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文檔簡(jiǎn)介
人教統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第三單元全單元教學(xué)設(shè)計(jì)
目錄
第三單元
7.1《青蒿素:人類(lèi)征服疾病的一小步》
7.2《一名物理學(xué)家的教育歷程》
8.《中國(guó)建筑的特征》
9.《說(shuō)“木葉”》
7.1《青蒿素:人類(lèi)征服疾病的一小步》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析
屠呦呦是著名藥學(xué)家,是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)本土
科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家,是中國(guó)醫(yī)
學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng),也是中醫(yī)藥成果獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。諾
貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委讓?安德森評(píng)價(jià)說(shuō):“屠呦呦的研發(fā)對(duì)人類(lèi)的
生命健康貢獻(xiàn)突出。為科研人員打開(kāi)了一扇嶄新的窗戶(hù)。”學(xué)習(xí)本文,
培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性,激發(fā)學(xué)生探求未知世界的
興趣。同時(shí)也能很好的貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》中“樹(shù)立積極向上的人生理
想,增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感”和“養(yǎng)成獨(dú)立思
考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”的理念和要求。
教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者。
2.體味作者為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高情感,理清文章結(jié)構(gòu)。
二、核心素養(yǎng):
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:閱讀文章內(nèi)容,梳理文章層次,了解相關(guān)學(xué)科
知識(shí)。
思維發(fā)展與提升:梳理課文內(nèi)容,探究作者在文中表現(xiàn)的思想境
界。
審美鑒賞與創(chuàng)造:引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的科學(xué)觀,明確興趣在學(xué)習(xí)
中的重要作用。
文化傳承與理解:體會(huì)科學(xué)精神,培養(yǎng)探索精神,樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)
文化的觀念。
教學(xué)重難點(diǎn)
了解屠呦呦的科學(xué)研究歷程,探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備
高中一年級(jí)的學(xué)生具備了較高的認(rèn)知能力,但是對(duì)演講辭的閱讀
能力還是比較欠缺,因此課前指導(dǎo)閱讀課文,查找資料,了解相關(guān)知
識(shí),以幫助理解課文。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
屠呦呦是著名藥學(xué)家,是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)本土
科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家,是中國(guó)醫(yī)
學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng),也是中醫(yī)藥成果獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。諾
貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委讓?安德森評(píng)價(jià)說(shuō):“屠呦呦的研發(fā)對(duì)人類(lèi)
的生命健康貢獻(xiàn)突出。為科研人員打開(kāi)了一扇嶄新的窗戶(hù)。”下面我
們共同來(lái)學(xué)習(xí)本文。
二、整體把握
本文作為演講稿,層次清晰,脈絡(luò)分明,在開(kāi)篇綜述部分,闡明
了繼承中醫(yī)藥精髓,提取出了青蒿素,并表達(dá)了對(duì)評(píng)委會(huì)、中國(guó)同事、
國(guó)際友人的感謝,同時(shí)呼吁加強(qiáng)國(guó)際合作,推動(dòng)中醫(yī)等的研究,最大
程度地造福人類(lèi)。然后從五個(gè)角度進(jìn)行了精彩的演講,其中在“發(fā)現(xiàn)
青蒿素的抗瘧療效”部分,作者重點(diǎn)提到受《肘后備急方》啟發(fā),采
用了低溫提取的方式,使得青蒿素的抗瘧效果大幅度提升;在“中醫(yī)
藥學(xué)的貢獻(xiàn)”部分,作者提到青蒿素絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實(shí),
又具體列舉出了中藥砒霜對(duì)治療白血病、從中草藥“千層塔”提取的
石杉?jí)A甲對(duì)治療失憶、中藥提取的芍藥昔對(duì)防止血管再狹窄等具體的
事例,表明了中醫(yī)藥的貢獻(xiàn)。
三、課文分析
(一)研習(xí)“發(fā)現(xiàn)青蒿素的抗瘧療效”部分,思考并完成下面的問(wèn)
題。
1.下列不屬于“為了尋求答案,我們查找了大量的文獻(xiàn)”中“查
找文獻(xiàn)”工作的一項(xiàng)是()
A.青蒿提取物有一定程度的抗瘧性,但實(shí)驗(yàn)結(jié)果很難重復(fù),而
且似乎與文獻(xiàn)記錄相悖,這是屠呦呦及團(tuán)隊(duì)查找文獻(xiàn)的初衷。
B.屠呦呦及其帶領(lǐng)的由植物化學(xué)和藥理學(xué)專(zhuān)業(yè)研究者組成的團(tuán)
隊(duì)查找的文獻(xiàn)包括東晉葛洪所著的《肘后備急方》。
C.由原來(lái)的加熱提取方式改為低溫提取方式,以保存青蒿的抗
瘧有效成分,這是屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)查找文獻(xiàn)尋求到的答案。
D.中國(guó)政府啟動(dòng)“523項(xiàng)目”并任命屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工
作就是為了查找大量的文獻(xiàn),盡快從中草藥中找到具有抗瘧療效的成
分。
【明確】D項(xiàng),中國(guó)政府啟動(dòng)“523項(xiàng)目”并任命屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)抗
瘧藥研究工作的目的是抗擊瘧疾,原因是“20世紀(jì)50年代,由于瘧
原蟲(chóng)抗藥性的出現(xiàn),瘧疾重新開(kāi)始肆虐,消滅瘧疾的國(guó)際努力遭受重
挫”。答案:D
2.文中引用《肘后備急方》一書(shū)中“又方,青蒿一握,以水二
升漬,絞取汁,盡服之”,這句話(huà)有何作用?
