2024-2025學(xué)年廣東省云浮市云安區(qū)重點(diǎn)中學(xué)初三第二次模擬測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2024-2025學(xué)年廣東省云浮市云安區(qū)重點(diǎn)中學(xué)初三第二次模擬測(cè)試語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.根據(jù)上下文,填寫(xiě)在橫線上的語(yǔ)句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一,一旦滅絕,將永遠(yuǎn)不會(huì)再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來(lái)。②因此,對(duì)于虎這一物種來(lái)說(shuō),我們只剩下最后一個(gè)機(jī)會(huì)了。③正如世界著名貓科動(dòng)物專(zhuān)家杰克遜先生所說(shuō)的:“到了那個(gè)時(shí)候,就只剩下紙老虎了?!雹芴貏e是作為我國(guó)特產(chǎn)的虎亞種,華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時(shí)挽救,華南虎在下一個(gè)虎年到來(lái)之前,就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?;⒌暮髩m,從我們面前消失。A.④①③⑤② B.①④⑤③② C.①③④⑤② D.①②④⑤③2.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為了防止校園欺凌事件不再發(fā)生,增城區(qū)教育局扎實(shí)開(kāi)展校園欺凌專(zhuān)項(xiàng)治理工作。B.現(xiàn)在,他已經(jīng)回國(guó)了,就職于廣州大學(xué)體育教授,繼續(xù)從事他所喜愛(ài)的足球事業(yè)。C.敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的保存,使我們有可能了解一千五、六百年來(lái)的中國(guó)藝術(shù)成長(zhǎng)發(fā)展。D.“一帶一路”的倡議獲得了世界各國(guó)的高度評(píng)價(jià),并得到了沿線國(guó)家的熱烈響應(yīng)。3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在建設(shè)三峽大壩的過(guò)程中,無(wú)論工人們遇到什么樣的困難,他們卻能披荊斬棘,一往無(wú)前。B.在列車(chē)長(zhǎng)粗暴的干涉下,使愛(ài)迪生在火車(chē)上邊賣(mài)報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。C.中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂(lè)舞蹈《我的夢(mèng)》,受到觀眾的熱烈歡迎。D.為了防止疫情不再反彈,市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理,制定嚴(yán)密的防范措施。4.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà),語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是()。①找到病毒起源對(duì)于疫情防控非常重要。②冠狀病毒的傳播史可謂“劣跡斑斑”。③目前新型冠狀病毒的傳染源尚未找到,病毒傳播途徑也尚未完全掌握。④它不僅是普通感冒的主要病原體之一,更是嚴(yán)重疫情的罪魁禍?zhǔn)?。⑤不過(guò),已有研究顯示,冠狀病毒在蝙蝠和駱駝等動(dòng)物中很常見(jiàn),只有在極少數(shù)情況下病毒才會(huì)發(fā)生變異傳染給人類(lèi)。A.②④①③⑤ B.②①④③⑤ C.①③⑤②④ D.①②④⑤③5.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。非淡泊無(wú)以明志,__________。(諸葛亮《誡子書(shū)》)蒙曰:“__________,__________,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(《孫權(quán)勸學(xué)》)正如《論語(yǔ)》所說(shuō)的:“__________,__________?!睂W(xué)習(xí)之道,就是要堅(jiān)持學(xué)與思的辯證統(tǒng)一。云橫秦嶺家何在,__________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)默寫(xiě)韓愈《晚春》整首詩(shī)。__________,__________。__________,__________。6.名著閱讀我父親讀過(guò)兩年書(shū),認(rèn)識(shí)一些字,足夠記賬之用。我母親完全不識(shí)字。兩人都是農(nóng)民家庭出身。我是家里的“讀書(shū)人”。我熟讀經(jīng)書(shū),可是不喜歡它們。我愛(ài)看的是中國(guó)舊小說(shuō),特別是關(guān)于造反的故事。我很小的時(shí)候,盡管老師嚴(yán)加防范,還是讀了《精忠傳》《水滸傳》《隋唐》《三國(guó)》和《西游記》。這位老先生討厭這些禁書(shū),說(shuō)它們是壞書(shū)。我常常在學(xué)堂里讀這些書(shū),老師走過(guò)來(lái)的時(shí)候就用一本正經(jīng)書(shū)遮住。大多數(shù)同學(xué)也都是這樣做的。許多故事,我們幾乎背得出,而且反復(fù)討論了許多次。關(guān)于這些故事,我們比村里的老人知道得還要多些。他們也喜歡這些故事,常常和我們互相講述。我認(rèn)為這些書(shū)大概對(duì)我影響很大,因?yàn)槭窃谌菀捉邮艿哪挲g里讀的。選段出自______(作者)的《___________》。你認(rèn)為青少年應(yīng)該怎樣讀書(shū)?請(qǐng)聯(lián)系少年的讀書(shū)經(jīng)歷,談?wù)勀愕目捶?。__________________________________________二、閱讀7.張順,民兵部將也。