鄒忌諷齊王納諫教案鄒忌諷齊王納諫簡介啟示概括鄒忌諷齊王納諫白話文仿寫

鄒忌諷齊王納諫兩漢：劉向撰鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。(謗譏一作：謗議)燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯文及注釋譯文鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公相比，誰更美？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美？”妾回答說：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰更美？相”客人說：“徐公不如您美麗?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子贊美我美，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。注釋鄒忌（zōujì）：戰(zhàn)國時齊人，善鼓琴，有辯才，曾任齊相。諷：指下級對上級以委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸。齊王：即齊威王。納諫：接受規(guī)勸。納，接受，接納。修：長，這里指身高。八尺：戰(zhàn)國時一尺約合今天的七寸左右。昳麗：光艷美麗。朝（zhāo）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。窺鏡：照鏡子。孰：誰，哪一個。與：和……比。及：比得上。旦日：明日，第二天。孰視之：孰，同“熟”，仔細(xì)。之，代指城北徐公。弗（fú）如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不如。弗：不。寢：躺，臥。美我者：以我為美。私：偏愛，動詞。誠知：確實(shí)知道。皆以美于徐公：都認(rèn)為我比徐公美。以：以為，認(rèn)為。于：比。地：土地，疆域。方：方圓縱橫。宮婦：宮中的姬妾。左右：國君身邊的近臣。四境之內(nèi)：全國范圍內(nèi)的人。之：音節(jié)助詞，不譯。蔽：蒙蔽，這里指受蒙蔽。善：好。乃：于是，就。面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面。刺，指責(zé)，議論。受：給予，付予。謗譏于市朝（cháo）：在公眾場所議論君王的過失。謗：公開指責(zé)別人的過錯。譏，諷刺。謗譏，指責(zé)，議論。市朝，公共場合。聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動用法。時時而間（jiàn）進(jìn)：有時候有人偶然進(jìn)諫。間進(jìn)：偶然有人進(jìn)諫。間：間或，偶爾，有時候。進(jìn)：進(jìn)諫。期（jī）年：滿一年。期：滿。戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。意思是內(nèi)政修明，不需用兵，就能戰(zhàn)勝敵國。課文研討關(guān)于課文課文通過鄒忌以自身經(jīng)歷對齊王進(jìn)行類比從而得出直言不易的道理，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。這個故事明確說明了這樣一個道理：一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽偏信，要廣泛聽取他人的批評意見，對于奉承話要保持警惕，及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯誤，不犯或少犯錯誤。應(yīng)該說明的是，這篇課文所記述的，未必全是事實(shí)，很可能是戰(zhàn)國時期流傳的名人逸事。所謂納諫能導(dǎo)致“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果，在諸侯割據(jù)稱雄、以攻伐為賢的戰(zhàn)國時代，只能是一種無法實(shí)現(xiàn)的幻想。但作者善于觀察日常生活，從中提煉出有意義的主題，而且通俗生動，說服力強(qiáng)，文筆流暢而富有變化，充滿情趣等，都是值得我們學(xué)習(xí)、借鑒的。內(nèi)容分析第1段，進(jìn)諫的緣起。作者先刻畫了鄒忌的外貌：身材修長，儀表堂堂。“窺鏡”“自視”，逼真地刻畫出他不無自得的神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比“美”，也與下文見徐公后“弗如遠(yuǎn)甚”的自慚心理形成了鮮明的對比。這種對比，烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如遠(yuǎn)甚”，可他的妻、妾和客卻異口同聲地認(rèn)為他比徐公漂亮，顯然是由于各自特殊的原因，使他們沒有勇氣說出真實(shí)的情況。這里，三個人的回答，由于身份和心理不同，雖然都是贊揚(yáng)，但語氣上卻有明顯的不同。妻的回答表現(xiàn)了妻對他由衷的喜愛，愛戀之情溢于言表。妾因其地位低下，與主人之間并沒有多少真情可言，但又不能不順從，所以她的回答就有些勉強(qiáng)，說話比較拘謹(jǐn)，不敢越雷池一步?？腿说幕卮饎t明顯地流露出奉承的意味。難能可貴的是，鄒忌在這一片贊揚(yáng)聲中，并沒有昏昏然，忘乎所以，而是保持著清醒的頭腦。先是“不自信”，等見到徐公后，又實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，甚而至于“暮寢而思之”。