河南省宏力學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題_第1頁
河南省宏力學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題_第2頁
河南省宏力學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題_第3頁
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PAGEPAGE12河南省宏力學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1--3題待春風(fēng)吹散余寒,春游便是賞心樂事,但是,您可曾想過,“春風(fēng)又綠江南岸”中春風(fēng)明明是吹綠了江南,為什么春季出游不用“踏綠”而用“春游”?古人為何會在詩詞歌賦中推崇青色?中國畫為什么又稱為丹青?“天青色等煙雨”道出青花瓷一色難求,“青”所指的又是何種色調(diào)?“青色”與“春色”究竟有何內(nèi)在聯(lián)系?讓我們帶著這些疑問,揭開“青”熟識而又神奇的面紗。古代文學(xué)作品當(dāng)中,有關(guān)“青”的詩詞歌賦不在少數(shù),大多還以“青青”的疊詞出現(xiàn)。例如“青青陵上柏,磊磊澗中石”“青青子衿,悠悠我心”等,然而,不難發(fā)覺古人對于青的指代并不明確,既可以是荀子《勸學(xué)》中“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的藍(lán);又可以是李白《將進(jìn)酒》中“朝如青絲暮成雪”的黑;還可以是王安石《次韻景仁雪霽》中“稍見青青色、還從柳上歸”的黃綠色。為何古人有時會將“蒼、藍(lán)、碧、翠、綠”統(tǒng)稱為“青”﹖其實(shí)并非古人不識色調(diào),而是為了修辭和押韻,是將文學(xué)的浪漫色調(diào)發(fā)揮到極致的表現(xiàn)。中國畫古時又稱丹青,所謂丹青主要是指朱砂和石青二色,古時作畫,由于色調(diào)種類和繪畫技法的限制,朱砂和石青最為常用,所以又用丹青未泛指圖畫,青、綠二色在漢代之后廣泛運(yùn)用于繪畫領(lǐng)域,其中一個最主要的緣由就是佛教藝術(shù)的傳入,從現(xiàn)存魏晉時期的敦煌壁畫中,能夠看到大量石青、石綠被運(yùn)用于描繪山石、樹木和佛像的服飾之上,顧愷之《洛神賦圖》中的山石,樹木仍可見敦煌壁畫中樹石之身影,而在中國的傳統(tǒng)繪畫中,將青色發(fā)展到極致門類的則是“青綠山水”,自展子虔創(chuàng)青綠山水樣式后,中國畫呈現(xiàn)出更為富麗堂皇的局面,因此展子虔又被譽(yù)為“唐畫之祖”。在青綠山水畫中,王希孟的《千里江山圖》可謂家喻戶曉,此畫卷長近12米,氣概寬闊,畫中層巒疊嶂、逶迤連綿,又有林木村野、舟船橋梁,將秀麗山河繪于一卷,所用石青和石綠二色可謂山水的靈氣所在。青,在工藝品中,當(dāng)屬青花瓷最為出名,方文山在歌曲《青花瓷》中一句“天青色等煙雨而我在等你”道出了古時天青色的青花瓷是一色難求,青花瓷上色的青料品類特別的講究,大致有回青、浙青、陂唐青、石青、珠明桿、蘇麻離青等,由于青料的選擇不同,最終呈現(xiàn)的青色存在肯定差異?,F(xiàn)通過考古發(fā)覺,青花瓷自唐就有,經(jīng)千年不衰,如今更是成了中國瓷文化中最具代表的品類之一,足可見青色在中國受寵愛的程度之深。《爾雅·釋天》中將“春”又稱為“青陽”,這是“青”與“春”產(chǎn)生的一次干脆性關(guān)聯(lián),“青”具備泛指性和模糊性,是“青色系”的統(tǒng)稱,同時又象征“四時”之中的春,所以古人將踏春稱為“春游”,而非“踏綠”。青色為何受到中國人的青睞?在于青色符合中國人的審美觀,青色所傳達(dá)出來的冷靜,柔軟、安詳、深厚、樸實(shí)的色調(diào)感受,既符合儒、釋、道思想對傳統(tǒng)審美的現(xiàn)實(shí)須要,又符合當(dāng)代審美所看重的精神需求,中國人對青色的寵愛,揮灑在筆墨之間,凝固在瓷器之上,表達(dá)了對人與自然和諧共處的美妙期望,彰顯出東方審美中含蓄、冷靜、高雅的精神特質(zhì)。(摘編自余智鵬的《青色為何受國人青睞》,《光明日報》2024年2月)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.古人對于“青”的指代并不明確,并非不識色調(diào),而是出于文學(xué)表現(xiàn)的須要。B.中國畫古時又稱“丹青”,是因?yàn)樗檬嗪褪G二色可謂中國畫的靈氣所在。C.自“青綠山水”將青色發(fā)展到極致之后,中國畫才呈現(xiàn)出一派富麗堂皇的局面。D.作者認(rèn)為,“青”具備泛指性和模糊性,是青色系的統(tǒng)稱,所以將春游稱為春游。