù)的豐富多彩，從而更加熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)

標(biāo)生活。

重

通過(guò)對(duì)山水畫(huà)構(gòu)圖、空白、墨色的分析，使學(xué)生了解中國(guó)畫(huà)是怎樣表現(xiàn)意境的

點(diǎn)

難

點(diǎn)中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景在思想、技巧和形式上的不同點(diǎn)是什么

課

前

教具：圖片資料

準(zhǔn)

學(xué)具：風(fēng)景照片、山水畫(huà)

備

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

分

△設(shè)計(jì)意圖

課環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

時(shí)與時(shí)間?

□評(píng)價(jià)。反思

導(dǎo)入提問(wèn)：

△激發(fā)興趣，敢于

(lOmin)(1)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”。你去過(guò)

質(zhì)疑

哪些地方？思考回答問(wèn)題

(2)哪些名山大川、田野村居、城市園

林、樓觀舟橋、歷史名勝，給你留下深刻

印象？

(3)用一段文字或一首詩(shī)談一談你對(duì)景

的感受或?qū)θ松母形颉?/p>

?《干草車(chē)》

(4)豐富多彩的大自然給畫(huà)家創(chuàng)作的靈

△教師抓住時(shí)機(jī)

感可以用哪些形式表現(xiàn)出來(lái)？展現(xiàn)西方的風(fēng)景

(速寫(xiě)、中國(guó)畫(huà)、素描、水彩、水粉、油畫(huà)、中國(guó)山水畫(huà)，

畫(huà)、攝影等)并提出問(wèn)題

(5)比較中國(guó)的山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)在

思想、技巧和形式上的不同點(diǎn)是什么？

教師介紹：西方風(fēng)景畫(huà)成熟階段，以英國(guó)

授新課的康斯太勃爾為杰出代表。1821年創(chuàng)作欣賞國(guó)外作品

(35min)的《干草車(chē)》是他成熟的作品。畫(huà)面呈現(xiàn)

第

的是單純而普通的鄉(xiāng)村場(chǎng)景：運(yùn)送干草△比較講解中西

方文化，意境

的馬車(chē)在涉水渡河，遠(yuǎn)處草地上沐浴著

課

閃爍的陽(yáng)光，廣闊的天空中飄動(dòng)著彩云，

時(shí)

一切都那么簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、自然居?？邓固?/p>

勃爾的藝術(shù)宗旨就是忠于自然。

O《漁莊秋霽圖》

分析講解中國(guó)畫(huà)作品《漁莊秋霽圖》欣賞《漁莊秋霽圖》

發(fā)同樣都是山水風(fēng)景畫(huà)的杰作，卻各具

不同的風(fēng)貌。一個(gè)是三點(diǎn)透視，遠(yuǎn)看、近

看均可，一個(gè)是固定一點(diǎn)的焦點(diǎn)透視；一

個(gè)崇尚氣韻生動(dòng)，一個(gè)追求光色變化；一

個(gè)講究筆墨情趣，一個(gè)遵循自然真實(shí)；一

個(gè)投入自然，與自然融為一體；一個(gè)物我

兩分，忠實(shí)再現(xiàn)。中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景

畫(huà)的差異即在對(duì)于“氣”和“光”的偏重

不同。

討論法進(jìn)一步分析中國(guó)山水畫(huà)是如何表現(xiàn)意境

(30min)的。

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

分

△設(shè)計(jì)意圖

課環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

時(shí)與時(shí)間?

□評(píng)價(jià)。反思

討論題：

△小組討論，培養(yǎng)

1、畫(huà)家生活的背景與時(shí)代。學(xué)生按幾個(gè)小組分

學(xué)生間的合作意

2、畫(huà)家的風(fēng)格及著作有哪些？析討論本課第8-9識(shí)