這一段，作者并沒有把人物局限于家庭瑣事之中，一般性地寫他不因妻、妾和客的贊美而感到自滿，而是將人物形象進(jìn)一步提高、升華，由自身想到國家，從中體味出國君不易聽到直言的道理，于是“入朝見威王”。第2段，進(jìn)諫的內(nèi)容。這一段是課文的中心部分。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權(quán)勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得廣開言路，虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人?！巴踔紊跻印币痪洌c(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨，猶如當(dāng)頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢？一是鄒忌曾任齊相，是國家的重臣，言不在私而益于公，所以他無所顧忌；二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽，這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力。第3段，進(jìn)諫的結(jié)果。齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開言路，開張圣聽，對于關(guān)心國事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后，齊國果然發(fā)生了可喜的變化?！伴T庭若市”說明在此以前，齊國確實(shí)有許多積弊，“時時而間進(jìn)”說明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果，齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見，改革了弊政。“雖欲言，無可進(jìn)者”，說明威王已完全糾正了缺點(diǎn)和錯誤，齊國政治清明。齊威王納諫去蔽，從而使齊國國勢強(qiáng)盛，威震諸侯。寫作特色1．情節(jié)完整，人物生動。全文雖然只有三百多字，卻具有完整的故事情節(jié)。鄒忌的兩次窺鏡，與妻、妾、客的三問三答，以及“暮寢而思”等情節(jié)，妙趣橫生，富于生活氣息，親切有味。對人物的刻畫特別講究。如對鄒忌，作者不重形體的刻畫，而是著重用細(xì)節(jié)和對話，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。又如，齊王只有兩個舉動，一是“王曰：‘善?！倍恰澳讼铝睢保桶岩粋€賢明的君主形象表現(xiàn)得生動傳神。2．?dāng)⑹潞啙崳舨们擅?。對鄒忌與徐公比美的情節(jié)，作者作了繪聲繪色的描繪，對他的進(jìn)諫，卻只作概括的敘述。對臣民的進(jìn)諫，也突出重點(diǎn)，記敘“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個時期的不同情況，使讀者從中體會齊王納諫后的巨大變化，而對齊王最初受蔽之深，齊國積弊之多，以及具體如何改革等，都只從側(cè)面暗示，略而不寫，使文章的中心更為突出。三問三答，也沒有從每個人的形態(tài)上去描寫，而是通過不同語言來顯現(xiàn)人物對問題的不同態(tài)度。用筆簡潔，辭約意豐。3．語言繁簡適度。鄒忌的三問，內(nèi)容完全相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無重復(fù)之感。三答的意思也相同，但感情色彩卻大不一樣。齊王的回答只有一個“善”字，既表現(xiàn)了他的態(tài)度和誠意，又恰如其分地顯示了他的矜持與尊貴。.4．設(shè)喻說理，具有極強(qiáng)的說服力設(shè)喻說理是本文最顯著的寫作特點(diǎn).文章先寫鄒忌與徐公比美,接著對妻,妾,客的贊美之詞進(jìn)行了分析,為下文的設(shè)喻說理做了必要的鋪墊.接著寫鄒忌諷諫齊王，先從自己的私事說起，隨后以私事比國事，讓齊威王從中受到啟發(fā)。這種由近到遠(yuǎn)，由小到大，由生活瑣事推及國事大事，用設(shè)喻來講道理，表明了只要語言含蓄委婉，忠言完全可以順耳，使得對方愉快的接受。全文運(yùn)用了類比的寫作手法。【設(shè)喻說理】設(shè)喻，又叫諷喻，這是比喻修辭的一種擴(kuò)大化的用法，是借敘述一個故事，通過暗示、類比，說明某一事理，表述某一主張的富有機(jī)智幽默情趣比較婉曲的語言表達(dá)方式。它往往是一段話，甚至是一篇文章，用整個故事透露出喻意，不用比喻詞，喻意較含蓄，讓讀者去體會兩件事情在道理上的相似之處，有時有“意在言外”之感。諷喻的使用非常靈活，既可以在行文中插敘，并且點(diǎn)明本意；也可以獨(dú)立成章，寓意其中，并不明說，而留給讀者以思考。無論是哪種形式，一般都蘊(yùn)含著諷諫、譏刺、規(guī)勸、批評、誘導(dǎo)的意義。教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)意圖】本文篇幅短小，沒有什么特殊的文言現(xiàn)象，內(nèi)容也容易把握，如按課文自然順序講解，則很難“啟憤發(fā)悱”的。我抓住一個“思”字，貫通全文，分步設(shè)置障礙，以引發(fā)學(xué)生的好奇心理和求知欲望?！驹O(shè)計(jì)提要】本設(shè)計(jì)由三個方面構(gòu)成。1．“思”之除蔽。2．“思”之諷諫。3．“思”之驗(yàn)證?！驹O(shè)計(jì)實(shí)施】