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章其次段通過引用詩詞歌賦中的名句,印證了古人對于“青色”的寵愛與推崇。B.文章例舉顧愷之、王希孟的畫作,論證了漢代之后青色在繪畫領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用。C.文章在論證結(jié)構(gòu)上,先引出論題,再提出觀點(diǎn),然后層層推動,最終補(bǔ)充論述。D.文章從文學(xué)、繪畫、工藝品三方面闡述了國人對青色的寵愛,體現(xiàn)了論證的廣度。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“赍錢三百萬,皆用青絲穿”中的“青絲”與“綠云擾擾”中的“綠云”,意思相同。B.“獨(dú)留青冢向黃昏”中的“青?!奔赐跽丫哪冠#?yàn)橼I戏疾莩G?,故有此稱。C.工藝講究的青花瓷,自唐以后,千年不衰,成了中國瓷文化的代表,深受國人寵愛。D.對青色的寵愛,讓中國人釋放出巨大的想象力和創(chuàng)建力,彰顯了東方審美的精神特質(zhì)。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面4--6題。材料一:電視劇《山海情》以福建與寧夏進(jìn)行的“東西協(xié)作”扶貧為背景,講解并描述了寧夏西海固地區(qū)的移民們在國家政策的幫扶下,同心同德,努力建設(shè)新家園、走向陽關(guān)大道的故事。劇中,馬得福困難不斷、走得不易,卻很堅決,他為的是早日兌現(xiàn)“塞上江南”的承諾。這其中的酸甜苦辣,正是基層干部真實(shí)的生活寫照?!暗谝淮谓嚯x接觸基層干部,我覺得他們特別不簡單,他們是希望、是光,由衷地向他們致敬?!秉S軒(馬得福的扮演者)感慨地說。用性格碰撞帶動故事講解并描述,塑造鮮活形象,不經(jīng)意間就能戳中觀眾的淚點(diǎn)。劇中,一邊是涌泉村村民想出各種理由拒絕移民搬遷,一邊是馬得福使出渾身解數(shù)專心堅持,這樣的戲劇沖突恰恰說明觀念脫貧有多難。(摘自《電視劇<山海情>熱播:山海扶貧情,講給世界聽》,2024年3月《福建東南網(wǎng)》)材料二:奪取脫貧攻堅戰(zhàn)的全面成功,重在發(fā)揮制度優(yōu)勢,讓發(fā)達(dá)地區(qū)支援欠發(fā)達(dá)地區(qū)在中國大地結(jié)出累累碩果,東西部扶貧協(xié)作始于1996年,是實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富有目標(biāo)的戰(zhàn)略舉措,發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)結(jié)對牽手,不以事艱而不為,不以任重而畏縮,令西部貧苦地區(qū)、革命老區(qū)扶貧開發(fā)取得重大進(jìn)展,譜寫了多數(shù)個暖和的“脫貧故事”如今,在云南,“滬企入滇、滇品入滬”的經(jīng)貿(mào)往來,成為上海和云南兩地從單向幫扶到合作共贏的生動注腳;在廣西,由廣東援建的移民異地安置新村,見證了“兩廣一家親”的區(qū)域合作……對口扶貧的成功實(shí)踐,開創(chuàng)了優(yōu)勢互補(bǔ)、長期合作、聚焦扶貧、實(shí)現(xiàn)共贏的良好局面,充分彰顯了中國特色社會主義制度的制度優(yōu)勢。(摘自《“閩寧模式”的啟示:不以事艱而不為》,2024年3月《人民日報》)材料三:編者按:在近日被中宣部授予“時代楷模”稱號的閩寧對口扶貧協(xié)作援寧群體中,一批批閩商弘揚(yáng)“敢拼會贏”精神,助推優(yōu)勢互補(bǔ)產(chǎn)業(yè)對接、增加寧夏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動力與“造血”實(shí)力。本文采訪了寧夏福建總商會會長、寧夏麥爾樂食品股份有限公司董事長黃添進(jìn)?!?2年前,我18歲,揣著借來的3000多塊錢來到銀川,成了最早在這里生產(chǎn)糕點(diǎn)食品的個體戶,也是福建到寧夏從事食品加工的第一人,剛到寧夏時,手里沒有多少錢,是銀川當(dāng)?shù)氐膿从呀桢X給我,幫我闖過了創(chuàng)業(yè)之初的重重難關(guān)。閩寧協(xié)作給在寧閩商供應(yīng)了機(jī)遇和平臺,也帶來了責(zé)任和動力。此后,一批批福建企業(yè)家?guī)е夹g(shù)、資金和銷售渠道,從八閩大地向黃土地進(jìn)發(fā),從最初的幾個行業(yè),拓展到如今的建筑材料、食品加工、教化文化等20多個行業(yè)?!?