任務(wù)驅(qū)動(dòng)型(時(shí)評(píng)類(lèi)) 材料作文導(dǎo)寫(xiě)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型（時(shí)評(píng)類(lèi)）

材料作文導(dǎo)寫(xiě)

就事論事緣事發(fā)揮就事選例談古論今就事說(shuō)理并列對(duì)照引—提、議—聯(lián)—結(jié)時(shí)評(píng)類(lèi)一般議論文時(shí)評(píng)類(lèi)寫(xiě)作六法1、析材料2、論危害3、挖根源4、提辦法5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)6、作結(jié)論（作呼告）

普遍存在問(wèn)題1、文章結(jié)構(gòu)安排不合理,段落層次不合理觀點(diǎn)遲遲不出現(xiàn)原因分析少建議措施流于形式

2、素材選材運(yùn)用不得當(dāng)。古人例子多，今人例子少；打擦邊球的多，典型的少；3、表達(dá)方式不得當(dāng)，敘議比例不合理。敘多議少，以敘代議4、時(shí)評(píng)語(yǔ)言啰嗦、口語(yǔ)化，不能做到簡(jiǎn)潔精煉什么是時(shí)評(píng)類(lèi)作文

時(shí)評(píng)類(lèi)作文本質(zhì)上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：一、時(shí)評(píng)類(lèi)作文是以時(shí)事新聞事件作為閱讀材料；二、時(shí)評(píng)類(lèi)作文要求直接對(duì)材料中提供的時(shí)事新聞事件進(jìn)行評(píng)論，表明看法并展開(kāi)分析。這就決定了時(shí)評(píng)類(lèi)作文的兩大特點(diǎn)：1，旗幟鮮明（必須表態(tài)）；2，就事論事（不要扯遠(yuǎn)了）。時(shí)評(píng)類(lèi)作文怎么寫(xiě)1，關(guān)注時(shí)事

時(shí)事是源，作文是水。缺少對(duì)時(shí)事的充分了解，作文就成了無(wú)源之水，要么無(wú)從下手，要么隔靴搔癢。2，就事論事

重點(diǎn)剖析，事件本身。素材的使用不要一味追求古今中外，旁征博引，舉例子必須要和事件本身密切相關(guān)。3，旗幟鮮明

是非對(duì)錯(cuò)，立場(chǎng)堅(jiān)定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒(méi)有自己。4，深入分析

發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點(diǎn)水，語(yǔ)焉不詳。1、引述材料、亮觀點(diǎn)2、分析現(xiàn)象3、分析原因（本質(zhì)）4、分析作用（或危害）5、提出建設(shè)性的意見(jiàn)【回顧寫(xiě)法】提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題2024/8/268時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作思路

提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題

1．引述材料

2．評(píng)議材料、提出觀點(diǎn)

3．聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理

4．做出結(jié)論（一）要引敘新聞事件，并從中提出看法,對(duì)題目所給材料毫不提及的，在表達(dá)方面會(huì)降一等級(jí)評(píng)分。（二）重視時(shí)評(píng)的結(jié)構(gòu)：1、開(kāi)頭引敘新聞事件。摘引或概敘;（引）2、提出看法;（議、提）3、分析評(píng)論：就事論事，（可借助思辯的方法適當(dāng)引開(kāi)）;（聯(lián)）4、提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出呼吁。（結(jié)）

【二、時(shí)評(píng)文基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容】

一、關(guān)注社會(huì)主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。二、認(rèn)真觀察社會(huì)問(wèn)題，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。尤其對(duì)表現(xiàn)社會(huì)負(fù)面內(nèi)容的材料要能明辨是非對(duì)錯(cuò)，學(xué)會(huì)一分為二地看問(wèn)題。

三、對(duì)新近出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)保持敏感，與時(shí)代同步，學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光分析問(wèn)題。四、寫(xiě)作時(shí)要注意選好角度，求準(zhǔn)求新；表述時(shí)要緊扣觀點(diǎn)，或精要概括或抓住細(xì)節(jié)，靈活應(yīng)變，有效運(yùn)用。【三、寫(xiě)時(shí)評(píng)文注意事項(xiàng)】

