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2024年浙江省紹興市歷史初一上學(xué)期自測試題與參考答案一、單項選擇題(本大題有12小題,每小題4分,共48分)1、我國境內(nèi)已知的最早人類是A.元謀人B.北京人C.藍(lán)田人D.山頂洞人答案:A解析:本題考查我國境內(nèi)已知的最早人類。選項A,元謀人距今約170萬年,是我國境內(nèi)已知的最早人類,故選項A正確。選項B,北京人距今約70萬年至20萬年,生活在北京周口店地區(qū),不是我國境內(nèi)已知的最早人類,故選項B錯誤。選項C,藍(lán)田人距今約60萬年至115萬年,生活在陜西藍(lán)田縣的公王嶺和陳家窩兩地,不是我國境內(nèi)已知的最早人類,故選項C錯誤。選項D,山頂洞人距今約3萬年,生活在北京周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞,不是我國境內(nèi)已知的最早人類,故選項D錯誤。2、北京人、山頂洞人都屬于“人”的主要原因是A.生活在遠(yuǎn)古北京周口店地區(qū)B.模樣和現(xiàn)代人沒有區(qū)別C.使用天然火D.能夠制造和使用工具答案:D解析:本題考查北京人、山頂洞人都屬于“人”的主要原因。選項A,北京人、山頂洞人都生活在遠(yuǎn)古北京周口店地區(qū),但這并不是他們被稱為“人”的主要原因,而是他們生活的地理位置,故選項A錯誤。選項B,北京人頭部保留了猿的某些特征,山頂洞人模樣和現(xiàn)代人基本相同,但仍有少數(shù)差別,故選項B錯誤。選項C,北京人已經(jīng)會使用天然火,還會保存火種,但山頂洞人已經(jīng)掌握了人工取火的技術(shù),并且使用火的熟練程度也更高,因此使用天然火并不是他們被稱為“人”的主要原因,故選項C錯誤。選項D,北京人使用打制石器,會使用天然火,并會保存火種,采集和狩獵,過著群居生活,山頂洞人仍使用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),會人工取火,靠采集、狩獵為生,還會捕魚,他們生活的集體由血緣關(guān)系結(jié)合在一起,因此能夠制造和使用工具是他們被稱為“人”的主要原因,故選項D正確。3、我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是()A.夏朝B.商朝C.秦朝D.西漢答案:C解析:本題考查我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。選項A,夏朝是中國歷史上的第一個王朝,但夏朝并未建立起中央集權(quán)的封建制度,而是處于奴隸制社會階段,故選項A錯誤。選項B,商朝是夏朝之后的一個朝代,同樣處于奴隸制社會階段,并未建立起中央集權(quán)的封建制度,故選項B錯誤。選項C,秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,秦始皇完成了華夏大一統(tǒng),建立了中央集權(quán)制度,奠定了中國兩千余年政治制度基本格局,被明代思想家李贄譽為“千古一帝”,故選項C正確。選項D,西漢是秦朝之后的一個朝代,雖然也是中央集權(quán)的封建國家,但并不是中國歷史上第一個,故選項D錯誤。4、秦朝統(tǒng)一后,秦始皇下令廢除分封的辦法,改用郡縣制,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。秦朝實行郡縣制的主要目的是()A.鞏固統(tǒng)一B.抵御匈奴C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.選拔人才答案:A解析:本題考查秦朝實行郡縣制的主要目的。選項A,秦朝統(tǒng)一后,為了鞏固統(tǒng)一,秦始皇在地方上廢除分封制,代以郡縣制,形成中央垂直管理地方的形式,郡縣長官都由皇帝直接任免,加強了中央集權(quán),鞏固了統(tǒng)一,故選項A正確。選項B,抵御匈奴是秦朝在邊疆防御方面的重要任務(wù),但與實行郡縣制的主要目的不符,故選項B錯誤。選項C,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是秦朝的重要任務(wù)之一,但并非實行郡縣制的主要目的,故選項C錯誤。選項D,選拔人才是秦朝官僚制度的一部分,與實行郡縣制的主要目的無關(guān),故選項D錯誤。5、以下哪一項不屬于古代中國的四大發(fā)明?A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.指南針D.蒸汽機答案:D解析:本題主要考查古代中國的四大發(fā)明。選項A,造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一,最早出現(xiàn)于西漢時期,改進(jìn)于東漢時期,是蔡倫在前人的基礎(chǔ)上發(fā)明的,主要用于書寫和記錄。因此,A選項屬于古代中國的四大發(fā)明,不符合題意。