江西省贛州市經(jīng)開(kāi)區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（原卷版）

贛州經(jīng)開(kāi)區(qū)九年級(jí)歷史期末測(cè)試卷一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。請(qǐng)將答案按要求填涂在答題卡的相應(yīng)位置）1.如圖是古代四大文明分布示意圖，B處所在地區(qū)化表性的文化是（）A.象形文字、金字塔 B.甲骨文、青銅器C.種姓制度、佛教 D.楔形文字、《漢謨拉比法典》2.在古代羅馬，擔(dān)任法官的官員一般都不是專業(yè)的法學(xué)家，不熟悉法律。而早期的羅馬法又簡(jiǎn)略晦澀，私人法學(xué)家的意見(jiàn)便是在案件的裁決中備受重視，不僅被采用，甚至還編入法典，成為法律。這反映了古代羅馬（）A.法律體系日趨完備 B.立法過(guò)程主觀隨意性強(qiáng)C.司法范圍不斷拓展 D.法律在實(shí)踐中不斷發(fā)展3.帕特農(nóng)意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護(hù)神。帕特農(nóng)神廟極為宏偉隆重，在細(xì)部安置和工程質(zhì)量上皆精益求精，藝術(shù)設(shè)計(jì)尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽(yù)為“雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命”。這反映出（）A.希臘神話中“神人同形同性” B.雅典民主政治受到神權(quán)沖擊C.古希臘的藝術(shù)成就十分輝煌 D.帕特農(nóng)神廟至今仍保存完好4.《騎士時(shí)代：中世紀(jì)的歐洲》中寫(xiě)道，“在領(lǐng)主自營(yíng)地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。毫無(wú)疑問(wèn)，經(jīng)常出現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手，他們可以處罰他，——甚至鞭笞他——如果認(rèn)為他偷懶的話?！庇纱送茢?，阿布拉黑的身份可能是（）A.莊園佃戶 B.莊園領(lǐng)主 C.城市商人 D.行會(huì)學(xué)徒5.中世紀(jì)晚期，歐洲社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，在意大利沿岸的某些城市，稀疏地出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽。西歐資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的本質(zhì)特征是（）A.雇傭關(guān)系的形成 B.社會(huì)分工的擴(kuò)大C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.生產(chǎn)力水平的提高6.在人類挑戰(zhàn)自然的新航路開(kāi)辟中，其船隊(duì)在航行途中能夠欣賞到大西洋、太平洋和印度洋三處風(fēng)光的是（）A迪亞士船隊(duì) B.達(dá)·伽馬船隊(duì) C.哥倫布船隊(duì) D.麥哲倫船隊(duì)7.理清歷史時(shí)序是學(xué)習(xí)歷史一種基本方法。下圖為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)序示意圖，其中“光榮革命”應(yīng)該位于圖中的（）A.① B.② C.③ D.④8.歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是（）A.1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》 B.1775年來(lái)克星頓傳出了槍聲C.1789年巴黎民眾攻占巴士底獄 D.1789年的法國(guó)《人權(quán)宣言》具有歷史進(jìn)步性9.歷史課上提到“解放者”“印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”“非洲年”等關(guān)鍵詞。據(jù)此可知，本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（）A.世界市場(chǎng)的逐步形成 B.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起·C.資本主義制度的擴(kuò)展 D.亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的歷程10.社會(huì)轉(zhuǎn)型指人類歷史上發(fā)生的結(jié)構(gòu)性或根本性的社會(huì)變動(dòng)，它是量變積累到一定程度所引發(fā)的超越原有社會(huì)模式的全方位、革命性的質(zhì)變。下列事件屬于“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的是（）A.啟蒙運(yùn)動(dòng) B.彼得一世改革 C.明治維新 D.新航路開(kāi)辟11.史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的基本方法之一。下列史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A光榮革命英國(guó)君主立憲制逐漸形成B《獨(dú)立宣言》發(fā)表標(biāo)志著美國(guó)獨(dú)立C亞歷山大二世改革開(kāi)啟了俄國(guó)近代化的進(jìn)程D明治維新日本開(kāi)始躋身資本主義強(qiáng)國(guó)之列A.A B.B C.C D.D12.