統(tǒng)編版高考政治一輪復(fù)習(xí):選擇性必修1、2、3共12套單元測(cè)試卷匯編(含答案解析)_第1頁(yè)
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第第頁(yè)參考答案1.A2.D3.A4.D5.B6.A7.A8.C9.B10.B11.A12.D13.C14.A15.D16.B17.D18.B19.B20.D21.A22.D23.C24.A25.C26.B27.C28.D29.B30.B31.張某運(yùn)用了必要條件假言判斷構(gòu)成的假言推理,推理結(jié)構(gòu)正確。隱私包括自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息,張某對(duì)隱私的定義犯了“定義過(guò)窄”的邏輯錯(cuò)誤,故張某推理依據(jù)的前提錯(cuò)誤,導(dǎo)致推理結(jié)論錯(cuò)誤。32.愛(ài)因斯坦說(shuō)“我認(rèn)為光既是波,又是微粒。既是連續(xù)的,又是不連續(xù)的”。①:正確,連續(xù)與不連續(xù)此時(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的,運(yùn)用了辯證思維,對(duì)光這一事物的客觀性質(zhì)作出了真實(shí)表述,沒(méi)有違背邏輯的基本規(guī)律。美人就是美麗的人。②:錯(cuò)誤,定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng),犯了“同語(yǔ)反復(fù)”的邏輯錯(cuò)誤。詩(shī)歌不是自然科學(xué)。③:錯(cuò)誤,定義項(xiàng)一般不能用否定形式,犯了“否定定義”的邏輯錯(cuò)誤。宗教信仰自由是指信仰宗教的自由。④:錯(cuò)誤,子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延的規(guī)則,宗教信仰自由是指信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由,犯了“劃分不全”的邏輯錯(cuò)誤。法院按層級(jí)分為最高人民法院,高級(jí)人民法院,中級(jí)人民法院,基層人民法院。⑤:正確,該劃分遵循了劃分的各項(xiàng)規(guī)則。33.(1)溫良,是一種力量,是一種同情和人類智慧的力量。中國(guó)人的全部生活是一種情感的生活,是一種來(lái)自心靈的激情和人類之愛(ài)的情感。(2)該類判斷為真的條件在聯(lián)言判斷中,當(dāng)且僅當(dāng),組成它的各個(gè)聯(lián)言支都是真的,這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的。也就是說(shuō),它要求各個(gè)聯(lián)言支的斷定都要與實(shí)際相符合。如果有一個(gè)聯(lián)言支是假的,這個(gè)聯(lián)言判斷就是假的。34.主審官運(yùn)用了歸納推理中的求異法、類比推理、演繹推理中的假言推理和選言推理。求異法:在兩個(gè)場(chǎng)合之間只有一點(diǎn)不同,其他有關(guān)因素都是相同的,那么這個(gè)因素與現(xiàn)象有因果聯(lián)系。溺水死亡的豬口鼻和腹部有很多積水,而殺死后扔入河的豬則沒(méi)有。死者口鼻和腹部沒(méi)有大量積水,所以是被殺死后扔入水中的。類比推理:類比推理是依據(jù)事物之間相同或相似的屬性進(jìn)行推理。豬是生物,當(dāng)活著時(shí)扔入河中溺水時(shí),必然大口呼吸,死后口鼻和腹部會(huì)有大量積水。人是生物,在活著時(shí)溺水,也必然大口呼吸。所以,人活著溺水死亡的話,口鼻和腹部必然有大量積水。但死者沒(méi)有,故死者是死后才入水的。假言推理:充分條件假言推理如果如果否定了假言判斷的后件,結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。如果人是溺水死亡的,則口鼻和腹部有大量積水。這個(gè)死者口鼻和腹部沒(méi)有大量積水,所以,該死者不是溺水死亡的,而是被殺死的入水的。選言推理:不相容的選言推理,如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論就可以肯定剩下的另一部分選言支。這個(gè)死者要么是溺水死亡的,要么是死后扔進(jìn)河里的。這個(gè)死者不是溺水死亡的,所以,這個(gè)死者是死后扔進(jìn)河里的。2024年高考政治一輪復(fù)習(xí):統(tǒng)編版選擇性必修3邏輯與思維第三單元運(yùn)用辯證思維方法測(cè)試卷考點(diǎn)121類比推理及其方法(23-24題)考點(diǎn)122辯證思維的含義和特征(1-4題25題)考點(diǎn)123分析與綜合及其辯證關(guān)系(5-8題26題)考點(diǎn)124認(rèn)識(shí)質(zhì)量互變規(guī)律(9-12題)考點(diǎn)125把握適度原則(13-16題27題)考點(diǎn)126不作簡(jiǎn)單肯定或否定(17-20題)考點(diǎn)127體會(huì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程(21-24題28題)考試時(shí)間:90分鐘滿分:100分說(shuō)明:請(qǐng)將選擇題正確答案填寫(xiě)在答題卡上,主觀題寫(xiě)在答題紙上第I卷(選擇題)一、選擇題(本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”被十九大作為黨和國(guó)家一項(xiàng)大政方針確定下來(lái);二十大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”;2023年政府工作報(bào)告繼續(xù)重申“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,要依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益,鼓勵(lì)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。這說(shuō)明()①認(rèn)識(shí)水平在很大程度上受實(shí)踐水平的制約②辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性,但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性③認(rèn)識(shí)發(fā)展要從感性具體到思維抽象再到思維具體④黨和政府以實(shí)事求是態(tài)度并用全面觀點(diǎn)做出戰(zhàn)略考量A.①② B.③④ C.①③ D.②④2.辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別是()A.堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問(wèn)題B.用矛盾分析法來(lái)思考問(wèn)題C.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.在整體性與局部的獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與相對(duì)的靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物3.下列對(duì)名言名句從思維方法的角度所作的解釋,對(duì)應(yīng)正確的是()A.積力之所舉,則無(wú)不勝也;眾智之所為,則無(wú)不成也——關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體有決定性的影響B(tài).吾生也有涯,而知也無(wú)涯——沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,但永遠(yuǎn)都存在尚未認(rèn)識(shí)的事物C.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂——同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,并為斗爭(zhēng)性所制約D.相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰——相知這種精神的力量可以縮短萬(wàn)里這種物質(zhì)的距離4.“飛矢不動(dòng)”是古希臘愛(ài)利亞學(xué)派哲學(xué)家芝諾提出的著名論證。其內(nèi)容是,一個(gè)運(yùn)動(dòng)的東西在任何時(shí)刻總占據(jù)著一個(gè)與它本身相同的一定的空間,飛矢也同樣,那么飛矢就不能在與它自身相同的空間里運(yùn)動(dòng),但它又不能在它所不在的地方運(yùn)動(dòng),所以飛矢不能運(yùn)動(dòng)。從邏輯上看,芝諾的觀點(diǎn)()①犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤②未把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律③體現(xiàn)了辯證思維動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性對(duì)立統(tǒng)一④體現(xiàn)了事物發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一A.①② B.②③ C.①④ D.③④5.長(zhǎng)期以來(lái),人們只認(rèn)識(shí)到赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等顏色具有質(zhì)的差別,但這是為什么,卻無(wú)法解釋清楚。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),色的不同來(lái)源于光,光的不同取決于電磁波的長(zhǎng)短。這里運(yùn)用的思維方法是()A.定性分析法 B.定量分析法 C.因果分析法 D.功能分析法6.飯點(diǎn)到了,買一瓶代餐奶昔;沒(méi)空就餐,來(lái)一根蛋白棒;計(jì)劃減肥,定制一周低脂套餐……近年來(lái),吃代餐成為一些年輕人的選擇。我們應(yīng)該看到,作為控制能量攝入的方式,代餐可以成為平衡膳食的一種補(bǔ)充,但僅靠食用代餐產(chǎn)品并不足以控制體重、吃出健康,甚至可能出現(xiàn)危害健康的情況。這給我們的啟示是()①任何事物都包含著優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面,需要科學(xué)認(rèn)識(shí)代餐的功效②國(guó)家要通過(guò)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管以推動(dòng)代餐行業(yè)實(shí)現(xiàn)斗爭(zhēng)性向同一性的轉(zhuǎn)化③科學(xué)減肥既需要堅(jiān)持適度原則控制能量攝入,又要注重各類營(yíng)養(yǎng)均衡④擁有健康的體魄需要運(yùn)用綜合的思維方式,合理制訂膳食和運(yùn)動(dòng)計(jì)劃A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.蘇東坡讀書(shū)采用“八面受敵”法。一本書(shū)包含多方面的內(nèi)容,他會(huì)從不同的角度反復(fù)研讀。從這一角度讀,解決這一方面的問(wèn)題;從另一角度讀,解決另一方面的問(wèn)題。如此步步深入,最后就掌握了這本書(shū)的全體,書(shū)也就讀“厚”了?!鞍嗣媸軘场狈▎l(fā)人們讀書(shū)要()A.運(yùn)用一般性原理推導(dǎo)出新認(rèn)識(shí)B.在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體C.運(yùn)用矛盾分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物D.