襄陽(yáng)受?chē)迥?,宋將出重賞募死士,得三千。求將,得順與張貴,俗呼順曰“矮張”,貴曰“竹園張”。俱智勇,素為諸將所服,使之為都統(tǒng)。出令曰:“此行有死而已,汝輩或非本心,宜亟去,毋敗吾事。”人人感奮。漢水方生,發(fā)舟百艘,稍進(jìn)團(tuán)山下。越二日,進(jìn)高頭港口,結(jié)方陳,各船置火槍、火炮、熾炭、巨斧、勁弩。夜漏下三刻,起矴出江,以紅燈為識(shí)。貴先登,順殿之,乘風(fēng)破浪,徑犯重圍。黎明抵襄城下。城中久絕援,聞救至,踴躍氣百倍。及收軍,獨(dú)失順。越數(shù)日,有浮尸溯流而上,被介胄,執(zhí)弓矢,直抵浮梁,視之順也,身中四槍六箭,怒氣勃勃如生。諸軍驚以為神,結(jié)冢斂葬,立廟祀之。張貴既抵襄,襄帥呂文煥力留共守。貴恃其驍勇,欲還郢??倘占榷?,乃別文煥東下,點(diǎn)視所部軍,洎登舟,帳前一人亡去,乃有過(guò)被撻者。貴驚曰:“吾事泄矣,亟行,彼或未及知?!薄凉戳譃?,漸近龍尾洲,遙望軍船旗幟紛披,貴軍喜躍,舉流星火示之,軍船見(jiàn)火即前迎,及勢(shì)近欲合,則來(lái)舟皆北兵也。元兵得逃卒之報(bào),據(jù)龍尾洲以待之。貴戰(zhàn)已困,出于不意,殺傷殆盡,身被數(shù)十槍?zhuān)Σ恢б?jiàn)執(zhí),卒不屈,死之。(節(jié)選自《宋史》卷四百五十,略有改動(dòng))1.下列句中的“以”與“據(jù)龍尾洲以待之”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.固以怪之矣B.以中有足樂(lè)者C.殺之以應(yīng)陳涉D.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.在解救襄陽(yáng)受?chē)膽?zhàn)斗中,張貴做先鋒,張順殿后,最終他們迅速突圍。B.襄陽(yáng)城中已經(jīng)很久沒(méi)有救援了,士兵們聽(tīng)聞援軍到,士氣頓時(shí)高漲百倍。C.張貴抵達(dá)襄陽(yáng)后,主帥呂文煥極力挽留他共同守護(hù)襄陽(yáng),但張貴拒絕了。D.元軍得到了叛逃士兵的消息,在龍尾洲附近設(shè)了埋伏,張貴當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死。3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①毋敗吾事敗:②貴恃其驍勇恃:③舉流星火示之示:④身被數(shù)十槍被:4.翻譯下列句子。①俱智勇,素為諸將所服,后使之為都統(tǒng)。②旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。8.閱讀下面文言文選段,完成下列小題。昔者,齊王使淳于髡①獻(xiàn)鵠②于楚。出邑門(mén),道飛其鵠,徒揭③空籠,造詐成辭④,往見(jiàn)楚王曰:“齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠,過(guò)于水上,不忍鵠之渴,出而飲之,去而飛亡。吾欲刺腹絞頸而死,恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷也。鵠,毛物,多相類(lèi)者,吾欲買(mǎi)而代之,是不信而欺吾王也。欲赴它國(guó)奔亡,痛吾兩主使不通⑤。故來(lái)服過(guò)⑥。叩頭受罪大王?!背踉唬骸吧?,齊王有信士若此哉!”厚賜之,財(cái)倍鵠在也。(選自《史記·滑稽列傳》,有刪改。)(注釋?zhuān)俅居邝眨╧ūn):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。②鵠(hú):天鵝。③揭:舉。④造詐成辭:編造出一套欺騙的話(huà)。⑤痛吾兩主使不通:痛心因?yàn)槲易寖蓢?guó)君主從此斷絕往來(lái)。⑥服過(guò):伏罪。1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)以鳥(niǎo)獸之故(________)(2)故來(lái)服過(guò)故(________)2.翻譯文中畫(huà)線句。吾欲買(mǎi)而代之,是欺吾王也。3.淳于髡從①______、不想陷王于不義、②______、③______四個(gè)方面“造詐成辭”,為自己開(kāi)脫罪責(zé)。9.(甲)家中來(lái)營(yíng)者,多稱(chēng)爾舉止大方,余為少慰。凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦習(xí)氣,飲食起居,尚守寒素家風(fēng),極簡(jiǎn)也可,略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕官之家,由儉入奢易,由奢返儉難。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書(shū)寫(xiě)字不可間斷,早晨要早起,莫墜高曾祖考以來(lái)相傳之家風(fēng)。后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂(yōu),不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束,令熟讀經(jīng)書(shū),訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后生之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔。1.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是()A.多稱(chēng)爾舉止大方/不以千里稱(chēng)也(《馬說(shuō)》)B.余服官二十年/朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)C.勿令與浮薄者游處/薄霧冥冥,虎哺猿啼(《岳陽(yáng)樓記》D.自此十許年/潭中魚(yú)可百許頭(《小石潭記》)2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:父兄當(dāng)以為憂(yōu)A.凡人多望子孫為大官(《曾國(guó)藩家書(shū)》) B.茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)C.