摘自《閩寧對口扶貧協(xié)作中的“市場之手”一市場為媒,山海攜手譜新篇》,2024年1月人民網(wǎng)-福建頻道)材料四:春節(jié)假期剛過,寧夏銀川永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村的閩寧禾美電商扶貧車間復(fù)原了往日的繁忙,“巧媳婦”團(tuán)隊(duì)的女工們忙著直播推介、包裝貨品、打印訂單,構(gòu)杞、紅酒等寧夏特產(chǎn)從這里源源不斷發(fā)往全國各地?!皠倎淼臅r候字都不識幾個,車間負(fù)責(zé)人和鎮(zhèn)上的扶貧干部從電腦開關(guān)機(jī)、復(fù)制粘貼文字起先教我們。”原隆村村民擺西彥2024年來到禾美電商扶貧車間,靠著勤奮好學(xué)成長為車間選購 部長,月收入近3000元,人也越來越自信。擺西彥生活的變更是閩寧鎮(zhèn)移民的一個縮影。經(jīng)過20多年不懈奮斗,最初8000多人的閩寧村發(fā)展成6.6萬人的移民示范鎮(zhèn),移民年人均可支配收入由搬遷之初的500元躍升到2024年的14961元,閩寧鎮(zhèn)6個行政村2024年村集體經(jīng)濟(jì)收入超過600萬元。(摘自《寧夏閩寧鎮(zhèn)因?qū)诜鲐殔f(xié)作而嬗變》,2024年2月《人民網(wǎng)》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.近期熱播的電視劇《山海情》,真實(shí)而藝術(shù)地描繪了一幅扶貧攻堅的壯闊畫卷。B.多數(shù)個暖和的“脫貧故事”背后,彰顯出了中國特色社會主義制度的制度優(yōu)勢。C.一批批閩商帶著技術(shù)、資金和銷售渠道來到寧夏,是他們成就了寧夏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。D.經(jīng)濟(jì)有產(chǎn)業(yè),移民有自信,發(fā)展有數(shù)據(jù),材料四令人信服地報道了閔寧鎮(zhèn)的變更。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.電視劇《山海情》抓住“安土重遷”的沖突沖突,突顯了“治貧先治愚”的觀念。B.“閩寧模式”體現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧的典型特征;先富幫后富、優(yōu)勢互補(bǔ)、實(shí)現(xiàn)共贏。C.對口扶貧絕不是單項(xiàng)的輸出與幫扶,閩商黃添進(jìn)的人生經(jīng)驗(yàn)就是很好的證明。D.四則材料從不同的角度展示了“脫貧攻堅工程”的困難性、系統(tǒng)性和長期性。6.中國“精準(zhǔn)扶貧”取得成功,被認(rèn)為是人類減貧史上的“中國奇跡”。請以“閩寧模式”為例,說一說我國是怎樣完成這一“奇跡”的。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面7--9小題。獵狼梁亞平獵人槍口對著一個花狼,三點(diǎn)一線,打算扣機(jī)。突然聽到砰一聲槍響,又砰砰幾聲。聽到槍聲,花狼一下子竄進(jìn)樹林里去了。獵人趴在地上紋絲不動,側(cè)耳細(xì)聽,聽到的還是風(fēng)吹樹葉的沙沙聲;張眼細(xì)看,看到的還是茂密的叢林與荊棘。過了很久,確定平安了,獵人才從地上爬起來,提起獵槍,拎著剛才打的兔子,向家的方向走去。地上躺著一個人!獵人提高警惕,放慢腳步,雙手握槍,手指扳著扳機(jī),一步一步探著上前。粗布衣服,衣服上滿是血跡,明顯是受傷——莫非是野狼游擊隊(duì)?獵人左手提槍,騰出右手,一探鼻息,人還沒死!怎么辦?獵人解開這人的紐扣,胸口上紋著狼頭!獵人在周邊找到一些止血消炎的草藥,放在嘴里,嚼爛,用手敷在傷口上,又在身上扯下一塊破布,包扎傷口,血最終止住了。前幾天,獵人救過一人,說他是野狼游擊隊(duì)的,叫陳虎,胸口上就紋著狼頭。野狼游擊隊(duì),在這一帶活動頻繁,常常在山下伏擊敵人,敵人來了,就撤到山里,敵人多次搜尋,都無功而返。不知什么時候,這人醒了,對獵人說:“是你救我的?”獵人倒過一杯水,遞過去。這人接過水,說:“感謝?!薄岸际侵袊?,客氣什么?”緘默一會兒,獵人問:“你是野狼游擊隊(duì)?”“是呀,你也知道野狼游擊隊(duì)?”“你們野狼游擊隊(duì)在這一帶打鬼子,誰人不知?!鲍C人說,“我還相識你們隊(duì)里一個叫陳虎的呢?!薄八俏覀冴?duì)長,人稱頭狼——你怎么相識我們隊(duì)長?”獵人說:“前幾天,我在打獵,聽到槍聲,發(fā)覺一個人被鬼子追逐,還受了傷,我開槍引開鬼子,帶鬼子在山林里捉迷藏,甩開鬼子,再來救這個人,后來才知道,他是野狼游擊隊(duì)的陳虎。”獵人咬著牙說:“兩年前,孩子他娘遭鬼子殺害,我就自制了一把獵槍,殺了兩個鬼子,為孩子娘報了仇,就帶著孩子躲到山里來了?!薄肮碜犹蓯毫恕!薄凹偃绮皇呛⒆舆€小,要人照看,我還想跟你們野狠游擊隊(duì)打鬼子呢?!闭勗捴?,獵人了解到,這人在野狼游擊隊(duì)里,人稱刀狼,獵人說:“子彈要趕快取出來,否則傷口會發(fā)炎。”