【明確】:①這句話(huà)既為上文“查找了大量的文獻(xiàn)”提供例證,
又引起下文“這句話(huà)讓我深受啟發(fā)”的相關(guān)闡釋?zhuān)亲罱K找到青蒿素
抗瘧療效的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。②引用權(quán)威性古代醫(yī)學(xué)著作,使闡述更加深
刻、透徹,具有說(shuō)服力,體現(xiàn)作者深厚的中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。
3.請(qǐng)結(jié)合本部分內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括發(fā)現(xiàn)青蒿素抗瘧療效的過(guò)程。
【明確】:①中國(guó)政府啟動(dòng)“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院任命屠呦
呦領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作。②屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始從中草藥中尋找有抗
瘧療效的成分。③搜集了2000種中草藥,加熱提取,進(jìn)展甚微。④
受《肘后備急方》啟發(fā),改為低溫提取,保存抗瘧有效成分。⑤成功
得到安全性高的中性提取物。
(二)研習(xí)“中醫(yī)藥學(xué)的貢獻(xiàn)”部分,思考并完成下面的問(wèn)題。
4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.從青蒿提取物到青蒿素的研發(fā)歷程和植物化學(xué)的其他發(fā)現(xiàn)在
藥物開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用相比速度相當(dāng)快。
B.復(fù)方用藥是中醫(yī)的主要用藥形式,單一藥物治療某一特定疾
病的現(xiàn)象在中醫(yī)實(shí)踐中非常罕見(jiàn)。
C.實(shí)驗(yàn)研究表明,保健運(yùn)動(dòng)可以減少動(dòng)脈粥樣硬化的形成,提
高血流剪應(yīng)力。
D.相信在不久的將來(lái),中醫(yī)藥學(xué)在同疾病的斗爭(zhēng)中會(huì)進(jìn)一步發(fā)
揮威力,為維護(hù)世界人民的健康與福祉作出更多新貢獻(xiàn)。
【明確】:C項(xiàng),邏輯表達(dá)混亂,根據(jù)文本闡述的意思,應(yīng)是在
“保健運(yùn)動(dòng)提高血流剪應(yīng)力”的前提下,再“聯(lián)合使用某些活血中藥”,
才可以“減少動(dòng)脈粥樣硬化的形成"。答案:C
5.應(yīng)如何理解“青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類(lèi)的一份珍貴禮物”
這句話(huà)?
【明確】:①青蒿素被世界衛(wèi)生組織推薦為一線(xiàn)藥物治療瘧疾,
青蒿素聯(lián)合療法在世界廣泛應(yīng)用,極大減輕了瘧疾的癥狀,拯救了許
多人的生命,特別是非洲孩子們的生命,所以說(shuō)是“珍貴禮物”。②
把“青蒿素”比作“禮物”,具體、貼切,抽象深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)道理闡述
得生動(dòng)形象,淺顯易懂。
6.中醫(yī)藥學(xué)對(duì)人類(lèi)健康的貢獻(xiàn)有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【明確】:①青蒿素聯(lián)合療法在世界廣泛應(yīng)用。②中藥砒霜是治
療白血病的重要選擇。③從中草藥“千層塔”中提取的石杉?jí)A甲,可
治療老年癡呆癥。④辨證施治療法和有效方藥的積累對(duì)人類(lèi)健康作出
貢獻(xiàn)。⑤中醫(yī)活血化瘀的臨床療效適用于冠心病的術(shù)后維護(hù),芍藥普
可防止經(jīng)皮冠狀動(dòng)脈介入治療后的血管再狹窄。⑥生物力藥理學(xué)用于
防病治病。
(三)整體信息理解
縱覽全文,思考并完成下面的問(wèn)題。
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.屠呦呦在瘧疾化療科學(xué)工作組第四次會(huì)議上做了題為《青蒿
素的化學(xué)研究》的報(bào)告后,青蒿素的發(fā)現(xiàn)及療效開(kāi)始引起世界關(guān)注。
B.屠呦呦具有全球視野,她站在世界的高度,呼吁加強(qiáng)國(guó)際合
作,探索從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中研究、發(fā)現(xiàn)良藥,從而最大程度地造福人類(lèi)。
C.在基礎(chǔ)生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,許多重大發(fā)現(xiàn)的價(jià)值和效益并不在短
期內(nèi)顯而易見(jiàn),但屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)研發(fā)的青蒿素,卻對(duì)人類(lèi)健康的改
善起到了及時(shí)迅速的作用。
D.本文重點(diǎn)闡述了屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)研發(fā)青蒿素的艱難歷程和中
醫(yī)藥學(xué)對(duì)人類(lèi)健康的貢獻(xiàn),敘述生動(dòng)形象,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
【明確】:D項(xiàng),“敘述生動(dòng)形象”有誤,本文多使用概念明確、
含義固定的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),以說(shuō)明、議論為主,語(yǔ)言表達(dá)平實(shí)、簡(jiǎn)明。答
案:D
8.屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)能在20世紀(jì)70年代艱苦的條件下發(fā)現(xiàn)青蒿
素的抗瘧功效,原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【明確】:①豐富的知識(shí)及能力儲(chǔ)備。在北京醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)系的