不足為外人道也(《桃花源記》) D.以順為正者,妾婦之道也(《富貴不能淫》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。凡仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。4.曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中,他們共同強(qiáng)調(diào)的是哪些品行?結(jié)合自己的理解談?wù)勀惬@得了哪些感悟?10.閱讀下面的選文,完成下列小題。家庭教育不能沒(méi)有科學(xué)導(dǎo)航①中秋遇國(guó)慶,對(duì)于中小學(xué)生們來(lái)說(shuō),本是好好放松的假期,沒(méi)想到卻被親爸親媽們“鰻”了。“8天時(shí)間太長(zhǎng),孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中斷那么久,思維也松懈下來(lái),還沒(méi)來(lái)得及鞏國(guó)的知識(shí)點(diǎn)回到課堂還得花更多時(shí)間找回來(lái)”,一些家長(zhǎng)高大上的理由,使孩子的黃金周不再“黃金”。②假期補(bǔ)課真的有用嗎?孩子休息幾天就是罪過(guò)?孩子一刻不得閑地學(xué)習(xí),才不負(fù)光陰?其實(shí),閑暇出智慧,蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào):“學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)取決于他能自主掌握的時(shí)間?!辈环胚^(guò)假期補(bǔ)課的機(jī)會(huì),孩子成績(jī)才會(huì)快速提升,此種想法或許源于家長(zhǎng)多年的切身經(jīng)驗(yàn),此種望子成龍之心情也能理解,但在經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律之間,后者才是值得堅(jiān)守的不二法門(mén)。③許多家長(zhǎng)常告誡孩子,學(xué)習(xí)要從硬記轉(zhuǎn)向理解,從死學(xué)轉(zhuǎn)向會(huì)學(xué),殊不知家長(zhǎng)自己也要從操控轉(zhuǎn)向激勵(lì),從依循經(jīng)驗(yàn)走向尊重規(guī)律。多了解兒童身心發(fā)展規(guī)律,多掌握教育教學(xué)規(guī)律,才是合格家長(zhǎng)的標(biāo)志,才能給孩子終身受益的能力與智慧。相對(duì)而言,孩子能不能成才,很多時(shí)候真不在孩子本身,而在于家長(zhǎng)的教育理念。④其實(shí),許多家長(zhǎng)的教育焦慮,源于脫離家庭實(shí)際與孩子個(gè)性的無(wú)謂攀比。一位家長(zhǎng)的話(huà)似乎代表了不少父母的心聲——“許多同事的孩子不但會(huì)背唐詩(shī)宋詞,還能唱歌跳舞,有的學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的英語(yǔ)對(duì)話(huà),讓我既羨慕又擔(dān)心,生怕自己的女兒落在別人后面?!边@種無(wú)視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法,就像大國(guó)之間的軍備競(jìng)賽,結(jié)果只會(huì)落得兩敗俱傷——父母勞心費(fèi)力、焦慮不堪,孩子沒(méi)有閑暇,沒(méi)有幸福感,變得厭學(xué)乃至厭世。而贏家只有一個(gè),那就是賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。⑤大到孩子的身心成長(zhǎng),小到某門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)們都要認(rèn)清規(guī)律,懂點(diǎn)“科學(xué)”以外語(yǔ)學(xué)習(xí)為例,在許多家長(zhǎng)的心目中,只要是外國(guó)人就是外教;從幼兒因開(kāi)始就要上外教課;中國(guó)老師不如外教,教不好英語(yǔ)……種種認(rèn)識(shí)均陷入了誤區(qū)。懂“科學(xué)”的家長(zhǎng)們不會(huì)過(guò)于看重牌子、招生宣傳簡(jiǎn)章,而是審查外教資格證。⑥讓孩子接受好的教育之前提,是家長(zhǎng)自己有一雙火眼金晴,了解孩子成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,讓家庭教育回歸到“科學(xué)”的軌道上來(lái),孩子還小的時(shí)候,讓他們多游戲,多感受世界。學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí),給孩子找一個(gè)靠譜的外教,抑或陪伴孩子從聽(tīng)讀英語(yǔ)繪本開(kāi)始;到了假期,不妨帶孩子走出家門(mén)、走出校門(mén),通過(guò)各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。⑦眼下,不管是學(xué)校教育還是家庭教育,都不該過(guò)度宣揚(yáng)“廢寢忘食”“爭(zhēng)分奪秒”的學(xué)習(xí)經(jīng),而是要回到教育常識(shí)上來(lái),讓孩子有玩耍、發(fā)呆的閑暇,有一定的自主空間。倘若家長(zhǎng)們都有尊重規(guī)律的意識(shí),家庭教育有了“科學(xué)”導(dǎo)航,兼顧孩子的年齡、性別等普遍規(guī)律和個(gè)性、愛(ài)好等特殊規(guī)律,那么家庭教育也該是另一番可喜的面貌。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第①段有何作用?3.第④段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.假期補(bǔ)課,會(huì)讓孩子成績(jī)快速提升,這種想法源于家長(zhǎng)多年的切身經(jīng)驗(yàn)。B.一個(gè)合格的家長(zhǎng)在于,多了解兒童身心發(fā)展規(guī)律,多掌握教育教學(xué)規(guī)律。C.不懂“科學(xué)”的家長(zhǎng)會(huì)陷入知識(shí)的誤區(qū),從而影響孩子的身心成長(zhǎng)。