刀狼說:“你來吧!我忍得住?!鲍C人取來一把小刀,把刀放到灶火上烘燒,又到門外找來消炎止血草藥,放到碗里搗爛,再遞給刀狼一塊毛巾,說:“咬住它?!弊訌椚〕鰜砹?,獵人把草藥敷在傷口上,包扎好,說:“安心在這里養(yǎng)傷。”刀狼在茅屋里住了下來。一天,刀狼說:“我傷口沒事了,我要回去找隊(duì)伍?!倍欤独怯终f:“我方向感差,雖然成天在大山里跑,還是認(rèn)不得去石鎮(zhèn)的路?!比?,獵人也不挽留,拿出一件上衣,說:“你的衣服穿了幾個洞,你換上我這件吧,雖然破舊,可已經(jīng)補(bǔ)好?!彼奶?,獵人又說:“這是你們隊(duì)長的衣服,我給他補(bǔ)好了,你帶回給他吧?!蔽逄欤C人還包了幾個打算做午餐的煎餅,說:“帶上路上吃。”六天,獵人叫來10歲的兒子,叮囑:“你帶叔叔去石鎮(zhèn)?!眱鹤釉谏搅掷锷盍藘赡?,大山就像自己家里一樣熟識?!昂髸衅凇!钡独且槐?,跟著孩子走了。山高林密,孩子帶著刀郎,在沒有路的山上,左拐右拐,上山,下山,來到一個小山坡上,孩子指著前面的大山說:“沿著山腳始終走,走出大山,就到石鎮(zhèn)?!闭f完就轉(zhuǎn)身回家。突然一聲槍響,刀狼應(yīng)聲而倒。獵人提著槍口還冒煙的獵槍走來,孩子問:“爹,你干嗎打死野狼游擊隊(duì)叔叔?”獵人說:“他不是游擊隊(duì)叔叔,他是鬼子?!薄肮碜??你怎么知道他是鬼子?”“剛才他想殺你?!焙⒆右豢矗独墒稚瞎嫖罩话训鶐退∽訌椀男〉??!暗?,他胸口不是也紋著狼頭嗎?”“狼頭誰都可以紋上去的,你還記得前幾天我救的那位叔叔嗎?他的衣服破了,把我的給他穿,他不要,他說共產(chǎn)黨的隊(duì)伍,不拿群眾一針一線。這個刀狼,他說大山里的路不熟識,我就懷疑他不是野狼游擊隊(duì)。野狼游擊隊(duì),就是依靠大山,與鬼子周旋,怎么可能認(rèn)不得山路?我給衣服,是摸索他,他穿了,我讓他帶衣服給隊(duì)長,也是摸索他,他也接了,他連隊(duì)長穿什么衣服都不知道,就更加可疑了。我給他煎餅,他也拿了,這就更加證明我的推斷。我讓你帶路,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著,假如他是鬼子,肯定在認(rèn)得路之后,對你下手,果真,你一轉(zhuǎn)身,他就拔刀?!鲍C人踹一腳鬼子的尸體,狠狠地說:“真是一點(diǎn)人性都沒有的狼,老子救了你,你還要?dú)⑽液⒆?。?.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說開頭描寫突如其來的槍聲,渲染了一種驚慌危急的氣氛,奇妙地設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者的閱讀愛好,也為下文的情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。B.小說從“一天”寫到“六天”,并獨(dú)立成段,看似繁瑣實(shí)則奇妙:不但線索清楚,形式整飭,而且自然呈現(xiàn)了時間的推移、情節(jié)的推動。C.小說中野狼游擊隊(duì)隊(duì)長陳虎雖沒有正面出場,但透過獵人之口,讀者仍可以看到一個紀(jì)律嚴(yán)明、不拿群眾一針一線的革命軍人生動形象。D.小說以“獵狼”為題,這里指在大山里與敵周旋的野狼游擊隊(duì).8.小說中的獵人有哪些突出的性格特點(diǎn)?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.畫線的文字有何作用?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面10--13題。高岳,字洪略,高祖從父弟也。岳幼時孤貧,人未之知也。長而教直,姿貌嶷然,沉深有器量。初,岳家于洛邑,高祖每奉使入洛,必止于岳含。岳母山民,嘗夜起,見高祖室中有光,密往覘之,乃無燈,即移高祖于別室,如前所見,怪其神異,詣卜者筮之,占之曰:“吉,貴不行言?!鄙绞蠚w報高祖。后高祖起兵于信都,山氏聞之,大喜,謂岳曰:“赤光之瑞,今當(dāng)驗(yàn)矣,汝可間行從之,共圖大計。”岳遂往,高祖見之,大悅。中興初,除散騎常待、鎮(zhèn)東將軍、金紫光祿大夫,領(lǐng)武衛(wèi)將軍。嘗與爾朱氏戰(zhàn)于韓陵,高祖將中軍,岳將右軍。中軍敗績,賊乘之,岳舉魔大呼,橫沖賊陣,高祖方得回師,表里奮擊,因大破賊。以功除衛(wèi)將軍、右光祿大夫。太昌初,除車騎將軍,封清河郡公,食邑二千戶。時爾朱兆猶據(jù)并州,高祖將討之,令岳留鎮(zhèn)京師,除侍中、六州軍事都督,尋加開府。岳辟引時賢,以為僚屬,論者成以為美。俄拜京畿大都督,其六州事悉詣京畿。元象二年,道母憂去職。岳性至孝盡力色養(yǎng)母若有疾衣不解帶及遭喪哀毀骨立高祖深以憂之每日遣人勞勉。尋起復(fù)本任。