下列選項(xiàng)中，對(duì)應(yīng)正確的是（）A.牛頓——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》——近代自然科學(xué)的奠基人之一B.達(dá)爾文——《物種起源》——推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度C.貝多芬——《蒙娜麗莎》——德國(guó)天才作曲家D.巴爾扎克——《高》——文藝復(fù)興的先驅(qū)13.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，下面是某同學(xué)學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史過(guò)程中繪制的時(shí)間軸。下列組合中時(shí)間與對(duì)應(yīng)的史實(shí)連接正確的一組是（）A.①——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表②——第一次勝利的社會(huì)主義革命B.②——巴黎公社成立③——十月革命勝利C.③——第一國(guó)際成立④——中華人民共和國(guó)成立D.④——實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策⑤——蘇聯(lián)解體14.對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)，有這樣的評(píng)價(jià)：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)既是一個(gè)結(jié)局，也是一個(gè)開(kāi)端?！t早將出現(xiàn)獨(dú)立的中國(guó)、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的（而不僅僅是供他人進(jìn)行商業(yè)剝削）的非洲?！边@表明第一次世界大戰(zhàn)（）A.給人類社會(huì)造成了巨大的災(zāi)難 B.促進(jìn)殖民地半殖民地的民族覺(jué)醒C.直接導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā) D.徹底結(jié)束了列強(qiáng)瓜分世界的歷史15.蘇俄（聯(lián)）某一歷史時(shí)期，“私人的咖啡館、商品、餐館、診所、信用社甚至小型工廠，如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)”“內(nèi)戰(zhàn)時(shí)宛如墓地的莫斯科和彼得格勒，突然生機(jī)盎然”。這是由于當(dāng)時(shí)推行了（）A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B.新經(jīng)濟(jì)政策C.“福利國(guó)家”政策 D.農(nóng)業(yè)集體化政策16.羅斯福在總統(tǒng)就職演說(shuō)中指出：“我們最重大的自要任務(wù)，是使人民有工作可做。由政府直接募工，可以部分地完成這一任務(wù)?！毙抡胧┲凶钅荏w現(xiàn)“這一任務(wù)”的是（）A.整頓金融體系 B.推行“以工代賑” C.調(diào)整農(nóng)業(yè)政策 D.建立社會(huì)保障制度17.法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)的第二次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷了從局部戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸發(fā)展到全球戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。世界愛(ài)好和平的人們協(xié)同作戰(zhàn)，取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。下列史事按照時(shí)間先后順序排列正確的是（）①世界反法西斯同盟的建立②珍珠港事件③九一八事變④日本正式簽署投降書(shū)A.①②③④ B.③②①④ C.③①④② D.①③②④18.美國(guó)總統(tǒng)杜魯門曾在一份文件中說(shuō)：“唯有通過(guò)行動(dòng)顯示美國(guó)的堅(jiān)定意志，才能威懾蘇聯(lián)不在世界其他地區(qū)采取新的行動(dòng)。如果我們不采取行動(dòng)去保護(hù)我們幫助建立的國(guó)家……位于亞洲、歐洲和中東的與蘇聯(lián)相鄰國(guó)家的人民對(duì)我們的信心將受到極大打擊?！睋?jù)此可知美國(guó)的戰(zhàn)略意圖是（）A.復(fù)興歐洲，實(shí)行“熱戰(zhàn)” B.擴(kuò)張勢(shì)力，控制歐洲C.與蘇對(duì)峙，實(shí)施“冷戰(zhàn)” D.遏制蘇聯(lián)，稱霸世界19.1995年到2005年的十年間，全球貿(mào)易總額增加了3倍。這主要得益于A.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的設(shè)立 B.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起C.歐洲聯(lián)盟的成立 D.世界貿(mào)易組織的成立20.美國(guó)生物學(xué)家蕾切爾·卡森的著作《寂靜的春天》中說(shuō)到，由于人類大量使用殺蟲(chóng)劑。