D.家庭教育和學(xué)校教育,都應(yīng)該讓孩子有一定的自主空間。5.現(xiàn)實(shí)中,超前教育不再局限于中、高考競(jìng)爭(zhēng),已發(fā)展到從早教識(shí)字背詩(shī),再到雙語(yǔ)幼兒園“小升初”選拔學(xué)生。對(duì)于這種現(xiàn)象,你是怎么看待的?11.閱讀下面的文字,完成小題。①人類(lèi)思想史自古就在追問(wèn)“什么是好生活”“人應(yīng)成為怎樣的人”。今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,也要回答這兩個(gè)問(wèn)題。②細(xì)讀身邊好人事跡,瑣碎而平凡。但卻因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著人性良知最美最深刻的“好人精神”而讓人感動(dòng)。同志說(shuō):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是是人一輩子做好事?!敝袊?guó)好人的善行義舉塑造了踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的人格形象,并向社會(huì)發(fā)揮、傳遞著道德正能量。③古人說(shuō):國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立?!岸Y義廉恥,國(guó)之四維,四維不彰,國(guó)乃滅亡”。每個(gè)人都有他的道德影響力。榜樣的力量是巨大的,人們?cè)谛袨榕袛嗪瓦x擇時(shí),會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地參照他者行為。事實(shí)上除了國(guó)家社會(huì)主流價(jià)值觀影響外,我們都或多或少的參照他人行為在生活,人們的價(jià)值觀不同程度的在生活中潛移默化的被改變或被塑造。④我們看到,歷年評(píng)出的時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人,已用各種形式培育生長(zhǎng)了諸多“好人”團(tuán)隊(duì)和平臺(tái),如“好人聯(lián)合會(huì)”,“美德聯(lián)盟”“愛(ài)心團(tuán)隊(duì)”“愛(ài)心網(wǎng)站”等。他們帶動(dòng)身邊更多的人一起為人民群眾服務(wù),為國(guó)家社會(huì)奉獻(xiàn),發(fā)揮了他們的道德影響力,引發(fā)了更大的社會(huì)道德力量。⑤好人做好事不是為了揚(yáng)名,但一個(gè)有道德的社會(huì)應(yīng)讓好人好事盡人皆知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定,無(wú)德之人不受貶斥責(zé)罰。德行成為有德之人的重負(fù),缺德成為無(wú)德之人的通行證,有德者默默奉獻(xiàn),無(wú)德者坐享他人奉獻(xiàn),這個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入善惡不公的惡性循環(huán),社會(huì)風(fēng)氣敗壞,人性品質(zhì)墮落。因此,樹(shù)立好人榜樣的同時(shí),也要完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制,讓尋常模范、禮遇模范、好人好報(bào)成為常態(tài)社會(huì)風(fēng)尚,這同樣也是培育全社會(huì)公民道德者素質(zhì)的有效途徑。⑥“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之?!蔽覀円?。這樣我們的國(guó)家、民族、社會(huì)和人民,就一定會(huì)有更加美好的未來(lái)!1.閱讀全文,結(jié)合內(nèi)容,將第⑥段橫線處補(bǔ)充完整。2.閱讀全文,判斷下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(甲)第①段,作者借“什么是好生活”“人應(yīng)成為是怎樣的人”追問(wèn)引出本篇文章的問(wèn)題。(乙)第③段,作者闡述了好人好事的榜樣力量以及在社會(huì)上產(chǎn)生的潛移默化的影響。(丙)第⑤段,作者提出了完善社會(huì)道德風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)機(jī)制是為了懲罰無(wú)德之人。3.下面是《論語(yǔ)中》的兩則語(yǔ)錄,哪一則有助于你理解上面的文字?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。①子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!雹谧釉唬骸耙?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!比?、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。隨著央視《中國(guó)成語(yǔ)大全》播出,節(jié)目掀起了一股追捧傳統(tǒng)文化的熱潮,節(jié)目中那些年輕的面孔對(duì)于成語(yǔ)的捻熟運(yùn)用,給觀眾留下了很深印象,讓成語(yǔ)大會(huì)一時(shí)間成為網(wǎng)絡(luò)上的熱門(mén)話(huà)題。請(qǐng)你閱讀下面的材料,完成后面的題目。請(qǐng)你參加以“傳承文化,走進(jìn)成語(yǔ)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),閱讀下面三則材料,然后完成后面題目。材料一:成語(yǔ)是中國(guó)獨(dú)有的語(yǔ)言資源,大量成語(yǔ)出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作,是中華民族幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶,承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵,極具文化價(jià)值,堪稱(chēng)中華文化的“活化石”。材料二:如今,成語(yǔ)在人們的生活中逐漸被忽視,除了個(gè)別愛(ài)好成語(yǔ)接龍、成語(yǔ)印章的人以外,很少有人愛(ài)好積累成語(yǔ)。