運(yùn)用綜合方法,把注意力集中在問(wèn)題的“點(diǎn)”上8.“魚(yú)菜共生”項(xiàng)目把水產(chǎn)養(yǎng)殖與蔬菜生產(chǎn)兩種完全不同的農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖生產(chǎn)技術(shù),通過(guò)巧妙的生態(tài)設(shè)計(jì)融入蔬菜栽植系統(tǒng)中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)物、植物、微生物三者之間的生態(tài)平衡,達(dá)到科學(xué)的協(xié)同共生,從而實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)魚(yú)不換水、種菜不施肥”的生態(tài)共生效應(yīng)。這種可持續(xù)、循環(huán)性、零排放的生產(chǎn)模式為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富開(kāi)辟了新途徑?!棒~(yú)菜共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式()①堅(jiān)持了辯證思維,把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系②運(yùn)用聯(lián)想思維,展開(kāi)想象,找到魚(yú)和菜的共生方式③運(yùn)用了完全歸納推理,為農(nóng)民致富開(kāi)辟了新途徑④運(yùn)用了分析綜合相結(jié)合的方法,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)平衡、生態(tài)共生的目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新?!本畹牡涔市攀帜閬?lái),廣博的引用貫穿古今,是習(xí)近平總書(shū)記講話的一大特色。習(xí)總書(shū)記引用的許多詩(shī)詞古語(yǔ),意境深遠(yuǎn),引人入勝。下列所用的典故中表達(dá)的哲學(xué)寓意相一致的是()①文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作②大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也③積土而為山,積水而為海④天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)A.①② B.③④ C.①③ D.②④10.70多年來(lái),林木工業(yè)為共和國(guó)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),大小興安嶺林區(qū)干部職工用自己的脊梁延續(xù)祖國(guó)山川綿延綠色,創(chuàng)造了將茫茫林海建成我國(guó)面積最大的國(guó)有林區(qū)的“人間奇跡”。電視劇《青山不墨》以我國(guó)最大林業(yè)基地發(fā)展為背景,反映了林區(qū)由伐林到護(hù)林、育林的過(guò)程,展現(xiàn)了東北林業(yè)工人秉持綠色發(fā)展理念、守護(hù)一方蒼郁林海的精神。材料啟示我們()①人民既是歷史的劇中人,也是歷史的劇作者②正確把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性③弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,立足個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值④飛躍性與間斷性必然包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.后母戊鼎,1939年3月在河南省安陽(yáng)市出土,是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作。因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“后母戊”三字得名,鼎呈長(zhǎng)方形,口長(zhǎng)110厘米,口寬79厘米,壁厚6厘米,連耳高133厘米,重達(dá)832.84公斤。后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。材料中描述后母戊鼎的質(zhì)的語(yǔ)句有()①連耳高133厘米,重達(dá)832.84公斤②商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作③口長(zhǎng)110厘米,口寬79厘米,壁厚6厘米④是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)A.①② B.①④ C.②④ D.③④12.“涓滴之水終可磨損大石,不是由于它的力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍的滴墜?!边@句話蘊(yùn)含了()A.事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要B.在量變達(dá)到一定程度時(shí),必須要抓住時(shí)機(jī)才能促成質(zhì)變C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D.要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定,就必須把量變控制在一定限度內(nèi)13.“滿招損,謙受益?!痹诟挥形幕逗蜕顨獾亩墓?jié)氣中,小滿是個(gè)特殊的存在。有小暑也有大暑,有小雪也有大雪,有小寒也有大寒,唯獨(dú)小滿,沒(méi)有大滿與之對(duì)應(yīng)。因?yàn)樵谥袊?guó)人看來(lái),小滿剛剛好,過(guò)猶不及。這啟示我們做事情要()①把握底線思維,遵循適度原則,注意分寸②堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,積極創(chuàng)造條件,維持事物穩(wěn)定③堅(jiān)持折中思維,適應(yīng)事物的存在狀態(tài),做到辯證否定④把握發(fā)展時(shí)機(jī),注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止不利的質(zhì)變發(fā)生A.①③ B.②③ C.①④ D.②④14.“愛(ài)情無(wú)須死去活來(lái),溫馨就行;朋友無(wú)須如膠似漆,知心就行;金錢無(wú)須取之不盡,夠用就行;身體無(wú)須長(zhǎng)命百歲,健康就行?!边@段話體現(xiàn)的哲理是()A.重視量的積累 B.抓住時(shí)間促成質(zhì)變B.把握適度原則 D.抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)15.下圖表示的是壓力與績(jī)效的倒U關(guān)系。當(dāng)人們面臨的壓力過(guò)小時(shí),會(huì)覺(jué)得工作乏味,注意力很難集中到工作,工作績(jī)效很低;隨著工作壓力逐漸增大,人們受到刺激,績(jī)效會(huì)得到提高。在壓力達(dá)到最佳點(diǎn)之前,人們的工作壓力越大,績(jī)效越高;而工作壓力超過(guò)最佳點(diǎn)后,隨著壓力增加,人們會(huì)面臨急躁、焦慮、崩潰等狀態(tài),壓力越大,績(jī)效越低。這表明()①壓力對(duì)工作效率的影響是一個(gè)量變引起質(zhì)變的過(guò)程②進(jìn)行壓力管理、提高工作績(jī)效需要堅(jiān)持適度原則③面對(duì)工作壓力,要注重量的積累并抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變④通過(guò)壓力管理,可以形成適合自己的壓力與績(jī)效規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.中庸之道,是中華文化的精髓?!斑灯鋬啥恕薄皥?zhí)兩用中”是中庸之道的重要原則?!皟啥恕本褪恰斑^(guò)”和“不及”兩個(gè)極端,“中”就是恪守中正之道、不偏不倚。合而言之,就是堅(jiān)持“中”,戒其“過(guò)”,勉其“不及”。這表明()A.量的積累必然引起質(zhì)的飛躍 B.沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生C.做好量的積累才能為質(zhì)變創(chuàng)造條件 D.適度量變有利于保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定17.顛覆性技術(shù)創(chuàng)新是最高階的創(chuàng)新,它在基礎(chǔ)研究新成果與新技術(shù)結(jié)合的基礎(chǔ)上推動(dòng)產(chǎn)業(yè)新變革。比如,20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的數(shù)碼相機(jī)產(chǎn)業(yè),只用了短短二十幾年的時(shí)間,就取代了膠卷相機(jī)產(chǎn)業(yè)。顛覆性技術(shù)創(chuàng)新()①是對(duì)原有技術(shù)的“揚(yáng)棄”②是對(duì)原有技術(shù)的徹底否定③是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破④是一種事物對(duì)另一種事物的否定A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及、生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人喜愛(ài)的飲食方式。一些企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家,讓消費(fèi)者享受超低折扣的優(yōu)質(zhì)服務(wù);為商家找到最合適的消費(fèi)者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。這些企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)是()。①在與傳統(tǒng)營(yíng)銷模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新②在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.習(xí)近平總書(shū)記在迎接黨的二十大專題研討班上強(qiáng)調(diào),在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此可推測(cè),中國(guó)式現(xiàn)代化()①可為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供中國(guó)智慧②源于黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的實(shí)踐③把握了社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律④是建立在顛覆原有理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)新突破A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.三腸渦蟲(chóng)是一種奇妙的動(dòng)物,如果用刀子將其身體一切為二,它將生長(zhǎng)成為兩個(gè)三腸渦蟲(chóng)。三腸渦蟲(chóng)通過(guò)細(xì)胞增殖和使用遍布全身叫作新胚芽的未分化干細(xì)胞改造現(xiàn)有器官,從而實(shí)現(xiàn)器官組織的再生。