【例如】：閱讀下面文字，選準(zhǔn)角度，自定立意，寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章發(fā)表你的見(jiàn)解，題目自擬，不少于800字。由《新京報(bào)》推出的“中國(guó)最美50人評(píng)選”活動(dòng)啟動(dòng)已經(jīng)一周，截至昨日，網(wǎng)絡(luò)投票已近25萬(wàn)票，李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，讀者見(jiàn)仁見(jiàn)智，褒貶不一?！舅摹⒎独饰觥坎襟E一：理解事件——李宇春中性打扮被追捧步驟二：明確觀點(diǎn)——美還是不美【肯定還是否定，還是有保留的肯定或否定】1.女子中性打扮、陽(yáng)剛氣質(zhì)，也是一種美，颯爽英姿，陽(yáng)光時(shí)尚，符合時(shí)代特點(diǎn)。2.女子應(yīng)以陰柔、嬌弱為美，男子以陽(yáng)剛壯碩為美，陰陽(yáng)自成天地，男女各具特性。步驟三：組織論據(jù)【說(shuō)理、舉例】論證你對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)的定義或看法。時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu)：1、敘述新聞事件，說(shuō)清楚消息來(lái)源。2、針對(duì)事件提出問(wèn)題。(李宇春究竟算不算美人？)3、對(duì)問(wèn)題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。(什么是美?)4、提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】①聯(lián)想同類(lèi)事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意；②聯(lián)系自身、他人（目前、說(shuō)古論今）論述。5、對(duì)問(wèn)題的解決提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出呼吁。時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu)：1、引

——敘述新聞事件，說(shuō)清楚消息來(lái)源。[可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直述事件；也可以略做鋪墊]

在《新京報(bào)》推出的“中國(guó)最美50人評(píng)選活動(dòng)”中，身為女性的李宇春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧，領(lǐng)跑排名榜。引起一場(chǎng)關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)”的“大討論”。時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu)：1、引——敘述新聞事件，說(shuō)清楚消息來(lái)源。2、析、議——針對(duì)事件提出問(wèn)題。(李宇春究竟算不算美人？)并對(duì)問(wèn)題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。

(什么是美?)2、針對(duì)事件提出問(wèn)題。李宇春究竟算不算美人？（針對(duì)材料話題分析其成因）

單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個(gè)性和氣質(zhì)的襯托。李宇春而言的與眾不同讓人眼前一亮。她沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念，而是將自身的缺點(diǎn)化為獨(dú)特的一面，以硬朗的線條與陽(yáng)光的氣息完美地詮釋了中性美，以個(gè)性的方式展現(xiàn)著美，這便是她成功登上榜首的原因。對(duì)問(wèn)題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動(dòng)別人的心弦？套句廣告，心的美，才是真的美。時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu)：1、引——敘述新聞事件，說(shuō)清楚消息來(lái)源。2、析、議——針對(duì)事件提出問(wèn)題。(李宇春究竟算不算美人？)并對(duì)問(wèn)題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。

(什么是美?)3、聯(lián)——提出如此判斷的論據(jù)（證明論點(diǎn)）【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】

①聯(lián)想同類(lèi)事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意②聯(lián)系自身、他人（目前、說(shuō)古論今）論述3、提出如此判斷的論據(jù)（證明論點(diǎn)）[理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今]。

[1]

畢淑敏說(shuō)：“我說(shuō)的美，就是善良。一個(gè)姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對(duì)人，她的嘴角就會(huì)往上翹，眉梢就會(huì)挑起來(lái)，天長(zhǎng)日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真美?！边@是對(duì)美的最好詮釋。道理論證:引用4、提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）[理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今]。

[2]外在美之美是“小我”的美，心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說(shuō)：“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只有思想使人偉大?！奔热煌饷仓涝跉q月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅(jiān)韌些呢？4、提出判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】[3]說(shuō)到底，真正的美的東西必定是自然、簡(jiǎn)單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長(zhǎng)裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長(zhǎng)發(fā)剪去只留清新發(fā)香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡(jiǎn)單么？她們帶上新世紀(jì)女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說(shuō)這不是一種美麗呢?

就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣，她們外在的這種簡(jiǎn)單的中性打扮也是其純凈自然獨(dú)立自主內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（目前、近處）發(fā)表意見(jiàn),反問(wèn)分析4、提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）[理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今]。

[4]如果細(xì)細(xì)分析熱愛(ài)中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡(jiǎn)單、自然的形象美，還暗暗表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象，像男生一樣獨(dú)立于世上，她們不要復(fù)雜的裙擺，只希望更堅(jiān)強(qiáng)更清爽面對(duì)世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開(kāi)始挺直腰板，撐起曾只被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀(jì)女生對(duì)世界又一種承諾，是她們具有獨(dú)立奮斗意識(shí)的外在表現(xiàn)。聯(lián)想同類(lèi)事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意

