2025屆遼寧省遼源市金鼎高級中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆遼寧省遼源市金鼎高級中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．2000萬人口的秦朝，可以調(diào)40萬勞動力去修長城，70萬人去修始皇陵，70萬人去修阿房宮，50萬人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A．國力差異 B．觀念差異 C．制度差異 D．時代差異2．歷史地圖是展現(xiàn)前人活動與地理空間結(jié)合的重要史料。觀察右側(cè)地圖，理解準(zhǔn)確的是A．冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩，造成分裂與對抗B．柏林被分區(qū)占領(lǐng)，局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C．美蘇操縱歐洲，北約與華約對峙D．德國實現(xiàn)統(tǒng)一，西歐走向聯(lián)合3．中國政府在改革開放以后提出的教育方針或政策是A．以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗B．緊密結(jié)合階級斗爭和路線斗爭的實際組織教學(xué)C．教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來D．文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育4．《齊民要術(shù)·卷八》記載了一種當(dāng)時中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了，把那皮肉切成兩指大小的塊，再把斫碎的豬肉熬成濃湯，加一把蔥白和各種各樣的調(diào)味料，就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了（）A．肉食成為當(dāng)時的主食 B．民族間文化的交融C．漢民族飲食的多樣化 D．食品加工具的科學(xué)性5．由于電力的廣泛應(yīng)用，人類進(jìn)入電氣時代。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是①格拉姆制成電動機(jī)②西門子第臺大功率發(fā)電機(jī)③愛迪生發(fā)明鎢絲燈泡④紐約珍珠街發(fā)電廠的建立A．①②③④ B．①④②③ C．②①③④ D．②③①④6．下表為“東漢、西晉政府戶數(shù)、口數(shù)統(tǒng)計表”，據(jù)此可推知A．西晉時期對地方政權(quán)的控制得到加強(qiáng)B．從東漢到魏晉土地集中現(xiàn)象十分突出C．戰(zhàn)亂死傷是魏晉戶口統(tǒng)計下降的主因D．東漢后期自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)的發(fā)展7．《十二銅表法》第6表第3條規(guī)定：“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權(quán)?！痹擁椃梢?guī)定A．適用于羅馬境內(nèi)一切自由民B．導(dǎo)致私有財產(chǎn)得不到有效保護(hù)C．緩和了貴族與平民之間的尖銳矛盾D．調(diào)節(jié)財產(chǎn)所有人與占有人之間權(quán)利矛盾8．玉米在16世紀(jì)中期，即明朝傳入中國。據(jù)學(xué)者研究認(rèn)為，“玉米傳入中國的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條：一條由印度、緬甸入云南的西南路線，另一條經(jīng)波斯、中亞到甘肅的西北線。海路則經(jīng)東南沿海省份再傳入到內(nèi)地?！庇衩讉魅胫袊梢苑从吵鯝．明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B．奴隸貿(mào)易與新航路的開辟如影隨形C．世界重要大洲間都已經(jīng)有了聯(lián)系D．新航路開辟后的世界物資物種交流9．19世紀(jì)60年代，英國議員威爾克斯在報紙上發(fā)表文章，抨擊國王在議會的演說，國王下令將其逮捕，法庭以議員有豁免權(quán)為由將其釋放。國王又操縱議會剝奪了威爾克斯議員身份，指示政府下達(dá)逮捕令。這表明當(dāng)時A．輿論監(jiān)督的作用有限 B．王權(quán)凌駕于議會之上C．君主立憲制有待完善 D．議員議政權(quán)無法保證10．在伯利克里時代，向公民提供觀劇津貼也被制度化；演員和劇組會得到來自政府的補(bǔ)貼和私人的費助；公民大會專門選出執(zhí)政官來監(jiān)督戲劇公演的組織和統(tǒng)籌等相關(guān)事宜。