這說(shuō)明()①辯證的否定具有肯定與否定的雙重性②事物內(nèi)部的否定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性③否定中所包含的肯定是合理因素的原封照搬④辯證否定可以產(chǎn)生新的規(guī)定性A.①③ B.②③ C.①④ D.②④21.庖丁初學(xué)解牛時(shí),只對(duì)牛的外部特征有直觀認(rèn)識(shí),不知從何處下刀。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,他逐步知道了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu),進(jìn)入了“庖丁解牛,目無(wú)全?!钡碾A段。又經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,庖丁弄清楚了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部特征之間的關(guān)系。這時(shí),呈現(xiàn)在他面前的牛,又成為一頭完整的牛。在這里()①對(duì)牛外部特征的直觀認(rèn)識(shí)是“只見(jiàn)其表不知其里”的感性具體②“庖丁解牛,目無(wú)全?!彪A段是“既知其表又知其里”的思維抽象③清楚牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部特征之間的關(guān)系是“知道其表里關(guān)系”的思維抽象④庖丁對(duì)牛的認(rèn)識(shí)是由感性具體到思維具體,再?gòu)乃季S具體到思維抽象的過(guò)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④22.“會(huì)看的看門(mén)道,不會(huì)看的看熱鬧?!睆乃季S發(fā)展階段上看,其中的“熱鬧”與“門(mén)道”分別是指()A.理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí) B.思維抽象感性具體C.事物的現(xiàn)象事物的本質(zhì) D.感性具體思維抽象或思維具體23.習(xí)近平深刻總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的生動(dòng)實(shí)踐,對(duì)人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了深邃思考和系統(tǒng)闡釋,創(chuàng)造性地提出了全過(guò)程人民民主的重大理念,明確民主是要用來(lái)解決人民需要解決的問(wèn)題的。材料體現(xiàn)了()①感性認(rèn)識(shí)以理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)和指導(dǎo)②理性認(rèn)識(shí)是對(duì)感性認(rèn)識(shí)的概括和提煉③從思維具體到思維抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程④感性認(rèn)識(shí)是達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)階段A.①② B.①③ C.②④ D.③④24.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)外交領(lǐng)域一方面調(diào)整了以雙邊為主的外交模式,更加重視全球范圍的問(wèn)題;另一方面調(diào)整了在經(jīng)濟(jì)上對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn),更加重視貢獻(xiàn)中國(guó)理念與智慧。從科學(xué)思維的角度看()①推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷從理性向感性發(fā)展②以動(dòng)態(tài)的方式去思考和認(rèn)識(shí)對(duì)象③從整體角度去思考如何解決問(wèn)題④注重全面考慮事物屬性的創(chuàng)新性A.①③ B.①④ C.②③ D.③④第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題共4小題,共52分。)25.閱讀材料,完成要求。(13分)楊朱有個(gè)弟弟叫楊布,一次穿了件白布褂子出去,天突然下起了雨。楊布就脫了外衣,穿著里面的黑布襯衣回來(lái)了。他家的狗仿佛看見(jiàn)陌生人似的,對(duì)著他狂叫不止。楊布大怒,拿起一根木棍要揍它。楊朱從屋里出來(lái)說(shuō):“不要打它,你怎么能怪狗呢?如果讓你的狗出去時(shí)一身白毛,回來(lái)時(shí)變成了一身黑毛,你能夠不奇怪嗎?”(1)材料說(shuō)明狗缺乏什么樣的辯證思維?(2)這則故事給我們什么思維啟示?26.閱讀材料,完成要求。(13分)通過(guò)整合創(chuàng)造現(xiàn)代技術(shù)是日本經(jīng)濟(jì)騰飛的秘訣。20世紀(jì)60年代,日本從奧地利引進(jìn)氧氣頂吹煉鋼技術(shù),從法國(guó)引進(jìn)高爐吹重油技術(shù),從西德引進(jìn)煉鋼脫氧技術(shù),從瑞士引進(jìn)連續(xù)鑄鋼技術(shù),從美國(guó)引進(jìn)帶軋鋼技術(shù),整合并創(chuàng)造了世界一流的鋼鐵技術(shù)。聞名世界的日本松下彩色電視機(jī)400多項(xiàng)技術(shù)都是從世界各國(guó)引進(jìn)的,而日本整合和創(chuàng)造出的彩色電視機(jī)卻是其他國(guó)家所沒(méi)有的。通過(guò)整合創(chuàng)造現(xiàn)代技術(shù)的策略運(yùn)用了辯證思維的什么方法?日本經(jīng)濟(jì)騰飛是如何體現(xiàn)上述方法的?27.閱讀材料,完成要求。(13分)工作生活中處理事情,關(guān)鍵在于拿捏好分寸,把握好火候,多一分嫌長(zhǎng)、少一分則短。一個(gè)懂得在工作生活中留有余地的人,懂得做到心中有度的人,往往是一位睿智的人、一位成功的人。上述材料啟示我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)應(yīng)堅(jiān)持什么原則?這一原則給我們提出了哪些要求?28.閱讀材料,完成要求。(13分)人們?cè)趯?duì)水的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,首先通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)和味覺(jué)將水反映到大腦,再通過(guò)分析認(rèn)識(shí)到水的各種屬性——無(wú)色、無(wú)味、液體等,并且進(jìn)一步分析水的無(wú)色、無(wú)味、液體等屬性之間的關(guān)系以及水具有這些屬性的原因,最后將水定義為無(wú)色、無(wú)味的液體。根據(jù)材料分析人們是怎樣形成對(duì)水的內(nèi)在本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的。

答案以及解析1.答案:D解析:①③:材料中的“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”反復(fù)強(qiáng)調(diào),體現(xiàn)的辯證思維的動(dòng)態(tài)性和相對(duì)的靜態(tài)性,材料并未涉及認(rèn)識(shí)水平受到實(shí)踐水平的制約;也未涉及同一思維過(guò)程中的兩個(gè)不同階段:從感性具體到思維抽象,再?gòu)乃季S抽象到思維具體,①③不符合題意。②④:“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”從十九大作為黨和國(guó)家大政方針確定下來(lái),二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào),2023年政府工作報(bào)告繼續(xù)重申,并鼓勵(lì)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大,這說(shuō)明辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性,但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性,也表明黨和政府以實(shí)事求是態(tài)度并用全面觀點(diǎn)做出戰(zhàn)略考量,②④符合題意。故本題選D。2.答案:C解析:C:辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題,凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí),決不能輕信和盲從,這是辯證思維與唯心主義詭辯論的根本區(qū)別,C符合題意。ABD:其他選項(xiàng)也是區(qū)別,但不是根本區(qū)別,ABD不符合題意。故選C。3.答案:B解析:A.不符合題意,該項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是部分對(duì)整體的影響,但“積力”、“眾智”并未涉及關(guān)鍵部分,解釋與題意不符;B.正確,“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”意思指我的生命是有限的,而知識(shí)是無(wú)限的。要用有限的生命,追逐無(wú)限的知識(shí),說(shuō)明沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,但永遠(yuǎn)都存在尚未認(rèn)識(shí)的事物;C.錯(cuò)誤,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約;D.錯(cuò)誤,精神不能直接作用于物質(zhì)。故選B。4.答案:A解析:芝諾的觀點(diǎn)將“時(shí)間”的概念偷換為“時(shí)刻”,①②說(shuō)法符合題意;芝諾的觀點(diǎn)只承認(rèn)靜止,否認(rèn)運(yùn)動(dòng),③④不符合題意。5.答案:B解析:“光的不同取決于電磁波的長(zhǎng)短”是研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的分析,屬于定量分析法。6.答案:D解析:任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,但不一定是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面,①說(shuō)法錯(cuò)誤。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不能相互轉(zhuǎn)化,②說(shuō)法錯(cuò)誤。代餐可以成為平衡膳食的一種補(bǔ)充,但僅靠食用代餐產(chǎn)品并不足以控制體重、吃出健康,甚至可能出現(xiàn)危害健康的情況,可見(jiàn)科學(xué)減肥既需要堅(jiān)持適度原則控制能量攝入,又要注重各類營(yíng)養(yǎng)均衡,要運(yùn)用綜合的思維方式,合理制訂膳食和運(yùn)動(dòng)計(jì)劃,③④正確。7.答案:B解析:材料強(qiáng)調(diào)讀書(shū)可以對(duì)多方面的內(nèi)容從不同角度研讀分析,然后把各個(gè)部分聯(lián)系在一起,進(jìn)而把握其整體,可見(jiàn)B符合題意;A、C與題意無(wú)關(guān),排除;綜合方法要求把注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上,分析方法要求將注意力集中在問(wèn)題的“點(diǎn)”上,D錯(cuò)誤。8.答案:B解析:“魚(yú)菜共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式堅(jiān)持了辨證思維,把握了事物之間的內(nèi)在聯(lián)系:“魚(yú)菜共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式運(yùn)用了分析綜合相結(jié)合的方法、實(shí)現(xiàn)了生態(tài)平衡、生態(tài)共生的目標(biāo),①④符合題意?!