系統(tǒng)學(xué)習(xí)、用兩年半時(shí)間全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),使屠呦呦在中醫(yī)
藥學(xué)方面積累了豐富的知識(shí),提升了能力。②勤于思考。屠呦呦不斷
從失敗中吸取教訓(xùn),從古代醫(yī)者的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟迪,取得了關(guān)鍵性突
破。③鍥而不舍。在漫長(zhǎng)的“抗瘧”攻關(guān)歲月中,屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)
歷諸多困難、大量實(shí)驗(yàn),無(wú)怨無(wú)悔地進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究工作。④團(tuán)隊(duì)力量。
在“抗瘧”之路上,屠呦呦并不是孤軍奮戰(zhàn),這漫長(zhǎng)浩大的工程是“523”
團(tuán)隊(duì)以及無(wú)數(shù)科研人員團(tuán)結(jié)合作完成的。⑤繼承發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)精髓。
屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展了中醫(yī)藥研究,因而能取得成功。
四、手法借鑒一一引用手法
在《青蒿素:人類(lèi)征服疾病的一小步》一文中,作者運(yùn)用引用手
法表現(xiàn)自己在探求青蒿素的艱難歷程中,是如何實(shí)現(xiàn)重大突破的。在
第一階段,作者提取了380余種提取物,但經(jīng)過(guò)測(cè)試,抗瘧效果不佳。
好容易發(fā)現(xiàn)青蒿提取物有一定抗瘧效果,但實(shí)驗(yàn)結(jié)果很難重復(fù)且與文
獻(xiàn)記錄相悖。在這種“山重水復(fù)疑無(wú)路”的痛苦背景下,文中引述道:
“最早提到青蒿治療瘧疾的記錄,出現(xiàn)在東晉葛洪所著的《肘后備急
方》,書(shū)中有這樣的記錄:'又方,青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,
盡服之?!@句話(huà)讓我深受啟發(fā)。”作者巧妙引用典籍著作,闡述傳
統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的重大意義及作用,材料真實(shí)可信,富有權(quán)威性,增強(qiáng)了
文章的表現(xiàn)力。
引用是在說(shuō)話(huà)或?qū)懽髦幸霉?、名言警句、?jīng)典著作、歷史文
獻(xiàn)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、傳說(shuō)、古今詩(shī)文等,以此為依據(jù),表達(dá)思想
感情、證明觀點(diǎn)的修辭方法。運(yùn)用引用辭格,既可使文章言簡(jiǎn)意賅,
較有權(quán)威性,有助于說(shuō)理抒情,又可增加文采,增強(qiáng)表現(xiàn)力。
1.明引
引用分明引與暗引兩種。明引又叫直引式,直接引用典籍文獻(xiàn)、
名言警句或詩(shī)句來(lái)闡釋文章的中心,如下面的片段:在人類(lèi)的語(yǔ)言中,
有一個(gè)最神圣、最崇高、最永恒、最能超越時(shí)間和空間、具有不朽的
價(jià)值的詞,那就是“祖國(guó)”。屈原抱石懷沙,投身汩羅江時(shí),想到的
是祖國(guó);陸放翁說(shuō):“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定
中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。"他夢(mèng)魂為縈、念茲在茲的也是‘‘祖國(guó)";
東晉道教學(xué)家、化學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪說(shuō):“烈士之愛(ài)國(guó)也如家。”
所報(bào)者,也是“祖國(guó)”。對(duì)祖國(guó),他們有著濃烈、深沉、溶解不開(kāi)的
愛(ài)戀。
2.暗引
暗引可分為三種類(lèi)型。
(1)修飾式,即引語(yǔ)在文中作定語(yǔ),以修飾語(yǔ)的形式出現(xiàn)。如下
面的片段:從為治水患三過(guò)家門(mén)而不入的大禹到“亦余心之所善兮,
雖九死其猶未悔”的屈原,從“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”
的戚繼光,至「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同;從“愿
與人民共患難,誓將熱血固神州”的朱德總司令,到“虧了我一個(gè),
幸福十億人”的邊疆衛(wèi)士,真是英雄萬(wàn)千!他們?cè)诜瞰I(xiàn)之時(shí),從沒(méi)想
過(guò)要得到什么回報(bào),而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命獻(xiàn)給了崇
高的事業(yè)。
(2)鑲嵌式,把引用的內(nèi)容,組織進(jìn)自己的敘述或議論,變成自
己話(huà)語(yǔ)的一部分,如下面的片段:漫漫秋夜,冷冷秋風(fēng),你孤枕難眠,
輾轉(zhuǎn)反側(cè),“寒蟄不住鳴,驚回千里夢(mèng)”。再回首,那攜手穿行于菜
花間的快樂(lè)往事;再回首,那臨窗共飲酒賦詩(shī)的閑情歲月。不會(huì)忘卻,
“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的那場(chǎng)離別??!你追憶這一切,“欲
語(yǔ)淚先流"。你日夜盼明誠(chéng)歸來(lái),相思成灰,離恨成草,以致“簾卷
西風(fēng),人比黃花瘦”。姑且起身,坐于院中。折一剪紅梅,可“此情
無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”。你愁了,拿來(lái)一壺水酒,可“三
杯兩盞淡酒,怎敵它晚來(lái)風(fēng)急”。你“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”??!
你深知“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,但你也懂得“思悠悠,
恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休”,也許,是你早已厭倦了這種離別的痛苦
了吧!