這些現(xiàn)象A．表明雅典的文化高度繁榮B．重在提高戲劇的教化功能C．利于城邦民主政治的發(fā)展D．體現(xiàn)了執(zhí)政者的民本理念11．孔子不僅懂得當(dāng)時現(xiàn)行的禮，他還注重禮的沿革和本源?！岸Y”最重大的是祭，推究祭的心理根據(jù)，是人類的孝悌之心，推廣孝悌之心就是“仁”。由此可推知，孔子主張A．統(tǒng)治者應(yīng)發(fā)揚祖先崇拜以維護(hù)統(tǒng)治B．百姓應(yīng)接受現(xiàn)實維護(hù)政治秩序C．把“仁”的精神注入“禮”的軀殼D．把諸子百家學(xué)說融進(jìn)儒家思想12．有學(xué)者評論道：作為當(dāng)時國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)，它代表著19世紀(jì)60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準(zhǔn)。這一評論提及的“近代化綱領(lǐng)”A．詳實介紹西方歷史地理 B．主張中國發(fā)展資本主義C．開啟中國近代工業(yè)化歷程 D．調(diào)動農(nóng)民反封建的積極性13．1693年，牛頓說：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰?？茖W(xué)的價值，一則是認(rèn)識自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護(hù)對上帝的信仰?！边@意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B．是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C．開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學(xué)D．奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)14．出生于印度的英國人費雯·麗飾演過《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國電影。下列相關(guān)表述正確的是A．近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B．電影是記錄歷史的新手段C．電影推動了全球文化交流 D．美國精神標(biāo)志是開拓進(jìn)取15．下面是兩宋時期某著作內(nèi)容統(tǒng)計，據(jù)此判斷此書為A．《夢溪筆談》 B．《古今圖書集成》 C．《四庫全書》 D．《幾何原本》16．“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題?！睘榇肆_馬形成了A．習(xí)慣法體系 B．公民法體系C．自然法體系 D．萬民法體系17．1831年，法國文學(xué)家雨果發(fā)表小說《巴黎圣母院》，以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)，敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品A．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學(xué)風(fēng)格 B．諷刺了拜金主義風(fēng)氣C．揭露了專制制度的腐朽 D．抨擊了資本主義政治腐敗18．中國歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象，如漢代的州、唐代的道、宋代的路等。這其實從本質(zhì)上反映了A．中央對地方的監(jiān)察力度越來越弱B．中央集權(quán)促成地方行政制度變遷C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整D．疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置19．如圖是20世紀(jì)40年代，華北敵后抗日根據(jù)地發(fā)行的掃盲普及讀物“抗日三字經(jīng)”的摘錄。它體現(xiàn)出中共A．重視政權(quán)建設(shè)和民眾啟蒙 B．社會動員取得了顯著成效C．開始探索正確的革命道路 D．否定了歐美和蘇聯(lián)發(fā)展模式20．馬克思認(rèn)為“現(xiàn)代英國的一派出色的小說家，以他們那明白曉暢和令人感動的描寫，向世界揭示了政治的和社會的真理，比起政治家、政論家和道德家合起來所做的還多；他們描寫了資產(chǎn)階級的各個階層”。與材料所述相關(guān)的作品是A．