1．“思”之除蔽。

[問題]鄒忌“暮寢而思之”，他“思”了些什么？（這個問題是設(shè)置的“障礙”，學(xué)生容易不假思索地答為“私、畏、求”這個結(jié)論。一個看似容易的問題卻回答得不全面，這就調(diào)動起他們思考的積極性，教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生討論。）

[明確]（1）“思之”的“之”指代什么？“之”指代上文所說的事情，即受蔽過程，而不僅僅是結(jié)論。（2）“思”受蔽過程，首先“思”的應(yīng)是什么內(nèi)容？（這個問題亦是個障礙）我們不妨設(shè)想，如鄒忌確實(shí)美于徐公，他還有必要“暮寢而思”嗎？“暮寢而思”，說明鄒忌頭腦清醒，尊重客觀事實(shí)。前面說忌“不自信，復(fù)問其妾”，即可窺其一斑。鄒忌經(jīng)過一番調(diào)查研究之后感到奇怪，自己明明不如徐公美，可是妻、妾、客為什么偏偏要說自己比徐公美呢？鑒于此，起疑應(yīng)是首先“思”的內(nèi)容，起疑，才有“思”的必要，而在文中并未見諸文字，這正是作者用筆經(jīng)濟(jì)的地方。然后他回憶起妻、妾、客說過的話，捉摸所以對自己過譽(yù)，或偏愛，不愿直言；或害怕，不敢直言；或有求，不好直言。這應(yīng)是其次“思”的內(nèi)容。至此鄒忌豁然頓悟，終于得出“私、畏、求”的結(jié)論，從而除蔽，這應(yīng)是“思”的原因。這樣的思路無疑符合人們認(rèn)識事物的客觀規(guī)律。

2．“思”之諷諫。

[問題]（1）以上是“思”的全部內(nèi)容嗎？請說說你的看法。（這里亦設(shè)一個障礙，學(xué)生往往會簡單地回答：是的。）

[明確]鄒忌通過“比美”，悟出了一個道理，要別人直接評論自己是不容易的，因?yàn)樗麄兺约河兄鞣N關(guān)系。于是，他由近及遠(yuǎn)，由家庭私事推及國家大事，以親身的感受去規(guī)勸齊王。因?yàn)閭€人除蔽，影響和意義太小；齊王除蔽，才直接關(guān)系到國家的安危。然而批“龍鱗”，逆“圣聽”，畢竟是一件冒險的事。經(jīng)過一番深思熟慮后，他決定以設(shè)喻的方法諷諫，我想他一定是在一切細(xì)節(jié)都周密謀慮后，才胸有成竹地安心入睡的。（2）第2段中鄒忌是怎樣諷勸齊王的呢？

[明確]鄒忌用家庭生活中的小事打比方勸說齊王除蔽納諫。在方式上講是設(shè)喻論證，在邏輯上是使用了類比推理。說自己，比齊王，都扣緊“私”“畏”“求”三個方面。（3）既然這一段是上一段“思”的繼續(xù)和深入，為什么不在上一段交代呢？

[明確]①避免行文上的重復(fù)；②設(shè)置懸念。

3．“思”之驗(yàn)證。

[問題]（1）鄒忌諷諫的效果怎樣？他是怎樣取得這樣的效果的？

[明確]齊王回答“善”，對鄒忌的一席話表示肯定和贊賞。由于由小到大，由此及彼，拿自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王；由于設(shè)喻巧妙，推論自然，入情入理，加之態(tài)度誠懇，一片赤誠，所以齊王欣然接受了他的意見。（2）齊王是怎樣納諫的？臣民是怎樣進(jìn)諫的？齊王納諫的結(jié)果如何？

[明確]①齊王下令把進(jìn)諫的方式分為三種，懸賞也分為三等。齊王不計(jì)較提意見的方式和態(tài)度，這在封建社會是罕見的。這也就是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。顯然，他對齊王是充分了解的，是做了一番分析研究的。②臣民進(jìn)諫分為三個階段，生動地反映了這一重大舉措實(shí)行時的空前盛況。③結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”。齊國修明政治，國力強(qiáng)盛，威望日隆，這就是納諫對外產(chǎn)生的影響。國外尚且如此，國內(nèi)就不言而喻了。作者詳寫國外的反映，國內(nèi)則不著點(diǎn)墨，其處理之巧妙，筆墨之經(jīng)濟(jì)，令人擊節(jié)贊嘆，玩味不已。（3）第3段寫齊王納諫，第4段寫國外的反映，似與“思”聯(lián)系不大，你的意見如何，能談一談嗎？（此處亦是“障礙”）