(3)化用式,它不是把原句組織進(jìn)自己的文章,而是將典故、故
事或某種意境、片斷性的鏡頭等組織進(jìn)自己的文章,如下面的片段:
詩(shī)是色彩斑斕的夢(mèng)。這夢(mèng)里有海橋傷別的煙柳暮云,有鯨鵬水擊三千
里的羽翼,有小軒窗里默默的相對(duì),有大漠長(zhǎng)河的遙遙思念。詩(shī),是
一支神來(lái)之筆,勾勒鸚鵡洲上的芳草,點(diǎn)化二十四橋的明月,渲染香
爐峰的紫煙。我愛(ài)詩(shī),因?yàn)槲译y以抗拒自己的心靈在這美妙的詩(shī)行中
與先哲們的心一起跳動(dòng)的感覺(jué),難以抗拒讓自己忘情于吶喊者或低吟
者所創(chuàng)設(shè)的一個(gè)個(gè)優(yōu)美意境中的感覺(jué)。詩(shī),讓我體驗(yàn)屈夫子不能從俗
的喟嘆,讓我領(lǐng)略魏武帝碣石山旁壯心不已的豪情,讓我沉浸于康橋
邊靜謐的月夜,讓我品味雨巷中那份丁香似的憂(yōu)傷。
五、用技法-寫(xiě)片段
請(qǐng)學(xué)習(xí)暗引中的修飾式手法,以“感恩”為話(huà)題,寫(xiě)一個(gè)150字
左右的作文片段。
【明確】:感恩,是一種歌唱生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)和
希望;它是一種最美的心態(tài),是人生幸福的源泉。生命如曇花一現(xiàn),
轉(zhuǎn)瞬即逝,紅塵往事里,我們應(yīng)感恩“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”那
惦記的眼神;感恩“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”那懇切的教
誨;感恩“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”那溫馨的臂彎。
7.2《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:積累文中的重點(diǎn)字音字形和成語(yǔ)。
2、思維發(fā)展與提升:以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思
想內(nèi)涵。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析文章語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的特征,學(xué)習(xí)作
者深入淺出介紹科學(xué)原理的寫(xiě)作方法。
4、文化傳承與理解:學(xué)習(xí)作者所具備的科學(xué)品質(zhì),領(lǐng)會(huì)想象和
興趣對(duì)科學(xué)研究的重要意義。
教材分析:
《一名物理學(xué)家的教育歷程》是美籍日裔理論物理學(xué)家加來(lái)道雄
的作品,文章沒(méi)有像本單元前面兩位科普作家一樣向我們介紹大量的
科學(xué)知識(shí),而是通過(guò)對(duì)童年的兩件對(duì)自己?jiǎn)l(fā)很大的趣事的追溯,告
訴了我們走上科學(xué)道路的一些必備因素(想象力、好奇心、探究精神、
實(shí)踐精神等)。全文的思路很清晰,主要是圍繞兩件事展開(kāi),學(xué)生更
容易從文章結(jié)構(gòu)上去把握文章內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)此類(lèi)課文,我們期盼學(xué)
生從中能夠體會(huì)到科學(xué)精神和科學(xué)的思維習(xí)慣,感受到科學(xué)語(yǔ)言的特
殊美感。
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序
主要是時(shí)間順序。作者開(kāi)頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)
世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程”?!巴?/p>
年的兩件趣事”是文章的主要內(nèi)容,學(xué)生也很容易概括出來(lái);文章講
述的第三件事:在高中階段自己動(dòng)手建造實(shí)驗(yàn)室。這樣的結(jié)構(gòu)安排,
使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出,充分體現(xiàn)了一名理論物理學(xué)者的風(fēng)
格。
課文布局謀篇重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。在整體上,作者并沒(méi)有從童
年到小學(xué)到初中到高中這樣的順序敘事,而是通過(guò)童年的兩件趣事和
高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例,突出“物理學(xué)家”的“教育歷程”,并不
旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn);在局部上,重點(diǎn)放在制造自己的原子對(duì)撞機(jī)上,
其中具體的數(shù)據(jù)陳述得很詳盡,讓我們體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格,
以及成為物理學(xué)家所需要的基礎(chǔ)工作能力。
這篇文章是一篇略讀課文,主要是以學(xué)生的感知領(lǐng)悟?yàn)橹?,所?/p>
我將解讀的重點(diǎn)放在這篇文章的趣味上,從三個(gè)版塊上展開(kāi):有趣的
科學(xué)精神、有趣的科學(xué)思維、有趣的科學(xué)語(yǔ)言。
學(xué)情分析:
高二的學(xué)生讀懂這樣一篇敘述性很強(qiáng)的科普文章,是比較容易的O
只是文章篇幅較長(zhǎng),所以采取“長(zhǎng)文短教”的辦法,把文章教短。文
中涉及到大量的科學(xué)知識(shí),對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō),可能有一點(diǎn)難度,但也容
易引起大家的興趣。老師應(yīng)該將教學(xué)的重點(diǎn)放在文章的內(nèi)容上,不必
糾結(jié)相關(guān)的科學(xué)知識(shí),但可以引導(dǎo)學(xué)生課后去閱讀相關(guān)的書(shū)籍。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
—■、導(dǎo)入:
10月19日,凌晨3時(shí)31分,神舟十一號(hào)載人飛船與天宮二號(hào)
空間實(shí)驗(yàn)室成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接!從逐日、奔月的神話(huà),到空間站
的建立,千年綺夢(mèng)已成真;從萬(wàn)戶(hù)飛天到神舟十一號(hào)載人飛船的起航,
攬?jiān)律裼螐椫搁g;從想象到實(shí)踐,我們依靠什么走到了今天?或許《一
名物理學(xué)家的教育歷程》會(huì)給我們答案。
二、速讀:尋趣之科學(xué)精神
1、請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文,找找看文章寫(xiě)了哪幾件事情?并說(shuō)說(shuō)
哪件事最有趣?