棒~(yú)菜共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式運(yùn)用了創(chuàng)新思維,并沒(méi)有運(yùn)用聯(lián)想思維.②錯(cuò)誤。"魚(yú)菜共生"生態(tài)農(nóng)業(yè)模式為農(nóng)民致富開(kāi)辟了新途徑,是不完全歸納,③排除。故選B。9.答案:B解析:“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新?!斌w現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要前提。①不符合題意,“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”體現(xiàn)的是物質(zhì)決定意識(shí),與題中寓意不一致。②不符合題意,“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系,與題中寓意不一致。③④符合題意,“積土而為山,積水而為?!焙汀疤煜码y事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”,都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要前提,與題中寓意一致。10.答案:A解析:①②:70多年來(lái),林木工業(yè)為共和國(guó)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),建成我國(guó)面積最大的國(guó)有林區(qū)的“人間奇跡”。電視劇《青山不墨》反映了林區(qū)由伐林到護(hù)林、育林的過(guò)程,展現(xiàn)了東北林業(yè)工人秉持綠色發(fā)展理念、守護(hù)一方蒼郁林海的精神。這啟示我們?nèi)嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,①②符合題意。③:材料中林業(yè)工人的做法啟示我們弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,立足實(shí)踐實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,③錯(cuò)誤。④:事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性是相互區(qū)別又相互包含的。漸進(jìn)性與連續(xù)性的每一步進(jìn)展都是對(duì)自己的破壞,都在走向自己的反面,即飛躍性與間斷性。正是因?yàn)橛袧u進(jìn)性與連續(xù)性的積累,才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性,所以,飛躍性與間斷性包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性。但是材料沒(méi)有體現(xiàn)飛躍性與間斷性必然包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性,④不符合題意。故選A。11.答案:C解析:①③不合題意,量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性,以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。選項(xiàng)①③對(duì)后母戊鼎的描述屬于量;②④符合題意,質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。選項(xiàng)②④對(duì)后母戊鼎的描述屬于質(zhì)。故選C。12.答案:C解析:材料體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,C項(xiàng)符合題意。事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但不能說(shuō)質(zhì)變比量變更重要,A項(xiàng)錯(cuò)誤。B、D兩項(xiàng)均不符合題意,排除。13.答案:C解析:“小滿剛剛好,過(guò)猶不及”說(shuō)明量要適當(dāng),必須適度,把握好分寸,控制好質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止事物向相反方向轉(zhuǎn)化,①④正確。當(dāng)需要保持事物特定的質(zhì)時(shí),需要?jiǎng)?chuàng)造條件,保持事物穩(wěn)定;當(dāng)需要改變所不需要的事物特定的質(zhì)時(shí),就要積極創(chuàng)造條件,促成事物的質(zhì)變,且材料也未體現(xiàn)堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,②錯(cuò)誤。折中思維是消極的思維方式,③錯(cuò)誤。14.答案:C解析:量變引起的質(zhì)變還包括倒退性的變化,因此我們應(yīng)當(dāng)注意量變達(dá)到一定程度時(shí)必然引起質(zhì)變,要保持事物的性質(zhì)穩(wěn)定,就要堅(jiān)持適度原則,避免過(guò)猶不及?!皭?ài)情無(wú)須死去活來(lái)”、“朋友無(wú)須如膠似漆”、“金錢無(wú)須取之不盡”、“身體無(wú)須長(zhǎng)命百歲”啟示我們要把握適度原則,以保持愛(ài)情溫馨、朋友知心、金錢夠用、身體健康。故本題正確答案為C。15.答案:A解析:本題考查適度原則。隨著工作壓力的逐漸增大,人們受到激發(fā),績(jī)效會(huì)得到提高,在壓力達(dá)到最佳點(diǎn)之前,人們的工作壓力越大,績(jī)效越高,說(shuō)明了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,①入選;工作壓力超過(guò)最佳點(diǎn)后,壓力越大,績(jī)效越低,說(shuō)明提高工作績(jī)效要堅(jiān)持適度原則,②入選;材料不能反映要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變,③排除;規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,“形成適合自己的壓力與績(jī)效規(guī)律"的說(shuō)法錯(cuò)誤,④排除。16.答案:D解析:根據(jù)“不偏不倚”“戒其,過(guò),,勉其,不及,”可知題干強(qiáng)調(diào)適量、適度,D符合題意;量的積累只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變,A說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;B、C強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性,與題意不符,排除。故選D。17.答案:B解析:顛覆性技術(shù)創(chuàng)新不是對(duì)原有技術(shù)的全盤(pán)否定,而是對(duì)原有技術(shù)的“揚(yáng)棄”,是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,由此可見(jiàn),①③符合題意;②④屬于形而上學(xué)的否定觀,排除。故選B。18.答案:C解析:在絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn),①錯(cuò)誤;材料中的這些企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,自己發(fā)展自己,自己否定自己,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展,②③正確;辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,取其精華,去其糟粕,而不是完全否定,不應(yīng)在否定傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。19.答案:B解析:①③:從材料可知,中國(guó)式現(xiàn)代化是黨在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新突破,把握住了社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律;中國(guó)式現(xiàn)代化的成功打破了對(duì)資本主義現(xiàn)代化模式的迷信,可為其他發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案,①③正確;②:中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義革命的完成,我國(guó)才基本確立了社會(huì)主義制度,因此中國(guó)式現(xiàn)代化不是源于社會(huì)主義革命時(shí)期的實(shí)踐,②錯(cuò)誤;④:中國(guó)式現(xiàn)代化是在原有理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)新突破?!邦嵏苍欣碚摗闭f(shuō)法錯(cuò)誤,④排除。故選B。20.答案:C解析:①④符合題意,三腸渦蟲(chóng)通過(guò)細(xì)胞增殖和使用遍布全身叫作新胚芽的未分化干細(xì)胞改造現(xiàn)有器官,從而實(shí)現(xiàn)器官組織的再生。這說(shuō)明辯證的否定具有肯定與否定的雙重性;辯證否定可以產(chǎn)生新的規(guī)定性;②說(shuō)法錯(cuò)誤,事物內(nèi)部的肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性;③說(shuō)法錯(cuò)誤,否定中所包含的肯定是并不是合理因素的原封照搬,而是對(duì)其進(jìn)行發(fā)展。故選C。21.答案:A解析:材料中“庖丁初學(xué)解牛時(shí),只對(duì)牛的外部特征有直觀認(rèn)識(shí),不知從何處下刀”,說(shuō)明對(duì)牛外部特征的直觀認(rèn)識(shí)是“只見(jiàn)其表不知其里”的感性具體,①正確。材料中“經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,他逐步知道了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu),進(jìn)入了‘庖丁解牛,目無(wú)全牛’的階段”,說(shuō)明“庖丁解牛,目無(wú)全?!彪A段是“既知其表又知其里”的思維抽象,②正確。清楚牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部特征之間的關(guān)系是“知道其表里關(guān)系”的思維具體,而不是思維抽象,③錯(cuò)誤。庖丁對(duì)牛的認(rèn)識(shí)是從感性具體到思維抽象,再?gòu)乃季S抽象到思維具體的過(guò)程,④錯(cuò)誤。22.答案:D解析:“熱鬧”表明看到的是事物的外部表象,屬于感性具體的認(rèn)識(shí);“門(mén)道”可以是從事物整體中抽取某一方面質(zhì)的規(guī)定性(屬于思維抽象的范疇),也可以是對(duì)事物整體的本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)(屬于思維具體的范疇)。因此,D正確。A、B錯(cuò)誤。C與題干指向“從思維發(fā)展階段上看”不符。故本題選D。23.