材料三:《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》總導(dǎo)演關(guān)文正認(rèn)為:成語(yǔ)就是走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的鑰匙,我們有義務(wù)去學(xué)習(xí)和推廣成語(yǔ)。(1)根據(jù)材料一、二、三提供的信息,寫(xiě)出兩條你探究的結(jié)果。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但學(xué)習(xí)的方式也可充滿(mǎn)趣味性,請(qǐng)你根據(jù)下列圖示猜成語(yǔ)。圖①圖②圖③圖④(3)根據(jù)劃線句子仿寫(xiě)。成語(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮,是文學(xué)經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫(huà),用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;,。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)以“共度好時(shí)光”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名,否則扣分;③不得抄襲;④不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:解答此類(lèi)題,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本語(yǔ)段講述的關(guān)于老虎的重要性。考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、D【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項(xiàng)“防止”和“不再”重復(fù),應(yīng)刪去一個(gè)。B項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)將“體育教授”改為“體育系”。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)應(yīng)該是“保存的敦煌藝術(shù)寶庫(kù)”。故選D。3、C【解析】

A.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)錯(cuò)誤,改為“無(wú)論……都……”;B.缺主語(yǔ),刪除“使”;D.“防止”與“不”重復(fù),刪除“不”;故選C。4、A【解析】

本題考查語(yǔ)句的銜接。②句點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象——冠狀病毒的傳播史,為首句;④句“不僅……而且……”具體說(shuō)明②句中的“劣跡斑斑”,為第二句;①句中的“疫情防控”緊承④句中的“嚴(yán)重疫情”,為第三句;③句“新型冠狀病毒的傳染源尚未找到”承接①句的“找到病毒起源”,為第四句;⑤句“不過(guò),已有研究顯示”緊承第③句,說(shuō)明傳染源雖然尚未找到,但是已知它在極少數(shù)情況下病毒才會(huì)發(fā)生變異傳染給人類(lèi)。故選A。5、(1)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(2)士別三日即更刮目相待(3)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆(4)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(5)草樹(shù)知春不久歸百般紅紫斗芳菲楊花榆莢無(wú)才思惟解漫天作雪飛。【解析】試題分析:默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“罔”“殆”“藍(lán)”“莢”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、(1)斯諾《紅星照耀中國(guó)》(2)結(jié)合選文內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,圍繞讀書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng),對(duì)國(guó)家發(fā)展等方面的影響去談,言之成理,語(yǔ)句通順即可?!窘馕觥?/p>

(1)文段出自《紅星照耀中國(guó)》斯諾采訪時(shí),說(shuō)的讀書(shū)經(jīng)歷。(2)開(kāi)放性試題,答案不唯一,言之成理即可。如,讀書(shū)筆記的實(shí)際用處在讀書(shū)的時(shí)候很多很多,需要你自己去慢慢體會(huì),總之自己做讀書(shū)筆記絕對(duì)不會(huì)虧待你的!在讀書(shū)的過(guò)程中,遇到有趣的、有疑問(wèn)的、重要的等等地方就記錄下來(lái)。以備份查閱。在讀書(shū)的過(guò)程中有自己結(jié)合已有的知識(shí)而總結(jié)出來(lái)的結(jié)論的,一定要記錄下自己是如何導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論的;做讀書(shū)筆記,也可以等你看完一整章節(jié)的時(shí)候憑借回憶來(lái)做筆記;當(dāng)你無(wú)事所做的時(shí)間段超過(guò)五分鐘的情境就是你的碎片時(shí)間了,其實(shí)細(xì)細(xì)算來(lái),如果能夠好好利用碎片時(shí)間所完成的讀書(shū)進(jìn)度是遠(yuǎn)大于你的固定讀書(shū)時(shí)間的。二、閱讀7、1.C2.D3.(1)敗壞(2)依靠(3)給……看(4)遭受4.(1)(他們)都智勇雙全,一直受到將士們的信服,(宋朝將領(lǐng))讓他們做都統(tǒng)。(2)第二天,士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事情),都指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。