宜豐中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷含解析

宜豐中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1957年上海市文物保管委員會在上海青浦縣發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺存被稱為A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．海派文化2．《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝，將此解釋為“天帝賜天命于禹”：宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”（即“堯”），將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A．著力構(gòu)建君主重德文化 B．更加注重張揚歷史傳統(tǒng)C．特別重視皇權(quán)合法傳承 D．力圖揭示歷史本來面目3．在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中，以泰戈爾為代表的印度藝術(shù)家最為突出，他們堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末，世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過，即使拒絕西方態(tài)度最為堅決的畫家，他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A．民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B．民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C．西方文化侵略已滲透到世界各地D．反殖民主義文化成為世界主流4．春秋時期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也。”戰(zhàn)國時期，各家的共同宗旨都是以“其學(xué)易天下”。這說明春秋戰(zhàn)國時期A．諸子百家皆源于儒 B．百家爭鳴同大于異C．儒家思想偏于保守 D．社會時弊有待革新5．至1969年初尼克松上任前，新中國與美國共舉行了134次大使級會談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議，以至于有學(xué)者認(rèn)為中美大使級會談是“聾子的對話”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．美國對新中國的敵視B．“一邊倒”的外交政策C．外交談判策略不成熟D．朝鮮戰(zhàn)爭對雙方的影響6．古代雅典即將上任的執(zhí)政官，在接受資格審查時他不僅要說出父母和祖父母的姓名，還要說出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇，以及他們家庭墓地的地點。這種儀式有助于()A．?dāng)U大雅典的對外貿(mào)易 B．維系公民的身份認(rèn)同C．消除公民均貧富差距 D．保護氏族貴族的權(quán)威7．二戰(zhàn)后，導(dǎo)致德國和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A．美蘇兩個大國的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化C．社會意識形態(tài)的差異 D．徹底消滅法西斯勢力的需要8．宋元以來的理學(xué)思想形態(tài)中，從人到天，從家到國，從圣到王，即從人文到自然，從倫理到政治，從修養(yǎng)到行為，都有面面俱到的安排，而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來思想的A．神圣化內(nèi)涵 B．世俗化趨向 C．一體化特征 D．政治化原則9．1357年法王約翰二世被英軍俘虜，王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是A．強迫教會繳納貢金 B．直接要求城市加稅C．要求農(nóng)奴增加地租 D．請求三級會議幫助10．董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見?！彼岢搶W(xué)說的主要目的是A．宣傳天人感應(yīng)維護君主統(tǒng)治 B．教導(dǎo)百姓積德行善C．規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政” D．借助天意加強君權(quán)11．近代一位偉人曾經(jīng)這樣評價道：“一百五十年來沒有一個學(xué)說像她這樣徹底改變著人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程，沒有一個學(xué)說像她這樣具有強大的生命力和時代感，沒有一個學(xué)說像她這樣敢于和善于吸取人類社會不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春?！边@里“她”指的是A．空想社會主義B.馬克思主義C.納粹主義D.毛澤東思想12．