答案:C解析:本題考查感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記深刻總結(jié)我國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的生動(dòng)實(shí)踐,對(duì)人民民主進(jìn)行深邃思考和系統(tǒng)闡釋,體現(xiàn)出通過(guò)概括和提煉感性認(rèn)識(shí)而形成理性認(rèn)識(shí),也說(shuō)明感性認(rèn)識(shí)是達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)階段,②④正確。理性認(rèn)識(shí)是在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),①錯(cuò)誤;思維抽象形成的理性認(rèn)識(shí)是零散、片面的,而習(xí)近平總書(shū)記的總結(jié)是系統(tǒng)闡釋,是思維具體的結(jié)果,③錯(cuò)誤。24.答案:C解析:推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷從感性向理性發(fā)展,①錯(cuò)誤。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)外交領(lǐng)域一方面調(diào)整了以雙邊為主的外交模式,更加重視全球范圍的問(wèn)題;另一方面調(diào)整了在經(jīng)濟(jì)上對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn),更加重視貢獻(xiàn)中國(guó)理念與智慧,說(shuō)明我國(guó)以動(dòng)態(tài)的方式去思考和認(rèn)識(shí)對(duì)象,從整體角度去思考如何解決問(wèn)題,②③正確。材料未涉及注重全面考慮事物屬性的創(chuàng)新性,④排除。25.答案:(1)①既要分別認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部,也要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)。狗之所以對(duì)主人狂叫不止,就是因?yàn)橹豢吹搅俗兓说木植?,而沒(méi)有看到其他部分乃至整體。②辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性,不排斥相對(duì)的靜態(tài)性,從動(dòng)態(tài)性和靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。狗只看到了主人的變化,沒(méi)看到總體性質(zhì)的相對(duì)靜止,所以,沒(méi)能辨認(rèn)出主人。(2)這啟示我們,要從整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。解析:(1)本題要求回答材料說(shuō)明狗缺乏什么樣的辯證思維。屬于分析說(shuō)明類試題,需要調(diào)用“辯證思維特征”的有關(guān)知識(shí),從材料信息出發(fā)進(jìn)行分析?!皸畈季兔摿送庖?,穿著里面的黑布襯衣回來(lái)了。他家的狗仿佛看見(jiàn)陌生人似的,對(duì)著他狂叫不止”,這可從整體性和局部獨(dú)立性之間的關(guān)系、動(dòng)態(tài)性與相對(duì)靜態(tài)性的關(guān)系進(jìn)行分析闡述。(2)本題要求回答這則故事給我們什么思維啟示。屬于啟示類試題,從材料信息入手進(jìn)行分析,“不要打它,你怎么能怪狗呢?如果讓你的狗出去時(shí)一身白毛,回來(lái)時(shí)變成了一身黑毛,你能夠不奇怪嗎”,這說(shuō)明要從整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。26.答案:分析和綜合的方法。①日本為創(chuàng)造世界一流鋼鐵技術(shù)和彩色電視機(jī)相關(guān)技術(shù),善于引進(jìn)、吸收各國(guó)先進(jìn)技術(shù),體現(xiàn)了分析的方法。②日本根據(jù)各國(guó)先進(jìn)技術(shù)的固有聯(lián)系,重新整合、創(chuàng)造形成自己的整體技術(shù)優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)了綜合的方法。③日本整合創(chuàng)造現(xiàn)代技術(shù)的過(guò)程體現(xiàn)了綜合之中有分析,分析之中有綜合,是分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一。解析:第一小問(wèn),分析日本做法就可以明確,材料中的策略運(yùn)用了辯證思維的分析和綜合方去。解答第二小問(wèn),需要掌握分析和綜合的辯正關(guān)系,結(jié)合材料說(shuō)明。27.答案:①原則:適度原則。②適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”,不犯極端化的錯(cuò)誤;遵循適度原則,并不只是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài),而是包含著積極地認(rèn)識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài),反對(duì)凡事都采取折中主義的消極的思維方式;當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí),我們要積極促成事物的質(zhì)變,使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。解析:第一小問(wèn),根據(jù)材料中“處理事情,關(guān)鍵在于拿捏好分寸,把握好火候”的信息,可知應(yīng)堅(jiān)持適度原則。第二小問(wèn),歸納教材中適度原則的要求直接回答即可。28.答案:①?gòu)木唧w到抽象和從抽象到具體的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程。人們對(duì)水的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由感性具體到思維抽象,再由思維抽象到思維具體的上升過(guò)程。②第一階段是由感性具體到思維抽象的上升過(guò)程。人們通過(guò)視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)將水反映到大腦中,從而形成感性具體的認(rèn)識(shí),然后通過(guò)大腦的分析,抽象出水的各種屬性——無(wú)色、無(wú)味、液體,形成思維抽象。③第二階段是由思維抽象到思維具體的上升過(guò)程。通過(guò)進(jìn)一步分析水的無(wú)色、無(wú)味、液體等屬性之間的關(guān)系以及水具有這些屬性的原因,最后將水的本質(zhì)定義為無(wú)色、無(wú)味的液體,從而形成思維具體的認(rèn)識(shí)。解析:本題考查思維上升的過(guò)程。從具體到抽象和從抽象到具體的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是完整的認(rèn)識(shí)上升過(guò)程。分析材料可知,人們對(duì)水的認(rèn)識(shí)就是從表面現(xiàn)象的感性具體的認(rèn)識(shí)開(kāi)始的;再進(jìn)一步分析水的各種屬性,形成思維抽象;最后對(duì)各個(gè)方面再進(jìn)行綜合定義,形成思維具體,從而完成了對(duì)水的本質(zhì)的完整的認(rèn)識(shí)。學(xué)生組織答案時(shí)要注意做到理論與材料的有機(jī)結(jié)合。2024年高考政治一輪復(fù)習(xí):統(tǒng)編版選擇性必修3邏輯與思維第四單元提高創(chuàng)新思維能力測(cè)試卷考試時(shí)間:90分鐘滿分:100分說(shuō)明:請(qǐng)將選擇題正確答案填寫(xiě)在答題卡上,主觀題寫(xiě)在答題紙上第I卷(選擇題)一、選擇題(本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.當(dāng)今中國(guó),無(wú)論是全面深化改革、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),還是貫徹新發(fā)展理念,都需要用創(chuàng)新思維去應(yīng)對(duì)和解決前進(jìn)道路上的新情況、新問(wèn)題。下列對(duì)創(chuàng)新思維的認(rèn)識(shí)正確的是()①創(chuàng)新思維必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)②敢想敢干、求新求異就是創(chuàng)新思維③培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力要敢于超越④創(chuàng)新思維要敢于打破規(guī)律,進(jìn)行逆向思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.重組性遷移是指重新組合原有經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分之間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新的情境。根據(jù)上述定義,下列不屬于重組性遷移的是()A.對(duì)一些原有舞蹈動(dòng)作進(jìn)行調(diào)整或重組后,編排出新的舞蹈B.某人把蜂鳴器和水壺組合在一起,發(fā)明了蜂鳴器報(bào)警水壺C.可穿戴計(jì)算設(shè)備是對(duì)手表、眼鏡等植入芯片實(shí)現(xiàn)輔助功能D.馮?諾依曼參考人腦思考的過(guò)程設(shè)立內(nèi)存實(shí)現(xiàn)對(duì)計(jì)算的模擬3.某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō):“要是我,就會(huì)直接在屋外裝上電梯?!备鶕?jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明()①豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)創(chuàng)新思維③正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破A.①② B.②③ C.①④ D.③④4.“忙忙碌碌,卻又碌碌無(wú)為”“疲憊不堪,卻又成績(jī)寥寥”。所謂“事務(wù)主義”,就是工作沒(méi)有計(jì)劃,不善于統(tǒng)籌,不分輕重緩急、主次詳略,而只能按部就班、機(jī)械教條地處理日?,嵥槭聞?wù)。破解“事務(wù)主義”窘境,要求我們()①堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,善于預(yù)見(jiàn),高瞻遠(yuǎn)矚,統(tǒng)籌全局②堅(jiān)持歷史思維,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面③以底線思維定邊界,防范化解風(fēng)險(xiǎn),防止突破底線④綜合運(yùn)用聯(lián)想、想象等思維方法,創(chuàng)新性解決問(wèn)題A.①③ B.②③ C.①④ D.②④5.老師在教學(xué)生電流相關(guān)知識(shí)時(shí),為了方便學(xué)生的學(xué)習(xí)理解,就用水管中的水流舉例子:以水壓迫使水沿著一定方向流動(dòng),形成水流,類比電壓迫使自由電荷做定向移動(dòng),形成電流。這一聯(lián)想思維方式在一定程度上深化了學(xué)生對(duì)電流知識(shí)的理解,提高了課堂質(zhì)量。這表明()①遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁②聯(lián)想思維能夠?qū)崿F(xiàn)觸類旁通,催生新發(fā)明③聯(lián)想思維能夠?qū)崿F(xiàn)由此及彼的認(rèn)知過(guò)渡④聯(lián)想思維能夠由一事物聯(lián)想到與其有相反特點(diǎn)的事物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.