選項B,印刷術(shù)也是中國古代四大發(fā)明之一,包括雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù),其中活字印刷術(shù)由北宋時期的畢昇發(fā)明,極大地促進(jìn)了文化的傳播。因此,B選項屬于古代中國的四大發(fā)明,不符合題意。選項C,指南針也是中國古代四大發(fā)明之一,最初用于航海和軍事,后逐漸擴(kuò)展到民間,對人類的科學(xué)技術(shù)和文明的發(fā)展,起了無可估量的作用。因此,C選項屬于古代中國的四大發(fā)明,不符合題意。選項D,蒸汽機是第一次工業(yè)革命時期的標(biāo)志性發(fā)明,由英國工程師瓦特改良而成,與古代中國的四大發(fā)明無關(guān)。因此,D選項不屬于古代中國的四大發(fā)明,符合題意。6、中國古代某位思想家主張“兼愛”“非攻”,認(rèn)為“天下兼相愛則治,交相惡則亂”。該思想家是A.孔子B.孟子C.墨子D.韓非子答案:C解析:本題主要考查中國古代思想家的主張。選項A,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“仁”和“禮”,強調(diào)個人修養(yǎng)和道德規(guī)范,與題干中的“兼愛”“非攻”思想不符,故A項錯誤。選項B,孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想,他主張“仁政”和“民貴君輕”,同樣與題干中的“兼愛”“非攻”思想不符,故B項錯誤。選項C,墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“兼愛”“非攻”,即主張不分等級、不分遠(yuǎn)近、不分親疏地愛所有的人,反對侵略戰(zhàn)爭,認(rèn)為“天下兼相愛則治,交相惡則亂”,與題干中的描述相符,故C項正確。選項D,韓非子是法家學(xué)派的代表人物,他主張以法治國,加強中央集權(quán),與題干中的“兼愛”“非攻”思想不符,故D項錯誤。7、唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代,其中被稱為“詩仙”的詩人是()A.李白B.杜甫C.白居易D.王維答案:A解析:本題主要考查唐朝的詩歌成就及其代表人物。選項A,李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。他的詩歌想象豐富,氣勢磅礴,語言清新明快,意境奇妙,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,A項符合題意。選項B,杜甫是唐代著名的現(xiàn)實主義詩人,被后人譽為“詩圣”。他的詩歌多反映社會矛盾和人民疾苦,風(fēng)格沉郁頓挫,與“詩仙”的稱號不符,故B項錯誤。選項C,白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。但他并非“詩仙”,故C項錯誤。選項D,王維是唐代著名的山水田園詩人,他的作品以描繪自然山水和田園風(fēng)光為主,意境優(yōu)美,語言簡練。但他同樣不是“詩仙”,故D項錯誤。綜上所述,正確答案是A。8、隋朝大運河的中心是()A.涿郡B.洛陽C.余杭D.江都答案:B解析:本題主要考查隋朝大運河的相關(guān)知識。選項A,涿郡是隋朝大運河的北端起點,即今天的北京地區(qū),不是大運河的中心,故A項錯誤。選項B,洛陽是隋朝大運河的中心,大運河以洛陽為中心,北抵涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),故B項正確。選項C,余杭是隋朝大運河的南端終點,即今天的杭州地區(qū),不是大運河的中心,故C項錯誤。選項D,江都是隋朝大運河沿線的一個城市,即今天的揚州地區(qū),但并非大運河的中心,故D項錯誤。綜上所述,正確答案是B。9、秦始皇建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家的時間是A.公元前230年B.公元前221年C.公元前209年D.公元前207年答案:B解析:本題考查秦始皇建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家的時間。選項A,公元前230年,秦國滅掉了韓國,拉開了秦滅六國的序幕,此時秦朝還未統(tǒng)一,故選項A錯誤。選項B,公元前221年,秦國滅掉了齊國,完成了統(tǒng)一六國的偉業(yè),建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,故選項B正確。選項C,公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義,反抗秦朝的暴政,這是秦朝末年農(nóng)民起義的開端,故選項C錯誤。選項D,公元前207年,劉邦的軍隊攻占了咸陽,秦朝滅亡,故選項D錯誤。10、春秋時期,社會生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志是A.