“他們面臨著雙重使命：既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會引向公序良俗；既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返，又要展示現(xiàn)代社會是一個‘全民嘉年華’的年代”。“他們”（）A．開啟了人文主義精神的先河 B．打破了民眾對羅馬教會的迷信C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開辟了否定權(quán)威的理性新時代13．從1952年7月1日到1953年6月30日，中國共收入糧食547億斤，支出糧食587億斤，赤字達(dá)40億斤，一些私人糧商乘機搶購糧食，囤積待機。根據(jù)當(dāng)時的情況，國家處理的辦法是：在農(nóng)村實行征購，在城市定量分配。國家處理糧食危機的做法A．保證了工業(yè)化建設(shè)的需要 B．縮小了城鄉(xiāng)之間的差距C．促成了經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展 D．奠定國家工業(yè)化的基礎(chǔ)14．“月旦人物”是品評人物的成語，緣于漢朝的許靖、許劭，二人為當(dāng)時著名賢士，開辦講壇，每月初一評論鄉(xiāng)黨，褒貶時政，評后驗證，眾皆信服，凡得好評之人，名聲大振。這引得四方名士慕名而來，競領(lǐng)二許一字之評以為榮。這實質(zhì)上反映A．讀書人極重視聲名 B．察舉制社會影響深C．世家大族勢力擴大 D．社會重學(xué)風(fēng)氣濃厚15．王亞南在《中國官僚政治研究》一書中提出：“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒，乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟制度，是由秦國立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟形態(tài)的配合，不但改變了中國封建性質(zhì)，改變了中國官僚政治形態(tài)，且也改變了中國專制君主與官僚間，乃至官僚相互間的社會階級利害關(guān)系?！痹摻Y(jié)論A．夸大了階級斗爭對歷史的推動作用B．開創(chuàng)了現(xiàn)代化史觀的研究新視角C．肯定了政治對經(jīng)濟的決定性作用D．體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度16．《回憶錄》中寫到，“蘇格拉底說，既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點A．推動了民主政治的發(fā)展B．強調(diào)以德治國C．源于對社會現(xiàn)實的反思D．主張思想自由17．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的；第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟。”這里對“社會的覺悟”的理解最準(zhǔn)確的是（）A．社會主義思想的傳播B．資產(chǎn)階級啟蒙思想傳播C．知識分子民族和國家意識的增強D．中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造18．1951年4月，西歐六國建立“歐洲煤鋼共同體”。其作用是①加強了成員國的經(jīng)濟和政治聯(lián)系②推動了法國和聯(lián)邦德國的和解③奠定了歐洲進(jìn)一步聯(lián)合的基礎(chǔ)④防范了軍國主義的復(fù)活A(yù)．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④19．下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國A．減少政府對經(jīng)濟干預(yù) B．制定指令性經(jīng)濟計劃C．政府直接采購、投資 D．加大企業(yè)國有化比重20．中國古代，歷代統(tǒng)治者對于基層鄉(xiāng)村治理都十分重視。如表為部分朝代有關(guān)鄉(xiāng)村治理的主要內(nèi)容，這表明A．鄉(xiāng)村軍事職能日益增強 B．基層行政效率得到提升C．君主專制得到顯著強化 D．鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱21．1956年2月，《人民日報》接連發(fā)表《不要輕易改變原有的生產(chǎn)和經(jīng)營制度》、《慎重地改造城市小商店》、《慎重地從經(jīng)濟上逐步改組公私合營企業(yè)》等社論。這些社論旨在A．肯定社會主義改造的成果B．強調(diào)平穩(wěn)推進(jìn)工商業(yè)改造C．重申“一五”計劃的意義D．宣傳國民經(jīng)濟恢復(fù)的成就22．儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強中央集權(quán)需要的是A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盌．“我之出而仕也，為天下，非為君也?！?3．按照自然法理念，人人都應(yīng)該是自由的，但當(dāng)這一理念向?qū)嵺`提出挑戰(zhàn)時，羅馬統(tǒng)治集團最終擇取的態(tài)度還是強調(diào)萬民法，回避自然法。這說明A．自然法與萬民法截然對立 B．