《解放了的普羅米修斯》 B．《西風(fēng)頌》C．《大衛(wèi)·科波非爾》 D．《蘋果車》21．1907年底，上海、廣東、江蘇、浙江等省女子紛紛設(shè)立“女界保路會”等婦女團(tuán)體，集議籌款，簽名認(rèn)股，以挽回路礦權(quán)。這表明A．清末新政改變了男尊女卑傳統(tǒng)心理B．20世紀(jì)初女性的政治地位逐步提高C．列強(qiáng)侵略激發(fā)了女性愛國救亡意識D．維新變法使男女平等思想深入人心22．巴爾干地區(qū)被稱為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”，該地區(qū)內(nèi)錯綜復(fù)雜的矛盾可以追溯到：A．公元1世紀(jì) B．公元2世紀(jì) C．公元8世紀(jì) D．公元16世紀(jì)23．1870年代，當(dāng)法國皇家科學(xué)院舉辦年度藝術(shù)展覽時，一幫被批評家們冠以“印象主義派”的年輕藝術(shù)家的作品被拒之門外。這主要在于該類作品A．強(qiáng)調(diào)刻畫英雄人物 B．創(chuàng)作風(fēng)格悖于傳統(tǒng)C．注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實 D．表現(xiàn)手法夸張抽象24．孫中山先生在《民報發(fā)刊詞》中說：“夫歐、美社會之禍，伏之?dāng)?shù)十年，及今而后發(fā)現(xiàn)之，又不能使之謎去……試可舉政治革命、社會革命，畢其功于一役，還視歐、美，彼且膛乎后也。”孫中山基于這一認(rèn)識提出了()A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民生主義 D．民主主義25．除了“天父天子”的口號外，太平天國所宣傳的思想內(nèi)涵，與中國歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒有很大的差別?！捌骄髁x”的部分，也只見于文字號召，并未付諸實施。材料表明A．洪秀全融合了西方宗教和中國本土宗教B．基督教的平均主義在中國缺乏實施條件C．太平天國革命實踐與革命理想出現(xiàn)背離D．太平天國的思想很難發(fā)動群眾進(jìn)行斗爭26．正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識，北宋詩人宋庠面對落花顯得十分坦然：“先落后開應(yīng)定分，一般遲日一般風(fēng)?！边@種情懷，完全洗卻了以往“落花”詩中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來說明A．儒者實現(xiàn)了積極參與政治的理想B．儒者通過詩詞以期提高政治素養(yǎng)C．理學(xué)整合了社會不同的價值觀念D．理學(xué)研究方式影響著詩詞的創(chuàng)作27．有學(xué)者認(rèn)為，牛耕出現(xiàn)在商代而非春秋時期。依據(jù)有：殷墟婦好墓一件玉雕臥牛的兩個鼻孔間有小孔相通，與穿系牛繩有關(guān)；動物考古學(xué)研究表明，殷墟遺址出土黃牛掌骨和趾骨上有因勞役而造成的病變現(xiàn)象；殷墟甲骨文中“物”字應(yīng)釋為“犁”，為牛耕之會意等。該結(jié)論A．表明考古發(fā)現(xiàn)最具說服力 B．缺乏可靠的證據(jù)不足為信C．違背商代生產(chǎn)力發(fā)展水平 D．大膽創(chuàng)新但尚需小心求證28．下列各選項中，中外著作創(chuàng)作于同一世紀(jì)的是A．魏源《海國圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》B．嚴(yán)復(fù)《天演論》與貝克特《等待戈多》C．徐光啟《農(nóng)政全書》與馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》D．黃宗羲《明夷待訪錄》與盧梭《社會契約論》29．16世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了貨幣貶值浪潮，貴金屬短缺，西歐各國貨幣的金銀成分大大減少。如圖是法國貨幣圖爾里佛中含銀量變化圖（見下表）。造成這一狀況的原因是年份單位貨幣中含銀量比例50%39%1561—157011%1571—158017%1581—159018%1591—16005%A．歐洲各國政治局勢的動蕩B．亞洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展改變了世界貴重金屬流向C．歐洲海內(nèi)外市場不斷擴(kuò)大D．早期殖民戰(zhàn)爭使流入歐洲的貴重金屬數(shù)量下降30．