[明確]鄒忌善思，才有反省的可能，才能除蔽；由于深思，乃有巧妙的設(shè)喻諷諫，以至齊王欣然納諫。鄒忌并沒有建議齊王應(yīng)如何去做，而是讓齊王自己去思考，因?yàn)榻Y(jié)果早就在鄒忌的意料之中，這也正是鄒忌的高明之處。這里雖未寫一個“思”字，卻與“思”密切相關(guān)，因?yàn)椤皯?zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果，正是鄒忌“思”的歸宿。這正是“此時無聲勝有聲”了。所謂思斷意續(xù)，以結(jié)果驗(yàn)證了“思”的作用的深遠(yuǎn)和意大的重大。王安石在《游褒禪山記》中闡述治學(xué)要“深思而慎取”，那么在治家治國方面同樣要深思而慎取。鄒忌成功的經(jīng)驗(yàn)，不是很好的借鑒嗎？

[總評]以一個“思”字串連全文，并圍繞“思”來設(shè)計(jì)問題，就像拎起一串葡萄，既能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又使教學(xué)在層次上呈現(xiàn)出一種流動的韻律的美，便于學(xué)生思緒順暢地流淌。羅曼·羅蘭說過：“天才免不了有障礙，障礙會創(chuàng)造天才?！碑?dāng)然這障礙指的是在人生旅途或?qū)W術(shù)研究中的困難和挫折。但我們不妨借來用在教學(xué)上。在教學(xué)上適當(dāng)?shù)卦O(shè)置障礙，是激疑的一種好方法，疑能刺激學(xué)生的中樞神經(jīng)，障礙能激發(fā)學(xué)生動腦解決問題的渴望。因此，我們應(yīng)把它作為啟發(fā)式中的一個寶藏來加以挖掘。課后練習(xí)答案背誦課文，用自己的話說說鄒忌是怎樣成功地說服齊王的；他的勸說方式對我們今天人際交往有什么啟示。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事為例，在聽到妻、妾、客的贊美并判定與事實(shí)不符時不喜不怒，而是冷靜的分析，從中得出直言不易的道理，并準(zhǔn)備以此為喻去諷諫齊王。鄒忌在諷諫齊王時，先以身設(shè)喻指出妻、妾、客的三種回答各有不同的原因，就是“私”“畏”“求”。然后拿齊王的地位和自己作比較，“宮婦左右莫不私王”“朝廷之臣莫不畏王”“四境之內(nèi)莫不有求于王”，這些都與鄒忌的處境相似。鄒忌把家事、國事進(jìn)行類比，最后得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。這種委婉勸說的優(yōu)點(diǎn)在于充分尊重被勸說者，盡情盡理，使之受到啟發(fā)、明白道理，所以齊王接受了意見，并立即下令，改革弊政。今天的人際交往中仍然可以借鑒這種做法，批評別人要講究方法。要既達(dá)到使對方接受的目的，又要尊重對方使之不難堪，一定要委婉些。二、辨析下列句子中加點(diǎn)的詞的意思孰：誰。/孰：仔細(xì)，周詳。美：以……為美，認(rèn)為……美。/美：漂亮，好看。私：偏愛。動詞/私：私情。朝：早晨。/朝：朝見。常句：

“君美甚，徐公何能及君也？”

“我孰與城北徐公美？”

“忌不自信”

“徐公不若君之美也。”

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

“由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

“雖欲言，無可進(jìn)者?！?/p>

“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！比?、本文中心本文寫的是戰(zhàn)國初期齊威王接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事，塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象。又表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。告訴我們居上者只有廣開言路，采納群言，虛心接受批評意見并積極加以改正才有可能成功。閱讀并回答問題

1、本段所寫的內(nèi)容是（寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理。），是進(jìn)諫的（緣起）。

2、文章第一段為什么如此細(xì)致地對鄒忌的外貌進(jìn)行描寫？說明鄒忌之美，為下文表現(xiàn)他不被別人夸獎所迷惑的性格特點(diǎn)做鋪墊。

3、品味鄒忌的三問，問妻：“我孰與城北徐公美?”問妾：“吾孰與徐公美?”問客：“吾與徐公孰美?”第一問的境況是：朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”雖然自己容貌不差，但不夠自信的鄒忌便去詢問妻子。因此，語氣應(yīng)保持疑惑但不魯莽。第二問的原因是：“城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信?！彼詫ψ约旱拿烂猜杂袘岩?。因此，應(yīng)帶有疑慮，并且急于知道結(jié)果，另外，考慮到所問的對象是小妾。因此，語氣是嚴(yán)肅、疑慮、急切的。第三問的背景是：“且日，客從外來，與坐談，問之?！痹O(shè)想一下當(dāng)時的情景：客，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題似