我們?cè)趯ふ倚闹心前选懊馈钡臉?biāo)尺之時(shí)不應(yīng)只局限于表面：夸父逐日不舍，長(zhǎng)眠虞淵，能說(shuō)他不美么？花木蘭女扮男裝，為父征戰(zhàn)，忠孝兩全，能說(shuō)她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而靈魂純潔，內(nèi)心善良，能說(shuō)他不美么？圣女貞德蔑視教會(huì)，斷發(fā)易服，為解放法國(guó)而戰(zhàn)斗，又能說(shuō)她不美么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發(fā)蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無(wú)私的愛(ài)而說(shuō)他們不美么?聯(lián)想同類(lèi)事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意

反觀韓國(guó)美的標(biāo)準(zhǔn)，都是統(tǒng)一的臉蛋，沒(méi)有了個(gè)性，他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的?，F(xiàn)在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪的頭發(fā)為美的，這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽(yáng)剛氣質(zhì)，颯爽英姿，表現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)健康活潑的形象，符合時(shí)代特點(diǎn)，顯得陽(yáng)光時(shí)尚，這是一種美。

對(duì)比論述時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu)：1、引——敘述新聞事件，說(shuō)清楚消息來(lái)源。2、析、議——針對(duì)事件提出問(wèn)題。(李宇春究竟算不算美人？)并對(duì)問(wèn)題作出判斷（提出中心論點(diǎn)）。

(什么是美?)3、聯(lián)——提出如此判斷的理?yè)?jù)（證明論點(diǎn)）【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】

①聯(lián)想同類(lèi)事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意②聯(lián)系自身、他人（目前、說(shuō)古論今）論述4、結(jié)——對(duì)問(wèn)題的解決提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出呼吁。對(duì)問(wèn)題的解決提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出呼吁希望等。

人在成長(zhǎng)，社會(huì)在進(jìn)步，思想視野開(kāi)闊了，對(duì)美的評(píng)價(jià)就不該拘泥。但應(yīng)以?xún)?nèi)在為美。記住，只有心靈的美，才能生生不息。就事論事緣事發(fā)揮就事選例談古論今就事說(shuō)理并列對(duì)照引—提、議—聯(lián)—結(jié)時(shí)評(píng)類(lèi)一般議論文課堂小結(jié)1.贊譽(yù)式：《中性打扮是一種美》《有陽(yáng)剛氣派的女孩是美的》2.否定式：《中性打扮是不是一種美》3.告誡式：《女孩應(yīng)以陰柔為美》《應(yīng)提倡傳統(tǒng)美》4.其他（與事件有關(guān)的）：《美的標(biāo)準(zhǔn)》、《時(shí)尚美》【五、如何擬題】每到秋冬季節(jié)，都是落葉飄零的時(shí)候，為了加強(qiáng)城市的管理，有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，相同的地點(diǎn)，組成四個(gè)小組，輪流值班，堅(jiān)守在“落葉第一線”，有的城市還喊出了口號(hào)“確保地面沒(méi)有一片落葉”，確保生活環(huán)境的干凈清潔。但《北京青年報(bào)》記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉，市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉，打造出了20處“最美落葉繽紛”賞秋景點(diǎn)，迎來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念。對(duì)此，你怎么看待？你是否有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷或體驗(yàn)？請(qǐng)選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題寫(xiě)作，不要套作，不得抄襲，不少于800字。閱讀下面的內(nèi)容，按要求寫(xiě)一篇作文：一、寫(xiě)作思路“四步”走

時(shí)評(píng)類(lèi)作文如何寫(xiě)，要遵循“四步五字法”：結(jié)構(gòu)建?！拔遄衷E”寫(xiě)作思路“四步”走第一步：明態(tài)度，說(shuō)看法所給的時(shí)評(píng)新聞材料以關(guān)聯(lián)詞“但”為轉(zhuǎn)折分兩部分。明態(tài)度：前部分態(tài)度是“確保地面沒(méi)有一片落葉”后部分態(tài)度是“不立即清掃景區(qū)落葉”對(duì)待“落葉掃不掃”，二者態(tài)度截然不同，要旗幟鮮明。不能溫良恭儉讓?zhuān)瑴厮笄嗤堋Ｕf(shuō)看法：或褒或貶，批評(píng)點(diǎn)贊，諫諍諷怨，贊同哪種態(tài)度，“你是否有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷或體驗(yàn)”，即取決于你掌握寫(xiě)作素材的多少。如：第二步：析對(duì)象，定角度析對(duì)象：在表明態(tài)度，提出看法之后，要分析前后兩種態(tài)度不同的原因。主張“掃落葉”是為了“加強(qiáng)城市的管理”；主張“落葉不掃”，則是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn)。連接兩部分的關(guān)鍵詞“但”字，表明“落葉不掃”才是要評(píng)論的關(guān)注點(diǎn)，是作文的最佳立意。無(wú)論從那個(gè)角度立意，都要注意辯證說(shuō)理。定角度：挖掘兩種行為的根源，實(shí)質(zhì)是如何對(duì)待自然。“掃落葉”在于戰(zhàn)勝自然，對(duì)待自然持對(duì)立態(tài)度；“落葉不掃”在于利用自然來(lái)美化生活，對(duì)待自然是互融態(tài)度。第三步：挖根源，講道理新聞材料陳述的是現(xiàn)象，對(duì)新聞材料的理解，要透過(guò)現(xiàn)象去看本質(zhì)，挖根源。挖根源：從兩者的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，不是對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題，是看待事物的視角問(wèn)題。講道理：前者從凈化與安全的角度出發(fā)，從管理的便利角度出發(fā)，是實(shí)用主義視角；后者從美化與詩(shī)意的角度出發(fā)，從管理的人性化角度出發(fā)，是浪漫主義視角。1、從凈化到美化，體現(xiàn)的是新時(shí)代人民對(duì)美好生活的追求在升級(jí)