岳任權(quán)日久,素為朝野畏服,及出為藩,百姓望風(fēng)敬憚,得綏邊之稱。后岳遇患,高祖令還治療,疾瘳,復(fù)令赴職。初,條與高祖經(jīng)論天下,家有私兵,并畜戎器、儲甲千余領(lǐng)。世宗之末,岳以四海無事,表求納之。世宗敦至親之重,推心相任,云:“叔屬居肺腑,職在維城,全部之甲。本資國用,叔何疑而納之?!蔽男?,亦頻請納,又固不許。后觸怒龍顏,身覺將死,遺表謝恩,并請上甲于武庫,數(shù)日竟憂悸而薨,葬畢,方許納焉,朝野嘆惜之。世祖旌曰:“清河忠烈,盡力皇家?!痹t大鴻臚監(jiān)護(hù)喪事,贈物二千段,謚日昭武,贈太師、太保。(選自《北齊書。列傳第五》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.岳性至孝盡/力色養(yǎng)母/若有疾/衣不解帶/及遭喪/衰毀骨立/高祖深以憂之/每日遺人勞勉B.后性至孝盡/力色養(yǎng)母/若有疾/衣不解帶/及遭喪哀/毀骨立/高祖深以憂之/每日遭人勞勉C.岳性至孝/盡力色養(yǎng)/母若有疾/衣不解帶/及遭喪哀/毀骨立/高祖深以憂之/每日遣人勞勉D.岳性至孝/盡力色養(yǎng)/母若有疾/衣不解帶/及遭喪/哀毀骨立/高祖深以憂之/每日遣人勞勉11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.清河郡公,爵位。周代有五等封爵,文中“清河郡”表明封地,被封“郡”說明其所賞爵位較低。B.食邑,又稱采邑,古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,因以此為食祿,故稱為食邑。C.開府,古代指高級官員建立府署并自選僚屬之意,系三公所享殊遇,因而有“開府儀同三司”的名號。D.太保,為監(jiān)護(hù)與輔弱國君之官。太保、太師、太傅曾合稱“三公”,后世又設(shè)“少保、少師、少傅”,合稱“三孤”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.高岳受母教詢,善遇時機(jī)。其母山氏細(xì)心機(jī)敏,發(fā)覺高祖臥處夜現(xiàn)異象,并將卦辭告知高祖,后親授高岳機(jī)宜去投奔高祖。B.高岳見危不懼,威猛破敵。曾與爾朱氏交戰(zhàn),在高祖皇帝戰(zhàn)敗的狀況下,他舉旗呼喊,沖入賊軍,進(jìn)而合力攻擊,力挽狂瀾。C.高岳威名遠(yuǎn)揚(yáng),責(zé)任于身。他出京為官,百姓敬畏:安撫邊疆,獲得美譽(yù);患疾被要求治療卻愈發(fā)病重,但他仍赴任擔(dān)職。D.高岳赤膽忠誠,一心為國。他與高祖共創(chuàng)天下,安定后欲上交私家軍隊(duì)與武器,但生前未獲批準(zhǔn)。死后皇帝為之贊美,朝野為之惋惜。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)赤光之瑞,今當(dāng)驗(yàn)矣,當(dāng)可間行從之,共圖大計。岳辟引時賢,以為僚屬,論者咸以為美。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面14--15題。送遠(yuǎn)杜甫帶甲滿天地,胡為君遠(yuǎn)行!親朋盡一哭,鞍馬去孤城。草木歲月晚,關(guān)河霜雪清。別離已昨日,因見古人情。[注]本詩為杜甫于唐肅宗乾元二年(759年)離泰州入蜀時所作。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在親友的痛哭聲中,詩人心情沉重地跨上鞍馬離開泰州,亦赴那遙遠(yuǎn)的蜀地。B.頸聯(lián)點(diǎn)出遠(yuǎn)行時間和途中所見:草木零落,時人歲暮;霜雪飄灑,關(guān)河冷清。C.詩中“清”字運(yùn)用精當(dāng),明寫景物,暗寫詩人的心情,一語雙關(guān),耐人尋味。D.尾聯(lián)詩人觸景生情,由昨日離別情景想到古人離別時的豪情,感情為之一振。15.詩歌的首聯(lián)有何含意?在全詩中有何作用?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中用一種植物和一種動物形象地說明生命短暫的句子是“_________________,_________________”。(2)杜牧《阿房宮賦》中“