1873年的一天，侍奉日本天皇的女宮例行給天皇梳理頭發(fā)時吃驚地發(fā)現(xiàn)，天皇已將自己的長發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心A．革除封建禮儀 B．廢除封建身份制度C．帶動文明開化 D．進(jìn)行政治制度改革二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．如圖為中華人民共和國不同時期與美、蘇關(guān)系變化示意圖。根據(jù)圖片信息，回答問題。材料以圖示中的時間尺度為基點，指出中、美、蘇關(guān)系演變給中國外交發(fā)展空間帶來的變化，并結(jié)合史實說明相關(guān)變化給中國造成的積極影響。32．孫中山與列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”1924年1月，孫中山曾說：“（俄國）最初之共產(chǎn)主義，亦由六年間之經(jīng)驗漸與民生主義相暗合?？梢姸碇锩?，事實上實是三民主義。”過了一個多月，他又說：“俄國政府兩年前實行的政策，其原則與方針與我政府是完全不同的。但是俄國政府的現(xiàn)行政策——新經(jīng)濟(jì)政策，其主要點與應(yīng)在中國實行的我的《建國方略》如出一轍……這個政策在兩國實施的情況迥異，但是它們的政策基本上是相同的?！睂O中山在《建國方略》中提出，調(diào)和資本主義和社會主義這兩種“經(jīng)濟(jì)能力”，使之“互相為用”，共同促進(jìn)人類的文明發(fā)展。這是一種充滿辯證思想的遠(yuǎn)見卓識，人類歷史的發(fā)展已經(jīng)證明并將進(jìn)一步證明這一思想的偉大意義?！幾詶钐焓稁熎湟獠挥闷浞ā獙O中山與馬克思主義二題》（1）依據(jù)材料，概括孫中山對“新經(jīng)濟(jì)政策”的認(rèn)識；結(jié)合所學(xué)，簡析他形成這種認(rèn)識的原因。（2）孫中山主張社會主義和資本主義可以“互相為用”。結(jié)合所學(xué)，各舉一例對其觀點進(jìn)行論述。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一最大多數(shù)的俗儒，則可能為了自己的榮華富貴，出山應(yīng)博學(xué)鴻詞之征，甚至報名科考，成為新朝的新貴了。當(dāng)然，清廷也用盡懷柔手段，除了開科取士，也以修明史及編幾套大書籠絡(luò)了不少學(xué)者名士。經(jīng)過康熙一朝的休養(yǎng)生息，中國百姓生活安定，習(xí)慣了清的統(tǒng)治，亡國之痛已不在年輕一代的回憶之中。清沿襲明人政策，科舉經(jīng)義以注解的《四書》為主，其重點在于倫常綱紀(jì)，當(dāng)君臣的名義已定，則民族界限就不足以顛覆人間倫常?！幾栽S倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二歷史賦予近代中國的嚴(yán)峻現(xiàn)實是：不改變中國的現(xiàn)狀就無法抵御強(qiáng)敵。作為致力于經(jīng)世致用的地方大吏，他們都對中國的腐敗現(xiàn)象有深刻的了解。林則徐曾經(jīng)吐露自己的感受：“今日時勢，觀其外表，猶一渾全之器也，而內(nèi)之空虛，無一足以自固。”……郭嵩燾則從中外對比中看到了中國落后的嚴(yán)重狀態(tài)。要對抗強(qiáng)敵，保衛(wèi)國家就必須治理整頓內(nèi)部，這是許多有識之士的共同認(rèn)識。用魏源當(dāng)時所說的話就是，“以治內(nèi)為治外?！眴栴}是如何治內(nèi)才能救國。——摘編自袁偉時《晚清大變局中的思潮與人物》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析清代前期的文人安于清朝統(tǒng)治的原因及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清時期文人對待清朝統(tǒng)治的態(tài)度，并簡要評價。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè)，主要是因為專制主義中央集權(quán)制度，能夠集中人力物力財力辦大事，與國力差異和時代差異沒有必然關(guān)系，故排除AD，C符合題意；社會觀念的差異與當(dāng)時集中力量辦大事沒有密切關(guān)系沒有必然聯(lián)系，故B不符合題意。2、A【解析】1949年，在美國和蘇聯(lián)的支持下，德國分裂。故本題應(yīng)選A項；德國分裂屬于冷戰(zhàn)，故排除B項；華約誕生于1955年，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除C項；德國于1990年實現(xiàn)統(tǒng)一，與題目中的時間“1945~1949年”不符，故排除D項?！究键c定位】本題考查美蘇冷戰(zhàn)。3、C【解析】