對(duì)大自然造成了巨大傷害。這反映了當(dāng)今社會(huì)面臨的問(wèn)題是（）A.霸權(quán)主義危害 B.能源危機(jī)加劇C.人口增長(zhǎng)過(guò)快 D.生態(tài)環(huán)境惡化二、綜合題（本大題共4小題，第21題8分，第22題6分，第23題12分，第24題14分，共40分）21.閱讀下列材料，回答問(wèn)題如圖為某著作的目錄（節(jié)選），小胡同學(xué)在翻閱的時(shí)候發(fā)現(xiàn)被污漬弄臟了，想把它補(bǔ)全，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)幫助他。第一章美蘇冷戰(zhàn)的爆發(fā)第一節(jié)馬歇爾計(jì)劃第二節(jié)共產(chǎn)黨“情報(bào)局”和華沙條約組織……第二章二戰(zhàn)后資本主義的新變化第一節(jié)西歐的聯(lián)合……（1）如果根據(jù)已知目錄內(nèi)容為該著作擬定書(shū)名，你會(huì)擬什么？（2）請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，給第二章補(bǔ)充一節(jié)內(nèi)容，并根據(jù)你的書(shū)名模仿第一章節(jié)添加一章內(nèi)容（包含一章兩節(jié)）。22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一意大利文藝復(fù)興是人文主義精神的復(fù)興，形成了和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的神的對(duì)立，達(dá)到人性對(duì)神性的平衡訴求。意大利的文學(xué)、雕塑、建筑、繪畫(huà)等藝術(shù)形式，在歷經(jīng)400年左右的復(fù)興中，不是以革命的摧枯拉朽式的疾風(fēng)暴雨來(lái)蕩滌中世紀(jì)高度宗教化的一神觀念，而是以一種溫和溫情的方式將人性元素滲入人的純神性統(tǒng)治的精神世界中，并占據(jù)一定的位置，形成西方人一種新的人文主義精神。文藝復(fù)興所產(chǎn)生的影響是社會(huì)性的，應(yīng)該說(shuō)它使得城邦，或者說(shuō)是城市，或者叫社會(huì)活躍起來(lái)，用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，人們覺(jué)悟提高了。商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化各方面相互之間的關(guān)系更加密切更加互相影響了.——摘編自劉云德《溫柔的背叛——意大利文藝復(fù)興再認(rèn)識(shí)》材料二（啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家）保障人權(quán)和實(shí)行法治的主張，崇尚知識(shí)、提倡科學(xué)的態(tài)度，都已超出了國(guó)界，跨越了時(shí)代，他們卓越的見(jiàn)解為歐美的民主進(jìn)程奠定了思想基礎(chǔ)?！?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》材料三十月社會(huì)主義革命是在科學(xué)社會(huì)主義基本原則指引下取得勝利的，革命的勝利是科學(xué)社會(huì)主義基本原則的勝利?？茖W(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立和命名的關(guān)于社會(huì)主義代替資本主義歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)和實(shí)現(xiàn)全人類自由與全面發(fā)展的理論。他們既從社會(huì)發(fā)展規(guī)律的視角，又從人類解放的視角，揭示了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。列寧緊密結(jié)合時(shí)代的變化和俄國(guó)的實(shí)際，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，提出了社會(huì)主義可以首先在一國(guó)勝利的理論，領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨贏得了革命的勝利，使科學(xué)社會(huì)主義理論變成活生生的現(xiàn)實(shí)制度。——摘編自曹長(zhǎng)盛《十月社會(huì)主義革命的勝利是科學(xué)社會(huì)主義基本原則的勝利》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括文藝復(fù)興的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，舉例說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美“民主進(jìn)程”的深遠(yuǎn)影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析啟蒙思想與科學(xué)社會(huì)主義的影響的相似性。23.閱讀下列材料，回答以下問(wèn)題。材料一遠(yuǎn)征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融合，擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過(guò)程。