”兩句,寫阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。(3)蘇軾的《赤壁賦》中“,”兩句描寫出月亮出來后的江上美景,頗有“秋水共長天一色”之感。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成各題。美學(xué)是一門高深難懂的學(xué)問,有一些名家能,深化淺出,把高深的道理明明白白介紹給一般讀者。《談美》就是朱光潛先生寫的這樣一本雅俗共賞的美學(xué)佳作。它寫于1932年,此前,他寫過一本《給青年的十二封信》,以書信形式漫談文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德等問題,平易親切,在青年中引起了很大反響,成為重印了三十多次的暢銷書。《談美》探討了很多美學(xué)問題。譬如美和距離問題,作者認(rèn)為要見出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看,拋開實(shí)際生活中的物欲去看,真正沉醉在藝術(shù)的美感當(dāng)中,才不會焚琴煮鶴,。又如探討“移情作用”,他把美學(xué)上的移情現(xiàn)象稱為“宇宙的人情化”。宇宙原來是無所謂情的,“天若有情天亦老”,是人給予了天地萬物以情,所以花會笑,還會哭,所以世界因此而。朱先生曾說“文章忌俗濫,生活也忌俗濫”,他借用阿爾卑斯山路上的聞名標(biāo)語“漸漸走,觀賞啊!”贈送給青年摯友,勸說年輕人,體會生活,讓人生有味道。他將自己對藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻體悟滲透在質(zhì)樸清爽的文字中,當(dāng)年為《談美》作序的朱自清先生說“孟實(shí)先生引讀者()”。17.依次填人橫線里成語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.舉重若輕娓娓道來暴殄天物多姿多彩B.登堂人室夸夸其談暴殄天物繪聲繪色C.舉重若輕夸夸其談玉石俱焚多姿多彩D.登堂人室娓娓道來玉石俱焚繪聲繪色18.文中劃線句子修改后恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.假如真正沉醉在藝術(shù)的美感當(dāng)鐘,才能拋開實(shí)際生活中的物欲去看B.只要拋開實(shí)際生活中的物欲去看,就能真正沉醉在藝術(shù)的美感當(dāng)中C.必需拋開實(shí)際生活中的物欲去看,才能真正沉醉在藝術(shù)的美感當(dāng)中D.只有真正沉醉在藝術(shù)的美感當(dāng)中,才能拋開實(shí)際生活中的物欲去看19.填人文中括號處的語句,補(bǔ)寫最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.由人生走入藝術(shù),又將藝術(shù)納入人生之中B.由藝術(shù)走入人生,又將人生納入藝術(shù)之中C.將人生納入藝術(shù)之中,又由藝術(shù)走入人生D.將藝術(shù)納入人生之中,又由人生走入藝術(shù)20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)提到剛剛過去的這一年,首先想到的是新冠肺炎疫情。年初的時候,很多人猝不及防,沒想到這一年會以這樣的方式起先。年底的時候,①,不想這一年以這樣方式結(jié)束。于是有人幻想,②,能把這一年擦掉該有多好;于是有人向往,要是有個“一鍵重啟”,能讓這一年重新來過該有多妙。人生可以有“于是”,但卻③。21.請對下面新聞報道的文字進(jìn)行壓縮:要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60字。(5分)記者從國家航天局獲悉,8月2日7時整,我國首次火星探測任務(wù)“天問一號”探測器3000牛發(fā)動機(jī)開機(jī)工作20秒,順當(dāng)完成第一次軌道中途修正,接著飛向火星。截至第一次軌道修正前,“天問一號”已飛行9天17個小時,距離地球超過300萬公里,探測器各系統(tǒng)狀態(tài)良好。此次3000牛發(fā)動機(jī)點(diǎn)火,在完成軌道修正的同時,驗(yàn)證了發(fā)動機(jī)在軌的實(shí)際性能。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。材料一:“國潮”是一種現(xiàn)象,它需具備兩個要素:其一,要有中國文化和傳統(tǒng)的基因;其二,要與當(dāng)下潮流融合,更具時尚感?!P凰網(wǎng)材料二:“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時期的一代,擁有民族的文化自信,他們不再視國潮國風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號,而是將其看作一種國際的文化浪潮、一種簇新的生活方式。——界面新聞材料三:近年來,消費(fèi)市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流:老字號品牌煥新,傳統(tǒng)品牌升級,新銳品牌崛起……——《人民日報海外版》對于“國潮”你有怎樣的相識?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思索。