傳說(shuō)魯班和徒弟上山砍木材,手不小心被一種野草的葉子劃破了。魯班摘下葉子輕輕一摸,原來(lái)葉子兩邊都長(zhǎng)著很鋒利的齒牙。此后,魯班發(fā)明了鋸,大大提高了砍木材的效率?!颁彙钡陌l(fā)明,是由于()①運(yùn)用了聯(lián)想思維,將記憶中對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考②發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能,其中包含著構(gòu)想、想象甚至是幻想③將看似不相關(guān)的事物以非連續(xù)的跨越性方式聯(lián)結(jié)起來(lái)④聯(lián)想時(shí)的“聯(lián)結(jié)”速度和“暢想”得到的結(jié)果數(shù)量,有決定性作用A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④7.憑借另辟蹊徑的雙語(yǔ)帶貨,某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)旗下直播品牌爆紅,刷屏社交平臺(tái)。曾經(jīng)的培訓(xùn)教師變身主播,在直播間用中英文介紹蔬果、牛排、海鮮等產(chǎn)品,大量的知識(shí)延伸讓人們?cè)敢庵鲃?dòng)守在直播間認(rèn)真“聽(tīng)課”,激情下單。憑借長(zhǎng)期的教學(xué)積累和持續(xù)的模式摸索,該機(jī)構(gòu)正在迎來(lái)轉(zhuǎn)型后的一次飛躍式成長(zhǎng)。這體現(xiàn)了()①聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ),具有連續(xù)的跨越性②創(chuàng)新思維不會(huì)憑空產(chǎn)生,必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)③遷移可以開(kāi)辟新思路,提高解決問(wèn)題的能力④自我否定自我超越,才能打破規(guī)律獲得發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.為加快濟(jì)鄭高鐵建設(shè)進(jìn)度,施工方中鐵三局國(guó)內(nèi)首創(chuàng),將裝配式蓋梁智能建造技術(shù)用于高鐵建設(shè)領(lǐng)域,使高鐵建設(shè)“如虎添翼”,標(biāo)志著我國(guó)高鐵智能建造邁上了一個(gè)新臺(tái)階。由此可見(jiàn)()①預(yù)測(cè)性和探索性是創(chuàng)新思維的重要特征②發(fā)散思維的遷移方法能夠推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展③創(chuàng)新思維總是有一定的新穎獨(dú)到之處④實(shí)踐的需要是創(chuàng)新思維的來(lái)源和基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.某農(nóng)場(chǎng)主為節(jié)約開(kāi)支,用發(fā)霉的花生喂養(yǎng)雞鴨,結(jié)果這批雞鴨大都得癌癥死了。我國(guó)某研究單位和一些農(nóng)民用發(fā)霉的花生喂養(yǎng)雞和豬等家畜,也產(chǎn)生了上述結(jié)果。澳大利亞也有人用霉花生喂養(yǎng)大白鼠、魚(yú)、雪貂等動(dòng)物,被喂養(yǎng)的動(dòng)物也大都患癌癥死了。研究人員從收集到的這些資料中得出-一個(gè)結(jié)論:霉花生是致癌物。這一思維從方向上看是()A.綜合思維 B.分析思維 C.聚合思維 D.發(fā)散思維10.下面圖示反映的內(nèi)容從思維方法上看()①體現(xiàn)了聚合思維的特點(diǎn)②引導(dǎo)人們從不同角度思考,跨越思維障礙③讓人們的注意力聚焦關(guān)注的目標(biāo)④頭腦風(fēng)暴法是其重要技法A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德通過(guò)研究和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌可以在高溫下被殺死,食物可以煮沸以后保存。英國(guó)科學(xué)家湯姆遜換了一種思維方式,推想細(xì)菌是否也可以在低溫下被殺死或者停止活動(dòng),食物是否也可以通過(guò)冷卻的方式進(jìn)行保存。在深入研究和反復(fù)實(shí)驗(yàn)后,他終于發(fā)明了冷藏新工藝。這告訴我們()①由于有一個(gè)明確的目標(biāo),聚合思維優(yōu)于發(fā)散思維②為了避免思維僵化,每時(shí)每刻都要堅(jiān)持逆向思考③從事科學(xué)研究如果不知道正向思考,就談不上逆向思考④對(duì)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考,可以發(fā)現(xiàn)新功用A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.我國(guó)面臨的很多卡脖子技術(shù)問(wèn)題,根子是基礎(chǔ)理論研究跟不上,源頭和底層的東西沒(méi)有搞清楚。推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,加快科技創(chuàng)新步伐,從思維角度來(lái)分析,我們可以()①?gòu)牟煌慕嵌?、不同的方向思考,通過(guò)聚合思維方法尋求解決問(wèn)題的多樣性答案②通過(guò)發(fā)散思維,揭示可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系,尋求可能具有的其他功能和作用③通過(guò)聚合思維,利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)歸納、演繹等方法尋求創(chuàng)新的合理方案④逆向思維優(yōu)于正向思維,要運(yùn)用逆向思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)A.①② B.②③ C.①④ D.③④13.甲從網(wǎng)上買了一箱水果,收到貨后發(fā)現(xiàn)有半箱水果是壞的,商家卻拒不退換貨。實(shí)在沒(méi)有辦法,甲就到超市買了兩箱特別好的水果,然后拍照給商家評(píng)價(jià),“花了一箱水果的錢,卻收到了兩箱水果,感謝賣家買一贈(zèng)一,水果個(gè)個(gè)飽滿新鮮,真是太劃算了”。幾天過(guò)后,該店被投訴關(guān)閉了,評(píng)論里其他買家都在評(píng)論為什么自己收到的水果品質(zhì)很差,同時(shí)催問(wèn)商家何時(shí)發(fā)送贈(zèng)送的那一箱水果。由此可見(jiàn)()①逆向思維比正向思維的效果更好②創(chuàng)新思維要敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維③逆向思維與正向思維互為前提、互相補(bǔ)充④人們?cè)谶\(yùn)用正向思維未能獲得滿意結(jié)果的情況下往往會(huì)采用逆向思維A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.影院外,看完《流浪地球2》的觀影者仍意猶未盡。甲:“太燃了!整體視覺(jué)、音響效果非常震撼,特效毫不遜色好萊塢科幻大片!”乙:“古有‘嫦娥奔月’,今有太空天梯,中國(guó)人特有的浪漫和想象力再次彰顯?!北骸啊迨畾q以上的出列’這句臺(tái)詞讓我破防了,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)精神著實(shí)讓人感動(dòng)?!倍。骸皟?nèi)容結(jié)構(gòu)緊湊,環(huán)環(huán)相扣,會(huì)講故事真得很重要哦?!睆囊陨显u(píng)價(jià)可以看出,該影片的成功在于()①科技與想象有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造出精彩科幻特效,增強(qiáng)了觀眾的審美體驗(yàn)②邏輯與非邏輯思維有機(jī)結(jié)合預(yù)測(cè)人類命運(yùn),喚醒了觀眾的擔(dān)當(dāng)意識(shí)③發(fā)散與聚合思維有機(jī)結(jié)合突破現(xiàn)實(shí)的局限,把握了觀眾的思維規(guī)律④正向與逆向思維有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)故事的推進(jìn),引起了觀眾的深刻共鳴A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.天氣炎熱時(shí),有人發(fā)明了帶微型電扇的太陽(yáng)帽;為了方便出行,人們發(fā)明了印有火車時(shí)刻表的一次性紙杯。這是()①運(yùn)用檢核表法,尋找新思路②發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)作用③運(yùn)用組合法找到的新突破口④運(yùn)用聚合思維,尋找新思路A.④② B.①③ C.②④ D.③④16.紅燈思維即面對(duì)一個(gè)新問(wèn)題第一反應(yīng)是抱怨、抵觸、抗拒,不愿接受新觀點(diǎn)、新事物。一旦別人提出不同于他認(rèn)知的觀點(diǎn)或建議,其潛意識(shí)里就會(huì)產(chǎn)生抗拒,選擇直接屏蔽信息,立馬找理由去反駁,變成妥妥的“杠精”。這種“紅燈思維”()①違背了辯證思維的要求,犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤②源于不正確的思維習(xí)慣和思維方式③說(shuō)明形象思維的可靠性低于抽象思維④背離了創(chuàng)新思維的要求,缺少正逆互補(bǔ)的思維A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.美國(guó)有個(gè)著名的植物園,里面的各種珍奇名貴的花卉每天都吸引大批游客前來(lái)觀賞,但花卉不翼而飛的事時(shí)有發(fā)生。為此,管理人員在植物園門(mén)口豎起一塊告示牌:“凡檢舉偷花卉者獎(jiǎng)200美元?!睆拇艘院?,植物園再?zèng)]有丟失過(guò)花卉。作為常規(guī)思維,就是要懲罰盜竊者,但管理員獎(jiǎng)勵(lì)檢舉者的做法卻證明更有成效。這說(shuō)明()A.分析是進(jìn)行科學(xué)思維的最有效方法B.必須在綜合指導(dǎo)下分析,又在分析基礎(chǔ)上綜合C.科學(xué)、合理的想象是辦事情取得成功的決定因素D.打破常規(guī)的思維可以取得創(chuàng)新性的成果18.戰(zhàn)略作為謀略,雖然離不開(kāi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),但不是事后諸葛亮,而是事前諸葛亮。只有對(duì)將要發(fā)生的事態(tài)有充分的預(yù)計(jì)和科學(xué)的判斷,并作出能出其不意、克敵制勝的決策,才能稱之為謀略。所以,前瞻性、預(yù)見(jiàn)性是制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要要求,即用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題,具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的動(dòng)態(tài)思維。這說(shuō)明①超前思維具有不確定性()②“先知先覺(jué)”是超前思維的表現(xiàn)③能動(dòng)性是超前思維區(qū)別于常規(guī)思維的特點(diǎn)④尊重規(guī)律、循規(guī)蹈矩是超前意識(shí)的基本品質(zhì)A.①② B.②④ C.①③ D.③④19.太空電梯、無(wú)人機(jī)混戰(zhàn)、月球核爆、數(shù)字生命…2023年春節(jié),國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球2》著眼于未來(lái),以“硬核”的科幻表達(dá)、奇?zhèn)サ挠钪嫦胂?