井田制的瓦解B.鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣C.水利工程的興修D(zhuǎn).私田的出現(xiàn)答案:B解析:本題考查春秋時期社會生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志。選項A,井田制的瓦解是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,但不是生產(chǎn)力提高的標(biāo)志,故選項A錯誤。選項B,春秋時期,我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕,戰(zhàn)國時期得到推廣,鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,這是春秋時期社會生產(chǎn)力顯著提高的重要標(biāo)志,故選項B正確。選項C,水利工程的興修是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要條件,但不是春秋時期社會生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志,故選項C錯誤。選項D,私田的出現(xiàn)是井田制瓦解的表現(xiàn),也是土地私有制確立的標(biāo)志,但不是社會生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志,故選項D錯誤。11、我國古代有許多對后世文化產(chǎn)生深刻影響的歷史人物,其中創(chuàng)立儒家學(xué)派的是()A.老子B.孔子C.墨子D.韓非答案:B解析:本題主要考查儒家學(xué)派的創(chuàng)立者。選項A,老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張“無為而治”,與儒家學(xué)派無關(guān),故選項A錯誤。選項B,孔子,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出了“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”,反對苛政和任意刑殺,他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為封建文化的正統(tǒng)思想,對后世影響極大,故選項B正確。選項C,墨子,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”,與儒家學(xué)派無關(guān),故選項C錯誤。選項D,韓非,是法家學(xué)派的集大成者,他主張改革,反對儒家的“禮治”,提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,與儒家學(xué)派無關(guān),故選項D錯誤。12、下列說法中,不正確的是()A.涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝和炎帝聯(lián)合打敗蚩尤B.禹死后,啟繼承父位,從此世襲制代替了禪讓制C.公元前1046年,武王伐紂,商朝滅亡D.西周時期,周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯答案:A解析:本題要求選出說法錯誤的選項。選項A,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝聯(lián)合炎帝部落,在涿鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤,從此炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族,華夏族是漢族的前身,中華民族的主干部分,炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族“人文初祖”,而不是黃帝和炎帝聯(lián)合打敗蚩尤,故選項A錯誤。選項B,公元前2070年禹建立夏朝,禹死后,他的兒子啟繼承父位,成為夏朝的第二任國王,從此世襲制代替了禪讓制,公天下變成了家天下,故選項B正確。選項C,公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在牧野決戰(zhàn),商軍倒戈,周軍占領(lǐng)商都,商朝滅亡,此后周武王建立周朝,都城鎬京,今陜西西安西南,歷史上稱為西周,故選項C正確。選項D,為了鞏固統(tǒng)治,西周實行分封制,周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯,諸侯在自己的封疆內(nèi),又對卿大夫?qū)嵭性俜址?,卿大夫再將土地和人民分賜給士,這樣層層分封下去,形成貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子–諸侯–卿大夫–士”,故選項D正確。