1983年，鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，與題干中“改革開放以后”相符，故C正確；“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”“文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”屬于新中國成立初期的教育方針或政策，“階級斗爭和路線斗爭”是“文化大革命”時期，與題干中“改革開放以后”不符，故ABD錯誤。故選C。4、B【解析】

據(jù)材料“當(dāng)時中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知，鹿頭煮熟是游牧民族的吃法，豬肉熬成濃湯是農(nóng)耕民族的吃法，這體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族飲食文化的融合，B正確；材料沒有體現(xiàn)肉食成為當(dāng)時的主食，A錯誤；據(jù)上分析可知《齊民要術(shù)·卷八》體現(xiàn)的是民族融合，C錯誤；D與材料無關(guān)。5、C【解析】

依據(jù)第二次工業(yè)革命的進(jìn)程可知，①1870年格拉姆發(fā)明了發(fā)電機(jī)，②1866年西門子制成發(fā)電機(jī)，③1906年愛迪生發(fā)明了鎢絲燈泡，④1882年愛迪生在紐約市珍珠街建立了第一座中心發(fā)電廠。按先后順序應(yīng)為②①③④。C正確；ABD不符合題意，排除。故選C。6、B【解析】

表格內(nèi)容反映了東漢到西晉人口數(shù)目出現(xiàn)大幅度下降，并不能體現(xiàn)西晉時期對地方控制力的強(qiáng)弱，也沒有說明人口下降的原因，排除AC；人口的大量減少勢必造成土地的集中，所以可以說明從漢到魏晉土地集中現(xiàn)象比較突出，故選B；人口數(shù)目的下降與自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的是否發(fā)展沒有必然聯(lián)系，故排除D。7、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權(quán)，”這句話所反映的本質(zhì)問題是羅馬法的一個重要功能是在調(diào)節(jié)財產(chǎn)所有人與占有人之間權(quán)利矛盾。故選D?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?《十二銅表法》【詳解】8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，原產(chǎn)美洲的玉米傳入中國可以反映出新航路開辟后的世界物種交流，故D正確；明朝鄭和下西洋是在新航路開辟前，故A錯誤；材料沒有奴隸貿(mào)易的信息，故B錯誤；此時澳洲還沒有發(fā)現(xiàn)，故C說法錯誤。9、C【解析】

據(jù)材料“國王操縱議會剝奪威爾克斯的議員身份，并指示政府下達(dá)逮捕令”可知，這時期國王有一定的權(quán)力，體現(xiàn)出君主立憲制的不完善，故C選項正確；題干與輿論監(jiān)督作用無關(guān)，故A選項錯誤；君主權(quán)力在《權(quán)利法案》頒布后逐漸減弱，故B選項錯誤；題干并未強(qiáng)調(diào)議員議政權(quán)受影響，故D選項錯誤。10、C【解析】

伯利克里時代向公民提供觀劇津貼也被制度化，向參加公共活動的公民發(fā)放補(bǔ)貼，有利于提高公民的素質(zhì)和激發(fā)公民參政的積極性，利于城邦民主政治的發(fā)展，故C正確。伯利克里時代向公民提供觀劇津貼也被制度化，不能說明雅典的文化高度繁榮，排除A。戲劇本身具有教化功能，并非通過發(fā)放補(bǔ)貼來提高戲劇的教化功能，排除B。D不符合材料的主旨，排除?！军c睛】伯利克里改革：①所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。他們也都可以參加公民大會。②公民大會是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)。③五百人議事會是公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)，閉會期間處理日常事務(wù)，職能也進(jìn)一步擴(kuò)大。④為鼓勵公民積極參政，向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。為吸引公民觀賞戲劇，希臘政府每次發(fā)給每個公民兩個"奧波爾"，作為"觀劇津貼"。11、C【解析】

孔子認(rèn)為禮是最大的祭，認(rèn)為祭的心理根據(jù)是人的孝悌之心，而孝悌之心與仁相關(guān)，由此可知，孔子將仁的精神注入禮的軀殼，C正確；A脫離題干主旨，排除；題干體現(xiàn)了孔子將禮和仁結(jié)合，未對百姓提出要求，排除B；諸子百家局面是戰(zhàn)國時期，排除D。12、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)60年代以前，國內(nèi)最完整，最先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》，其主張在中國發(fā)展資本主義，B項正確；向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》，開啟近代工業(yè)化歷程的洋務(wù)運動，調(diào)動農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》，均不符合“當(dāng)時國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)”的說法，ACD三項錯誤。13、B【解析】

材料“認(rèn)識自然，掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想，“論證上帝的存在，維護(hù)對上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)維護(hù)基督教信仰的統(tǒng)治地位，故A項錯誤。開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略，故C項錯誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對論和量子論，故D項錯誤。所認(rèn)選B。14、C【解析】

由材料信息可知，《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國電影，但它風(fēng)靡世界，又由出生于印度的英國人費雯·麗飾演，這說明電影推動了全球文化交流，故選C項。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息，排除A項；電影是否是記錄歷史的新手段，僅從材料信息不得而知，排除B項；《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進(jìn)取，從材料中不能得出，排除D項。15、A【解析】

《夢溪筆談》是北宋時期沈括所著，總結(jié)了我國古代主要是北宋時期的許多科技成就，A正確；B、C成書于清代，排除；《幾何原本》是經(jīng)傳教士引進(jìn)中國，故D錯誤；16、D【解析】

從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項，只有D項是帝國時期形成的法律。故選D項?？键c：古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請在此輸入詳解！17、C【解析】