不同視角，不同風(fēng)景。2、實(shí)用主義與浪漫主義，也可共存互生；3、對(duì)待落葉的態(tài)度兼顧干凈清潔安全與詩(shī)意美好浪漫，更加考驗(yàn)城市管理者的智慧。例如：第四步：想價(jià)值，提辦法“落葉”概念的外延限定在北京市屬公園范圍內(nèi)，如果把“落葉”概念的外延擴(kuò)大到人行道、自行車(chē)道、綠化帶等范圍，那么“落葉不掃”這一判斷可以類(lèi)推部分屬性相同的人行道、自行車(chē)道和綠化帶等也“落葉不掃”的結(jié)論，從而把人行道、自行車(chē)道和綠化帶等打造成主題鮮明、風(fēng)格各異的景觀路，在這些地方留下更多的詩(shī)意與浪漫。類(lèi)比推理，想價(jià)值：

在觀賞期，環(huán)衛(wèi)工人可“升級(jí)”為“撿拾保潔”，城市管理也可“升級(jí)”：只撿垃圾葉不掃，天晴不掃雨后掃，看相不佳及時(shí)掃，厚薄不一均勻掃，堵塞下水道迅速掃，易燃易腐徹底掃。意境深遠(yuǎn)，提辦法：例如：二、結(jié)構(gòu)建?！拔遄衷E”兵無(wú)常勢(shì)，文無(wú)定法?！比绻趯?xiě)作上要建構(gòu)一種模式的話，不妨掌握好“引-提-議-聯(lián)-結(jié)”“五字訣”，做到行文規(guī)范。“引”，從立意角度出發(fā)簡(jiǎn)引新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象，要緣事而發(fā)，有的放矢。1、引：依據(jù)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“基礎(chǔ)等級(jí)”“一等”作文要求“切合題意”的要求，寫(xiě)作時(shí)一定要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，不能置身“事”外，離“材料”萬(wàn)里?！疤帷?，指提煉觀點(diǎn)，往往是一句具體明確的話。2、提：高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“基礎(chǔ)等級(jí)”“一等”作文要求“中心突出”，所以作文首段就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不提倡卒章顯志?！白h”，即“評(píng)議”，就事論事，就事說(shuō)理，一事一議，是時(shí)評(píng)作文的重中之重。要透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在因果關(guān)系。材料新鮮，推理想象有獨(dú)到之處，體現(xiàn)創(chuàng)新能力。注意層次性、邏輯性。

3、議：“聯(lián)”，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，提出解決辦法。聯(lián)系要適當(dāng)，不蔓不枝；有時(shí)材料會(huì)要求聯(lián)系自己，如“你是否有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷或體驗(yàn)”。4、聯(lián)：“結(jié)”，指文章的結(jié)尾，短小有力，俗稱(chēng)“豹尾”。白居易在《新樂(lè)府序》中說(shuō)：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志?！苯Y(jié)尾進(jìn)一步明確和升華主題。5、結(jié)：1.落葉，古都秋的眷戀2.讓美不具一格3.留繽紛落葉

賞詩(shī)意浪漫4.秋葉不掃，留住城市的詩(shī)意

5.市容，留點(diǎn)兒寬容6.清潔城市美麗風(fēng)景7.落葉不掃，豐富城市自然美8.不掃落葉，浪漫城市9.落葉繽紛，秋景怡人優(yōu)秀標(biāo)題：北京市屬公園，不立即清掃景區(qū)落葉，打造出“最美落葉繽紛”賞秋景點(diǎn)，讓落葉，詩(shī)意地棲居在城市，成為一道亮麗的風(fēng)景線。