萬民法對私權(quán)的調(diào)節(jié)尚缺乏變通C．自然法未能反映時代訴求 D．萬民法沒有承認(rèn)奴隸的平等人權(quán)24．在宋朝的官方史書中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒有預(yù)謀的。但是，近代許多史學(xué)家認(rèn)為，從趙匡胤即位后竟無須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等，說明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A．歷史的真相無法搞清楚B．歷史記述帶有一定的主觀意識C．歷史的真相是無法掩蓋的D．宋朝的官方史書沒有真實內(nèi)容25．1895年日本聯(lián)合艦隊司令在給丁汝昌的勸降中寫道：“當(dāng)此之時。我國實以急去舊治，更張新政，以為國可存立之一大要圖。今貴國亦不可不以去舊謀新為當(dāng)務(wù)之急，亟從更張，則國可相安；不然，豈能免于敗亡之?dāng)?shù)乎？"這封勸降書客觀上反映了中國戰(zhàn)敗的原因是A．清政府改革力度不及日本 B．清政府部分官員臨時變節(jié)C．日本為發(fā)動戰(zhàn)爭蓄謀已久 D．中國將領(lǐng)對時局認(rèn)識不清26．強盛的王朝往往重視對邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時,增設(shè)的相應(yīng)機構(gòu)的管理范圍大致在圖中A．① B．② C．③ D．④27．現(xiàn)代西方學(xué)者用三個“G”來概括新航路開辟的動機。即上帝（God）、榮譽（Glory）和黃金（Gold）。對此理解正確的是①對黃金的狂熱追逐②開發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚騎士精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④28．恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運動，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A．AB．BC．CD．D29．理學(xué)家強調(diào)人對天理自覺追求，具體的修身方法是A．克己復(fù)禮 B．重義輕利 C．正心誠意 D．天人感應(yīng)30．洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司，簡稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”，派布政使到地方掌管一省之民政與財政。明太祖這一改革的主要目的是A．抑制地方藩王割據(jù)勢力B．提高地方機構(gòu)的行政效率C．削弱丞相行政管理職權(quán)D．改變地方權(quán)力過大的弊端二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．西方世界的挑戰(zhàn)材料一：第三十四款和約一經(jīng)議定，兩國各宜遵守，不得輕有更改；至各口情形不一，所有貿(mào)易及海面各款恐不無稍有變通之處，應(yīng)俟十二年后，兩國派員公平酌辦。又和約既經(jīng)批準(zhǔn)后，兩國官民人等均應(yīng)恪遵；至合眾國中各國均不得遣員到來，另有異議?！锻麖B條約》材料二：鴉片戰(zhàn)爭后的中英貿(mào)易（此表所列為正常商品貿(mào)易額，不含鴉片貿(mào)易。單位：萬英鎊）年份1840年1842年1845年1850年1851年1853年輸華商品總值52.496.6239.0140.0216.0100.0材料三：外國人始終想將貿(mào)易從五個口岸擴展到全中國，在北京設(shè)立常駐使節(jié)以繞開頑固的廣州當(dāng)局，以及由于戰(zhàn)后商品價格普遍下降而產(chǎn)生的降低關(guān)稅要求。這些問題匯合到一起，在外國人中間引發(fā)了一種要求修約的強烈沖動。……1856年，三國公使再次提出修約要求。朝廷告知可允許作一些合理的小變動，但重大條款不予考慮，以免萬年和約《南京條約》失去其意義?！熘屑s《中國近代史》問題：（1）材料一中《望廈條約》第三十四款規(guī)定了什么原則？（2）材料二中的數(shù)據(jù)說明了什么問題？（3）材料三中所述的“在外國人中間引發(fā)了一種要求修約的強烈沖動”的原因是什么？當(dāng)時中國內(nèi)部正面臨怎樣的統(tǒng)治危機？（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓η逭畱?yīng)對西方世界挑戰(zhàn)態(tài)度的看法。32．材料1889年，張之洞從兩廣總督任上來到武昌，開始了他長達(dá)18年的湖廣總督輝煌生涯。張之洞以“朝氣方新”的姿態(tài)，在湖北武漢推行“湖北新政”。張之洞上任伊始，即著手創(chuàng)辦現(xiàn)代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，先后創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦、湖北織布局等現(xiàn)代化工業(yè)企業(yè)。正是由于張之洞這種“開風(fēng)氣之先”，武漢的早期工業(yè)化運動獲得了長足發(fā)展。張之洞督鄂前，武漢民族資本主義工業(yè)完全空白，但到1911年，武漢已有民辦企業(yè)122家。