【解析】1.此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞?!皳?jù)龍尾洲以待之”中的“以”是連詞,“來(lái)”的意思。A.已經(jīng);B.因?yàn)椤.來(lái),連詞。D.憑借。所以選C。2.本題考查文言文內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語(yǔ)句即可作出選擇。D.根據(jù)“身被數(shù)十槍?zhuān)Σ恢б?jiàn)執(zhí),卒不屈,死之”的意思“張貴身中幾十槍?zhuān)K因力不能支被俘虜。終究他也不屈服,被害死”,可知此項(xiàng)“張貴當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死”,說(shuō)法不正確。3.本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。根據(jù)詞語(yǔ)所在的句子的意思來(lái)理解詞義即可。①句意:不要破壞了我們的事情。?。浩茐?,搞壞。②句意:張貴倚仗他的驍勇。恃:倚靠,依靠。③句意:舉起流星火向他們示意。示:示意,給……看。④句意:張貴身中幾十槍。被:遭受。4.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“為”,被;“服”,佩服;“旦日”,第二天;“往往”,到處;“語(yǔ)”,談?wù)摗|c(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。選自《宋史》作者:脫脫年代:元參考譯文:張順,是民兵的部將。襄陽(yáng)被圍困五年,懸出重賞招募敢死的戰(zhàn)士,得到三千人。尋求部將,找到了張順和張貴。人們俗稱(chēng)張順為“矮張”,張貴為“竹園張”。他們兩人都有智有勇,向來(lái)被眾將佩服,讓他們做都統(tǒng)。他們發(fā)出號(hào)令說(shuō):“這次出發(fā)只有一死,你們有的如果不是出于自愿,應(yīng)當(dāng)立刻離去,不要破壞了我們的事情?!比巳硕际芨杏|而精神振奮。漢水正在上漲,發(fā)出一百艘船,逐漸進(jìn)入團(tuán)山之下。過(guò)了兩天,進(jìn)入高頭港口,結(jié)成方陣,各船安置火槍、火炮、燒炭、大斧、勁弩。夜漏滴下三刻,起掉石墩出江,用紅燈作為標(biāo)識(shí)。張貴首先登船,張順殿后,乘風(fēng)破浪,徑直向重重包圍開(kāi)進(jìn)。到了磨洪灘以上,北軍的戰(zhàn)船和水師布滿(mǎn)江面,沒(méi)有縫隙可以進(jìn)入。眾人乘著銳氣總共砍斷鐵索以及連在一起的木樁幾百根,轉(zhuǎn)戰(zhàn)一百二十里,黎明時(shí)抵達(dá)襄陽(yáng)城下。城中長(zhǎng)久斷絕救援,聽(tīng)說(shuō)救兵來(lái)了,歡呼跳躍勇氣增強(qiáng)百倍。等到收兵,唯獨(dú)失去了張順。過(guò)了幾天,有一具浮尸逆流而上,身著甲胄,手拿弓箭,直接抵達(dá)浮橋,人們一看是張順,身上中了四槍六箭,怒氣沖沖像活著時(shí)一樣。各位將士為之驚嘆,把他看作神人,修了墳?zāi)拱阉諗柯裨?,建立祠廟祭祀他。張貴抵達(dá)襄陽(yáng)以后,襄陽(yáng)大帥呂文煥極力挽留他共同守衛(wèi)。張貴倚仗他的驍勇,想返回郢州。攻擊的日期已經(jīng)定下來(lái),張貴就告別了呂文煥東下,檢查所率領(lǐng)的部隊(duì),等到上船時(shí),帳前有一個(gè)人逃走,是有罪過(guò)被打過(guò)的人。張貴驚慌地說(shuō):“我們的事情已經(jīng)泄露了,趕快出發(fā),他們或許還來(lái)不及知道?!庇植荒茔暶峨[藏行蹤,就開(kāi)炮叫喊著開(kāi)了船,趁著夜晚砍斷繩索突破包圍冒險(xiǎn)前進(jìn),敵眾都被驚退。出了危險(xiǎn)地段以后,已是半夜,天很黑。到了小新城,敵人大軍攔擊,他們以死抗戰(zhàn)。沿岸捆扎蘆荻排列成火炬,火光沖天如同白晝一樣。到了勾林灘,逐漸接近龍尾洲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到軍船上旗幟飄揚(yáng),張貴的部隊(duì)歡喜跳躍,舉起流星火向他們示意,軍船看到火光就向前迎來(lái),等到快要會(huì)和時(shí),卻發(fā)現(xiàn)來(lái)的船上都是北兵。郢州兵在前兩天因?yàn)轱L(fēng)吹草動(dòng)而吃驚懷疑,退駐三十里,而敵人大軍得到逃跑士卒的報(bào)告,占據(jù)龍尾洲以逸待勞。張貴部隊(duì)作戰(zhàn)已經(jīng)困乏,又遭受出乎意料之外的迎擊,被殺傷殆盡。張貴身中幾十槍?zhuān)K因力不能支被俘虜。終究他也不屈服,被害死。8、1.(1)緣故(2)因此,所以2.我要買(mǎi)(一只鵠)來(lái)代替它,這是欺騙我們大王的做法。3.因?yàn)閼z鵠之渴而亡鵠不愿欺王不希望兩國(guó)因?yàn)橥鳄]而斷絕往來(lái)?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“以鳥(niǎo)獸之故”的“故”是“緣故”;“故來(lái)服過(guò)故”中的“故”是“因此,所以”。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“欲(想要)、是(這)、欺(欺騙)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上,篩選符合題意的句子概括作答。從文章內(nèi)容看,淳于髡在出使楚國(guó)的途中,弄飛了黃鵠,為了開(kāi)脫罪責(zé),用“齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠,過(guò)于水上,不忍鵠之渴,出而飲之,去而飛亡”說(shuō)是因?yàn)閼z鵠之渴而亡鵠;用“吾欲刺腹絞頸而死,恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷也”來(lái)說(shuō)自己不愿欺王;用“吾欲買(mǎi)而代之,是不信而欺吾王也”來(lái)說(shuō)自己不想欺騙楚王;用“欲赴它國(guó)奔亡,痛吾兩主使不通”來(lái)說(shuō)自己不希望兩國(guó)因?yàn)橥鳄]而斷絕往來(lái)。據(jù)此可填寫(xiě)作答。