因此,說法不正確的是:A.涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝和炎帝聯(lián)合打敗蚩尤。二、非選擇題(本部分有4大題,每大題13分,共52分)第一題閱讀材料:唐朝是中國歷史上一個輝煌的時期,其文化、科技、經(jīng)濟(jì)等方面都取得了顯著的成就。在政治上,唐朝實行了相對開明的政策,如科舉制度的完善,使得更多的人才有機會進(jìn)入官場,為國家服務(wù)。經(jīng)濟(jì)上,唐朝的手工業(yè)和商業(yè)都得到了極大的發(fā)展,長安和洛陽成為當(dāng)時世界上最大的城市之一。文化上,唐詩的繁榮達(dá)到了前所未有的高度,涌現(xiàn)出了一大批杰出的詩人和作品。同時,唐朝還是絲綢之路的重要節(jié)點,促進(jìn)了中西文化的交流。問題:1、唐朝在政治上實行了哪些開明的政策?這些政策對唐朝的發(fā)展有何影響?答案:唐朝在政治上實行了開明的政策,其中最重要的是科舉制度的完善??婆e制度打破了世襲制度,使得更多的人才有機會通過考試進(jìn)入官場,為國家服務(wù)。這不僅提高了官員的素質(zhì),還加強了中央集權(quán),使得政治更加穩(wěn)定。此外,唐朝還實行了均田制、租庸調(diào)制等經(jīng)濟(jì)政策,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,增加了國家的財政收入。這些開明的政策為唐朝的繁榮奠定了基礎(chǔ)。2、唐朝的經(jīng)濟(jì)和文化有哪些顯著的成就?請舉例說明。答案:唐朝的經(jīng)濟(jì)和文化都取得了顯著的成就。經(jīng)濟(jì)上,唐朝的手工業(yè)和商業(yè)都得到了極大的發(fā)展。長安和洛陽成為當(dāng)時世界上最大的城市之一,市場繁榮,商賈云集。同時,唐朝的農(nóng)業(yè)也得到了很大的發(fā)展,糧食產(chǎn)量增加,人口增長迅速。文化上,唐詩的繁榮達(dá)到了前所未有的高度,如李白的《靜夜思》、杜甫的《春望》等作品都成為了千古傳誦的經(jīng)典。此外,唐朝還是書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)的黃金時期,留下了大量的藝術(shù)珍品。3、唐朝在對外交流方面有哪些重要的貢獻(xiàn)?這些貢獻(xiàn)對當(dāng)時的世界產(chǎn)生了什么影響?答案:唐朝在對外交流方面有著重要的貢獻(xiàn)。唐朝是絲綢之路的重要節(jié)點,通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞、地中海地區(qū)等國家和地區(qū)進(jìn)行了廣泛的貿(mào)易和文化交流。這種交流不僅促進(jìn)了唐朝自身經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,還推動了世界文明的進(jìn)步。例如,唐朝的絲綢、瓷器等商品遠(yuǎn)銷世界各地,受到了廣泛的歡迎;同時,唐朝也從國外引進(jìn)了許多先進(jìn)的科技和文化成果,如佛教、景教、伊斯蘭教等宗教的傳播以及胡樂、胡舞等藝術(shù)形式的引入都豐富了唐朝的文化內(nèi)涵。這些貢獻(xiàn)對當(dāng)時的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)了世界文明的交流和發(fā)展。第二題閱讀材料歷史的長河中,無數(shù)英雄人物和重大事件交相輝映,共同書寫了人類文明的壯麗篇章。以下是一段關(guān)于中國古代歷史上一次重要改革的介紹:戰(zhàn)國時期,秦國地處西部邊陲,經(jīng)濟(jì)、文化相對落后。為了富國強兵,秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。商鞅變法的內(nèi)容廣泛而深刻,包括廢除井田制,允許土地自由買賣;獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役,根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制,由國君直接派官吏治理;等等。這些措施的實施,使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家,為日后兼并六國、統(tǒng)一全國打下了堅實的基礎(chǔ)。問題1、商鞅變法是在哪位國君的支持下進(jìn)行的?這次變法的主要目的是什么?答案:商鞅變法是在秦孝公的支持下進(jìn)行的。這次變法的主要目的是富國強兵,使秦國在戰(zhàn)國時期脫穎而出,成為最強大的國家。2、請列舉出商鞅變法中至少三項內(nèi)容,并說明這些措施對秦國的發(fā)展有何積極影響。