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高二語文期中考試答案A【解析】B項(xiàng):強(qiáng)加因果,中國畫稱之為“丹青”是因?yàn)椤爸焐昂褪嘧顬槌S谩?。C項(xiàng):邏輯混亂,原文中是承接關(guān)系,不是條件關(guān)系,文中表述是“中國畫呈現(xiàn)出更為富麗堂皇的局面”。D項(xiàng):從原文來看,“古人稱春游為春游”還少一個條件,即“同時又象征‘四時’之中的春”。2.C[解析]本文的論證結(jié)構(gòu)是先提出問題,再從三個方面加分析,最終得出結(jié)論;文章是并列結(jié)構(gòu),從文學(xué)、繪畫、工藝品三方面來闡述,并不是層層推動的。3.A[解析]A項(xiàng):“赍錢三百萬,皆用青絲穿”出自人教版必修二《孔雀東南飛》,其中“青絲”的意思是黑色的絲線;“綠云擾擾出自64篇必背篇日《阿房宮賦》,其中“綠云”指黑發(fā)。4.C[解析]C項(xiàng)中“是他們成就了寧夏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”夸大事實(shí),“閩商帶著技術(shù)、資金和銷售渠道來到寧夏”是助推了寧夏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不是成就了寧夏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5.A[解析]“治貧先治愚”與文無據(jù),“安土重遷”只是一種鄉(xiāng)土情結(jié),沒有“愚昧”的意思。6.(1)中國特色的社會主義制度優(yōu)勢是最核心的因素;(2)基層干部專心堅守,靜默奉獻(xiàn);(3)移民自強(qiáng)不息、艱苦奮斗;(4)援寧群體的真心幫助與扶持,助推了本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(答出三點(diǎn)即可)7D指“在大山里與敵周旋的野狼游擊隊(duì)”分析錯誤,應(yīng)是指獵人獵殺花狼。①警惕性高:聽到槍聲后趴在地上紋絲不動,確定平安后才離開;救人時提高警惕,保持戒備狀態(tài)。②英勇機(jī)靈:多次摸索并正確識別最終成功除掉鬼子假冒的游擊隊(duì)員。③愛憎分明:冒死營救游擊隊(duì)員;對鬼子充溢仇恨,毫不留情。④富有生活才智:會用草藥止血消炎療傷,能取出身體內(nèi)的子彈。(答出三點(diǎn)即可)9.①照應(yīng)前文相關(guān)內(nèi)容,使小說情節(jié)前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密;②借助語言描寫,突出獵人的機(jī)靈、精細(xì),使人物形象更加顯明生動;③運(yùn)用對比,揭示共產(chǎn)黨的隊(duì)伍與鬼子的區(qū)分,表達(dá)了對共產(chǎn)黨隊(duì)伍的贊頌之情,拓展和深化了小說主題?!窘馕觥勘绢}考查文中重要段落的作用。首先概括段落所寫的內(nèi)容,其次回答結(jié)構(gòu)上的作用。因?yàn)槭切≌f閱讀,還要回答出對人物、對主旨的作用。首先概括畫線句子的內(nèi)容大意:這段話是獵人給孩子講解并描述辨別并除掉假冒游擊隊(duì)員的鬼子的整個過程。然后回答作用:第一,從結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)前文相關(guān)內(nèi)容,如小說中前面說,“我方向感差,雖然成天在大山里跑,還是認(rèn)不得去石鎮(zhèn)的路”“你的衣服穿了幾個洞,你換上我這件吧”“帶上路上吃”“你帶叔叔去石鎮(zhèn)”,這些句子從鬼子的角度、獵人的角度在前文已經(jīng)做了伏筆,通過獵人對兒子的說明使小說情節(jié)前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密;其次,對人物塑造的作用,能夠借助語言描寫,突出獵人的機(jī)靈、心細(xì)的特點(diǎn);第三,對小說主旨的作用,揭示共產(chǎn)黨的隊(duì)伍與鬼子的區(qū)分,如,隊(duì)長不拿群眾一針一線等,這些都表達(dá)了對共產(chǎn)黨隊(duì)伍的贊頌之情,拓展和深化了小說主題。D此題需理解“至孝”為“極盡孝道”之意,作謂語,故其后不行再接“盡”字,據(jù)此解除A、B項(xiàng)。“哀毀骨立”為“因過分哀痛而異樣消瘦”之意,是高岳“遭喪”的表現(xiàn),也是高祖深以為憂的緣由,據(jù)此解除C項(xiàng)。11.A清河郡公按“公侯伯子男”五等器位排列,為高等爵位,“郡”表明其封地不能代表爵位等級。12.C“患疾治療卻愈發(fā)病重,但仍赴任擔(dān)職”錯,重要詞語的意思理解錯誤,原文“疾瘳”意為“痊愈”而不是病重。