3、你在作品中看到了什么景物？頁(yè)的山水畫(huà)作品

4、作品中用了哪些技法？

5、傳達(dá)了什么意境？

6、這幅作品給你什么感受？

課堂小結(jié)學(xué)生回答后，教師總結(jié)：

(15min)通過(guò)教學(xué)課件再欣賞一些畫(huà)家的代表作

品，認(rèn)識(shí)意境是畫(huà)面的靈魂，追求意境的

創(chuàng)造是中國(guó)山水畫(huà)重要的、獨(dú)特的藝術(shù)傳

統(tǒng)之一。

1、畫(huà)家的人生經(jīng)歷、理想以及對(duì)生活的

感悟；當(dāng)時(shí)社會(huì)生活等決定畫(huà)家的意

境風(fēng)格。

2、多變的筆墨表現(xiàn)了無(wú)限的空間與意

境；認(rèn)識(shí)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的意義。

第

3、中國(guó)山水畫(huà)的意境調(diào)動(dòng)了觀者的主

觀感受；觀者的修養(yǎng)文化、經(jīng)歷與情

課

緒等，決定了對(duì)山水畫(huà)的什么感受不

時(shí)

同。

□教學(xué)評(píng)價(jià)點(diǎn)

△學(xué)生自評(píng)與教

1、能否搜集有關(guān)風(fēng)景照片與山水畫(huà)進(jìn)行對(duì)照取舍。

師評(píng)價(jià)相結(jié)合

2、能否積極參加討論，發(fā)表自己的看法，并對(duì)作品加以簡(jiǎn)單評(píng)

論。

3、能否通過(guò)一首小詩(shī)或散文，概括地表達(dá)你自己的山水畫(huà)的意

境。

4、能否用自己喜歡的詩(shī)句散文，或用學(xué)過(guò)的筆墨技法，畫(huà)一幅

有意境的山水畫(huà)。

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案

教學(xué)設(shè)計(jì)

題目中國(guó)畫(huà)的形式美總課時(shí)1

學(xué)校星火一中教者年級(jí)八學(xué)科美術(shù)

設(shè)計(jì)來(lái)源自我設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)間2012年9月20日

教

本課的版面內(nèi)容，由文字、圖片范例、學(xué)習(xí)建議等三個(gè)部分組成。其中文字部分是對(duì)中

材

國(guó)畫(huà)形式美、筆墨美、色彩美、章法美的概述，從而幫助學(xué)生從形式語(yǔ)言的角度獲得審美體

分

析驗(yàn)。

學(xué)情通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生了解中國(guó)畫(huà)的形式美，涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神，加深對(duì)中國(guó)畫(huà)作

分析品的形式語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和理解，從而豐富和提高審美視知覺(jué)的能力。

教

學(xué)1、認(rèn)識(shí)繪畫(huà)中形式美感與內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是結(jié)構(gòu)作品藝術(shù)沒(méi)干的重要兩個(gè)方面。

2、認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)是通過(guò)筆墨、色彩、章法等外在形式語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作者的思想情感的。

目3、認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)將繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)歌、篆刻等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成其獨(dú)特的形式美感。

標(biāo)

重

欣賞中國(guó)畫(huà)的筆墨美感

點(diǎn)

難

點(diǎn)中國(guó)畫(huà)形式美各因素的價(jià)值判斷

課

前

教具：課件、圖片、畫(huà)冊(cè)、中國(guó)畫(huà)

準(zhǔn)

備

總體要求：1.“統(tǒng)一”設(shè)計(jì)“分段”教學(xué)；2.圍繞“三維”落實(shí)“三問(wèn)”；3.充實(shí)“心案”活化“形案”。

教學(xué)流程

分

△設(shè)計(jì)意圖

課環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)資源準(zhǔn)備

時(shí)與時(shí)間?

□評(píng)價(jià)。反思

課前準(zhǔn)備(1)調(diào)試多媒體設(shè)備

(5min)(2)準(zhǔn)備教具

(3)組織教學(xué)

引入新課引入題畫(huà)詩(shī)(鄭板橋)

△運(yùn)用詩(shī)歌導(dǎo)

(12min)播放課件，展示著名畫(huà)家題款、書(shū)法、篆學(xué)生觀看圖片，并

入本課，增加學(xué)生

刻作品，引出中國(guó)畫(huà)是詩(shī)人、書(shū)法家、篆分組討論題畫(huà)詩(shī)的

興趣

刻家、畫(huà)家綜合一體的人物。內(nèi)涵

總結(jié)中國(guó)畫(huà)家全面

修養(yǎng)的重要意義

進(jìn)一步展示圖片，使學(xué)生感受形式美各談自己對(duì)形式美因

討論分析△通過(guò)欣賞圖

因素之間相互關(guān)系和作用，加深對(duì)中國(guó)素的感受

(8min)片，積累審美經(jīng)驗(yàn)