(作為已經(jīng)具備一定的閱讀水平、概括能力的高二學(xué)生,他們應(yīng)
該能很快概括出三件事:童年兩件事一一對(duì)鯉魚(yú)世界的遐想、對(duì)愛(ài)因
斯坦未竟事業(yè)的向往,高中時(shí)代一件事情一一建立自己的實(shí)驗(yàn)室。至
于“哪件事最有趣”,容易打開(kāi)學(xué)生的思維,人人有話(huà)可說(shuō),可對(duì)文
本進(jìn)行個(gè)性化的解讀。)
2、你可以從這些趣事中看到哪些方面的精神和品質(zhì)對(duì)成為優(yōu)秀
的科學(xué)家最為重要?
(這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),實(shí)際上是為了探究科學(xué)精神:想像力、好奇
心、探究精神、實(shí)踐精神……)
3、說(shuō)說(shuō)你在童年中也有哪些這樣類(lèi)似的奇思妙想。
(設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的目的,一鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,活躍課
堂氣氛,二背后的意思、隱性的教學(xué)是讓學(xué)生思考,我們跟科學(xué)家可
能有相似的起點(diǎn),卻走向了不同的終點(diǎn),這是什么決定的。)
三、精讀:尋趣之科學(xué)思維
請(qǐng)同學(xué)們精讀鯉魚(yú)科學(xué)家的故事,找出圍繞鯉魚(yú)科學(xué)家作者都想了哪
些內(nèi)容?
“我想”……“我曾想”……“我想”……“我曾想”……
“我常想”……
1、請(qǐng)學(xué)生讀一讀這些文字后面的內(nèi)容,歸納“鯉魚(yú)科學(xué)家”對(duì)世界
的認(rèn)知:
(1)水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義;
(2)它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解一一它們以神秘的“力”
來(lái)掩蓋自己的無(wú)知;
(3)“鯉魚(yú)科學(xué)家”的“消失”與“重現(xiàn)”一一它們認(rèn)為是“奇跡”,
是“可怖的事情”,而不肯去探究原因;
(4)“鯉魚(yú)科學(xué)家”的“傳奇故事”,真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在,
而它們卻認(rèn)為是“胡說(shuō)八道",荒謬絕倫,違背它們的“自然規(guī)律”。
2、“鯉魚(yú)科學(xué)家”與人類(lèi)有什么相似之處?
(1)我們的一生在自己的“池子”里度過(guò),只要超出我們理解力的
存在,我們就拒絕承認(rèn);(2)科學(xué)家發(fā)明像力這樣的概念,是因?yàn)樗?/p>
們只愿意承認(rèn)“那些看得見(jiàn)摸得著的事物”,不肯改變思考問(wèn)題的方
式;
(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論,他們就加以“鄙視二
3、聯(lián)系題記,感受作者有趣的科學(xué)思維:
從現(xiàn)象到本質(zhì),從觀察到推理,從具體到抽象,從感性經(jīng)驗(yàn)到理
性思考……
四、品練:尋趣之科學(xué)語(yǔ)言
1、科學(xué)的精神,科學(xué)的思維都需要一個(gè)載體:科學(xué)的語(yǔ)言。本
文的語(yǔ)言不同于一般科普說(shuō)明語(yǔ)言平實(shí)準(zhǔn)確,顯得特別有趣。請(qǐng)大家
找出一兩句有趣的語(yǔ)言出來(lái)品讀。
2、作者關(guān)于鯉魚(yú)“科學(xué)家”的幻想十分有趣,如果我們以動(dòng)物
的眼光來(lái)觀察人類(lèi),是不是也很有意思呢?假如有一位動(dòng)物(狗、貓、
雞、燕子等)“科學(xué)家”專(zhuān)門(mén)研究人類(lèi)的某些行為,它寫(xiě)了一篇科普
文《人類(lèi)行為之謎》。請(qǐng)你用有趣的語(yǔ)言替這位動(dòng)物“科學(xué)家”做一
回代筆人。
五、小結(jié):
愿我們保持對(duì)這個(gè)世界初戀般的好奇!