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:從前,齊王派淳于髡去楚國(guó)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠。出了都城門(mén),中途那只黃鵠飛走了,他只好托著空籠子,編造了一篇假話(huà),前去拜見(jiàn)楚王說(shuō):“齊王派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠,從水上經(jīng)過(guò),不忍心黃鵠干竭,放出讓它喝水,不料離開(kāi)我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死,又擔(dān)心別人非議大王因?yàn)轼B(niǎo)獸的緣故致使士人自殺。黃鵠是羽毛類(lèi)的東西,相似的很多,我想買(mǎi)一個(gè)相似的來(lái)代替,這既不誠(chéng)實(shí),又欺騙了大王。想要逃奔到別的國(guó)家去,又痛心齊楚兩國(guó)君主之間的通使由此斷絕。所以前來(lái)服罪,向大王叩頭,請(qǐng)求責(zé)罰。“楚王說(shuō):“很好,齊王竟有這樣忠信的人?!坝煤穸Y賞賜淳于髡,財(cái)物比進(jìn)獻(xiàn)黃鵠多一倍。9、1.D2.D3.大凡做官的人家,(生活)由節(jié)儉到奢侈容易,但是由奢侈再回到節(jié)儉就太難了。4.強(qiáng)調(diào)的品行:“讀書(shū)明理”或“熟讀經(jīng)書(shū)”“持之以恒”。感悟言之有理即可。【解析】1.A.稱(chēng)贊/著稱(chēng)。B.做/名詞作動(dòng)詞用,穿戴、穿衣服。C.輕浮/逼近,就到了。D.都解釋為“大約”。故選D。2.D項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同,都是“作為”。A.當(dāng)。B.被。C.向,對(duì)。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:奢:奢侈。儉:節(jié)儉。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與個(gè)性化表達(dá)。通讀文章,由“但愿為讀書(shū)明理之君子”“令熟讀經(jīng)書(shū)”分析,曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中,他們共同強(qiáng)調(diào)的是“讀書(shū)明理”“熟讀經(jīng)書(shū)”。由“讀書(shū)寫(xiě)字不可間斷”“自此十許年,志趣自成”分析,強(qiáng)調(diào)了“持之以恒”。解答第二問(wèn)時(shí),立足于對(duì)文意的理解,結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句及自己的學(xué)習(xí)實(shí)際,從“勤奮、苦讀、持之以恒”方面寫(xiě)出自己的感悟即可。參考譯文:【甲】家中的人來(lái)軍營(yíng)的,大多說(shuō)你舉止大方,我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官,但我不愿(自己的子孫)當(dāng)大官,只求你們能成為讀書(shū)而明白事理的君子。勤儉自持,習(xí)慣勞苦,既能身處安樂(lè)之中,又可身處儉省之中,這就是君子。我做官二十年,從來(lái)不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣,飲食起居,還是遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng),可以非常節(jié)儉,也可以略微豐裕,而過(guò)分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家,從節(jié)儉走向奢侈很容易,而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小,千萬(wàn)不可以貪戀奢華,不可以習(xí)慣懶惰。你讀書(shū)不可以間斷,早晨要早起,不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)。【乙】才思敏銳的年輕人,最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況,做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂(yōu)慮的事,不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經(jīng)典,訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多年后,他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話(huà),那些可以擔(dān)憂(yōu)的事情就不會(huì)只有一件。我這些話(huà),是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)誡,都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它,不要留下遺憾和愧疚。10、1.家庭教育要有科學(xué)導(dǎo)航。(或:家庭教育不能沒(méi)有科學(xué)導(dǎo)航)2.列舉了“黃金周”期間,一些家長(zhǎng)的錯(cuò)誤心理和做法;自然地引出文章論題;充當(dāng)事實(shí)論據(jù)從反面證明中心論點(diǎn)。3.舉例論證;列舉了一位家長(zhǎng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),具體有力地論證了許多家長(zhǎng)的教育焦慮,源于脫離家庭實(shí)際與孩子個(gè)性的無(wú)謂攀比的觀點(diǎn);進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。4.A5.符合題意即可?!窘馕觥?.本題考查中心論點(diǎn)的篩選與概括能力。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法,一定是一句完整的表示判斷的話(huà),不可能是疑問(wèn)句。