身兼學(xué)者和官僚兩重身份的張之洞任湖廣總督后，十分重視文化和教育，因此，他把興辦教育作為其洋務(wù)新政的重中之重。推行書院改革，對江漢書院、經(jīng)心書院和兩潮書院線進(jìn)行大膽改革，并先后創(chuàng)辦了算學(xué)學(xué)堂礦務(wù)學(xué)堂、自強學(xué)堂湖北武備學(xué)堂湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北師范學(xué)堂等新式學(xué)堂。改革軍制、編練洋械洋操的新軍，是張之洞主持的“湖北斷政”的一項重要內(nèi)容被張氏稱之“身心性命之學(xué)”。吳祿貞、李廉方、劉靜庵、張難先、宋教仁蔣翊武、孫式、黃興、熊秉坤等，都是出自張之洞所辦新式學(xué)堂或新軍。1912年4月孫中山來武漢訪察，踏物晤人氏由衰感慨：“以南皮造成楚材，穎覆滿祚，可謂為不言革命之大革命家”。著名教育家張繼欣指出，革命雖為公所不及料，而事機湊泊，種豆得瓜。”——摘編自涂文學(xué)《“湖北新政”與近代武漢的崛起》（1）根圖材料并結(jié)合所學(xué)知識，概據(jù)張之洞“湖北新政”的主要成就及影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概據(jù)張之洞“湖北新政”成功及武漢迅速崛起的原因。33．祖國統(tǒng)一一直是中華民族夢寐以求的夙愿。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一中新社北京9月11日電(記者應(yīng)妮)由中國太平洋學(xué)會召集舉辦，《浮生六記(卷五)冊封琉球國記略<海國記>》原件專家認(rèn)證會11日在此間召開。經(jīng)海峽兩岸學(xué)者研討，認(rèn)為《海國記》一文為古典名著《浮生六記》缺失之佚文。因文中內(nèi)容明確表示古釣魚島歸屬中國，為中國確認(rèn)釣魚島主權(quán)又添鐵證?！袊侣劸W(wǎng)（1）依據(jù)材料一，指出釣魚島引發(fā)的問題及其影響。材料二澳門回歸祖國10年來，在中央政府和祖國內(nèi)地大力支持下，澳門特別行政區(qū)長官何厚鏵先生和特區(qū)政府帶領(lǐng)澳門各界人士團結(jié)奮斗、務(wù)實進(jìn)取，積極應(yīng)對亞洲金融危機、非典疫情、國際金融危機等來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，努力克服澳門發(fā)展進(jìn)程中遇到的種種困難，保持澳門繁榮穩(wěn)定，各項事業(yè)取得長足進(jìn)步，使澳門這座歷史悠久的商埠名城煥發(fā)出前所未有的生機活力。——胡錦濤在澳門回歸10周年大會上的講話（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識分析澳門回歸的原因。材料三據(jù)報道，1993年大陸與之間的貿(mào)易額達(dá)到了144億美元，2萬家企業(yè)在大陸的投資約在150—300億美元之間。越來越把注意力集中于大陸，一位官員于1993年說：“1980年以前，最重要的市場是美國，但到了90年代，我們認(rèn)識到，經(jīng)濟成功的最關(guān)鍵因素是大陸。”——(美)薩繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》（3）依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識分析海峽兩岸關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展的因素。材料四1965年9月1日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會在拉薩召開，西藏自治區(qū)宣布正式成立。周恩來總理本來要到拉薩參加慶祝大會，到了成都后因故未能成行。由中央代表團團長謝富治在大會上講話，代表中共中央、國務(wù)院向大會祝賀。張國華代表中共西藏自治區(qū)委員會作報告，總結(jié)了在西藏15年來的工作。阿沛·阿旺晉美做西藏自治區(qū)籌備委員會工作報告?！俣染W(wǎng)（4）根據(jù)所學(xué)知識，分析材料二、四中所描述的政治制度有何異同?（5）根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，提煉適當(dāng)?shù)闹黝}并進(jìn)行簡要的論證。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，B正確；A是崧澤文化之前的文化遺址；C是崧澤文化之后的文化遺址；上海的文化被稱為"海派文化"想，不是文化遺址，D錯誤。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，在儒家的典故中，禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行，宋儒強調(diào)禪讓實則是強調(diào)君主德行的重要，此即宋儒道統(tǒng)論的觀點，故選A項；漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù)，只是解釋不同而已，故B項錯誤；C項不是材料強調(diào)的重點，排除；據(jù)材料可知，堯禪位于禹，是儒家建構(gòu)的一種典故，并不一定更加客觀，排除D項。3、B【解析】