、?dòng)人的人類命運(yùn)故事,引發(fā)觀影熱潮?!读骼说厍?》之所以成功,是因?yàn)樗?)①運(yùn)用超前思維大膽預(yù)測(cè)未來(lái)②體現(xiàn)思維的間接性和概括性③遵循了正逆互補(bǔ)的思維方法④充分進(jìn)行非邏輯制約的暢想A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.我國(guó)古代思想家非常重視思維方法的運(yùn)用。先秦思想家孟子說(shuō):“天之生此民也,使先知覺(jué)后知,使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)也?!毕铝袑?duì)“先知先覺(jué)”和“后知后覺(jué)”理解正確的是()①這是兩種不同的思維形式,均在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生②“后知后覺(jué)”表明思維能夠確定認(rèn)識(shí)對(duì)象的狀態(tài)③“先知先覺(jué)”和“后知后覺(jué)”相互獨(dú)立、無(wú)法關(guān)聯(lián)④“先知先覺(jué)”是超前思維的表現(xiàn),具有超前意識(shí)A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.近日,甲流進(jìn)入高發(fā)期,首都某醫(yī)院感染科主任王寶增介紹,流感病毒可分為甲、乙、丙、丁4大家族,其中甲型流感較為常見(jiàn),甲流的潛伏期通常在1~3天,最主要的癥狀是發(fā)熱、全身肌肉酸痛與頭痛。甲流與新冠在上呼吸道方面的癥狀相似,但是,甲流的典型癥狀是發(fā)燒與全身肌肉酸痛,而感染了新冠病毒的輕癥與無(wú)癥狀患者一般不會(huì)出現(xiàn)這些情況。做好防護(hù),可以減少發(fā)生危重病癥的風(fēng)險(xiǎn)。從邏輯與思維的角度分析,王寶增的觀點(diǎn)()①對(duì)甲流特點(diǎn)的介紹,體現(xiàn)了形象思維的特點(diǎn)②具有預(yù)測(cè)性,論斷超越了事物發(fā)展的時(shí)間和空間③恰當(dāng)運(yùn)用了矛盾分析法,比較了甲流與新冠的不同④由甲流聯(lián)想到新冠,是由一種事物推斷另一事物的類比推理A.①③ B.②③ C.②④ D.③④22.中國(guó)政府承諾力爭(zhēng)于2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰,2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。在“雙碳”目標(biāo)下,中國(guó)日益完善的綠色低碳產(chǎn)業(yè)營(yíng)商環(huán)境與潛力巨大的消費(fèi)需求,將助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)制造、供應(yīng)鏈等環(huán)節(jié)減碳,也為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)孕育了巨大商機(jī)?!半p碳”目標(biāo)的提出表明中國(guó)政府()①堅(jiān)持超前思維,把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色發(fā)展趨勢(shì)②運(yùn)用辯證思維,分析實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系③堅(jiān)持逆向思維,反思經(jīng)濟(jì)高速度發(fā)展的固有弊端④遵循形式邏輯,創(chuàng)立綠色發(fā)展與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的因果關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④23.為使藥價(jià)降低,減輕患者經(jīng)濟(jì)壓力,國(guó)家醫(yī)保局的專家與藥企進(jìn)行談判,協(xié)調(diào)藥物價(jià)格。在談判中,藥企要的是經(jīng)濟(jì)利益,而國(guó)家則是為了降價(jià)惠民,所以醫(yī)保部門(mén)要有“靈魂砍價(jià)”的能力,通過(guò)帶量采購(gòu)來(lái)推動(dòng)藥價(jià)大幅下降,實(shí)現(xiàn)藥企薄利多銷和患者負(fù)擔(dān)減輕的“共贏”。這要求國(guó)家醫(yī)保局談判專家()①在談判中運(yùn)用辯證的思維方法,在矛盾的對(duì)立中追求統(tǒng)一②以綜合的思維方式看問(wèn)題,使整體利益在局部利益中實(shí)現(xiàn)③在談判中注重價(jià)值考量,堅(jiān)持科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一④談判中運(yùn)用矛盾分析法,在“靈魂砍價(jià)”中兼顧主次矛盾A.①② B.①③ C.②③ D.③④24.美國(guó)蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人喬布斯雖已辭世,卻給全世界留下了難得的精神財(cái)富??梢哉f(shuō),喬布斯開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)靠創(chuàng)意和超前思維推動(dòng)的時(shí)代。這啟示我們必須()①超越書(shū)本知識(shí),否定理論權(quán)威②拓展想象空間,擺脫已有觀念③關(guān)注科學(xué)現(xiàn)狀,樹(shù)立批判精神④培育問(wèn)題意識(shí),提升超前思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題共4小題,共52分。)25.閱讀材料,完成要求。(13分)意大利科學(xué)家斯帕拉捷很早以前就發(fā)現(xiàn)蝙蝠能在完全黑暗中任意飛行,既能躲避障礙物也能捕食飛行中的昆蟲(chóng),但是塞住蝙蝠的雙耳、封住它的嘴后,它們?cè)诤诎抵芯痛绮诫y行了。面對(duì)這些事實(shí),斯帕拉捷提出了一個(gè)使人們難以接受的結(jié)論:蝙蝠能用耳朵與嘴“看東西”。它們用嘴發(fā)出超聲波后,在超聲波接觸到障礙物反射回來(lái)時(shí),能夠用雙耳接收到。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的1920年,哈臺(tái)認(rèn)為蝙蝠發(fā)出聲音信號(hào)的頻率超出人耳的聽(tīng)覺(jué)范圍。并提出蝙蝠對(duì)目標(biāo)的定位方法與第一次世界大戰(zhàn)時(shí)郎之萬(wàn)發(fā)明的用超聲波回波定位的方法相同。遺憾的是,哈臺(tái)的提示并未引起人們的重視,而工程師們對(duì)于蝙蝠具有“回聲定位”的技術(shù)是難以相信的。直到1983年采用了電子測(cè)量器,才完完全全證實(shí)蝙蝠就是以發(fā)出超聲波來(lái)定位的。但是這對(duì)于早期雷達(dá)和聲吶的發(fā)明已經(jīng)不能有所幫助了。運(yùn)用聯(lián)想思維的什么方法,談?wù)勀銓?duì)材料的認(rèn)識(shí)(題中這個(gè)方法的作用及聯(lián)想思維的認(rèn)識(shí))。26.閱讀材料,完成要求。(13分)猶太人有句名言:沒(méi)有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒(méi)賣出豆子,可以加水讓它發(fā)芽,幾天后就可以賣豆芽;如果豆芽賣不動(dòng),干脆讓它長(zhǎng)大些賣豆苗;如果豆苗賣不動(dòng),可以移植到花盆賣盆景;如果盆景賣不動(dòng),那么就把它移植到泥土里,幾個(gè)月后,它就會(huì)結(jié)出許多豆子。(1)上述猶太人的名言體現(xiàn)了思維發(fā)散的何種技法?(2)這種技法有什么特點(diǎn)?27.閱讀材料,完成要求。(13分)口袋公園,也稱袖珍公園,指規(guī)模很小的城市開(kāi)放空間,通常呈斑塊狀散落或隱藏在城市結(jié)構(gòu)中。某市一社區(qū)近500米長(zhǎng)、10米至30米寬的鐵路沿線地塊,是無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的城市“邊角料”,每年都需花大量人力物力進(jìn)行集中整治清理。去年初,社區(qū)邀請(qǐng)居民代表一連開(kāi)了幾次議事會(huì),面對(duì)這個(gè)“家門(mén)口”的項(xiàng)目,居民似乎有提不完的意見(jiàn)、說(shuō)不完的想法。城市更新,既要關(guān)注“大塊頭”,也要布局“小而美”。某市因地制宜,見(jiàn)縫插綠,將城區(qū)的屋前房后、廢棄地、邊角地等進(jìn)行改造綠化,讓居民轉(zhuǎn)角即遇見(jiàn)“美”。如今,推窗見(jiàn)綠,出門(mén)入園,這里已成為居民的“幸福園”。結(jié)合材料,從辯證思維和創(chuàng)新思維的角度,說(shuō)明城市建設(shè)中是如何將“邊角料”變?yōu)椤靶腋@”的。28.閱讀材料,完成要求。(13分)材料站在新的歷史方位上,中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段;第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。結(jié)合材料,運(yùn)用超前思維的知識(shí),說(shuō)明“兩步走”戰(zhàn)略對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意義。

答案以及解析1.答案:B解析:①③符合題意;創(chuàng)新思維必須從客觀實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律,不能脫離實(shí)際胡思亂想或主觀蠻干,因此②④說(shuō)法都錯(cuò)誤。2.答案:D解析:本題考查遷移的知識(shí)。重組性*遷移是重新組合原有經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中的構(gòu)成要素,D是通過(guò)對(duì)人腦思考過(guò)程的類比設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)體系,并非重組要素,不屬于重組性遷移,符合題意。3.答案:D解析:本題考查學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的正確認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是創(chuàng)新思維的源泉,①錯(cuò)誤。豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有助于促進(jìn)創(chuàng)新思維,②說(shuō)法太絕對(duì),錯(cuò)誤。③④正確且符合題意。4.答案:C解析:①工作沒(méi)有計(jì)劃,不善于統(tǒng)籌,不分輕重緩急、主次詳略,這要求我們堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,善于預(yù)見(jiàn),高瞻遠(yuǎn)矚,統(tǒng)籌全局,①符合題意。只能按部就班、機(jī)械教條地處理日?,嵥槭聞?wù),這要求我們堅(jiān)持創(chuàng)新思維,綜合運(yùn)用聯(lián)想、想象等思維方法,創(chuàng)新性解決問(wèn)題,④符合題意。②材料中的“事務(wù)主義”窘境沒(méi)有涉及歷史思維和底線思維,②③不合題意。故選C。5.答案:A解析:將水壓迫使水流動(dòng)形成水流,遷移到電流的形成過(guò)程中,幫助學(xué)生深化對(duì)電流的理解,這是通過(guò)遷移方法實(shí)現(xiàn)的聯(lián)想,能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁,實(shí)現(xiàn)由此及彼的認(rèn)知過(guò)渡,①③符合題意。