法國著名文學(xué)家雨果從資產(chǎn)階級民主主義思想出發(fā)，揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個流浪漢聚居的乞丐王國，描繪和贊揚了下層平民的高尚品德，故選C；作品表現(xiàn)的是浪漫主義創(chuàng)作的風(fēng)格，排除A；材料信息沒有反映拜金主義，排除B；當(dāng)時的法國處于封建制時代，故D項中的“資本主義政治”不符合史實，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“《巴黎圣母院》”，聯(lián)系浪漫主義文學(xué)的特點分析解答。18、B【解析】

根據(jù)材料可知漢代的州、唐代的道、宋代的路本來都是為了加強(qiáng)對地方的控制，后來固定為地方的一級行政區(qū)，說明中央集權(quán)促成地方行政制度變遷，故選B；材料不能表明中央對地方監(jiān)察力度削弱，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疆域變化，CD錯誤。19、A【解析】

華北敵后抗日根據(jù)地發(fā)行的掃盲普及讀物“抗日三字經(jīng)”中的民主民族內(nèi)容，體現(xiàn)出中共重視政權(quán)建設(shè)和民眾啟蒙，A項正確；只有《三字經(jīng)》中的宣傳，不能說明動員工作成效顯著，B項錯誤；中共探索正確的革命道路不是1940年代才開始的，C項錯誤；“抗日三字經(jīng)”中宣傳敵后抗日根據(jù)地的民主建設(shè)，并沒有否定歐美和蘇聯(lián)“模式”，D項錯誤。20、C【解析】

材料信息“向世界揭示了政治的和社會的真理……他們描寫了資產(chǎn)階級的各個階層”體現(xiàn)的是現(xiàn)實主義文學(xué)色彩。依據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的代表作《大衛(wèi)?科波非爾》符合題意，故C正確；《解放了的普羅米修斯》、《西風(fēng)頌》是英國浪漫主義詩人雪萊的作品，故AB錯誤；《蘋果車》完成于1928年，此時馬克思已經(jīng)去世，故D不符合材料信息。21、C【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)初，沿海地區(qū)的婦女成立團(tuán)體掀起收回利權(quán)運動，說明列強(qiáng)的侵略激發(fā)了婦女的愛國救亡意識，C正確；清末新政屬于清政府的自救運動，未改變男尊女卑的傳統(tǒng)，A排除；B說法不符合材料主旨，排除；維新變法運動在1898年9月就已經(jīng)失敗，D排除。故選C。22、D【解析】

從奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治巴爾干半島后，從16世紀(jì)開始不斷與奧地利、俄國等為爭奪勢力范圍進(jìn)行戰(zhàn)爭，在帝國統(tǒng)治下的巴爾干各國人民長期受到民族歧視和宗教壓迫，不時爆發(fā)矛盾沖突，因此巴爾干地區(qū)被稱為“火藥桶”可以追溯到16世紀(jì)，故選D；ABC不符合史實，排除。23、B【解析】

材料顯示，這類作品為印象派畫作。印象派畫家借助當(dāng)時光學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的研究，反抗保守陳腐的主題思想.遭到時人的批評和拒絕，B正確；A項與印象畫派作品不符，排除；C項為現(xiàn)實主義美術(shù)的特點，排除；D項為現(xiàn)代主義美術(shù)的特點，排除。24、C【解析】

材料中孫中山認(rèn)為歐美等國家只是解決了政治革命，但未解決社會革命，故中國要既要解決政治革命問題，更要解決社會革命問題，由此孫中山提出了民生主義，C項符合題意。民族主義屬于民族革命，排除A項；民權(quán)主義屬于政治革命，排除B項；民主主義不是孫中山的思想成果，排除D項。25、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明太平天國的思想脫離了當(dāng)時中國國情，因此其思想不可能在革命過程中充分體現(xiàn)出來，必然會出現(xiàn)口號和結(jié)果的背離，故C項正確；材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式，沒有體現(xiàn)西方宗教和中國本地宗教的融合，排除A項；平均主義根植于中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，和西方宗教無關(guān)，排除B項；太平天國思想的口號雖然有矛盾和不科學(xué)的地方，但對當(dāng)時的群眾有很大的吸引力，所以太平天國運動發(fā)展迅速，排除D項。故選C。26、D【解析】