詩(shī)意的落葉棲居在城市，好久不見(jiàn)。落葉，你在哪里？“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安。”落葉化蝶，蹁躚在賈島的詩(shī)歌里，化作傾城絢爛的友情思念?！耙笄谥x紅葉，好去到人間。”落葉為媒，渴望解放的長(zhǎng)安宮女“紅葉題詩(shī)”，于佑與韓夫人邂逅愛(ài)情，那么浪漫！再見(jiàn)傾城的落葉，則是千年以后。落葉，詩(shī)意地棲居在城市

公園道路“落葉不掃”，詩(shī)意浪漫北京城。不同于郁達(dá)夫在《故都的秋》所描寫(xiě)的“來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”的秋，今年北京的秋，來(lái)得濃，來(lái)得浪漫，來(lái)得詩(shī)意?；鸺t的香山楓葉，金黃的中山公園銀杏，鋪滿(mǎn)路面，藍(lán)天、紅墻、金瓦多么絢麗奢華。秋風(fēng)過(guò)耳，繽紛的落葉如彩飛舞，漫天飄撒。

“西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃?！保ò拙右住堕L(zhǎng)恨歌》）公園道路“落葉不掃”，遍地斑斕，落葉帶著五彩的時(shí)光，詩(shī)意棲居在城市，是回歸了城市的人文懷抱，豐富了城市自然樣貌。在冰冷堅(jiān)硬的鋼筋混凝土的城市森林，落葉，讓詩(shī)意不再奢侈，又那么浪漫美妙。這是科學(xué)的城市管理辦法，體現(xiàn)了新時(shí)代市民對(duì)美好生活從傳統(tǒng)環(huán)境保潔凈化到環(huán)境美化的追求，表達(dá)新時(shí)代市民對(duì)精神家園的熱烈向往。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！保徸哉涞摹都汉ルs詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》）公園“落葉不掃”，不只是讓“最美落葉繽紛”賞秋景點(diǎn)迎來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念，更讓落葉實(shí)現(xiàn)了“化作春泥更護(hù)花”的生態(tài)價(jià)值。因?yàn)槁淙~是森林生態(tài)系統(tǒng)林地養(yǎng)分補(bǔ)給的重要來(lái)源。腐爛的落葉回歸土壤，為公園植被提供天然的肥料。附著在落葉蠟質(zhì)層上的污染物顆粒，沉淀在土壤中，補(bǔ)充地表的礦物質(zhì)元素。在很多國(guó)家，秋冬落葉任其覆蓋地表，并不做特別地清掃。甚至把落葉

變廢為寶，成了商店里邊可以出售的物品，換來(lái)鈔票。“禮物不需挑最貴，只要香榭的落葉?！保ㄖ芙軅悺陡姘讱馇颉罚┳屜汩葵惿岽蠼值奈嗤┞淙~成為七夕節(jié)“告白神器”，網(wǎng)上售賣(mài)“香榭的落葉”，很快脫銷(xiāo)。

“落葉不掃”，對(duì)北京的環(huán)衛(wèi)工人來(lái)說(shuō)是一種人文的關(guān)懷。有的城市為確保生活環(huán)境的干凈清潔安全，一刀切地喊出“確保地面沒(méi)有一片落葉”口號(hào)，這種做法確保了“市容”整潔有序，卻增加環(huán)衛(wèi)工人勞動(dòng)量，少了對(duì)人“寬容”。對(duì)于城市管理而言是缺乏人性化的管理，對(duì)環(huán)衛(wèi)工人來(lái)說(shuō)，則是缺少人文關(guān)懷。而“容”下一片落葉，就會(huì)增添一份詩(shī)意，溫暖一座城市。

人間自有真情在。為留住十多處公園和景觀道路的落葉，留住城市的詩(shī)意浪漫，湖北宜昌再次出臺(tái)“落葉不掃”“升級(jí)版”模式，人行道、綠道、自行車(chē)道、綠化帶保留落葉，在觀賞期按“只撿垃圾葉不掃，天晴不掃雨后掃，看相不佳及時(shí)掃，厚薄不一均勻掃，堵塞下水迅速掃，易燃易腐徹底掃”的要求組織清掃保潔工作。