據(jù)材料“堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對現(xiàn)代藝術(shù)的影響，即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)，B項正確；材料沒有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源，A項錯誤；材料體現(xiàn)了西方文化對藝術(shù)的影響，但不能表述為西方文化侵略，C項錯誤；材料沒有強調(diào)反殖民主義文化，D項錯誤。4、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，代表不同社會階層的諸子百家都在試圖運用自己的學(xué)術(shù)主張來服務(wù)于現(xiàn)實政治，解決現(xiàn)實問題，這說明社會時弊有待革新，因此D選項正確。A選項表述不符合史實，排除；B選項材料并未比較，排除；C選項不符合材料信息，排除。故選D。5、A【解析】

根據(jù)“新中國與美國共舉行了134次大使級會談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議”，說明新中國與美國的大使級會談成效不大，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時世界正處于兩極格局下，美國對新中國采取敵視政策，A正確；材料無法體現(xiàn)“一邊倒”，排除B；C不是主要原因，排除C；朝鮮戰(zhàn)爭的時間是1950-1953年，與材料時間不符，排除D。6、B【解析】

從材料中要求說出父母的名字和家族的墳地可以看出，是為了考察其父母是不是城邦的公民，這是為了維系公民的身份認(rèn)同，故選B；材料這種儀式與擴大雅典的對外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無關(guān)，排除AC；雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權(quán)，排除D。7、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，朝鮮和德國的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，所以A項符合題意，B項說法錯誤，兩國分裂并非由于民族矛盾，C項是二者分裂之后的結(jié)果而非原因，D項與此無關(guān)?？键c：美蘇冷戰(zhàn)的影響點評：美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分；②美蘇全面對抗，進(jìn)行軍備競賽，使世界處于核戰(zhàn)爭的威脅之下；③美蘇勢均力敵，不敢輕易動兵，使得近半個世紀(jì)沒有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)；④美蘇兩國爭奪勢力范圍，干涉別國內(nèi)政，嚴(yán)重破壞了世界和平；⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭”和“越南戰(zhàn)爭”，本題考查的角度是④?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀猓?、C【解析】

理學(xué)產(chǎn)生以后，在人們的思想意識中，“理”主宰一切，從個人學(xué)習(xí)、日常行為到國家政治管理和自然萬物等，都要接受天理的安排，這體現(xiàn)了宋元以來思想的一體化特征，C項正確；天理安排世間一切的觀點不能說明宋元思想的“神圣化”，A項錯誤；天理無處不在，管理一切的認(rèn)識不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢，BD兩項錯誤。9、D【解析】

要籌巨額贖金就必須征稅，結(jié)合所學(xué)可知，法國三級會議的主要職能之一是批準(zhǔn)國王征收新稅，因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是請求三級會議幫助，故D正確；ABC均不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為籌巨額贖金”，聯(lián)系法國政治的特點分析解答。10、A【解析】

依據(jù)材料“帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見”可見帝王所作所為上天會有感應(yīng)，這符合董仲舒“天人感應(yīng)”的學(xué)說，其目的是維護君主專制，故選A；教導(dǎo)百姓積德行善和規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政”與材料無關(guān)，BC項錯誤；借助天意說法與天人感應(yīng)不符，D錯誤。11、B【解析】略12、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會引向公序良俗”反映了反對宗教禁欲主義，主張人文主義，同時強調(diào)人的理性，這屬于啟蒙運動的特點，啟蒙運動開辟了否定權(quán)威的理性新時代，故D項正確；智者學(xué)派開啟了人文主義精神的先河，故A項錯誤；宗教改革打破了民眾對羅馬教會的迷信，故B項錯誤；文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性，故C項錯誤。13、A【解析】

“在農(nóng)村實行征購，在城市定量分配”，這是建國初期，國家面對糧食危機采取的統(tǒng)購統(tǒng)銷的政策。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一做法把農(nóng)業(yè)納入計劃經(jīng)濟體制，保證了工業(yè)化建設(shè)的需要，故A正確；該措施不能縮小城鄉(xiāng)之間的差距，故B錯誤；史實證明，該政策下經(jīng)濟出現(xiàn)了一些問題，故C錯誤；一五計劃奠定了國家工業(yè)化的基礎(chǔ)，故D錯誤。14、B【解析】

根據(jù)題干可知，“月旦人物”的品評反映了漢代察舉制下士人以聲譽威望獲得察訪征召資格而謀取功名的心態(tài)，故B項正確；題干反映讀書人對聲名的重視，但并非實質(zhì)，排除A項；題干不能說明漢代世家大族勢力的擴大，排除C項；重學(xué)風(fēng)氣的盛行與科舉制的實行有關(guān)，排除D項。故選B。15、D【解析】試題分析：根據(jù)材料信息“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒，乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟制度，是由秦國立下基礎(chǔ)”、“不但改變了中國封建性質(zhì)，改變了中國官僚政治形態(tài)”，不難概括出其核心觀點是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這符合歷史唯物主義的歷史觀，C項不符合題意，D項符合題意；材料沒有提及階級斗爭、現(xiàn)代化史觀，排除A、B。故選D。考點：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·歷史認(rèn)識與研究的方法·歷史唯物主義；古代中國的政治制度·明清君主專制制度的加強·中國古代政治制度的特點【名師點睛】把握到歷史唯物主義的基本特征。主要包含以下方面：認(rèn)為歷史的主體是現(xiàn)實的人，他們的性質(zhì)和活動受制于所處的物質(zhì)生活條件；物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會生活、政治生活、精神生活的一般過程；社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用于社會存在；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾，是推動一切社會發(fā)展的基本矛盾，在階級社會中表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，因智者學(xué)派的過分強調(diào)對人性放縱的弊端，蘇格拉底提出了美德即知識來進(jìn)行修正，故C選項符合題意。材料未涉及民主政治，A選項排除。材料不單純是強調(diào)美德，B選項排除。材料和思想自由無關(guān)，D選項排除。17、D【解析】試題分析：考查五四運動，重點是考查學(xué)生解讀材料的能力。傅斯年認(rèn)為在五月四日以后，中國算有了社會，A和B在五四運動前已在中國出現(xiàn)，而C項在材料中未能體現(xiàn)。“將來是社會的覺悟”只有D符合，五四運動無產(chǎn)階級已經(jīng)登上中國政治舞臺，人民群眾開始覺悟，到社會的覺悟正是廣大平民經(jīng)過思想改造的過程?？键c：五四運動和中國共產(chǎn)黨成立?五四運動18、D【解析】