在一個(gè)世界性的帝國(guó)內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的出現(xiàn)是必然的。亞歷山大帝國(guó)的建立在世界史上具有劃時(shí)代的意義。材料二它試圖以中國(guó)唐朝為模式，將日本改變成中央集權(quán)制國(guó)家。按照中國(guó)的模式，日本也分成若干省和地區(qū)。此外以天皇名義將所有土地收歸國(guó)有，給農(nóng)戶耕種。施行這些變革的目的是加強(qiáng)帝國(guó)的權(quán)力。材料三阿拉伯藝術(shù)同文學(xué)一樣絢麗多彩，集中體現(xiàn)在清真寺的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾上。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中它不斷吸收希臘、波斯、印度、兩河流域和埃及的古建筑特色，逐漸形成了阿拉伯—伊斯蘭建筑藝術(shù)……阿拉伯地處歐、亞、非三洲要沖，在溝通東西文化上起著特殊的作用……阿拉伯文化的西傳，喚醒了沉睡中的歐洲，促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的早日到來(lái)。材料四西方人認(rèn)為拜占庭帝國(guó)的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國(guó)的文化看出希臘羅馬文化的身影，位于歐亞交界的帝國(guó)文明博大精深，燦爛輝煌……在以后的時(shí)代里，它無(wú)視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，拜占庭文明終于被歷史大潮所淘汰。（1）材料一中的“遠(yuǎn)征”指的是什么？據(jù)材料說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的建立“在世界史上具有劃時(shí)代的意義”。（2）材料二中的“它”指的是哪一重大歷史事件？該事件使日本社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化。（3）據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉1例說(shuō)明阿拉伯“在溝通東西文化上起著特殊的作用”。概括阿拉伯文化與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有何內(nèi)在聯(lián)系？（4）綜合以上四則材料，你得到怎樣的歷史啟示？24.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展重要引擎。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一有了蒸汽機(jī)作動(dòng)力，只要有煤作燃料開(kāi)動(dòng)蒸汽機(jī)，就可根據(jù)需要建立工廠，不再受到河流的限制。由于英國(guó)煤的蘊(yùn)藏量非常豐富，建立工廠十分方便，蒸汽機(jī)的廣泛利用，使英國(guó)到處都建立起大工廠。那些高聳入云的煙囪噴出縷縷煙霧，龐大的廠房發(fā)出隆隆的轟鳴，打破了原來(lái)中世紀(jì)田園生活的恬靜——?dú)v史已跨進(jìn)新的時(shí)代?！獏怯阝?、齊世榮《世界近代史》材料二第二次工業(yè)革命期間內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，促進(jìn)了汽車和航空工業(yè)的興起。1876年德國(guó)人奧托研制成功內(nèi)燃機(jī)，1886年本茨發(fā)明了第一臺(tái)汽車。1990至1929年美國(guó)汽車的生產(chǎn)總數(shù)由8000輛猛增到2675萬(wàn)輛，平均每4個(gè)人就有一輛汽車，美國(guó)已成為“汽車王國(guó)”。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明也為人們翱翔天空提供了理想的能源。1903年萊特兄弟發(fā)明了第一架飛機(jī)，到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，美國(guó)已有24家飛機(jī)制造廠，年生產(chǎn)飛機(jī)21000架。汽車和航空工業(yè)的興起標(biāo)志著交通運(yùn)輸業(yè)的第二次革命，它推動(dòng)了鋼鐵、石油等工業(yè)的發(fā)展，改變了原有的工業(yè)體系。——摘編自徐瑋《世界歷史》1989第6期材料三20世紀(jì)90年代，美國(guó)信息技術(shù)在5年中對(duì)美國(guó)GDP的貢獻(xiàn)率為30%左右。信息技術(shù)的發(fā)展還帶動(dòng)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的信息化和高技術(shù)化，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。——《世界近現(xiàn)代史》材料四近日，我國(guó)進(jìn)行的工業(yè)大摸底工作取得了重大突破，竟然發(fā)現(xiàn)了三項(xiàng)令人驚嘆的黑科技。這一消息引起了廣泛關(guān)注，讓人們對(duì)我國(guó)的工業(yè)實(shí)力有了更深入的了解。而這其中，最令人矚目的當(dāng)屬我國(guó)在航母艦載機(jī)攔阻索領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。這次發(fā)現(xiàn)讓我們恍然大悟，原來(lái)我們?cè)谀承╊I(lǐng)域還存在著巨大的潛力。這不僅讓我們對(duì)