留下城市的落葉，走進(jìn)自然，棲居詩(shī)意，安放靈魂。

材料：有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來(lái)越多了，知道“魯迅”的越來(lái)越少了；知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾”的越來(lái)越少了；知道“景崗山”的越來(lái)越多了，知道“井岡山”的越來(lái)越少了；知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九一八”的越來(lái)少了。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【六、審題寫(xiě)法訓(xùn)練】1、材料主要展示了當(dāng)前的一種普遍的文化現(xiàn)象：重娛樂(lè)，輕內(nèi)涵；重物質(zhì)，輕精神。2、對(duì)以上材料你有何感想？表明落腳點(diǎn)應(yīng)該是反思當(dāng)前的文化，也可以在此基礎(chǔ)上說(shuō)開(kāi)去。審題（1）否定當(dāng)前文化，力主重建。（2）贊成當(dāng)前文化，與時(shí)俱進(jìn)。（3）辯證看待當(dāng)前文化，既要追求時(shí)尚，又要優(yōu)良文化傳統(tǒng)。立意

材料可以使用，但不能僅僅使用這些，要再聯(lián)想一些當(dāng)前中國(guó)社會(huì)（也可是其他國(guó)家）的現(xiàn)象；引用原材料也不能照般，要根據(jù)自己的目的側(cè)重點(diǎn)取舍或強(qiáng)化。還有以下材料可以適當(dāng)使用：（1）韓流席卷中國(guó)；（2）韓寒等新生代作家流行（3）英美娛樂(lè)影視、歌曲很流行（4）大話西游等“惡搞”很流行（5）網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)靡（6）快餐文化選材（7）選秀現(xiàn)象（8）讀經(jīng)思潮（9）日本、韓國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄與變革（如儒學(xué)、花道、劍道）（10）晚明時(shí)期消費(fèi)文化成風(fēng)，加速滅亡（11）美國(guó)文化以其開(kāi)放性和創(chuàng)新能力風(fēng)靡世界題目：反思我們當(dāng)前的文化中心：通過(guò)分析當(dāng)前文化的本質(zhì)、產(chǎn)生原因、正負(fù)兩方面的作用，提出一些怎樣使當(dāng)前文化健康發(fā)展的方法。段落層次：第一段：開(kāi)頭：簡(jiǎn)括材料，提出觀點(diǎn)第二段：當(dāng)前文化到底是一種怎樣的文化？淺層的、重感官享受的、重物質(zhì)的、缺乏深度的、甚至是惡俗的；但有強(qiáng)烈的新鮮感的。思路提綱第三段：這種文化何以會(huì)產(chǎn)生？（1）社會(huì)節(jié)奏快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力大，人們需要輕松文化來(lái)調(diào)劑。（2）和傳媒的導(dǎo)向、政府的管理、教育的效力有關(guān)。（3）受眾，主觀上不追求深刻的東西，不善于分辨。第四段：應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待當(dāng)前的文化？（1）有其合理性，是隨著社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的。對(duì)于人們的生活有很多正面作用。（2）深度不夠，有其嚴(yán)重的缺陷。任由發(fā)展，對(duì)個(gè)人、民族均不利。第五段：怎樣使當(dāng)前文化健康地發(fā)展？要建設(shè)優(yōu)秀文化，需要每個(gè)人的努力，要有兼收并蓄的心態(tài)，要保持對(duì)高雅事物的熱情，從而建設(shè)深層的、理性的、重視精神的、高雅的、有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕?。?）吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。（2）吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化。（3）與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。（4）從我做起，從每個(gè)人做起。第六段：結(jié)尾：總結(jié)全文，深化主題。例文:少一點(diǎn)泡沫，多一點(diǎn)清香

茶，有著質(zhì)樸恬淡的外表，卻可以給你舒適深刻而以靜制動(dòng)的澎湃感發(fā)；紅酒，有著雍華神秘的美貌，卻可以給你熱烈幽遠(yuǎn)而不失儀態(tài)的心靈吶喊。一個(gè)是東方的綠油之葉，一個(gè)是西方紅果之實(shí)，它們飽含著人類(lèi)文明經(jīng)典流長(zhǎng)的魅力……（比喻開(kāi)篇）

然而隨著科技日新月異，電視、電腦、隨身聽(tīng)、股票、名車(chē)的頻頻亮相，人們逐漸放棄需要靜下心來(lái)品味的茶與紅酒，選擇了直接刺激大腦神經(jīng)，快感涌現(xiàn)的可樂(lè)、啤酒。而可樂(lè)啤酒的出現(xiàn)，也標(biāo)志著實(shí)用主義、流行文化強(qiáng)占?xì)v史、文學(xué)等正統(tǒng)文化的地位的攻勢(shì)正式開(kāi)始了……（點(diǎn)明本質(zhì)）