煤鋼共同體作為區(qū)域合作組織，有效推進(jìn)了成員國經(jīng)濟和政治的聯(lián)系，①正確；煤鋼共同體國家包括法國與德國，因此促進(jìn)了兩國之間的和解，②正確；煤鋼共同體是歐洲一體化邁出的第一步，③正確；煤鋼共同體的國家有德國、意大利，通過經(jīng)濟的合作交流來抑制軍國主義的再次復(fù)活，④正確；①②③④正確，故選D；ABC不符合題意，排除。19、A【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)70年代美國、法國、英國等西方國家經(jīng)濟增長率紛紛下滑，甚至呈現(xiàn)負(fù)增長狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代西方國家經(jīng)濟陷入“滯脹”狀態(tài)，此時西方國家紛紛放松了經(jīng)濟的干預(yù)，最終走出了“滯脹”的狀態(tài)，A正確；BCD屬于西方國家加強對經(jīng)濟干預(yù)的表現(xiàn)之一，不符合當(dāng)時新自由主義思想的特征，排除。故選A。20、D【解析】

依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，自秦漢至清代，國家對鄉(xiāng)村治理的干預(yù)和控制逐步增強，鄉(xiāng)村自治功能逐漸減弱，因此D選項正確；材料體現(xiàn)的是中央對地方控制的加強，并未涉及鄉(xiāng)村軍事職能、基層行政效率和君主專制的變化，其他選項錯誤。故選D。21、B【解析】

從材料中的“改造城市小商店”“改組公私合營企業(yè)”可以看出，社論討論的是對資本主義工商業(yè)的改造；從“慎重地”可以看出，社論認(rèn)為工商業(yè)改造應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步推進(jìn)。故答案為B項。當(dāng)時社會主義改造尚未結(jié)束，排除A項；材料沒有涉及“一五”計劃，排除C項；1952年底國民經(jīng)濟恢復(fù)任務(wù)已經(jīng)完成，排除D項。22、C【解析】本題考查的是儒家思想的演變，各時期代表人物的主張，屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時期，董仲舒適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要，發(fā)展了儒家思想，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)思想，故C項正確。A是孔子的言論，B是荀子的言論，D是黃宗羲的言論，皆非加強中央集權(quán)。23、D【解析】

由材料“羅馬統(tǒng)治集團最終擇取的態(tài)度還是強調(diào)萬民法，回避自然法”可以得出，羅馬法在實踐中沒有做到自然法所說的人人平等，對奴隸的平等地位拒絕承認(rèn)，故D正確；A說法本身不正確，排除；萬民法相對公民法而言更加的靈活，故B不正確；C說法本身不正確，排除。24、B【解析】

在宋朝的官方史書中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒有預(yù)謀的，而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變，說明歷史記述由于受立場和時代的局限性，帶有一定的主觀意識，故B正確；A犯了不可知論的錯誤，排除；材料信息無法得出陳橋兵變的真相，不能說明歷史的真相是無法掩蓋的，排除C；D表述太絕對，不符合史實，錯誤。25、A【解析】

本題以甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。根據(jù)材料中“我國實以急去舊治，更張新政，以為國可存立之一大要圖”“今貴國亦不可不以去舊謀新為當(dāng)務(wù)之急，亟從更張，則國可相安”可知，在日本聯(lián)合艦隊司令看來，日本因新政而自強，中國只有從根本上改革才能免于敗亡，A項正確；材料未涉及中國清政府部分官員是否變節(jié)，B項錯誤；材料主旨體現(xiàn)的是清政府改革與日本的比較，而不是日本發(fā)動戰(zhàn)爭的蓄謀，排除C項；材料未涉及中國將領(lǐng)對時局的認(rèn)識問題，D項錯誤。26、A【解析】