附板書(shū)設(shè)計(jì):一名物理學(xué)家的教育歷程
科學(xué)精神
趣
科學(xué)思維科學(xué)語(yǔ)言
8.《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)分析
《中國(guó)建筑的特征》是人教版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)中的課文,是自
然科學(xué)小論文,具有觀點(diǎn)明確、論證嚴(yán)謹(jǐn)、文筆生動(dòng)的特點(diǎn)。本課論
述了中國(guó)建筑的九大特征,總結(jié)了建筑的風(fēng)格和手法,并提出了一個(gè)
各民族的建筑之間“可譯性”的問(wèn)題。本課的教授對(duì)象是高一年級(jí)的
學(xué)生,經(jīng)過(guò)初中的積累,學(xué)生已經(jīng)有了一定的閱讀能力,因此學(xué)習(xí)此
文并不困難。
教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.理清文章脈絡(luò),了解文章內(nèi)容。
2.激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛(ài)之情。
二、核心素養(yǎng):
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:理解中國(guó)建筑的九大特征,理清文章的結(jié)構(gòu)脈
絡(luò)。
思維發(fā)展與提升:課前教師提出導(dǎo)讀提示,學(xué)生自學(xué)為主,課上
師生共同梳理課文內(nèi)容。
審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特色,關(guān)注現(xiàn)代建筑的變革發(fā)
展,理解大師的科學(xué)思想,培養(yǎng)科學(xué)精神。
文化傳承與理解:利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,
培養(yǎng)搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):了解中國(guó)建筑的基本特征和風(fēng)格手法。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)文中出現(xiàn)的建筑名詞的形象理解。
課前準(zhǔn)備
高中一年級(jí)的學(xué)生具備了較高的認(rèn)知能力,但是對(duì)說(shuō)明文的閱讀
能力還是比較欠缺,因此課前指導(dǎo)閱讀課文,查找資料,了解相關(guān)知
識(shí),以幫助理解課文。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
中華民族世世代代生息于亞洲大陸東部,東觀滄海,北依大漠,
西阻高原,在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中,經(jīng)過(guò)數(shù)千年文明的演進(jìn),
創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人
矚目的一種。
下面請(qǐng)從這樣一組圖片中找出中國(guó)的建筑。
我們之所以可以從一組圖片中一眼看出屬于中國(guó)的建筑,就是因
為我們心中清楚中國(guó)建筑獨(dú)有的特征,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁思成的
《中國(guó)建筑的特征》。
(板書(shū):中國(guó)建筑的特征梁思成)(1分鐘)
二、中國(guó)建筑的基本特征
1.中國(guó)建筑的特征十分豐富,在這篇課文中,作者主要向我們
介紹了中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征(板書(shū):基本特征),下面請(qǐng)同學(xué)們
用三分鐘的時(shí)間快速瀏覽這九點(diǎn)基本特征,想一想,這九點(diǎn)基本特征,
是按什么順序展開(kāi)的,哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征?哪些特征屬于裝飾特
征?
明確:按照由整體到局部的順序展開(kāi)的。三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征,
六到九點(diǎn)屬于裝飾特征,由課文的提示我們可以感知,一篇說(shuō)明文要
注重說(shuō)明順序的層次性(板書(shū):說(shuō)明順序的層次性)。(5分鐘)
2.在稱(chēng)贊中國(guó)建筑的堅(jiān)固性中有句俗語(yǔ)“地陷墻塌屋不倒”,而
中國(guó)的建筑之所以會(huì)如此的堅(jiān)固,很大程度上是因?yàn)樗Y(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。
作者用了三點(diǎn)來(lái)具體介紹中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征,下面我們分成3組結(jié)
合具體問(wèn)題來(lái)研究一下中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征。(幻燈片展示:1.中國(guó)
房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架
的?2.什么是斗拱?它的作用是什么?3.舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的,
它作用是什么?)
明確:1.依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁,成為
一副梁架,每副梁架之間用防、楝連接。2.斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成
的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的翦力,以減少梁的折斷的可
能的。而正因?yàn)樵诙饭暗脑O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)的建筑工匠們?cè)诮ㄖW(xué)
和建筑美學(xué)方面的智慧,斗拱的設(shè)計(jì)成為中國(guó)建筑中最顯著的特征之
一。3.舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?/p>
3.從作者介紹的中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征的介紹順序中我們發(fā)現(xiàn),
一間房子由下而上可以分成三部分:下部的臺(tái)基、中間的房屋本身和
上部翼狀伸展的屋頂。那么,中國(guó)建筑體系中是如何把這一間間房子
聯(lián)系在一起的呢?我們來(lái)看《林黛玉進(jìn)賈府》中的一段描寫(xiě)(幻燈片
展示:想著,又往西行,不多遠(yuǎn),照樣也是三間大門(mén),方是榮國(guó)府了。
卻不進(jìn)正門(mén),只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去,走了一射之地,將轉(zhuǎn)
彎時(shí)一,便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎,趕上前來(lái)。另?yè)Q
了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來(lái),復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍
隨至一垂花門(mén)前落下。眾小廝退出,眾婆子上來(lái)打起轎簾,扶黛玉下
轎。林黛玉扶著婆子的手,進(jìn)了垂花門(mén),兩邊是抄手游廊,當(dāng)中是穿
堂,當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏,小小的三間
廳,廳后就是后面的正房大院。正面五間上房,皆雕梁畫(huà)棟,兩邊穿
山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。)通過(guò)這段描寫(xiě),我們體
會(huì)一下,中國(guó)的一所房子在平面布局上有什么樣的特點(diǎn)?
明確:往往左右均勻齊對(duì)稱(chēng),構(gòu)成顯著的軸線(xiàn)。從中國(guó)建筑的平
面布局上可以體現(xiàn)出中國(guó)建筑文化的中規(guī)中矩和階級(jí)分明的特點(diǎn)。
4.我們的房子建造完成,智慧的中國(guó)建筑工匠們?cè)谥v求建筑的
實(shí)用性的同時(shí)一,是不會(huì)忽略它的美觀性的特點(diǎn)的。那么請(qǐng)我們結(jié)合我
們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文,想想,在我們的詩(shī)文中,對(duì)中國(guó)建筑的裝飾特點(diǎn)都
有過(guò)什么樣的描寫(xiě)?