正如老一輩的人們所感嘆：“周杰倫”“比爾”“愛(ài)情”的聲音越來(lái)越喧鬧，人們品味高尚寧?kù)o的精神遺產(chǎn)的空間小了，拜金、實(shí)用主義的地盤(pán)大肆擴(kuò)大了。本來(lái)體現(xiàn)真摯、善美、雄厚的歷史文學(xué)和刻苦精神應(yīng)該占主體地位，而那些“周杰倫”“股票”“比爾”充其量也只是調(diào)劑品，為什么現(xiàn)今竟本末倒置，使根本的屈居第二呢？（追問(wèn)原因）

和辛棄疾一起感懷歷史蒼涼；和魯迅一起討論救國(guó)憂(yōu)思；和馬克·吐溫討論人間幸福；和馬克思研究發(fā)展進(jìn)程；和巴爾扎克討教人生意義有什么不好？這樣可以深入潛進(jìn)知識(shí)海洋底部，挖掘見(jiàn)識(shí)的金礦，獲取智明的珍珠，通過(guò)艱苦和熱情來(lái)發(fā)現(xiàn)海底下的迷幻世界，層層漸進(jìn)，歷經(jīng)磨難，這樣的成功才讓人陶醉銘記，分外珍惜；這樣的享受才是對(duì)心靈的滋養(yǎng)。（將做法形象化和具體化）人啊，還是選擇茶和紅酒吧！少一點(diǎn)燈紅酒綠的紛亂迷茫，多一點(diǎn)高山流水的整潔清明；少一點(diǎn)甜膩膚淺的泡沫，多一點(diǎn)悠遠(yuǎn)甘淳的清香……（呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文）

因?yàn)樵S多聰明的中青年人沒(méi)有耐性去逐步探索、領(lǐng)略，他們喜歡直接到達(dá)成功，喜歡稍縱即逝的刺激，喜歡甩頭晃腦的激烈和快意。這種看似精彩卻極少內(nèi)涵的流行文化讓他們?nèi)绱税V迷，是因?yàn)榭欤皇且驗(yàn)槿找媾蛎浀南順?lè)；是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)壓力的大而致使他們不得不加緊腳步接受泡沫四濺的可樂(lè)與啤酒；是出生至今的安逸使他們拋棄艱苦耐勞，放棄用心認(rèn)真的態(tài)度，砸碎茶與紅酒的杯子?。ǚ治鲈颍?/p>

我們要把這個(gè)怪現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)消除，首先必須端正自己的心態(tài)?？蓸?lè)啤酒即使再濃烈刺激，但常常讓大腦、腸胃浸泡在其中就會(huì)使人的身體癱瘓；紅酒、茶雖然平靜緩慢，卻能讓大腦清醒開(kāi)闊振奮精神。我必先放棄急功近利的心態(tài)，擺脫淺短庸俗之利的誘惑，掙脫出溫適深幽的泥淖中，才能找回真摯、質(zhì)樸、深刻可愛(ài)的純凈之心。其實(shí)越在這優(yōu)越發(fā)達(dá)的世界中，我們?cè)綉?yīng)該注重高尚情操的陶冶，艱苦努力精神的培養(yǎng)，這才是真正跟上時(shí)代的腳步。（分析扭轉(zhuǎn)的做法）1、科學(xué)全面分析材料，鮮明地作出價(jià)值判斷。2、分析現(xiàn)象。3、分析原因。4、分析本質(zhì)。5、分析作用（或危害）6、預(yù)測(cè)趨勢(shì)7、提出正確做法8、一般采用總分總的結(jié)構(gòu)?！菊莆諏?xiě)法：總結(jié)】尖銳不失義理；深刻不失趣味；犀利不失親和；睿智彰顯智慧！2024/8/2674