由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識”可知，宋庠的詩作，表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考，這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致，將理學(xué)的思維方式引入其詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域，故選D；材料強(qiáng)調(diào)的是詩詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向，材料均未體現(xiàn)“實現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會不同的價值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”，排除ABC。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識”，聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。27、D【解析】

學(xué)者用婦好墓玉雕和動物考古學(xué)研究結(jié)果等論證“牛耕出現(xiàn)在商代而非春秋時期”，甲骨文中“”物”應(yīng)改為“犁”等，這一結(jié)論與公認(rèn)的觀點不同，是歷史學(xué)研究中的大膽創(chuàng)新，但仍需小心求證，D項正確；學(xué)者用考古研究質(zhì)疑原有的史學(xué)結(jié)論，不是在論證“考古發(fā)現(xiàn)最具說服力”，A項錯誤；學(xué)者用玉雕和動物考古研究論證其觀點，不能說其缺乏證據(jù)，B項錯誤；商代已經(jīng)將牛作為農(nóng)用動力的結(jié)論，并沒有違背商代生產(chǎn)力發(fā)展水平，C項錯誤。28、A【解析】

魏源《海國圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》都寫于19世紀(jì)，故A正確；嚴(yán)復(fù)《天演論》寫于19世紀(jì)，貝克特的《等待戈多》寫于20世紀(jì)，故B錯誤；徐光啟《農(nóng)政全書》寫于17世紀(jì)，馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》寫于19世紀(jì)，故C錯誤；黃宗羲《明夷待訪錄》寫于17世紀(jì)，盧梭《社會契約論》寫于18世紀(jì)，故D錯誤。29、C【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，以法國貨幣為代表的西歐各國貨幣含銀的比例逐年下降。依據(jù)所學(xué)知識可知，除了歐洲貴金屬日益減少，這和16世紀(jì)的歐洲海內(nèi)外市場不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)需求日益活躍導(dǎo)致貨幣需求量膨脹有關(guān)，故C項正確；各國政治局勢的動蕩與題意無關(guān)，故A錯誤；B項錯在“快速發(fā)展”，不符合史實；早期殖民戰(zhàn)爭加速了貴重金屬流向歐洲，故D項錯誤。30、C【解析】本題考查考生從材料中獲取和解讀歷史信息的能力。屬于中等難度題。材料中的時間是1873年，說明是日本明治維新期間，天皇將自己的長發(fā)剪掉說明其破除封建習(xí)俗，用資本主義的文化改造日本封建文化，推行“文明開化”政策。因此，正確答案為C二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、【解析】

據(jù)圖片信息20世紀(jì)50年代初期，新中國剛剛成立，美蘇為代表的兩大陣營對峙，以美國為首的西方國家敵視新中國，而新中國成立后，蘇聯(lián)政府是第一個照會中國政府，宣布與新中國建立外交關(guān)系，并斷絕了與國民黨政府的外交關(guān)系。隨后，又與保加利亞、匈牙利、朝鮮、捷克、波蘭等國相繼建交，這有利于打破美國的孤立封鎖政策，保障新中國的國防安全有重要意義；20世紀(jì)50年代中期后，蘇聯(lián)推行大國沙文主義政策，中蘇關(guān)系惡化。1955年萬隆會議的召開，周總理提出“求同存異”的方針，受到與會國的熱烈歡迎，中國與亞非許多國家建立了外交關(guān)系；20世紀(jì)70年代，由于美國孤立中國政策的失敗，加之美國在與蘇聯(lián)爭霸中處于守勢，美國不得不考慮改善與中國的關(guān)系。與此同時，中蘇關(guān)系破裂后，蘇聯(lián)陳兵中國北方邊境的，對中國安全構(gòu)成威脅。這樣改善中美關(guān)系成為雙方的共同要求。1972年尼克松訪華，中美關(guān)系正常化；同時也推動了包括日本在內(nèi)的很多西方國家與中國改善關(guān)系，開創(chuàng)了中國外交的新局面。20世紀(jì)80年代以來，隨著中國改革開放政策的實行，中國綜合國力的提高，中國實行“不結(jié)盟”政策，開展全方位外交，為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造了良好的社會環(huán)境。32、（1）認(rèn)識：孫中山認(rèn)為“新經(jīng)濟(jì)政策”與民生主義具有一致性。原因