答案:商鞅變法的內(nèi)容包括廢除井田制,允許土地自由買賣,這促進(jìn)了土地私有制的發(fā)展,增強了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;獎勵耕戰(zhàn),根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,這提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,同時也打破了舊貴族的世襲特權(quán),促進(jìn)了社會階層的流動;建立縣制,由國君直接派官吏治理,這加強了中央集權(quán),提高了國家的行政效率。這些措施共同促進(jìn)了秦國的經(jīng)濟(jì)、軍事和政治發(fā)展,為秦國的崛起奠定了堅實基礎(chǔ)。3、商鞅變法對后世產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?答案:商鞅變法對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先,它確立了封建土地私有制,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,為封建經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。其次,它提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,推動了軍事制度的變革,為后來的統(tǒng)一戰(zhàn)爭提供了有力的支持。此外,商鞅變法還加強了中央集權(quán),提高了國家的行政效率,為后世封建國家的政治制度提供了借鑒。更重要的是,商鞅變法所體現(xiàn)的勇于改革、敢于創(chuàng)新的精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,激勵著人們不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。第三題閱讀材料:在古老的中華大地上,古代中國曾創(chuàng)造了輝煌的文明成就。從夏商周到秦漢,再到唐宋元明清,每一個朝代都留下了豐富的文化遺產(chǎn)和歷史故事。其中,秦朝作為中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家,其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都發(fā)生了深刻的變化,對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。題目:1、簡述秦朝建立后,為鞏固統(tǒng)一采取了哪些重要措施?答案:秦朝建立后,為鞏固統(tǒng)一,采取了多項重要措施。政治上,廢除分封制,建立郡縣制,加強了中央對地方的控制;經(jīng)濟(jì)上,統(tǒng)一度量衡和貨幣,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展;文化上,統(tǒng)一文字,有利于文化的傳播和交流;軍事上,北擊匈奴,修筑長城,南征越族,開鑿靈渠,鞏固了國家的統(tǒng)一和安定。2、分析秦朝的統(tǒng)一對中國歷史發(fā)展的重要意義。答案:秦朝的統(tǒng)一對中國歷史發(fā)展具有重要意義。首先,它結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面,實現(xiàn)了中國歷史上的第一次大統(tǒng)一,奠定了中國統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)。其次,秦朝建立了中央集權(quán)制度,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為歷代王朝所沿用和發(fā)展。最后,秦朝的統(tǒng)一促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,推動了中華民族的形成和發(fā)展。3、結(jié)合材料,談?wù)勀銓Α皻v史是人民創(chuàng)造的”這一觀點的理解。答案:“歷史是人民創(chuàng)造的”這一觀點深刻揭示了歷史發(fā)展的本質(zhì)。在秦朝的統(tǒng)一過程中,無論是政治制度的改革、經(jīng)濟(jì)政策的實施還是文化教育的推廣,都離不開廣大人民的積極參與和貢獻(xiàn)。正是人民群眾的智慧和力量,推動了社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。同時,歷史也是由杰出人物領(lǐng)導(dǎo)的,但杰出人物的作用是建立在人民群眾的基礎(chǔ)之上,離開了人民群眾的支持和配合,任何偉大的事業(yè)都難以成功。因此,我們應(yīng)該尊重歷史、尊重人民,認(rèn)識到人民群眾在歷史發(fā)展中的主體地位和決

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