2008年12月，天地壹號(hào)公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學(xué)生養(yǎng)豬、賣(mài)肉、擦皮鞋、沐足、當(dāng)保姆究竟是浪費(fèi)人才還是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)？對(duì)此，各方眾說(shuō)紛紜。有很多人認(rèn)為，大學(xué)生賣(mài)豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢(shì)下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專(zhuān)業(yè)不相干的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，卻是“不合理”的。資料顯示，培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，國(guó)家每年花在大學(xué)生身上的錢(qián)大約1.3～1.5萬(wàn)元人民幣，每個(gè)家庭所花費(fèi)的更多。如果只能去賣(mài)豬肉，那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費(fèi)。但不少簽約研究生表示，“無(wú)論是什么行業(yè)，都必需從基層做起?！倍?，在結(jié)束3天的賣(mài)肉實(shí)習(xí)后他們表示：“賣(mài)豬肉其實(shí)很有技術(shù)含量，豬肉的切割就可以影響20％的利潤(rùn)。”針對(duì)2009年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境，北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳說(shuō)：“事實(shí)上我年輕時(shí)什么都做過(guò)，砌過(guò)墻，做過(guò)下水工?！彼€一再?gòu)?qiáng)調(diào)，能夠充分發(fā)揮一個(gè)人長(zhǎng)處的職業(yè)就是好的職業(yè)，只有轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念才會(huì)化解困境。請(qǐng)根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇作文。2024/8/2675展開(kāi)相關(guān)聯(lián)想，進(jìn)行思辨分析：思辨的方法：1．由點(diǎn)到面：把大學(xué)生就業(yè)放到其個(gè)人人生發(fā)展和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中去考慮2．由果溯因：分析大學(xué)生就業(yè)難的原因，是就業(yè)思維轉(zhuǎn)換的問(wèn)題3．由表挖里：大學(xué)生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣(mài)肉、擦皮鞋、沐足作為自己職業(yè)實(shí)際上反映了我國(guó)高等教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變4．假設(shè)推理：如果所有畢業(yè)生都去賣(mài)豬肉，如果所有有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才都要從事沒(méi)有多少技術(shù)含量的工作，那我們的高等教育難道不是失敗的嗎？5．辨證分析：辨證看待大學(xué)生畢業(yè)生選擇養(yǎng)豬、賣(mài)肉、擦皮鞋、沐足，一方面肯定一些畢業(yè)生能轉(zhuǎn)變就業(yè)思維，從基層做起鍛煉自己；另一方面，對(duì)我國(guó)高等教育改革提出了要求，不能浪費(fèi)國(guó)家資源培養(yǎng)高級(jí)“豬肉佬”。2024/8/2676寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí)評(píng)常用的寫(xiě)作模式：

提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題基本模式：1．引用材料

2．分析、評(píng)議材料，提出觀點(diǎn)

3．聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理

4．做出結(jié)論2024/8/2677（二）搭好框架：1．引析材料，形成論點(diǎn)：（引—評(píng)—立）（1）引：忌機(jī)械照抄，應(yīng)針對(duì)概括

①引材料宜在開(kāi)頭部份，開(kāi)篇第一小段可形象導(dǎo)入，但很快就要提及材料②引述時(shí)要抓住關(guān)鍵，簡(jiǎn)潔概括。不要停留于照搬原句，可適當(dāng)轉(zhuǎn)換方式引述③可在引的結(jié)尾馬上點(diǎn)出自己的觀點(diǎn)開(kāi)頭：適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題，針對(duì)主題，提出自己的觀點(diǎn)。近年來(lái)，大學(xué)生賣(mài)豬肉、養(yǎng)豬、擦皮鞋等簡(jiǎn)單勞動(dòng)和“低級(jí)”工作，許多人認(rèn)為合情但不合理。這引出了一個(gè)問(wèn)題就是大學(xué)生們學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能實(shí)際的用到這些行業(yè)上，有人認(rèn)為這是一種資源浪費(fèi)。2024/8/2678（2）評(píng)：忌蜻蜓點(diǎn)水，應(yīng)深入挖掘①體現(xiàn)一定的思辨性，呈現(xiàn)一定的論述力度（多用：因果句、假設(shè)句、轉(zhuǎn)折句、對(duì)比句）②體現(xiàn)激情，形象評(píng)析（如：以渲情造勢(shì)、呼告促進(jìn)讀者共鳴，善用反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、排比、對(duì)偶增強(qiáng)氣勢(shì)，加強(qiáng)節(jié)奏；以感嘆句等將自己代入其中）大學(xué)生具有較高的文化學(xué)歷，在這些長(zhǎng)期被人看作是“無(wú)所作為”的行業(yè)中，已有了不少優(yōu)勢(shì)，再加上這類(lèi)行業(yè)缺乏高學(xué)歷人才，這對(duì)行業(yè)的升級(jí)換代提供了不少幫助，那么對(duì)于一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生而言，在低競(jìng)爭(zhēng)且發(fā)展?jié)摿Υ蟮男袠I(yè)工作，何樂(lè)而不為呢？2024/8/2679（3）立：直接點(diǎn)題，論點(diǎn)明晰①論點(diǎn)句語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，與文章標(biāo)題、結(jié)尾形成照應(yīng)，并貫穿全文②論點(diǎn)句的表述，或樸實(shí)明確，或充滿(mǎn)意蘊(yùn)。我覺(jué)得大學(xué)生去從事一些技術(shù)含量不高的職業(yè)，既不合情也不合理