老師為了方便學(xué)生的學(xué)習(xí)理解,采用了聯(lián)想思維,沒(méi)有體現(xiàn)“催生新發(fā)明”,②不符合題意。水流與電流的形成特點(diǎn)相似而不是相反,④排除。6.答案:A解析:①②③:魯班摘下葉子輕輕一摸,原來(lái)葉子兩邊都長(zhǎng)著很鋒利的齒牙,并由此發(fā)明了鋸,運(yùn)用了聯(lián)想思維,發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能,將看似不相關(guān)的事物以非連續(xù)的跨越性方式聯(lián)結(jié)起來(lái),①②③符合題意。④:實(shí)踐具有決定作用,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。7.答案:C解析:某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能夠憑借另辟蹊徑的雙語(yǔ)帶貨爆紅,是基于主播曾是教師,有大量知識(shí)儲(chǔ)備,并且符合人們對(duì)直播行業(yè)的期待,說(shuō)明創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ),②符合題意。曾經(jīng)的培訓(xùn)教師變身主播,能夠做到知識(shí)的遷移,開(kāi)辟新的思路,③符合題意。聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性,而不具有“連續(xù)的跨越性”,①錯(cuò)誤。規(guī)律具有客觀性,可以利用規(guī)律但不能打破規(guī)律,④錯(cuò)誤。8.答案:D解析:第一步,排錯(cuò)。對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤——預(yù)測(cè)性和探索性是超前思維的重要特征,①不選。遷移是聯(lián)想思維的方法,②錯(cuò)誤。第二步,正解分析。9.答案:C解析:ABD錯(cuò)誤C正確,聚合思維又稱收斂思維,它是通過(guò)多種邏輯思維方法,利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問(wèn)題的方案,材料中“從收集到的這些資料中得出一個(gè)結(jié)論:霉花生是致癌物”,運(yùn)用了聚合思維方法。故選C。10.答案:C解析:從穩(wěn)定就業(yè)這個(gè)中心點(diǎn)出發(fā),從不同的角度、不同的方向思考穩(wěn)定就業(yè)的舉措,體現(xiàn)了發(fā)散思維的特點(diǎn),頭腦風(fēng)暴法是發(fā)散思維的一種重要技法,②④符合題意。讓人們的注意力聚焦關(guān)注的目標(biāo)屬于聚合思維的特點(diǎn),本題考查的是發(fā)散思維,①③不符合題意。11.答案:D解析:在解決問(wèn)題的時(shí)候,發(fā)散思維和聚合思維都很重要,①中“聚合思維優(yōu)于發(fā)散思維”表述錯(cuò)誤。是否要逆向思考,需要具體問(wèn)題具體分析,②說(shuō)法錯(cuò)誤。巴斯德通過(guò)研究和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌可以在高溫下被殺死,食物可以煮沸以后保存,湯姆遜據(jù)此進(jìn)行反向思考,細(xì)菌是否也可以在低溫下被殺死或者停止活動(dòng),食物是否也可以通過(guò)冷卻的方式進(jìn)行保存,這體現(xiàn)了正向思維與逆向思維,對(duì)事物狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考,③④符合題意。12.答案:B解析:推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,加快科技創(chuàng)新步伐,從思維角度來(lái)分析,我們可以通過(guò)發(fā)散思維,揭示可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系,尋求可能具有的其他功能和作用;也可以通過(guò)聚合思維,利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)歸納、演繹等方法尋求創(chuàng)新的合理方案,②③正確。從不同的角度、不同的方向思考,通過(guò)發(fā)散思維方法尋求解決問(wèn)題的多樣性答案,①錯(cuò)誤。正逆互補(bǔ),攜手共進(jìn),究競(jìng)哪種思維的效果好,取決于具體情況,逆向思維優(yōu)于正向思維的說(shuō)法錯(cuò)誤,④錯(cuò)誤。13.答案:D解析:逆向思維并非總比正向思維的效果好,究竟哪種思維的效果好,取決于具體情況,①說(shuō)法錯(cuò)誤。甲從商家那里買到了壞水果,溝通無(wú)效后,本應(yīng)打差評(píng),但他買了兩箱好水果,感謝賣家買一贈(zèng)一,后來(lái)導(dǎo)致該店被投訴關(guān)閉,這表明甲在運(yùn)用正向思維未獲得滿意結(jié)果的情況下運(yùn)用了逆向思維,打破常規(guī),取得了良好的效果,②④符合題意。只有掌握了正向思維的“正”,才能合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”,正向思維是逆向思維的基礎(chǔ)和前提,③說(shuō)法錯(cuò)誤。14.答案:A解析:①符合題意,“太燃了!整體視覺(jué)、音響效果非常震撼,特效毫不遜色好萊塢科幻大片!”體現(xiàn)了該影片做到科技與想象有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造出精彩科幻特效,增強(qiáng)了觀眾的審美體驗(yàn);②符合題意,內(nèi)容結(jié)構(gòu)緊湊,環(huán)環(huán)相扣,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)精神著實(shí)讓人感動(dòng),這體現(xiàn)出邏輯與非邏輯思維有機(jī)結(jié)合預(yù)測(cè)人類命運(yùn),喚醒了觀眾的擔(dān)當(dāng)意識(shí);③不合題意,材料未體現(xiàn)突破現(xiàn)實(shí)的局限,把握了觀眾的思維規(guī)律;④不合題意,材料未體現(xiàn)正向與逆向思維有機(jī)結(jié)合。故選:A。15.答案:B解析:依據(jù)題意,材料所述的案例做法是運(yùn)用思維發(fā)散中的檢核表法,尋找新突破口、新思路的具體表現(xiàn),是運(yùn)用組合法找到的新突破口,①③正確。材料并未涉及發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)作用和聚合思維,②④不選。16.答案:B解析:紅燈思維即面對(duì)新問(wèn)題的第一反應(yīng)是抱怨、抵觸、抗拒,不愿接受新觀點(diǎn)、新事物,說(shuō)明紅燈思維沒(méi)有用聯(lián)系的、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題,違背了辯證思維的要求,①正確。一旦別人提出不同于紅燈思維者認(rèn)知的觀點(diǎn)或建議,其潛意識(shí)里就會(huì)產(chǎn)生抗拒,選擇直接屏蔽信息,立馬找理由去反駁,說(shuō)明紅燈思維背離了創(chuàng)新思維的要求,缺少正逆互補(bǔ)的思維,④正確。思維源于實(shí)踐,而且紅燈思維本身就是一種不正確的思維習(xí)慣和思維方式,②錯(cuò)誤。形象思維和抽象思維是思維的基本形態(tài),二者各有特點(diǎn),卻又相輔相成,思維方法不同,效果千差萬(wàn)別,其可靠性要具體分析,③錯(cuò)誤。17.答案:D解析:分析與綜合結(jié)合起來(lái)才是科學(xué)的思維方法,單純的分析并不是進(jìn)行科學(xué)思維的最有效方法,A錯(cuò)誤。本題的主旨是運(yùn)用創(chuàng)新性思維,并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)分析與綜合相結(jié)合的方法,B與題意不符??茖W(xué)、合理的想象有助于辦事情取得成功,但不是決定因素,C錯(cuò)誤。材料中提到作為常規(guī)思維,要防止花卉丟失,就是要懲罰盜竊者,而實(shí)踐證明,獎(jiǎng)勵(lì)檢舉者的思維方法和做法卻更有成效,這種思維就是一種打破常規(guī)的創(chuàng)新性思維,并且這種做法取得了創(chuàng)新性的成果,D符合題意。18.答案:A解析:戰(zhàn)略作為謀略是事前諸葛亮,前瞻性、預(yù)見(jiàn)性是制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要要求,即用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題,具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的動(dòng)態(tài)思維。這說(shuō)明“先知先覺(jué)”是超前思維的表現(xiàn),超前思維具有預(yù)測(cè)性、探索性和不確定性,①②正確。能動(dòng)性是超前思維和常規(guī)思維的共同點(diǎn),③錯(cuò)誤。善于反思、勇于質(zhì)疑是超前意識(shí)的基本品質(zhì),④不選。19.答案:B解析:①④符合題意,國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球2》著眼于未來(lái)、奇?zhèn)サ挠钪嫦胂?,引發(fā)觀影熱潮,這表明其運(yùn)用超前思維大膽預(yù)測(cè)未來(lái),充分進(jìn)行非邏輯制約的暢想;②不合題意,思維的概括性是指多次經(jīng)歷某些事物之后,把它們的共同特征和規(guī)律抽取出來(lái),加以概括,材料未體現(xiàn)思維的概括性;③不合題意,材料未體現(xiàn)逆向思維。故選:B。20.答案:B解析:“先知先覺(jué)”和“后知后覺(jué)”都是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的,“先知先覺(jué)”是超前思維的表現(xiàn),①④正確?!昂笾笥X(jué)”表明思維對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,思維與存在并不是完全同步的,并不能體現(xiàn)思維能夠確定認(rèn)識(shí)對(duì)象的狀態(tài),②說(shuō)法錯(cuò)誤?!跋戎扔X(jué)”和“后知后覺(jué)”強(qiáng)調(diào)對(duì)同一事物認(rèn)識(shí)的敏感度不同,兩者并不是無(wú)法關(guān)聯(lián)的,③說(shuō)法錯(cuò)誤。21.答案:B解析:形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點(diǎn),對(duì)甲流特點(diǎn)的介紹不符合形象思維的特點(diǎn),①錯(cuò)誤。甲流進(jìn)入高發(fā)期,感染科主任王寶增介紹做好防護(hù),可以減少發(fā)生危重病癥的風(fēng)險(xiǎn)。說(shuō)明他的觀點(diǎn)具有預(yù)測(cè)性,比較了甲流與新冠的不同,恰當(dāng)運(yùn)用了矛盾分析法,②③正確。類比推理是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上相同或相似,通過(guò)比較而推斷出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤耐评磉^(guò)程,它是從特殊推向特殊的推理。王寶增的觀點(diǎn)由甲流聯(lián)想到新冠,最后得出“做好防護(hù),可以減少發(fā)生危重病癥的風(fēng)險(xiǎn)”的結(jié)論,是從特殊到一般的推理,④錯(cuò)誤。故選B。22.答

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