明確:”層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地”等等。從
這樣的語(yǔ)句中,我們可以看出,在中國(guó)建筑的裝飾特征中,我們喜歡
運(yùn)用色彩鮮艷的顏色,而這些鮮艷的顏色中,寄托了中國(guó)人民對(duì)幸福
的期盼。
三、中國(guó)建筑的文法
1.在學(xué)習(xí)中國(guó)建筑的基本特征的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),這些所有
的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法,被中國(guó)的匠師們所遵守,為中國(guó)的人
民所承認(rèn),我們可以叫做中國(guó)建筑的“文法”(板書(shū):風(fēng)格手法),下
面,我們結(jié)合課文57頁(yè)最后一個(gè)自然段,找一找,作者究竟是怎樣
具體解釋中國(guó)建筑的“文法”和中國(guó)建筑的“詞匯”的。(幻燈片展
示:理解中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣
地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們
的加工處理裝飾,個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方
法和相互關(guān)系,我們說(shuō)它是中國(guó)建筑的“文法”;構(gòu)成一座或一組建
筑的不可少的構(gòu)件和因素,那就是我們建筑上的“詞匯”)
2.中國(guó)建筑的文法要求我們?cè)诮ㄔ旆课菔亲袷匾欢ǖ囊?guī)則,具
有一定的約束性,但同時(shí)一,中國(guó)建筑的文法也有極大的運(yùn)用的靈活性,
怎樣理解中國(guó)建筑文法的靈活性呢?我們結(jié)合課文58頁(yè)第二自然段
來(lái)理解。
明確:中國(guó)建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運(yùn)用
中國(guó)建筑的文法規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”
表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問(wèn)題,創(chuàng)造極不相同的類(lèi)型。
在理解中國(guó)建筑的文法特征的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了比喻
的修辭,這樣可以使讀者生動(dòng)、形象、深刻的體會(huì)到中國(guó)建筑的風(fēng)格
的運(yùn)用,所以我們?cè)陂喿x一篇說(shuō)明文的過(guò)程中,要注意說(shuō)明文語(yǔ)言的
形象性。
(3)怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法'”?
【明確】這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)
說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法'",是中國(guó)建
筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)
基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,
體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的
個(gè)性。
(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯
性”?
【明確】這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主
要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似
不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的
“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過(guò)其紛
繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
【討論】5?!疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價(jià)值
【提示】據(jù)歷史記載,北京和平解放之前,毛澤東曾秘密派人拜
訪(fǎng)梁思成,請(qǐng)教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問(wèn)題。解放初期,梁思成曾
就保護(hù)北京城墻奔走呼吁,并為此蒙受不公正對(duì)待。梁思成在他的文
章中,反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。他呼吁:“中
國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”,“一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精
神、繼往開(kāi)來(lái)之面貌”。他滿(mǎn)懷憂(yōu)患意識(shí)地提醒后人:“一個(gè)東方古國(guó)
的城市,在建筑上,如果完全失掉自己藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻
方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)
象”(《中國(guó)建筑史》)。我們通過(guò)品讀這篇小論文,研究透視其中一些
關(guān)鍵語(yǔ)詞所傳遞的信息,感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美
境界。
四、總結(jié)
中國(guó)的建筑,在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征,
而每一個(gè)民族在自己生存繁衍的過(guò)程中都會(huì)形成自己特有的建筑風(fēng)
格,風(fēng)格雖然不同,但解決的本質(zhì)問(wèn)題卻是相同的,作者把它稱(chēng)作各
民族建筑之間的“可譯性”,我們了解中國(guó)建筑的特征,了解中國(guó)建
筑的特征中體現(xiàn)出的中國(guó)的文化,是為了我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫?/p>
去體會(huì)、繼承和發(fā)展中國(guó)建筑的美,同時(shí)一,我們也應(yīng)該意識(shí)到,今天
所體會(huì)到的一切的美,源于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用的揣摩和體
會(huì)。
五、拓展探究:
今天漫步北京街頭,“鳥(niǎo)巢”、“水立方”、國(guó)家大劇院、中央
電視臺(tái)新址“雙z結(jié)構(gòu)”歷歷在目,你怎么看待?。
9.《說(shuō)木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)
課文簡(jiǎn)介:
《說(shuō)木葉》選自林庚《唐詩(shī)綜論》,從古詩(shī)詞多用“木葉”而非
“樹(shù)葉”這一有趣的現(xiàn)象入手,集中大量資料深入分析,探討現(xiàn)象背
后的原因,對(duì)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)古詩(shī)詞很有啟發(fā)。
教學(xué)目標(biāo)(核心素養(yǎng))
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:體會(huì)文中所舉詩(shī)句的意蘊(yùn),借鑒文中觀點(diǎn)
嘗試分析更多的詩(shī)句。
2、思維發(fā)展與提升:把握基本觀點(diǎn),理解作者說(shuō)理的層次與邏
輯。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造:梳理文中所說(shuō)“木葉”與“樹(shù)葉”的不同特
征,品味詩(shī)詞意象背后的意趣。
4、文化傳承與理解:自主梳理更多的古詩(shī)詞意象,加深對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)
詞的喜愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn):梳理文中所說(shuō)“木葉”與“樹(shù)葉”的不同特征,品味詩(shī)詞
意象背后的意趣。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者從梳理和考證中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦碚撊ソ?/p>
決問(wèn)題的方法。
課時(shí):2時(shí)一