唐朝時期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護府和北庭都護府，管理天山南北，①符合題意；②秦漢時期已歸屬中央管轄，③西藏和④都是元朝時期歸屬中央管理，②③④不符合題意；排除B、C和D。故選A。27、C【解析】

上帝（God）是指向海外傳播基督教，榮譽（Glory）是指弘揚騎士精神，黃金（Gold）是指當(dāng)時西歐社會對黃金的狂熱追逐，以上均為新航路開辟的動機，故答案為C項；開辟新航路沒有開發(fā)土地資源的目的，排除含有②的A、B、D項?！军c睛】本題為組合式選擇題，可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知，開辟新航路的動機中沒有開發(fā)土地資源，排除含有這一說法的選項，剩下的選項就是正確答案。28、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下，是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運動的產(chǎn)物，符合材料信息，C屬于巴勒斯坦地區(qū)，故C正確；A屬于古希臘地區(qū)，B屬于古羅馬地區(qū)，D屬于古印度地區(qū)，都不符合題意，故ABD排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運動，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”，再結(jié)合所學(xué)知識從基督教的史實入手，仔細(xì)觀察地圖位置，即可排除無關(guān)選項。29、C【解析】

理學(xué)家強調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的凈化，實際上就是“正心誠意”，故C正確；克己復(fù)禮是孔子的思想，排除A；重義輕利是孟子的思想主張，排除B；天人感應(yīng)是董仲舒提出的限制暴君的思想，排除D。故選C。30、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，元朝實行中書省制度，集地方軍政、財政和民政等大權(quán)于一身，權(quán)力較大，明太祖將行中書省改為承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之民政與財政，分割地方權(quán)力，改變了地方權(quán)力過大的弊端。因此D選項正確。A選項錯誤，明太祖朱元璋設(shè)立三司的目的是分散地方權(quán)力，并非抑制地方藩王的割據(jù)勢力；B選項錯誤，分散地方權(quán)力不利于提高地方的行政效率；C選項錯誤，材料涉及的是削弱地方權(quán)力，與中央官員丞相無關(guān)。故正確答案為D選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）條約一經(jīng)簽訂，雙方應(yīng)遵守；如確因情況變化，須經(jīng)雙方協(xié)商而定。（2）中國人民購買力低下；自然經(jīng)濟的抵制作用；英國打開中國大門的目的沒有實現(xiàn)；（3）對華商品傾銷額遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期效果；與中國方面打交道不順暢；戰(zhàn)后商品價格下降造成經(jīng)濟損失等太平天國運動爆發(fā)，威脅清政府統(tǒng)治。（4）本題從觀點、史實、論述、組織四方面合成評分。要求：1、觀點新穎、深刻；與材料關(guān)系緊密；2、用核心史實進(jìn)行完整論證；3、論述過程具有邏輯性；史實、觀點與論證的一致性；4、用歷史學(xué)科的語言進(jìn)行準(zhǔn)確、連貫的組織；【解析】

（1）根據(jù)材料“和約一經(jīng)議定，兩國各宜遵守，不得輕有更改”得出條約一經(jīng)簽訂，雙方應(yīng)遵守；如確因情況變化，須經(jīng)雙方協(xié)商而定。（2）從材料中的數(shù)據(jù)可以看出，英國輸出的商品總量并沒有明顯的增加，這說明了中國人民購買力低下，自然經(jīng)濟的抵制作用，英國打開中國大門的目的沒有實現(xiàn)。（3）從材料二中的數(shù)據(jù)以及材料三“外國人始終想將貿(mào)易從五個口岸擴展到全中國，在北京設(shè)立常駐使節(jié)以繞開頑固的廣州當(dāng)局，以及由于戰(zhàn)后商品價格普遍下降而產(chǎn)生的降低關(guān)稅要求。”等信息可以看出當(dāng)時對華商品傾銷額遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期效果；與中國方面打交道不順暢；戰(zhàn)后商品價格下降造成經(jīng)濟損失等。根據(jù)“1856年”可得出此時國內(nèi)太平天國運動爆發(fā)