13.(1)紅光滿屋的祥瑞就要應(yīng)驗(yàn)了,你可走小路去追隨他,共謀大計。(2)高岳征召引進(jìn)當(dāng)時的賢人,成為自己的同僚,爭論的人都把這當(dāng)成美談。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“瑞”:“祥瑞”;“驗(yàn)”:“應(yīng)驗(yàn)”;“間”:“從小路”;“從”:“追隨”;“圖”:“謀劃”。其次句關(guān)鍵點(diǎn):“辟”:“征召”;“引”:“引進(jìn)”;“時賢”:“當(dāng)時的賢人”;“僚屬”:“同僚”;“美”:“美談”;“以為”:“把……當(dāng)作”。參考譯文:高岳,字洪略,高相堂父的兄弟。高岳少時父親去世,家境貧寒,人們不相識他。年長之后,為人淳厚正直,身材魁偉,性情深厚,很有器量。最初家住洛陽,高祖每次奉命到洛陽來,肯定到他家休息。他的母親山氏曾晚上起床,望見高祖的住室中發(fā)光,隱私前往偷看,竟然沒有燈,便讓高相移居在其他房屋,和之前所見的狀況一樣。山氏認(rèn)為此事神異奇妙,到占卜的人那里算卦。卜者占后說:“吉利,大貴,不行言說?!鄙绞匣厝ジ嬷烁咦妗8咦婧髞碓谛哦计鸨?,山氏聽說,特別欣喜對高岳說:“紅色光線的祥瑞,今日當(dāng)應(yīng)驗(yàn)了,你可以從小道去追隨他,一起謀劃大計。”高岳便趕赴信都,高祖見了他,特別興奮。北魏中興初年,授予散騎常侍、鎮(zhèn)東將軍、金紫光祿大夫,領(lǐng)式衛(wèi)將軍。曾經(jīng)在韓陵與爾朱氏交戰(zhàn),高祖親率中軍,高岳指揮右軍。中軍失敗,賊人趁機(jī)攻擊,高岳舉起軍旗大聲呼喊,攻人敵陣左沖右殺,高祖才得以撤回軍隊(duì),里外夾攻,于是大破敵軍高岳。因?yàn)榻④姽Ρ幻鼮樾l(wèi)將軍、右光祿大夫。太昌初年,授予車騎將軍,封為請河郡公,食邑二千戶。這時,爾朱兆仍舊占據(jù)并州,高祖將要討伐他,吩咐高岳留下鎮(zhèn)守京城,授予侍中六州軍事都督,不久加封為開府。他征召選拔當(dāng)時的賢良人士,作為自己的下屬,爭論的人都把這件事情作為美談。不久被封為京最大都督,原來六州的軍事都劃歸京最管轄。元象二年,母親去世,離開官任。他生性特別孝順,盡心奉養(yǎng)母親,母親假如有病,他便衣不解帶。等到母親去世,他哀思過度。瘦如骨立。高祖特別擔(dān)憂他的身體,每天派人來慰問勸勉。不久復(fù)原他原來的官職。高岳擔(dān)當(dāng)官職日久,他始終為朝野所畏懼,等到出京擔(dān)當(dāng)?shù)胤椒?。百姓望風(fēng)敬畏,得到了安撫邊疆的稱譽(yù)。后來高岳患病,高祖吩咐他回京治療疾病,病愈,再次吩咐前往赴任。當(dāng)時,高岳與高祖開創(chuàng)天下,家里養(yǎng)有私人軍隊(duì),并且貯存有兵器甲青一千多件。世宗末年,他因?yàn)樘煜聼o事,上表懇求皇上收納軍隊(duì)武器。世宗重視至親的關(guān)系,開誠布公,說:“權(quán)父是皇家近來,職責(zé)在于社稷,所擁有的甲兵,木身就是幫助國家所用,權(quán)父您有么疑慮而要上交呢?!背]有許可。文宣帝時,他也多次懇求交納,朝廷又堅決沒有批準(zhǔn)。后來他觸犯皇帝,自身覺得將要死去,寫下遺表向朝廷謝恩,并且懇求將兵器、衣甲上交。幾天過后,竟然擔(dān)驚受怕去世了。理葬以后,才允許收交,大臣們?yōu)榇藝@惋,世祖表彰說:“清河高岳是忠烈之士,不遺余力于皇家事業(yè)?!毕略t用讓大鴻臚辦理喪事,賜子喪事所用財帛兩干段,謚號為昭武,追贈為太師、太保。14D“尾聯(lián)詩人觸景生情……”錯誤。尾聯(lián)兩句“別離已昨日,因見古人情”詩人回憶昨日的離別場景,并非“觸景生情”。15(1)含意:全副武裝的士兵滿地都是,為什么你還要遠(yuǎn)行?(2)作用:渲染驚慌、危急的氛圍,示意戰(zhàn)亂的時代背景,照應(yīng)標(biāo)題“送遠(yuǎn)”,為下文抒發(fā)悲苦感情做鋪墊。【解析】首聯(lián)“帶甲滿天地,胡為君遠(yuǎn)行”以提問開篇,詩人寫了自己在兵荒馬亂的時候,為什么要遠(yuǎn)行?“帶甲滿天地”中,“帶甲”指全副武裝的戰(zhàn)士,“滿天地”意即遍地皆兵士,渲染了驚慌、危急的氣氛,示意當(dāng)時戰(zhàn)亂的時代背景。“胡為君遠(yuǎn)行”與題目“遠(yuǎn)行”相照應(yīng)。本詩運(yùn)用了白描手法將離別情寫得入木三分,用濃濃的情意來襯托塵世的悲涼和離別時孤寂的心境,首聯(lián)為其抒發(fā)悲苦感情做了鋪墊。16(1)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋(2)覆壓

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