一般會(huì)在題目,文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)文章可知本文題目就是中心論點(diǎn)。2.本題考查段落作用的分析。解答此類(lèi)題,需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行分析,內(nèi)容上的作用在于寫(xiě)出了什么,結(jié)構(gòu)上的作用要看位置,開(kāi)頭段的作用往往是引出中心論點(diǎn)(論題),激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文第一段由“假期補(bǔ)課”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引出文章的論題,充當(dāng)反面論據(jù)。3.本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類(lèi)題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進(jìn)行解答。第三段列舉一位家長(zhǎng)的話(huà),證明許多家長(zhǎng)的教育焦慮,源于脫離家庭實(shí)際與孩子個(gè)性的無(wú)謂攀比,是舉例論證;將家長(zhǎng)無(wú)視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法比作大國(guó)之間的軍備競(jìng)賽,證明其危害性,是比喻論證。都使論證生動(dòng)形象,淺顯易懂。點(diǎn)睛:舉例論證的作用:運(yùn)用具體事例,真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。道理論證的作用:引用名言,具有權(quán)威性,論證有力。對(duì)比論證的作用:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。比喻論證的作用:道理講得通俗易懂,語(yǔ)言生動(dòng)形象,容易被人接受。4.本題考查內(nèi)容的理解與分析。這是一道選擇題,可從文中找到相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行分析比對(duì),得出答案。根據(jù)第二段內(nèi)容“不放過(guò)假期補(bǔ)課的機(jī)會(huì),孩子成績(jī)才會(huì)快速提升,此種想法或許源于家長(zhǎng)多年的切身經(jīng)驗(yàn)”,可以看出,A項(xiàng)有誤,故選:A。5.本題考查閱讀觀點(diǎn)的表達(dá)。這是一道開(kāi)放題,談自己的看法,我們可以根據(jù)文章的主旨和哲理,合理運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí),聯(lián)系自己的生活實(shí)際學(xué)以致用。寫(xiě)出自己對(duì)超前教育的看法即可,注意語(yǔ)句要通順,表達(dá)意思要明確。11、1.大力弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造好人文化2.【丙】3.示例一:我認(rèn)為第一句話(huà)有助于理解上面的文字,“君子喻于義,小人喻于利”意思是:君于看重的是道義,小人看重的是利益。這一句話(huà)對(duì)于我深人理解“要弘揚(yáng)好人精神、營(yíng)道好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。社會(huì)上的好人符合孔子所說(shuō)的君子的品德標(biāo)準(zhǔn)。君于是道德品行有利于社會(huì)的精神進(jìn)步,是要提倡和弘揚(yáng)的。小人在意的是一己私利、會(huì)造成極壞的社會(huì)風(fēng)氣,是我們要摒棄的。也只有這樣,我們的國(guó)家、民族才有未來(lái)和希望,所以我認(rèn)為第一句更有助于理解文章。示例二:我認(rèn)為第二句話(huà)有助于理解上面的文字,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”意思是:看到品質(zhì)好的人就向他學(xué)習(xí),希望能和他一樣;看到品質(zhì)不好的人要從內(nèi)心反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病,這一觀點(diǎn)對(duì)于深入理解“要弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。弘揚(yáng)好人精神,讓全社會(huì)都向好人學(xué)習(xí),久而久之便能營(yíng)造全民好人文化,推進(jìn)社會(huì)精神進(jìn)步,所以我認(rèn)為第二句更有助于理解文章?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“其中蘊(yùn)含著人性良知最美最深刻的‘好人精神’而讓人感動(dòng)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”及文章的論述可知,文章的論述的核心問(wèn)題是“我們需要大力弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”。所以,文章第⑥段可用“大力弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造好人文化”來(lái)填寫(xiě)作答。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第⑤段闡述“完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制”的目的是從為了論證“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”這一觀點(diǎn),并不是要表達(dá)“為了懲罰無(wú)德之人”。所以,答案是【丙】。3.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。本文的中心論點(diǎn)是“大力弘揚(yáng)好人精神,營(yíng)造好人文化”,題

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