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、背景知識(shí)
1、林庚
林庚(1910—)字靜希。我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者,詩(shī)人,文史學(xué)
家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩(shī)
集《夜》。
林庚先生歷任廈門(mén)大學(xué),燕京大學(xué),北京大學(xué)中文系教授,出版
過(guò)《春野與窗》《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專(zhuān)著《詩(shī)人李白》
《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。
2、意象
古詩(shī)詞意象,是指古詩(shī)詞中具有特定含義的景物、人物以及事物。
“意”是指作者的思想感情,“象”就是具體事物,又叫“物象”。“意
象”就是意中之象,指包含作者思想感情的具體事物。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、字音字形
裊裊nido照浦pu褒bao寒砧zhen
言筌quan導(dǎo)皋gao萬(wàn)應(yīng)錠ding
迢遠(yuǎn)tiao灼灼zhuo涔陽(yáng)cen窸窣xlsu
2、詞語(yǔ)
裊裊一一形容微風(fēng)吹拂的樣子。
灼灼一一明亮鮮艷的樣子。
寒砧一一秋后的搗衣聲。詩(shī)詞中常用來(lái)象征凄涼蕭瑟的景象。砧,搗
衣石。
亭皋一一水邊的平地。亭,平;皋,水旁地。
窸窣一一象聲詞。此處指葉落的細(xì)小的聲音。
冉冉一一形容枝條柔弱下垂的樣子。
三、初讀文本,劃分層次
課文可分成三個(gè)大的層次,分別為:
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(1-3自然段)“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài)
1、說(shuō)明從屈原開(kāi)始,“木葉”成為詩(shī)人鐘愛(ài)的形象。
2、古代詩(shī)歌中很少用“樹(shù)葉”,后又發(fā)展到用“落木”
3、說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”
字。在詩(shī)歌中,概念相同的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。
分析問(wèn)題(4-6自然段)析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征
4、說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。
5、說(shuō)明為什么會(huì)有這個(gè)特征。(有暗示性)
6、第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)疏朗的秋天氣
息。
總結(jié)全文(第7自然段)藝術(shù)領(lǐng)域一字之差相隔千里
四、細(xì)讀文本,重點(diǎn)語(yǔ)段研讀
1、文章開(kāi)頭是如何引出話(huà)題的?其用意是什么?
明確:從眾多詩(shī)人作品中的“木葉”形象作引子,來(lái)引出本文所談?wù)?/p>
的話(huà)題。說(shuō)明“木葉”成為詩(shī)人筆下所鐘愛(ài)的形象。
屈原《九歌》"裊裊兮來(lái)秋風(fēng),洞庭波兮木葉下";
謝莊《月賦》“洞庭始波,木葉微脫”;
陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”;
王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波二
2、根據(jù)課文總結(jié)梳理:“樹(shù)葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)
別有哪些?
意象顏色/形態(tài)感覺(jué)意味
樹(shù)葉褐綠色密密層層,濃陰繁密充實(shí)
木葉微黃干燥舒朗飄零
落葉繁密飽含水分春夏之交
落木比木葉還更顯得空闊,連“葉”這一字所保留下
的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了,疏朗與綿密交織,一
個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。
3、這篇文章在說(shuō)理分析上有什么值得我們學(xué)習(xí)之處?
明確:這篇文章所討論的是一個(gè)很重要的學(xué)術(shù)問(wèn)題,但作者沒(méi)有單純
從理論的角度來(lái)論述,而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)
句的品讀玩味中,從一個(gè)有趣的現(xiàn)象入手,化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單,化抽象為
形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也更能激發(fā)讀者的閱讀興趣。
五、課下小組作業(yè):
選擇一個(gè)常見(jiàn)的古詩(shī)詞意象,搜集與之相關(guān)的詩(shī)句,下節(jié)課進(jìn)行
課堂分享。
第二課時(shí)
一、古詩(shī)詞常見(jiàn)意象分享(以小組為單位)
1、每個(gè)小組選派1-2名代表上講臺(tái)發(fā)言展示,各組之間互相學(xué)習(xí)。
2、小組展示之后,教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與補(bǔ)充。
補(bǔ)充:意象是鑒賞詩(shī)歌的最基本而又最重要的審美元素。抓住了
意象也就把握了詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵其中的思想感情。所以
了解意象的特殊寓意,是讀懂作品的關(guān)鍵。例如:古詩(shī)詞中常見(jiàn)的植
物類(lèi)意象有以下這些:
1.蓮一一因?yàn)樯彸鲇倌喽蝗?,?shī)人借蓮喻不同流合污的節(jié)操。
又由于〃蓮〃與〃憐〃音同,所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句,借以
表達(dá)愛(ài)情。南朝樂(lè)府《西洲曲》:〃采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;
低頭弄蓮子,蓮子青如水。〃〃蓮子〃即〃憐子〃,〃青”即〃清〃。這
里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了
一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。
2.梅一一高潔、不屈不撓、不同流合污的品格。王安石《梅花》:〃
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。〃詩(shī)句既寫(xiě)出了梅花的清香,又含蓄
地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游
《卜算子》:〃零落成泥碾作塵,只有香如故?!ń杳坊▉?lái)比喻
自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
3.菊——象征高潔、隱逸、脫俗;作為傲霜之花,它一直得到文
人墨客的親睞,有人稱(chēng)贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣
質(zhì)。屈原《離騷》:〃朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!?/p>
詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:
〃秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)
盡更無(wú)花?!ū磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他〃寧可
枝頭抱香死,何曾吹落百花中〃(宋人鄭思肖《寒菊》)、都借
菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì),這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人
格的寫(xiě)照。
4.竹一一蒼翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不撓。鄭板橋:〃咬定青山不
放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?/p>
5.松柏一一象征孤直頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈?!墩撜Z(yǔ)》:〃歲寒,然后知
松柏之后凋也
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